Santiago 1:3-11

Continuamos hoy, estimado oyente, nuestro recorrido por la epstola universal de

Santiago, que comenzamos en nuestro programa anterior. Y encontramos que ste
es un libro muy prctico. En los primeros tres captulos, Santiago nos presenta la
verificacin de una fe genuina. Dios examina la fe primero con pruebas y dificultades,
y all es donde nos encontramos nosotros en los primeros doce versculos de este
captulo 1, de la epstola de Santiago. Despus, en programas posteriores veremos
que Dios no prueba la fe con el mal, que Dios prueba la fe por la Palabra, y no por la
palabra del hombre. Dios prueba la fe por la actitud y la accin con respecto a las
personas. Dios prueba la fe por las buenas obras, y Dios prueba la fe por medio de
la lengua. Este ser, pues, el contenido de los tres primeros captulos de esta epstola.
Santiago continu dejando claro que Dios no nos enva problemas por la importancia
que puedan tener esos problemas; ellos no son un fin en s mismos. Y el versculo 3
de este primer captulo de Santiago dice:
"Sabiendo que la prueba de vuestra fe produce paciencia."
Dios tiene un propsito en mente, estimado oyente. Usted puede contar con ello. El
escritor estaba aqu hablando sobre la actitud de su corazn hacia sus problemas. El
tiempo en el original Griego (tiempo aoristo) sugiere que la alegra debe ser el
resultado de la prueba. Recordemos que cuando estudibamos el captulo 12, de la
epstola a los Hebreos, dijimos que el mtodo que Dios utiliza en la vida del creyente
es corregir, aleccionar, por medio de la disciplina, que literalmente puede referirse a
la educacin de un nio. Las pruebas y el sufrimiento no tienen sentido, y el hecho
mismo que Dios nos pruebe es irracional, a no ser que exista un buen propsito para
ello. Dios dijo que existe una buena razn para probarnos, y que esa razn es buena.
El apstol Pablo dijo, en su epstola a los Romanos, captulo 8, versculo 28:
28Sabemos, adems, que a los que aman a Dios, todas las cosas los ayudan a bien,
esto es, a los que conforme a su propsito son llamados. Cuando las presiones
exteriores de la prueba se sienten sobre nosotros, y somos colocados en los fuegos
de la adversidad, la tragedia y el sufrimiento, la actitud de la fe debera ser creer que
Dios ha permitido esas pruebas con un propsito y que l tiene a la vista un objetivo
elevado y noble. Y podemos saber que Dios est actuando y produciendo algo en
nuestras vidas.
Nos apresuramos a aadir que esto no quiere decir necesariamente que
entenderemos el propsito que Dios tiene en esas pruebas. Esta es la prueba de la
fe. Vivimos por fe, y no por la que vemos. Alguien dijo en la Edad Media que Dios no
hace nada ni permite que algo suceda, sino aquello que nosotros permitiramos, si
pudiramos ver a travs de todos los hechos, tan bien como lo puede hacer l.
Ahora, cules son algunos de los propsitos que resultan de la prueba de la fe?
Santiago dijo que los problemas constituyen una prueba positiva de la fe genuina.
Podemos usar la siguiente ilustracin; un buscador de oro lleva cierto mineral a una
oficina para que un ensayador, que es un especialista en probar metales preciosos,
determine si se trata de oro o plata. El ensayador lo coloca bajo el fuego, y echar
un poco de cido sobre l, y entonces opinar si el metal precioso es genuino o no.
De la misma manera, Dios coloca la fe a prueba parar probar si es genuina. Alguien
lo ha expresado de la siguiente manera: "el cido del dolor prueba la moneda del
creer". Y esto es muy cierto.
Dios prueba nuestra fe con un propsito. Bien dijo Santiago: la prueba de vuestra fe
produce paciencia. l nos prueba para que pueda producir paciencia en nuestra vida.
Bueno, en el versculo 4 de este primer captulo de Santiago, leemos:
"Pero tenga la paciencia su obra completa, para que seis perfectos y cabales, sin
que os falte cosa alguna."
Es la paciencia lo que hace de nosotros creyentes adultos, maduros. Pero cmo
produce Dios la paciencia en usted? Lo ms interesante aqu es que la paciencia es
el fruto del Espritu Santo. Usted nunca llegar a ser paciente tratando de ser
paciente, pero el Espritu Santo tampoco la colocar en una bandeja de plata y se la
ofrecer a usted como un regalo. La paciencia, estimado oyente, le llega a uno a
travs del sufrimiento y de las pruebas.
Leamos nuevamente este versculo: Pero tenga la paciencia su obra completa, para
que seis perfectos y cabales, sin que os falte cosa alguna. Usted nunca llegar a ser
un cristiano perfecto, es decir, completo, plenamente maduro, si no tiene esa
paciencia. Por lo tanto, algunos creyentes nunca han crecido espiritualmente, sino
que han permanecido en un estado de infancia espiritual. Los cristianos que no crecen
y permanecen siendo nios desde un punto de vista espiritual, suelen dar lugar a los
rumores, las crticas, al desorden y a la tensin en la comunidad de los cristianos.
David dijo en el Salmo 131, versculos 1 y 2: Seor, no se ha envanecido mi corazn
ni mis ojos se enaltecieron; ni anduve en grandezas ni en cosas demasiado sublimes.
En verdad me he comportado y he acallado mi alma como un nio destetado de su
madre; como un nio destetado est mi alma! En otras palabras, David dijo: "He
descubierto que yo tena que crecer. Tena que dejar de beber la leche y comenzar a
comer buena comida, slida. Necesitaba comer del pan de vida". As que Dios prob
a David y esa prueba permiti que l creciera.
El apstol Pablo escribi en su epstola a los Romanos, que la paciencia es uno de los
resultados de haber sido justificado por la fe. En el captulo 5 de esa carta, versculos
3 y 4 escribi: 3Y no solo esto, sino que tambin nos gloriamos en las tribulaciones,
sabiendo que la tribulacin produce paciencia; 4y la paciencia, carcter probado; y
el carcter probado, esperanza; Como usted puede ver, estimado oyente, hay un
propsito divino detrs de todas las experiencias que vivimos.
Hoy hay muchos cristianos poco profundos, superficiales. Y muchos que como
cristianos, son inseguros. Hay creyentes que tratan de ser intelectuales y cuestionan,
ponen en duda la Palabra de Dios. Y luego, hay cristianos que mantienen actitudes
dudosas frente a nuevas tendencias en rea de la moral. El problema con tales
cristianos es que nunca han crecido espiritualmente, son como nios pequeos. Dios
nos da pruebas y sufrimientos, estimado oyente, para producir paciencia en nuestras
vidas y para que lleguemos a ser hijos maduros de Dios. Esa es una gran necesidad
espiritual que tenemos hoy.
Dios tiene que enviarnos problemas para que podamos aprender paciencia, que
tambin producir esperanza y amor en las vidas de hombres y mujeres. Durante
muchos aos de ministerio cristiano hemos visto al Espritu Santo realizar esta obra
en las vidas de muchas personas. En cierta ocasin, haba un hombre en una iglesia
que acostumbraba a criticar a los dems sin misericordia. Siempre encontraba en
otros algn defecto. Luego, este hombre comenz a asistir a los estudios Bblicos en
su congregacin. Los dems creyentes, notaron que l traa su Biblia y que tomaba
notas en las clases. Durante un perodo de 10 aos Dios le envi a aquel hombre
muchas dificultades. Pero l creci espiritualmente de una forma sorprendente y lleg
a ser una de las personas ms amables que hemos podido conocer. Estimado oyente,
esta es la clase de prueba que Dios da a aquellos que son Suyos. Veamos ahora lo
que dice el versculo 5, de este captulo 1, de la epstola de Santiago:
"Si alguno de vosotros tiene falta de sabidura, pdala a Dios, el cual da a todos
abundantemente y sin reproche, y le ser dada."
Creemos que la sabidura que se menciona aqu est relacionada con las pruebas de
las que estaba hablando Santiago. Usted y yo tenemos dificultades, pruebas y
problemas. Cmo va a resolver sus problemas? Cmo va a hacer frente usted a
estas circunstancias? Cmo va a tratar usted con esta o aquella persona? Si le falta
sabidura con respecto a un problema, necesita usted dirigirse a Dios en oracin.
La sabidura es el ejercicio y el uso prctico del conocimiento. Hay muchas personas
que hoy tienen conocimiento pero no tienen ningn sentido prctico. Estimado
oyente, la sabidura consiste en saber cmo actuar bajo ciertas circunstancias de
prueba, cuando surgen los problemas y las dudas. La vida est llena de estos
factores, y por lo tanto usted y yo necesitamos recibir sabidura de Dios.
Dice este versculo el cual da a todos abundantemente y sin reproche. Bueno, Dios
est implicado en la tarea de proporcionar sabidura con abundancia, es decir, l
simplemente le ayudar en esos tiempos de duda o conflicto. Y que dar esa sabidura
"Sin reproche" quiere decir que se trata de una forma sencilla y pura provisin de
bien sin ingredientes de mal o amargura (segn el especialista Vincent). Si nos falta
sabidura, vayamos a Dios, quien escuchar y responder nuestra oracin.
Escuchemos ahora lo que nos dice el versculo 6:
"Pero pida con fe, no dudando nada, porque el que duda es semejante a la onda del
mar, que es arrastrada por el viento y echada de una parte a otra."
Quizs ste no sea su problema, pero el profesor McGee declar que haba sido su
problema durante una gran parte de su vida cristiana. Dijo el citado autor de estos
estudios: "El problema ha consistido en que simplemente no he credo en Dios como
debera haber credo. No me interpreten ustedes mal. He confiado en Cristo como mi
Salvador, y creo con todo mi corazn que l me salv y que completar mi salvacin
en el cielo. Creo en esto con verdadera conviccin, pero fue en el rea de mi vida en
la tierra, en el mundo de las necesidades y los conflictos diarios, donde he tenido
problemas. Por ejemplo, pas por mis estudios universitarios con una actitud de
incredulidad, porque no cre que Dios me ayudara a superar esa etapa porque me vi
obligado a trabajar a tiempo completo y hasta a pedir dinero prestado. Finalizaba
cada ao pensando que no podra reanudar mis estudios en el ao siguiente. Pero
sucedi que Dios siempre me abri una puerta y pude continuar estudiando. Creo
que durante mi paso por la universidad fui un cristiano deprimido, y al mirar atrs
hoy soy consciente de que poda haberlo pasado mucho mejor, y que poda haber
disfrutado ms de esa etapa si slo hubiera obedecido a Dios". Hasta aqu la cita.
Dice el versculo 6, Pero que pida con fe, sin dudar, Estimado oyente, por qu no
confa usted en Dios? Qu refleja habitualmente su rostro, como cristiano? Se est
preguntando cmo se van a resolver sus problemas? Sabemos exactamente cmo se
siente usted, porque hemos vivido esas mismas experiencias. Por qu no cree usted
en Dios? Por qu no confa plenamente en l y coloca sus problemas en Sus manos?
A veces somos conscientes que nuestra mente queda superada al enfrentarnos con
los problemas de la vida. Nos sentimos incapaces de vivir en esta civilizacin tan
compleja, pero tenemos un Padre celestial que puede proporcionarnos la sabidura
que necesitamos.
Y contina diciendo el versculo 6, porque quien duda es como las olas del mar,
agitadas y llevadas de un lado a otro por el viento. A veces decimos: "Yo creo que
Dios va a solucionar esto", pero despus nos precipitamos sobre el asunto en cuestin
y tomamos nuestra propia decisin. Con frecuencia algunos cristianos han dejado un
problema en manos del Seor, creyendo en l, pero despus, al da siguiente dudan
y ya no creen. Deciden que no ha aparecido ningn indicio que parezca una solucin,
y entonces intentan resolver ese problema ellos mismos. Y en ese momento es
cuando cometen un error. Tales cristianos son aqu descritos como las olas del mar,
agitadas y llevadas de un lado a otro por el viento. Continuemos leyendo el versculo
7 de este primer captulo de Santiago:
"No piense, pues, quien tal haga, que recibir cosa alguna del Seor"
Si usted va a tratar de resolver su problema por sus propios medios, entonces Dios
no puede hacerlo por usted. En vez de acometer ese problema con sus impulsos
humanos naturales, destrozando posibles soluciones y arriesgndose a producir una
situacin an ms difcil, por qu no coloca todo ese asunto y se coloca usted mismo
bajo el control del Seor?
Ahora Santiago se dispuso a dedicarnos un proverbio muy adecuado, hablando de la
persona aludida en el versculo 7, es decir, a la persona que pide algo a Dios, pero
contina dudando. Escuchmoslo leyendo el versculo 8:
"Ya que es persona de doble nimo e inconstante en todos sus caminos."
Este era el gran problema de Israel. Cuando estudiamos el libro de Oseas, vimos que
aquel profeta registr que Dios la describi como una paloma incauta. Primero, la
paloma vol a Egipto buscando ayuda, y despus se dirigi a Asiria. Recurri a uno y
despus al otro, pero no se dirigi a Dios. En muchas ocasiones, cuando surge un
problema tratamos de resolverlo por nosotros mismos y entonces vamos de aqu para
all tratando de resolverlo, y de pronto se nos ocurre pensar en que no lo hemos
llevado ante Dios. Cuando comenz usted el da de hoy, encomend los asuntos de
este da a Dios? Estimado oyente, creemos que es una buena costumbre, cualquiera
sea su trabajo, el de presentar al principio del da todos nuestros asuntos ante Dios
en oracin. Por ejemplo, hemos de pedir sabidura para tratar con las personas de
siempre, y con las nuevas personas que conozcamos. Algunos con quienes hoy nos
crucemos nos mostrarn su aprecio, mientras que otros podran intentar
perjudicarnos para favorecer sus propios intereses. Necesitamos que Dios nos de
sabidura para saber diferenciar la actitudes de las personas, entre las que se
mostrarn amables con sinceridad, y quienes lo hagan solo por conveniencia.
Necesitamos la percepcin espiritual para ver ms all de las apariencias. Y
necesitamos tambin la sabidura divina para responder a las preguntas o consultas
que se nos hagan, as como para tomar las decisiones acertadas en cada caso.
Creemos que el comenzar el da con una oracin de este tipo, nos ayudar a relajar
la tensin, afrontando las emociones de una nueva jornada laboral con una fe que
espera recibir la ayuda de Dios en el momento oportuno. Ahora, continuemos leyendo
el versculo 9 de este primer captulo de Santiago:
"El hermano que es de humilde condicin, glorese en su exaltacin"
Otra versin traduce "El hermano de condicin humilde, debe sentirse orgulloso de
su alta dignidad". Alguien podra decir hoy; "Yo soy una persona de pocos recursos".
Estimado oyente, si usted es un hijo de Dios, posee una gran riqueza. Tiene un tesoro
en el cielo. Se ha detenido usted a pensar lo que tiene aqu en la tierra, lo que usted
tiene en Cristo? En l lo tenemos todo. El apstol Pablo escribi lo siguiente en su
Primera Epstola a los Corintios, captulo 3, versculos 21 al 23: 21As que, ninguno
se jacte en los hombres, porque todo es vuestro: 22sea Pablo, Apolos o Cefas, sea
el mundo, la vida o la muerte, sea lo presente o lo por venir. Todo es vuestro, 23y
vosotros sois de Cristo y Cristo es de Dios. La primera frase de este versculo, en otra
traduccin se ha traducido as: "Por lo tanto, que nadie base su orgullo en el hombre".
Es decir, que yo pertenezco a Cristo, y todo lo que l tiene me lo va a traspasar a m.
Yo tengo vida, tengo bendiciones. Incluso la muerte vendr algn da para m, si
Cristo no viene antes. Todo ello proviene de l, y en todas estas cosas nos podemos
alegrar. Aun el creyente ms humilde que nos est escuchando, incluso la persona
que menos recursos materiales tenga a su disposicin, tiene que reconocer que es
rica en Cristo, lo cual es un motivo para alegrarse, porque adems de las posesiones
espirituales, l responde a la oracin que le dirigimos cuando nos sentimos acosados
por nuestras necesidades materiales, sabiendo por la fe que puede proveernos lo que
necesitemos en el momento oportuno y dentro de Sus planes para nosotros. Luego
en el versculo 10, de este captulo 1, de la epstola de Santiago, leemos:
"Pero el que es rico, en su humillacin, porque l pasar como la flor de la hierba."
A veces, en universidades u otras instituciones solemos ver los nombres de personas
adineradas, de grandes recursos, a quienes tales instalaciones fueron dedicadas en
su da. Sabe usted dnde estn esas personas que disfrutaron de tan alta posicin
social? Les ha sucedido lo mismo que a las efmeras flores del campo, que florecieron
ayer, y hoy ya no existen. Uno puede pensar en lo poderosos que fueron esos grandes
personajes, y en la riqueza e influencia que tuvieron, pero todos esos privilegios se
han desvanecido. Por todo ello, nadie debera jactarse en el hecho de ser una persona
de grandes recursos, porque las riquezas no sern posedas mucho tiempo por parte
del que las tiene; incluso a veces se pierden antes del trmino de una vida de lucha
por ganarlas. Incluso, estimado oyente, puede que usted no pierda sus riquezas en
esta vida, pero tales riquezas s podran perderle a usted. Y en la hora de la muerte,
usted tendr que soltarlas. Recordemos ese antiguo dicho de que "la mortaja no tiene
bolsillos". El versculo 6 termina diciendo que el rico se marchitar como la flor del
campo. Y en este sentido, contina diciendo el versculo 11 de este primer captulo
de Santiago:
"Cuando sale el sol con calor abrasador, la hierba se seca, su flor se cae y perece su
hermosa apariencia. As tambin se marchitar el rico en todas sus empresas."
Estimado oyente, algrese hoy por tener un Salvador que no solo le ha salvado para
poder ir al cielo, pero que tambin tiene poder para ayudarle y sostenerle aqu en la
tierra hoy mismo, no importando las circunstancias en que usted se encuentre.
Bueno, amigo oyente, vamos a detenernos aqu por hoy. Dios mediante,
continuaremos en nuestro prximo programa. Pero antes, le sugerimos leer todo el
captulo 1 de la epstola de Santiago, para estar mejor informado de lo que diremos
en nuestro prximo estudio.