Cap.

1 Derecho, sociedad y normas de conducta

I parte: Naturaleza y sociedad

-Vivimos en medio de la naturaleza (un todo autnomo, con leyes

propias). Cada hombre tiene un medio natural y otro medio social.
-Sociedad: agrupacin de individuos que establecen vnculos y
relaciones reciprocas, es decir interacciones estables (hay de
animales humanos). Debemos colaborar ms para lograr fines
comunes. Presupone la existencia o conflictos (colaboracin /
conflicto, una para evitar la otra). Algunos piensan que la solucin es
natural. Por lo tanto la naturaleza tiene leyes de naturaleza y la
sociedad tiene normas de conducta, es decir,prohibiciones y
mandatos. Esto se puede confundir porque no hay una distincin clara
o porque llamamos leyes a las normas. Karl Popper plantea que las
leyes describen lo que es y las normas lo que debe ser (prescriben);
actitud crtica: enunciar problemas y examinar crticamente las
soluciones propuestas (critica = racional).

Principio o causalidad y principio o imputacin

Leyes de la naturaleza: describen ciertas regularidades o
uniformidades que observamos en la naturaleza, sobre la base de
causa/efecto (principio de causalidad), es decir, en presencia de una
causa o antecedente se seguir inevitablemente un efecto o
consecuencia (Antecedente/consecuencia).
Las normas prescriben determinados comportamientos (conductas) en
los individuos o en ciertas circunstancias y prevn el castigo sino se
cumplen, o sea se basan en el principio de imputacin (principio que
establece que una determinada consecuencia debe ser imputada ha
determinado acto).
Ciencias normativas, es decir, Derecho v/s ciencias naturales
(causalidad).

Principio de retribucin: si tu conducta es mala debes ser castigado y

si es buena recompensado.
Popper plantea una distincin natural/social parte del monismo
ingenuo de la sociedad Cerrada que llega finalmente a un dualismo
critico caracterstico de una sociedad abierta.
El monismo ingenuo tiene dos etapas: el naturalismo ingenuo(los
humanos sienten que las reglas son dadas uniformemente ya sean
naturales o convencionales). El Convencionalismo ingenuo
(uniformidades naturales o convencionales son decisiones de
Dioses o demonios) tambin llamada tribalismo mgico, es decir,
cuando se ve que no necesariamente hay castigo se llega al dualismo
crtico, aqu las normas pueden ser hechas o alteradas por el hombre
(por decisin o convencin), es el hombre el responsable moral.

Los sofistas (amigos del saber) griegos son los primeros en reconocer
lo humano,Convencin (nomos) y la naturaleza (physis).

2.- Vida humana y normas de conducta

-Vivimos en un universo normativo (reglas tcnicas = medios idneos

para un fin (tener que o necesidad de manejar) prcticos).Tambin hay
relaciones tcnicas del tipo convencional (avales etc.)
Bobbio = normas: propsitos que quieren influir en el comportamiento
de los individuos y de los grupos de dirigir la accin de aquellos y de
estos hacia ciertos objetivos antes que a otros
-Hay diferentes clases de normas (religiosa, moral, social, jurdica,
tcnica, etc.).Son diferentes por su autoridad, sujetos, contenidos,
fines y castigos.
Norma viene del latn y significa regla o modelo (escuadra).

3.- Von Wright y las normas de conducta

- 6 tipos de normas: norma es utilizada en 6 sentidos = normas
definitorias o Determinativas; normas tcnicas o directrices; normas
prescriptivas; normas ideales; Normas consuetudinarias y normas
morales.
N. definitorias: definen o determinan una actividad o un concepto.
N. tcnicas: medios idneos para alcanzar un fin determinado; reglas
tcnicas son necesidades
N. descriptiva: emanan de una autoridad normativa hacia uno o ms
sujetos normativos para que se comporten de acuerdo a lo que
establece la norma (prestablece un castigo o Sancin), ejemplos:
normas de derechos.
N. ideales: establecen modelos generales o arquetipos de atributos
que caracteriza un tipo humano (modo de ser =buen padre)
N. consuetudinarias: marcan regularidades conductuales que se
producen por disposicin o tendencia de los hombres a actuar similar
(hbitos sociales), es decir, patrones.
N. morales
-N. definitorias, prescriptivas y tcnicas: tipos principales de normas
-N. Consuetudinarias, ideales y morales: tipos secundarios de normas

-Prescripciones poseen 7 elementos

Carcter: debe ser hecho (norma: obligacin); no debe ser hecho
(norma: prohibicin); Puede ser hecho (norma: permisin)
Contenido: lo que es obligatorio, prohibido o permitido. Es una accin
una determinada Conducta o comportamiento
Condiciones de aplicacin: circunstancia que deben darse para que la
accin normada sea Considerada obligada, prohibida, o permitida. La
norma puede ser categrica (que la Condicin de su aplicacin surja
de su contenido, por ejemplo: cierra la ventana) o Hipottica (si llueve,
cierra la ventana. Se necesita de una condicin adicional)
Autoridad normativa: agente que dicta o emite la prescripcin. La
norma es autnoma (el agente tambin debe cumplir la norma) y son
heternomas.
Sujeto normativo: destinatario de la prescripcin. Hay particulares (uno
o ms sujetos:Juicio) generales (de toda una categora de sujetos:
cdigo penal).

Locacin de aplicacin: locacin, espacio temporal en el que debe ser

cumplido el Contenido de la norma (donde y cuando debe ser
cumplida).
Promulgacin: certificacin de que la norma es autoridad normativa
(que la conozcan y La cumplan).
Sancin: amenaza de un castigo.

Uso del lenguaje y norma

1.- Uso informativo o descriptivo: transmitir informacin que se pueda
confirmar o Falsear.
2.- Uso interrogativo: para obtener informacin.
3.-Uso expresivo: para expresar emociones o para provocarlas en el
interlocutor.
4.- Uso operativo: el decirlo se confunde con la accin que digo (si
juro; voy).
5.- Uso prescriptivo o directivo: cuando queremos que alguien haga
algo (casi todo). Se Pueden combinar normas y prescripciones: Uso
directivo del lenguaje (influir en el Comportamiento del o los
destinatarios).
-En un fenmeno normativo hay que distinguir el acto normativo del
enunciado normativo y la norma:
Acto normativo: acto lingstico por una autoridad normativa en un
lugar y tiempo, destinado a producir una prescripcin (status
pragmtico: acto que pretende instituir y promulgar una norma).
Enunciado normativo: resultado del acto normativo por presin del
lenguaje (status sintctico: unir y coordinar palabras y oraciones).
Norma: (significado del enunciado con motivo de la ejecucin del acto
normativo (status Semntico: estudio de los significados).
La norma es diferente del enunciado normativo: formulacin de la
norma (leyes) Sonido que los signos expresan (interpretacin de la
ley)
II parte: Normas de trato social, morales y jurdicas

1.- Diferentes tipos de normas de conducta. *

a) Exterioridad- Interioridad: exterior regula las acciones emitidas, no

su fuero interno (No motivaciones); actuar conforme al deber ser.
Interior regula las acciones y Tambin el fuero interno (sus
motivaciones); actuar por el deber ser; es ms exigente.
b) Autonoma- Heteronoma: autonoma conducta que es producida
por el mismo Sujeto obligado que le debe obediencia (propia autoridad
normativa) o tal vez no Producida, pero si adoptada por el sujeto (libre
y conscientemente. Heteronoma el Origen o procedencia de la norma
viene de un sujeto diferente al que la acata, est Obligado (hay una
autoridad normativa y un sujeto imperado: legislador/legislado).
c) Unilateralidad-Bilateralidad: unilateral cuando se impone una
obligacin sin un Sujeto diferente que exija su cumplimiento (carcter
imperativo, imponen deberes frente a Uno mismo). Bilateral se impone
una norma a un sujeto y otro diferente tiene la Facultad de exigir su
cumplimiento (sujeto pasivo y otro activo).Son imperativas atributivas
(Imponen deberes frente a otros y conceden facultades, por eso a
veces se Habla de alteridad: condicin de ser o haber otro).
d) Coercibilidad-Incoercibilidad: Coercibilidad es cuando se puede
imponer una Sancin frente a una infraccin en uso de una fuerza
socialmente organizada (fuerza fsica). Incoercibilidad cuando no es
posible recurrir a sanciones de la fuerza Organizada de la sociedad.

2.-Normas de trato social: son prescripciones originadas al interior

de un grupo social para ciertos fines (urbanidad, decoro, cortesa) que
tiene sanciones difusas (rechazo, Repudio) con diferentes grados de
intensidad. Nacen de costumbres o habitualidad.
-Heinrich Honkel las divide en:
Usos meramente fcticos o tradicin: cuando las normas no tienen
fuerza normativa, por lo tanto no son observables ni poseen grado de
castigo *.
Usos normativos: tienen fuerza normativa, son obligatorias y con
sancin (*).
-Herbert Hart las divide en simple hbitos de conducta convergente
(no hay elemento de deber, no hay amenaza o peligro en no cumplir) y
regalas sociales (no es posible tolerar).
-Las normas de trato social son espontaneas o ms o menos formales.
- Son exteriores, heternomas, bilaterales e incoercibles.

3.- Normas morales: hay normas sociales, personales y de sistemas

religiosos y Filosficos. Estas se refieren al actuar *(es estndar por un
criterio o idea)
4.- Las normas jurdicas: regulan las conductas en sociedad,
producidas por autoridades normativas ejecutadas por normas
jurdicas. Son hechas por legisladores histricos Institucionalizados
(identificables) *. Son exteriores, heternomas, bilaterales y Coercibles
+ Moralidad /legalidad. Legalidad: normas jurdicas; coincidencia o no
coincidencia de una accin con la norma. Moralidad: la idea de deber
ser es mvil de accin, pero la tica de las motivaciones dan lugar a la
tica del comportamiento (1era salvedad);
2da Salvedad: en el derecho penal (de inters por conocer la
interioridad ->intencional o descuido o negligencia) para delito o cuasi
delito-> cuando la accin est hecha;
3era Salvedad: a veces se prescinde la interioridad (se acusa al dueo
del auto, no a quien Maneja).

- Heteronoma y salvedades -> predominantemente heternomas o

domina una dimensin De heteronoma.
1era salvedad es poltica -> por la * que se deja el poder a unos pocos
(leyes de pocos que Afectan a todos. Por lo tanto el poder no es
ejercido por el pueblo, solo proviene o deriva Del (democracia
representativa).
2da salvedad es social -> el que una norma sea vlida significa que
existe, que obliga y que debe ser obedecida (eficacia -> que la norma
sea efectivamente obedecida y aplicada, es decir es obedecida). Una
norma puede ser eficaz o ineficaz. Pero si la eficacia es el fundamento
de la validez, hay una salvedad, o puede no ser fundamento oo.
3era salvedad objeto de conciencia -> es moral: cuando la norma se
contradice con la moral personal (puede ser una desobediencia civil ->
pero no es grupal).
4ta salvedad jurdica-> tiene que ver con la fuente formal de Derecho.
Es heternoma, Pero hay costumbres jurdicas (reiteracin de una
conducta) o lo actos jurdicos (por expresin de voluntad del individuo).
Son autnomas * tambin son fuentes formales Del Derecho.
-Son bilaterales y coercibles: Coercibilidad, coaccin y sancin
 Coercibilidad: legitima posibilidad de aplicar la fuerza social
organizada para el cumplimiento del Derecho (es inseparable del
Derecho) (No es fuerza justa, es fuerza Conforme al Derecho).
Coaccin: el hecho cumplido de la fuerza y sancin. Es la
consecuencia jurdica Desfavorable en contra del sujeto y pueden
fallar en la experiencia jurdica (es separable Del Derecho).
-Con sanciones desfavorables, el Derecho impone los actos de tipo
coactivo * sancin; Tambin la coercibilidad es caracterstica del todo;
tambin Derecho es diferente a la Fuerza (equilibrio -> el Derecho
reina donde la fuerza para blandir al espada iguala a la Habilidad con
que se sostiene la balanza); tambin est la relacin * diferentes
bandas de Ladrones (ambos exigen un comportamiento bajo
amenaza) -> pero no es lo mismo Porque las normas jurdica autorizan
al Derecho.

III parte: Algunos conceptos jurdicos bsicos

1.- Sujeto y objeto de Derecho.

-Hombre, persona y sujeto de Derecho-> Hombre: uno * los seres
vivos. Persona: que Derecho determina al hombre dotado de libertad y
responsable de sus actos. (Todo hombre es persona y a toda persona
se le reconoce un sujeto de Derecho)
- Persona humana individualmente = persona natural = sujeto jurdico
individual (al nacer O morir) -> atributo= estado civil.

-Sujetos jurdicos colectivos o personas jurdica (2 o ms personas

naturales) -> pueden Ser de Derecho Pblico (Estado -> sujeto jurdico
colectivo por excelencia; Municipalidad etc.) O Derecho Privado
(corporaciones y fundaciones etc.)
Atributos: capacidad de goce, nacionalidad, nombre, patrimonio,
domicilio.
capacidad de goce: aptitud para adquirir derechos y contraer
obligaciones jurdicas.
Capacidad de ejercicio: aptitud de un sujeto de derecho para ejercer
por s mismo los Derechos y deberes.
Nacionalidad: vinculo jurdico que une al sujeto de derecho con un
Estado determinado
(Si es colectivo depende del Estado * autorizo su constitucin o
funcionamiento o por el
Territorio o reconocimiento de varios Estados)
Nombre: conjunto de palabras para identificar a un sujeto de Derecho,
en los * es por El patronmico (apellido de progenitores) y colectivos (el
nombre lo escogen los Asociados o el Estado).
Domicilio: es la residencia en donde se tiene el nimo de permanecer.
Patrimonio: conjunto de derechos y obligaciones jurdicas de una
persona apreciables En dinero.
Estado civil: atributo personal.
Prestacin: lo que un sujeto de derecho debe * hacer (prestacin
activa) o no hacer (Prestacin pasiva) en virtud de 1 o ms normas
jurdicas.
-Objeto de derecho -> todo aquello susceptible de una relacin o
proteccin jurdica.
2.- La relacin jurdica, los derechos subjetivos y la consecuencia
jurdica.
- La relacin jurdica y sus componentes -> vnculo entre? 2 sujetos de
derecho, surgido de un supuesto normativo, un hecho jurdico
efectivamente acaecido, un deber jurdico del sujeto pasivo y una
facultad jurdica del sujeto activo y la relacin de la prestacin.
Supuesto normativo: hiptesis a cuya realizacin efectiva, la norma
jurdica dispone y Asocia una determinada consecuencia; oo.
Hecho jurdico acontecido: un supuesto por una norma se realiza
efectivamente con sus Consecuencias.
Deber jurdico: del sujeto pasivo = obligacin a dar, hacer o no hacer
en relacin con el correspondiente sujeto activo.
Derecho subjetivo o facultad jurdica o derecho: es la que tiene sujeto
activo frente al Pasivo, facultad de exigir de otro determinado
comportamiento que se denomina Prestacin.
Consecuencia jurdica: expresa la fase o circuito (los rganos
correspondientes del Estado) de cumplimiento forzado de una sancin
*. Se compone de hecho ilcito, (Conducta prohibida por la norma, no
constituye la negacin del derecho sino que Representa la condicin
de que una vez hecho el acto ilcito va a haber una sancin eficaz Que
el derecho ha previsto), sancin (consecuencia jurdica del
incumplimiento de un Deber jurdico, posee una consecuencia
desfavorable para el infractor) e intervencin del Estado.
Antonio Bascun-> sujeto de derecho? coincidencia con la
prestacin (ejecucin Forzada de lo que no hizo voluntariamente).
Ineficacia del acto -> invalidacin de las consecuencias jurdicas.
Pena-> privacin forzada de ciertos bienes del infractor (vida, libertad
etc.).
Sanciones combinadas -> 2 o ms sanciones se asocian con algunos
actos ilcitos.
Sanciones prmiales-> no son sanciones propias sino que son
consecuencias Jurdicas favorables para un sujeto.
Intervencin del Estado-> los rganos pblicos especializados son los
nicos Autorizados para declarar la procedencia de la sancin y para
ordenar su posterior Ejecucin)
-El derecho se atribuye al monopolio de la fuerza.

Cap.2 El concepto de derecho, las relaciones * derecho y moral y

los derechos
Fundamentales de la persona humana
I parte: El concepto de derecho

.Que es el derecho?
-El derecho es un orden normativo de carcter coactivo, pero es difcil
llegar a un acuerdo (Es ilgico porque el derecho ha estado presente
desde siempre).
-La triple dimensin del fenmeno jurdico: se puede ver al derecho
como si fuera una Realidad normativa ( Austin, Ihoring?, Kelsen, Hart)
o como realidad fctica (*, Cosso, Colmes) o con valores (Aquino,
Radbruch) -> aspecto conductuales.
Aspecto normativo: las normas del respectivo ordenamiento.
Aspecto factico y conductual (hechos que se encuentran en el origen
de las Normas llamadas fuentes materiales de derecho, las
conductas de los sujetos imperados Y el comportamiento efectivo de
los jueces).
Aspectos valorativos: valoraciones de una autoridad normativa al
introducir,Modificar o derogar normas jurdicas.
-El derecho como realidad normativa ser ocupado en este libro.
- 3 sentidos de la palabra derecho, normas jurdicas y proposiciones
jurdicas = derecho y Ciencia del derecho.
Normas jurdicas-> son prescripciones (propsito de influir en el
comportamiento) que contemplan sanciones a travs del uso de la
fuerza socialmente organizada.
Objetivamente es un conjunto de normas (jurdicas en *) * autoridades
normativas; en sentido subjetivo derecho se entiende en determinadas
facultades o poderes que tienen los Sujetos de derecho (tiene
derecho a expresar su opinin); y derecho es el saber que Tiene un
objeto de estudio a las normas jurdicas de un ordenamiento jurdico
(derecho o ciencia del derecho o dogmtica jurdica) est
compuesta por enunciados o Proposiciones acerca de las normas =
regalas de derecho (Kelsen) -> informan sobre el derecho. Hecho por
juristas.
El derecho es normativo * es norma o contiene normas y la * del
derecho es normativa Porque recae versa sobre normas.

2.- El concepto de derecho de Hans Kelsen

- Filosofa y teora general del derecho Son 2 disciplinas que tienen de
objeto de estudio el derecho.
- Kelsen dice que la filosofa del derecho busca responder a que
normas el derecho debe adoptar o establecer el problema de la
justicia y como es moral la filosofa tambin lo es (lo que debe ser) y
que la Teora General del derecho tiene por materia el derecho en el
hecho, el derecho positivo tanto nacional como internacional, y busca
analizar la estructura del derecho positivo y fijar las nociones
fundamentales (su preocupacin frente a que es la justicia es
metatica -> ver las diferentes maneras en que los trminos morales
que ocupan los filsofos) y los 2 juntos son la Teora pura del
derecho.

-El derecho como orden coactivo de la conducta humana: Kelsen dice

que 1ero hay que definir y ver el objeto de estudio, por lo tanto se * ve
como ordenamiento u orden de la conducta humana, una norma es
jurdica cuando