1818. leo sobre tela. El caminante/viajero sobre el mar de nubes.

Caspar David Friedrich (1774-1840).

El romanticismo es un movimiento artstico, esencialmente
juvenil y revolucionario, que reacciona contra el racionalismo de la
Ilustracin. Se presenta como una apoteosis de la expresin
individual y de la subjetividad; por contraste con la circunspeccin
del formalismo clasicista. Es un movimiento cuya clave principal
es la ruptura, Hauser (1964) le adjudica un caracter esencialmente
burgus, y en ello es que podemos encuadrar su relevancia al
acontecer histrico-social.
Octavio Paz ha sealado que el romanticismo como el
modernismo, ms que una corriente artstica es una poca, una
actitud, una filosofa, una potica (Norma Anglica Ortega). En
este sentido, siguiendo tambin a Lwy (2008) podemos ver al
Romanticismo como Weltanschauung o visin del mundo, como
una estructura mental colectiva. De esta forma se extiende a
diversos mbitos de la cultura.
La instauracin de las ideas romnticas se vinculara, en ltima
instancia, a una de las ms atrevidas revoluciones intelectuales de la
historia, que vino a desestimar las tendencias mecanicistas imperantes
hasta el siglo XVIII y que interpret el funcionamiento del cosmos, el
comportamiento individual y social del hombre y la tarea de la creacin
artstica como manifestaciones de un mismo proceso dinmico.
Literatura del siglo XIX. Romanticismo y Realismo; Centro Editor de
Amrica Latina. 1969, Bs As.
La ola romntica inunda el mundo a partir y en contra de la Revolucin
Francesa y de su ideario. Su imperio se extiende por medio siglo bajo
un signo vital y controversial. Siendo este el perodo del triunfo
universal de la burguesa, el arte romntico expresar su sensibilidad,
traducir sus ideas y a la vez revelar agudamente sus contradicciones.
El mundo romntico. (1968) ngel Rama. Enciclopedia Uruguaya.
El trmino romanticismo se utilizaba en el siglo XVII con una
doble acepcin: para significar algo increble, producto de la
imaginacin o para indicar una realidad propia de la naturaleza o
del arte que despertaba la ensoacin del espritu. En este sentido,
pas a designar aquello que se refera a aspectos melanclicos y
agrestes de la naturaleza. El crtico y filsofo alemn Friedrich von
Schlegel (1772-1829), en el segundo nmero de la
revista Athenaeum en 1798, habla de la poesa romntica. A partir
de Schlegel, romntico empieza a designar un ideal esttico. F.
Schlegel contrapone lo antiguo a lo moderno. Lo moderno rechaza
los modelos de la Antigedad recuperados por el neoclasicismo, y
defiende la libertad en la forma, poniendo como punto de
referencia la Edad Media. A partir de 1799, el significado
concedido a romntico por los hermanos Schlegel se independiza
de la etimologa del trmino y empieza a ser difundido por Europa
gracias a aquellos movimientos que se identificaban con lo
moderno y con la poesa interesante.
A principios del XIX, ser romntico era ser moderno y estar contra
lo clsico, contra el neoclasicismo. En 1819 empieza el filsofo y
crtico literario alemn Friedrich Bouterwek (1766-1828) a
emplear Romantiker como denominacin de la escuela literaria.
Es menester destacar fechas relevantes en el trascurso de lo que se
conoce como prerromanticismo o etapa previa al movimiento,
tales como 1776, ao en el cual Estados Unidos se independiza y
deja de ser una colonia bajo el yugo de Gran Bretaa, y 1789,
momento culmine en la historia, ya que la Revolucin Francesa
marca un antes y un despus en la organizacin socio-poltica y
cultural del pas as como tambin del entorno, influenciando el
ascenso de la burguesa y el consecuente desplazamiento de la
aristocracia absolutista.
Dentro de ese Prerromanticismo (ubicados en Alemania), se
destaca la revolucin espiritual que intenta revocar al hombre
occidental. Sturm und Drang, cuya traduccin es tormenta e
mpetu (o asalto e impulso en Van Tieghem), toma su nombre
del ttulo de un drama (1772) de Friedrich von Klinger. Es el
movimiento de los genios que a partir de 1770 representa una
especie de despertar en el mbito de las letras. La rebelin que
manifiestan sus integrantes es tanto contra el riguroso predominio
de la razn como contra la estrechez de la vida, sus tabes, las
normas que trababan la existencia burguesa e impedan el libre
desarrollo del individuo. Todo ello en el marco de una Alemania
atrasada a la evolucin que se estaba gestando en el resto de
Europa occidental. Este hecho es destacado por Arnold Hauser
Historia social de la literatura y el arte (1964; 109-236) quien
destaca que la Ilustracin en Alemania se dio a partir de fenmenos
aislados, mientras que en pases como Inglaterra y Francia la
aristocracia ya haba sido desplazada por el liberalismo poltico-
econmico y por las nuevas ideas de librepensadores. Ese
empoderamiento paulatino de la clase burguesa que pone a
Alemania en la misma senda que los pases cercanos, responde al
progreso del comercio y de la industria (porque los enriquece y les
da oportunidad de avanzar). Figura relevante en ese proceso es
Gotthold Ephraim Lessing (1729-1781), escritor alemn que tiene
una incidencia decisiva en la evolucin de la literatura alemana,
siendo el pionero intelectual de esa autoconfianza burguesa.
Contribuye a que Shakespeare sea ledo e interpretado en Alemania
y con ello al progreso del teatro burgus, criticando con ello la
imitacin de los dramaturgos franceses, que era una tendencia de la
poca. Con el Sturm und Drang la literatura alemana se hace
totalmente burguesa, dice Hauser (1964:120), consuma la
disolucin definitiva de la cultura cortesana.
Para Paul Van Tieghem (1958) el Prerromanticismo es un
movimiento literario que precede al Romanticismo, lo considera un
conjunto de estados espirituales, de tendencias, de sentimientos,
de ideas, de formas y de obras que durante los finales del perodo
neoclsico ofrecen rasgos que anuncian el Romanticismo del siglo
XIX.
En este sentido, si bien el desarrollo se da sobre el siglo
diecinueve, las races hemos de rastrearlas en la segunda mitad del
siglo anterior. Son los prerromnticos, dice este autor, quienes
adquieren conciencia de la lucha contra el neoclasicismo, son
quienes le conceden importancia al sentimiento y a la pasin; y de
esa forma abren el camino a los romnticos. Dentro de esas
personalidades encontramos, siguiendo a este autor, a Rousseau,
Diderot, Ramond, Saint-Pierre, Macpherson, Goethe, Schiller,
Chateaubriand. Mientras que el mundo en la Ilustracin era
comprensible, la realidad conquistable, explicable y fcil de
entender; en el Sturm und Drang es incomprensible, misterioso y
desde el punto de vista de la razn est desprovisto de significado,
frente a la realidad estamos perdidos y abandonados. En esta poca
se desarrolla en torno al tema de la creacin artstica el concepto de
genio, que luego impactar directamente sobre caractersticas del
Romanticismo. Aqu, esa creacin ya no se rige por las reglas o
tcnicas de la Ilustracin sino que se convierte en un proceso
misterioso que surge de fuentes tan insondables como la
inspiracin divina, la intuicin ciega y las disposiciones de nimo
(Hauser. 1964:127). Y el genio ya no es una inteligencia
esclarecida vinculada a la razn, la teora, la historia, la tradicin
sino que es ms allegado a un concepto utpico, a un ideal, el
genio es posedo por fuerzas msticas. El aporte de este concepto
contribuye a la emancipacin del artista. En el Romanticismo lo
que cambia es que la libertad artstica ya no es un privilegio del
genio, sino un derecho innato de todo artista; ya no hay reglas de
las cuales el genio se deba apartar para crear, sino que es negado el
valor de cualquier tipo de regla objetiva. La gran conquista de la
revolucin para el arte, dice Hauser es que toda expresin
individual es nica, insustituible () todo el arte moderno es hasta
cierto punto el resultado de esta lucha romntica por la libertad
(1964: 161-162).
Otro de los puntos relevantes del Romanticismo, que parte de la
historia, es lo que Hauser (1964) trata como la democratizacin de
la literatura. Este proceso se da a partir de la obsolescencia de los
Salones Literarios y de la progresiva difusin de los Cenculos. La
belleza ya no es inmutable, y la frase de Perrault: Las brillantes
ideas estn en un gran palacio cuidadosamente guardadas ya no
aplica, porque el palacio no existe, y las brillantes ideas son
relativas, no se pueden guardar puesto que el gusto tampoco es
absoluto. Adems de cambiar la circulacin de la literatura, que ya
no pertenece a una lite sino que se difunde a travs de los
folletines; cambia el pblico lector, que tiene intereses totalmente
diferentes, para los cuales el arte se convirti en un objeto de libre
eleccin y de gusto mudable (Hauser. 1964:169). La revolucin
signific el fin de la dictadura de la Academia y de la
monopolizacin del mercado artstico por la corte, la aristocracia y
la alta finanza (1964:168).
Hemos de destacar dos principales movimientos: el Romanticismo
en Francia y el Romanticismo en Inglaterra. Mucho se ha escrito
sobre la diferencia de matices y de contextos y frente a algunos
autores que proponen eliminar el trmino romanticismo porque
genera contradicciones, otros lo defienden (como por ejemplo lo
hace el terico estadounidense M. H. Abrams) que intenta
encontrar aquello que comparten los distintos tipos de
romanticismos, y por ello propone que los romnticos son
innovadores en tanto hacen nfasis sobre la actividad creadora
ms que sobre la recepcin de las impresiones exteriores: una
lmpara emitiendo su propia luz, y no un espejo reflejando el
mundo (citado en Lwy & Sayre).
Que tengan cosas en comn no implica que no sean movimientos
dispares. Cada uno posee determinadas figuras de relevancia y
ejerce una influencia considerable sobre el resto de Europa
Occidental. Mientras uno es en esencia un movimiento literario y
poltico, como es el caso de Francia (en estrecho lazo con las
repercusiones de la Revolucin de 1789), el otro es un movimiento
literario que responde a una evolucin ms desapegada de la
idiosincrasia del rebelde, pero afincada tambin en la necesidad de
un cambio.
En el Romanticismo Ingls las figuras ms destacables son Lord
Byron (1788-1824), Percy Shelley (1792-1822), Mary W. Shelley
(1797-1851), y John Keats (1795-1821). En Inglaterra es donde
ms se desarrolla la Revolucin Industrial, y all encontramos a la
tradicin de los librepensadores tales como John Locke (1632-
1704) y ms adelante Adam Smith (1723-1790), cuyos planteos
poltico-econmicos han de tener consonancias con los planteos
del Romanticismo, en trminos de libertad y de la repercusin que
tienen sus obras en el movimiento. Busc la evasin de la sociedad
industrial en los paisajes rurales, los exticos y en el retorno a las
tradiciones del Medioevo.
En el Romanticismo Francs son autores de referencia
(precursores) Denis Diderot (1713-1784) y Jean Jacques Rousseau
(1712-1778). Franois Ren de Chateaubriand (1768-1848),
Madame de Stel (1766-1817), Thophile Gautier (1811-1872),
Alphonse de Lamartine (1790-1869), Victor Hugo (1802-1885) y
Charles Baudelaire (1821-1867). En este Romanticismo Gmez
Mango (2012) plantea que podemos distinguir tres etapas
importantes: la primera, de iniciacin (1800-1820), dominada por
las figuras de Chateaubriand y Mme Stel, y por la formacin de
toda una sensibilidad colectiva, que se llam mal del siglo; la
segunda, de desarrollo, fundamentalmente terica e intelectual,
donde se libra la batalla romntica (1820-1830); y la tercera, de
realizaciones y aceptacin (1830-1843) donde comienza a
desintegrarse el movimiento para dar lugar a diversas corrientes.
Ms all de que se establezca una ubicacin cronolgica, grandes
obras romnticas se publican en ese perodo de transicin hacia
otros movimientos artsticos, como la obra de Charles Baudelaire
(1821-1867).
En la primera etapa se comienza a dar forma a la idea de la
naturaleza como una correspondencia con los estados anmicos, a
la antinomia entre la riqueza de la vida interior y la pobreza del
mundo circundante, a la imagen del romntico como un viajero que
busca incesantemente su ideal y para ello ha de evadirse al sueo,
al inconsciente, a lo extico. Con respecto a este primer
romanticismo, Gmez Mango plantea que se da una necesidad de
una literatura nacional que indague en el individuo que vive en una
sociedad dominada por un demonio del corazn, la melancola,
dulce tristeza que se complace en s misma, nostalgia de una vida
ideal y de un supremo bien (2012:6).
En la segunda etapa, aparecen Lamartine y Victor Hugo para
marcar (este ltimo) las bases del movimiento romntico en su
prefacio a Cromwell, una de sus obras dramticas. Aqu ya vemos
ms organizacin puesto que los artistas se renen en torno a
cenculos literarios, los cuales se ubicaban muchas veces en
bares o cafs perifricos del barrio en el cual vivan los inmigrantes
de Bohemia (ciudad de la actual Repblica Checa), de all que la
palabra romanticismo adquiera una tonalidad a partir del trmino
bohemio, para calificar sus estados de vida perifricos a los
tradicionales de la burguesa. Esos cenculos o reuniones giraban
en torno a una personalidad.
Sus caractersticas principales son:
La exaltacin del yo individual es la caracterstica ms
sobresaliente de este movimiento, la hipertrofia del yo genera
una literatura subjetiva que pinta un universo desde lo sentimental.
Esta exaltacin de la expresin individual responde en forma de
rechazo al formalismo clasicista, y viene aparejado con la filosofa
de Fichte (1762-1814) y su concepto del Yo absoluto; segn la
cual el poeta es el creador absoluto de su universo potico
(demiurgo). Es absoluto puesto que es el inicio y el sostn de toda
la realidad; es decir, que nada existe fuera del sujeto. Al
reivindicar el instinto y el sueo como esencia del hombre abre el
camino hacia la interiorizacin y hacia la consecuente
subjetivacin del universo (Norma Anglica Ortega).
La ruptura con el neoclasicismo as como tambin con la regla de
las tres unidades aristotlicas en el mbito teatral, refleja el ansia
de libertad que caracteriz a los artistas romnticos, quienes
llaman la atencin y son rechazados por las esferas conservadoras
por su estilo de vida bohemio y su defensa del liberalismo
poltico, el cual queran extender a todas las esferas de la vida. Esta
caracterstica tambin responde al individualismo acentuado que
produjo una protesta contra las trabas sociales: por ejemplo, el
individuo que reclama su derecho a expresarse, el derecho del
individuo frente a la sociedad, de la mujer frente al hombre, del
obrero frente al patrn.
Como resonancia de las ideas de Schelling (1775-1854), otro
filsofo alemn, que propona que el universo est vivificado por
un alma universal, y que existe una analoga entre la naturaleza y el
espritu, y que por ello el poeta deba descifrarla; aparece como
rasgo la naturaleza como proyeccin del estado de nimo, este
motivo se presenta no solo en la literatura, sino tambin en las artes
plsticas. Es posible sealar una naturaleza romntica, la cual ha de
estar de acuerdo con sus sentimientos desbordados: la naturaleza
dramtica y abismal, los panoramas arrebatadores, las olas
destructoras, las soberbias cumbres, las selvas, la noche, la luna
brillando sobre los cementerios, los paisajes exticos y lejanos
(Legido; 13). Se busca lo natural ms all del paisaje de las
ciudades, el cual es despreciado por el espritu romntico.
Un rasgo que es consonante con la conmocin social que
provocaban los enfrentamientos blicos y los cambios de
organizacin sociopoltica en los gobiernos, que responde a la
pugna entre el Antiguo Rgimen y la incipiente y demandante
burguesa, es la incertidumbre vital. El joven artista se
consideraba ajeno a aquella poca cambiante y cruel, () ajeno a
un mundo para l dislocado y absurdo que estimulaba su soledad,
su melancola, su pesimismo, su angustia metafsica. (1975:11)
Juan C. Legido en Literatura del siglo XIX Editorial Tcnica
S.R.L, Mdeo.
La soledad y resignacin ante el sufrimiento es una de las
consecuencias de la angustia existencial que responde directamente
a esa prdida de confianza en la razn, en las posibilidades de
modificar esa sociedad que los disgusta.
El poeta ya no est bajo el yugo del mecenazgo, ya no crea por
encargos, sino que lo hace muchas veces enfrentndose a los
gustos tradicionales de la poca, al canon establecido por los
neoclsicos de la Academia.
() un poeta es justamente un poeta porque sufre ms que otros las
feroces contingencias de la vida, el fluir del tiempo, el desengao, las
ilusiones que no se cumplen, los ideales que no se alcanzan, el amor
que se termina, la certidumbre de la muerte. Pero es solo a travs de la
generacin romntica que el poeta est solo y desvalido frente a una
sociedad que lo rechaza. (Legido; p14).
En consonancia con un rechazo a las tendencias mecanicistas del
siglo XVIII y al impacto que trajeron consigo las innovaciones de
la Revolucin Industrial; se da una exaltacin de la imaginacin y
de los sentidos entendiendo a la imaginacin como una facultad
redentora/liberadora que posee dinamismo, que le permite al
hombre estructurar el caos que producen sus impresiones
sensoriales. Se da un impetuoso desbordamiento de las emociones.
Se da una bsqueda de lo misterioso, as como tambin una
recreacin de mundos pasados y exticos; ello como
consecuencia de una profundizacin de la brecha existente entre el
mundo real y el mundo soado, entre las inquietudes individuales y
la coaccin de lo externo. El romntico no ama el tiempo que le
toc vivir; se evade de l hacia otras realidades. Esa necesidad de
disear o bosquejar mundos exticos es una respuesta al
desencanto del poeta, del artista frente a la sociedad mecanizada,
industrializada, artificial y mundana.
El espritu rebelde est dado por un rechazo profundo a la
actualidad.
Hay determinadas cualidades que hacen de los romnticos unos
poetas malditos, en etapas ms allegadas a Baudelaire. La
bohemia, los excesos, el hecho de cantarle al lado ms oscuro del
psiquismo humano, de aliarse a la prostituta por considerarla un
doble femenino en tanto est desarraigada y es marginal en esa
sociedad burguesa. En Baudelaire, su relacin con la prostituta es
un acto de rebelda, condena la moral burguesa abrazando lo que
sta rechaza. La identifica tambin con los artistas en la medida en
que tambin el poeta acepta monedas a cambio de la confesin de
sus secretos.

Bibliografa consultada

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Realismo; Enciclopedia Universal. Centro Editor de Amrica
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S.R.L, Mdeo
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