Ao Internacional Gaud

Gaud, el arquitecto de la naturaleza

ALBERTO FIJO | 29 MAYO 2002

Ao Internacional Gaud

El 150 aniversario del nacimiento de Antoni Gaud (1852-1926) ha sido elegido para celebrar el Ao
Internacional Gaud. Se han programado exposiciones, conferencias, novedades editoriales, visitas guiadas,
espectculos en algunos lugares gaudianos, series de dibujos animados, obras de teatro, peras. A la vez,
sigue adelante la causa de beatificacin del arquitecto del Templo Expiatorio de la Sagrada Familia, en cuya
cripta reposan sus restos.

"Dios quiera que el Ao Gaud acabe cuanto antes". Es el comentario humorstico que comparten dos de los ms
reconocidos expertos en Gaud, los arquitectos Joan Bassegoda y Jordi Bonet. Conservador de la Real Ctedra Gaud
y arquitecto-director de la junta constructora de la Sagrada Familia, respectivamente, Bassegoda y Bonet no dan abasto
para atender a mltiples demandas: una televisin japonesa, una entrevista de un peridico noruego, una mesa
redonda en Madrid, una conferencia en Taipei, una visita guiada para un grupo de arquitectos canadienses... Si
habitualmente las obras de Gaud en Barcelona reciben ms de un milln y medio de visitantes, este ao se esperan
cuatro millones.

En una reciente mesa redonda, organizada por el Colegio de Arquitectos de Madrid, Joan Bassegoda sostuvo que "el
secreto de la seduccin de la arquitectura de Gaud puede encontrarse en que busc las soluciones tcnicas de sus
construcciones directamente en la naturaleza. Por eso Gaud no pasa de moda, no cansa, sigue admirando. Es
llamativa la reaccin de los nios ante las obras de Gaud, que perciben una naturaleza que, de pronto, parece que se
echa a andar. Se sienten cautivados. Quizs su arquitectura est fuera del tiempo y se resiste a ser encasillada en una
tendencia o una escuela concretas, porque no se propuso hacer arte, sino formas funcionales y tiles".

Belleza y funcionalidad

Le Corbusier, que visit Barcelona en 1928, escribe sobre Gaud, especialmente impresionado por la cubierta de las
Escuelas de la Sagrada Familia: "Este hombre hace lo que desea con la piedra, con un control formidable de las
estructuras. Entre los hombres de su generacin, tiene la fuerza arquitectnica ms grande". La opinin de otros
arquitectos, como el cataln scar Tusquets, apunta a hacia un singular sincretismo: "La obra de Gaud es anarqua
supeditada a rigor, onrica locura supeditada a racionalidad, vanguardismo supeditado a tradicin (...) y viceversa".
"Nadie como l concili la lgica formal de la construccin con la libre expresin de ideas y sentimientos", ha declarado
uno de los arquitectos espaoles de prestigio internacional, Rafael Moneo.

"Gaud -seala Bassegoda- vena de una familia de menestrales, ms concretamente batidores de cobre y caldereros.
No posea la formacin profesional que caracteriza a las familias de arquitectos. Este dato es muy importante, porque
Gaud nunca se preocup de la opinin que la comunidad arquitectnica pudiera tener de sus obras".

Unas fiebres reumticas, padecidas en la infancia, aconsejaron largos veranos en una pequea casa de campo en
Riudoms. All pudo contemplar con pausa y detenimiento la naturaleza en versin mediterrnea. El futuro estudiante de
arquitectura pudo empaparse de las bellsimas formas presentes en los reinos mineral, animal y vegetal. Gaud tuvo
siempre una gran capacidad para observar la naturaleza sin prejuicios. Esto le permita ver las cosas tal cual son, y no
como a veces los hombres quieren que sean. Una rosa tiene color brillante y agradable perfume, no para inspirar a
poetas o pintores, sino para atraer a los insectos y favorecer la reproduccin de la planta. Un propsito absolutamente
funcional.
Leccin de naturaleza

Ms adelante, ya arquitecto, Gaud parece haber aprendido esa leccin de la naturaleza, que asimilara al modo
franciscano: si el arquitecto busca la funcionalidad en sus obras, acabar hallando la belleza. Si busca directamente la
belleza, conseguir encontrar la teora del arte, la esttica o la filosofa, ideas abstractas que a Gaud no le interesaron
nunca.

Si la naturaleza trabaja siempre buscando soluciones funcionales, ya que est sometida a la inexorable ley de la
gravedad, es muy sabio estudiar las estructuras naturales que durante millones de aos han tenido un funcionamiento
perfecto. Conociendo la esencia de estas estructuras, fue intencin de Gaud llevarlas al terreno de la construccin. Por
otro lado, la familiaridad de Gaud con la forja del hierro y la carpintera le permitieron ordenar a sus operarios cosas
lgicas que entendan claramente. Todo esto le dio una ventaja sobre otros arquitectos.

Casa Mil (1898-1914)

"Gaud -apunta Bassegoda- observ que muchas de las estructuras naturales estn compuestas de materiales fibrosos,
como la madera, los huesos, los msculos o los tendones. Desde el punto de vista geomtrico, las fibras son lneas
rectas y las superficies curvadas en el espacio compuestas de lneas rectas definen la llamada geometra reglada, que
se centra solamente en cuatro superficies distintas: el helicoide, el hiperboloide, el conoide y el paraboloide hiperblico.
Gaud vio estas superficies en la naturaleza y las traslad a la arquitectura. El helicoide es la forma que toma el tronco
del eucalipto, y Gaud lo utiliz en las columnas torsas del Colegio Teresiano; el hiperboloide es la forma del fmur, y
Gaud lo us en las columnas de la Sagrada Familia; el conoide es forma frecuente en las hojas de los rboles, y Gaud
lo us en las cubiertas de las Escuelas Provisionales de la Sagrada Familia, y el paraboloide hiperblico es la forma
que adoptan los tendones entre los dedos de la mano, y Gaud lo aplic en las bvedas de la cripta de la iglesia de la
Colonia Gell".

El futuro de la Sagrada Familia

Jordi Bonet, actual arquitecto de la Sagrada Familia y presidente de la Academia de Bellas Artes de Sant Jordi, slo
est seguro de que las obras del templo, que fue visitado en 2001 por 1.600.000 personas, no las terminar l. Siente la
responsabilidad de continuar la obra magna de Gaud, experiencia que afronta con el mximo rigor, estudiando e
investigando la arquitectura de Gaud para ser fiel a sus ideas. Asimismo, expres que "Gaud quera que su obra fuera
continuada por otros de acuerdo con lo que l pensaba y creo que su deseo debe ser respetado".

Respecto al estado actual de las obras de la Sagrada Familia, Bonet seala que para final de este ao se quieren
terminar 200 metros cuadrados del templo, de tal manera que se puedan ensear a los visitantes tal y como los haba
pensado Gaud. "Aunque slo van a ser 200 metros cuadrados de los 5.000 que tiene, nos parece que a la gente le va
a gustar ver este ejemplo de lo que ser todo el templo en el futuro". Actualmente se trabaja en varios lugares del
templo, del que se ha construido algo ms del 50%. "Nuestra ilusin es que para la celebracin de los 125 aos de la
colocacin de la primera piedra del templo, en 2007, se tengan cerradas todas las bvedas del templo y as pueda
parecer que est terminado interiormente".

Cuando le preguntan por la fecha de finalizacin de las obras, Bonet dice: "Yo siempre respondo a esto lo que
contestaba Gaud cuando le hacan la misma pregunta: Mi cliente no tiene prisa. Slo estoy seguro de una cosa: que no
la voy a terminar yo". Y aade que "es muy difcil saber cundo se acabarn las obras, puesto que la Sagrada Familia
se construye con donativos y nunca se sabe cunto se va a recaudar cada ao".

"En las obras -destaca el arquitecto- trabaja un centenar de personas y se utilizan desde tecnologas tradicionales a la
informtica arquitectnica ms avanzada". "Hay gente que est en contra de que continen las obras, pero yo pienso
que si existen miles de personas que voluntariamente ofrecen su donativo para terminar la Sagrada Familia, hay que
respetar esa voluntad. Si antes eran los catalanes los que sufragaban este templo y lo levantaban, ahora se construye
gracias a personas de todo el mundo".

Claves de una fascinacin

En respuesta a las preguntas de ACEPRENSA, Mara Antonia Fras, profesora de Esttica en la Escuela de
Arquitectura de la Universidad de Navarra, se interesa por los motivos de la fascinacin que despierta Gaud. "Tiene
una creatividad sorprendente que depara resultados muy originales y bellos, que apelan tambin a la capacidad de
emocionar. Su aportacin no se limita al descubrimiento de un nuevo campo formal, sino que muestra el camino para
llegar a l, un camino justificado cientfica y tcnicamente".
En el contexto del arte sacro, la profesora Fras anima a no olvidar que "la Sagrada Familia es una creacin animada,
adems de por su genio artstico, por la fe de Gaud. La formacin doctrinal y la vida cristianas del arquitecto son
imprescindibles para entender la entrega apasionada a un proyecto que supuso una magna obra colectiva que ana
artistas y artesanos bajo la direccin y el impulso de Gaud. Las formas conseguidas resultan peculiares desde el punto
de vista expresivo: siendo originales, modernas, enlazan visualmente con las formas tradicionalmente ligadas a la
expresin de la espiritualidad, y por ello son fcilmente compartidas".

Capilla de la Colonia Gell (1908)

"El tiempo, en lo que a esttica se refiere, juega a favor del reconocimiento de los valores ms profundos de la obra de
arte, que admite lecturas diversas en trminos semiolgicos o de comunicacin. La obra de Gaud es en primer lugar
una inmediata respuesta al problema que trata de resolver, al modo de vida del cliente, y en l puede encontrar su
inicial explicacin, como algo que no slo contiene esa vida sino que la representa. Es tambin expresin de la
sociedad y cultura de su tiempo en toda su complejidad, as como de la postura personal que el autor adopta ante ella.
Pero, adems, la obra transciende las circunstancias de lugar y tiempo, expresando o representando ideas sobre el
hombre y sus relaciones con el mundo y con Dios, que afectan a la humanidad de todos los tiempos. Ello hace que nos
siga interesando tambin el arte que no ha sido hecho en nuestros das. En este sentido, cuanto mayor sea la hondura
personal del autor, ms posibilidades hay de que su arte transcienda, aunque no siempre es necesaria una
intencionalidad por su parte, ya que la materia con la que trabaja tiene de por s -como perteneciente a un mundo
creado y culturizado- unas posibilidades significantes y simblicas que son independientes de su voluntad".

"Aunque para explicar el secreto de Gaud -concluye Fras- nos apoyemos en razones como la adecuacin de las
formas al comportamiento natural de las fuerzas y materias, o en cierta mmesis con la naturaleza, siempre perdura el
misterio: por qu unas formas quedan caducas mientras otras perduran? Explicarlo sera explicar el arte, algo que -por
su propia naturaleza- nunca se puede hacer del todo, ni siquiera desde la Esttica".

Gaud hacia los altares

La Congregacin para las Causas de los Santos, a solicitud del cardenal Carles, arzobispo de Barcelona, autoriz la
apertura de la causa de beatificacin del arquitecto en marzo de 2000, y el 12 de abril se constituy el tribunal. Carles
design al actual prroco de la Sagrada Familia, Llus Bonet, hermano del arquitecto que dirige la continuacin de las
obras del templo, como postulador de la causa.

La iniciativa de la beatificacin parti de un grupo de cinco amigos encabezados por un joven arquitecto y profesor de
dibujo, Jos Manuel Almuzara, que constituyeron una asociacin pro beatificacin del arquitecto, que sera el primero
en subir a los altares. Completaban la asociacin Josep M. Tarragona, ingeniero y bigrafo de Gaud, el arquitecto
Javier Fransitorra, el sacerdote Ignasi Segarra y el escultor japons Etsuro Sotoo, quien, tras trabajar durante aos en
la Sagrada Familia y conocer la obra de Gaud, se haba convertido al catolicismo.

"Gaud hubo de soportar -escribe Miguel ngel Velasco en Alfa y Omega- graves calumnias: no falt quien le acus de
drogadicto, impo, masn... y cosas parecidas. Educado en los Escolapios de Reus, durante toda su vida, tanto en su
actuacin personal como en sus obras profesionales, puso de manifiesto su profunda vivencia de la fe catlica. Su
preocupacin social evidente -Gaud llega a Barcelona en 1869, en plena efervescencia revolucionaria- se puso de
relieve en su colaboracin solidaria con las iniciativas cooperativistas de los obreros. Construy la Cooperativa Obrera
de Matar. Muri atropellado por un tranva, confundido con un vagabundo, y era uno de los arquitectos y artistas ms
reconocidos de su tiempo y de todo el siglo XX".

Mosn Gil Pars, que fue capelln del templo de la Sagrada Familia desde 1907 hasta 1930, dej un testimonio en la
revista El Propagador en junio de 1927: "La vspera del da en que fue atropellado le dice a un sacerdote ntimo amigo
suyo: 'Yo soy batallador por temperamento; he luchado siempre, y siempre me he salido con la ma, menos en una
cosa: en la lucha contra mi genio. Con ste no logro acabar'. Caracterstica muy notable de esta lucha que haba
entablado con su propio mal genio era la austeridad con que se trataba, sobre todo durante el ltimo tercio de su vida;
era austersimo en el vestir, en el comer, en el descanso. Oa la Santa Misa y comulgaba diariamente, y todos los das
visitaba a Jess Sacramentado, y jams faltaba en las grandes manifestaciones religiosas de la ciudad, o del templo.
Las dems horas del da las pasaba en el trabajo y en la oracin. Su esperanza en Dios le daba una completa paz y
serenidad de espritu en los momentos de adversidad. 'Dios lo quiere as -deca-; su Divina Providencia sabe lo que
hace'".
"Gaud -dice Velasco- sostena que la curva es la lnea de Dios, y la recta, la de los hombres. Quizs por eso la curva
es esencial en su obra; descubri nuevas formas arquitectnicas, y supo copiar de la naturaleza, obra de Dios. Tena el
sueo de construir una gran catedral medieval, en un estilo que l calificara como gtico perfeccionado. El mismo Papa
Juan Pablo II, cuando vio por primera vez el templo creado por Gaud en Barcelona, no pudo evitar decir: 'Este templo
de la Sagrada Familia recuerda y compendia otra construccin hecha con piedras vivas: la de la familia cristiana, donde
la fe y el amor nacen y se cultivan sin cesar'".

Pistas bibliogrficasAnlisis artstico Gaud: la arquitectura del espritu. Joan Bassegoda. Salvat. Barcelona
(2001). 237 pgs. 15 .

Trabajos del que fuera director y ahora conservador de la Ctedra Gaud.

El ltimo Gaud. Jordi Bonet. Prtic. Barcelona (2001). 158 pgs. 18 .

El arquitecto coordinador de la Sagrada Familia y presidente de la Academia de Bellas Artes de Sant Jordi interpreta los
documentos que se salvaron del saqueo de la Sagrada Familia en 1936.

Gaud. El hombre y la obra. Joan Bergs, Joan Bassegoda, Maria Antonietta Crippa. Lunwerg. Barcelona
(1999). 376 pgs. 59,20 .

Primera parte de una triloga editada por un sello especializado en libros de fotografa. Las imgenes son de Marc
Llimargas.

Biografas Antoni Gaud. Gijs Van Hensbergen. Plaza & Jans. Barcelona (2001). 351 pgs. 19,53 .
Traduccin: Patricia Antn.

Monografa bien documentada de un profesor de arquitectura holands (ver servicio 86/011).

Gaud. Biografa de l'artista. Josep Maria Tarragona. Proa. Barcelona (1999). 262 pg. 18 .

Con un buen conocimiento del contexto histrico y cercana a la idiosincrasia de Gaud, Tarragona presenta un relato
documentado y voluntariamente anecdtico (ver servicio 143/002).

Gaud. Arquitecto de Dios (1852-1926). Rafael lvarez Izquierdo. Palabra. Madrid (1999). 346 pgs. 13,82 .

Biografa novelada de fcil lectura y con una buena ambientacin histrica, que ofrece un interesante cuadro del artista
y su poca (ver servicio 165/993).

Alberto Fijo
1
http://www.aceprensa.com/articles/by_qpt/086-01-A
2
http://www.aceprensa.com/articles/by_qpt/143-00-G
3
http://www.aceprensa.com/articles/by_qpt/165-99-K

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