Conceptos y definiciones fundamentales

Etimologa.-La palabra eutanasia etimolgicamente deriva de los trminos

griegos eu y thanatos que significan significa buena muerte, dulce muerte o libre de sufrimientos.

Concepto.-Es todo acto u omisin cuya responsabilidad recae en personal mdico o en

individuos cercanos al enfermo, y que ocasiona la muerte inmediata de ste con el fin de evitarle
sufrimientos insoportables o la prolongacin artificial de su vida.

En general, eutanasia significa el hecho de provocar una muerte fcil y sin dolores a un paciente
que est prximo a morir por causa de una enfermedad terminal.

Clasificaciones de eutanasia

Eutanasia directa: Adelantar la hora de la muerte en caso de una enfermedad incurable, esta a su vez
posee dos formas:

Activa: Consiste en provocar una muerte indolora a peticin del afectado cuando se es vctima
de enfermedades incurables muy penosas o progresivas y gravemente invalidantes; el caso ms
frecuentemente mostrado es el cncer
Pasiva: Se deja de tratar una complicacin, por ejemplo una bronconeumona, o de alimentar por
va parenteral u otra al enfermo, con lo cual se precipita el trmino de la vida; es una muerte por
omisin.
Eutanasia indirecta : Consiste en efectuar procedimientos teraputicos que tienen como efecto
secundario la muerte, por ejemplo la sobredosis de analgsicos, como es el caso de la morfina para calmar
los dolores, cuyo efecto agregado, como se sabe, es la disminucin de la conciencia y casi siempre una
abreviacin de la vida. Aqu la intencin, sin duda, no es acortar la vida sino aliviar el sufrimiento, y lo otro
es una consecuencia no deseada.

La eutanasia en el Per
Situacin legal de la eutanasia en el Per.

Nuestro Cdigo Penal, en el ttulo referido a los Delitos contra la vida, el cuerpo y la salud, tipifica
el delito de "Homicidio por piedad", en el artculo 112 del citado cuerpo normativo; no se utiliza
pues el trmino eutanasia. En El artculo 112 del Cdigo Penal seala lo siguiente:
"El que, por piedad, mata a un enfermo incurable que le solicita de manera expresa y consciente
para poner fin a sus intolerables dolores, ser reprimido con pena privativa de libertad no mayor
de tres aos

http://www.monografias.com/trabajos70/eutanasia-peru/eutanasia-peru.shtml
Social.
En la cspide social, la nobleza aparece como una clase cerrada, con mltiples y
variados privilegios como la inmunidad tributaria y la exencin de los servicios y
prestaciones personales. Los nobles no podan recibir tormento o ser castigados
con penas infamantes, ni eran encarcelados por deudas a no ser que procedieran
de rentas reales. En caso de prisin, la cumplan en su casa o en lugares
separados, manteniendo como inembargables el caballo, la casa y el ajuar.
IDIOLOGICO
En el mundo medieval las iglesias cristianas tenan el monopolio del saber,
ligado a comportamientos y creencias. Impiden que cualquier doctrina
contraria sus creencias tenga una evolucin. Por eso no existe antes del siglo
XIV ningn esquema filosfico laico distinto a cristiano.

RELIGION
Era esta una nueva visin de la relacin entre el hombre y Dios, personalista e
intimista, ms acorde con los valores de la modernidad y muy diferente a la idea
social y comunitaria de la religin que tena el Catolicismo medieval.
La Iglesia Catlica reaccion tardamente, a finales del siglo XVI, imponiendo una
serie de cambios internos en el Concilio de Trento (15451563). Estrellas de esta
reforma fueron Ignacio de Loyola y la Compaa de Jess. Sin embargo, no pudo
hacer regresar a la obediencia catlica a numerosas naciones reformadas.
ARTE
El arte siempre ha estado vinculado a mentes con especial sensibilidad, y generalmente
ha sido de preferente atencin por parte de clases sociales dotadas con abundantes
recursos para su manutencin. En el siglo XVI, como consecuencia de las circunstancias
sociales y econmicas que les fueron propicias, se consolid e increment una clase
social, preferentemente de raigambre aristocrtica, bien formada y cultivada, con
sensibilidad para valorar el universo de las formas, aunque no siempre con suficiente
iniciativa para dar sentido al mucho tiempo libre de que disponan, y, en consecuencia,
con numerosas preguntas de raigambre existencial no siempre bien contestadas. Es la
poca de entretenimiento y de comidas, de fiesta y bailes como lugar de encuentro, de
los juegos, caza y paradas militares, como ocasin para la reafirmacin social. En relacin
con estos nuevos hbitos las bellas artes experimentaron un desarrollo, y otras artes y
trabajos artesanales considerados menores,

RENACIMIENTO

A principios del siglo XVI, los diferentes pases europeos estaban comprometidos en el
mismo empeo de superar la etapa de la Edad Media que, de hecho, haba pervivido
hasta entonces. Italia ejerca una funcin de referencia en esta tarea, ofreciendo vas
para un cambio de apariencia. Pero, para un mundo que perciba que los conceptos y
las soluciones de articulacin de la sociedad estaban agotados, tal como apuntaron
Honour y Fleming, lo que en Italia se haba hecho plasmaba la nueva mentalidad
inherente al humanismo, as como el modelo de monarca, gobernante, caudillo y
mecenas. Fueron los reyes franceses y, particularmente Francisco I, quienes as lo haban
aprendido en sus incursiones blicas en el pas vecino.