Un vistazo a las escuelas econmicas

26 Diciembre, 2015 por Angel Deja un comentario

Las escuelas
econmicas
Las escuelas econmicas estn de moda, y algunos polticos han
alardeado de sus conocimientos e incluso de tener como libro de cabecera
un tratado de economa.
Cada partido, en funcin de su ideologa poltica tiene un concepto distinto
de la economa, y por tanto, del origen de los problemas existentes y de
las decisiones a adoptar para su solucin. Es por ello conveniente echar
un vistazo a las distintas escuelas econmicas al fin de conocer un poco
ms sobre lo que nos espera.

Las economas
Economa poltica pura: estudia las relaciones espontneas que se
forman entre los hombres que viven en masa, sin pretender juzgarlas
desde ningn punto de vista sino explicar su existencia

Economa social: estudia las relaciones sociales voluntarias que los

hombres crean entre s bajo forma de leyes, instituciones, asociaciones,
etc., para mejorar su condicin, proponindose investigar los medios ms
adecuados para conseguir este fin por lo que tambin puede
denominarse poltica social

Los primeros fenmenos econmicos que llamaron la atencin y se

estudiaron fueron los relativos a la produccin, especializndose en este
estudio Adam Smith y los fisicratas.

La clsica divisin de la ciencia econmica se divide en cuatro

partes: produccin, circulacin, distribucin y consumo.

Las escuelas econmicas

La escuela mercantilista

El dinero es el que dispone del trabajo del hombre y de todos sus

productos. El comercio interior no proporcionar ganancias porque no
aumenta la suma de dinero que posee una nacin y si por su medio un
individuo gana, otro de la misma nacin pierde. Si se quiere que una nacin
se enriquezca, es menester aumentarlas ventas y limitar las compras al
extranjero.

Y la consecuencia de esta doctrina fue la serie de disposiciones fiscales

y reglamentos en que todos los favores y privilegios se reservaban para
la exportacin de objetos manufacturados.
La escuela fisiocrtica

Los economistas del siglo XVIII llamados despus fisicratas combatieron

la doctrina del sistema mercantil, haciendo ver lo errneo que era el
considerar los metales preciosos como la nica riqueza, el comercio
exterior como nico medio de procurrsela, y el favor a la industria fabril y
la defensa de la agricultura les hicieron caer en el error opuesto: erigieron
un sistema que aupaba a la agricultura como nico medio de riqueza y
consideraran estriles e improductivas todas las dems, dividiendo las
clases sociales en tres rdenes: +

La clase productora por cuyo trabajo se produca la riqueza

La clase propietaria compuesta por quienes viven de las rentas de
la tierra
La clase no productora compuesta por los fabricantes,
comerciantes etc., clase que ejerce un trabajo til pero que no crea
riqueza ninguna. De aqu que constituyendo el producto neto que da
la agricultura, la suma total de la riqueza que la sociedad produce,
toda contribucin ha de recaer sobre los propietarios y por
consiguiente, defendan el impuesto nico sobre la tierra.

La escuela clsica liberal

Adam Smith en su Riqueza de las naciones supone tres grados sucesivos

en la produccin: economa agrcola, economa industrial y comercio
exterior, estableciendo que la fuerza productiva reside en el trabajo.

Admite dos clases de valor:

El valor en uso, til, pero que no puede ser objeto de cambio.

Valor en cambio, que facilita la adquisicin de otros objetos.

Riqueza, facultad que tienen ciertas cosas en proporcionarnos otras, valor

que solo puede ser resultado del trabajo del hombre que es el que modifica
los objetos dndoles una utilidad que no hubieran tenido sin l.

Precio, relacin que tienen dos valores en cambio, expresada por medio
de la moneda y compuesta ordinariamente de tres elementos distintos:

el salario del trabajo

 el beneficio del empresario
la renta de la tierra

Adam Smith divide la riqueza productiva en dos clases:

una que es inmediata o prximamente consumida

otra que se emplea como capital para obtener una renta.

Tambin divide los capitales en:

fijos
circulantes

Y demuestra la necesidad de los cambios y las ventajas de la libertad del

comercio y la industria.

Como principal postulado, la escuela clsica liberal sent el que:

las sociedades humanas estn gobernadas por leyes naturales

inmutables
el deber de los individuos consiste en tratar de ajustar a ellas su
conducta
la intervencin de la autoridad debe reducirse a un mnimo
indispensable a la seguridad de cada uno, dejando libertad de accin.

Como expresin de esta libertad adoptaron el clebre lema: laisser faire,

laisser passer (deja hacer, deja pasar)

Escuelas socialistas
El vizconde Alban de Villeneuve-Bargemon, en su Economa
cristiana, describe con sobrios colores los funestos efectos del sistema
industrial y los sufrimientos que agobian a las clases trabajadoras, pero los
remedios que propone son ms propios de un apstol que de un
economista.

Droy, siguiendo esa misma direccin dice:no se deben tomar las riquezas
como un fin, porque no son ms que un medio; las mas preciosas son las
que proporcionan el bienestar al mayor nmero de hombres. La
prosperidad de las naciones depende, ms que de la cantidad de
productos, del modo de cmo estn distribuidos.

Las utopas socialistas han existido en todas las pocas y en todos los
tiempos. Platn, en su obra De Repblica, nos presenta el ms antiguo
modelo de creaciones imaginarias y es el primero en proclamar pura y
simplemente el comunismo.

Morelly, Babeuf, Marxfundan las escuelas socialistas de carcter

principalmente crtico y que pueden resumirse diciendo que consideran
como causa esencial del desorden social, la concentracin de los bienes
en manos de un reducido nmero de individuos que se hallan en
condiciones de explotar a la masa hacindola trabajar en provecho suyo,
por lo cual, propugnan por un nuevo orden de cosas en el que la propiedad
capitalista y el salario estn abolidos o cada vez ms limitados.

Segn el mayor o menor radicalismo en este punto se clasifican en:

Comunistas, los cuales aspiran a la supresin de la propiedad solo

para los bienes que sirven a la produccin, no para los de consumo.
Agrarios, que piden la supresin de bienes inmuebles, tierras y
casas.
Materialistas histricos o marxistas, que proclaman que los
hechos relativos a la produccin y a la tcnica industrial determinan
todos los hechos sociales y han tomado un carcter netamente obrero
y de oposicin a la clase burguesa, adoptando como divisa la lucha
de clases; quieren que el Estado pierda todo carcter poltico, para
volverse simplemente econmico.
Sindicalistas, que preconizan la tesis llamada catastrfica, esto es,
que creen que el mundo actual no podr cambiar sino por un golpe
de la masa obrera.
Anarquistas (de origen ruso, Bakunin y Kropotkin a la cabeza) cuya
caracterstica es el individualismo llevado hasta sus lmites ms
extremos y creen que la propiedad individual es incompatible con la
plena independencia del individuo.

Otras escuelas
Socialismo de estado, escuela que asigna a la ciencia un fin prctico
y estima que no podemos pensar en modificar las instituciones
 econmicas en otro sentido que el indicado por la Historia. En las
leyes positivas dimanadas por el legislador ve uno de los factores ms
eficaces de la evolucin social, por lo que propende a extender
considerablemente las atribuciones de Estado.
Escuela catlica o del cristianismo social, trata de consagrar por
el espritu cristiano las instituciones del pasado, como los gremios o
corporaciones profesionales. Es contraria, en principio, al libre
cambio y a todas las formas de internacionalismo.
Escuela solidarista, quiere que la solidaridad, la dependencia mutua
de los hombres se convierta en regla de conducta, en deber moral y
hasta en obligacin jurdica sancionada por la ley, transformando la
sociedad humana en una especie de socorros mutuos en que la
solidaridad natural se convierta en justicia. Se distingue del
socialismo en que mantiene lo que se llama las bases de orden social
actual: propiedad, herencia, libertad de disponer, etc.
Escuela matemtica que derivada de la antigua escuela deductiva,
considera las relaciones que se establecen entre los hombres como
relaciones de equilibrio, semejantes a las que se estudian en la
mecnica matemtica, y que como ellas, capaces de ser puestas en
ecuaciones algebraicas.
Escuela Psicolgica, sujeta a la teora del valor, convirtindola en
centro de la ciencia econmica, y a un anlisis psicolgico sutil

Fuentes