Libertad en un sentido amplio y no meramente individual, una libertad basada en

la capacidad y voluntad de no ser dominados como sociedad. Especialmente por

quienes ostentan el verdadero poder, cuyas herramientas fruto de la
acumulacin de riqueza son cada vez ms sofisticadas, condicionando y
dirigiendo a nuestros gobiernos as como el modo de actuar y pensar de la
sociedad a un punto que nunca se haba conocido.

Seremos libres al momento de tomar nuestras propias decisiones siempre y

cuando tomemos en cuenta los valores ticos y morales que son los que guan
nuestra vida de la mejor, manera para no tomar decisiones por las cuales
posiblemente ms adelante nos lleguemos a arrepentir, la libertad es un acto que
se hace para la realizacin plena de uno mismo.

La igualdad no solamente formal, sino una igualdad basada en efectivos

derechos y deberes de la ciudadana y tambin en la bsqueda permanente de
una igualdad econmica que garantice la libertad. La igualdad efectiva es
inherente a un sistema republicano y debe ser objeto central de la accin de todo
gobierno. No hay igualdad si no tenemos las mismas posibilidades, si la mujer
sigue siendo clara vctima de un modelo patriarcal, si el Estado no trabaja con la
finalidad de redistribuir la riqueza o de garantizar vivienda y trabajo digno, si la
educacin pblica cada da tiene menos recursos, si las clases populares cada
ao tienen ms difcil costear la universidad a hijos e hijas o si las personas que
viven en el mundo rural quedan al margen de gran parte de las inversiones y
servicios del Estado.

Fraternidad, pues frente a un mundo en el que cada vez se hacen ms categoras

de seres humanos, la fraternidad republicana se alza en la bsqueda de una
sociedad solidaria y no caritativa, que busque la creacin de valores que nos
hagan sentir partcipes de proyectos como sociedad, alejados del imperante
individualismo actual. Una sociedad fraternal es aquella que entiende al ser
humano en un sentido global, sin divisiones en funcin de su procedencia,
religin o sexo y es una sociedad republicana fraterna la que respeta las
creencias religiosas individuales siempre que estas creencias no pretendan
condicionar y dominar los valores de una sociedad republicana.
El Minedu promueve la homosexualidad?
El reclamo de estos colectivos ciudadanos es que el ministro Jaime
Saavedra (quien por cierto dijo que no entiende qu es la ideologa de gnero)
quiere difundir ideas nocivas sobre la sexualidad a los menores (entre ellas:
volverlos homosexuales y vidos onanistas). Sin embargo, l ha respondido
diciendo que lo que se busca es que los estudiantes aprendan e interioricen la
igualdad de gnero.

Lo mismo ha dicho la titular de la Direccin General de Educacin Bsica Regular

del Minedu, Cecilia Ramrez, sealando que en realidad lo que se quiere es que los
escolares respeten a todas las personas independientemente de su identidad de
gnero:

Lo que estamos promoviendo dentro de la escuela es que todos los chicos tengan
las mismas posibilidades de desarrollarse al mximo y no diferenciarse por ser
hombre y mujer. En la escuela se debe fomentar el respeto hacia las personas y eso
es el trabajo del profesor.

Para Susana Chvez, directora de Promsex, denunciar una ideologa de gnero

es tergiversar un concepto que ha sido aceptado por todos los pases modernos y
que nada tiene que ver con la promocin de la homosexualidad (si es que tal cosa
existe). Chvez seala que lo que estos grupos ciudadanos hacen es apelar a una
visin tradicional de la familia donde lo biolgico y natural es que las mujeres sean
amas de casa.

No comprenden que somos seres biolgicos nacemos con un sexo pero es la

cultura lo que va a determinar la igualdad de oportunidades, mi modo de
relacionamiento con el otro sexo y tambin lo que va a determinar la violencia,
aade.

Por eso la titular de Promsex expres su profunda preocupacin pues esta postura
representa una amenaza al poco avance de las polticas de gnero que en
suma son polticas de igualdad en nuestro pas. Segn comenta, desconocer
estas polticas es cuestionar tambin los pequeos avances contra la violencia a la
mujer.

El portavoz de Con mis hijos no te metas PER responde que [Susana Chvez] es
libre de tener la opinin que considere, aun cuando est equivocada en su
razonamiento. Somos tolerantes. Sin embargo, aqu algo curioso: el grupo
reconoce que todo ser humano es digno y tiene derechos inalienables desde
su concepcin (y s, incluyen a la comunidad LGTB), pero aclaran que estos no
se dan en base a su orientacin sexual ni tampoco por una religin especfica.

Los derechos se dan por el simple hecho de ser humanos. La religin, al igual que
la orientacin sexual, no requiere derechos ni privilegios, sino libertades. La funcin
del Estado es garantizar esa libertad para la autodeterminacin del individuo.

Y aqu algo que no queda claro: Si como dicen, la funcin del Estado es garantizar
la libertad para la autodeterminacin del individuo, no es correcto entonces
que este se encargue de darle una formacin tolerante a los estudiantes para que
estos puedan comprender que un individuo es libre de ser quien quiera ser? La
respuesta a esa pregunta queda pendiente.