Los Chibchas o Muiscas tenian como base un sistema vigesimal, ya que aparentemente no

conocieron otro ciclo o periodo de aos que el de veinte.

Gracias a las investigaciones y trabajos de Jos Domingo Duquesne y Alexandre Von

Humboldt, el proceso de desarrollo del calendario Chibcha es el siguiente:

Da:
Lo dividan en cuatro partes:
Sua (da):
Sua Mena, desde la salida del Sol, hasta el medioda.
Sua Meca, desde el medioda, hasta la puesta del Sol.
Za (noche):
Zasca: desde la puesta del Sol, hasta la medianoche.
Cagui: desde la medianoche, hasta la nueva salida del Sol.
Semana:

La constituan tres das. Al fin de cada una un gran mercado se celebraba en Turmequ.

Este ciclo de tres das no tiene semejanza en la historia.

Mes: Suna, el gran camino.

Diez semanas de tres das, constituan una lunacin, equivalente al mes occidental, llamado
Suna ("gran camino").

Cada luna, todos los pueblos iban a una plaza pblica donde se ofrecan sacrificios, y cada
uno deba realizar un gran camino, inicindose en la casa del jefe (Tithua) de cada tribu.

Representaban los treinta das por medio de sus diez primeros nmeros repetidos tres
veces; de modo que ata era el primer da del mes, el once y el veintiuno.

La cuenta comenzaba con la Luna Nueva.

La correlacin con las fases de la Luna, era:

Cuarto Menguante: Cuhupqua (dos orejas)

Luna Nueva: Muyhica (dos ojos cerrados) e Hisca (bodas de la Luna y el Sol).
Cuarto Creciente: Mica (dos ojos abiertos)
Luna Llena: Ubchihica (una oreja).

Primera Serie Segunda Serie Tercera Serie

Da Nombre Da Nombre Da Nombre
1 Ata 11 Ata 31 Ata
2 Bosa 12 Bosa 22 Bosa
3 Mica 13 Mica 23 Mica
4 Muyhica 14 Muyhica 24 Muyhica
5 Hisca 15 Hisca 25 Hisca
6 Ta 16 Ta 26 Ta
7 Cuhupqua 17 Cuhupqua 27 Cuhupqua
8 Suhuza 18 Suhuza 28 Suhuza
9 Aca 19 Aca 29 Aca
10 Ubichihica 20 Ubichihica 30 Ubichihi

Ao: Zocam
El ao vulgar lo componen 20 lunas o sunas.
El ao de los sacerdotes, o ciclo astronmico, es el empleado en las fiestas religiosas de
treinta y siete lunas.
El ao rural de 12 13 lunas, se contaba de una estacin lluviosa a otra.
No contaban en sus tres calendarios, hasta doce, veinte treinta y siete, empleaban para las
sunas como para los das de una misma luna los diez primeros nmero solamente con sus
jeroglficos. As el primer mes del segundo ao agrcola iba precedido por el signo mica
(tres), que corresponda a la siguiente lunacin del ao sacerdotal, y as sucesivamente.
La palabra zocam, no se usaba nunca sola, siempre se le aada el numeral, zocam ata,
zocam bosa, etc. y lo mismo para las sunas.
Como el ao rural se compona de doce sunas, los sacerdotes agregaban sin conocimiento
del pueblo, y al finalizar el tercer ao, un dcimo tercer mes, denominado sordo, pues no
contaba para la cuarta serie, de no haber sido empleado, esta serie hubiera comenzado con
cuhupqua y no en suhuza, como realmente ocurre.

Ciclo
El ciclo de veinte aos de treinta y siete lunas (sesenta aos occidentales), era dividido en
cuatro ciclos de los cuales el primero se cerraba en hisca, el segundo en ubchihica, el
tercero en quihicha hisca y el cuarto en gueta. Estos ciclos representaban las cuatro
estaciones del gran ao. Cada una de ellas consista en ciento ochenta y cinco lunas (15
aos occidentales)
Al final de cada perodo se haca el gran sacrificio de guesa.
Se llamaba guesa (errante, sin hogar y quihica -puerta) a la vctima humana, porque la
muerte del desventurado abra un nuevo ciclo de ciento ochenta y cinco lunas. Era el guesa
un nio arrancado de los brazos de sus padres, y criado con gran esmero en el Templo del
Sol en Sogamoso, hasta la edad de diez aos, entonces lo sacaban a pasear por los caminos
que Bochica (hroe civilizador) haba seguido en su predicacin, realizando sus clebres
milagros.

A los quince, cuando llegaba a contar tantos aos como sunas del ciclo muisca, se la
inmolaba en una plaza circular, donde haban levantado una gran columna, que previamente
haban utilizado como gnomon.
Las intercalaciones se colocaban en piedras, donde grababan los signos que presidan a los
aos, las lunas y los das lunares, sirvindoles de gua para saber en que zocam deban
intercalar tal o cual luna.

Las tres formas de Zocams del Calendario Chibcha

Aos Rurales Aos Sacerdotales Aos Vulgares
12 y 13 Lunas 37 Lunas 20 Lunas
 1 I ~ Ata 1 Ata 1 I ~ Ata
2 2 Bosa 2
3 3 Mica 3
4 4 Muyhica 4
5 5 Hisca 5
6 6 Ta 6
7 7 Cuhupqua 7
8 8 Suhuza 8
9 9 Aca 9
10 10 Ubichihica 10
11 11 Ata 11
12 12 Bosa 12
1 II ~ Mica 13 Mica 13
2 14 Muyhica 14
3 15 Hisca 15
4 16 Ta 16
5 17 Cuhupqua 17
6 18 Suhuza 18
7 19 Aca 19
8 20 Ubichihica 20
9 21 Ata 1 II ~ Ata
10 22 Bosa 2
11 23 Mica 3
12 24 Muyhica 4
1 III ~ Hisca 25 Hisca 5
2 26 Ta 6
3 27 Cuhupqua 7
4 28 Suhuza 8
5 29 Aca 9
6 30 Ubichihica 10
7 31 Ata 11
8 32 Bosa 12
9 33 Mica 13
10 34 Muyhica 14
11 35 Hisca 15
12 36 Ta 16
Mes Sordo 37 Cuhupqua 17
1 ~ IV Suhuza 1 Suhuza 18
2 2 Aca 19
3 3 Ubichihica 20
4 4 Ata 1 III ~ Ata
La Piedra del Sol es un disco monoltico de basalto de olivino con inscripciones alusivas a
la cosmogona mexica y los cultos solares, popularmente llamado Calendario Azteca al
tener la Cuenta de los Das, las Eras y aspectos calendarios, donde las interpretaciones
sobre la funcin y el significado de este monolito son diversas entre especialistas desde su
redescubrimiento en el siglo XVIII.4 Probablemente fue una plataforma de combate
gladiatorio,5 involucrado probablemente en la festividad mexica Tlacaxipehualiztli. Mide
3,60 metros de dimetro, 122 centmetros de grosor y pesa ms de 24 toneladas.6

Dentro de este monolito estn descritos los movimientos de los astros y algunos ciclos en
donde los meses duraban veinte das, los aos dieciocho meses y los siglos 52 aos, los
cuales se renovaban.7

La escultura tiene un estado de conservacin estable, sin embargo su coloracin original se

perdi por los siglos de exposicin al aire libre. Adems, por la parte central, presenta
daos por mltiples impactos de bala los cuales han desfigurado el rostro central.

Las cuatro eras

Los cuatro cuadrados que rodean la deidad central representan los anteriores cuatro soles
que antecedieron al actual Quinto Sol.

En el cuadrado superior derecho se representa el 4 Jaguar, da que, tras 676 aos, la

primera era acab al surgir de las entraas de la tierra, monstruos que devoraron a la
gente.
A su izquierda, est 4 Viento que recuerda que tras 364 aos, vientos huracanados
sacudieron la tierra e hicieron que los que no pereciesen se convirtiesen en monos.
Bajo ste, 4 Lluvia. Este mundo dur 312 aos y los que vivieron en l, perecieron
o se volvieron guajolotes tras una lluvia de fuego.
En el cuadrado inferior derecho se encuentra 4 Agua, antesala de nuestro mundo,
que dur 676 aos y acab cuando los que lo habitaron murieron aprisionados por
las aguas y se transformaron en peces.

La duracin de las eras est expresada en aos, aunque hay que observarlas a travs del
prisma del tiempo azteca. De hecho lo comn a las cifras 676, 364 y 312 es que son
mltiplos de 52, y 52 aos es la duracin de 1 siglo azteca, y por eso expresan una cantidad
determinada de siglos aztecas. De ese modo, 676 aos son 13 siglos aztecas; 364 aos son
7, y 312 aos son 6 siglos aztecas. La secuencia es 13, 7, 6 y 13 (y tambin 7 ms 6 es 13).
En total son 39 siglos aztecas, que es mltiplo de 13, o sea 13+13+13. Tambin los 52 aos
de un siglo azteca es mltiplo de 13. As son 13+13+13 siglos aztecas de 13+13+13+13
aos cada uno, y por tanto el total de aos de 39 siglos aztecas, que es 2028 aos, es 13 x
156.

Tambin, 312 aos (6 siglos aztecas) pueden referirse a un ciclo maya, y pueden ser aos
mayas o Haab de 365 das sin el resto 0,2422. As 312 aos haab (311,8 aos naturales) son
113.880 das en los que sincronizan el Tzolkin (260 das x 438), el ciclo sindico de Venus
(584 das x 195) y el ciclo sindico de Marte (780 das x 146).
En el calendario maya coexisten varias cuentas de tiempo:

el calendario sagrado (tzolkin o bucxok, de 260 das).

el ciclo solar (haab, de 365 das).
la rueda calendrica de 52 aos.
la cuenta larga de 5200 aos.
la cuenta lunar de 18 meses lunares
la cuenta venusiana de 584 das
la cuenta de los seores de la noche de 9 das

y muchos ms.

El calendario maya es cclico, porque se repite cada 52 aos mayas. En la cuenta larga, el
tiempo de cmputo comenz el da 0.0.0.0.0 4 ajau y 8 cumk (en notacin maya) que
equivale, segn la correlacin generalmente aceptada,1 al 11 de agosto del 3114 a. C. en el
calendario gregoriano.2 Sin embargo, muchos mayistas prefieren igualmente la fecha del 13
de agosto de 3114 a. C. como la fecha del inicio de la cuenta larga.

Y la fecha de final fue el 21 de diciembre de 2012 d. C. El periodo fue de 5.125,36 aos

terrestres/solares, aunque en trminos mayas s resulta una cifra entera y redonda puesto
que son 5.200 tunes, que son ciclos de 360 das (Tun), y tambin en das o kines como un
total de 1.872.000. Cinco repeticiones o cinco cuentas largas componen el gran ciclo de
26.000 tunes equivalentes a 25.626,8 aos. De esta manera el gran calendario maya es
visualizable como un crculo estructurado en cinco partes, cada una de 5.200 tunes. La cifra
de 26.000 no es de aos sino de tunes, y por ello no hay que confundirlo con 26.000 aos ni
tampoco con el periodo de precesin de los puntos equinocciales y solsticiales de la Tierra
cuya cifra es semejante: 25.800 25.920. El ltimo da de la 5 cuenta larga y del
calendario maya de 5 cuentas largas coincidi con evento astronmico, el solsticio (21-22
de diciembre de 2012 de la era cristiana) y tambin con que actualmente los solsticios de la
Tierra ocurren en el momento en que el plano de la eclptica se interseca con el plano
ecuatorial de la Galaxia.

La casta sacerdotal maya, llamada ah kin, era poseedora de conocimientos matemticos y

astronmicos que interpretaba de acuerdo con su cosmovisin religiosa, los aos que
iniciaban, los venideros y el destino del hombre.

El calendario maya, segn algunos estudiosos, aparece ya en culturas ms antiguas como la

olmeca; para otros, sin embargo, este calendario es propio de la civilizacin maya. Las
similitudes con el calendario mexica, ofrecen evidencia de que en toda Mesoamrica se
utiliz el mismo sistema calendrico.
El tzolkin (la cuenta de los das) contempla 260 das. Si bien se ha sugerido que est
relacionado con la duracin de la gestacin humana, otros lo relacionan con el planeta
Venus. Se usaba para celebrar ceremonias religiosas, pronosticar la llegada y duracin del
perodo de lluvias, adems de perodos de cacera y pesca, y tambin para pronosticar el
destino de las personas.

260 das es el 71.2 % del ao terrestre, lo cual en trminos espaciales quiere decir que
durante 1 tzolkin/260 das el planeta Tierra recorre el 71.2 % de su rbita. Esto significa
que recorriendo 7 tramos de 260 das (1820 das = 4.98 aos) la Tierra llega al mismo punto
de su rbita aunque unos 6 das antes. Y recorriendo 100 tramos de 260 das realiza
71.2 rbitas al Sol, lo cual son 71.2 aos o 26 000 das o 100 tzolkines.

En relacin con Venus, este planeta tarda 224.7 das en dar su rbita al Sol, lo cual es el
periodo de su ao real, pero el periodo de su ao aparente medido desde la Tierra (ciclo
sindico) es de 584 das, que son 2.247 tzolkines porque en 584 das Venus da 2.6 rbitas
(mltiplo de 260) a 224.7 das por rbita. El ciclo sindico del planeta Marte es de 780 das,
que es justamente 3 periodos de 260 das, es decir 3 tzolkines.

En relacin con los ciclos mayas, la cuenta larga (de 5126.36 aos o 260 katunes) est
formada por 7200 tzolkines. Y cinco cuentas largas (25 626.8 o 100 ahau o 1300 katunes)
son 36 000 tzolkines.

Cuenta el tiempo en ciclos de 13 meses de 20 das cada uno. Llamaban a sus das y meses
con los nombres de varias deidades. Ordenados sucesivamente, los nombres de los das
solares y los meses en maya yucateco son:

Nmero Das solares (kin). Meses (uinal).

1 Imix Pop
2 Ik Uo
3 Ak'bal Zip
4 K'an Zotz
5 Chikchan Tzec
6 Kimi Xul
7 Manik Yaxkin
8 Lamat Mol
9 Muluk Chen
10 Ok Yax
11 Chuen Zac
12 Eb Ceh
13 Ben Mac
14 Ix Kankin
15 Men Muwan
16 Kib Pax
17 Kaban Kayab
18 Etz'nab Cumk
19 Kawak Uayeb
20 Ajau

Adicionalmente, cada uno de los nombres de los das del calendario sagrado maya es
asociado con un glifo de manera nica segn esta otra tabla:

Nombres de los das y sus glifos asociados

Nombre Nombre
Nombr Ejemp Nombr Nomb Ejemp Nombr
Maya Maya
N e lo e N re lo e
o. Clsico o. Clsico
del da de Yucate del da de Yucate
1 2 reconstrui reconstrui
glifo 3 co 4 1 2 glifo 3 co 4
do5 do5

0 Imix (?) / 1 Chuw (desconoci

Imix' Imix Chuen
1 Ha' (?). 1 en do).

0 1 (desconoci
Ik' Ik Ik' Eb' Eb
2 2 do).

0 Ak'b'al 1 (desconoci
Ak'b'al Akbal B'en Ben
3 (?). 3 do).

0 1
K'an Kan K'an (?). Ix Ix Hix (?).
4 4

0 Chikch Chicch (desconoci 1 (desconoci

Men Men
5 an an do). 5 do).

0 1 (desconoci
Kimi Cimi Cham (?). K'ib' Cib
6 6 do).

0 Manich' 1 Kab'a
Manik' Manik Caban Chab' (?).
7 (?). 7 n

0 1 Etz'na (desconoci
Lamat Lamat Ek' (?). Etznab
8 8 b' do).
0 (desconoci 1 Kawa (desconoci
Muluk Muluc Cauac
9 do). 9 k do).

1 (desconoci 2
Ok Oc Ajaw Ahau Ajaw
0 do). 0

NOTAS:

1. Nmero de secuencia del da en el calendario tzolk'in.

2. Nombre del da, en la ortografa estndar y revisada de la Academia de Lenguas
Mayas de Guatemala.
3. Un glifo de ejemplo para el da mencionado. Para la mayora de estos casos se han
registrado diferentes formas; las que se muestran son tpicas de las inscripciones de
los monumentos hallados.
4. Nombre del da, como fue registrado desde el siglo XVI por personas como Diego
de Landa; esta ortografa ha sido (hasta ahora) ampliamente usada.
5. En la mayora de los casos, el nombre del da es desconocido, como se indicaba en
el tiempo del Perodo Clsico Maya cuando se hicieron tales inscripciones. Las
versiones que aparecen en la tabla en lenguaje Maya, fueron reconstruidas
basndose en evidencia fonolgica, si estuviera disponible. El smbolo '?' indica
que la reconstruccin es tentativa.