Biografa de Jos Mara Arguedas

Jos Mara Arguedas naci en Andahuaylas, en la sierra sur del Per. Proveniente de una
familia mestiza y acomodada, qued hurfano de madre a los dos aos de edad. Por la poca
presencia de su padre que era un abogado litigante y viajero, y su mala relacin con su
madrastra y su hermanastro, se refugi en el cario de los sirvientes indios, lo que hizo
que se adentrara con la lengua y costumbres andinas que modelaron su personalidad. Sus
estudios de primaria los realiz en San Juan de Lucanas, Puquio y Abancay, y los de
secundaria en Ica,Huancayo y Lima.

Ingres a la Facultad de Letras de la Universidad de San Marcos, en 1931; all se licenci

en Literatura, y posteriormente curs Etnologa, recibindose de bachiller en 1957 y
doctor en 1963. De 1937 a 1938 sufri prisin en razn de una protesta contra un enviado
del dictador italiano Benito Mussolini. Paralelamente a su formacin profesional, en 1941
empez a desempear el profesorado, primero en Sicuani, Cusco, y luego en Lima, en los
colegios nacionales Alfonso Ugarte, Guadalupe y Mariano Melgar, hasta 1949. Ejerci
tambin como funcionario en elMinisterio de Educacin, poniendo en evidencia su inters
por preservar y promover la cultura peruana, en especial la msica y la danza andinas. Fue
Director de la Casa de la Cultura (1963-64) y Director del Museo Nacional de Historia
(1964-1966). En el campo de la docencia superior, fue catedrtico de Etnologa en
la Universidad de San Marcos (1958-1968) y en la Universidad Agraria La Molina (1962-
1969). Agobiado por conflictos emocionales, puso fin a sus das disparndose un tiro en la
cabeza.

Su obra narrativa refleja, descriptivamente, las experiencias de su vida recogidas de la

realidad del mundo andino, y est representada por las siguientes
obras: Agua (1935), Yawar fiesta (1941), Diamantes y pedernales (1954), Los ros
profundos (1958), El Sexto (1961), La agona de Rasu iti (1962), Todas las
sangres (1964), El sueo del pongo (1965), El zorro de arriba y el zorro de abajo (publicado
pstumamente en 1971). Toda su produccin literaria ha sido compilada en Obras
completas (1983). Adems, realiz traducciones y antologas de poesa y cuentos
quechuas. Sin embargo, sus trabajos de antropologa y etnologa conforman el grueso de
toda su produccin intelectual escrita, y no han sido revalorados todava.

Nacimiento e infancia

Jos Mara Arguedas Altamirano naci el 18 de enero de 1911 en la ciudad

de Andahuaylas, en la sierra sur del Per. Era hijo de Vctor Manuel Arguedas Arellano, un
abogado cuzqueo que ejerca de Juez en diversos pueblos, y de Victoria Altamirano
Navarro, perteneciente a una acaudalada familia de Andahuaylas. Cuando tena dos aos y
medio de edad, falleci su madre, vctima de clicos hepticos; pas entonces a vivir a la
casa de su abuela paterna, Teresa Arellano, en la ciudad de Andahuaylas.

En 1915, su padre al ser nombrado Juez de primera instancia de la provincia de

Lucanas (departamento de Ayacucho), se traslad a dicha sede, donde poco despus se
cas con una rica hacendada del San Juan de Lucanas, provincia del mismo nombre del
departamento de Ayacucho, Grimanesa Arangoitia Iturbi viuda de Pacheco (1917). El
pequeo Jos Mara viaj entonces a Lucanas, para reunirse con su madrastra; el viaje fue
todo un acontecimiento para l, como lo recordara siempre. La familia se instal
en Puquio capital de la provincia de Lucanas del departamento de Ayacucho. Jos Mara y
su hermano Arstides, dos aos mayor que l, fueron matriculados en una escuela
particular. Al ao siguiente, 1918, los dos hermanos continuaron sus estudios en San Juan
de Lucanas, a 10 km de Puquio, viviendo en la casa de la madrastra. En 1919, Arstides fue
enviado a estudiar a Lima y Jos Mara continu viviendo con la madrastra.

En 1920, tras la ascensin al poder de Augusto B. Legua, el padre de Jos Mara que era
del partido contrario (pardista) fue removido de su cargo de juez y tuvo que retornar a
su profesin de abogado litigante y viajero, trajinar que solo le permita hacer visitas
espordicas a su familia. Esta etapa de la vida del nio Jos Mara estuvo marcada por la
difcil relacin que sostuvo con su madrastra y con su hermanastro Pablo Pacheco. Aquella
senta por su hijastro un evidente desprecio, y constantemente lo mandaba a convivir con
los criados indgenas de la hacienda, de la cual solo lo recoga a la llegada de su padre, tal
como lo ha relatado Arguedas en el primer encuentro de narradores realizado en Arequipa
en 1965.[cita requerida] Por su parte el hermanastro lo maltrataba fsica y psicolgicamente e
incluso en una ocasin le oblig a presenciar la violacin de una de sus tas, que era a la
vez la mam de uno de sus compaeritos de escuela (los escoleros mencionados en
varios de sus cuentos). Al parecer, esa fue solo una de las tantas escenas sexuales que fue
obligado a presenciar, ya que el hermanastro tena muchas amantes en el pueblo.1 La
figura de este hermanastro habra de perdurar en su obra literaria personificando al
gamonal abusivo, cruel y lujurioso. Sobre aquel personaje dira Arguedas posteriormente:

Cuando lleg mi hermanastro de vacaciones, ocurri algo verdaderamente terrible (...)

Desde el primer momento yo le ca muy mal porque este sujeto era de facciones indgenas
y yo de muchacho tena el pelo un poco castao y era blanco en comparacin con l. (...) Yo
fui relegado a la cocina (...) quedaba obligado a hacer algunas labores domsticas; a cuidar
los becerros, a traerle el caballo, como mozo. (...) Era un criminal, de esos clsicos. Trataba
muy mal a los indios, y esto s me dola mucho y lo llegu a odiar como lo odiaban todos los
indios. Era un gamonal.2

Algunos, sin embargo, consideran que el supuesto maltrato de la madrastra fue una
ficcin; entre ellos el mismo Arstides.3

A mediados de julio de 1921 Jos Mara se escap de la casa de la madrastra junto con su
hermano Arstides, que haba retornado de Lima; ambos fueron a la hacienda Viseca,
propiedad de su to Manuel Perea Arellano, situada a 8 km de San Juan de Lucanas. All
vivi durante dos aos, en ausencia del padre, conviviendo con los campesinos indios a
quienes ayudaban en las faenas agrcolas. De dos campesinos guardara un especial
recuerdo: don Felipe Maywa y don Vctor Pusa. Para Jos Mara fueron los aos ms felices
de su vida.

Adolescencia y primera juventud

En 1923 abandon su retiro al ser recogido por su padre, a quien acompa en sus
frecuentes viajes laborales, conociendo ms de 200 pueblos. Pasaron
por Huamanga, Cuzco y Abancay. En esta ltima ciudad ingres como interno en el Colegio
Miguel Grau de los Padres Mercedarios, cursando el quinto y sexto grado de primaria,
entre 1924 y 1925, mientras su padre
continuaba su vida itinerante y su
hermano Arstides segua su educacin
en Lima. Esta etapa de su vida qued
conmovedoramente plasmada en su
obra maestra, Los ros profundos:

Mi padre no pudo encontrar nunca

dnde fijar su residencia; fue un
abogado de provincias, inestable y
errante. Con l conoc ms de
doscientos pueblos. (...) Pero mi padre decida irse de un pueblo a otro cuando las
montaas, los caminos, los campos de juego, el lugar donde duermen los pjaros, cuando
los detalles del pueblo empezaban a formar parte de la memoria. (...) Hasta un da en que
mi padre me confes, con ademn aparentemente ms enrgico que otras veces, que
nuestro peregrinaje terminara en Abancay. (...) Cruzbamos el Apurmac, y en los ojos
azules e inocentes de mi padre vi la expresin caracterstica que tenan cuando el
desaliento le haca concebir la decisin de nuevos viajes. (...) Yo estaba matriculado en el
Colegio y dorma en el internado. Comprend que mi padre se marchara. Despus de
varios aos de haber viajado juntos, yo deba quedarme; y l se ira solo.4

En el verano de 1925, cuando se hallaba de visita en la hacienda Karkequi, en los valles

del Apurmac sufri un accidente con la rueda de untrapiche, de resultas del cual perdi
dos dedos de la mano derecha y se le atrofiaron los dedos restantes.5 Se dice que atribuy
el hecho a un castigo sobrenatural por practicar la masturbacin.[cita requerida]

En 1926, junto con su hermano Arstides empez sus estudios secundarios en el colegio
San Luis Gonzaga de Ica, en la desrtica costa peruana, hecho que marc su alejamiento del
ambiente serrano que haba moldeado hasta entonces su infancia, pues hasta entonces
haba visitado la costa solo de manera espordica. Curs all hasta el segundo ao de
secundaria y sufri en carne propia el desprecio de los costeos hacia los serranos, tanto
de parte de sus profesores como de los mismos alumnos. Se enamor intensamente de una
muchacha iquea llamada Pompeya, a quien le dedic unos acrsticos, pero ella lo rechaz
dicindole que no quera tener amores con serranos.6 l se veng llegando a ser el primero
de la clase en todos los cursos, derrumbando as la creencia de la incapacidad intelectual
del hombre andino.

En 1928 reanud su vida trashumante otra vez en la sierra, siempre junto a su padre. Vivi
entre Pampas y Huancayo; en esta ltima ciudad curs el tercero de secundaria, en el
colegio Santa Isabel. Fue all donde se inici formalmente como escritor al colaborar en la
revista estudiantil Antorcha; se dice tambin que por entonces escribi una novela de
600 pginas, que tiempo despus le arrebatara la polica, pero de la que no ha quedado
huella alguna.7

Curs sus dos ltimos aos de secundaria (1929-1930) en el Colegio Nuestra Seora de La
Merced, de Lima, casi sin asistir a clases pues viajaba con frecuencia a Yauyos para estar al
lado de su padre, que se hallaba agobiado por la estrechez econmica. Aprob los
exmenes finales, terminando as sus estudios escolares prcticamente estudiando sin
maestro.

Vida universitaria
Vista exterior de la histrica Casona de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos,
donde Jos Mara Arguedas estudi, y en la que luego se desempeara como catedrtico.

En 1931, ya con 20 aos de edad, se estableci permanentemente en Lima e ingres a la

Facultad de Letras de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos. All, contra lo que
esperaba, fue recibido con cordialidad y respeto por sus condiscpulos, entre los que se
contaban los futuros filsofos Luis Felipe Alarco y Carlos Cueto Fernandini, y los
poetas Emilio Adolfo Westphalen y Luis Fabio Xammar. A raz del fallecimiento de su
padre, ocurrido el ao siguiente, se vio forzado a ganarse la vida entrando a trabajar como
auxiliar en la Administracin de Correos. Era apenas un puesto de portapliegos, pero los
180 soles mensuales de sueldo aliviaron sus necesidades econmicas a lo largo de cinco
aos.8

En 1933 public su primer cuento, Warma kuyay, publicado en la revista Signo. En 1935
publicAgua, su primer libro de cuentos, que obtuvo el segundo premio de la Revista
Americana deBuenos Aires y que inaugur una nueva poca en la historia
del indigenismo literario.9 En 1936 fund con Augusto Tamayo Vargas, Alberto Tauro del
Pino y otros, la revista Palabra, en cuyas pginas se ve reflejada la ideologa propugnada
por Jos Carlos Maritegui.

En 1937 fue apresado por participar en las protestas estudiantiles contra la visita del
general italiano Camarotta, jefe de
una misin policial de
la Italia fascista. Eran los das de la
dictadura de scar R. Benavides.
Fue trasladado al penal El Sexto
de Lima, donde permaneci
8 meses en prisin, episodio que
tiempo despus evoc en la novela
del mismo nombre. Pero a pesar de
simpatizar con el ideario
comunista, nunca particip activamente en la poltica militante. Estando en prisin, se dio
tiempo para traducir muchas canciones quechuas que aparecieron en su segundo libro
publicado: Canto kechwa (1938).

Educador, etnlogo y literato

Perdido su trabajo en el Correo y lograda su Licenciatura de Literatura en San Marcos,

Arguedas inici su carrera docente en el Colegio Nacional Mateo Pumacahua de Sicuani,
en el departamento de Cuzco, como profesor de Castellano y Geografa y con el sueldo de
200 soles mensuales (1939-1941). All, junto con sus alumnos, llev a cabo un trabajo de
recopilacin del folclor local. Descubri entonces su vocacin deetnlogo. Paralelamente
contrajo matrimonio con Celia Bustamante Vernal, el 30 de junio de 1939, quien junto con
su hermana Alicia era promotora de la Pea Cultural Pancho Fierro, un legendario
centro de reunin de artistas e intelectuales en Lima.
En 1941 public Yawar fiesta, su tercer libro y primera novela a la vez. Entre octubre de
1941 y noviembre de 1942 fue agregado al Ministerio de Educacin para colaborar en la
reforma de los planes de estudios secundarios. Tras representar al profesorado peruano
en el Primer Congreso Indigenista Interamericano de Ptzcuaro (1942), reasumi su labor
de profesor de castellano en los colegios nacionales Alfonso Ugarte, Nuestra Seora de
Guadalupe y Mariano Melgar de Lima. En esos aos public tambin en la prensa
muchos artculos de divulgacin folclrica y etnogrfica sobre el mundo andino.

En 1944 present un episodio depresivo caracterizado por decaimiento, fatiga, insomnio,

ansiedad y probablemente crisis de angustia, por lo cual pidi licencia repetidas veces en
su centro de labor docente, hasta 1945. Este episodio lo describi en sus cartas a su
hermano Arstides y brevemente en sus diarios insertados en su novela pstuma El zorro
de arriba y el zorro de abajo; en una de esas cartas (con fecha 23 de julio de 1945) dijo:

Yo sigo mal. Van tres aos que mi vida es una alternativa de relativo alivio y de das y
noches en que parece que ya voy a terminar. No leo, apenas escribo; cualquier
preocupacin intensa me abate totalmente. Slo con un descanso prolongado, en
condiciones especiales, podra quiz, segn los mdicos, curar hasta recuperar mucho mi
salud. Pero eso es imposible.

Jos Mara Arguedas

Se recuper, pero eventualmente tendra otras recadas posteriores.

Segn atestigua Csar Lvano, en esta poca Arguedas estuvo muy cerca de los
comunistas, a quienes apoy en diversas labores, como en la de capacitacin a crculos
obreros.11 Los apristas lo acusaron de ser un conocido militante comunista, acusacin
que sin duda tuvo mucho eco pues a fines de 1948 la recin instalada dictadura de Manuel
A. Odra declar a Arguedas excedente, cesndolo de su puesto de profesor en el colegio
Mariano Melgar. Al ao siguiente se inscribi en el Instituto de Etnologa de San Marcos y
reanud su labor intelectual. Ese mismo ao public Canciones y cuentos del pueblo
quechua. En los aos siguientes continu ejerciendo diversos cargos en instituciones
oficiales encargadas de conservar y promover la cultura.

En marzo de 1947 fue nombrado Conservador General de Folklore del Ministerio de

Educacin, para luego ser promovido a Jefe de la Seccin Folklore, Bellas Artes y Despacho
del mismo Ministerio (1950-1952). Llev a cabo importantes iniciativas orientadas a
estudiar la cultura popular en todo el pas. Por su gestin directa, Jacinto Palacios, el gran
trovador andino, grab el primer disco de msica andina en 1948. Los
teatros Municipal y Segura abrieron sus puertas al arte andino.
Entre 1950 y 1953 dict cursos de Etnologa y Quechua en el Instituto Pedaggico
Nacional de Varones. En 1951 viaj a La Paz, Bolivia, para participar en una reunin de
la OIT (Organizacin Internacional del Trabajo). En 1952 hizo un largo viaje con su esposa
Celia por la regin central andina, recopilando material folclrico, que public con el ttulo
de Cuentos mgico-realistas y canciones de fiestas tradicionales del valle de Mantaro,
provincias de Jauja y Concepcin. En 1953 fue nombrado director del Instituto de Estudios
Etnolgicos del hoy Museo Nacional de la Cultura Peruana, cargo en el que permaneci
durante diez aos; simultneamente dirigi la revista Folklore Americano (rgano del
Comit Interamericano de Folklore, del que era secretario).

En 1954 public la novela corta Diamantes y pedernales, conjuntamente con una reedicin
de los cuentos de Agua, a las que sum el cuentoOrovilca. Haban pasado unos 13 aos
desde que no publicaba un libro de creacin literaria; a partir de entonces retom de
manera sostenida tal labor creativa, hasta su muerte. Pero su retorno a la literatura no lo
apart de la etnologa. En 1955 su cuento La muerte de los Arango obtuvo el primer
premio del Concurso Latinoamericano de Cuento organizado en Mxico.

A fin de complementar su formacin profesional, se especializ en la Universidad de San

Marcos en Etnologa, de la que opt el grado de Bachiller el (20 de diciembre de 1957) con
su tesis La evolucin de las comunidades indgenas, trabajo que obtuvo el Premio
Nacional Fomento a la Cultura Javier Prado 1958. Por entonces realiz su primer viaje por
Europa, becado por la UNESCO, para efectuar estudios diversos, tanto en Espaa como
en Francia. Durante el tiempo que permaneci en Espaa, Arguedas hizo investigaciones
entre las comunidades de la provincia de Zamora, buscando las races hispanas de la
cultura andina, que le dieron material para su tesis doctoral: Las Comunidades de Espaa
y del Per, con la que se gradu el 5 de julio de 1963.

Su narrativa cumbre

En 1958 public Los ros profundos, novela autobiogrfica, por la cual recibi en 1959 el
Premio Nacional de Fomento a la Cultura Ricardo Palma. Esta novela ha sido
considerada como su obra maestra. Por entonces empez a ejercer como catedrtico de
Etnologa en laUniversidad de San Marcos (de 1958 a 1968). De la misma disciplina fue
tambin profesor en la Universidad Nacional Agraria La Molina (de 1962 a 1969).

En 1961 public su novela El Sexto, por la cual se le concedi, por segunda vez, el Premio
Nacional de Fomento a la Cultura Ricardo Palma (1962). Dicha obra es un relato
novelado de su experiencia carcelaria en el famoso penal situado en el centro de Lima, que
sera clausurado en 1986.
En 1962 edit su cuento La agona de Rasu iti. Viaj en ese mismo ao a Berln
Occidental (Alemania), donde se llev a cabo el primer coloquio de escritores
iberoamericanos, organizado por la revista Humboldt.

En 1963 fue nombrado Director de la Casa de la Cultura del Per, donde llev a cabo una
importante labor profesional; sin embargo, renunci al ao siguiente, como gesto de
solidaridad para con el presidente de la Comisin Nacional de Cultura.

En 1964 public su obra ms ambiciosa: Todas las sangres, novela de gran consistencia
narrativa, en la que el escritor quiso mostrar toda la variedad de tipos humanos que
conforman el Per y a la vez los conflictos determinados por los cambios que origina en las
poblaciones andinas el progreso contemporneo. Sin embargo, esta novela fue criticada
severamente durante una mesa redonda organizada por el Instituto de Estudios Peruanos
el da 23 de junio de 1965, aducindose que era una versin distorsionada de la sociedad
peruana. Estas crticas fueron devastadoras para Arguedas, quien aquella misma noche
escribi estas lneas desgarradoras:

casi demostrado por dos sabios socilogos y un economista, [], que mi libro Todas las
sangres es negativo para el pas, no tengo nada que hacer ya en este mundo. Mis fuerzas
han declinado creo que irremediablemente.12

Uno de los crticos desaforados de la obra arguediana era el escritor Sebastin Salazar
Bondy. Segn la interpretacin de algunos, esas crticas fueron uno de los tantos eslabones
que se sumaron a alimentar la depresin de Arguedas, que lo llevara a su primer intento
de suicidio al ao siguiente

No obstante, su labor intelectual sigui recibiendo reconocimientos oficiales. En ese

mismo ao de 1964 su labor de docente mereci el otorgamiento de las Palmas
Magisteriales en grado de Comendador y una Resolucin Suprema firmada por el
presidente Fernando Belande Terry dndole las gracias por los servicios prestados a
favor de la cultura nacional. Fue nombrado tambin Director del Museo Nacional de
Historia, cargo que ejerci hasta 1966.

En 1965 Arguedas inici su divorcio de Celia a la vez que entablaba una nueva relacin con
una dama chilena, Sybila Arredondo, con quien se cas en 1967, una vez fallada la
sentencia de divorcio. Sybila lo acompa hasta el final de su vida; dcadas despus,
estuvo presa en el Per acusada de tener vnculos con el grupo terrorista Sendero
Luminoso y tras ser liberada volvi a su pas en el 2002.

Ese mismo ao de 1965 Arguedas hizo numerosos viajes al extranjero y al interior del
Per. En enero estuvo en Gnova, en un congreso de escritores, y en abril y mayo pas dos
meses, invitado por el Departamento de Estado, recurriendo universidades
norteamericanas (enWashington D.C., California e Indiana). De regres a Per,
visit Panam. En junio asisti al primer Encuentro de Narradores Peruanos, realizado
en Arequipa, donde sostuvo una polmica con Sebastin Salazar Bondy quien das despus
falleci vctima de una cirrosis heptica congnita. En septiembre y octubre estuvo
en Francia. Pero se dio tiempo para publicar, en edicin bilinge, su cuento El sueo del
pongo.

En 1966 hizo tres viajes a Chile (en enero, por diez das, en julio, por cuatro y en
septiembre por dos) y asisti, en Argentina, a un congreso de interamericanistas, luego del
cual visit Uruguay por dos semanas. Ese mismo ao public su traduccin al espaol de la
crnica Dioses y hombres de Huarochir del doctrinero hispanoperuano Francisco de vila.

Depresin y suicidio

La depresin de Arguedas hizo crisis en 1966, llevndolo a un primer intento de suicidio

por sobredosis de barbitricos el 11 de abril de aquel ao. Desde algunos aos atrs, el
escritor vena recibiendo mltiples tratamientos psiquitricos, describiendo sus
padecimientos en sus escritos:

Yo estoy sumamente preocupado con mi pobre salud. (...) He vuelto fatigadsimo, sin poder
dormir y angustiado. Tengo que ir a donde el mdico nuevamente; aunque estos caballeros
nunca llegan a entender bien lo que uno sufre ni las causas. Lo malo es que esto me viene
desde mi infancia (carta a John Murra, 28 de abril de 1961).13

Un poco por miedo otro poco porque se me necesitaba o creo que se me necesitaba he
sobrevivido hasta hoy y ser hasta el lunes o martes. Temo que el Seconal no me haga el
efecto deseado. Pero creo que ya nada puedo hacer. Hoy me siento ms aniquilado y
quienes viven junto a m no lo creen o acaso sea ms psquico que orgnico. Da lo mismo.
(...) Tengo 55 aos. He vivido bastante ms de lo que cre (carta a Arstides Arguedas, 10
de abril de 1966).14

A partir del intento de suicidio, su vida ya no volvi a ser la misma. Se aisl de sus amigos y
renunci a todos los cargos pblicos que ejerca en el Ministerio de Educacin, con el
propsito de dedicarse solamente a sus ctedras en la Universidad Agraria y en la de San
Marcos. Para tratar su mal se puso en contacto con la psiquiatra chilena Lola Hoffmann,
quien le recomend, a manera de tratamiento, que continuara escribiendo. De este modo
public otro libro de cuentos: Amor mundo (en ediciones simultneas en Montevideo y en
Lima, en 1967), y trabaj en la que sera su obra pstuma: El zorro de arriba y el zorro de
abajo.
En 1967 dej su magisterio en la Universidad de San Marcos, y, casi simultneamente, fue
elegido jefe del departamento de Sociologa de laUniversidad Nacional Agraria La Molina, a
la cual se consagr a tiempo completo. Continu su afiebrado ritmo de viajes. En febrero
estuvo enPuno, presidiendo un concurso folclrico con motivo de la fiesta de la Candelaria.
En marzo pas 15 das en Mxico, con motivo del Segundo Congreso Latinoamericano de
Escritores, en Guadalajara, y ocho das en Chile, en otro certamen literario. A fines de julio
viaj a Austria, para una reunin de antropologa, y en noviembre estaba de nuevo en
Santiago de Chile, trabajando en su novela de los zorros.

En 1968 le fue otorgado el premio Inca Garcilaso de la Vega, por haber sido considerada
su obra como una contribucin al arte y a las letras del Per. En esa ocasin pronunci su
famoso discurso: No soy un a culturado. Del 14 de enero al 22 de febrero de ese ao
estuvo en Cuba, con Sybila, como jurado del Premio Casa de las Amricas.