CORPUS CHRISTI

Corpus Christi (en latn, "Cuerpo de Cristo") o Solemnidad del Cuerpo y la Sangre de Cristo, antes
llamada Corpus Domini ("Cuerpo del Seor"), es una fiesta de la Iglesia catlica destinada a celebrar la
Eucarista. Su principal finalidad es proclamar y aumentar la fe de los catlicos en la presencia real de
Jesucristo en el Santsimo Sacramento, dndole pblicamente el culto de adoracin (latra) el jueves
posterior a la solemnidad de la Santsima Trinidad, que a su vez tiene lugar el domingo siguiente a
Pentecosts (es decir, el Corpus Christi se celebra 60 das despus del Domingo de Resurreccin).
Especficamente, el Corpus Christi es el jueves que sigue al noveno domingo despus de la primera luna
llena de primavera del hemisferio norte. En algunos pases esta fiesta ha sido trasladada al domingo
siguiente para adaptarse al calendario laboral.

Historia de la Solemnidad del Corpus Christi

A fines del siglo XIII surgi en Lieja, Blgica, un Movimiento Eucarstico cuyo centro fue la Abada
de Cornilln fundada en 1124 por el Obispo Albero de Lieja. Este movimiento dio origen a varias
costumbres eucarsticas, como por ejemplo la Exposicin y Bendicin con el Santsimo
Sacramento, el uso de las campanillas durante la elevacin en la Misa y la fiesta del Corpus
Christi.
Santa Juliana de Mont Cornilln, por aquellos aos priora de la Abada, fue la enviada de Dios
para propiciar esta Fiesta. La santa nace en Retines cerca de Lige, Blgica en 1193. Qued
hurfana muy pequea y fue educada por las monjas Agustinas en Mont Cornillon. Cuando
creci, hizo su profesin religiosa y ms tarde fue superiora de su comunidad. Muri el 5 de abril
de 1258, en la casa de las monjas Cistercienses en Fosses y fue enterrada en Villiers.
Desde joven, Santa Juliana tuvo una gran veneracin al Santsimo Sacramento. Y siempre
anhelaba que se tuviera una fiesta especial en su honor. Este deseo se dice haber intensificado
por una visin que tuvo de la Iglesia bajo la apariencia de luna llena con una mancha negra, que
significaba la ausencia de esta solemnidad.
Juliana comunic estas apariciones a Mons. Roberto de Thorete, el entonces obispo de Lieja,
tambin al docto Dominico Hugh, ms tarde cardenal legado de los Pases Bajos y a Jacques
Pantalen, en ese tiempo archidicono de Lieja, ms tarde Papa Urbano IV.
El obispo Roberto se impresion favorablemente y, como en ese tiempo los obispos tenan el
derecho de ordenar fiestas para sus dicesis, invoc un snodo en 1246 y orden que la
celebracin se tuviera el ao entrante; al mismo tiempo el Papa orden, que un monje de nombre
Juan escribiera el oficio para esa ocasin. El decreto est preservado en Binterim
(Denkwrdigkeiten, V.I. 276), junto con algunas partes del oficio.
Mons. Roberto no vivi para ver la realizacin de su orden, ya que muri el 16 de octubre de
1246, pero la fiesta se celebr por primera vez al ao siguiente el jueves posterior a la fiesta de la
Santsima Trinidad. Ms tarde un obispo alemn conoci la costumbre y la extendi por toda la
actual Alemania.
El Papa Urbano IV, por aqul entonces, tena la corte en Orvieto, un poco al norte de Roma. Muy
cerca de esta localidad se encuentra Bolsena, donde en 1263 o 1264 se produjo el Milagro de
Bolsena: un sacerdote que celebraba la Santa Misa tuvo dudas de que la Consagracin fuera
algo real. Al momento de partir la Sagrada Forma, vio salir de ella sangre de la que se fue
empapando en seguida el corporal. La venerada reliquia fue llevada en procesin a Orvieto el 19
junio de 1264. Hoy se conservan los corporales -donde se apoya el cliz y la patena durante la
Misa- en Orvieto, y tambin se puede ver la piedra del altar en Bolsena, manchada de sangre.

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El Santo Padre movido por el prodigio, y a peticin de varios obispos, hace que se extienda la
fiesta del Corpus Christi a toda la Iglesia por medio de la bula "Transiturus" del 8 septiembre del
mismo ao, fijndola para el jueves despus de la octava de Pentecosts y otorgando muchas
indulgencias a todos los fieles que asistieran a la Santa Misa y al oficio.
Luego, segn algunos bigrafos, el Papa Urbano IV encarg un oficio -la liturgia de las horas- a
San Buenaventura y a Santo Toms de Aquino; cuando el Pontfice comenz a leer en voz alta el
oficio hecho por Santo Toms, San Buenaventura fue rompiendo el suyo en pedazos.
La muerte del Papa Urbano IV (el 2 de octubre de 1264), un poco despus de la publicacin del
decreto, obstaculiz que se difundiera la fiesta. Pero el Papa Clemente V tom el asunto en sus
manos y, en el concilio general de Viena (1311), orden una vez ms la adopcin de esta fiesta.
En 1317 se promulga una recopilacin de leyes -por Juan XXII- y as se extiende la fiesta a toda
la Iglesia.
Ninguno de los decretos habla de la procesin con el Santsimo como un aspecto de la
celebracin. Sin embargo estas procesiones fueron dotadas de indulgencias por los Papas Martn
V y Eugenio IV, y se hicieron bastante comunes a partir del siglo XIV.
La fiesta fue aceptada en Cologne en 1306; en Worms la adoptaron en 1315; en Strasburg en
1316. En Inglaterra fue introducida de Blgica entre 1320 y 1325. En los Estados Unidos y en
otros pases la solemnidad se celebra el domingo despus del domingo de la Santsima Trinidad.
En la Iglesia griega la fiesta de Corpus Christi es conocida en los calendarios de los sirios,
armenios, coptos, melquitas y los rutinios de Galicia, Calabria y Sicilia.
Finalmente, el Concilio de Trento declara que muy piadosa y religiosamente fue introducida en la
Iglesia de Dios la costumbre, que todos los aos, determinado da festivo, se celebre este excelso
y venerable sacramento con singular veneracin y solemnidad; y reverente y honorficamente sea
llevado en procesin por las calles y lugares pblicos. En esto los cristianos atestiguan su gratitud
y recuerdo por tan inefable y verdaderamente divino beneficio, por el que se hace nuevamente
presente la victoria y triunfo de la muerte y resurreccin de Nuestro Seor Jesucristo.

CORPUS CHRISTI EN EL PER

La Fiesta del Corpus Christi conmemora la devocin a la Santa Eucarista y se celebra en la
Iglesia Catlica el jueves o el domingo despus de la Solemnidad de la Santsima Trinidad. A
continuacin les presentamos algunas de las actividades programadas por las diversas
jurisdicciones eclesisticas de nuestro pas:
TRUJILLO:
Ceremonia fue presidida por Monseor Miguel Cabrejos Vidarte
Multitudinaria devocin a Jess Sacramentado
Miles de fieles acompaaron procesin de Corpus Christi en Trujillo
(07/06/2007) Fue un da inolvidable. La Plaza de Armas de Trujillo luci ayer colorida con sus
pistas cubiertas con 42 alfombras de aserrn y 21 alfombras de flores confeccionadas por ms de
500 fieles pertenecientes a diversas instituciones pblicas y privadas.
El lema Para que nuestros pueblos en l tengan vida; estuvo presente en los ms de 40 mil
fieles venidos de distintas zonas de la ciudad, quienes participaron con fervor y acompaaron a
Jess Sacramentado en su recorrido procesional por todo el permetro de la Plaza de Armas.
La ceremonia comenz a las 4:45 p.m. cuando miles de palomas fueron lanzadas al aire, dando
la bienvenida al Santsimo Sacramento en su primera salida desde la Catedral de Trujillo, siendo
recibido entre aplausos, cnticos y lgrimas de emocin de la multitudinaria feligresa Trujillana.
Nuestro Arzobispo Hctor Miguel Cabrejos Vidarte OFM., luego de incenzar la custodia con el
cuerpo de Cristo, elev una plegaria al cielo rindiendo homenaje a Jess presente en la
Eucarista.

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De inmediato, el Pastor de la grey libertea se dirigi al imponente escenario instalado frente a la
Plaza de Armas, acompaado por todos los sacerdotes, seminaristas y religiosos de la
Arquidicesis de Trujillo.
En su homila, nuestro Arzobispo destac los retos de nuestra sociedad en cuanto a la identidad
catlica de nuestra Regin.
En este contexto la V Conferencia General en Aparecida ha reflexionado sobre la situacin en
Amrica Latina para ayudar a los fieles cristianos a vivir nuestra fe con alegra y coherencia, a
tomar conciencia de ser discpulos y misioneros de Cristo, enviados por El para anunciar y dar
testimonio de nuestra fe y capacidad de servir. Esta Arquidicesis de Trujillo en este mismo
contexto, quiere dar ahora un nuevo impulso a la evangelizacin, a fin de que todos Uds. sigan
creciendo y madurando en su fe, para ser luz (porqu no) en la sociedad y testigos de Jesucristo
con la propia vida, expres.
As mismo, inst tambin a proteger y promover la rica experiencia religiosa que forma el gran
mosaico de nuestra religiosidad popular que es el precioso tesoro de la Iglesia catlica.
Una vez concluida la Santa Misa, nuestro Arzobispo encabez la procesin del Santsimo
Sacramento. Luego de su llegada al altar, al finalizar la oracin, imparti a los fieles presentes la
Bendicin Eucarstica.
A este vibrante encuentro con Dios participan las principales autoridades de nuestra regin as
como instituciones educativas, movimientos pastorales, grupos parroquiales, instituciones
pblicas y privadas y toda la feligresa Trujillana.
La celebracin de la Solemnidad del Corpus Christi, es considerada toda una festividad religiosa
en Trujillo que desde hace cinco aos, forma parte del calendario turstico de nuestra regin.

EL MILAGRO EUCARSTICO QUE DIO ORIGEN A

LA FIESTA DE CORPUS CHRISTI
Se lo conoce como el Milagro de Bolsena, ciudad italiana y ocurri en un perodo difcil de la
Iglesia Catlica: la Edad Media. El nombre del sacerdote Pedro de Praga est unido en forma
indisoluble a uno de los milagros eucarsticos ms extraordinarios de la historia de la Iglesia.
Maana la Iglesia celebra la fiesta de Corpus Christi.

Sin dudas, el prodigio ms importante dentro de la historia del cristianismo es la herencia que
Cristo nos dej al instituir la eucarista durante la ltima Cena, y que representa la primera misa
en la historia de la humanidad.

Pero vamos a ocuparnos de este milagro, considerado el ms importante de su tipo ocurrido en el

ao 1263 en la ciudad de Bolsena, al norte de Roma, el cual origin que se instituyera la
celebracin de Corpus Christi, la fiesta del Cuerpo y la Sangre de Cristo que celebramos al
domingo siguiente a la de la Santsima Trinidad y que fue instituida por el Papa Urbano IV en
1264 para afirmar la presencia real de Jess en la Eucarista, en contra de los cuestionamientos
de algunas personas de la poca que negaban tal presencia.

Historia de un milagro
Hacia el siglo XIII, una religiosa, la hermana Juliana de Liege experiment en varias ocasiones la
visin de la luna con una lnea negra. En una de esas tantas experiencias, sinti que Jess le
deca que la luna representaba al ao litrgico con todas sus fiestas, pero que esa raya negra
indicaba la ausencia de una fiesta que honra a la Eucarista. La hermana Juliana hoy beata-
hablaba de estos hechos con el padre Santiago Pantalen, quien luego sera el Papa Urano IV.
Ambos personajes vivieron en la Edad Media, perodo difcil y vergonzoso para la Iglesia Catlica.

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Corrupcin y herejas eran expuestas por figuras fuertes dentro de la misma Iglesia, una de las
ms graves fue la duda que se sembr en cuanto a la presencia real de Cristo en la Eucarista,
ocasionando grandes confusiones y problemas de fe para muchos.

Sin embargo, el Seor balance la oscuridad con la luz y el resplandor de grandes hombres,
como San Francisco de Ass, Santo Domingo, San Antonio de Padua, Santo Toms de Aquino,
gran defensor de la Eucarista; el Papa Urbano IV, que instituy la fiesta de Corpus Christi y el
Milagro Eucarstico ocurrido en 1263 en Bolsena, relacionado con un sacerdote llamado Pedro de
Praga.

Hombre de poca fe
La historia no se ocupa de la vida de Pedro de Praga ni antes ni despus de que ocurri el
milagro. Se que era un buen hombre, de grandes virtudes, pero a causa de las corrientes
ideolgicas que se desataron por aquel tiempo, atraves grandes dudas sobre la presencia fsica
de Jess en la Eucarista.

Luego de separarse de la Iglesia Catlica -no crea en la transubstanciacin- se arrepinti y busc

su reintegracin a la Iglesia. Con este fin se encamin desde Alemania a la Santa Sede para
visitar las tumbas de san Pedro y san Pablo y as mostrar su arrepentimiento, hacindoselo
tambin saber a las autoridades eclesisticas.

En su viaje el sacerdote lleg a Bolsena y decidi alojarse all. En esta ciudad le solicitaron
insistentemente celebrar una misa, ya que debido a la persecucin religiosa en dicho lugar eran
escasos los sacerdotes. Pedro de Praga accedi y pidi hacerlo en la capilla de Santa Cristina,
una nia mrtir de los primeros tiempos de la Iglesia; milagroso altar el de la santa. Pedro estaba
buscando toda la ayuda que pudiera encontrar y solamente conoca una manera: pedir. El tena
fe, pero no lo saba. No peda ayuda fuera de la Iglesia, no le peda ayuda a los hombres porque
saba que la nica forma en que poda recobrar su fe y hacerse santo era a travs de Jess.

Al amanecer hizo la nica cosa que saba hacer: fue a la capilla celebrar la santa misa. Al llegar al
momento de la consagracin nuevamente dud, pero tuvo como respuesta un hecho inslito:
cuando elev la hostia muy alto sobre su cabeza y pronunci las palabras esto es mi cuerpo, el
pan sin levadura se convirti en carne, empez a sangrar profusamente y la sangre cay sobre el
corporal; y el vino contenido en el cliz se convirti en sangre.

El sacerdote, asustado y no sabiendo exactamente qu hacer, envolvi la hostia en el corporal, lo

dobl y lo dej en el altar sin percatarse de las gotas de sangre que haban cado en el piso de
mrmol, enfrente del altar.

La fiesta del Cuerpo de Cristo

El padre Pedro inmediatamente fue a contar lo que le haba sucedido al Papa Urbano IV, en ese
tiempo residente en Orvieto, a poca distancia de Bolsena. El pontfice mand a un obispo al lugar
para que hablara con el sacerdote de la Iglesia y poder verificar lo que el padre Pedro le haba

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dicho y para traer a Orvieto la Hostia Sagrada y el corporal. Cuando el Papa Urbano vio aquel
milagro eucarstico, se arrodill al ver al Seor convertido ante l, en forma fsica. En el balcn del
palacio papal lo elev reverentemente y se lo mostr a las personas de la ciudad, proclamando
que el Seor realmente haba visitado su pueblo y declar que el milagro eucarstico de Bolsena
realmente haba disipado las herejas que haban estado extendiendo sin ton ni son por Europa.

En la catacumba de Santa Cristina se conserva la hostia convertida en carne, mientras que en

Orvieto se conservan el corporal sobre el que se derram la sangre emanada.

Durante el ao siguiente el Papa Urbano IV se ocup casi exclusivamente en la labor de escribir

la bula papal, Transiturus, la cual fue publicada el 11 de Agosto de 1264. Con esa bula instituy la
fiesta de Corpus Christi en honor del Santsimo Sacramento, la Eucarista.

Muchos son los milagros que se han sucedido en el mundo a la largo de la historia desde aquel
de Bolsena. La lista es extensa, los ms conocidos son los de Lanciano primer milagro
eucarstico ocurrido hacia el ao 700-, el de Siena, Cascia y Bologna en Italia; en todos ellos, y a
pesar de los aos, pueden ser vistos por cualquier persona, creyente o no. La ciencia a buscado
explicar de un modo cientfico cmo una hostia se haya convertido en un trozo de carne con las
propiedades y caractersticas de una persona viva, o que al partir una hostia la misma conserve el
mismo peso en cada una de esas partes como si fuera un todo, muchos cientficos incrdulos han
cambiado su pensar despus de no encontrar explicacin alguna.

Santarem de Portugal, el de Avignon en Francia, el de San Antonio de Papua y la mula, son

tambin milagros de la presencia real de Jess en la Eucarista.

MILAGROS EUCARSTICOS

1) Milagro de Lanciano Siglo VIII

En el Siglo VIII, un sacerdote en Lanciano, Italia estaba experimentando dudas acerca de la

presencia real de Jess en la Eucarista. En medio de una misa, mientras deca las palabras de la
consagracin (Esto es mi cuerpo y Esta es mi sangre), vio cmo el pan se transform en carne
humana y la sangre se coagul en cinco glbulos (se cree que en razn de las cinco llagas de
Cristo). La noticia del milagro se extendi rpidamente, el arzobispo local inici una investigacin,
y la Iglesia aprob el milagro.

La carne se conserva hasta nuestros das. El profesor de anatoma Odoardo Linoli llev a cabo un
anlisis cientfico de la carne en 1971 y lleg a la conclusin de que la carne era tejido cardaco,
la sangre pareca ser sangre fresca y no haba rastro de conservantes.

Se puede visitar la carne y la sangre milagrosa en la Iglesia de San Francisco de Lanciano, Italia.

2) El Corporal de Bolsena Siglo XIII

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Un sacerdote que haba estado experimentando dudas acerca de la transubstanciacin estaba
celebrando una misa en Orvieto, Italia. Poco despus de la consagracin, la hostia comenz a
sangrar sobre el corporal (un pao litrgico) en el altar. La historia se hizo conocida y el
sacerdote se encontr con la papa que estaba de visita en la ciudad y confes su pecado de
duda. Actualmente, este corporal se mantiene en exhibicin en la catedral de Orvieto.

Algunos historiadores, sin embargo, ponen en duda la veracidad de la historia, ya que los
primeros registros de este hecho no aparecen hasta unos cien aos despus de que el milagro
supuestamente se llev a cabo. No obstante, el corporal sigue siendo un objeto de veneracin.

3) La hostia de Siena, Italia Siglo XVIII

El 14 de agosto de 1730, mientras los catlicos de Siena, Italia asistan a un festival especial para
la vspera de la fiesta de la Asuncin, unos ladrones entraron en la Iglesia de San Francisco y
robaron un copn de oro que contena cientos de hostias consagradas.

Dos das ms tarde, alguien not algo blanco que sobresala de la caja de ofrendas en otra iglesia
en Siena. Los sacerdotes abrieron la caja y encontraron las hostias perdidas, en medio
de telaraas y suciedad. Despus de limpiarlas tanto como fue posible, las hostias fueron
colocadas en un nuevo copn y fueron llevadas de nuevo a la Iglesia de San Francisco para
hacer oraciones de reparacin y veneracin.

Dado que las hostias estaban sucias, los sacerdotes decidieron no consumirlas, sino simplemente
dejar que se deterioren. Durante las prximas dcadas, todo el mundo se sorprendi al ver que
las hostias no se deterioraron, y ms bien parecan frescas.

Dichas hostias se mantienen hasta hoy, ms de dos siglos despus, y todava se pueden ver en
la ahora baslica de San Francisco, en Siena, Italia.

4) El milagro de Chirattakonam, India Siglo XXI

El 28 de abril de 2001, hubo una adoracin eucarstica en la parroquia de Santa Mara en

Chirattakonam, la India, cuando de repente tres manchas rojas se materializaron en la hostia
consagrada. El sacerdote no supo qu hacer, as que solo atin a colocar la hostia de nuevo en el
tabernculo.

Unos das ms tarde, y ya recuperado del asombro, el sacerdote volvi a revisar la hostia y las
manchas rojas parecan dibujar el rostro de un hombre (Jess?). Rpidamente encontr un
fotgrafo y tom fotos de la hostia.

5) El Milagro Eucarstico de Santarm Sigo XIII

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Una mujer viva en Santarm, Portugal en el Siglo XIII y estaba angustiada porque sospechaba
que su marido le era infiel, as que decidi consultar con una bruja en busca de ayuda. La
hechicera le dijo que el precio de sus servicios era una hostia consagrada.

Ella fue a Misa en la iglesia de San Esteban y recibi la Eucarista en su lengua, se quit la
Eucarista de la boca, lo envolvi en su velo, y se dirigi a la puerta de la iglesia. Para su
sorpresa, y antes de salir del templo, la hostia comenz a sangrar.

Aun as, se fue con la hostia sangrante hasta su casa Cuando lleg a casa y la guard en un bal.
Esa noche, una luz milagrosa emanaba del bal. Ella se arrepinti de lo que haba hecho y a la
maana siguiente confes a su cura lo que haba hecho. El sacerdote fue a su casa y recuper la
hostia consagrada llevndola de nuevo al templo.

Despus de una investigacin y la aprobacin del milagro, la iglesia pas a llamarse Iglesia del
Santo Milagro, y la hostia sangrante puede ser vista hasta nuestros das.

6) Orvieto Bolsena Italia 1263 Jess haba pedido a la beata Juliana de Cornillon (1258) la
introduccin de la fiesta del Corpus Christi en el calendario litrgico de la Iglesia. El sacerdote
Pedro de Praga, de Boemia, celebr una misa en la cripta de Santa Cristina, en Bolsena, y
entonces, ocurri el milagro: de la hostia consagrada cayeron gotas de sangre sobre el corporal
El Papa Urbano IV (1262-1264), resida en Orvieto y orden al obispo Santiago llevar las reliquias
de Bolsena a Orvieto. El papa emiti la Bula Transiturus de mundo, el 11 de agosto de 1264,
donde prescribi que el jueves despus de la octava de Pentecosts, sea celebrara la fiesta en
honor del Cuerpo del Seor. Santo Toms de Aquino fue encargado por el papa de componer el
Oficio de la celebracin. En 1290 fue construda la Catedral de Orvieto, llamada lirio de las
catedrales.

7) Ferrara 28/03/1171 Este milagro sucedi en la Baslica de Santa Mara in Vado. Se

propagaba con peligro la hereja de Berengario de Tours, que negaba la Eucarista. El sacerdote
Pedro de Verona, con tres sacerdotes celebraban la misa de Pascua; la hostia se transform en
carne, sali sangre que alcanz el altar, cuyas marcas son visibles en nuestros
das. Documentos: Breve del cardenal Migliatori (1404). Bula de Eugenio IV (1442), encontrada
en Roma en 1975. En Londres, en 1981, fue encontrado un documento de 1197 narrando el
hecho.

8) Offida Italia 1273 Ricciarella Stasio devota imprudente, realizaba prcticas

supersticiosas con la Eucarista; sta se transform en carne y sangre en una de las sesiones.
Fueron entregados al sacerdote Giacomo Diattollevi conservados hasta hoy. Hay muchos
testimonios histricos.

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COCLUSIONES
1 Dios no permite a sus Ministros del Altar la mnima duda sobre el
Misterio Central de Nuestra Fe.

2 Dios est siempre presente en el Santsimo Sacramento y slo para

ser adorado y para la vida y la salud de las almas.

3 Dios est en el Santsimo Sacramento donde quiera que ste se

encuentre, sin poder dejar de estar presente.

4 Dios se manifiesta en el Santsimo Sacramento a la vez indefenso y

con todo su poder.

5 Toda la creacin se rinde ante su Creador y Redentor.

6 Dios se deja martirizar en el Santsimo Sacramento, con la

mansedumbre y la bondad que le son propias, para la conversin de
sacrlegos y profanadores.

7 Dios muestra su rostro y naturaleza en el Santsimo Sacramento.

8 Dios se manifiesta en el Santsimo Sacramento a todos los hombres

de todo el mundo y de todas las pocas.

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RECOMENDACIONES
1. Como principio el creyente no debe excluir que Dios puede
intervenir en un modo extraordinario.
2. Estos milagros nos ayudan a trascender lo visible, lo sensible, y
admitir la existencia de otro mundo, de un ms all.
3. Los Milagros Eucarsticos pueden ayudar a conocer y a vivir la Fe,
que tiene su centro en Cristo, y en Cristo-Eucarista
4. Jess est verdaderamente presente en la Hostia consagrada y es
por ello que debemos tener fe en Dios.
5. Nuestra Fe no est fundada sobre los Milagros Eucarsticos, sino
sobre el anuncio del Seor Jesucristo, contenido en la Fe gracias a
la accin del Espritu Santo.
6. Nuestra fe en la Eucarista tiene como centro a Cristo, que durante
su predicacin ha pre-anunciado su instauracin y despus la ha
instituido celebrando con sus Apstoles la ltima Cena el Jueves
Santo.

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WEB GRAFA
http://es.slideshare.net/Rpetrae/los-milagros-de-la-eucarista

http://webcatolicodejavier.org/meucaristicos.html

http://es.churchpop.com/2016/05/29/5-extraordinarios-milagros-eucaristicos-en-fotos/

http://es.catholic.net/op/articulos/1163/cat/119/los-milagros-eucaristicos.html

http://www.therealpresence.org/eucharst/mir/span_mir.htm

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ANEXOS

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