CONFLICTO ARABE- ISRAELI

JOSE VICENT MARTI

TITULADO UNIVERSITARIO SENIOR

TUTOR

DON SALVADOR BROSETA

UNIVERSIDAD JAIME I

CASTELLO, MAYO 2.004

 I N D I C E
Introduccin

Algunos aos destacados anteriores y durante

Antecedentes histricos

Sionismo

Nacionalismo rabe

Nacionalismo palestino

Balance histrico de los pases involucrados en el Conflicto

Siria, Lbano y Jordania

Comentario de once artculos, referentes el Conflicto

Partidos y organizaciones armadas

Las Resoluciones de la discordia

Las Resoluciones de la ONU que nadie ha cumplido

Refugiados palestinos

Asentamientos israeles

El muro de la vergenza

Derechos humanos y conclusin

Bibliografa
 INTRODUCCIN

Ningn conflicto nace por generacin espontnea.

Puede interpretarse y cualquiera est legitimado para ello, pensar, que es una
afirmacin en clave categrica. Posible que debamos hacer constar, que nuestro personal
criterio, ha sido avalado por largas horas de reflexin interna, estudio y cotejo ms o menos
objetivo en la constatacin de hechos aparecidos y reflejados con todo lujo de detalles en los
diferentes medios de comunicacin hablados y escritos, lectura de libros especializados
respecto del problema, as como haber escuchado atentamente todo tipo de enseanzas,
eminentemente depuradas en su contexto, provenientes de lecciones recibidas de doctos
profesores de Historia que enriquecieron mi pensamiento con una gran dosis de realismo.
Vaya por delante, que en mi fuero interno he tenido siempre una pasin sana,
aunque desmedida, por los acontecimientos polticos y sociales nacidos en cualquier zona del
Mundo. Preferentemente todo lo referido al punto geogrfico que separa las culturas de las
dos civilizaciones, occidental y oriental. El cercano y Prximo Oriente, como claro
exponente, donde confluyen y separan intereses contrapuestos, tanto culturales como
econmicos, convertido en excelente caldo de cultivo para enfrentamientos nacidos hace
siglos aparentemente dormidos, que renacen saliendo a flote a principios del siglo XX y
explosionan en la dcada de los 40.
Debemos agradecer la ocasin que nos brinda la Universidad Jaime I para
Mayores, para expresar a nuestro libre albedro, conocimientos adquiridos con una presuncin
incierta de objetividad.
El Conflicto Arabe - Israel, a travs de los aos ha venido gestndose
alimentndose primero, en pocas imperialistas, seguido del colonialismo y el
desmembramiento consiguiente de la presencia de Inglaterra y Francia, entre otros y con
intereses en la zona.
Es humano y no sabemos hasta que lmite puede ser lcito, tomar una postura
acorde con propias convecciones. Creemos que siempre y cuando se sea respetuoso con otros
razonamientos ms o menos constatados. Quiz nuestra conciencia, en un personal acto de
auto censura, pueda ser acallada, o al menos enmudecida en honor a la pluralidad y tolerancia.
En el conflicto que nos atae, considero que Israel, no puede reivindicar como
propio, a espaldas de todo razonamiento tico y moral, unos territorios que abandonaron hace
ms de veinte siglos, por diferentes y no todava esclarecidos motivos, amparndose en
afirmaciones de corte bblico.
Cuando en el reinado de Salomn , de las doce tribus de Israel, diez se exiliaron a
Egipto y solo dos, la de Israel y Jud se quedaron en el territorio que an no se llamaba
Palestina, es curioso aunque constatado y positivamente esclarecedor, que desde entonces y
hasta finales del siglo XIX, convivieran en aquellas tierras las tres grandes religiones
monotestas, la hebrea, la musulmana y la cristiana. Relativamente en paz, matrimonindose
entre ellos incluso, puesto que a pesar de sus diferencias religiosas, y por encima, primaban
lazos de unin nacidos de ser todos semitas, rabes todos al fin y al cabo.
Nace en el 1.897 el sionismo poltico, de carcter expansionista y con
reminiscencias de nacionalismo tnico. Se les ofrece para crear un hogar judo, Uganda, entre
otras zonas. No se acepta. O Palestina o nada. Esto ocurra en el transcurso del sexto
Congreso sionista. La crisis larvada desde haca aos, estall violentamente. Jabotinski, crea
en el 1.925 el Partido Revisionista que defenda posiciones radicales de derechas, incluso
atacando a Weizmann y a otros lderes moderados.
Culpables a todas luces y avalados por la Declaracin Balfour que dio pi a la
particin de Palestina, con la Sociedad de Naciones incapaz de vislumbrar el caos de
enfrentamientos rabe judos que propiciaba con la autorizacin a la creacin de un hogar
judo, que no un estado.
El Conflicto haba nacido. Los aos siguientes nos daran la razn, al haberse
sentado las bases de enfrentamientos armados, actos terroristas por ambas partes con la
consiguiente muerte indiscriminada de miles y miles de muertes inocentes.
Si a finales del XIX, convivan pacficamente en Palestina 700.000 palestinos,
30.000 judos y 3.000 cristianos- todos rabes -, la Particin dio pi a una masiva emigracin
del orden de los dos millones de extranjeros de religin juda procedentes de pases tan
diversos como Inglaterra, Alemania, Francia, Polonia, Marruecos, Etiopa y otros,
mayoritariamente de Rusia.
Debemos decir que en Palestina viven en la actualidad judos nacidos en su nueva
patria, del orden del 60% y el otro 40%, son originarios de otras nacionalidades y sin raices de
sangre en Palestina, con la religin como comn denominador.
Existe una malvola pregunta sin respuesta en el presente y con dudas de ser
esclarecida en el futuro. Porqu no hubo integracin en sus pases de origen, incluido el aire
que pulula a su alrededor de un cierto rechazo, que contrasta con el enfermizo deseo de
emigrar hacia Palestina a la que nada les une desde hace miles de aos.
 Pienso que subyace, adems, lo que se deriva y a quin interesa el actual choque
de civilizaciones. Con una claramente dominante, la Occidental, que ha hecho claramente
comprensible el rechazo de la civilizacin oriental en consideracin de enemiga y expoliada.
Sin embargo dara frutos en el futuro, buscar un acercamiento tolerante como respuesta nica.
Las civilizaciones al igual que cualquier poder dominante, necesita un enemigo
que justifique tropelas. Entiendo que la posible culpa gira alrededor del desconocimiento de
la naturaleza de las culturas diferenciadas.
Un ruego. Pedir sinceramente disculpas por la subjetividad que apuntan nuestros
criterios, cuya responsabilidad asumo totalmente y dirigida a quienes con autoridad
acadmica y conocimientos profundos, pueden poner en tela de juicio, el presente trabajo
realizado con verdadera ilusin.
 ALGUNOS AOS DESTACADOS ANTERIORES Y DURANTE
EL TRANSCURSO DEL CONFLICO:
1.012 a. C.: Sal el primer Rey de Israel.
La presin de los filisteos en la costa de Palestina y las amonitas al este del ro
Jordn, conducen a las 12 tribus de Israel a un rpido proceso de unificaciones caudillo Sal
es designado primer rey de Israel-
Bajo su reinado, surge una conciencia nacional, reforzada por una sola creencia.
El monotesmo, que les diferencia sustancialmente de los pueblos vecinos.
135 d. C. La dispora juda.
Israel vive durante muchos decenios una sucesin de reyes. En 135 d. C.,
Jerusaln es destruida casi totalmente por la ocupacin romana.
En los seis siglos siguientes, los centros de rebelin juda se aglutinan alrededor
de las ciudades sagradas Safez- Tibirades, Hebrn y Jerusaln.-
636: Jerusaln, en manos musulmanas.
Bizancio domina Israel tras la cada del Imperio Romano. Sus constantes guerras
contra los persas favorecen que, en 634 d. C., el Califa Omar I conquista Siria, Palestina,
Mesopotamia, Egipto y Persia.
En 638, las tropas de Omar entran en Jerusaln, que es declarada lugar santo del
Islam, porque desde su templo Mahoma haba ascendido a los cielos.
De este mismo modo, la antigua Jebus se convierte en ciudad santa de las tres
grandes religiones monotestas. Entre 637 y 1.099 los rabes subyugan a sus sbditos judos.
1.099: La Cruzada une judos y rabes.
Desde 1.099 hasta 1.291, los judos y rabes se unen para defender Jerusaln
frente a los cruzados que, al grito de: Dios lo quiere, hacen capitular la ciudad santa.
Pero la dominacin cristiana se debilit al volver muchos cruzados a su lugar de
origen.
1.291: Los mamelucos.
Hordas de mamelucos ( musulmanes ) expulsan a los cruzados de Tierra Santa.
Bajo su dominio, que dur hasta 1.516, se alent el asentamiento de judos, que huan de las
persecuciones en la Europa cristiana. Jerusaln vuelve a ser centro de estudios judaicos.
1.880: Al fin, la tierra prometida.
Entre 1.880 y 1.914, ms de 60.000 judos llegan a Palestina, todava dominada
por el Imperio Otomano, procedentes de Rusia y Europa Oriental.
 Algunos judos europeos ricos, proporcionan dinero a los aptridas para que
compren tierras, simientes y aperos de labranza.
Los nuevos habitantes de la tierra prometida se instalan en regiones abandonadas,
mdanos y pantanos, que desecan, irrigan y cultivan. A pesar de esta avalancha, la poblacin
en la zona es mayoritariamente rabe. En 1.880, haba 470.000 rabes frente a solo 24.000
judos.
1.897: Basilea, centro mundial del sionismo.
Agosto de 1.897. En la ciudad suiza de Basilea se inaugura el primer Congreso
Mundial del Movimiento Sionista. Los nacionalistas judos piden la creacin de un hogar
nacional judo en Palestina garantizado por el derecho pblico internacional.
1.909: Nace Tel Avid.
Uno de los muchos asentamientos judos que llegaron a Palestina desde 1.880
funda la primera ciudad puramente juda: Tel Avid. Los habitantes de la nueva ciudad
compran fracciones de terreno a terratenientes europeos, turcos y, sobre todo rabes,
generalmente a precios extremadamente altos.
1.917: La Declaracin Balfour.
Arthur Balfour, ministro de Asuntos Exteriores britnico, garantiza con la
conocida como Declaracin Balfour, la constitucin de un hogar nacional judo.
El Gobierno Britnico esperaba que con esta declaracin a favor del sionismo, las
comunidades judas estadounidenses apoyaran a los aliados en la guerra contra Alemania.
Ya iniciada la etapa de los grandes asentamientos de colonos en Palestina, se
registra un notable crecimiento de la propaganda sionista, que da a da va ganando adeptos en
Europa y, sobre todo, Estados Unidos.
1.921: Preocupacin rabe.
La Declaracin Balfour y el apoyo britnico al expansionismo judo, ponen
nerviosos a los rabes palestinos, que rechazan una resolucin de la Liga de las Naciones que
facilita la emigracin juda a territorios palestinos. La tensin slo acaba de comenzar.
1.929: La primera chispa.
En agosto de 1.929, una disputa por el uso del Muro de las Lamentaciones,
desemboca en los primeros ataques a gran escala entre judos y musulmanes. Durante los
combates, Amin El Hussini se erige como el primer defensor de la causa palestina en Israel.
1.930-45: Tira y afloja.
 Hasta el final de la Segunda Guerra Mundial, los enfrentamientos entre judos y
rabes se multiplican. El Gobierno Britnico, incapaz de mantener el orden, favorece, a la vez,
los nuevos asentamientos judos y apoya las exigencias de los rabes palestinos.
1.947: La particin imposible.
Un ao antes de que finalizara la administracin britnica en Palestina, la
Asamblea General de Naciones Unidas aprueba la resolucin 181 en la que se regula la
creacin de un estado rabe y otro judo que convivir juntos, con Jerusaln como Ciudad
Internacional.
Se divide Palestina en ocho partes: tres para los judos y otros tantas para los
rabes. La sptima, Jaffa, formar un enclave rabe en territorio judo. Jerusaln la octava-
sera administrada por Naciones Unidas.
1.948: El Estado de Israel.
El 14 de Mayo de 1.948, horas de que concluyese el mandato britnico, el
Consejo Nacional Judo, proclama el Estado de Israel y designa a David Ben Gurin
Presidente del primer Gobierno Israel.
Al da siguiente, se declara el Estado de Israel abierto a todos los judos del
Mundo.
Inmediatamente estallan violentos enfrentamientos entre las comunidades rabe y
judas.
Miles de rabes comienzan a huir de las ciudades que, segn la particin, deberan
pasar a manos del Gobierno israel.
1.948: El Primer bocado.
No haban pasado ni dos das desde la proclamacin del Estado de Israel, cuando
tropas sirias y egipcias atacan al Ejrcito judo, que puede detener la ofensiva y comenzar un
contraataque, en julio de 1.948, que le permite aumentar en casi la mitad su territorio.
El 15 de Julio, la ONU ordena un alto el fuego. En esa poca, Israel, controla la
mayor parte del territorio asignado al futuro estado rabe, incluyendo la parte occidental de
Jerusaln. Egipto y Jordania, respectivamente, administran las otras porciones de Gaza y la
ribera occidental del ro Jordn.
1.949: El Mundo se calla.
Entre febrero y julio, se firman acuerdos separados de armisticio entre Israel, por
una parte, y Egipto, Jordania, Lbano y Siria, por otra. Merced a estos acuerdos, Israel
conserva la posesin de todas las reas que haba ocupado el ao anterior.
 De este modo, el Estado judo controla toda Galilea; toda la costa palestina, a
excepcin de la franja de Gaza ocupada por Egipto; el Negev y toda una franja de terreno que
une Jerusaln con la costa.
La huida de cientos de miles de rabes palestinos dejaba Israel con una poblacin
mayoritariamente juda.
1.979: Los acuerdos de Camp David.
Con la mediacin del Presidente estadounidense, Jimmy Carter, Egipto e Israel
firman un doble acuerdo en la ciudad norteamericana de Camp David, en el que se incluye un
plan para la independencia palestina en menos de cinco aos, plan que nunca se llev a cabo.
A lo que s accedi Israel, fue a la retirada de sus tropas de la Pennsula del Sina, capturada
en 1.967.
1.981-1.991: Del Plan Fahd al Plan de Madrid.
Desde 1.981, se multiplicaron los contactos entre rabes y estadounidenses para
buscar un plan efectivo para la regin. En 1.988, el rey Hussen de Jordania, renuncia a la
Cisjordania, decisin bien acogida por Tel Avid. Un ao antes haba estallado la Intifada,
levantamiento de la poblacin civil palestina que, al margen de las guerrillas rabes, ataca a
los soldados israeles
Tras varias propuestas, el 18 de octubre de este ao, se anuncia la celebracin de
una Conferencia en Madrid. Pases rabes, palestinos e israeles, se reunirn en busca de una
solucin.
ANTECEDENTES HISTRICOS AL CONFLICTO
Puntualizaciones a lo anteriormente reseado.
Contencioso del enfrentamiento rabe- israel, basado sobre la actual idea
imperialista de un pueblo diseminado- el judo- enfrentado al bloque rabe en bloque, con
fundadas? Reivindicaciones territoriales a recuperar por encima de la legalidad internacional,
y contra los intereses milenarios del pueblo palestino. .Los derechos de estos ltimos,
probados histricamente y legitimados de soberana territorial por el Orden Internacional, a
travs de reiteradas resoluciones de las diversas Comisiones de las NNUU.
Israel, en este eterno conflicto, acude a la Biblia para fijar sus fronteras, como si
los hebreos de hoy, que han permanecido veinte siglos alejados de su Tierra Prometida,
fuesen los legtimos herederos de quienes por derecho de conquista, las usurparon a los
filisteos hace ms de tres mil aos..
 Retrocediendo al 1.897, fecha del primer Congreso Sionista, Teodoro Herzl, fue
contestado por sus propios correligionarios con un rotundo NO a la propuesta britnica de
ofertarles, entre otros pases, a Uganda, como suelo nacional judo. Palestina o nada, fue la
respuesta.
En 1.904 J. Weizmann, movindose entre las cancilleras europeas arranc de los
ingleses la Declaracin Balfour con lo que la incipiente emigracin juda, fue creciendo. Los
rabes pensaban ya en aquellas fechas, que la implantacin de un Estado judo en la zona,
significara casi de inmediato, la repoblacin del territorio con la llegada de inmigrantes que
irremisiblemente les llevara a reclamar mayor suelo a mayor suelo. Pensamiento que se
materializ de inmediato.
Los rabes sostenan que los ingleses haban hecho una promesa a los judos sobre
una zona en la que no tenan derechos legales, ya que solo mantena una tutela como potencia
mandataria. Era a todas luces una medida unilateral y arbitraria. Incluso en la propia
Inglaterra se oan voces , en el sentido de que los habitantes del pas, los palestinos, deberan
tener prioridades.
Los sionistas, que ya estaban organizados, formaron la Agencia Juda, que se
convirti de hecho, en un gobierno en embrin, que, en una verdadera labor de zapa, recoga
fondos del capitalismo mundial, compraba tierras, organizaba granjas donde asentar a los
emigrantes.
Ya en 1.939, tenan una organizacin militar clandestina, la Haganah, con una
clula terrorista, la Stern, posteriormente responsable de la matanza de representantes de la
ONU, con el Conde Bernardote a la cabeza.
En 1.920, ya tuvieron lugar los primeros actos de violencia, y a raz de ello, el
Gobierno Ingls public el Primer Libro Blanco que limitaba la emigracin hasta el 1.941 y a
partir de entonces, se cancelaba, se suprima. La Comisin propiciada por los rabes en 1.937,
no tuvo xito, puesto que ambos bandos reivindicaban su derecho al territorio. Los rabes, por
haber vivido en l casi un milenio casi ininterrumpidamente y los judos por haberlo habitado
dos mil aos atrs.
La desconfianza rabe hacia los judos, estaba avalada por el hecho de que tal
intrusin, vena a significar la continuidad de la dominacin occidental, implantada all, en el
corazn del mundo rabe para destruir la homogeneidad de la Zona. Como referencia, baste
decir, que en la Declaracin de Independencia de Israel, en bloque, por unanimidad, quienes
participaron en su elaboracin, consensuaron como punto prioritario y de futuro, la no-
fijacin de lmites fronterizos. La amenaza, en principio, estaba servida. Con estos
antecedentes y la poltica de asentamiento, los rabes difcilmente podan aceptar la particin
y creacin de dos estados en la zona, como vena recomendndose en la resolucin de la
ONU.
Hasta finales del siglo XIX, ambas comunidades, palestinos y judos, haban
convivido relativamente en paz, separados tan solo por las diferenciadas particularidades de
raza, religin y sistema de vida. De pronto y a principios del XX, las contnuas llegadas de
emigrantes, sacaron a flote la verdadera realidad que los palestinos teman, o sea, la
implantacin definitiva del judasmo mundial, procedente de todas las naciones del globo. El
sueo rabe de autogobernarse desligados del imperialismo europeo, se vena abajo,
aumentado por el temor fundado, de poseer a plazo corto, cada da menos territorio. Israel,
por cierto, quera escribir su futuro a partir de la fecha que le convena.
Captulo importante del enfrentamiento, son los derechos humanos del pueblo
palestino, pisoteado y obligado a exiliarse de su propia tierra, a partir de las apetencias
ilegtimas de suelo por parte de los mandatarios judos. Pueblo palestino que lleva una vida de
perro nmada, obligado a vivir en tierras extraas y de la caridad de otras naciones.
Israel, por derecho de conquista, (haciendo bueno aquello de quien gana la guerra,
tiene la razn y escribe la historia), sostiene ante el marco internacional, conservar como
propio, suelo de otras naciones ,por asentamiento humano y por las armas. Por una
necesidad de consolidar la seguridad de sus fronteras?
Israel hoy, en aras de su supervivencia, antepone o intenta mezclar hechos
consumados con la justicia, de una parte, y la fuerza, con el Derecho y la Poltica, por otro.
Ante la contnua falta de fiabilidad en su ejecucin del cumplimiento de las
resoluciones de la ONU, revalidada por la inoperancia puesta de manifiesto por las grandes
potencias, cuando de aquellas se derivan acciones que les afectan, la zona en conflicto se ha
convertido en un verdadero polvorn para el resto del mundo.
13 de septiembre 1.993
Acuerdos de Oslo. Rabin y Arafat, firman en la Casa Blanca la declaracin de
principio sobre los arreglos interinos de autonoma de los territorios palestinos, un proceso
que debera concluir en 1.999.
28 de septiembre 1.995
Rabin y Arafat firman en Washington, los acuerdos de Oslo 2 que tratan de la
extensin de la autonoma palestina a Cisjordania.
4 de noviembre de 1.995:
Asesinato de Rabin por un estudiante israel de la extrema derecha religiosa.
 21 de marzo 2.000: Israel transfiere a los palestinos el 6% de Cisjordania. La
autoridad Palestina ejerce desde ese momento el control total sobre el 17% de Cisjordania, y
un control parcial sobre el 24%. Israel conserva el control total del 59% de Cisjordania y del
30% de Gaza.
11-24 de julio 2.000
Las negociaciones en Camp David entre Barak, Arafat y Bill Clinton se resumen
en un nuevo fracaso.

29 de septiembre 2.000
Comienzo de la segunda Intifada.
6 de febrero de 2.001
Sharon es elegido Primer Ministro por un 72% de los votos Uno de los lderes del Likud y
opuesto a los acuerdos de Oslo firmados por Rabin, emprende una severa poltica de represin. Y as, hasta
cuando?

SIONISMO

En el conflicto entre israeles de palestinos se obvia que en todo ello juega el

nacionalismo sionista conformado bajo races tnicas. Como ejemplo, la teora del
nacionalismo tomando como ejemplo el pueblo israelita del Antiguo Testamento. Modelo de
lo que significa ser una nacin: unidad de personas, idioma, religin, territorio y gobierno.
El sionismo no es ms que la idea nacionalista en el seno de la comunidad juda,
que por el contrario posee la particularidad de no estar asentada en un pas determinado. Por
ello, solo de preocupar en disponer de un territorio propio, no extraando que optara por la
reconquista de la llamada Tierra Prometida del Antiguo Testamento, olvidndose del, para
ellos, insignificante detalle de que esa tierra haba tenido durante siglos- adems de una
pequea minora juda- otros habitantes: los palestinos.
El sionismo presenta fuertes rasgos y prominentes, del nacionalismo tnico. Su fin
es constituir una comunidad ligada por lazos de sangre de los descendientes de las 12 tribus
de Israel. Aquello que entre ellos llaman nosotros, los elegidos por Dios. Cierto es que han
sido victimas de innumerables abusos a lo largo de la historia, siendo ese victimismo, su arma
preferida, que les ha llevado a convertirse tambin en verdugos y opresores sin ningn
remordimiento.
Aprovecha la coyuntura que le brinda la terminacin de la Segundo Guerra
Mundial y el genocidio alemn: el Holocausto. Las potencias vencedoras tranquilizan sus
conciencias, otorgando a los judos una porcin de Palestina. Con ello solucionan a la vez, el
grave problema de los refugiados judos. Los Estados Unidos, su eterno valedor, foco del
poder judo aplican presiones diplomticas y econmicas para lograr de las Naciones Unidas-
sin consulta a los palestinos-, la Carta de Particin de Palestina en dos estados.
Segn el judeocheco Ernest Gellner ( vase El Nacionalismo ), dice que donde las
culturas estn mezcladas, solo se podr conseguir aplicando la limpieza tnica. Leccin
aprendida por los judos diseminados por todo el mundo y bajo el manto del sionismo
Desde la proclamacin del estado judo, se asume como dogma de fe que la
guerra no ha terminado, solo ha hecho que empezar. Acabar cuando se pueda construir un
estado exclusivamente judo. Incluso sobre tierras que la Organizacin de las Naciones
Unidas no les haba asignado.
El nacionalismo sionista ha tenido su contestacin en el nacionalismo rabe,
puesto que inevitablemente, los nacionalismos de signo contrario se necesitan,
complementndose. De todas formas y durante cincuenta aos, Israel ha sido un claro ejemplo
del desprecio a todas las resoluciones de la ONU, al Derecho Internacional, hacia la paz y
sobre todo, de los derechos de los palestinos. Todo ello ante el silencio o complicidad de la
comunidad internacional.
Una de las tcticas utilizadas por el sionismo, fueron las negociaciones con los
imperialistas. La tctica colonizadora ha sido el rasgo caracterstico de la naturaleza del
sionismo que no pareca aflorar a la luz del sol, que explican las actitudes racistas respecto a
los palestinos nativos. Desde siempre los colonos judos trataron y adquirieron tierras en
ubicaciones estratgicas, desalojando y boicoteando a los colonos palestino. Todo framente
planificado, con apoyo importante del capital judo internacional, construyendo da a da, una
nacin juda, en tierra transformada como puramente juda. Procurando el traslado de la
poblacin rabe sin recursos, hacindola cruzar la frontera procurndole empleo en los pases
cercanos, negndoles el trabajo en su propio pas.
Un denigrante punto negro en su historia reciente, la ha representado la
colaboracin con los dirigentes nazis. Historia que est plenamente documentada. Rudolf
Kastner, vicepresidente de la Organizacin sionista, negoci con Eichman en el momento de
la deportacin de los judos en Hungra. El acuerdo consista en que Eichmann dejara salir
ilegalmente a algunos miles de judos de lite con destino a Palestina. A cambio de ello
el orden y la tranquilidad reinaran en los campos de concentracin nazis, donde iban siendo
conducidos centenares de miles de judos en direccin a Auschwitz. Como es lgico, eligieron
a los probostes judos para embarcar hacia Palestina, escondidos del control de los buques
alemanes, en nmero de 1.685. Kastner, garantiz a Eichmann que 470.000 judos saldran
hacia los campos de la muerte sin oponer resistencia alguna, pues no se les dira que iban
hacia el exterminio. Planificacin de futuro. La lite que lleg a Israel, era muchos ms
rentable para el Estado judo, cultural y econmicamente, queremos suponer, que los miles de
judos gaseados en los crematorios. Jams fue juzgado por colaboracionista. Y era su propia
sangre.
Terminemos, pues seran interminables los actos cometidos bajo el manto de la
seguridad nacional con total desprecio de la vida de un ser humano. Ejemplo: el 22 de julio de
1.946, el Irgn realiz el ms importante servicio de su historia: la voladura del Hotel King
David, de Jerusaln, sede del gobierno del Mandato britnico y de su estado mayor militar.
Era un aviso a la potencia mandataria.
El sionismo, aparte de las innumerables resoluciones incumplidas emitidas por las
Naciones Unidas, fue condenado el 10 de noviembre de 1.975, por racismo y discriminacin.
Resoluciones de igual signo han venido repitindose, infinidad de veces. Silencio
administrativo por parte de Israel.

NACIONALISMOS

El nacionalismo rabe:
Los movimientos nacionalistas en el oriente y el de reforma islmica, estaban
destinados ya en dominacin otomana, a crear un nacionalismo de nuevo tipo: el
nacionalismo rabe que es hoy la ideologa ms poderosa en el Prximo Oriente, esfuerza
hacia la unidad poltica de todos los estados rabes. Mencin en el tiempo, merece Yamal Al
Din Al Aggani que consideraba al Islm como un lazo de unin entre todos los musulmanes,
hacindoles pasar por un estado de decadencia a un estado de prosperidad. Hubo un libase
bastante desconocido, llamado Nayib Azuri, que mencion incluso una nacin rabe que
incluira tanto a musulmanes como a cristianos. Otra referencia podra ser la del sirio
nacionalista Admn. Rabbat, que form parte del Bloque Nacional en 1.937, y que defina a
la nacin rabe, como aquella que comprendera a todos los pueblos de lengua rabe de Asia,
unidos por la solidaridad creada por la religin islmica, en vas de convertirse en solidaridad
nacionalista.
Otros rabes lo compartan, porque aunque las lneas fronterizas que haban
establecido el sistema de mandatos eran aceptadas por algunos para conseguir la
independencia de aquellos, esas mismas fronteras eran consideradas por otros como barreras
artificiales destinadas a mantener a los rabes separados y divididos.
En Febrero de 1.958, Siria y Egipto se unieron para formar la Repblica Unida.
En el 1.961 se disolvi al no aceptar el Baath medidas restrictivas de funcionamiento interno
de ambos pases. En la actualidad, el nacionalismo rabe, es todava una ideologa potente,
pero le queda mucho por recorrer.
La zona est en proceso de evolucin y necesita reformas tanto en el interior como
en lo relativo a su poltica exterior como bloque. Depender del resultado del conflicto rabe-
israel, sobre resultados de Paz.
Nacionalismo palestino

Buscar las races del nacionalismo palestino, nos obliga inexorablemente a

buscar- entre otros hechos como fuente- el enfrentamiento rabe-israel, en atencin a dos
cuestiones cruciales que generaron, ampliando, el Conflicto:
1. - Los intereses del sionismo y de las potencias mundiales por implantar el
Estado de Israel en el Oriente Prximo.
2. - El sentido real del nacionalismo, no semejante o derivado del concepto
Nacin al estilo europeo.
Hobsbawm, no dice que la nacin rabe equivale a multitud de realidades y
que el trmino nacionalismo, puede realmente significar muy poco. En pocas palabras
dice, analticamente que el nacionalismo antecede a las naciones.
Podemos decir que Hobsbawm, claramente se refera a los procesos desarrollados
en Europa. Precisamente al contrario de lo que ocurra en el incipiente nacionalismo palestino.
Este no se desarrolla dentro de Estados. El pueblo palestino carece de l. Podemos pensar que
deriva del estudio de procesos sociales y polticos que van configurando en el tiempo y el
quehacer diario, los habitantes del territorio. Es decir, debemos ligarlo al contexto histrico
del momento que nace en Palestina en constante conflicto.
Delimitacin y ocupacin del territorio palestino

En los antecedentes que gestan al nacionalismo palestino, pasa por pocas que lo
marcaron. Estuvo bajo el Imperio Otomanos hasta el 1.917, fecha en que el General Allemby
conquista Jerusaln. Al final de la Primera Guerra Mundial, Palestina entr a formar parte,
sin ninguna consulta previa y ni tan siquiera como meros espectadores sus habitantes y por
reparto arbitrario bajo los auspicios del Mandato de Inglaterra. Una muestra del colonialismo
y an a pesar que sta, posteriormente a la Declaracin Balfour, cita la condicin de que no
se har nada que perjudique los derechos de las comunidades no judas A Palestina se la
haba encasillado como terreno vacante. Continuaba as, ignorndose la posibilidad de
reclamar el derecho a la identidad nacional palestina.
Paralelamente, la organizacin sionista, incrementaba masivamente la emigracin
a Palestina, que haba empezado a principios del siglo XX. Labor de zapa, nada encubierta
ante la mirada ciega de las potencias Mundiales. Compra de tierras para instalar colonos, con
el nimo de vincularlos a la tierra como los futuros ciudadanos del aorado Estado de Israel.
La creacin futura ha ido acompaada de una sistemtica emigracin apoyada por la compra
de tierras a palestinos ausentes y ricos, desvinculados de sus races con el consiguiente
desplazamiento de los campesinos lejos de los lugares donde tradicionalmente discurra su
vida. Con ello se iniciaba el desarraigo y el expolio territorial, con el consiguiente nacimiento
incipiente del nacionalismo palestino.
Con la particin, infinidad de decenas de aldeas rabes son separadas de la
mejor tierra cultivable, cifradas en no menos del 60%. Israel ya al da siguiente de la
Declaracin Balfour, despleg toda su fuerza blica para reclamar los territorios que el
Plan le haba asignado.
Walsh vino en decir que el asalto y masacre de Deir Yassn, fue un ilustrativo
modelo de escarmiento liderado por Hagganah, el Irkun y la Stern. A partir de entonces el
terror y la desesperacin recorri todas las aldeas rabes y la fuga en masa fue la alternativa a
la muerte. Triste xodo colectivo de millares familias, huyendo con escasas pertenencias.
Mientras, Israel iba extendiendo sus fronteras. Walsh, sostiene que a partir de la
lucha armada, el pueblo palestino encuentra la identidad negada repetidamente por la
ocupacin.
 Los continuos sufrimientos les hacen incrementar las reivindicaciones y acciones
de todo tipo, Muestra inequvoca del carcter particular del nacionalismo palestino, que ha ido
aflorando y creciendo paralelamente a la propia organizacin Desde entonces han venido
amparndose en nico discurso. Identificacin con el pasado ayudado por la resistencia a
sufrimientos y gestada en los muchos campos de refugiados, que cada da en ellos, brotaba el
ansia de retorno a la tierra originaria. Esos campos eran el vivero en que la estancia
compartida rememoraba su ancestral historia, dotndoles de un sentido de solidaridad en la
vida comunitaria.
Para Friedman, los campos repletos de refugiados, se han convertido en barrios
donde se respira un fuerte nacionalismo palestino que ha arraigado profundamente en ese
pueblo disperso, con una Dispora impuesta.
Nacen en ellos seas de identidad comunes, ligadas a las armas, a veces, como
nico recurso y como fuerza para el retorno incierto. Como ltima reflexin, las
particularidades del nacionalismo palestino a la luz de los acontecimientos acontecidos en la
zona desde hace cerca de un siglo, les distingue de los nacimientos de los nacionalismos de
corte occidental.

BALANCE HISTORICO DE LOS PAISES INVOLUCRADOS

SIRIA

Desde los tiempos ms remotos, los habitantes de estas tierras han tenido la
preocupacin de sealarse una misin a cumplir. As, durante los ltimos aos Siria se ha
identificado con la causa rabe y ha tratado de hacerse con una reputacin de nacin guerrera,
como el propio paisaje da testimonio constante.
El Estado.
Lmites definidos por las potencias coloniales.
Siria, ste nombre deriva del de la antigua Asiria, que para los griegos comprenda
todos los territorios al Oeste de Mesopotamia hasta el Mar Mediterrneo.
Separado del Lbano en el ao l.944, el pas tiene ahora una longitud de costas de
unos 150 km, entre el curso del Kebir, al Sur, y el sanjacado de Alexandretta, al Norte, cedido
a Turqua en 1.938 por los franceses, a quienes corresponda entonces la administracin del
territorio sirio.
 Ordenacin judicial
El poder judicial es independiente y el Presidente de la Repblica garantiza dicha
independencia, asistido para ello por el Consejo Superior de la Magistratura. El Tribunal
Supremo Constitucional, formado por 5 miembros elegidos cada 4 aos, dictamina sobre la
constitucionalidad de las leyes.
La religin
La condicin religiosa est caracterizada por la presencia, junto a la mayora
sunni, de un elevado nmero de seguidores de otras religiones y sectas. La religin islmica
goza de un status especial (entre otras cosas se establece que el Jefe del Estado tiene que ser
musulmn), pero las leyes garantizan la libertad de cultos.
La defensa
Siria cuenta con 150.000 hombres en el ejrcito, 2.500 en la marina y 25.000 en
las fuerzas areas. Las fuerzas paramilitares ascendan en 1.975 a 9.500 hombres, y las de la
reserva a 102.500.
El servicio militar es obligatorio y tiene una duracin de dos aos y medio,
excepto para quienes tienen una cualificacin profesional, en cuyo caso permanecen en el
servicio ao y medio.
En la Constitucin de 1.973, se afirma que la economa del Estado sirio es una
economa socialista planificada, cuyo objetivo es la supresin de cualquier forma de
explotacin. La planificacin econmica del Estado tiende a una integracin econmica en la
Patria Arabe.
La poblacin.
A causa de las complicadas vicisitudes de su historia, Siria, no tiene una
poblacin homognea.
Si no existe una unidad en lo que atae a tradiciones, creencias religiosas y otros
elementos etnolgicos, s que la hay en lo concerniente a la lengua ( el rabe ),prescindiendo
de los pequeos grupos que en el Anti-Lbano y el Eufrates hablan todava el arameo.
Predominan con mucho los musulmanes: sunnes ( 70%, repartidos a su vez entre
rabes, kurdos y turcos ), alauitas ( 10 %), drusos ( 3 % ), ismailes ( 1 % ).
Este fraccionamiento confesional acarrea numerosos problemas, pues cada grupo
tiene tendencias diversas: mientras los catlicos presentan similitudes con Occidente, los
musulmanes, por el contrario, se sienten ligados con la cultura islmica y con los dems
pases rabes.
Dominacin musulmana.
 La dominacin musulmana fij para siempre el carcter rabe de la regin sirio-
palestina. Bajo el Califato Omeya (660- 750 ) Damasco fue el centro de un inmenso imperio
que se extenda desde Asia Central hasta la pennsula ibrica, y el lugar donde, gracias a la
continua confrontacin con los cristianos, comenz a elaborarse la teologa islmica y a
realizarse la asimilacin de la cultura griega por el mundo rabe.
Durante la Segunda Guerra Mundial, Puaux se aline junto al Gobierno de Vichy,
lo que permiti a las tropas inglesas y de la Francia libre al mando del general Catroux ocupar
Siria y el Lbano. En nombre del General De Gaulle, Catroux prometi la independencia a
estos territorios en 1.941; pero solo bajo la presin de Gran Bretaa y Estados Unidos,
Francia, firm un acuerdo (22 de diciembre de 1.943 ) que fijaba como fecha para la cesin de
poderes el 1 de enero de 1.944. La evacuacin de tropas ingresas y francesas tuvo lugar el 15
de abril de 1.946. Desde el ao anterior Siria era miembro de la Liga Arabe y de la ONU.
El nacionalismo sirio, reflejado en su literatura, tena como idea fundamental el
arabismo, es decir, la afirmacin de toda la nacin rabe.
Todo esto conlleva a una bsqueda de la estabilidad poltica. La historia de Siria
durante sus primeros aos de independencia es casi una continua sucesin de golpes de
Estado, ndice del inestable equilibrio del pas. La derrota rabe en la Guerra de 1.967 contra
Israel signific para Siria la prdida de los Altos del Goln y una crisis interna en la direccin
del baas.
La efectiva coordinacin militar entre Egipto y Siria durante la Guerra del Yom
Kippur ( octubre de 1.973 ) no permiti a Siria recuperar los Altos del Goln se estableci
all una tierra de nadie bajo el control de la ONU-, ni reforz la unidad entre los rabes.
Cronologa Histrica
636: El ejrcito rabe, despus de su victoria en Yarmouk, se aduea de Siria.
661-750: Bajo la dinasta Omeya, Siria es el centro del imperio islmico, con
capital en Damasco.
1.94l : El general Catroux, en nombre de De Gaulle, promete la independencia de
Siria ( 28 de septiembre ).
1.958 : Creacin de la Repblica rabe Unida por la unin de Siria y Egipto.
1.96l : Un golpe de Estado en Siria seala el fin de la RAU y lleva el poder a la
antigua clase dirigente.
 LIBANO
El Estado

Segn la Constitucin del 23 de mayo de 1.926, repetidamente enmendada el

Lbano es una Repblica Presidencial. El poder legislativo lo ejerce la Cmara de Diputados,
integrada por 99 miembros que son elegidos por sufragio universal directo para 4 aos; su
Presidente debe ser musulmn si y sus miembros cristianos y musulmanes en una proporcin
de 6 y 5.
El poder ejecutivo est a cargo del Presidente de la Repblica, quien debe ser de
religin cristiano maronita; elegido por la Cmara de Diputados para un periodo de 6 aos, no
puede ser reelegido consecutivamente. Est auxiliado en su labor por el Presidente del
Consejo de Ministros, de religin musulmana sunn, y por el Gabinete Ministerial , que l
mismo designa con el asentimiento de la Cmara de Diputados.
Religin

El Estado es interconfesional y la Constitucin reconoce la libertad religiosa y

garantiza a los ciudadanos, sea cualquiera la religin que practicasen, el respeto a sus
creencias personales y a sus intereses religiosos.
El Lbano es , entre todos los pases del Prximo Oriente, el que ofrece mayores
contrastes de confesiones y de pueblos dentro de tan pequeo territorio as como el pas
donde, a causa de la estructura interconfesional del Gobierno, tienen mayor incidencia las
comunidades religiosas en la vida pblica. La poblacin se divide prcticamente en su
totalidad entre el islamismo y el cristianismo, con una ligera mayora de adeptos a ste ltimo.
Esta regin, al igual que Siria, sufri la invasin de los persas ( 611- 614 ) y la
dominacin musulmana ( 634-1110 ), sucesivamente bajo los Califatos Omeya y Abbas.
Situndonos en una evolucin contempornea, podemos decir que en 1.948 el
ejrcito intervino, junto a los otros pases rabes ,contra la creacin del Estado de Israel ; con
relacin a este pas , mientras en la base dominaban los sentimientos de solidaridad con la
causa rabe, en las altas esferas libanesas se concretaba una poltica conciliadora con Israel .
Aunque la guerra rabe israel de 1.967 no afect al pas directamente, tanto la
situacin interna del Lbano como sus relaciones con Israel empeoraron. Elemento catalizador
fueron las organizaciones de la Resistencia Palestina, que contaban con una slida base
popular en los campos de refugiados establecidos en el Lbano. Las relaciones cada vez ms
estrechas de la Resistencia Palestina con los partidos de izquierda libaneses, movieron al
Gobierno a hacer intervenir al ejrcito contra los palestinos, considerados una amenaza para la
seguridad del Estado ( abril de 1.969 ).
 La situacin, ya muy tensa, estall en los ltimos das de agosto y primeros de
septiembre de 1.975, cuando el Presidente Frangi se mostr impotente para oponerse a los
enfrentamientos entre la derecha cristiana, dominante y conservadora, y la izquierda
musulmana, partidaria de reformas ms acordes con la realidad del pas. La Falange,
organizacin de carcter fascista, ha intentado eliminar tanto a la izquierda como a los
palestinos que en un principio se mantuvieron neutrales. Siria que parece aspirar a un
protectorado sobre el Lbano, ha intervenido activamente, primero apoyando a las diversas
treguas, despus enviando tropas para proteger lugares estratgicos ( abril 1.976 ) , ms tarde
invadiendo el pas (mayo 1.976 ) y, por ltimo uniendo su ejrcito a las fuerzas pacificadoras
de la Liga rabe ( noviembre 1.976 ).
Pasando ahora a sus tradiciones y costumbres, hay que decir que de todos los
pases del Prximo Oriente, el Lbano es el que acusa menos profundamente la impronta del
mundo rabe. En efecto, todos los aspectos propios del Oriente islmico, parecen corregidos
por un componente ms mediterrneo, que hunde sus races en una antigedad ennoblecida
por amplias relaciones culturales y fecundas experiencias humanas.
La coexistencia y el equilibrio entre las diversas confesiones religiosas , son
presupuesto fundamental de la vida social y poltica del pas como puede descubrirse por la
propia estructura del Parlamento, en el que estn representados todos los grupos y los escaos
se distribuyen segn la confesionalidad.

JORDANIA

El Estado
Jordania se extiende por las regiones montaosas situadas al Este de la depresin
del Mar Muerto, prolongndose unos 200 Km. al NE, entre Siria, Irak y Arabia Saud.
A Gran Bretaa le convena que al E. De Palestina, se formase un Estado tapn
que le defendiera de las incursiones de los nmadas rabes y que al mismo tiempo,
garantizase las comunicaciones entre Irak y Palestina.
Por el O. , los lmites con el Estado de Israel quedaron trazados despus del
conflicto de 1.948, en virtud del cual Jordania (entonces Reino de Transjordania ) extenda su
soberana sobre 6.600 Km. De territorio palestino, que comprenda casi toda Samaria, parte de
Judea, incluido el antiguo ncleo de Jerusaln , y parte de la antigua Idumea, territorio
conocido normalmente por Cisjordania. Despus de la Guerra de los Seis Das, en 1.967, estos
territorios estn ocupados por los israeles hasta la orilla occidental del Jordn. Se trata de una
situacin provisional, no reconocida por los Estados miembros de la ONU, como haba
ocurrido con las fronteras de 1.948.
En el mbito poltico, el reino eccemita de Jordania, est regido por el principio de
una monarqua constitucional. La Constitucin vigente, promulgada el 1 de Enero de 1.952,
prev la divisin de poderes, la garanta de todos los derechos fundamentales de la persona y
una disciplina poltica orientada en sentido moderno.
Las prerrogativas del Parlamento y en general el libre juego de los movimientos
representativos se reducen al mnimo. El predominio del Rey, en una mezcla de autoritarismo
y paternalismo, ha sido tambin la causa original del Estado ( Transjordania ) y de la parte
Palestina ( Cisjordania ), que fue anexionada en 1.949 y perdida en 1.967 como consecuencia
de la Guerra de los Seis Das.
La Poblacin
Hay un predominio del elemento rabe. La poblacin de Jordania es bastante
heterognea; junto a una mayora rabe viven minoras circasianas, turcas, drusas y armenias.
Los rabes se distinguen incluso por su indumentaria; los sedentarios y los seminmadas se
dedican al cultivo de la tierra, con la diferencia que estos ltimos viven en tiendas y conservan
intactas las tradiciones de sus tribus.
Antes de la Primera Guerra Mundial vivan en Transjordania algunas tribus
turcomanas, pero gran parte de ellas abandonaron el pas siguiendo a las tropas turcas.
La Economa
Tenan una dbil economa de base. Antes de independizarse ( 1.946 ), Jordania
viva de sus actividades agrcolas y ganaderas, todava muy atrasadas. La situacin econmica
se agrav en los aos posteriores por la influencia de refugiados procedentes de los territorios
ocupados por el nuevo Estado de Israel.
A causa de sus escasas reservas y del pesado dficit de su balanza comercial, las
ayudas procedentes del exterior, especialmente de los Estados Unidos y de los pases rabes
ricos, han sido y siguen siendo esenciales. Con la Guerra de 1.967 Jordania perdi
Cisjordania, es decir, la zona ms rica y frtil del pas, que pas al control israel mientras que
, despus de diversas confrontaciones, la Liga rabe confiri a la OLP la representacin de
los intereses palestinos. Esta decisin permiti a Jordania salir parcialmente de una situacin
que resultaba ambigua y reanudar provechosas relaciones con diversos pases antes hostiles.
Superadas las principales dificultades polticas, Jordania intenta reconstruir y mejorar su
economa que, despus del plan trienal de transicin 1.973-1.975, ha tomado dimensiones ms
precisas en el plan quinquenal 1.976-1.980.
 COMENTARIO DE 11 ARTICULOS REFERENTES AL
CONFLICTO ARABE ISRAELI

Desde las primeras pginas de la Biblia, rabes y judos estn enfrentados, aunque
entonces los palestinos reciban el nombre de filisteos.
ARTCULO 1:
Desde los tiempos de Sansn ha llovido mucho en la historia del Oriente
prximo, pero en particular en estos ltimos aos, las tormentas parece que han escampado el
clima poltico para avanzar en el camino de la paz.. Mxime cuando la propia ONU, aos
atrs, haba aprobado las resoluciones 242 y 388 que estipulan oye Israel debe retirarse de los
territorios ocupados militarmente. ( Y tambin reconocen que Israel tiene derecho a unas
fronteras que garanticen su seguridad.).
Segn el ex- secretario de Estado estadounidense Henry Kissinger, eso sera
contraproducente porque Bush y Baker deberan guardar un prude4nte equilibrio entre las dos
partes, al mismo tiempo que los rabes no deben ofrecer solo a la Conferencia la palabra Paz,
mientras que los israeles deberan hacer todo el gasto de las concesiones.
Las imgenes de los jvenes palestinos combatiendo a pedradas contra los
soldados israeles, ofrecidas por la televisin, han hecho que en cuatro aos la Intimada haya
desempeado un papel fundamental a su favor como arma propagandstica entre los
norteamericanos.
Ese ha sido el mayor xito poltico de los palestinos en los ltimos tiempos. A
veces, las opiniones tomadas por sus dirigentes han sido las menos adecuadas para conseguir
el apoyo internacional. Otras veces, los acontecimientos han estado en su contra. Por ejemplo,
la comunidad palestina en Lbano sufri los efectos de la invasin israel del sur de ese pas
desde 1.982 a 1.984.
La Conferencia tambin ha sido posible debido a la situacin poltica interna de
Israel. Una mayora de ciudadanos est cansado de guerras y de la permanente tensin que
hay en la zona. Los misiles lanzados por Irak contra la poblacin civil durante el conflicto de
la Guerra del Golfo en 1.99l, dieron, ms que en la diana de un objetivo militar, en el blanco
ms sensible de la opinin pblica.
Para estimular la falta de flexibilidad a la hora de efectuar concesiones
territoriales, Tel Aviv ha sugerido la posibilidad de convocar elecciones en los territorios
ocupados. Este tipo de salida suele acabar en la independencia de esos lugares. Una muestra
de la dificultad que encierran las negociaciones.
ARTICULO II
Seis maneras de entender la Paz. Posturas enfrentadas.

1 . - I S R A E L
Jerusaln no es negociable
La pretensin principal de los judos es no ceder territorios. Ellos pretender
ofrecer paz por paz. La nica posibilidad, aunque remota, contemplara una gradual
retirada de ciertos sectores de la franja de Gaza. De la cuestin de compartir Jerusaln ni
siquiera se habla. La ciudad santa para las tres religiones del libro, cuyo sector rabe fue
conquistado en la Guerra de los Seis Das, es la capital eterna e indivisible del Estado
Judo. La autonoma de los palestinos de los territorios ocupados es discutible solo en
trminos dictados por Israel.
Este pas ocupa el segundo rango mundial en la talla de diamantes y uno de los
primeros en la exportacin de ctricos. Sin embargo, posee el ndice de endeudamiento per
cpita ms elevado del mundo y es el pas que recibe ms ayuda econmica y militar de los
Estados Unidos.
En Israel el sistema de Gobierno es una democracia parlamentaria combinada con
una administracin militar en los territorios ocupados. El Estado judo ha defendido durante
los mas de cinco aos que dura La Intifada el derecho irrenunciable que ampara al pueblo
judo sobre la tierra de Israel (trmino que designa conjuntamente al territorio de Israel)y,
con l a los territorios ocupados..
2.- Palestinos
El fin de los asentamientos.
Los palestinos quieren, en primer lugar, que concluyan los asentamientos judos
en los territorios ocupados.
Gaza y Cisjordania constituyen el nudo gordiano del conflicto de Oriente Medio
porque sobre ellas aspiran a construir el Estado Palestino que Israel rechaza de plano. Estos
territorios fueron ocupados tras la guerra de 1.967 y desde esta misma fecha se han
incumplido diferentes resoluciones de Naciones Unidas que propugnaban la inadmisibilidad
de la adquisicin de territorios por la fuerza.
Esta Delegacin lleg a la Conferencia de Madrid con los auspicios de la OLP,
reconocida en el contexto internacional como la nica y legtima representante de los cerca
de seis millones de palestinos que no tienen ni tierra, ni pasaporte ni derechos polticos desde
la creacin del Estado Judo en 1.948. Para la OLP, Estados Unidos tiene la clave y el poder
de frenar la poltica expansionista de Israel. Los palestinos tambin consideran que la cuestin
de Jerusaln es innegocible.
3 S I R I A
La estrategia de la araa.
Abanderado de los palestinos, el presidente sirio, Hafed El Assad, quiere sacarse
la espina de los Altos del Goln, capturados por el ejrcito israel durante la Guerra de 1.967.
Principal amenaza para Israel, con el que se encuentra tcnicamente en guerra desde entonces,
el astuto Assad sabe que ya no puede contar con el apoyo de la URSS, su ms fiel aliado en la
regin.
Por ello, inici con xito un giro de 180 grados que le ha llevado de ser la bestia
negra de Washington a convertirse en un entusiasta defensor de la poltica de EEUU durante
la Guerra del Golfo. El premio: manos libres en Lbano. Damasco asegura adems que el
Gobierno estadounidense le ha prometido que Israel devolver los Altos del Goln al trmino
de la Conferencia de Paz de Madrid.
4.- JORDANIA
La posicin ms incmoda.
El Rey Hussen de Jordania (en aquellos aos), es probablemente el dirigente
rabe que se encontraba en la posicin ms incmoda. Reinaba en un pas cuya poblacin es
en un 65% de origen palestino y que, por lo tanto, est sensibilizada por ese problema. Una
confederacin jordano-palestina, aumentara el peso especfico palestino en su reino.
Jordania apoya el derecho de los habitantes de los territorios ocupados a la
autodeterminacin de los palestinos. Los problemas econmicos del Reino, se han visto
agravados en estos ltimos aos por el crecimiento del integrismo musulmn que ha jurado
dar sus vidas por la Liberacin total de Palestina.
La ocupacin israel de la ribera oeste del ro Jordn signific para este pas la
prdida del 80% de las tierras dedicadas al cultivo de frutas y el 45% de las dedicadas al
cultivo de vegetales. Tras la invasin israel del Lbano en junio de 1.982, Jordania se
convirti en la pieza clave para el lanzamiento de una nueva poltica de pacificacin, habida
cuenta de sus buenas relaciones tanto con EEUU como con la OLP. Renunci a toda
reivindicacin sobre Cisjordania, ocupada por Israel desde 1.967, debido esencialmente a la
Intifada palestina. El rgimen jordano se consideraba calificado como rabe moderado y
aliado de EEUU. No se pronunci sobre Camp David. Apoy a Irak en su guerra contra Irn y
en la del Golfo.
5.-EGIPTO
La Paz es posible.
Egipto, el nico pas rabe que mantiene relaciones diplomticas con Israel, acude
a la Conferencia como ejemplo de que la paz es posible. Aunque el Tratado de Camp David
(l.979) que restaur la soberana egipcia en la Pennsula del Sina le costo a Anuar El Sadat la
vida, y a Egipto el odio de sus hermanos rabes. Tras una larga travesa en el desierto que
culmin con su readmisin en el seno de la Liga rabe, el Cairo trata de ejercer un papel
mediador entre Tel Aviv y Damasco. Firme aliado de Estados Unidos, propugna la suspensin
del boicoteo rabe a Israel a cambio de que durante la Conferencia se suspendan los
asentamientos de colonos judos en Gaza y Cisjordania. Todo parece indicar que Egipto
mantendr asimismo su plan de un desarme en la regin y su apoyo a la reivindicacin siria
de los Altos del Goln.

6.-LIBANO
El gran perdedor
Tras 15 aos de guerra civil, Lbano se encuentra con 40.000 panteras rosas sirias,
4.000 pasdaranes iranes, media docena de milicias de diferentes confesiones, un Ejrcito de
Liberacin del Sur(pro-israel) y una franja de unos 1.100 km. De extensin ocupada por las
tropas de Tel Aviv. Aunque las posibilidades de xito son escasas, el cumplimiento de la
Resolucin 245 de la ONU que exige la retirada de Israel, nos viene dada por el Gobierno de
Elas Haraui. Beirut no discutir, sin embargo, la presencia militar siria en su territorio ni el
acuerdo de cooperacin firmado entre ambos Gobiernos.

ARTICULO III
Despus de combatir en cinco guerras en menos de cinco dcadas de existencia,
Israel acude a la Conferencia de Madrid en busca de la paz con sus vecinos rabes, para
resolver el problema de los territorios de Gaza y Cisjordania, en los que viven 1, 7 millones
de palestinos y miles de colonos judos, todos ellos bajo administracin militar israel. Las
negociaciones son una oportunidad para llegar a acuerdos bilaterales con Siria, Lbano y la
Delegacin palestina-jordana, sobre temas regionales como el desarme, el agua y los
refugiados.
 Estados Unidos y la Unin Sovitica (hoy Rusia), han abogado por la resolucin
del conflicto rabe-israel a travs de las resoluciones 242 y 338 de la ONU, que exigen una
retirada israel a cambio de garantas rabes sobre la seguridad y el derecho a la existencia del
Estado de Israel que ha descartado a lo largo de los ltimos meses la frmula de paz por
territorios en el caso de Cisjordania y Gaza, pero no rechaza abiertamente esa posibilidad
para los Altos de Goln, territorio Sirio conquistado en 1.967.
Por un lado est el Plan Shamir de 1.989, que propona elecciones libres en Gaza
y Cisjordania para elegir un Gobierno de transicin que durara cinco aos. En un plazo
mximo de tres aos a partir de las elecciones, Israel y los palestinos empezaran
negociaciones para llegar a una solucin definitiva.
Camp David
El antecedente ms importante para este Plan son los acuerdos de Camp David de
1.978.Israel se comprometi a conceder la autonoma a los palestinos y Egipto se convirti en
el nico pas rabe que ha firmado la paz con Israel. A cambio, Israel le devolvi la Pennsula
del Sina, ocupada en 1.967.
Sin embargo, desde el lanzamiento del Plan Shamir, el Gobierno israel ha
acelerado el proceso de colonizacin de los territorios ocupados. El polmico Ministro de la
Vivienda, ha pronosticado la instalacin futura de otro milln de colonos judos en Jerusaln
y sus alrededores y en Ciscordania.
Lbano se perfila como una negociacin algo ms fcil tras meses de rumores en
Israel sobre la existencia de un pacto tcito entre Tel Aviv y Damasco. Israel dice que
abandonar la franja sur de Lbano, ocupada por sus tropas con una fuerza libanesa pro-israel
desde su invasin en 1.982, siempre que Lbano recupere la plena soberana que Israel cree
vulnerada por la presencia de 35.000 soldados sirios y por el Tratado de Hermandad que
establece una poltica exterior consensuada entre Beirut y Damasco.
Dentro del conflictivo Gobierno, sin embargo, parece haber al menos dos
coincidencias de postura: oposicin a la creacin de un Estado Palestino Independiente y a
ceder Jerusaln Este, conquistado a Jordania en 1.967.
Vulnerables
Las posturas representadas en el Parlamento varan desde los que defienden la
creacin de un Estado Palestino hasta los que se oponen a ceder un pice de estos territorios,
que Israel conquist en 1.967 en la Guerra de los Seis Das.
Algunos estrategas israeles se oponen a la devolucin de Cisjordania y los Altos
del Goln, porque dejara el pas vulnerable a un ataque desde el exterior. En su punto ms
estrecho ya que solo hay 15 Km. de suelo israel entre Cisjordania y el Mediterrneo. El
control del Goln, permitira una especie de tiro libre contra las granjas israeles.
Para alguno de ellos, los territorios bblicos de Judea y Samaria, son patrimonio
histrico del pueblo judo.
Las tierras de la discordia.
Gaza y Ciscordania
Cisjordania, parte de Palestina segn el Plan de Particin de la ONU de 1.947,
qued en manos de Jordania tras la <guerra de Independencia de 1.967, al igual que Gaza,
controlado por Egipto hasta el mismo ao.
Jerusaln
La ciudad que iba a ser Ciudad Internacional segn la ONU, qued dividida en
1.948 e Israel estableci su Capital en el sector oeste. El ejrcito israel conquista Jerusaln
Este a Jordania en 1.967. La ciudad es reivindicada por los palestinos como su futura capital.
Los Altos del Goln:
Israel conquist este territorio sirio en la Guerra de los Seis Dias y se la anexion
en 1.98l.
El sur del Lbano
Israel invadi Lbano en 1.982. Tras su retirada en 1.985, soldados israeles y una
fuerza aliada libanesa controlan la franja sur del Pas.

ARTICULO IV
Damasco es la sede de una reunin histrica, en la que los Ministros de Asuntos
Exteriores de los pases rabes que tomarn parte en la Conferencia de Madrid, (Egipto,
Jordania, Lbano, Palestina y Siria), tratarn de ponerse de acuerdo en lo que habrn de exigir
a Israel y en lo que estn dispuestos a ceder.
La reunin es un xito del presidente sirio, Afees Al Assad, que una vez ms ha
convertido a Damasco en la clave del Oriente Prximo: Assad es ya un hombre
imprescindible para la paz en la regin.
Hace solo unos meses, Assad era enemigo de todos. En los mapas del Pentgono
su pas era, junto a Libia, el principal exponsor del terrorismo internacional.
Siria, el pas que ms enrgicamente conden los acuerdos de Camp David entre
Egipto e Israel, acude ahora a Madrid dispuesta a un arreglo similar.
 Pero acude con todas las ventajas. Acude abrazado a Arafat, con cuya
Organizacin para la Liberacin Palestina, O.L.P., rompi relaciones en 1.983 y a cuyos
hombres bombarde en Julio de este ao, con el brazo largo del ejrcito libans, hasta
expulsarlos de Sidn y hacerlos entregar las armas en Bramiyeh
Acude a Madrid con el apoyo de Egipto, pas al que Assad ha acusado siempre de
traidor y de Jordania, la monarqua que, una vez defenestrado Sadam Hussein, le disputaba
internacionalmente la representacin palestina.
Acude con un Lbano virtualmente anexionado ante la indeferencia de un mundo
que en Octubre de 1.990, cuando las tropas sirias entraron en Beirut, miraba atnito a una
Bagdad a punto de ser bombardeada.
Siria acude tambin con el apoyo de los pases rabes que aplastaron a Sadam
Hussein: Con el apoyo de los seis piases del Consejo de Cooperacin del Golfo, de Damasco,
que estableci las nuevas relaciones militares, econmicas y polticas en el Oriente Prximo
de posguerra.
Y acude, adems, con una Europa y unos Estados Unidos especialmente
agradecidos.
Sin la devolucin del territorio (los Altos del Goln), no habr paz. Y en tras
ocasiones repeta que Siria solo pide la aplicacin efectiva de las resoluciones de la Naciones
Unidas. No pedimos ms que esto, deca Assad en referencia a las resoluciones de 1.967,
1.973 y 1.980 que condenan la ocupacin israel de esas montaas estratgicas que dan agua
al Jordn y vigilan la regin.
Lo que pretende Damasco.
La aplicacin de las resoluciones de la ONU, implica para Siria una doble
expansin territorial.
Control del Goln
Desde esas montaas se controla militarmente Damasco, el sur de Lbano,
Cisjordania y una buena parte de Israel. Y se controla tambin el agua del Ro Jordn y el
Lago Tibirades: el agua que Israel necesita para llevar a cabo sus proyectos de irrigacin de
los desiertos.
Dominio de Lbano
El abandono israel del sur de Lbano significa, de ipso, dejar esa regin en mas
de Siria, pas que en virtud del Tratado de Hermandad, controla el Gobierno de Elas Harawi.

ARTICULO V
 Los orgenes del conflicto.- El nacimiento de Israel
Tengo el placer de hacerle llegar, en nombre del Gobierno de Su Majestad, la
siguiente declaracin de simpata hacia las aspiraciones judas sionistas que ha sido
sometida, y aprobada por el Gabinete:
El Gobierno de Su Majestad vera favorablemente el establecimiento en
Palestina de un hogar judo nacional para el pueblo judo, y har todos los esfuerzos que
estn a su alcance para facilitar el logro de este objetivo, dejando bien entendido que ello
se har sin menoscabo de los derechos civiles y religiosos de las comunidades no judas
existentes en Palestina o los derechos i estatus poltico de que disfrutan los judos en los
dems piases.
Le agradecera hiciera conocer esta declaracin a la Federacin Sionista .Este
documento- La Declaracin Balfour est en el origen del Estado de Israel. En 1.916, el
acuerdo franco-britnico Sykes-Picot, estableca el reparto para despus de la guerra, de
parte del Imperio Otomano en Oriente Medio. Inglaterra se reservaba Palestina e Irak.
Francia, Siria y Lbano. Egipto ya estaba en manos britnicas.
El Tratado Sykes-Picot, secreto para casi todos defenda una Palestina
internacionalizada porque crea que era lo mejor para un territorio por tres religiones. Pocos
meses despus los britnicos, para quienes Thomas R. Lawrence, Laurence de Arabia, haba
orquestado la sublevacin de las tribus rabes desde Arabia a la actual Jordania y Siria,
violaron el Tratado y se encaminaron a la creacin del mandato britnico sobre Palestina.
Merece la pena releer la Declaracin Balfour. Parece una nota diplomtica
incua, redactada solo unos aos despus del Tratado gestionado por Sir Mark Sykes, jefe de
la seccin poltica del gabinete de guerra britnico. Pero en un hito en la lucha del sionismo,
que alumbr esperanzas y desat luchas por dcadas. Sykes entr en contacto con uno de los
lderes del sionismo, Weizmann, y apadrin el documento sobre el cual los sionistas del
Yiskuv construyeron el futuro estado judo.
Para Weizmann era un logro importantsimo. Admirador del Imperio Britnico,
crea que con su apoyo el asentamiento judo en Eretz , Israel, - tierra de Israel, el nombre
gentico de las aspiraciones territoriales sionistas estaba al alcance de la mano.

Sionismo:
Empez a cuajar en Europa a finales del siglo XIX. Y lo hizo entre los judos
cultos de Centroeuropa y de la Europa eslava. El deseo de volver a Sin No era nada nuevo.
Hubo destellos mesinicos en todos los siglos. Nacan de las desesperaciones y de las
persecuciones.
Sus doctrinarios teorizaban que la Biblia y la vida moderna eran compatibles: los
judos no deban de vivir cerrados como parias entre sus compatriotas.
Pero fue una ilusin que dur poco. Moiss Hess, judo alemn y precursor de
Marx ( que en su tiempo estuvo en contra de la asimilacin ) empez a predicar hacia 1.864 la
vuelta a Sin. Hess, el Rabino Rojo, dej escrito Los judos no son alemanes. Nuestra nariz
es diferente.
Mientras Weizmann se mova junto a los britnicos y arranc la Declaracin
Balfour, la emigracin a Palestina , fue creciendo.
La particin.
La primera reunin para la particin de Palestina entre rabes y hebreos,
auspiciada por la potencia colonial 1.939. Pero los rabes se negaron a sentarse en la misma
mesa que sus enemigos. Los britnicos negociaron con ambos por separado. Mientras los
sionistas por su parte aceptaban la particin de los territorios, los palestinos se negaron en
redondo.
La oferta britnica oblig a los lderes judos a enfrentarse con objetivos que
nunca haban visto prximos; la creacin de un Estado, la forma de ese Estado y el territorio
sobre en que deba asentarse. El Yishuv se percat que la utopa poda estar cerca. .Los
ataques rabes haban llevado a la reorganizacin y potenciacin de la Hagan, una fuerza
militar de auto defensa, embrin del futuro ejrcito sionista.

ARTICULO VI
Las relaciones entre Israel y los rabes dan una media de un conflicto cada diez
aos.
Desde 1.948, fecha en que nace el Estado de Israel, hasta nuestros das, cuatro han
sido las guerras que han enfrentado a estos dos pueblos semitas .Las diferencias entre la
primera y la ltima son prueba tanto de intransigencia recproca como de falta de perspectiva
a medio y largo plazo.
Durante los 43 aos transcurridos, los judos han ganado territorio en cada guerra
y los rabes han luchado por la ltima, es decir, aceptaban lo que hubiesen obtenido, si no
hubiesen empezado una nueva contienda.
 La cada del Imperio Otomano en 1.919 ofreci la posibilidad de realizar alguna
de las utopas a los territorios que haban padecido tres siglos de dominacin turca, apoyados
por las potencias europeas vencedoras de la Primera Guerra Mundial
El Sionismo 2
En el Congreso de Basilea de 1.897, Theodor Herlz, de 37 aos de edad, reclam
una patria para el pueblo judo ..Su iniciativa levant sonrisas despectivas, pero 47 aos ms
tarde su sueo empez a materializarse.
Desde 1.888, algunos judos se establecieron sin demasiados problemas en alguno
de los pueblecitos que haba en Palestina. El sionismo de Herlz comenz a favorecer la
implantacin de colonos judos, comprando tierras a los palestinos rabes.
En 1.905, la inmigracin de hebreos proceda de Rusia, ms tarde de Polonia y
Alemania. El Barn Edmund de Rothschild aport los fondos para la colonizacin. Pero
necesitaban el apoyo de una gran potencia.
El 2 de noviembre de 1.9l7, Lord Arthur James Balfour, prometi un hogar judo
a Weizmann.
Desde el siglo XVI, ningn pas del Asia Menor ha sido jams un Estado en la
forma en lo que son hoy. Lbano en 1.861 fue lo ms cercano a una autonoma, cuando
intervino Francia tras una matanza de cristianos maronitas por parte de drusos musulmanes.
Dos Estados:
El 29 de noviembre de 1.947, ONU decida la particin de Palestina en dos
Estados, el rabe y el judo.
La particin no se respet y , de aquella guerra, Israel sali con ms kilmetros
cuadrados de los asignados por la ONU.
Nada ms nacido el Estado de Israel, las poblaciones se intercambiaron, ya que
millares de judos fueron a Israel desde la zona de Ciscordania y millares de rabes huyeron a
la nica regin que dominaba la Legin Arabe de Transjordania, mandada por el britnico
Glubb Pasha: el West Bank o Cisjordania. Los pases rabes reprocharon mas tarde a Abdula
el haberse anexionado Cisjordania para dar nacimiento a Jordania.
En 1.956 se produjo la segunda guerra entre rabes y judos. El 26 de Julio de este
mismo ao, el Canal de Suez fue nacionalizado y franceses e ingleses se prepararon para una
intervencin militar, que se produjo en Octubre.
En 1.973 Anuar el Sadat , (sucesor de Nasser), lanz un ataque por sorpresa sobre
Israel. La guerra dur seis das.
 En 1.977, Sadat firm con Israel, con el patrocinio del presidente estadounidense
Jimmy Carter, los acuerdos de Camp David . La paz se estableci entre el mayor y ms fuerte
de los pases rabes y el Estado de Israel.
Tras cuatro guerras, los movimientos de poblacin rabe e israel han sido, en
estos 45 aos, impresionantes. Cientos de miles de palestinos se han refugiado en Gaza,
Ciscordania y los dems pases rabes.
Cientos de miles de judos han seguido emigrando hacia Israel.
Los judos han convivido pacficamente con los rabes durante siglos. Los
rabes han adoptado preceptos del judasmo

ARTICULO VII:
Como la causa kurda, a nadie le interes en el fondo la creacin de un Estado
Palestino en los territorios ocupados por Israel. La violencia con que los palestinos
reivindicaron sus derechos, fue esgrimida por la comunidad internacional para olvidar una
causa justa.
Pocos apuestan por la creacin de un nuevo Estado rabe en la tierra prometida.
Cuando se viaja por el Oriente Prximo y se conoce a su gente, la primera cosa
que se aprende es que, de cara a la sociedad, todo rabe se presenta como un fiel musulmn y
un entusiasta militante de la causa palestina y, en definitiva, simpatizante de la OLP.
Decir lo contrario, aunque en el fondo de deplore la forma en que ese movimiento
revolucionario ha luchado por recuperar su tierra perdida, o se rechace en la creacin de
Palestina, ha sido hasta ahora casi peor que sorprendido comiendo en el mes del ayuno
musulmn, el Ramadn.
Las monarquas del Golfo, de ideologa musulmana conservadora, nunca han
mirado con buenos ojos a una OLP, observadora en la Internacional Socialista, cuya filosofa
revolucionaria y su laicismo pretenda imponer un da en la Ciudad Santa de Jerusaln. Pero a
pesar de sus recelos, apoyaban la causa palestina y financiaban paradjicamente a la OLP ante
el temor de verse sealadas con el dedo o, porqu no Atacadas por uno de los innumerables
comandos de la guerra de liberacin de Palestina.
Difcilmente puede uno creer que pases como Siria, con ambiciones
expansionistas, toleraran realmente que una nueva nacin destruyera su sueo dorado de crear
el imperio del Shan.
 Los palestinos afirman ser tan rabes como beduinos de las monarquas del Golfo
y Jordania. La OLP asegura que las luchas por la liberacin de Palestina y por la unidad rabe
son independientes. Pero ni los palestinos son rabes ni Nasser ni Sadan Hussein, cuando
lucharon por dominar la nacin rabe, - la Uma-, lo hicieron para liberar Palestina.
Y es que la cause palestina ha sido una y cien veces traicionada por aquellos
mismos que la defendan con el nico fin de lograr sus ambiciones personales. Ni Siria, ni
Egipto ni Jordania atacaban a Israel desde 1.948 para crear un Estado Palestino, sino para
agrandar el Sina, los unos ; Ocupar el Tibirades, los otros, o dominar Jerusaln.
La OLP y el mundo rabe han logrado desde 1.948 mostrar una imagen de unidad
gracias a la existencia de un enemigo comn; Israel. An as, las traiciones, rencillas y
hostilidades han sido constantes en la historia de Oriente Prximo.
Palestino, segn el Pacto Nacional de la OLP, es todo rabe hijo de palestino.
Pero un palestino no es un rabe y tiene mucho ms que ver con judo que con un beduino.
Ambos tienen el mismo sentido del comercio heredado de los fenicios. No son bajitos y
cuadrados como los beduinos, sino altos y espigados.
Judos y palestinos han vivido una dispora y se han enfrentado por dos causas
que son justas- afirmaba un da el embajador israel en Madrid, Shlomo Ben Ami -, es decir,
el derecho de todo pueblo a constituirse en nacin sobre el suelo en el que siempre ha vivido.
Desde 1.948 los palestinos convertidos en refugiados en su propia tierra y en la de
sus vecinos a raz de una dispora similar a la juda, han sido asistidos por organismos
humanitarios de la ONU. sta se encarg de darles una educacin superior que la que
reciban de sus gobiernos los egipcios, sirios, jordanos o saudes.
All donde se refugiaron, los palestinos formaban una lite dentro de la sociedad
que les acoga, acaparando importantes puestos en la Administracin y suscitanto los recelos
y la envidia de la poblacin.
En la dispora palestina surgieron rivalidades entre facciones por controlar la
lucha por la liberacin de Palestina. La OLP adopt desde su fundacin tesis radicales como
la de rechazar la existencia de Israel, mantener una lucha armada revolucionaria para su
aniquilacin. Sin embargo, desde aquel entonces hasta hoy en da han cambiado mucho las
cosas .Yaser Arafat ha abandonado la violencia y reconoce, desde mediados de los ochenta, la
existencia de Israel.
Si fuera de los territorios ocupados, el exilio ha radiculizado a unos y moderado a
otros , dentro de Cisjordania y Gaza las formaciones poltico-militares palestinas han sufrido
los mismos cambios. Lderes como Faisal Huseini y Hanan Ashrawi, profesos e intelectuales
independientes, adoptan posturas moderadas y son los nicos con quien EEUU prefiere tratar,
mientras que otros como Hams afirman encabezar la Intifada y amenazan con recrudecer la
violencia.
Conscientes de que esa misma tierra prometida a unos y a otros, es demasiado
pequea para albergar a dos Estados, los palestinos que se enfrentaron frente a Israel en
Madrid negociaron para acercarse lo ms posible a su objetivo y esto es la devolucin de los
territorios ocupados, que bajo una confederacin con Jordania, recobraran la soberana que
nunca tuvieron y siempre soaron.
Refugiados en su propia tierra
La cuestin palestina que se negoci en la Conferencia de Paz, no radica solo en
la creacin o no de un estado palestino. Palestinos, jordanos, libaneses o sirios, plantearn en
la mesa negociadora el problema de los refugiados. Unos reclamarn compensaciones
econmicas por haberlos mantenido durante aos en su suelo, otros exigirn que se determine
cual ser su status final, que nacionalidad tendrn y a que autoridad poltico-administrativa
estarn vinculados. De los cerca de cinco millones de palestinos, un milln y medio escaso
vive en los territorios ocupados con pasaporte jordano o israel o sin documento alguno.
Cuando en 1.948 los rabes rechazaron la particin de Palestina y perdieron la
primera guerra contra el recin creado Estado de Israel, surgi la primera generacin de
refugiados palestinos que huyeron de su tierra. Unos 7000.000 se cobijaron en los pases
vecinos, mientras otros lo hicieron en Samaria y Judea, la Cisjordania que en 1.949 fue
ocupada por Transjordania. A medida que los rabes perdan batallas contra el Estado judo,
nuevos refugiados nacan. Aquellos que se cobijaron en Cisjordania, se convirtieron en dobles
refugiados cuando el reino hachemita perdi esas tierras en la Guerra de 1.967. Gaza, Lbano
y Jordania se convirtieron en centros de refugiados donde nuevas generaciones nacieron sin
haber conocido Palestina.
Esta superposicin de refugiados y generaciones han provocado una situacin
insostenible. En Israel existen palestinos con pasaporte israel y derecho de voto, mientras que
otros, con documentacin jordana o sin ninguna, son considerados refugiados sin derecho a
voto y con un status de emigrantes en su propia tierra. Las viejas generaciones de refugiados,
que vivieron la creacin de Israel, guardan un profundo rencor que poco tiene que ver con el
de las jvenes generaciones de palestinos nacidos en occidente o el de los radicales
entrenados por Siria o Irak en milicias palestinas. En Madrid, rabes e israeles estudiarn el
status de los refugiados, un complejo problema por las oleadas de emigracin.
 ARTICULO VIII:

La poltica del Gobierno sirio de no negociar tratados bilaterales con Israel hasta
que se consiga la devolucin de los territorios ocupados y la resolucin de la cuestin
palestina se ha impuesto sobre la moderacin de otros pases rabes que se mostraban
dispuestos a poner fin al aislamiento del mundo rabe sobre Israel.
Siria y la OLP se aseguraron el respaldo de los otros tres vecinos rabes de Israel
Lbano, Jordania y Egipto para que la cuestin del status de Jerusaln este y el cese de los
asentamientos judos en los territorios ocupados, figure en la sesin de apertura de la
Conferencia de Paz, tema sobre el que el estado hebreo no quiere discutir.
En lacnico comunicado emitido al trmino de la reunin, se afirma que los cinco
reunidos han cumplido el objetivo que se haban fijado: la coordinacin.
Aunque no se mencionan acuerdos especficos, se indica que las delegaciones
rabes mantendrn reuniones cclicas destinadas a discutir el desarrollo de la Conferencia
y a evaluar los progresos realizados en las negociaciones que afecten a alguna de las cinco
partes en el curso de las diversas fases de la Conferencia y de las discusiones que la seguirn.
Se trata, en suma, de dejar claro que las conversaciones cara a cara entre Israel y cada una de
las partes rabes se har de una forma coordinada y unnime. El comunicado no precisa si las
decisiones que se adopten en el curso de estas reuniones tendrn un carcter vinculante pata
todas las delegaciones o se tratar de reuniones informales.
La decisin de no hacer mencin alguna a Arabia Saud y Marruecos no ha sido
un olvido.
Precisamente estos dos pases son los que han adoptado una postura ms
moderada con respecto al conflicto con Israel y no descartaban el inicio de relaciones
multilaterales con el estado hebreo. Arabia Saud se ha mostrado favorable a terminar con el
aislamiento israel, mientras la monarqua marroqu no descarta discusiones regionales.
Aunque el temor a una falta de unanimidad entre los rabes parece que ha
quedado ya alejado, los representantes rabes prosiguieron las reuniones. No se descart la
celebracin de un encuentro en el que participasen los Jefes de Estado de los cuatro pases
rabes y la OLP antes del inicio de la Conferencia de Paz.

ARTICULO IX:
 Las aspiraciones de rabes y judos se entremezclan con los intereses de las
grandes potencias.
Derrotado el Imperio Otomano, la perspectiva del nacionalismo rabe se plantaba
con un horizonte tan probable como incierto.
Francia no confiaba en que la Gran Bretaa auspiciara de buena fe las
aspiraciones de rabes y judos. Los judos no suponan para Faisal, inquietud alguna pero los
intereses de Francia, s le inquietaban, y a ese respecto su nica esperanza era que Gran
Bretaa rompiera con Francia.
Faisal haba sopesado las ventajas de abandonar sus compromisos con la Entente
para pasarse al lado de alemania-
La supervivencia depende de esas reas de la oportunidad con que se sepa
averiguar cual es la lealtad con ms futuro. El propio padre de Faisal, Hussein, haba
mantenido a sus espaldas, negociaciones con los turcos. Faisal de Arabia no poda confiar ni
en su padre.
Ni siquiera poda confiar demasiado en sus tropas integradas por desertores del
ejrcito turco y por beduinos de Palestina a los que no consideraba rabes y estaban pagados
por Lawrence de Arabia. En cuanto a los sirios, saba que tan solo lo aceptaban porque tena
detrs al ejrcito britnico.
En la campaa antiturca desarrollada en Arabia, haban intervenido tropas
inglesas, francesas, indias, australianas y neozelandesas, junto con los guerrilleros de
Lawrence, el Cuerpo de Camellos de Faisal y unos batallones de la recin creada Legin
Juda.
Nacionalismo rabe
Para Gran Bretaa el nacionalismo rabe haba de ocupar el vaco creado por la
derrota de los turcos y servir como medio para disuadir cualquier intencin rusa robre el
amplio territorio extendido entre Egipto y la India
Para ello se haba negociado la rebelin nacionalista rabe y, simultneamente, el
acuerdo Sikes Picot, por el que se estableca el reparto de influencias sobre el rea entre
Francia y Gran Bretaa.
La ocupacin de Damasco era la guinda de tan difcil pastel y se supona que
haban de ser las tropas de Faisal las primeras en entrar en la ciudad para colocar en ella la
bandera blanca, negra, verde y roja de Faisal, diseada por Sikes. Pero fue la caballera
australiana la que ocup Damasco. Y la bandera de Faisal solo onde cinco das. Francia
presion sobre Londres y consigui que se arriara.
 Faisal de Arabia supo por aquel entonces que los trminos reales en que Gran
Bretaa prolongara su acuerdo con el nacionalismo rabe se constreian a Siria, entendida
como un Protectorado de Francia y dejaban fuera los Montes de Lbano y Palestina.
Palestina no preocupaba a Faisal. Nunca haba pensado en ella como un territorio
que tuviera algo que ver con los rabes. En segundo lugar, no vea con malos ojos el
restablecimiento en Palestina de la antigua nacin juda.
El 3 de enero de 1.919, Faisal firmaba en Aqaba, un acuerdo con Weizmann en el
que ambas partes reconocan que el camino ms seguro para el logro de las aspiraciones
nacionales, est en la cooperacin ntima, en la cooperacin ms estrecha para el desarrollo
del estado rabe y Palestina.
Ese talante se vea confirmado por parte juda poco tiempo despus en el verano
de 1.921 con motivo del Duodcimo Congreso Sionista, en cuya apertura Nahum Socolow
estableci la determinacin juda de trabajar en paz con la nacin rabe.

ARTICULO X:
Los dirigentes rabes de los pases vecinos de Israel Egipto, Jordania, Siria y
Lbano junto a la OLP- tratan de unificar sus posturas. Sin embargo, la unanimidad es
precisamente la ausencia ms destacada en la reunin que los ministros de exteriores de las
cinco partes rabes mantuvieron en Damasco.
Siria apoyada por Lbano, persegua un compromiso fundamental: que no se
inicien conversaciones bilaterales y multilaterales entre el Estado judo y sus vecinos rabes
hasta que no se consiga el principal objetivo de la Conferencia: la devolucin de los territorios
rabes ocupados por Israel y la cuestin de la resolucin palestina.
En lo que s coinciden todos es en recalcar que la coordinacin es vital porque,
tarde o temprano las delegaciones rabes debern reunirse por separado y cara a cara con
Israel en las negociaciones bilaterales.
Se trata de atar todos los cabos antes de que Israel negocie con sus vecinos la
futura configuracin de fronteras de la regin. De momento el Gobierno israel ha dejado bien
claro que no abandonar Jerusalm este, Gaza y Cisjordania aunque si podra mostrarse ms
flexible con respecto a la devolucin de los Altos del Goln.
La OLP tratar, igualmente, de obtener las garantas necesarias para que los pases
rabes no lleguen a ningn acuerdo por separado con Israel antes de que se incluya en las
negociaciones la cuestin de Palestina.
 A pesar de la presin que supondra acudir a la Conferencia sin que existiese
unanimidad entre los vecinos de Israel, an permanecen lejanos los puntos de vista de los
participantes rabes en la Conferencia. Adems de las matizaciones que cada pas ha
expresado con respecto al proceso de paz, Egipto, Jordania, Marruecos, Tnez y las seis
monarquas petroleras del Golfo, ya han aceptado participar en las discusiones multilaterales.
Copia de Camp David
La pretensin de Siria es que la Conferencia de Paz en Madrid, no sea una copia
de los acuerdos de Camp David de 1.979, cuando Egipto e Israel llegaron a un acuerdo
bilateral mediante el cual el Estado hebreo devolvi la pennsula del Sina
Desde entonces, Egipto ha sido el nico pas rabe que ha reconocido a Israel.
Siria tambin espera que Egipto y Jordania apoyen el acuerdo alcanzado por el
presidente sirio, Afees El Assad, y el lder de la OLP Yaser Arafat, en el que pidieron que el
problema de los asentamientos judos en los territorios ocupados y el status de Jerusalm sea
incluido en la Conferencia de Paz de Madrid.
La presencia del jefe de la diplomacia palestina en la reunin que se mantuvo en
Damasco, la cual es una clara muestra de que la OLP, excluida de la Conferencia, tiene
mucho que decir en el futuro de Oriente Prximo.
El ministro libans de Transporte, Shauki Al Fajuri, recalc la importancia de que
las partes rabes se mantengan unidas. Nuestra unidad y poder son capaces de conseguir la
retirada israel de todos los territorios ocupados y la restitucin de los derechos legtimos del
pueblo palestino, dijo poco antes de entrar en la reunin.
Segn la agencia siria Sana, Al Fajuri seal que estamos al borde de un gran
giro rabe patritico que requiere la coordinacin entre los pases rabes.

ARTICULO XI:
La ONU relegada al papel de observadora:
La Organizacin de las Naciones Unidas, que es la responsable de la creacin del
Estado de Israel y que promulg las dos resoluciones sobre las que gira la salida del conflicto
de Oriente Prximo, quedar relegada al papel de mera observadoras en la Conferencia de
Madrid, porque, por el momento, ninguna de las partes confa en su intervencin.
El entonces Secretario General de la ONU, Javier Perez de Cuellar , ha calificado
de insuficiente e injusto el mudo papel otorgado a la organizacin, aunque las
conversaciones preliminares no descartan una mayor implicacin de las Naciones Unidas en
el momento en que se consiga un acuerdo en alguna de las mesas de negociacin previstas.
Perez de Cuellar, que tena deseos de acudir personalmente a la reunin, tendr
que conformarse con enviar a Madrid a su emisario para los temas de Oriente Prximo.
EEUU parece el primer interesado en no dar a la ONU un papel protagonista. El
Secretario de Estado norteamericano, James Baker, dijo en relacin con la labor del
representante de las Naciones Unidas: Podr, por supuesto, comunicarse con los
participantes y con los patrocinadores, pero ser un observador.
Baker ha comparado el papel de la ONU en Madrid, con el que tuvo el
representante del Secretario General en 1.977 en El Cairo, en el comienzo de las
negociaciones de Camp David entre Israel y Egipto. Si, y solamente s, Israel y las partes
rabes consiguen acuerdos en sus conversaciones directas, se abrir un proceso en el cual el
Consejo de Seguridad de la ONU, puede ser llamado a aplicar esos acuerdos, ha explicado
Baker.
Fueron las Naciones Unidas las que aprobaron en 1.948, cuando finaliz el
Mandato britnico, la particin de Palestina, dando con ello legitimidad al Estado de Israel.
En aquellos aos, Sociedad de Naciones. Y tambin fue el Consejo de Seguridad de la
ONU el que aprob, en los aos 1.967 y 1.973, respectivamente, las resoluciones 242 y 338,
que son el marco de cualquier solucin en la regin. Las resoluciones piden bsicamente el
regreso de Israel a las fronteras de 1.967 ( sin Cisjordania y Gaza ), reconocen el derecho a la
existencia de Israel y exigen una solucin para el problema palestino.
Adems de esas dos histricas resoluciones, la ONU ha aprobado varios
centenares ms en relacin con la crisis de Oriente Prximo. Fueron las Naciones Unidas las
que dieron cobertura legal a la Guerra del Golfo. Y fue la propia ONU la que encomend en
1.983 al Secretario General, la convocatoria de una conferencia internacional sobre Oriente
Prximo.
Aquella conferencia , nunca se celebr.
Como nota aclaratoria, debemos convenir, en que los resultados de la
Conferencia de Madrid, a la que se haba acudido con esperanza, principalmente por
las partes perjudicadas, no fueron lo fructferas que eran de esperar.
 PARTIDOS POLTICOS Y ORGANIZACIONES ARMADAS.
A lo largo del conflicto rabe-israel y en el transcurso, principalmente, de casi
todos los aos del siglo XX, y lo que va del XXI, aparecieron con inusitado protagonismo en
la lucha armada y actos terroristas, nombres que citaremos y que continuamente y tristemente
la mayor de las veces, han empaado con sangre, a veces inocente, los campos y las ciudades
de Palestina. De unos y de los otros. De quienes, no merecindolo nadie, menos lo merecen.
Pero vayamos enumerndolos.
Al Fatah:
Principal grupo de los que componen la Organizacin para la Liberacin de
Palestina (OLP. Est liderado por Yaser Arafat. Expuls a sus comandantes de Jordania que
seguan confrontaciones violentas con las fuerzas jordanas durante el periodo 1.970-71,
comenzando el septiembre negro en 1.970.La invasin israel de Lbano en 1.982 condujo la
dispersin del grupo a varios pases del medio este, incluyendo Tnez, Yemen, Argelia, Irak y
otros. Mantiene grupos militares y de la inteligencia que han realizado ataques terroristas,
incluso en el sector occidental. ltimamente dos de sus lderes han sido asesinados por los
israeles. Nos referimos a Abu Jihat y Abu Iyad.
En los aos 60 y 70, Fatah entren a grupos europeos, asiticos y de centro frica.
Son responsables de actos terroristas en la Europa Occidental y el Oriente Medio.
Arafat firm la declaracin de principios (DOP) con Israel en 1.993 y renunci al
terrorismo y la violencia. Desde esa poca, no ha habido ninguna operacin autorizada por
parte Al- Fatah referida al terrorismo.
Mantiene de 6.000 a 8.000 hombres en activo encubierto Tiene establecida su
jefatura en Tunisis.
Ha tenido contactos polticos y financieros cercanos a la Arabia Saud, a Kuwait,
y otros estados moderados del Golfo. Se interrumpieron durante la crisis del Golfo del 1.990-
91.Recibi explosivos, armas y entrenamiento de la antigua Rusia. Tambin se dice que
recibi armas de China y Corea.
Consejo Nacional Palestino

Parlamento Nacional Palestino en el exilio. rgano donde estn representados

todos los grupos que forman parte de la Organizacin para la Liberacin de Palestina.
F.D.I.,
Siglas de Fuerzas de Defensa de Israel, referidas al ejrcito. Se da la circunstancia
expresa, que todos los mandos han sido soldados, ya que Israel no tiene ningn tipo de
academia militar a semejanza de otras naciones del resto del Mundo.
 Frente Popular para la liberacin de Palestina. (FPLP)

Grupo marxista- leninista fundado en 1.967 por el palestino cristiano George

Habash. Cont con el tradicional apoyo de Siria y se opone al proceso de paz. Cuenta con
unos 800 militantes y ha llevado a cabo numerosos ataque contra objetivos israeles o rabes
moderados.
Haganah

Fuerza paramilitar mayoritaria entre los judos establecidos en Palestina durante el

Mandato britnico. Vinculada al sionismo de izquierdas, ser la base sobre la que fundarn las
F.D.I. ( El ejrcito), tras la proclamacin del Estado de Israel.
Era la organizacin militar del yishuv en Israel a partir de 1.920- 48..
Consideraban en aquellas fechas que no podan depender para su defensa nicamente de la
autoridad extranjera. Se convirti en una gran organizacin que comprenda a casi toda la
juventud de los asentamientos y varios miles ms de miembros de cada una de las ciudades.
Hubo un programa de entrenamiento y empezaron a formar a los oficiales. La central
estableci depsitos de armas ntimamente ligados a relaciones con Europa.
Durante las revueltas rabes de los aos 1.936-39, el Haganah se convirti en un
gran cuerpo militar no reconocido por las autoridades britnicas aunque en determinados
momentos, colaboraron con ellos. Tena como primordial misin, la proteccin de los
asentamientos judos. A pesar del rechazo britnico, regulado por el Libro Blanco de 1.939, el
Haganah apoy la emigracin masiva e ilegal, organizando manifestaciones por doquier.
Durante de Segunda Guerra Mundial, con una gran visin de futuro, dirigi un
movimiento de voluntarios para colaborar con el ejrcito britnico, formando un grupo de
inteligencia y con misiones de comando en el Oriente Medio. Se recuerda una operacin de
32 paracaidistas judos en 1.943-44 sobre lneas enemigas, en los frentes de los Balcanes,
Hungra y Eslovaquia. Al final de la Guerra cuando se comprendi que el Gobierno britnico
no pareca tener nada en contra del sionismo, emprendi una lucha abierta en todos los
flancos en contra de los rabes como una especie de resistencia juda en el interior de
Palestina.
Ramas de Haganah se pusieron en contacto con los judos desplazados? En
Europa acompaando a los diferentes barcos de emigrantes ilegales. El 26 de Mayo de 1.948,
se transformara en el ejrcito regular, con el nombre de fuerzas de la defensa de Israel.
 Hamas.
Traducido del harakat-al-mugawima al-islamiyya. (Movimiento de resistencia
islmica. Organizacin terrorista vinculada a los Hermanos Musulmanes fundada en 1.986.
Un nico objetivo: Destruccin total de Israel y creacin de un Estado islmico en todo el
territorio del antiguo mandato britnico en Palestina. Se ha opuesto en todo momento al
proceso de paz entre Israel y la OLP.
Se organiz en el 1.987. Procede de la rama palestina de la Hermandad
Musulmana. Es movimiento social radical. Cuenta con cerca del 25% de palestinos con una
financiacin de cerca de 70 millones de dlares. Dos ramas, una poltica y otra militar. Tiene
sobre sus espaldas mas de 300 muertos entre rabes moderados e israeles. ltimamente su
lder espiritual, Ahmed Yassin, fue asesinado de forma selectiva por el ejrcito israel,
despus de haber salido de la crcel condenado a cadena perptua.
Sus miembros de concentran en la franja de Gaza y algunos en Cisjordania.
Trabajan a veces a travs de mezquitas e instituciones de servicios sociales, donde reclutan a
sus miembros
Hizbol:
Acrnimo de Partido de Dios en rabe. Es una organizacin radical de
orientacin islmica shi, totalmente vinculada a Irn. Se fund en 1.983 y entre sus acciones
violentas se cuentan, tanto ataques y secuestros de soldados israeles en el Sur del Lbano
como bombardeos con cohetes a poblaciones del norte de Israel.
Intifada

La podemos definir como una rebelin popular espontnea, en contra de la

ocupacin israel en Gaza y Cisjordania comenzada en 1.987, la primera y en el 2.000, la
segunda. La podemos traducir por su significado literal Guerra de las piedras La represin
israel ha sido desde el primer momento, dura y con el uso, contra nios, mujeres y viejos
entre los manifestantes, de tanques, misiles y otras armas de fuego, enfrentndose al
lanzamiento de piedras. Muchas muertes de inocentes sobre las espaldas de las fuerzas
ocupantes.
Jihad Islmica

Grupo islamista nacido en la dcada de los 70, que busca la destruccin de Israel y
la creacin de un estado islmico en todo el territorio del antiguo mandato britnico de
Palestina. Ha actuado con terroristas suicidas en Israel, Gaza y Cisjordania. Se dice y se cree
casi con certeza que la ayuda econmica de recibe, procede de Irn.
 Kibbutz,(plural: Kibbutzim.):

Se refiere a un establecimiento colectivista israel. En su origen eran de tipo

agrcola, pero en los ltimos decenios, su actividad econmica se ha venido desarrollando y
extendindose a la industria y al sector servicios. Todos los miembros del Kibbutz, vienen a
recibir la misma asignacin econmica con independencia de la naturaleza de su trabajo. Las
decisiones ms importantes, se toman por el mtodo de democracia directa y la propiedad
privada est limitada a los bienes bsicos, tales como la ropa.
Knesset
Nos referimos al Parlamento Israel, que es unicameral.
Likud: (hebreo: Unidad
Es el Partido poltico que representa a extrema derecha Israel. Tiene merecida
fama de intransigente y opuesto a cualquier reivindicacin rabe. Entre sus ms destacados
lderes, destacan el ex primer ministro Benjamn Netanyahu y el general Ariel Sharon. Fue
fundado en 1.973 y su primer objetivo y con carcter irrenunciable, era la anexin de los
territorios conquistados por la fuerza de las armas por Israel, en la Guerra de los Seis Das
(1.967)
Mossad
Se trata de los Servicios Secretos de Israel, considerados eficientes en grado
sumo. Ocupan, se dice, los aledaos de las ms importantes cancilleras de Oriente y
Occidente.
Mufti
Es la mxima autoridad religiosa musulmana de una zona cualquiera. El Gran
Mufti de Jerusaln lo es de Israel y Palestina a la vez.
Sabra:
Israel judo nacido en el territorio de Israel, antes o despus de la creacin de
dicho Estado. Segn las ltimas estadsticas, solo poseen tal naturaleza, un escaso 40% de la
poblacin. El resto de los habitantes, son emigrantes de diferentes partes del Mundo.
Sefard
Descendiente de los hispano-judos medievales, expulsados de Espaa por los
Reyes Catlicos en el 1.492. Hace ms de quinientos aos que se integraron plenamente en
Palestina, conviviendo pacficamente con musulmanes y cristianos hasta principios del siglo
XX.
Sionismo
 Nacionalismo judo. Ideologa poltica nacida a finales del siglo XIX, que
propugnaba la creacin de un Estado Judo en la regin de Palestina. Desde la creacin de
Israel, el sionismo defiende mantener el carcter hebreo de dicho Pas. El ms visceral
nacionalismo excluyente.
Yisuv:
Establecimiento, mejor an, asentamiento, judo en Palestina anterior a la
creacin del Estado de Israel. Desde los primeros tiempos, posea una muy eficiente
organizacin paraestatal, dimanante de los apoyos econmicos del exterior.
Yom Kippur:
Da del perdn, la principal fiesta juda. Se celebra diez das despus del Ao
Nuevo hebreo. En el 2.000 se ha correspondido con el 9 de octubre del calendario gregoriano.
Durante esa jornada, los fieles judos ayunan.

LAS RESOLUCIONES DE LA DISCORDIA

Desde el inicio del conflicto rabe - israel, en 1.947,la Organizacin de las
Naciones Unidas, ha aprobado innumerables resoluciones, ninguna de las cuales ha sido
cumplida por ninguna de las dos partes.
La primera de ellas, la 181 fue aprobada el 19 de noviembre de 1.947, y en ella la
comunidad internacional determin la divisin de Palestina en ocho partes: tres para los
rabes, otras tres para los judos, una sptima en la que la ciudad de Jaffa sera un enclave
judo en territorio rabe, y una octava, Jerusalen, que dispondra de un rgimen internacional.
Ninguna de las partes acept la resolucin, por lo que ONU aprob una nueva, la
194, en la que se peda la desmilitarizacin e internacionalizacin de Jerusalen.
Tampoco se hizo efectiva. As se llega hasta 1.967, cuando el organismo
internacional aprueba dos nuevas resoluciones ( la 237 y la 242 ). En la primera se solicitaba a
Israel que garantizase el bienestar y seguridad de los habitantes de la zona con operaciones
militares, mientras que la segunda, aprobada tras la Guerra de los Seis Das, la ONU exiga a
Israel la retirada de los territorios ocupados y recomendaba a los pases implicados que
salvaguardasen la paz y respetasen las fronteras. Clara alusin a la ocupacin israel.
El 4 de julio de 1.967, en resolucin 2253, ONU rechazaba la expansin militar
israel durante la guerra del 5 de junio de 1.967 y exiga el retiro de los territorios rabes
ocupados, incluyendo la Jerusalen ocupada que pudiera alterar su status.
 Despus en 1.970, vendra la resolucin 2628, en la que reitera la peticin de
retirada del ejrcito israel de los territorios ocupados de los Altos del Goln, que al igual que
las otras, cae en saco roto.
Tras una nueva guerra rabe- israel, en Octubre de 1.973, la ONU saca adelante
la resolucin 338 en la que se exige una tregua inmediata. Inmediatamente despus se aprueba
la 3236, donde se reafirman los derechos inalienables del pueblo palestino, y en las 508 y 509,
que condenan a las autoridades israeles por no cumplir las resoluciones anteriores.
Adems de stas, la ONU ha aprobado otras tres resoluciones con los Altos del
Goln y una cuarta, la 425, sobre la retirada de soldados israeles en el Lbano.

LAS RESOLUCIONES QUE NADIE HA CUMPLIDO

Desde el principio del Conflicto y a pesar del gran despliegue institucional, ni

rabes ni judos ha cumplido una sola de las recomendaciones del rgano internacional. La
181, la 194, la 237, la 242, la 338, la 2328, la 3236, la 508 , la 509. Adems de stas, la ONU
ha aprobado una resolucin sobre la retirada de los soldados israeles del Lbano la 425 y
tres ms sobre los Altos del Goln.
La 114 del 20 de diciembre de 1.949, dirigida a Israel, por la preocupacin que se
siente por la trasferencia hacia Jerusaln de algunos ministerios y departamentos pblicos del
Gobierno de Israel.
La 2851 de 20 de noviembre de 1.971, se exige a Israel rescindir medidas ,
decisiones y practicas tales como la anexin de cualquiera de los territorios rabes, ocupados,
establecimiento de asentamientos, demolicin de villas, barrios, casas expropiacin de
propiedades, transferencias, deportacin y expulsiones de los territorios ocupados, negativa a
los derechos de los refugiados, malos tratos y torturas a los prisioneros, y . castigo
colectivo.
Pasan de un centenar las resoluciones que Israel no ha cumplido desde el inicio
del enfrentamiento, contra los escasos 10 incumplimientos por parte palestina. De ellas, la
mayora, por considerar que se estaba penalizando derechos sobre territorios palestinos.
 JERUSALN Y EL CONSEJO DE SEGURIDAD

Las Naciones Unidas intentaron encontrar una solucin definitiva con la

internacionalizacin de la ciudad de Jerusaln ante el aumento de la violencia que observamos
durante su historia. Fue a travs de la resolucin 181 que se contemplaba en la particin de
Palestina. El rgimen especial para Jerusaln sera administrado por NNUU por conducto del
Consejo Administrativo Fiduciario. Nunca se pudo implantar torpedeado por Israel. En
1.949se firm un armisticio entre Israel y Transjordania en el que se repartan Jerusaln,
mientras los palestinos vean como se desgajaba su patria a sus espaldas apareciendo como
meros espectadores. En el 1.949, poco despus, en Febrero, el Knesset israel comenz a
reunirse en el Jerusaln occidental y su presidente, prest juramento en ella y con rapidez,
impunemente, abrieron oficinas ministeriales y dependencias pblicas.
El representante israel en las NNUU manifest a la Comisin Poltica de la
Asamblea General, con visin de futuro y para no cumplir, que el gobierno de Israel
recomienda el establecimiento por parte de Naciones Unidas de un rgimen internacional para
Jerusaln. Estas garantas jams se cumplieron y finaliz exhortando a la ONU con las
aspiraciones del gobierno de Israel a ser reconocido como autoridad soberana de Jerusaln.
No encontr ningn apoyo internacional.
En 1.967 la situacin jurdica de la Ciudad Sagrada fue conculcada, cuando
Jerusaln Este qued bajo ocupacin israel. En 1.980 fue ilegalmente unificada y convertida
en capital de Israel. De acuerdo a la resolucin 478 de 1.980, con excepcin de dos pases
(uno de ellos, Costa Rica) el resto mantiene sus misiones diplomticas en Tel Avid. Otros
nueve pases miembros jams le reconocieron su soberana, y las cartas credenciales no son
presentadas ante la cancillera israel, y tampoco mantienen relaciones oficiales con las
autoridades israeles.
Por la cuestin de Jerusaln hubo un enorme acopio de condenas y exigencias en
las resoluciones del Consejo de Seguridad a la potencia ocupante israel, que ha hecho caso
omiso de estas leyes internacionales.
Citemos pues, algunas resoluciones, de entre las muchas emitidas.

Resoluciones
La 250 del 27 de abril de 1.968. Se les ordenaba a Israel abstenerse de efectuar un
desfile militar.
 La 252 del 21 de mayo de 1.968.Declaraba que las medidas adoptadas por Israel y
las acciones legislativas, expropiacin de tierra y propiedades, que cambiasen el status de
Jerusaln, seran invalidadas.
La 271 del 15 de septiembre de 1.069 condenaba la profanacin y daos a la
Mezquita de Al Aksa de Jerusaln y llamaban a Israel a cumplir escrupulosamente las
clusulas de la Cuarta Convencin de Ginebra. Y la ley internacional que regula la ocupacin
militar.
La 446 del 22 de marzo de 1.979, que indicaba que la poltica de ocupacin
constitua una serie de obstrucciones para la paz en Oriente Medio y que no tenan validez
legal.
La 465 de 1 de marzo de 1.980, dejaba sin validez legal las medidas para cambiar
estructura y status de Jerusaln.
La 478 de 20 de agosto de 1.980.Se afirmaba que la aplicacin de la ley
bsicasobre Jerusaln era una violacin del derecho internacional, decida no reconocer el
reclamo de Israel sobre Jerusaln en su ley bsica ( que la converta en su capital) y llamaba a
los estados miembros a retirar sus misiones diplomticas de Jerusaln.
La 605 del 22 de diciembre de 1.987Condenaba los actos de violencia cometidos
por militares israeles contra los civiles palestinos en Haram Al Sharif en Jerusaln como
predio sagrado.
La 1.322 de 7 de octubre de 2.ooo. Deplora la provocacin llevada a cabo a
Haram Al Sharif (predio sagrado de las mezquitas) en Jerusaln y en consecuencia la
violencia all y en otros recintos sagrados con la consiguiente muerte de ms de 80 palestinos
muertos y muchos heridos. Le insta a cumplir escrupulosamente con sus obligaciones legales
y su responsabilidad de acuerdo a la Convencin de Ginebra.
Hemos citado algunas de las que afectaban directamente al status de Jerusaln.
Hubo infinidad de ellas que continuamente les instaba a regularizar y abandonar la ocupacin
de Jerusaln, puesto que la comunidad internacional no reconoce la capitalidad de Jerusaln
que Israel proclama.
 LOS REFUGIADOS PALESTINOS

Durante el 1.948, miles de palestinos huyeron de sus hogares en Palestina para

refugiarse en la Ribera Occidental, la franja de Gaza y los pases rabes colindante. Durante
varios aos en Jalazone, cerca de Ramallah, las tiendas de campaa fueron los nicos
hogares que tuvieron los refugiados palestinos. En este momento las cosas han cambiado y
las tiendas se han convertido en refugios que disponen de agua y alcantarillado.
La creacin del Estado de Israel se vi acompaada de hostilidades que dieron
lugar a la existencia de casi 700.000 refugiados.
La guerra rabe israel de 1.967 dio lugar a un nuevo desplazamiento, esta vez de
ms de 500.000 palestinos. De ellos, casi la mitad lo eran por segunda vez. En noviembre del
48 la Asamblea General aprob la primera resolucin sobre la prestacin de ayuda a los
refugiados. El 11 de diciembre, la Asamblea declar en su resolucin 194 (III), que deba de
permitirse que los refugiados que lo desearan, regresaran a sus hogares y que lo hicieran lo
antes posible, y que deberan pagarse indemnizaciones a ttulo de compensacin por los
bienes a quienes decidiesen no regresar. Esta Comisin de Conciliacin, estableca que se
facilitase la repatriacin, reinstalacin y rehabilitacin econmica y social de los refugiados.
No result positiva la labor de la Comisin a los efectos de garantizar lo establecido.
En 1.949, ante las pocas esperanzas del regreso inmediato, se cre la Oops
.Durante los cinco primeros aos de labor, se concentr en la prestacin de la ayuda
inmediata, en forma de alimentos, alojamiento y ropa
Hoy existen entre siete y ocho millones de refugiados que viven en zonas de
Palestina o en tierras cercanas .El uno de mayo del ao 2.000, se cumplan cincuenta aos de
servicio a los refugiados, y su Mandato ha sido renovado por la Asamblea General hasta junio
de 2.005. La Oops atiende las necesidades de ms de 4 millones de palestinos.
En estos momentos, casi toda la financiacin proviene de aportaciones
voluntarias. Donaciones importantes son las de paradjico, los Estados Unidos, la
Comisin Europea, el Reino Unido y Suecia. Participan tambin los Pases Escandinavos, el
Japn y el Canad.
Si en el 1.970 la Oops acostumbraba a gastar 200 dlares por refugiado, hoy, esa
cantidad es de 70 dlares. Equivale a menos de 20 centavos de dlar diarios. Existe, como es
natural, un fuerte dficit en el mantenimiento.
 LOS ASENTAMIENTOS ISRAELES EN EL TERRITORIO PALESTINO
OCUPADO.

Existe una clara y decidida oposicin de las Naciones Unidas a la poltica de

asentamientos. Desde 1.970, en sus comienzos, Israel empez a crear
asentamientos de colonos en los territorios palestinos y en otros territorios
rabes ocupados desde 1.067. Hoy podemos decir que esa poltica contina y
se incrementa.
En la resolucin 446 de 22 de mayo de 1.979, el Consejo de Seguridad declar
que la poltica y las practicas de Israel de crear asentamientos no tenan validez legal y
constituan un impedimento para el logro de la paz. Se nombr una comisin liderada por
Bolivia, Portugal y Zambia. Esta no pudo conseguir ningn resultado satisfactorio por la falta
de cooperacin de Israel. Desde entonces, han venido lloviendo infinidad de resoluciones con
iguales resultados.
El relator especial de la Comisin de Derechos Humanos, despus del nuevo
asentamiento en Jabal Abu Ghunaym, presenta un nuevo informe ,avalando que Israel ha
expropiado, desde 1.967 y con diversa intensidad, tierras para uso pblico, semipblico y
privado- cerca del 60% de la Ribera Occidental, el 33% de la Franja de Gaza y
aproximadamente el 33% de la tierra palestina en Jerusaln- con la finalidad de crear zonas
militares israeles, asentamientos, zonas industriales, carreteras de circunvalacin y canteras y
mantener tierras del estado, para uso exclusivo .Los informes del Relator Especial,
sealan que:
Israel mantena 19 asentamientos en Gaza, 158 en la Ribera Occidental y al menos
16 en Jerusaln ocupada. Solamente en 1.999, Israel, cre 44 nuevos asentamientos..
Las fuerzas militares de ocupacin hacan con frecuencia demoliciones punitivas
y violentas de hogares palestinos, as como desalojos forzosos de aldeas enteras. Desde 1.987,
16.700 palestinos (incluidos 7.300 nios), haban perdido sus hogares de esta forma.
En 1.999,Israel derrib 31 viviendas palestinas en Jerusaln Oriental y 50 en la
Ribera Occidental..
No solamente estas eran sus ocupaciones mas frecuentes. Se aada la
degradacin de infraestructuras, incautacin de tierras, agotamiento del agua, destruccin de
rboles, descarga de desechos txicos y otros tipos de contaminacin.
La expansin de los asentamientos y ms an la nueva red de carreteras alarm al
Comit. En nuevo informe en el 2000, ste reiter que todo ello significaba impedimentos
para el proceso de paz. Hizo un llamamiento para prevenir los actos de violencia de los
colonos israeles En Resolucin del 20 de octubre de 2000, la Asamblea General vino en
reiterar por ensima vez, la ilegalidad de todo ello.

EL MURO DE LA VERGENZA

Cerca de cuatrocientos kilmetros de ocho metros de espesor, separarn an ms a

judos y palestinos en menos de un ao .El nuevo muro de la vergenza es tres veces mayor y
dos veces ms alto que el que separ a Europa por ms de cuarenta aos. Un muro que
modificar, lo est haciendo ya por completo el paisaje geogrfico y poltico de Oriente
Medio.
En junio de 2002, el Gobierno israel decidi unilateralmente, la construccin de
una valla de seguridad, para impedir que se produjeran ms atentados contra su poblacin.
En menos de tres aos, segn las cifras ofrecidas por el Gobierno de Sharon, el territorio de
Israel ha sufrido 19.000 ataques terroristas. As, la funcin de este muro no es otra que la de
proteger a la poblacin juda, explicaba la semana pasada el ministro de Asuntos Exteriores
israel Silvan Shalom, ente el alto representante de la poltica exterior europea, Javier Solana.
De todas formas, no es la primera vez que Israel construye una barrera fsica para
separar su territorio de los palestinos, .Durante la primera Intifada, (1.987-1.993), el Estado
de Israel levant una valla electrificada que le ha permitido mantener el control del 50% del
suelo palestino en Gaza y aislar a ms de un milln de palestinos que tienen recortadas sus
libertades.

Igual suerte corrern los habitantes de Cisjordania y Jerusaln. El Muro recorre la

lnea verde que se fij tras la primera guerra rabe-israel en 1.949, traspasndola en
algunos tramos. De esta forma Israel se anexiona un 10% de los territorios palestinos, donde
se encuentran sus colonias. Este hecho provoca situaciones inadmisibles. Ciudades como
Kalkilia han sido despojadas de sus terrenos agrcolas. Aqu, los cerca de 7000 agricultores y
granjeros de la ciudad se han quedado sin su modo de sustento, ya que sus tierras quedan en
zona juda.
Jubar queda totalmente aislada de los territorios palestinos e Israel. Se han visto
convertidos en una isla rodeada de tierra enemiga. Bartha, donde convivan judos y
palestinos quedar dividida. Otros casos pueden ser Belen, Jenn, Jerusaln, son otro ejemplo.
 Lo curioso es que al resto del mundo parece no afectarle. La opinin mundial
permanece en el ms absoluto silencio. La ONU, por otra parte es tachada de antisemita por
considerar a Israel como el pas que amenaza la paz mundial. El Gobierno de Sharon se siente
con licencia para actuar sin tomar en consideracin los derechos de la poblacin rabe.
Incumple incluso pactos ya firmados.
Mientras los palestinos son nuevamente pisoteados por los tanques del ejrcito
israel, apoyado en todo momento por el gobierno estadounidense.
Las conversaciones entre los representantes de ambos pueblos, nunca han sido de
respeto y dilogo Yossi Belln, uno de los promotores de los Acuerdos de Ginebra, explica
que en los acuerdos anteriores, como los de Oslo, la gente no saba si en el ltimo momento
la otra parte podra exigir algo diferente.El odio mutuo ha crecido hasta limites
insospechados.
El nuevo muro de la vergenza, estamos seguros, no har de Israel un pas ms
seguro. Los atentados seguirn producindose, si Dios no lo remedia.
Israel, no es que quedar aislado fsicamente de sus vecinos, sino que tambin del
resto del mundo. Nos cuesta entender que la historia se repita. Guetos y muros infranqueables
nunca han dado buenos resultados.
Debemos, mejor an, debern cambiar los muros, por algo ms sencillo y
humano: las palabras.
 LOS DERECHOS HUMANOS EN EL TERRITORIO
CONCLUSIN

Actualmente, en el territorio, la violencia entre palestinos e israeles, ha producido

cientos de muertes y miles de heridos, palestinos en su gran mayora La pobreza y el
desempleo se han disparado. Los bloqueos y los cierres han paralizado la economa palestina,
aislando la Ribera Occidental y Gaza e impedido la prestacin de ayuda mdica, alimentos y
combustible. Las represalias colectivas han proyectado una sombra de ira y desesperacin
sobre un territorio ocupado palestino ya suficientemente en tensin. Tambin los israeles han
visto como sus mejores esperanzas se convertan en miedo. Kofi Annan, Secretario General,
abril de 2.001
La desesperanza de lo que est aconteciendo en la Palestina ocupada, clama al
cielo. No se pueden or ms voces recriminatorias a Israel por la contnua violacin de los
derechos humanos
.La Asociacin Americana de Juristas, acaba de emitir un informe exhaustivo
sobre las condiciones de detencin de ocho mil presos palestinos en manos de Israel. El
documento fue elaborado tras una reciente visita de delegados a la regin. Se dice que los
militares israeles, pueden ejercer discrecionalmente, rdenes, para retener personas sin
imputarles ningn delito y sentenciarlos sin las garantas del debido proceso. Los prisioneros
palestinos se ven impedidos de tener contacto con sus abogados por el mximo de noventa
das y por razones de seguridad. Miles de reservistas del ejrcito israel, han signado un
documento en contra del establecimiento de nuevos asentamientos y el trato desprecia torio
hacia refugiados palestinos.
Desde un principio del establecimiento del Estado de Israel, la Comisin de
Derechos Humanos comisionada por las Naciones Unidas, ha emitidos un nmero elevado de
resoluciones que condenan a Israel.
En el 1.994 nos dice: Inspirada en los propsitos y principios de la Carta de las
Naciones Unidas, as como en las disposiciones de la Declaracin Universal de Derechos
Humanos. Inspirada tambin en el Pacto Internacional de Derechos Econmicos y Sociales y
Culturales y del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Polticos, Teniendo presentes las
disposiciones del Convenio de Ginebra sobre la Proteccin de Personas Civiles en Tiempo de
Guerra ( y cita as docenas de resoluciones)
Lamenta profundamente que continen las violaciones de los derechos humanos
en el territorio palestino ocupado.
 Condena que se sigan violando los derechos humanos del pueblo palestino en el
territorio palestino ocupado militarmente por Israel, y que en particular que el ejrcito y los
colonos israeles abran fuego causando muertos y heridos entre los civiles palestinos. Que
subsista la imposicin de medidas econmicas restrictivas, la demolicin de casas, la
expropiacin de viviendas, los castigos colectivos, la detencin arbitraria y administrativa de
miles de palestinos sin someterlos a juicio, la confiscacin de los bienes de los palestinos, la
expropiacin de tierras, la prohibicin de viajar, el cierre de universidades y escuelas, la
comisin de delitos de tortura en prisiones y centros de detencin israeles, y el
establecimiento de asentamientos israeles en el territorio ocupado.
Pide una vez ms a Israel, la potencia ocupante, que desista de todas las formas de
violacin de los derechos humanos en el territorio palestino y de ms territorios rabes
ocupados y que respete los fundamentos del derecho internacional, los principios del derecho
humanitario internacional y sus compromisos en relacin con las disposiciones de la Carta y
las resoluciones de las Naciones Unidas;
Pide a Israel que retire del territorio palestino, incluida Jerusaln, y dems
territorios rabes ocupados, de conformidad con las resoluciones pertinentes
de las Naciones Unidas y la Comisin de Derechos Humanos
Pide al Secretario General, que seale la presente resolucin a la atencin del
Gobierno de Israel y de todos los dems gobiernos, de los rganos competentes de las NNUU,
de los organismos especializados, de las organizaciones no gubernamentales regionales y de
las organizaciones humanitarias internacionales, que le d la mayor difusin posible y que
informe de su aplicacin por el Gobierno de Israel a la Comisin de Derechos Humanos en su
51 periodo de sesiones
Pide asimismo al Secretario General que facilite a la Comisin de Derechos
Humanos todos los informes de las Naciones Unidas que se publiquen, y que tratan de las
condiciones de vida de la poblacin del territorio palestino y dems territorios rabes que se
encuentran bajo la ocupacin israel.
Se decide examinar el tema con carcter prioritario.
Y me atrevo a decir. Despus de decenas de resoluciones como la que antecede,
a donde vamos? Adnde nos conducen? Las decisiones de la Naciones Unidas, no tienen un
poder de ejecucin y existen infinidad de intereses internacionales que hacen inviable una
solucin aceptada.
Los seres humanos con sentido de la responsabilidad, entre los que me apetece
estar, estamos totalmente indefensos y nos sentimos maltratados por la inoperancia del
Consejo de Seguridad con sus votos y vetos. Con el imperialismo de nuevo cuo de ese pas
rico y poderoso, los Estados Unidos, compaero de viaje del ruso Ariel Sharon, convicto de
genocidio en Satra y Chatilla, y hoy dedicado a sus continuos desmanes infringiendo los
derechos humanos impunemente.
A la vista de todo ello, incluso sin soluciones a largo plazo que no pasen por
medidas extremas, vemos la Declaracin de los derechos humanos, como una mera
declaracin de intenciones.
Quiz debamos pasar al lado de la tolerancia de puntillas, y veamos de encontrar
las soluciones para los pueblos judo y palestino, inocentes en su mayora, aorando la puesta
en funcionamiento del quimrico Tribunal Penal Internacional.
Nota aclaratoria:
Al pi, figuran algunas fotos de actos terroristas acaecidos en territorio de la
Palestina ocupada, que corresponden annimamente a ambas partes beligerantes. Si alguna
mente pusilnime, se siente agraviada ante su mirada, prese a pensar la poca importancia que
tiene una vida humana, sea de una raza o religin cualquiera.
La condicin humana no necesita de guerras, puesto que con ellas todo se pierde,
incluso la vida. Y la verdad sea dicha, con el dilogo y difuminando diferencias, por extremas
que sean, puede llegar el entendimiento.
Un territorio no vale lo que una vida.
 BIBLIOGRAFIA

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AnneGrynberg.- Israel, Nacimiento de un Estado
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Consejo General de las Naciones Unidas
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Peridico El Pas.
Profesorado de la Universidad Jaime I.
David Solar.- Israeles y palestinos en el Laberinto
Isaas Barreada.- Oslo, fracaso anunciado.
Carmen Lpez Alonso.- Israel, tierra de las promesas rotas.
Bernab Lpez.- Los palestinos empujados a la desesperacin.

NOTA.- Hago patente mi agradecimiento ms sincero a todos y cada uno de los autores
y fuentes de informacin. Sin ellos y sus conocimientos compartidos, no se hubiera
podido llevar a efecto este sencillo trabajo. Gracias.