A qu paradigma Paradigma cultural occidental
cultural pertenece y moderno: uso de la razn
el Sumak Kawsay? como elemento central del
comportamiento humano y del
conocimiento.
SK: propuesta racional de
transformacin social que
busca, sobre todo, la equidad,
pero manteniendo la armona
con la naturaleza.
Cmo debe Asocia el Sumak Kawsay con un
traducirse el aumento del bienestar sub-
Sumak Kawsay al jetivo de carcter tangible e
espaol? intangible (satisfaccin de indgena en su acepcin bsica y
necesidades, calidad de vida,
florecimiento saludable en paz
y armona con la naturaleza y
lo relaciona con la vida buena
griega (socrtica, platnica y
aristotlica)
Qu relacin Modelo de desarrollo
guarda el Sumak alternativo al neoliberalismo y
Kawsay con el al capitalismo (post-neoliberal
desarrollo? y post-capitalista) que busca
revitalizar la opcin moderna
del desarrollo neomarxista.
Cmo surge el Invencin de ciertos
Sumak Kawsay intelectuales indgenas. Desde
en el mbito una perspectiva moderna,
acadmico? racionalista, representacionista
y objetiva el SK no exista ni
existe, por cuanto dcadas de
estudios antropolgicos sobre
los pueblos indgenas no han
reflejado la existencia de dicho
concepto como prctica social.
Paradigma cultural occidental y
post-moderno: rechazo de los
metarrelatos y de la autoridad
intelectual y cientfica; defensa
de la hibridacin y de la cultura
popular; cuestionamiento de
la racionalidad y aceptacin
de la irracionalidad (creencias,
sentimientos, magia, el ms
all).
SK: propuesta por construir
de manera participativa con
aportaciones de intelectuales
de marcos de referencias
muy diversos (pre-modernos,
modernos y post-modernos)
Prefieren usar la expresin Buen
Vivir, en lugar de Sumak Kawsay.
Hacen suyo este concepto
Sumak Kawsay y suma qamaa seran
tratan de llenarlo de significado
por medio de un proceso
participativo de construccin
de una utopa en el camino del
post-desarrollo. Si bien desvirta
la esencia indgena y ancestral del
SK, lo dota de una mayor riqueza
conceptual y lo hace aceptable a
otros ciudadanos.
Niegan el desarrollo: rechazan
los metarrelatos y las verdades y
recetas universales, y el concepto
de desarrollo lleva implcito el
metarrelato universalizante del
camino que deben seguir y del
destino que deben alcanzar
todos los pases. No quieren otro
desarrollo ms, sino mltiples
estrategias de futuro emanadas
de la propia visin de cada
pueblo y una de esas estrategias
sera el SK que se configura como
alternativa al desarrollo y como
camino que conduce ms all
del desarrollo.
Desde una perspectiva
epistemolgica post-moderna,
post-racionalista, constructivista
y subjetiva, el SK, como Buen
Vivir, es una realidad por (re)
construir, en cierto modo como
tradicin inventada, pero ello
no le resta validez como concepto
y como objeto de una ciencia
occidental post-moderna que es
una ciencia de los significados.
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Paradigma cultural pre-moderno
(ancestral, originario, andino,
indgena), es decir, previo a la
aparicin del modernismo en la cultura
occidental: concede gran importancia
a los elementos espirituales de la vida
y el conocimiento.
SK: filosofa de vida basada en las
tradiciones ancestrales de los pueblos
indgenas, en la cosmovisin indgena.
Sumak y suma significan lo bueno y
lo que est bien, tambin significan
lo pleno y lo completo, por lo que
vida plena o vida en plenitud.
Buen Vivir es equivalente a la expresin
kichwa all kawsay (o allin kawsay), ya
que all significa lo bueno pero no lo
pleno. Asocian el BV con una forma
de vida a la que se le ha cercenado
la dimensin espiritual, propia de la
cultura indgena, asociando as dicho
concepto a un bienestar material.
Alternativa al desarrollo: rechazan
el modernismo como marco cultural
de referencia y el desarrollo es
un elemento del modernismo. El
concepto de desarrollo no existe en la
cosmovisin andina, por lo que el SK
no puede ser una variante indgena
del desarrollo, sino un concepto
alternativo a este.
Recreacin y enaccin. Recreacin
se basa en la reconstruccin de un
fenmeno social a partir de elementos
objetivos tomados de una realidad
social, de supuesta tradicin ancestral,
y elementos subjetivos derivados de un
marco filosfico concreto, vinculado
con dicha realidad. Enaccin: se hace
emerger el SK como fenmeno
social de determinadas comunidades
indgenas, por medio de un proceso
de percepcin como fenmeno social
objeto de conocimiento cientfico
(perspectiva epistemolgica de la
fenomenologa o ciencia de los
fenmenos que considera que el
conocimiento cientfico solo puede
realizarse sobre los fenmenos que
surgen de la interaccin entre un
objeto observado y un sujeto que
observa.