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Leccin 5:

El Ministerio del Espritu


Santo en la Iglesia

Mas el consolador, el Espritu Santo,...l os ensear todas las cosas, y


os recordar todo lo que yo os he dicho (Jn. 14:26.)
Pero cuando venga el Espritu de verdad, l os guiar a toda la verdad;...
os har saber todas las cosas que habrn de venir. l me glorificar... (Jn. 16:13)

Objetivo
Que la iglesia tenga una comprensin ms completa de la obra del
Espritu Santo en la iglesia el da de hoy.

Introduccin
Al tratar el tema que tenemos por delante, sublime y sagrado,
profundo y precioso como es, tenemos que confesar que ningn santo
puede explicar completamente, ni para s ni para otros, las operaciones
de gracia del Espritu. Personalmente podemos experimentar su poder
y podemos ser testigos de su obra en otras vidas y a travs de ellas,
pero lo que nos propongamos llegar a conocer ser siempre superior a
nuestra capacidad de comprensin. Por eso cualquier exposicin de la
obra y personalidad del Espritu Santo es ms o menos imperfecta
debido a nuestra incapacidad de describir la forma correcta de nuestra
experiencia.
Es imposible que en una cuntas pginas podamos ver las mltiples
operaciones del Espritu por lo tanto en esta leccin veremos solo el
ministerio del Espritu Santo en la iglesia.

Qu hace el Espritu Santo en la


Iglesia?
Las principales funciones del Espritu Santo en la iglesia son las
siguientes:

1. Inicia y constituye la Iglesia


La iglesia se inici el da de Pentecosts (Hch. 2), esta fecha
representa el nacimiento de la iglesia, y ese da es irrepetible. La

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iglesia no fue instituida por una organizacin, gobierno o esfuerzo


humano. Est unida a Cristo por la obra del Espritu Santo. En la
actualidad, el Espritu regenera a los que creen y los introduce en la
iglesia mediante el bautismo del Espritu Santo (Jn. 3:5; Ro. 8:9; 1 Co.
12:13).
2. Convierte la Iglesia en Templo de Dios
No es solo cada creyente individual un templo del Espritu Santo (1
Co. 6:19), sino todos los redimidos, como piedras vivas, formamos
parte de una casa espiritual (1 P. 2:5); morada de Dios en el
Espritu (Ef. 2:22); y templo del Dios viviente (2 Co. 6:16). Esto
nos debe hacer reflexionar sobre los privilegios y la santidad de la
iglesia, pero a la vez, la tremenda responsabilidad que eso implica para
todos los que la componemos Qu dignidad la nuestra!
3. Asegura la Unidad de la Iglesia
Esto ya lo vimos en 1 Corintios 12:13. As como en el da de
Pentecosts, un grupo de individuos fue convertido en un cuerpo, hoy,
el Espritu en la iglesia y en cada miembro, une a Dios (Ef. 4:3). El
fundamento de esa unidad se ve en Efesios 4:4-6 (ver los siete
elementos). Este es el nico ecumenismo que Dios reconoce, ya que
existe y no necesita de ninguna organizacin humana, pues es un
organismo espiritual vivo. No se trata de uniformidad, sino de unidad
en la diversidad.
4. Rige la Accin de la Iglesia
La iglesia debe reconocer siempre la soberana de Espritu en todo. El
libro de los Hechos nos seala el establecimiento y la extensin de la
iglesia, revelando as no solo la presencia del Espritu Santo, sino
tambin su direccin y gobierno. As le vemos llamando a los siervos
para servir a Dios (Hch. 13:2); guindoles y sostenindoles en su
ministerio (Hch. 13:4,9; 16:6,7); inspirando sus decisiones (Hch.
15:28); y asegurndose de que las iglesias locales tuvieran ancianos
(Hch. 20:28).
5. Impulsa la Comunin
En dos lugares del Nuevo Testamento leemos acerca de la comunin
del Espritu Santo (2 Co. 13:14; Fil. 2:1). Es la comunin que el
Espritu Santo crea en todos aquellos que han aceptado a Cristo como
su Salvador personal. No es meramente el resultado de juntarse unos
cuantos que sienten lo mismo, atrados por un inters comn. Es el
resultado de la accin del mismo Espritu de Dios. No es producto del
esfuerzo del hombre sino de la actividad sobrenatural del Espritu.
6. Otorga dones a la Iglesia

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Como los miembros del cuerpo humano estn colocados de tal modo
que puedan ejercer su funcin propia, as en el cuerpo de Cristo cada
miembro ha recibido dones determinados por el Espritu para que
pueda cumplir adecuadamente con su misin especfica en el mismo
(1 Co. 12:11).
7. Ensea y Dirige
El Espritu Santo por un lado nos proporciona instruccin y enseanza
y por el otro gua y orientacin. Debemos notar:
a. Que debido a nuestra ignorancia es indispensable la docencia y
direccin del Espritu Santo en la vida de la iglesia.
b. La docencia del Espritu Santo es:
 Segn las Escrituras, el recurso que emplea es eminentemente
la Palabra de Dios.
 Una realidad patente por el compromiso del Seor con los
suyos (Jn. 14:26).
 Responsabilidad nuestra ya que no debemos apoyarnos en
nuestra propia sabidura (Pr. 3:5,6).
c. La direccin del Espritu. El Espritu quiere tomar el timn del
individuo y de la congregacin.
 Las circunstancias de su direccin. Nos gua en cada esfera de
la vida y el servicio (Hch. 8:26,29; 10:19,20).
 La claridad de su direccin. Normalmente es a travs de su
Palabra, pero tambin por las circunstancias (Hch. 16:6-10) y
el sentido comn santificado (Hch. 15:28).
 Las condiciones para su direccin. Estas son una actitud
dispuesta y un abandono de la voluntad propia (Ro. 8:14).

8. Extiende la Iglesia mediante la Evangelizacin


Para poder cumplir la gran comisin, la presencia del Espritu Santo es
esencial (Jn.15:26,27; Lc. 24:49; Hch. 1:4,8). Es el agente
indispensable o insustituible de todo verdadero evangelismo. En todo
momento los apstoles desempearon su misin en el poder del
Espritu Santo. Adems de guiar a sus siervos en cuanto a cundo,
dnde y cmo evangelizar, la intervencin del Espritu Santo es
necesaria para:
a. Iluminar la mente y el entendimiento de los incrdulos para que
puedan ver la verdad y creer en ella (2 Co. 4:4,6).

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b. Convencer de pecado. Nosotros trabajamos desde fuera, pero l


desde adentro (Jn.16:8,9). Habla tanto a la conciencia como al
corazn.
c. Regenerar el alma (Jn. 6:63; Ez. 37:9; Tit. 3:5). Nosotros no
podemos lograr ese milagro.
d. Introducir el alma a la iglesia mediante su bautismo (Hch. 2:47;
1 Co. 12:13).
9. Contribuye al Crecimiento de la Iglesia
El Espritu comunica a aquellos que testifican del Seor su poder y
sabidura. Obra en las almas, segn lo visto en el punto anterior, y
luego hace que esos creyentes crezcan en fe y santificacin. Es por la
intervencin suya y no por el esfuerzo humano que la iglesia crece.
Por ms recursos con que se cuente de personal, medios, organizacin,
etc., esto no obtendr progreso en la obra si no opera el Espritu (Hch.
9:31).
10. Revela la Verdad
Solo el Espritu sabe traducir y aplicar las cosas y verdades de Dios a
la vida y experiencia de los creyentes (Jn. 16:13; 1 Co. 2:10-12). Y eso
es precisamente lo que permite a la iglesia, y en especial a los ancianos
de la misma, tomar decisiones acertadas (Hch. 15:14-28). Siete veces
en Apocalipsis 2 y 3 dice: El que tiene odo, oiga lo que el Espritu
dice a las iglesias. Aun hoy sigue hablando a las iglesias, que
tengamos odos dispuestos para recibir ese mensaje!
11. Inspira la Adoracin y la Dirige
La adoracin se debe ofrecer en espritu y en verdad, por eso no
puede ser efecto de la actividad humana sino de la accin de Espritu.
En Filipenses 3:3 en el original dice: Los que por medio del Espritu
de Dios adoramos. (vea Ro. 8:26,27; 1 Co. 12:3; Ef. 2:18; 6:18).
Escuchemos la descripcin de la iglesia hecha por J. Denney: En la
primera epstola a los Corintios Pablo describe a una de las primeras
congregaciones cristianas. Ninguno guardaba silencio. Las
manifestaciones del Espritu dadas a cada uno eran para la edificacin
colectiva, y por doquier el fuego espiritual estaba pronto a flamear. La
conversin a la fe cristiana y la aceptacin del evangelio no hacan
poca diferencia en los hermanos, al contrario, convulsionaban lo ms
profundo de su ser, nunca volvan a ser los mismos de antes, eran
nuevas criaturas, con nueva vida interior, todo era fervor y llama.
Esto debe de manifestarse en especial en la Cena del Seor. Como en
la iglesia apostlica, no debe haber un fro formalismo, ni tampoco un
programa estereotipado o ritual que haya de seguirse. Pero tampoco

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debe haber excesos como los que se manifestaban en la iglesia en


Corinto.
12. Trabaja para la Cabeza que es Cristo
El papel o rol del Espritu Santo no es hablar de s mismo sino de
glorificar a Cristo (Jn. 16:14), quien con su propia sangre compr la
iglesia, y es su cabeza (Ef. 1:22,23; 5:23). Su misin se parece a la de
Elizer, el siervo de Abraham (Gn. 24) de preparar a la iglesia como la
novia o esposa para encontrarse con el esposo. Elizer no habl de s
mismo, sino del hijo de su amo. El Espritu cautiva el corazn de la
iglesia no hablndole de s mismo sino del Esposo, y la llena de dones
que anticipan su gloria y gozo celestial (Ef. 1:13,14). Adems el
Espritu Santo despierta y aviva en la iglesia el anhelo por la segunda
venida del Seor (Ap. 22:17,20).

De que forma es obstaculizado el


Ministerio del Espritu Santo por
nosotros?
Lamentablemente la accin y el ministerio del Espritu Santo pueden
ser estorbados y obstaculizados por nuestra ignorancia (Hch. 19:2);
nuestra incredulidad (He. 3:7-14); nuestro pecado que lo contrista (Ef.
4:30); la falta de combustible espiritual (como la oracin, la lectura de
la Palabra, la comunin, etc.) que la apagan (1 Ts. 5:19). Cabe
destacar que el contexto aqu se refiere a las reuniones de la iglesia, no
a las vidas individuales, aunque no hacemos mal en aplicar esto
tambin as (Pr. 26:20). Que no suceda esto en nuestra propia iglesia
local.

Preguntas
1. Cmo fue la manifestacin del Espritu Santo el da de
Pentecosts y qu hizo en cada creyente?
2. Explica la frase unidad en la diversidad pensando en la unidad
de la iglesia y el gran nmero de denominaciones que existen el
da de hoy.
3. Se oye decir que hagamos esto o aquello para lograr la unidad. Es
correcto? Qu debemos hacer para lograr y mantener la unidad de
la iglesia?
4. Qu es blasfemar contra el Espritu Santo (Mt. 12:31,32)?
5. Cmo resistimos al Espritu Santo (Hch. 7:51)?

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6. De acuerdo con Juan 15:26 y 16:13,14, creen que sea correcto


entonar himnos cuyo tema central sea el Espritu Santo y le den la
gloria a l?

Conclusin
La presencia del Espritu Santo en la iglesia es activa y soberana, su
poder es dinmico y es directriz. Que al haber estudiado el ministerio
del Espritu Santo en la iglesia y comprendido su vital importancia, su
ministerio llegue a ser real y prctico en cada una de las iglesias
locales en las que nos reunimos.

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