Cecilia Cavero Snchez

5. EL TOTALITARISMO
CONCEPTO

Segn Molina, el totalitarismo es un rgimen poltico en el que un partido nico de masas (centralizado,
que sirve como brazo ejecutor de los deseos gubernamentales), dirigido por un lder normalmente
carismtico, aspira al control y la direccin total de la vida en un Estado. El partido nico tiene el
monopolio de la ideologa oficial y de legalidad, por lo que no se permite la existencia de ninguna otra
formacin. Por ello, el poder se sustenta en una fuerte manipulacin ideolgica mientras que la
desobediencia es reprimida por la polica y, en ltima instancia, por el Ejrcito.
El trmino fue acuado por Mussolini, que habl de Estado totalitario, pero junto al totalitarismo
fascista ha existido tambin una variante marxista presentada como democracia popular. Ambas
expresiones, al principio antagnicas, son reacciones contra el parlamentarismo liberal y coinciden en
los mtodos de afirmacin mencionados, como Arendt ha puesto de manifiesto.
En su acepcin moderna, segn Otto Stammer, el trmino dictadura se aplica al control ilimitado del
poder estatal por parte de un individuo, camarilla o grupo pequeo. En todas las pocas y
civilizaciones hay ejemplos de regmenes dictatoriales. Puede significar no solo el principio por el que
se rige un sistema poltico, sino tambin una ideologa que inspira una forma de vida.
Se utilizan como sinnimos tirana, despotismo, autocracia, absolutismo, autoritarismo, totalitarismo,
caudillaje Ante la cuestin de si totalitarismo es un concepto significativo, parece ser que el
trmino fue inventado por el liberal antifascista italiano Amndola en 1923 refirindose a la
perspectiva de una concentracin total del poder poltico en el gobierno de Mussolini (en 1925 el
Duce lo adopta, dndole un sentido positivo). Posteriormente, el dirigente comunista Antonio
Gramsci, con cierta ingenuidad, distinguir entre el totalitarismo autntico, revolucionario (de izquierdas)
y el falso totalitarismo, contrarrevolucionario (de derechas).
En 1924, Gustave Le Bon afirma que la dictadura de izquierdas es asimilable a la dictadura de derechas,
lo que, en cierto modo, representa un enfoque que ser caracterstico de la teora del totalitarismo.
En efecto, el manifiesto redactado por Len Trotsky y Andre Breton, y suscrito por Diego Rivera, tras
afirmar que actualmente es la civilizacin mundial completa () la que se tambalea bajo la amenaza
de unas fuerzas reaccionarias armadas con toda la tcnica moderna, como queda ilustrado por el
totalitarismo nazi; y precisa que ha sucedido lo mismo en la URSS en el curso del furioso perodo
de reaccin que alcanza ya su apogeo Si () rechazamos toda solidaridad con la actual casta
dirigente de la URSS, es precisamente porque nos parece que ella no representa el comunismo, sino
que constituye su enemigo ms prfido y ms peligroso. Bajo la influencia del rgimen totalitario de
la URSS y por intermedio de los organismos llamados culturales que ella controla en los dems pases,
se ha extendido por el mundo entero un profundo crepsculo hostil a la emergencia de cualquier
especie de valor espiritual (Breton).
El pacto nazi-sovitico de 1939 sera la demostracin prctica de la posibilidad del totalitarismo como
fenmeno nuevo e inslito, a pesar de sus incongruencias ideolgicas y polticas, que hermanaba los
dos determinismos: la lucha de clases y la lucha de razas. La inspiracin del modelo totalitario, tanto
en Lenin, Trotsky y Stalin, como en Hitler, probablemente viene del socialismo de guerra del militarismo
alemn, y la obra del mariscal Ludendorff, La Guerra Total. Por supuesto, slo era la confirmacin
de algunas intuiciones que ya haban expresado crticos marxistas de la dictadura bolchevique como
Rosa Luxemburgo, conservadores, liberales, demcratas y socialistas como Weber, y los espaoles
Ortega (La rebelin de las masas), Camb, y Fernando de los Ros en los aos 20.
 Cecilia Cavero Snchez

REGMENES NO DEMOCRTICOS

La distincin que entendemos prioritaria en lo que constituye el universo de los regmenes no

democrticos es la separacin entre los conceptos de totalitarismo y autoritarismo.
La piedra angular de la diferenciacin descansa sobre si hay movilizacin y penetracin en la sociedad o
no, lo cual marca una diferencia bsica entre ambos sistemas polticos. Hoy en da, las investigaciones
sobre los fenmenos totalitarios ante su paulatina desaparicin se encaminan al estudio de las ideas
polticas, mientras que los autoritarismos son observados desde el prisma de la dinmica de los sistemas
polticos.

EVOLUCIN DEL TRMINO Y TEORAS

Su uso se generaliz despus de la II Guerra Mundial para designar las formas de gobierno surgidas
tras la llegada de la democracia de masas, los regmenes fascistas y comunistas. El rasgo ms notable
de ese gobierno totalitario es la penetracin y movilizacin total del cuerpo social, y la destruccin de
toda distincin entre el aparato poltico y la sociedad; las condiciones que hicieron posible la aparicin
del totalitarismo fueron la formacin de las sociedades industriales de masas, la persistencia del
mbito mundial dividido y el desarrollo de la tecnologa moderna (M.Sttopino). Como ya hemos
dicho antes, la capacidad de control del gobierno distingue los regmenes absolutistas de los
totalitarios.
Los autores pioneros en la elaboracin de teoras sobre el concepto de totalitarismo fueron C. J. Friedrich y
H. Arendt. C. J. Friedrich identific el totalitarismo como una forma nueva y nica de dominio poltico,
cuyas caractersticas eran comunes a los regmenes nazi y estalinista, y lo defini como un sndrome
conjunto de seis puntos: partido nico de masas, que suele estar acaudillado por un lder carismtico;
ideologa oficial; control de la economa por parte del partido; control de los medios de comunicacin
de masas; control de las Fuerzas Armadas e instauracin de un sistema terrorista de control policaco.
Los dos pilares sobre los que se asienta el totalitarismo segn H. Arendt son la ideologa como
instrumento de manipulacin, y el terror que desempea un papel especial al conseguir aislar a cada
individuo. Su estructura organizativa es el partido nico, cuyas lites mantienen y propagan la
ideologa totalitaria, que cuenta con el apoyo de una poderosa y eficaz polica secreta. El lder es el
depositario de la ideologa y la personalizacin del poder, cuya voluntad es la ley del partido.
Posteriormente, R. C. Tucker seal que no todas las dictaduras surgidas como consecuencia de un
rgimen revolucionario de movimiento de masas, y bajo la direccin de un partido nico, se pueden
calificar de totalitarias (diferenciando entre la URSS del perodo leninista y estalinista). Sobre las bases
de estas propuestas tericas R. Aron se centr en el estudio de los elementos que conforman el
totalitarismo: un partido que monopoliza la vida poltica, con una ideologa que es la verdad oficial
del Estado y la instauracin de un terror tanto ideolgico como policaco, controlando totalmente la
sociedad.
Para L. Morlino, el totalitarismo comprende la ausencia de pluralismo poltico y el papel preeminente del
partido nico (estructura burocrtica y jerarquizada, articulada a travs de una serie compleja de
organizaciones que sirven para integrar, politizar, controlar e impulsar a la participacin a toda la
sociedad civil, y, adems, por la subordinacin de todos los otros posibles actores al mismo). Tambin
comprende una ideologa articulada y rgida orientada a la legitimacin y al mantenimiento del rgimen,
as como a dar contenido a las polticas de movilizacin y a las mismas polticas sustantivas. Hay una
movilizacin alta y continua sostenida por la ideologa y las organizaciones de partido o sindicales,
aunque stas deben estar subordinadas al partido. Un grupo pequeo o un lder est en el vrtice del
partido nico y los lmites de su poder y amenaza de sus sanciones no son previsibles.
 Cecilia Cavero Snchez

RASGOS

H. Spiro (1972) enumer los rasgos de los regmenes totalitarios:

1. Compromiso con un objetivo claramente formulado, como industrializacin, dominio racial,
unidad proletaria No hay garanta de mantener la estabilidad del proceso.
2. Uso de la fuerza o violencia organizada por fuerzas militares, paramilitares o policiales.
3. Supresin de organizaciones y asociaciones cuyos objetivos no coinciden con los perseguidos
por el rgimen. Participacin forzosa en organizaciones pblicas.
4. Transformacin de la humanidad como objetivo final.
L. Schapiro sita los pilares del totalitarismo en la ideologa, el partido, la Iglesia, el Estado y la
sociedad.

TIPOLOGAS

1. Regmenes sin partido: niveles relativamente bajos de movilizacin social y desarrollo poltico.
Etipoa de Selassie.
2. Regmenes con partido nico: se subdivide en monopartidistas revolucionarios (transformacin y
politizacin de la sociedad) y monopartidistas estabilizados (difuminar la personalizacin del
poder, atenuar papel de la ideologa y disminuir el control poltico). Se produce la destruccin
del viejo orden y aparecen nuevas instituciones y modelos sociales. Los sistemas
monopartidistas estabilizados apuestan por el pragmatismo y la oligarqua, por lo que surge
una lite tecnocrtica. Antiguos sistemas comunistas del Este de Europa.
3. Regmenes pluripartidistas: diversos partidos se ponen de acuerdo para no competir entre s. Sus
resultados son parecidos a los del monopartidismo. Son pases en que se mantiene el sistema
formal, pero no hay un cambio de lites y la sociedad civil es dbil.
Los modelos paradigmticos de regmenes totalitarios han sido la Alemania nazi de Hitler, denominado
como totalitarismo de derecha, y la URSS de Stalin, identificada como totalitarismo de izquierda. Pero
hay que matizar las diferencias entre ambos, tanto en lo que respecta a ideologa, como a los objetivos
de transformacin social y al papel del lder.

IDEOLOGA FASCISTA VERSUS IDEOLOGA COMUNISTA

La ideologa fascista como punto de partida la raza. Era organicista, irracionalista y revolucionaria. Los
objetivos de transformacin social eran mucho ms importantes en el modelo sovitico, ya que se
planteaba la transformacin total de la estructura econmico-social de la comunidad. Los apoyos sociales
tambin eran distintos, as como las actitudes entre el nuevo rgimen y la antigua clase dirigente, ya
que mientras el comunismo arraiga en sociedades en las que no se ha desarrollado el proceso de
industrializacin lo que pasa a ser objetivo prioritario el fascismo lo hace en sociedades
industrializadas y su objetivo es el sometimiento de la sociedad a sus fines. La base de apoyo comunista es
el proletariado urbano, mientras que en el fascismo es la pequea burguesa. En los sistemas comunistas
desaparece la antigua clase dirigente y surge una lite distinta, mientras que en los fascismos
sobreviven mayoritariamente las anteriores lites econmica, burocrtica y militar. Sin embargo, y a
pesar de las diferencias, el trmino totalitarismo sigue siendo vlido para designar determinadas fases histricas
de ambos procesos polticos.
 Cecilia Cavero Snchez

REGMENES AUTORITARIOS

En regmenes autoritarios, el poder pblico se ejerce sin atender la aprobacin que reciba por parte de
los gobernados. De ah que su aplicacin a un sistema poltico sirva como sinnimo de dictadura, o
para demostrar su carcter no democrtico, potencialmente arbitrario y represivo de la oposicin
poltica. No obstante, el trmino ha adquirido importancia analtica en la ciencia poltica al haber sido
contrapuesto por Linz al concepto de totalitarismo.
A diferencia de este. un rgimen autoritario no cuenta con una formulacin ideolgica claramente
determinada. Se apoya en conceptos amplios como orden y patria. Tampoco est, en contraste con los
sistemas totalitarios, exclusivamente sustentado en un partido nico sino ms bien en la burocracia y el
ejrcito. Adems, carece del deseo o la capacidad de promover constantemente movilizaciones masivas
de apoyo, y aunque no existe divisin de poderes, ni control al gobierno, se permite cierto pluralismo
limitado. No se reprime a la sociedad civil porque, si bien no protegen las libertades individuales, se
tolera la actividad econmica y religiosa de ciertos grupos.
La definicin de J. J. Linz, que es considerada como una de las pioneras y de las ms aceptadas por
los cientficos sociales, identifica los regmenes autoritarios como sistemas polticos con un pluralismo
limitado, no responsables; sin una ideologa elaborada y directora, carentes de una movilizacin
poltica intensa o extensa (excepto en algunos puntos de su desarrollo), y en los que un lder (o. si
acaso, un grupo reducido) ejerce el poder dentro de los lmites formalmente mal definidos, pero en
realidad totalmente predecibles.
Por otro lado, M. Sttopino define los regmenes autoritarios como aquellos sistemas que privilegian el
mando frente al consenso, la estructura de poder monopersonal frente a las instituciones representativas,
reducen al mnimo el espacio de la oposicin, la autonoma de los subsistemas polticos y de las
instituciones. La autoridad ocupa un lugar central, ya que est ligada a una estructura poltica
fuertemente jerarquizada, en la que se excluye o reduce al mnimo los mecanismos de participacin a
travs de medios coercitivos.
T.R. Gurr presenta una compleja matriz a travs de la cual es posible medir no slo los
autoritarismos, sino que tambin sirve para identificar las democracias, y gira bsicamente sobre dos
pivotes: la participacin poltica y el reclutamiento del Ejecutivo dentro del sistema. En ella, la
cuestin del grado de control de la actividad social y econmica, es considerada ms como una
preferencia de la ideologa poltica que como una condicin sustantiva de autocracia.

CINCO VARIABLES DE ESTOS REGMENES

1. La comunidad poltica, los actores polticos y las polticas del rgimen estn incluidas en el
pluralismo. En los autoritarismos, est limitado a travs de una formalidad de tipo legal, o
simplemente, de hecho. Se consienten determinados grupos polticos y algunos grupos de
inters que, aunque no hayan sido creados por el rgimen, se considera que pueden influir
en el proceso poltico. En determinados casos, este tipo de regmenes ha institucionalizado
la participacin poltica de estos grupos corporaciones, partido nico, grupos de presin
del empresariado que forman la coalicin dominante, como mecanismo para salvar la
brecha entre el autoritarismo y la democracia representativa. Tal fue el caso del franquismo
espaol.
2. Linz expresa la denominacin de mentalidades peculiares como una caracterstica del
autoritarismo. Califica mentalidad como una predisposicin psquica, modos de pensamiento
de fuerte contenido utpico, ms emocional que racional.
 Cecilia Cavero Snchez

3. En su etapa de formacin, los regmenes autoritarios suelen contar con considerable

participacin popular, pero una vez estabilizados se despolitiza (poca participacin en
elecciones, referendos o concentraciones).
4. El ejercicio del poder se identifica con un lder o grupo reducido, y el liderazgo puede ser
personal o de Junta.
5. Segn textos legales, los partidos nicos son los dominantes, pero, aunque intentan atraer
lites, no tienen una estructura ideolgica bien organizada. Se convierten en un elemento de
poder (medios de comunicacin, aparato policiaco, Fuerzas Armadas).

TIPOLOGAS

1. Regmenes tradicionales: su base de legitimacin es patrimonial y su forma, monrquica, como

los Emiratos rabes. Dentro de este estn los regmenes sultanistas, basados en el poder
personal del soberano que lo usa privadamente y que mantiene relaciones basadas en miedo
y recompensas (rgimen de Somoza, Nicaragua); y los regmenes de oligarquas competitivas, en las
que, con una base agraria, persisten elementos culturales tradicionales (religin) y que se
subdivide en caciquismo y caudillismo.
2. Hbridos institucionales: regmenes de transicin que estn en un proceso de democratizacin.
Hay una escasa institucionalizacin del Estado, y aunque ha nacido la oposicin, no tiene
espacio en el gobierno (un partido se mantiene como dominante en elecciones
semicompetitivas). Se respetan algunos derechos civiles. La participacin es reducida y la ley
electoral distorsionada. Segn ODonnell, son dictablandas. Corresponden a distintas fases de
Espaa, Brasil, Argentina y regmenes de democracia racial (derechos para minoras blancas
y principios autoritarios para mayoras no blancas), como Sudfrica antes de Mandela.
3. Rgimen militar o pretoriano: surge de un golpe de Estado. Los militantes son su principal actor,
y como no tiene ideologa recurre a valores como el inters nacional o la seguridad. Tiene
mucha apata a nivel de masas. Hay dictaduras provisionales en sentido romano o tiranas militares
(modelo cubano de Batista). Tambin existe la oligarqua militar, formada por un grupo de
militares que controlan los sectores de la burocracia, negocios y sindicatos. Por ltimo,
distinguimos militares moderados con poder de veto (presin), militares guardianes (puestos
de gobierno) y militares gobernantes (alta penetracin en estructuras, objetivos ambiciosos).
4. Regmenes cvico-militares: pases con sociedades heterogneas. Se basan en la alianza de militares
y distintos sectores civiles. La alianza tiene tensiones por diversidad de intereses. Dentro de
ella se encuadran los regmenes burocrtico-militares, que se forman como consecuencia de una
coalicin de oficiales y burcratas (proceso de institucionalizacin) en sociedades en
transicin cuyos partidos no lograron consenso. En el Estado burocrtico-autoritario, la base
social est formada por tecncratas que pretenden normalizar la economa
(transnacionalizarla). Se da en la Espaa de Primo de Rivera y el Portugal de Salazar.
5. Rgimen civil: regmenes en que, aunque hay partidos, el hegemnico tiene un papel
preponderante. Pueden ser regmenes nacionales de movilizacin que surgen en luchas por la
independencia con un lder local carismtico (cuando se independizan, el partido sostiene al
rgimen y se burocratiza), como Angola. Tambin pueden ser regmenes comunistas de
movilizacin, modelo cercano al totalitarismo de ideologa marxista-leninista que tiene una gran
capacidad movilizadora (partido=Estado), y los militares actan como garantes del rgimen.
La antigua URSS a partir de los aos 60. Existe el rgimen fascista de movilizacin: primer rgimen
no democrtico de masas que se encuadra en el totalitarismo, con un lder carismtico que
se apoya en grupos de lites, nacionalista, imperialista, antiliberal, anticomunista, anticlerical
y anticapitalista (medidas de represin y policiacas). Por ltimo, est el neototalitarismo religioso
aparecido en los 70, con un lder carismtico y una estructura de movilizacin del clero.
 Cecilia Cavero Snchez

FASCISMO Y NACIONALSOCIALISMO 609-618

PROBLEMAS DE TERMINOLOGA

En el lenguaje corriente, el trmino fascismo se usa para la Italia de Mussolini, la Alemania de Hitler,
Franco, Salazar, Pern Sin embargo, este uso es discutible pues asimila que el fascismo es igual al
nacionalsocialismo, cuando el primero corresponde a Mussolini y el segundo a Hitler.
El trmino totalitarismo es cmodo, pero une discutiblemente a las dictaduras fascistas y al rgimen
sovitico. Aunque se aceptan sus diferencias, se dice que estas ideologas se encuentran ms prximas
entre s que cualquier otro rgimen y que es un fenmeno tpico del S. XX por la tecnologa y las
masas. Sus criterios para distinguirlos son institucionales bsicamente.

PRIMADO DE LA ACCIN

El fascismo no es una doctrina ideolgica con un programa, sino una disciplina que tiene la razn como
punto de referencia. Hitler incluso no presenta programa en su campaa electoral de 1933. Entonces,
como se ve en Mein Kampf, sus principios bsicamente llaman a la accin.
Estos principios tuvieron su difusin inicial porque presentaban un nacionalismo adecuado para
vencidos: los antiguos combatientes fueron sus primeros difusores. Ms tarde se sigue difundiendo
por la miseria y la crisis como movimientos de rebelda contra el liberalismo. Tambin se posiciona
contra la lucha de clases, poniendo por encima a la nacin y su defensa contralas razas de color y Asia
o el internacionalismo. Aunque se consideran los verdaderos socialistas contra los liberales, aprecian el
valor de las oligarquas y el capital, con quien se alan. Es importante destacar que tena muchos
adeptos entre las clases medias, pero su apoyo era muy heterogneo (en todas las clases).

EL JEFE CARISMTICO

El fascismo es una mitologa que impone un estilo, una escenificacin, unos grandes smbolos que
invocan a un gran pasado (romano en caso de Mussolini, noches de Nremburg en el caso de Hitler).
Entre el jefe y el pueblo se establece una conexin mstica, estrecha y colectiva. El jefe tiene como
misin asegurar la circulacin de la sangre racial y el pueblo se asocia al lder.
EXISTO EN VOSOTROS Y VOSOTROS EXISTS EN MI HITLER

LA DESIGUALDAD

El fascismo y el nacionalsocialismo afirman la primaca de lo irracional, a la que va acompaado una

desigualdad inherente a la sociedad. Desprecian la democracia (el nmero no puede gobernar) y afirman
que la historia del mundo est hecha por las minoras. Aparece el tema de la lite, que existe, se acepta,
pero no se cuestiona ni se establece cmo debe ser.
Mientras Mussolini establece la superioridad de los gobernantes, Hitler lo hace de la raza aria y el
pueblo alemn, que tiene la misin de, siendo el fuerte, imponerse sobre el dbil.
 Cecilia Cavero Snchez

EL ESTADO

El fascismo conduce a la exaltacin del Estado fuerte, que es omnipotente y cuyos individuos estn
subordinados a l. No tolera la separacin de poderes ni la oposicin, tiene un totalitarismo individual
y subordina la economa a la poltica: la economa es un asunto secundario. Para Mussolini, el Estado
debe ser considerado como anterior a la nacin: una vez creado un Estado fuerte, se construye la
nacin que pertenece a l. Sin embargo, Hitler concibe el Estado como Volk, el Estado emana del
pueblo y es una realidad histrica y biolgica, la raza alemana. Se le concede una mstica especial.

Todo en el Estado, nada fuera del Estado Mussolini

EL CORPORATIVISMO

El fascismo italiano contiene mucho corporativismo, que era burocracia y cuerpos intermedios que, a
diferencia de la Accin Francesa, iban orientados al Estado y a su promocin y servicio. Nada que
ver con estos otros.

RACISMO Y ESPACIO VITAL

Las ideas polticas proceden de otras racistas y de desigualdades, como el darwinismo, Lapouge,
Chamberlain, Nietzsche Sin embargo, el racismo expresado en el captulo XI de Mein Kampf, Volk
und Rasse, no tiene precedentes. Los pueblos para ser pueblos necesitan mantener su pureza, y la
raza alemana necesita su Lebensraum donde vivir como pueblo con ambiciones pangermanistas (no ya
econmicas, como previamente, sino polticamente expansionista, para unir a la raza aria). As,
Alemania se instala en la economa de guerra.

FRANQUISMO

Por ltimo, aunque el franquismo tiene rasgos en comn con la Italia fascista, difiere en otros. El
franquismo se estableci en un pas pobre y no industrializado, sin papel alguno en la poltica mundial.
Se impuso violentamente tras un golpe de Estado y guerra civil. Tras la guerra, el rgimen evoluciona
considerablemente desde la imitacin del fascismo a una democratizacin parcial y la restauracin de
la monarqua.
El rgimen se apoya, primero, en la Iglesia Catlica, el Ejrcito, jerarqua social rgida (aristocracia
versus proletariado) y el tema de la hispanidad/relaciones con el mundo rabe.