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UNIVERSIDAD COOPERATIVA DE COLOMBIA

FICHA DE LECTURA

Ficha: 1 Identificacin del autor de la ficha: Ttulo del documento: Dos versiones de
ROSA NATHALIA PUENTES nosotros, el pueblo
VIII Semestre de SANCHEZ
Autor: Michael Mann
Derecho. Grupo(Universidad)
Temtica: LOS PUEBLOS Fuente: Referencia bibliogrfica.

ORGNICOS Y LOS

INORGNICOS

Fecha de elaboracin:
31/AGOSTO/2017

Cita textual:

Podemos distinguir dos clases de pueblo, el pueblo estratificado y el


pueblo orgnico.

Pgina 71- prrafo 2

Anlisis del documento:

El autor nos plantea que se puede distinguir dos clases de pueblo,


orgnico y estratificado; El pueblo estratificado se concibe la aceptacin
de la diversidad, el fin del Estado en este caso en velar por los intereses
de los grupos que se conforman en el pueblo, llegar a un consenso para
lograr igualdad de derecho entre ciudadanos.

Las leyes deben tender al bien, pero no al bien de una clase social, sino al bien comn, al bien
general de todos los ciudadanos. Miguel Villoro Toranzo.
1 Mann, M. (2004) DOS VERSIONES DE NOSOTROS EL PUEBLO, [en lnea], disponible en:
http://eva.fcs.edu.uy/pluginfile.php/26094/mod_resource/content/0/Modulo_III/Biblio
grafia_Modulo_III/Mann_-_El_lado_oscuro_de_la_democracia.pdf, recuperado: 03 de Marzo
de 2017.
Pero si se concibe el pueblo como algo orgnico, es decir, nico e
indivisible, para lograr un solo tipo de sociedad necesariamente se
tendr que eliminar las minoras, los grupos que no son fuertes.
Dominaran solo las clases con poder, estos harn todo lo posible para
que el poder se concentre en ellos, eliminando cualquier tipo de
competencia, subyugando los derechos y las opiniones de las minoras.
Este ejemplo de pueblo orgnico ha sido testigo de genocidios en todas
las etapas de la historia, evolucionando con el pasar de los aos, ahora
incluyendo minoras, pero aun as el poder sigue centrado en unos
cuantos.

Por un momento imaginemos que dentro de la divisin social existe una ruptura, que dos bandos se
confrontan constantemente, por un momento pensemos que los sofistas tenan razn, que el derecho
natural es darwiniano (ponindolo en trminos modernos), es decir, en donde la fuerza es ley, y quien
sea ms fuerte por lo tanto es autoridad. Digamos que esto fuera real, que hemos abandonado la
razn que dicta que todos los hombres son iguales, y hemos tomado la ley darwiniana como
estandarte. Poder orgnico e inorgnico. Autor: Emilio Snchez (Seccin de Sociedad y Cultura).

Comentario personal:

De esta manera se puede concluir que la democracia ha tenido una serie


de cambio travs de la historia, en la que se ha visto una gran violacin
a los derechos de los individuos, que ha generado una crisis dentro de la
institucionalidad jurdica.

As mismo se sigue desconociendo la libertad y la voluntad de algunas


minoras, las clases polticas seguirn ejerciendo el control de la
democracia imponiendo la represin del dinero sobre el pueblo, para
que estos no exijan su derecho universal de participacin, contemplado
en la carta de los derechos humanos.
Tambin podemos concluir que gracias a este modelo de pueblo se han
exterminado creencias, religiones, lenguas, etctera de grupos que son
considerados minoras para as ejercer un poder represivo ante ellos

De igual manera, se puede seguir buscando una reforma en la


democracia y que sea verdaderamente orgnico- participativo, en la cual
todos seamos uno solo, en la que el estado est al servicio del pueblo y
no de unas minoras.

BIBLIOGRAFIA:


Mann, M. (2004) DOS VERSIONES DE NOSOTROS EL PUEBLO, [en lnea], disponible
en:
http://eva.fcs.edu.uy/pluginfile.php/26094/mod_resource/content/0/Modulo_III
/Bibliografia_Modulo_III/Mann_-_El_lado_oscuro_de_la_democracia.pdf,
recuperado: 03 de Marzo de 2017.

https://verumvocesalviento.wordpress.com/2015/06/04/poder-
organico-e-inorganico/

1 Mann, M. (2004) DOS VERSIONES DE NOSOTROS EL PUEBLO, [en lnea], disponible en:
http://eva.fcs.edu.uy/pluginfile.php/26094/mod_resource/content/0/Modulo_III/Biblio
grafia_Modulo_III/Mann_-_El_lado_oscuro_de_la_democracia.pdf, recuperado: 03 de Marzo
de 2017.

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