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Programa de Magster en Literatura/ Curso: Teora Literaria/ Prof. Norberto Flores C. (Ph. D.)
EXAMEN
NOMBRE_______________________________________________ENTREGA: 17 DE JUNIO DE 2017
ESTRUCTURALISMO (1 tema)
1.- Explique el origen del estructuralismo en el Formalismo Ruso, su evolucin hacia la Antropologa
Estructural y demuestre su aplicabilidad en un cuento breve de su eleccin (no tratado en clases).
Para poder explicar el desarrollo del estructuralismo, desde el formalismo Ruso hasta, la
antropologa estructural de Levy Strauss, es necesario partir sealando los elementos
caractersticos del formalismo Ruso, ya que estos pasaran a formar parte de los
lineamientos bsicos del estructuralismo que posteriormente, sern complementados con
los estudios antropolgicos de Levy Strauss, sobre las operaciones mentales universales que
estructuran mitos.
El formalismo, debe entenderse como la primera forma de anlisis que propone un estudio
de carcter ms cientfico en el estudio de los textos literarios, tal perspectiva analiza los
textos literarios como un objeto separado de su contexto. De esta forma, los formalistas,
proponen un estudio inmanente de la obra literaria, dejando de lado, toda referencia a los
contextos histricos y a los aspectos psicolgicos de su autor. Terry Eagleton en su texto
Una introduccin a una teora de la literatura seala que para los formalistas, la obra
literaria no era no vehculo ideolgico, ni reflejo de la realidad social, ni en carnacin de
alguna verdad universal, era un hecho material cuyo funcionamiento puede analizarse
como se examina una mquina. Entonces, foco del anlisis Formalista se centra en el
estudio de la forma lingstica que poseen los textos literarios y que los diferencia de los
dems discursos que utilizamos en nuestra cotidianeidad, es por ello, que Vktor Shklovski,
propuso el concepto de extraamiento como el efecto que nos genera la forma lingstica de
una obra literaria. Tal extraamiento, configura un lenguaje desautomatizado, en donde se
produce una ruptura de la automaticidad de la percepcin, una ruptura entre significante y
significado.
El estructuralismo considero la mayor parte de las aportaciones del Formalismo Ruso,
como el estudio inmanente de la obra literaria a travs de las formas lingsticas y su
ahistoricidad. Para el estructuralismo, las formas lingsticas son estructuras que poseen
significado, con respecto a ello, Gianni Vattimo plantea que la crtica estructuralista era
fuertemente formalista, en donde el significado de una obra, dependa exclusivamente del
contraste interno de sus partes, que constituyen una forma reconocible.
Por otro lado, el estructuralismo no puede dejar de lado como una de sus races
epistemolgicas a la fenomenologa de Husserl, porque lo que se pretenda en el
estructuralismo, era identificar la estructura profunda de la mente del escritor al igual que la
fenomenologa, que considera que en la conciencia de las personas se encuentra la
verdadera estructura profunda de la mente.
La narratologa, ciencia que se deriva del estructuralismo, relaciona el estructuralismo con
la antropologa estructural, con los estudios de Levy Strauss, quien se propuso estudiar la
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estructura de los mitos en la mente humana, a fin de analizar las operaciones mentales
universales que los estructuran. Levy Strauss, considero que dentro la infinidad de mistos
existentes, era posible encontrar estructuras universales. Los mitos constituan una especie
de lenguaje, que constituyen mitemas, es decir, unidades bsicas sonoras del lenguaje, estas
al relacionarse entre s, adquieren sentido, de esta forma existen reglas que las organicen,
generando una gramtica, estas relaciones configuraran el verdadero significado del mito.
Estas estructuras son las mismas que se van a expresar en los textos literarios.
Anlisis textual.
Cuento: El gato negro de E. A. Poe.
sacaron del campo de concentracin a un hombre para golpearlo hasta dejarlo, inconsciente y
con mltiples lesiones cerebrales. Se seala en su libro, el caso de otra torturadora llamada,
Gabriela rdenes realiz vejaciones sexuales a hombres mientras eran torturados.
Tambin el caso de miembros de los partidos de izquierda que luego de ser delatores, pasaron a
trabajar para la DINA como agentes, es el caso de Marcia Merino, Luz Sandoval, Mara Uribe,
quienes segn Guzmn, disfrutan de su situacin y son muy disciplinadas en su trabajo. El caso
ms fuerte con respecto a una moral tiene relacin con el pero que amaestro Olderock, ya que
lo utilizaba para violar no solo a las mujeres, sino tambin a los hombres, en tal sentido, se
menciona el caso de un hombre que declaro haber sido violado por un perro. Lo anterior, le
permite reflexionar a Guzmn, sobre la baja cantidad de hombres que se han atrevido a
confesar que fueron abusados sexualmente.
Para hablar de lo mdicos, es necesario recurrir a la filsofa Hannah Arendt y a su texto
Eichmann en Jerusaln, all Arendt postula que Eichmann no posea un pasado en donde se
evidencien acciones antisemitas y adems, no presentaba los rasgos de una persona con una
mentalmente enferma. Actu como actu simplemente por deseo de ascender en su carrera
profesional y sus actos fueron un resultado del cumplimiento de rdenes de superiores. Era un
simple burcrata que cumpla rdenes sin la capacidad de reflexionar sobre sus consecuencias.
Segn Arendt, Eichmann, era un sujeto que todo lo realizaba con celo y eficiencia, y no haba
en l un sentimiento de bien o mal en sus actos, es decir, no haba un cuestionamiento moral de
sus acciones. Para Arendt, Eichmann no era un despreciable, que era considerado por la mayor
parte de la prensa.
Sobre este anlisis Arendt acu la expresin banalidad del mal para expresar que algunos
individuos actan dentro de las reglas del sistema al que pertenecen sin reflexionar sobre sus
actos. No se preocupan por las consecuencias de sus actos. La tortura, la ejecucin de seres
humanos o la prctica de actos malvados no son considerados a partir de sus efectos o de su
resultado final, con tal que las rdenes para ejecutarlos provengan de estamentos superiores.
Bajo este concepto en las clases fue analizado el caso de los mdicos que trabajaron en los
centros de tortura durante la dictadura militar, tal es el caso del texto la traicin de Hipcrates
de Francisco Simn Rivas en donde se sealan una serie de vejaciones realizadas por mdicos
en dictadura, quienes al verse en medio de un sistema de violencia tan naturalizada, tambin
cometieron vejaciones. Por ello, concepto de banalidad del mal propuesto por Arendt y que
utiliz para describir a Eichmann, tambin podra utilizarse para describir el comportamiento de
los mdicos en los centros de tortura, cuya funcin era la de remediar parte de los suplicios
soportados por los detenidos, pero que debido a su contexto, al sistema violento al que
pertenecen los lleva a realizar actos que jams pensaron que llegaran a realizar como violar
mujeres, situacin manifestada por Ariel Dofman en su obra teatral La muerte y la doncella, en
donde la protagonista Paula Salas reconoce la voz de su violador, el mdico del campo de
tortura, Roberto Miranda, quien a final de la obra reconoce que la violo argumentando que casi
fue obligado a realizarlo, pues en el sistema social en el que se encontraba en el campo de
tortura, poda hacer lo que quisiera con los detenidos, al igual que quienes los torturaban,
Roberto expresa como cada vez ms le gustaba la idea de realizar violaciones a las detenidas
sabiendo que estn no podan hacer nada. De este modo se hace de manifiesto, la banalidad del
mal expresada por Arendt.
De lo expuesto anteriormente, se puede advertir de qu forma se expres el dbil trazado de la
moral en quienes estuvieron del lado del poder durante la dictadura centrndose en las mujeres
en el caso de Olderock y su centro de formacin de torturadores y los mdicos para quienes su
actos pueden ser explicados bajo el concepto de la banalidad del mal propuesto por Hannan
Arendt.
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FEMINISMO
3.- Explique el ejercicio de la violencia sobre la mujer en tiempos de paz y su acentuacin en tiempos
de guerra. Ejemplifique con dos casos reales referidos en los artculos entregados.
La violencia contra la mujer, es un hecho que en las ltimas dcadas ha cobrado una mayor
importancia para los medios de comunicacin, porque en la actualidad se sealan casi
todos los das ms casos de femicidio o situaciones de violencia contra la mujer. Est
dominacin que ha existido a los largo de toda la historia de la humanidad, y puede tener
su explicacin en lo sealado por Pierre Bordieu, en sus texto La dominacin masculina,
en donde plantea que la fragilidad biolgica de la mujer la pone en una situacin de
desventaja frente a la corporalidad masculina, por ello, el hombre en su bsqueda de
satisfacer sus deseos se aprovecha de su condicin y las violenta constantemente.
Segn Carmen Luz Mndez, la violencia contra la mujer, se explica, desde la perspectiva
psicolgica, en la cual durante la niez tanto el nio como la nia, poseen una formacin
psquica similar, pero con el crecimiento del nio, su estructura psquica se desarrolla
desde la diferencia, en cambio, en la mujer, su estructura psquica se desarrolla desde la
perspectiva de e la igualdad.
Casos presentes en los artculos y referidos a periodos en donde no hay guerras, nos ponen
de manifiesto, que en diferentes lugares del mundo se comenten estos actos, con niveles de
violencia similares, por ejemplo en frica, se menciona en una artculo informativo, que a
muchas mujeres se les extirpa el cltoris, con la finalidad de qu no pueden satisfacer sus
deseos sexuales, bajo orientaciones de tipo cultural o religioso, situacin que afecta
directamente la condicin existencial. Tal situacin de las mujeres de frica aparece en un
artculo que nos informa que las Naciones Unidas aprueba una resolucin en contra de la
mutilacin femenina. Ms casos de violencia contra la mujer, los encontramos en
Sudamrica. En uno- de los artculos, se nos relata en caso de Rosa Elvira Celiz, quien fue
empalada por dos hombres que andaban en moto, ella logr mantenerse viva para llamar a
la polica, pero al ser derivada a un centro hospitalario falleci. En Argentina est el caso
de Susana Anglica Trimarco, a quien unos proxenetas le secuestraron a su hija para que se
prostituyera.
Con respeto a los periodos de guerra, es importante sealar a Valerie Oosterveld quien
seala, que este hecho no es sino parte de una serie: A lo largo de la historia los soldados
han utilizado la violacin para intimidar a la poblacin civil. Pero, como en el curso del
presente siglo la naturaleza de la guerra ha cambiado, esta prctica se ha vuelto mucho ms
frecuente. Hoy da el objetivo principal es a menudo dar muerte o aterrorizar a los civiles.
Para ello, los soldados practican violaciones en pblico, secuestran a las mujeres en campos
especiales o en prostbulos para torturarlas, violarlas y dejarlas embarazadas.
Tal es el caso de las mujeres Alemanas violadas por los soviticos durante la invasin de
Berln, durante la II guerra mundial, informacin que aparecen en el reportaje llamado,
Tropas del Ejrcito Rojo violaron hasta a mujeres rusas de Daniel Johnson. Segn el
reportaje, la sed de venganza motiv a los soviticos a realizar vejaciones contra la mujer.
En el texto se nos seala que quince millones de mujeres fueron violadas, y dos millones se
practicarn abortos entre 1945 y 1948. En el mismo texto se nos seala que para Stalin, la
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violacin era normal en los casos de guerra, justificndola con los soldados que han estado
mucho tiempo en el frente de batalla. Por ello, Marily French postulaba que todos los
hombres, de acuerdo al contexto en que se encuentre, puede ser un posible violador. Se
seala adems que las violaciones realizadas por los soviticos se produjeron de manera
indiscriminada, ya que, violaron mujeres de su mismo pas, que eran prisioneras de los
alemanes.
Tambin se menciona el caso de los Serbios, en el texto de Ruy Gutman, quin para
producir una limpieza tnica, violaron preferentemente a mujeres Musulmanas y Bosnias,
en campos de concentracin creado exclusivamente para las vejaciones sexuales, muchas
de ellas al terminar de violarlas las asesinaron, lo que va a generar un genocidio, de los
musulmanes y Bosnios y lo que llev a Gutman a compararlo con lo acontecido en
Ausbich.
GAY STUDIES
4.- Explique la evolucin de las miradas sobre las minoras sexuales en Chile desde los 80 (artculos)
hasta la mirada actual sobre la disforia de gnero. (clases/ investigacin)
relacin con los requisitos que deban cumplir los postulantes, entre los cuales se sealaba
que no deban aceptar homosexuales, personas de condicin social baja, testigos de jehov,
etc.
A pesar de lo anterior, en las ltimas dcadas y al irrupcin del neoliberalismo econmico
de nuestra sociedad, la imagen del homosexual es percibida desde otro plano, ya que el
homosexual coquetea lascivamente con la ideologa de la propiedad privada y el libre
mercado segn Abelardo Lee, en tal sentido, los homosexuales son cada vez ms
aceptados ya que son buenos capitalistas. Lee tambin plantea que la mejor percepcin que
la gente tiene de los homosexuales en nuestro pas, obedece al deseo de la elite social, ms
que a una lucha social. Los jvenes que al advertir que en nuestro pas seran
discriminados, decidieron abandonar el pas con la excusa de realizar estudios en el
extranjero, ya que este pas, no era para ellos.
Si bien es cierto que en el pas la discriminacin est arraigada en nuestra sociedad, se han
promulgado nuevas leyes que pretenden cambiar la percepcin negativa de los
homosexuales, la medida principal a este respecto, tiene que ver con la aprobacin del
AVP, en donde se posibilita que personas homosexuales puedan contraer matrimonio. Por
otro lado y con respecto a la disforia del gnero, hay quienes plantean, que la ley debe ser
modificada, para permitir, que las personas sean quienes decidan su gnero y sobre ello
realizar cambios biolgicos en su sexo, si es que lo prefieren, de este modo, se evita que
quienes manifiesten un rechazo a su condicin sexual, deban seguir obligados a ser lo que
no quieren, lo que niegan. A esto es a lo que apela Fernando Len Muoz en su artculo El
reconocimiento legal de la transexualidad en Chile mediante el procedimiento judicial de
cambio de nombre. Un caso de complementariedad epistemolgica entre medicina y
derecho, en donde plantea la posibilidad de cambiar el gnero del nombre, para permitir
que ests personas sean consideradas de acuerdo al sexo y gnero que deseen. No queda
ms que concluir que la discriminacin a los homosexuales y la discriminacin en general
en nuestro pas (extranjeros, mujeres, pobres, etc.), parecieran estar en lo ms profundo de
nuestra conciencia pues es un asunto no resuelto por nuestra sociedad.
Bibliografa.
Para la respuesta cuatro, se utiliz el artculo de Fernando Len Muos que se encuentra en
el siguiente link
http://www.scielo.cl/scielo.php?
pid=S003498872015000800008&script=sci_arttext&tlng=pt