ANLISIS DE LA OBRA LITERARIA

3.1. Personajes principales y secundarios:

PERSONAJES PRINCIPALES

Francisco Montenegro: Es el juez de primera instancia de la provincia de Yanahuanca, dueo de la hacienda

Huarautambo, y de la suerte de los campesinos porque era la encarnacin de la injusticia.

Hctor Chacn: "El Nict{lope", que era capaz de ver una lagartija en la oscuridad de la noche. Es un simple
campesino que cultiva papas para que Montenegro se las lleve, que cra caballos para que Montenegro lo
despoje de ellos. Por tal motivo Chacn querr asesinar al juez, quien estaba apoyado por el aparato
represivo del Estado, y termina en prisin.

PERSONAJES SECUNDARIOS

Fortunato: Es un viejo "cara de sapo" que a pesar de las derrotas siempre est al frente animoso y decidido
para luchar por Rancas.

Mister Harry Troeller: Es el representante de la "Cerro de Pasco Corporation" y en consecuencia la voz

del imperialismo yanqui.

Agapito Robles: Es el personero de la comunidad quien se encarga de la tramitacin de los documentos para
defender la propiedad de las tierras.

Genaro Ledesma: Es el alcalde de Cerro de Pasco que recogiendo los reclamos de los comuneros se
enfrenta a la compaa norteamericana.

Migdonio de la Torre: Terrateniente de la hacienda "El Estribo", estrupador infatigable de doncellas, con un
apetito sexual insaciable.

El padre Chasn: Es el sacerdote que por primera vez en la literatura peruana se identifica con los problemas
y reclamos de los indgenas.

3.2. Personaje estrella:

Fortunato: El viejo campesino.

Por qu?
Pese a las circunstancias vividas que son la injusticia y el atropello sobre la comunidad de Rancas l es
valiente y seguro de luchar por sus tierras y no declinar sobre el opresor.

3.3. Escenario:
Las acciones se desarrollan, mayormente, en la comunidad de Rancas a inmediaciones de Yanahuanca a su
vez comprensin de Cerro de Pasco.

El tema o idea central:

Expone la injusticia social y la lucha del pueblo indgena por recuperar sus tierras, contra el avasallamiento y
despojo por el estado represivo y el imperialismo yanqui por intermedio de la "Cerro de Pasco Corporation" de
las tierras de la comunidad de Rancas.

3.5. Temas secundarios: Mencionar los temas secundarios ledos.

El abuso a los campesinos

Lucha contra la explotacin
La injusticia
3.6. Sealar y explicar brevemente los problemas que plantea el autor en la obra:

a. El autor narra acciones violentas y brutales motivadas por el miedo, la traicin, la venganza, entre otros. El
dramatismo de los hechos, apoyados en una base real, pese a la dureza de escenas y situaciones, se relata
con limpieza y no muestra tener carga ideolgica o poltica, sino una intencin potica y de crtica social.

b. Cuando alude a las prcticas religiosas en ocasiones manifestaciones como la supersticin.

c. Considerar la concepcin filosfica del mundo manejado por el autor reflejado en la obra idealista o
materialista.

3.7. Mensaje o enseanza: Todas las ideas y acciones que hemos podido aprender.

La injusticia y la opresin de los grandes como la intervencin del Estado en favor del Imperialismo, conllevan
a un conflicto general entre pueblos y dejando atrs la inclusin social para el desarrollo de nuestra nacin.
ARGUMENTO:
"REDOBLE POR RANCAS"

Este libro del escritor peruano Manuel Scorza narra la vida de los habitantes de un pueblo de los Andes
Centrales del Per, entre los aos 1950 y 1962.

La obra acontece en Rancas, una comunidad cerca de Yanahuanca a su vez comprensin con Cerro de
Pasco. El juez Francisco Montenegro simboliza al hombre que detenta el poder inicuamente o que es
respetado slo por el temor que inspira a los habitantes de Rancas. Prueba de esta sumisin, es el hecho de
que cierto da al Juez Montenegro se le cae una moneda de bronce.

Pasa un ao y nadie se atrevi a recogerla, puesto que saban que perteneca al juez. A lo ms que lleg el
coraje de este pueblo, se aprecia en el hecho, de que un nio se atrevi a raspar la moneda con un palito,
muy suavemente. Al llegar a Rancas la "Cerro de Pasco Corporation", un viejo campesino llamado Fortunato,
previene a los habitantes sobre las consecuencias nefastas que esta compaa acarreara. Pero en el fondo,
l, como los otros, saba que esta "usurpadora" los echara de sus tierras y ms an, con el apoyo de la
Guardia Civil. Hctor Chacn, en una reunin con otros campesinos, es elegido para asesinar al malvolo juez
Montenegro. Era tanto su podero, que cualquiera poda estar seguro de que el menor gesto inadecuado,
sonrisa o palabra fuera de lugar o intencionada, el causante, sin consideracin alguna sera abofeteado
pblicamente por el juez Montenegro. Ya el inspector de Educacin, casi todos los Directores de Escuela, el
Sargento Cabrera, el Jefe de la Caja de Depsitos y Consignaciones, haban sido abofeteados por el inicuo
juez, todos debieron solicitar audiencia para pedir perdn al juez pblicamente.

Cierta vez el Subprefecto Arqumedes Valerio cometi el error de llamarlo por su nombre: "Don Paco", motivo
por el cual, recibi sendas cachetadas. Al da siguiente fue a pedirle perdn pero no fue recibido; luego de
varios das por fin logro verlo; se disculp diciendo que estuvo borracho y que no se haba dado cuenta de su
ofensa, todo quedo perdonado y el Subprefecto le suplic que apadrinara su boda a lo que el juez accedi. El
da de la boda, casi al final, el Subprefecto levant su copa y pronunci el brindis fatal: "Salud padrino, me he
dado el gusto de ofrecerle la mejor fiesta de la provincia!"

El juez se enfureci y lo abofete tres veces. Cierto da llego a Rancas un tren, traa alambre con el cual
cercaron parte del territorio, incluyendo el cerro Huiska. El juez Montenegro sigue dando muestra de sus
abusos: Su caballo llamado Triunfante pierde en una carrera frente a "Picaflor". El alcalde Hern de los Ros,
organizador de la carrera declara ganador a "Triunfante", evitando as la ira de Montenegro. En una rifa
organizada por doa Josefina de la Torre, Directora del Centro de Escolar de nios, se rifan doce carneros.
Hern de los Ros pregunto al juez por sus nmeros; Montenegro gano todos los corderos. El cerco de la
compaa Norteamericana tena ms de cien kilmetros de largo y empezaba en el kilmetro 200, camino a
Lima, las ovejas de los rancanos que pastaban en las tierras de "La Cerro" fueron degolladas. La Guardia
Civil inicia una bsqueda tenaz a Hctor Chacn, ya que se haban enterado que planeaba asesinar al juez
Montenegro. Algunos piensan que es una mujer llamada Ignacia, otros dicen que fue la hija de esta Juana, la
que traicion. Por fin llega el da en que los rancanos son desalojados. Todos estaban esperando a la
Guardia de Asalto.

Cogieron piedras y palos. Nadie los sacara. Cuando llegaron, Fortunato le pregunt al alfrez a que venan.
Este les respondi que a desalojarlos porque estaban invadiendo propiedad privada y que tenan diez minutos
para irse. Fortunato le dijo que era "Cerro de Pasco Corporacin" la invasora; pero el alfrez no le escuchaba
y segua contando el tiempo mientras Fortunato hablaba, hasta que se cumplieron los diez minutos.
Cumplidos estos los guardias comenzaron el genocidio. Mataron a Fortunato y todos los dems. Luego
Fortunato, ya muerto, sostiene una conversacin con Alfonso Rivera, quien le cuenta que despus de que lo
mataron a l, los rancanos sacaron una bandera y se pusieron a cantar el Himno Nacional, pero que ni eso
respetaron los guardias y los mataron a todos.
 APRECIACIN CRTICA
5.1. Trascendencia:

Nos hace ver la realidad peruana, ya explotacin del hombre por el hombre, esto a travs de una compaa
minera, posterior muerte de muchos campesinos sin justicia alguna. Que como dice Scorza: "Yo he dotado de
una memoria a los oprimidos del Per, a los indios del Per que eran hombres invisibles de la historia, que
eran protagonistas annimos de una guerra silenciosa, y que tienen hoy una memoria. Tienen esa memoria,
est dada ya irreparablemente y no se podr borrar nunca, porque la han adoptado incluso los pueblos en
combate".

5.2. Opinin personal:

La injusticia que hubo en el pasado se tome como experiencia, aunque desagradable pero importante conocer
ya que con ello nos muestran como nuestros hermanos indgenas trataron de luchar sin el apoyo del Estado,
ms a lo contrario con la indiferencia de ste. Tenemos que hacer respetar nuestros derechos como lo
hicieron nuestros hermanos de los andes, para ello, basta ya de atropellos que actualmente nos gobierna
como es este Estado Peruano que solo sirven a grandes corporaciones mineras que son extranjeras y que
vienen solo a consumirnos y dejarnos en la pobreza. Tenemos actualmente un ejemplo claro como la
inmersin de la minera Conga en Cajamarca, que solo su objetivo es terminar con nuestra riqueza aurfera,
que beneficia tan slo a unos pocos y a nosotros nos dejan en el olvido y para el colmo es apoyado por el
Estado Peruano, por ello, luchemos contra la injusticia y el atropello, basta ya. La obra de Manuel Scorza nos
sirva para combatir y hacer respetar nuestros derechos.

CONCLUSIONES:
La novela denuncia explcitamente los abusos sufridos por las comunidades campesinas de los Andes
Centrales, de mayora indgena, y su lucha contra la explotacin y la injusticia. Sin embargo, aunque la obra
de Scorza responde a una interpretativa que dialoga con la tradicin literaria peruana, representada por el
indigenismo, trasciende sus lmites y convenciones, y huye de esa etiqueta en un proceso constante y
paulatino que se mueve en dos niveles. Uno histrico real y otro ficcional, que desde un enfoque mitolgico y
fantstico tiene como funcin constituir una aclaracin de la realidad.