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QUE LA POSTRA A DEVELARSE EN S MISMA %S NECESARIO UNA LLUVIA DE ANTEOJOS SIN ELLOS UNO NO
PUEDE VER LO PEDESTREMENTE POTICO DE LA OBRA DE *OAQUN 3ABINA CUANDO LOS ODOS SE
DISPONEN A COQUETEAR CON UNA DE LAS MS PERIFRICAS LETRAS DE LA CANCIN HISPANA
CONTEMPORNEA AS EL PBLICO TIENE LA IMPRESIN DE ATRAGANTARSE LA MIRADA Y RESUMIRSE EN LA
.O ES QUE LA 6ERDAD HAYA DE REVELARSE MEDIANTE EL SACRIFICIO PALABRA DE ESTE
CANTAUTOR ESPAOL QUE PARECE NO SENTIR RESPETO POR NADA NI POR NADIE SINO QUE EL TINO DE
CONVERTIRSE EN EL NARRADOR Y PROTAGONISTA DE LA MAYORA DE SUS HISTORIAS INVITAN A PENSAR MS
ALL DE LA FICCIN Y SUS RELATOS ADQUIEREN EL PHATOS COTIDIANO QUE MUY POR CONVICCIN CON
PENAS Y CON GLORIAS TRANSFIERE DESDE SU YO A LO MLTIPLE DEL SER HUMANO
HOMBRE QUE NO PROCURA GRANDILOCUENCIAS SINO QUE SE SINTETIZA EN LA HUMANIDAD EN SU
SINRAZN DE 3%2 SUS SOLEDADES SUS BAJEZAS SUS ARREPENTIMIENTOS z.O ES ACASO ESO
MISMO LO QUE NOS TRADUCE EN L ,A IDENTIFICACIN QUE PADECEMOS NO OBSTANTE PUEDE
CONDUCIR A ALGUNOS AL RECHAZO O AL MENOS A UN CONTACTO QUE DESAGRADA 0ERO SABER QUE SE
VIVE NO NECESARIAMENTE GENERA AUTOCONOCIMIENTO Y POR ELLO EL TRABAJO DE 3ABINA TIENE UN
SENTIDO FUNDAMENTAL ENFRENTARNOS A LA REALIDAD LA QUE NOS ES DADA Y LA QUE NOS CREAMOS
HUIR DE LA IGNORANCIA DE NOSOTROS MISMOS #OMO L MISMO DICE EN UNO DE SUS TEXTOS MS
VALE NO TENER QUE ELEGIR ENTRE EL OLVIDO Y LA MEMORIAx PERO SIEMPRE HAY QUIENES LO PREFIEREN
0OR ELLO LOS TROPOS DE 3ABINA SE UBICAN EN EL PRESENTE TANTO LA HISTORIA COMO EL
TIEMPO NARRATIVO DE LAS MISMAS AS COMO EL VNCULO CON PERSONAJES REALES O FICTICIOS DE LA
CULTURA Y EL MUNDILLO INTELECTUAL SON ELEMENTOS FORMALES TENDIENTES A UN SOLO FIN EL
ACONTECIMIENTO 3IN EMBARGO QUIZ NO PODAMOS HABLAR DE UN ACONTECIMIENTO SIN MS SE
TRATA PUES DEL HECHO MISMO DEL PRESENTE QUE ES LA VIDA EL EVENTO VIVENCIAL LA EXPERIENCIA
QUE SE CONSTRUYE MIENTRAS UNO ARTICULA LOS ENGRANAJES DE LA EXISTENCIA
,O QUE MUESTRA EL AUTOR EN PARIHUELA DEMUDADA Y CNICA LO LANZA EN MEDIO nO POR
MEDIO DE UNA A VECES INCLUSO SOEZ OFERTA LINGSTICA CON PROSAPIA VULGAR DE VULGO Y DE
LPERA AUNQUE ACERTADA Y PARTICULARMENTE INTRINCADA CUANDO SALTA A MODO DE ELIPSIS
EN MUCHOS DE LOS CASOS A TRAVS DE ESA NARRACIN ELPTICA QUE AUNQUE NO SIEMPRE UTILIZA
NOS ENDILGA A CAMBIO LO CONVERSACIONAL 4ANTO FORMA COMO CONTENIDO COBRAN SABOR EN ESTA
RUTINA NARRATIVA QUE SE RE DE S MISMAx POR RUTINARIA POR ANTIESTTICA Y POR ESENCIAL
ZIGZAGUEANTE QUE ATRIBUYE Y DESNUDA ,OS TEMAS MS ALL DE LO COTIDIANO SE DESATAN
PARSIMONIOSA CASI QUE ESPANTA Y ENMUDECE 0OR ELLO SUS CANCIONES NO PUEDEN SOSLAYAR EL
HECHO MISMO DEL HOMBRE QUE ES EL SENTIDO LTIMO QUE APRENDE A OBTENER STE POR LA SIMPLE
RAZN DE SER HUMANO Y ES ESO PRECISAMENTE LO QUE CONFORMA EL ARSENAL ESTTICO DE *OAQUN
3ABINA LO COTIDIANO Y LO PERIFRICO DE LA CONDICIN HUMANA AMBAS INSTANCIAS ESENCIALES
INMANENTES A NOSOTROS MISMOS %N ESA CUERDA SU ESTTICA SE ANTOJA CLASIFICARLA COMO CAMP
MUY DE MODA POR CIERTO DESDE QUE LA LLAMADA 0OSTMODERNIDAD PLANTE UNA MIRADA INCISIVA
MS DE MEDIO SIGLO ERAN AUNQUE AN LO SON HOY INTERPRETADAS A PARTIR DEL RECHAZO LA
ALIENACIN Y EL SOJUZGAMIENTO
2ESULTA OBVIO QUE LAS PAUTAS INTERPRETATIVAS SOBRE PROPUESTAS IDEOESTTICAS COMO LA
DE 3ABINA NO ENCUENTRAN PAREJA ACEPTACIN AN NI ES EL ENTENDIDO DE QUE AS SEA PERO
PARECE INTERESANTE EL HECHO DE QUE ESTO NOS HAGA REVISAR CON CIERTA PREMURA EN LOS ANALES
DE LA HISTORIOGRAFA Y DEL QUEHACER DEL ARTE Y LA CULTURA LA URGENCIA DE SALVAGUARDARNOS DEL
LA EXPECTATIVA A LA EMOCIN ASEGURADA A LA INTERPRETACIN QUE NO PONGA EN CRISIS LO QUE
SOMOS O AQUELLO DE LO QUE NOS HEMOS CONVENCIDO QUE SOMOS
.O ES DIFCIL NOTAR QUE EN EL OTRO EXTREMO POR SUPUESTO SE ENCUENTRA nFUMANDO
3ABINA AUNQUE SU IRREVERENCIA APENAS LOGRE SOLVENTAR LOS CAMBIOS EN EL GUSTO DE UN PBLICO
QUE CADA VEZ MS ACLAMA LA INVASIN DE LO AJENO Y CUYOS UMBRALES DE ASOMBRO ALCANZAN
LA DESNUDEZ DE LOS LMITES LO ETREO DE LA MATERIALIDAD Y LA ABIERTA Y ATREVIDA FASCINACIN POR
LO PROHIBIDO
,OS DISCURSOS QUE SUBYACEN EN LAS LETRAS DE 3ABINA PARECEN TRASPASAR LA LNEA DE LO
SOCIAL Y LO MORALMENTE APROBADO SON DE HECHO EN SU AFN POR REIVINDICAR AL VACO CON LA
VIDA LO HUMANO CON EL SUEO LA FANTASA CON EL PODER UN GOLPE DIRECTO Y DESPREVENIDO AL
DILETANTE ESTMAGO %N ESTE LIBRO GESTADO AL CALOR DE UNO DE ESOS ESTACAZOS MORTALES
PRETENDEMOS DEVELAR LA FUERZA QUE CARGAN LOS TEXTOS DE ESTE CANTAUTOR ES DECIR LA MANERA
EN QUE ABOFETEAN LA DELICADEZA EL BUEN SENTIDO Y LA TOLERANCIA 0OR ELLO PRETENDEMOS
REALIZAR UN ANLISIS DISCURSIVO ARGUMENTATIVO DE DE SUS CANCIONES A LA MANERA DE UN
PASEO ANALTICO OBJETIVO Y FUNDADO QUE PUEDA ARROJAR LUZ SOBRE DICHO EFECTO
.O SE TRATA EN NINGN CASO DE UN LIBRO DE DIVULGACIN SINO DE UN TEXTO QUE PUEDA
SERVIR DE GUA A FUTURAS REFLEXIONES AL INTERIOR DEL MBITO DEL ANLISIS DEL DISCURSO
).42/$5##).
%L TRABAJO QUE SE PRESENTA TIENE POR OBJETIVO DESARROLLAR EL ANLISIS DEL DISCURSO DE ALGUNAS
CANCIONES DEL CANTAUTOR ESPAOL *OAQUN 3ABINA 0ARA ELLO PARTIMOS DE LA RETRICA INTEGRADA
DE $UCROT QUE PROPONE UNA DISTINCIN ENTRE ARGUMENTACIN Y ACTO ARGUMENTATIVO ,A
FINALIDAD QUE SE PERSIGUE ES DEMOSTRAR EMPRICAMENTE CMO EL SENTIDO OBTENIDO DE UN
ENUNCIADO DEPENDE DE LA CONFIGURACIN ARGUMENTATIVA DEL MISMO Y NO SOLAMENTE DE SU VALOR
INFORMATIVO
.OS INTERESA POR ELLO ANALIZAR LAS ESTRUCTURAS NARRATIVAS PRESENTES EN ALGUNAS CANCIONES DE
MANERA EN LA QUE EL CANTAUTOR CONSTRUYE EL DISCURSO SOBRE UN TPICO DETERMINADO Y
DETERMINAR SI LAS ESTRUCTURAS TPICAS ANALIZADAS CONTIENEN PATRONES ARGUMENTATIVOS QUE
PUDIERAN CONSIDERARSE PARTE DEL hESTILOv DISCURSIVO DE ESTE ARTISTA ,A SELECCIN DE LA MUESTRA
ESTAR CIRCUNSCRITA A LOS SIGUIENTES PARMETROS LA ESTRUCTURACIN BAJO DOS TPICOS GENERALES
SU INSERCIN EN DISCOS DISTINTOS LO QUE A SU VEZ PERMITIR HACER UN PANEO ANALTICO DE DICHOS
TPICOS ARGUMENTOS Y ESTRATEGIAS ARGUMENTATIVAS A LO LARGO DE LA TRAYECTORIA DISCOGRFICA DE
ESTE CANTAUTOR QUE ABARCA CASI TRES DCADAS
$E LAS LETRAS DE CANCIONES COMO PRODUCTORAS DE SENTIDO
MUSICALIZADA O MSICA POTICA ,A MSICA PUEDE ENTENDERSE DE FORMA INDEPENDIENTE LA
LETRA TAMBIN ,A MSICA COMUNICA POR S MISMA PERO MS LO HACE LA LETRA $E AH QUE NOS
INTERESEMOS POR LAS LETRAS DE 3ABINA Y NO POR LA COMPOSICIN MUSICAL DE SUS CANCIONES ,AS
BOHEMIA LA DELINCUENCIA ENTRE OTROS SON ALGUNOS DE LOS NCLEOS TEMTICOS EN TORNO A LOS
CUALES SE CONSTITUYE LA POTICA DE *OAQUN 3ABINA #OMO DISCURSO LAS LETRAS SE CONSTRUYEN
CON BASE A UNA ESTRATEGIA ARGUMENTATIVA YA SEA DE FORMA MS O MENOS EXPLCITA %S EN ESTE
SENTIDO QUE CONSIDERAMOS A LAS LETRAS DE LAS CANCIONES DE 3ABINA COMO PRODUCTORAS DE
SIGNIFICACIONES Y SENTIDOS
,A PROBLEMATIZACIN DE LA MSICA COMO PROCESO COMUNICATIVO DA LUGAR A MUCHAS
INTERROGANTES 3IGUIENDO A $ONINGTON PODEMOS CONSIDERAR QUE LA MSICA SIRVE
COMUNICATIVA DEL SONIDO %L MISMO AUTOR AFIRMA QUE LO IMPORTANTE ES ABORDAR EL SENTIDO DE LOS
SONIDOS DE AH QUE SEA LIMITADO Y LIMITANTE ATRIBUIR LA SIGNIFICACIN DE LA MSICA SLO AL
MBITO DEL LENGUAJE MUSICAL #OMO HECHO SEMITICO LA MSICA IMPLICA UNA RED DISCURSIVA Y
SE INSCRIBE NECESARIAMENTE EN DIFERENTES TRAMAS INTERPRETATIVAS !DELL AFIRMA QUE
TODO DISCURSO MUSICAL SE REALIZA EN EL AQU Y AHORA EN EL ACTO MISMO DE LA ESCUCHA
!DENTRARNOS EN LOS COMPLEJOS PROCESOS DE LA PERCEPCIN MUSICAL DARA LUGAR A UNA
INVESTIGACIN DISTINTA A LA QUE AQU PRESENTAMOS ,O QUE S EST CLARO ES QUE LA MSICA COMO
SISTEMA DE COMUNICACIN CONSTITUYE UN TODO INTEGRADO QUE SE COMPRENDER DE FORMA MS
COMPLEJA Y ABARCADORA SI SE TOMA EN CUENTA LA LETRA A LA QUE ACOMPAA 3I BIEN EL SENTIDO DE
UNA CANCIN NO PUEDE APREHENDERSE SI ANALIZAMOS POR SEPARADO LA MELODA Y LA LETRA
CONSIDERAMOS QUE ES EN ESTA LTIMA DONDE RECAE LA MAYOR FUERZA SIGNIFICATIVA DE UNA
CANCIN DE AH QUE EN ESTE TRABAJO NOS DEDIQUEMOS EXCLUSIVAMENTE A LAS LETRAS DE LAS
CANCIONES DE *OAQUN 3ABINA
,A MSICA PUEDE ENTENDERSE COMO UN ARTE QUE SIGNIFICA EN S MISMO Y QUE DE FORMA
AUTORREFERENCIAL SLO SE REFIERE A S MISMA AL PROPIO CAMPO DE LA MSICA / BIEN PUEDE
ENTENDERSE COMO UN VEHCULO PARA LA TRANSMISIN DE SENTIMIENTOS Y EMOCIONES COMO
EVOCADORA DE SENTIDOS !QU EL DEBATE SE SITUARA EN EL MBITO DE LA RELACIN ENTRE EL EMISOR
COMPOSITOR Y EL RECEPTOR zQUIN DETERMINA EL SIGNIFICADO DE LA CANCIN 3I BIEN ES CIERTO
CON INTENCIONES CONSCIENTES NO PODEMOS SABER DEL CIERTO SI LA FORMA EN QUE LOS RECEPTORES
DECODIFICAN DICHOS DISCURSOS ES COMPLETAMENTE COINCIDENTE CON LA PROPUESTA DEL AUTOR
%L DISCURSO MUSICAL SE COMPONE DE VARIOS ASPECTOS SEMITICOS !DELL
PROPONE ENTENDER A LA MSICA COMO UNA PRCTICA DISCURSIVA EN DOS SENTIDOS PORQUE FORMA
INTERPRETANTE !DELL PLANTEA QUE EN LA MSICA COMO PROCESO DE PRODUCCIN DE SENTIDO EL
RECEPTOR DEJA DE SER UN SIMPLE CONSUMIDOR O PUNTO DE LLEGADA %N ESTE SENTIDO LA
IMPORTANCIA DEL RECEPTOR ES EQUIPARABLE A LA DEL EMISOR YA QUE EL RECEPTOR EST IMPLICADO
PARA QUE EL TEXTO MUSICAL NO SEA CONSIDERADO COMO ALGO EXISTENTE A PRIORI INDEPENDIENTE DE
TODA EXPERIENCIA HISTRICA O INDIVIDUAL !DELL
%N LA PRESENTE PONENCIA PARTIMOS DE NUESTRA PROPIA DECODIFICACIN nO INTERPRETACIN
DE ALGUNAS DE LAS LETRAS DE LAS CANCIONES DE *OAQUN 3ABINA %L ANLISIS QUE PROPONEMOS
PRETENDE HACER EXPLCITAS LAS ESTRATEGIAS ARGUMENTATIVAS PRESENTES EN LAS LETRAS DEL
CANTAUTOR MISMAS QUE DAN LUGAR A UNA DETERMINADA COSMOVISIN O CONSTRUCCIN DE SENTIDO
$E ALGUNA MANERA HACEMOS OBJETIVAS LAS DIMENSIONES MATERIAL Y SIMBLICA DE LA MSICA LA
PRIMERA A PARTIR DEL ANLISIS E INTERPRETACIN DE LOS TEXTOS DE MATERIALIDADES DISCURSIVAS
PREVIAMENTE DETERMINADAS Y LA SEGUNDA EN EL ENTENDIDO QUE LAS LETRAS ANALIZADAS SON
ANTES QUE NADA PRODUCTORAS SIMBLICAS DE SENTIDO
0ARA LOGRAR LO ANTERIOR PARTIMOS DE LA RETRICA INTEGRADA DE $UCROT QUE PROPONE UNA
DISTINCIN ENTRE ARGUMENTACIN Y ACTO ARGUMENTATIVO ,A FINALIDAD QUE SE PERSIGUE ES
DEMOSTRAR EMPRICAMENTE CMO EL SENTIDO OBTENIDO DE UN ENUNCIADO nEN ESTE CASO DE LAS
LETRAS DE LAS CANCIONES DE *OAQUN 3ABINA DEPENDE DE LA CONFIGURACIN ARGUMENTATIVA DEL
MISMO Y NO SOLAMENTE DE SU VALOR INFORMATIVO %N LOS SIGUIENTES APARTADOS PREVIOS AL
ANLISIS PRESENTAMOS LAS PARTICULARIDADES DE LOS ENUNCIADOS ARGUMENTATIVOS EN TEXTOS
ARTSTICOS COMO LOS QUE NOS OCUPAN POR UN LADO Y LOS PORMENORES DE LA PROPUESTA DE
ANLISIS ARGUMENTATIVO DE $UCROT POR EL OTRO
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4AL Y COMO DIJERA %LISEO 6ERN EN SU LIBRO ,A SEMIOSIS SOCIAL FRAGMENTOS DE UNA
TEORA DE LA DISCURSIVIDAD LO SOCIAL ES GARANTE DEL SENTIDO PUES NO HAY SENTIDO O SIGNIFICACIN
QUE NO SE PRODUZCA O CONSTRUYA A PARTIR DEL RECONOCIMIENTO SOCIAL Y COLECTIVO DEL SIGNIFICADO
%L ARTE EN SU CALIDAD DE FENMENO SOCIOCULTURAL TAMBIN SE PRODUCE A PARTIR DE LO
SOCIAL Y SUS SIGNIFICADOS OCURREN Y SE ACTUALIZAN AL INTERIOR DE UNA SITUACIN COMUNICATIVA QUE
SIEMPRE TIENE LUGAR EN LOS MBITOS DE LAS RELACIONES SOCIALES
!DMITIENDO ENTONCES QUE LA CONSTRUCCIN DEL DISCURSO QUE NO ES OTRA COSA QUE LA
TRMINOS DE PRODUCCIN COMO EN TRMINOS DE RECEPCIN ES POSIBLE ACEPTAR TAMBIN QUE YA
SEA QUE SE DESVE O SE REPRODUZCA LA NORMA DISCURSIVA EL DISCURSO SE PRODUCE PARA CONSTRUIR
UNA REALIDAD A PARTIR DEL MATERIAL DADO POR LA REALIDAD MISMA ANTERIORMENTE CONSTRUIDA
%LLO NO QUIERE DECIR QUE LA REALIDAD CONSTRUIDA POR Y EN EL DISCURSO GARANTICE SU
ESTATUTO DE OBJETIVIDAD MS BIEN TODO LO CONTRARIO PERO COMO PARA PRODUCIRSE TIENE QUE PARTIR
DEL RECONOCIMIENTO DE LO SOCIAL PUEDE ASEGURAR DESDE STE CIERTO CONSENSO SOBRE LO REAL
CONSTRUIDO
.O SOBRA DECIR QUE DICHO CONSENSO PUEDE O NO AFECTAR AL RESULTADO DE LA VEROSIMILITUD
PERO NUNCA A LA VERDAD MISMA PUES STA QUEDA EXCLUIDA DE LOS PROCESOS DE PRODUCCIN
COMO TAL %N ESE SENTIDO ANALIZAR UN DISCURSO NO ES ANALIZAR LA VERDAD SINO MS BIEN
INDAGAR EN LA ESTRUCTURA QUE HACE VEROSMIL UNA CONSTRUCCIN SOBRE LA REALIDAD %LLO IMPLICA
QUE EL ANLISIS DEL DISCURSO INTENTA EXAMINAR LOS MODOS EN QUE SE ARTICULAN LOS ELEMENTOS EN
UNA ESTRUCTURA DISCURSIVA PARA GENERAR VEROSIMILITUD
3I ENTENDEMOS CON $UCROT QUE NARRAR ES YA ARGUMENTAR EL ANLISIS DEL DISCURSO PASA
INDEFECTIBLEMENTE POR EL ANLISIS DE LA ARGUMENTACIN 9 COMO TODO DISCURSO ES
ARGUMENTACIN PUES SE CONSTRUYE PRECISAMENTE GRACIAS A ELLA EL ANLISIS DE LA
ARGUMENTACIN DEBE CONSIDERAR ANTE TODO EL VALOR DE LA CONFIGURACIN QUE SE GESTA EN EL
DISCURSO MISMO A TRAVS DEL LENGUAJE Y SUS ESTRATEGIAS ARGUMENTATIVAS Y SIEMPRE EN FUNCIN
DE LOS EFECTOS CONCEBIDOS MS QUE REPRESENTAR UN MUNDO EL DISCURSO LO CREA
%N EL ARTE ESTO ES ESPECIALMENTE IMPORTANTE PORQUE LOS TEXTOS ARTSTICOS A PESAR DE
QUE CUENTAN AL IGUAL QUE OTROS DISCURSOS CON UN PATRN BSICO DE ARGUMENTACIN COMO BIEN
DICE 4OULMIN OPERAN BAJO ESQUEMAS DE ARGUMENTACIN PROPIOS DE SU CAMPO 3I TENEMOS
EN CUENTA QUE LOS TEXTOS ARTSTICOS PERTENECEN POR SU NATURALEZA hLINGSTICAv AL ORDEN DE LOS
DISCURSOS RETRICOS PODEMOS COLEGIR QUE DICHOS TEXTOS UBICAN SU FUERZA EXPRESIVA
JUSTAMENTE ALL DONDE LOS DISCURSOS CIENTFICOS REQUIEREN DE ELIMINARLA
DE VERDAD Y AJENOS TAMBIN AUNQUE EN PARTE A LOS VALORES DE SIGNIFICACIN COMPARTIDOS Y
CONVENCIONALES SU MUNDO EL MUNDO DESPLEGADO A TRAVS DE UN DISCURSO CUYA CONSTRUCCIN
APARECE ESTRECHAMENTE VINCULADA CON LA RESPONSABILIDAD EXPRESIVA DE SU AUTOR %N ESTE