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Tyson Donald - Las Runas PDF
Tyson Donald - Las Runas PDF
Donald Tyson
1994
Editorial Mirach, S. L.
Villaviciosa de Odn, 28670 MADRID (Espaa)
6
Imprime COFAS, S. A.
Polgono Callfersa Nave 8 Fuenlabrada (Madrid)
Reservados todos los derechos. Ninguna parte de este libro puede ser
reproducida en cualquier forma o por cualquier medio, electrnico o
mecnico, incluyendo fotocopiadoras, cassettes, etc., sin permiso escrito de
la editorial.
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Indice
Captulo 1
Dioses y Diosas de las Runas 9
Captulo 2
Origen y Desarrollo de las Runas 27
Captulo 3
Usos Mgicos Ancestrales de las Runas 39
Captulo 4
Significado de las Runas 53
Captulo 5
Mtodos Rituales 90
Captulo 6
Magia Rnica 105
Captulo 7
El Ritual Rnico Completo 116
Captulo 8
Amuletos, Talismanes y Sellos 138
Captulo 9
Visualizacin y Viaje Astral 151
8
Captulo 10
De la Adivinacin 164
Captulo 11
Adivinacin por Runas 176
Captulo 12
Runas Transformadoras 195
Apndice 1 207
Apndice 2 211
9
Captulo 1
Pelea de Thor con los gigantes, por Winge. Pintura al leo sobre lienzo. Ntese la
svstica en su cinturn, un antiguo smbolo teutnico asociado con el meteoro en llamas
del martillo de Thor.
Reproducido bajo el permiso del Museo Nacional de Suecia.
24
Se unio a los gigantes. As comienza la gran batalla de Ragna
Rook que ha sido incorrectamente llamada El Crepsculo de los
Dioses. Ragna rook en islands quiere decir Destino Fatal. En el
siglo XII los escritores nrdicos cambiaron las palabras por
Ragna rook, que se traduce de forma pintoresca como el
Crepsculo de los Dioses. Ragna rook es una visin proftica de
la destruccin del universo, semejante en muchos detalles al
Apocalipsis del Nuevo Testamento. Muchas cuentas viejas se
ajustaron en la batalla final. Thor asesin a la serpiente Midgard
pero respir tanto veneno del monstruo que muri.
Hindall asesina a Loki y muere en la batalla. Tiw asesina a
Gorm, el perro guardin de los infiernos, pero tambin l muere
en la lucha. Odn es muerto casi en el primer momento de la
batalla, atrapado en las fauces de Fenrir. Su hijo Vidar venga a
su padre matando al lobo gigante.
La batalla est perdida. Las estrellas van a la deriva y caen
entre las olas del mar. Surt, el gigante de fuego, envuelve en un
infierno al mundo. Todas las criaturas del mundo quedan
abrasadas y destruidas. El ocano y los ros se desbordan y
cubren las tierras. Parece el fin de todas las cosas.
Pero no est del todo perdida la esperanza. De las cenizas
del viejo mundo surgir otro. Otros dioses no envueltos en la
lucha entre Aesir y gigantes sobrevivirn para gobernar el
mundo. Los hombres y mujeres que se escondieron en las
grietas del tronco de Yggdrasill, y no sern consumidas por las
llamas, emergern para repoblar la Tierra. De los viejos dioses,
Balder, el ms querido, renacer y presidir la gran morada
donde primero se sent Odn.
Adems de los dioses y monstruos de la mitologa mayor,
los teutones crean en una serie de seres sobrenaturales
menores. Algunos suponan que los fantasmas permanecan en
los lugares de enterramiento y por esta razn los muertos
honrados eran enterrados bajo el umbral de las casas para que
hicieran de espritus guardianes. Exista la creencia de que los
fantasmas que tenan culpas no podan descansar hasta que no
enmendaran sus ofensas.
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Se crea que las almas de los vivos tenan una existencia
semiindependiente y que abandonaban los cuerpos que las
guardaban durante el sueo. Estas almasseres se llamaban
filgjur, que significa seguidores. Eran materiales y podan tomar
la forma de hombres o animales, podan viajar e incluso hablar.
Eran claramente una primitiva expresin del concepto de viaje
astral, diferente de la c o n c e p c i n moderna en cuanto a su
conciencia independiente. Los Filgjur estaban unidos a los
cuerpos que los albergaban mediante lazos msticos. Si una de
las partes mora, tambin mora la otra.
Las Nornas eran las seoras del destino. Originariamente
slo haba una Norna, pero bajo la influencia de la Roma
clsica, se instituyeron tres. Controlan la prosperidad y la
miseria de todas las vidas y disponen el lugar y tiempo de la
muerte. Cuando nace un nio vienen a la cuna ya sea para
bendecir o maldecir al retoo. Incluso los dioses estn bajo su
dominio.
Las valquirias son diosas guerreras que presiden el campo de
batalla, conceden la victoria al lado que favorecen, deciden qu
hroe debe ser llevado a Valhalla e incluso participan en la
batalla. Su nombre significa ms o menos la que elige los
guerreros destinados a morir en la batalla. Llevan cascos,
empuan lanzas coronadas con fuego y van monta _ das sobre
corceles alados. A veces se convierten en las esposas o amantes
de mortales.
Los elfos son espritus de la naturaleza con la forma de
seres humanos, pero formados en un modo ms delicado. Se
organizan en reinos y su deleite son las fiestas nocturnas. el sol
daa sus ojos y temen a los hombres.
Las ondinas, o espritus del agua, moran en fuentes y ros.
La mayora son seres femeninos, pero existe alguno masculino.
Les encanta sentarse al sol junto a los bancos de manantiales y
ros. Cuando ven un hombre se les antoja tirarse al agua y
ahogarlo. Los que escuchan su inolvidable meloda pierden la
razn.
Los bosques estn habitados por los espritus de la foresta,
cubiertos de musgo y con caras nudosas como la corteza
26
de los rboles. A veces ayudan a los hombres. Conocen los
secretos de las hierbas y saben cmo curar enfermedades, pero
tambin se les ha acusado de transformarse en insectos para
extender enfermedades.
En las casas habitan los lares familiares del hogar
llamados kobolds. Son hombres viejos con gorros
puntiagudos. Normalmente viven en la bodega o en el granero
y colaboran en pequeas tareas como cortar lea y traer agua.
Una pequea racin de leche se les deja fuera como pago para
prevenir su vengativo rencor.
Es en este mundo mgico de fuerzas sobrenaturales ma-
yores y menores donde funcionan las runas. Para usar las runas
correctamente se debe apreciar el entorno en que se de-
sarrollaron, as como las necesidades y el deseo de los pueblos
que las crearon. Las nociones mitolgicas precedentes son tan
slo un pequeo bosquejo. Los estudiosos que se tomen en
serio la magia rnica tendrn el deseo de familiarizarse en
modo ms completo con los dioses teutones y sus historias.
27
Captulo 2
Cursiva Halsinge:
Equivalentes germnicas:
Captulo 3
Conozco un hechizo
que presto me libera
si los enemigos raudos me ataran
un cntico s
que rompe grilletes y
desgarra cadenas.
Fragmento de la Empuadura de una Espada. Hierro. Isla de Wight, siglo vil ovni. En la
cara interior de la base de la vaina de plata aparecen estas runas (aeco: soeri), que han
sido interpretadas como: Dolor a las armas (del enemigo). Aunque ms correctamente
debera leerse: Aumentapena (dolor). Este es claramente el nombre de la espada, una
inscripcin mgica que se aade a su propsito.
Reproducido bajo el permiso de la Administracin del Museo Britnico.
Una gran parte de la magia rnica tiene que ver con lo que
se conoce con el nombre de runas de palabra y runas de
pensamiento. Las runas de palabra concedan a su poseedor la
fluidez en el discurso cuando estaban en la cosa, el consejo
tribal donde se decidan los asuntos legales. Si el seor que
posea la runa haba injuriado a otro hombre poda fcilmente
escapar de un justo castigo (que normalmente consista en una
multa en oro o en ganado), pues expondra su caso tan
elocuentemente que ningn miembro de la audiencia
coincidira con el acusante. La inteligencia y la labia era una
caracterstica del dios Odn. En el volsugna Brynhild dice:
S de un primer hechizo
que es desconocido para todos
los de cualquier naturaleza humana,
Ayuda as se nombra,
y concede ayuda,
en horas angustiosas
y momentos de tristeza.
Ataud de Frank. Lado izquierdo. Hueso de ballena. Norteumbra, siglo vm. Una
escena mostrando a Rmulo y Remo lactando, los legendarios fundadores de Roma,
siendo alimentados por una loba. Las runas describen la escena. Reproducidas ambas
fotografas bajo el permiso de la Administracin del Museo Britnico.
53
Captulo 4
El paso del sol a travs del cielo poda conectarse con el paso
del alma humana por la vida terrenal. comienza en la oscuridad del
vientre; el nacimiento, el alba; la completa virilidad, en el
medioda; la vejez porta claramente la debilidad, seria el creps-
culo; y la muerte sella los prpados de nuevo en la oscuridad.
En lo abstracto Deag puede significar lo completo o la totali-
dad. La duracin de un proceso o de una cosa. Un crculo que
define los lmites. Un nombre, que ante Dios define la totalidad de
una vida. El periodo de existencia debera diferenciarse de Ger, que
significa revolucin e inversin.
En magia, la runa puede usarse para completar cualquier cosa
que contine o est inconclusa. Usada malficamente puede
provocar la muerte. Hace que concluyan las batallas y las historias
de amor. Fomenta la conclusin de acuerdo con las leyes naturales
de los dioses. Puede utilizarse para establecer lmites o cantidades.
En su otro sentido, como luz de la naturaleza, Deag se puede usar
para desterrar la influencia opresiva de un ambiente hostil.
84
Captulo 5
METODOS RITUALES
Propsito
Purificacin
Proteccin
Puesta en Prctica
Peroracin
Captulo 6
MAGIA RUNICA
1. Grabado
2. Lectura
3. Tinte
4. Evocacin
5. Envo
Grabado
Lectura
Evocacin
Envo
Captulo 7
Nota del traductor. El pie ingls o foot es la tercera parte de la yarda, equivale a
o,3048 m.
118
Captulo 8
* Nota del traductor: En ingls Odn traiga la lluvia, es Odin Bring the
Rain, de ah las iniciales O.B.R.
141
* Nota del traductor: Hijo del Sol en el ingls del original es Sunchild, de ah e]
sello de las iniciales.
145
que no haya sido consagrado mediante el ritual en el que se
ha de trazar la runa Olh con la sangre de la persona cuyo
nombre aparece al dorso, y se ha de invocar los poderes de los
dioses particularmente Balder. Aunque el amuleto caiga en
manos de otra persona, no la proteger, dado que el amuleto
est intrnsecamente ligado a su fabricante.
Lleve puesto el amuleto siempre que decida hacer magia
rnica seria o difcil, y proceda de nuevo con la sangre sobre
Eolh, sobre todo cuando invoque a las grandes fuerzas mgicas.
Es una buena costumbre ponrselo antes del ritual, su presencia
no producir dao y ayudar si surgen dificultades imprevistas.
Cuando no se use gurdelo en un lugar seguroque nadie pueda
ver excepto otros iniciados. Que nadie lo toque. El Mago debe
cerciorarse de que el amuleto sea destruido en caso de muerte.
Captulo 9
22. ING. Es una granja pequea pero prspera, con una casa
de piedra y paja, y un establo hecho de zarzos. Sus
habitantes son los miembros de una familia el abuelo,
el padre, la madre, un hijo que ya est muy crecido, una
hija joven y un nio. Dan una bienvenida hospitalaria a
los extranjeros.
El espritu de Ing es el abuelo, un anciano de pelo blan-
co, pero aun fuerte, que sabe mucho sobre la naturaleza.
23. DAEG. Es un pilar de piedra que marca la ruta solar. De
l se extienden doce escalones de tierra hacia el horizonte.
El sol nunca se pone, sino que gira por el cielo en un
crculo iterminable.
El espritu de Daeg es un pjaro que tiene alas que
brillan multicolores, que se posa en lo alto del pilar solar.
Captulo 1 0
DE LA ADIVINACION
Cofrecito. Madera. 21,5 cm. de longitud. Un calendario rnico est tallado en uno de
sus lados. Los otros smbolos indican das especiales. Reproducido
bajo el permiso del Museo de Nordiska, Suecia.
Calendario Rnico. Madera. Est pensado para ser plegado como un libro y as
protegerlas runas.
Reproducido bajo el permiso del Museo de Nordiska, Sueci
Varilla rnica. Madera, del 1592, de Upplandia, una provincia de la costa este
Suecia.
Reproducido bajo el permiso del Museo Nordiska, Su.
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Captulo 1 1
Pinte las runas de rojo. Remate los dados con cera dura,
poniendo cuidado en no manchar las runas con la cera.
Purifquelos y consgrelos, acto seguido gurdelos siempre
envueltos en lino o en una caja de madera de pino.
En el momento de la adivinacin entregue por un mo-
mento los dados al consultante para que los sople. Este acto es
equivalente al corte en la baraja y permite un contac
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to fsico del consultante con la adivinacin. Si se quiere
adivinar por s mismo, sople los dados. Despus de una pe-
quea oracin y un momento de concentracin en la pregunta,
lance los dados sobre un pao de lino blanco que haya sido
consagrado. Se recogen en un papel las runas que caen boca
arriba, de acuerdo a la distancia respecto a usted la runa ms
cercana se escribe a la izquierda. Los dados se lanzan dos
veces ms y tenemos as el siguiente conjunto resultante:
i
Perfidia, ilusin, fraude, traicin, astucia, sigilo,
emboscada, conspiracin; como tambin brillo,
atraccin, seduccin, invitacin, trampa. Una mujer
bella y astuta.
Captulo 1 2
RUNAS TRANSFORMADORAS
APENDICE 1
Dioses y diosas rnicos: sus asociaciones
APENDICE II
Las siguientes impresiones fueron el resultado de un experi-
mento, un intento de conocer las runas intuitivamente, sin la
censura de la razn.
Durante 24 noches consecutivas se invocaba y meditaba
cada una de las runas despus de haber trazado un crculo en
derredor. Les era grata a los dioses rnicos la comunicacin
escrita. Lo que aqu se presenta es tal cual como se registr.
A veces era tentador alterar la palabra de alguna lnea
slo en favor de la claridad. Se venci la tentacin. En oca-
siones aparecerin dos palabras para designar la misma cosa.
Se registraban ambas, y la ltima pareca poseer una
significacin ms concreta.
Lo que las comunicaciones transmiten, y si ellas poseen
belleza o valor intrnseco alguno, lo dejamos lo juzgue cada
lector.
212
F
En un principio fue la magna vaca Adumla De su sangre,
los frutos de la tierra
De su piel, el techo de los cielos
De sus huesos, las montaas
Y de su lecho, los mares
Cuando ella muga la tristeza de su voz
Sacuda el mundo como una abrumadora y penosa campa-
na.
Porque ella estaba desnuda, y sola
El fuego se le acercaba, y bailaba cerca de sus ubres De su
boca se emita un ro de voces atronantes Que sacuda el
suelo de hielo y lo haca pedazos As surgi la primavera
originaria.
213
U
Ma es la fortaleza de las montaas
Mis hombros sujetan los cielos
Mis pies marcan las cuatro esquinas del mundo
Odme y temblad, dbiles de vosotros
Los truenos son el golpear de mis pezuas
Donde ellas golpean, las piedras, habla el relmpago Y las
cavernas hendidas entre las colinas
Qu hombre medir mi majestad?
O se atrever a mirar el fuego de mi mirada ardiente? Huid
ante m!
Muelo vuestros huesos y coso la tierra con vuestra [sangre Mi
rugido de triunfo se traga los chillidos
Que mueren en vuestras gargantas
Desprecio vuestras tretas fraudulentas
Capturados en vuestros propios fosos, os desafo a gritos
Erguida la cabeza
Erguiendo mi porte
El pulso de mi corazn es el ritmo de tambor de la vida y la
[lujuria Locos!
Cuando me matis, Yo vencer.
214
T
Dolor
Rojos crculos rodantes de agona
Mi dolor, est en piedras que se agrietan
Con la escarcha en las montaas
Y sangra por los tocones de los rboles derribados [por el
viento Hambre es mi nombre
Crimen mi mano derecha, mi izquierda el odio Mi sonrisa
revela los dientes de la serpiente Enrrollada en el vientre
suave de la noche
Mi voz, un suspiro
Mi verdad, una mentira
Djame compartir mi dolor contigo
Te baar en mi fuego derretido
Y raspar tus nervios con el acero afilado
De mi carcajada
Amantes de la noche, dormid conmigo
En los brazos de terciopelo de abrazo umbroso Mi beso
os llena la garganta de veneno
Mi lengua, virulenta como la de la serpiente Negra como
la muerte.
215
R
El escalofro del otoo acelera tu sangre Y dispone tus pies
para vagar
Yo soy el largo camino que no tiene final
La visin distante que se evapora como el roco de la
[maana
Soy quien te gua siempre hacia delante
Hasta que te sientas cansado de vagar por el mundo
Y enfermes de las millas que vas dejando tras tus pasos
Cierra los ojos
Deja que la bestia tuya sea quin te gue
A travs de los bosques de deseos umbrosos La espesura de
los miedos
La tierra perdida de los aos perdidos No hay hogar frente a
ti ni detrs tuyo
El lugar donde estabas se desvaneci en sueos
Y el lugar al que vas se mofa de ti al hacerte perder la
[esperanza
Tus latidos son las pisadas sobre las piedras De mi fro
corazn
Siempre te empujo hacia delante, jinete sin descanso
Y el hambre de tu alma
Es el vino amargo de mi sangre
Y el tosco pan de mis huesos
217
C
Donde yo me encuentro, las sombras no existen
Huyen ellas ante mi rostro
Aunque sigan al acecho en las riberas de mi poder
Atradas hacia m por un oscuro deseo
No conocen
El silencio de mi voz
El espacio entre mis palabras Mis hijos, negros de
cara Yo los par
Y luego con mi amor los asesin Se agitan en su
locura Gimiendo para volar libres Agonizando por
su destino Debatindose para poder escapar
Vienen hacia mi, siempre vienen hacia mi
Que soy el corazn de su deseo
La llama secreta, la chispa de su esperanza
La estrella que los gua hacia su hogar
Y les concede la paz.
218
g
Dame libremente tu corazn
Y ser tu testigo
Y estar junto a ti cuando se cuente la historia de tu
vida Ante los Antiguos
Y hablar por ti cuando tu lengua est muda Nada me
puede forzar viniendo de ti Pero si me codicias, ya no
estar ah A no ser que me seas dado por otro
Yo soy el amor, el dolor, el jbilo y las lgrimas
Y estoy en todos stos, y al tiempo en ninguno de ellos
Slo cuando dejes de desearme Vendr hacia ti
Cuando abandones la esperanza e inclines la cabeza
Te abrazar con todo mi amor
Y con el amor agridulce que me inspiras
har que el hielo se queme y derrita en el aire Un
bailarn alegre en los vientos Para cantarse y atraerte
sonriendo
Y desterrar las vanas lamentaciones.
219
W
Bame en suave luz
Ven a mi en atuendos placenteros
Viste esencias que santifiquen
Tus ojos llenos de amor sincero
Tu canto una cancin de cuna
Construye para mi una cama de matrimonio Mi pecho tu
almohada
Mis hombros para cubrirte
A travs de los misterios de la agona y la delicia Ven a m
Grandes ojos sorprendidos
Corazn de cliz seco y sediento
Del roco de plata luminosa de mi respiracin
La sabidura nunca pronunciada, ni redactada, ni soada por
hombre alguno
No existen las sombras en este lugar grisceo y nubloso
No speras cumbres en las que cortarse o pincharse
Ni dientes, ni uas, ni coronas de espinas Que echen a perder
esta fortuna perfecta T mi nio de los lugares ms altos
Marchas lejanas del alma
Descienden hacia m
Ascienden hacia m
Y este crculo as se completa
220
h
Corazn de la piedra y el puo como el martillo pesado
Una y otra vez os aplasto
Tantas veces como resurgis, Yo os golpeo
Oid el rugido de mi triunfo!
Se traga vuestros gritos de misericordia
Mis lgrimas os despedazan en surcos
Y os tie de negro los hombros y la corona
Ahrrroarahroaroh!
Que poderosa es la voz dedos vientos
Atruena en las montaas distantes
Y suena como las hachas que derriban los rboles
Resquebrajan las piedras, y golpea el rostro de las
aguas Tiemblan los dbiles, y se empequeecen los
fuertes Seor de los cielos
Regidor de la tierra
Nadie se atreve a levantar sus ojos hacia m
Camino solo
Y gobierno en majestuosa soledad
Victoria amarga
Es regir una tierra vaca y desierta
Es mi deber, y mi inmutable maldicin
Nunca inclinar mi cabeza
Ahrrroarahroarooh!
221
n
Cuando todo te haya sido arrebatado Y el honor yazga en
el polvo
La dignidad reducida a cenizas, la esperanza ahogada
La vanidad hecha girones por el viento
La confianza un dbil recuerdo de un sueo olvidado
Cuando incluso el dolor te haya abandonado Cuando los
sentidos se hayan fundido y desdibujado Sonar un trueno
confuso de agua oscura
Todos los colores grisceos, todos los sabores amargos
Mudos tus dedos, tus gritos perdidos Ojos que no ven y
no son vistos Cuando quedes desnudo hasta los huesos
Sin nada
Completamente solo
Yo estar todava contigo
Llmame, ir a ti
Y dormirs en mis brazos, y yo te llevar Para hacer
resurgir cuando te hundas Para obligar al aire a entrar en
tu boca Cuando anses la muerte
Tampoco podrs escapar libremente Es tu deber.
222
i
Silenciosa como la locura, la paciencia homicida
Espera la cada
La palabra susurrada, el acto irreflexivo
Espera la cada Llegar al final
Cuando el corazn sea de luz y alegra
Cuando los amantes dancen
Y los sueos se acerquen tanto que puedan ser
[tocados
Casi
No mires donde vas a pisar
Ni pienses lo que vas a hacer
O lo que te hacen
el final no est lejos, slo mira
Que cercano parece
Alcnzalo para tocarlo, ms all, slo para tocarlo
Te espera
El otro lado de la sombra
Atrevida como los nios que ren
T te deslizas entre mis dientes.
223
J
El zorro lustroso corriendo sobre el rbol derribado
El gaviln que surge de los acantilados Las liblulas que se
reflejan en el estanque
Sauces que suean escurriendo sus dedos en el arroyo
Humo que surge entre los altos y oscuros abetos
El sonido de las hachas, el acero en la madera
una cancin distante, el calor del medioda
Las nubes que se mueven, la hierba que susurra
La roca calentada por el sol en la que te [sientas
La hormiga que corre por tu mano
La esencia de las flores, y el destello de las mariposas
Miraah estoy yo
Vulveteme he ido
Flotando en el viento, flotando en el riachuelo
Brincando en la rfaga y en la chispa, todava en el interior
[de la tierra
Surjo y desaparezco, giro y camino Baila conmigo, yo te
guiar
No me puedo parar, me debes seguir Sgueme siempre,
nunca me toques Sgueme, sgueme, pretendiente fiel
Que siempre me cortejas y nunca me conseguirs
Pero si te paras y cierras tus ojos
Entonces estar contigo en todos los momentos.
224
I
Antiguo centinela de la entrada
entre las sombras y la luz
All quedo yo, fuerte por los aos Observo y
permanezco en silencio
Donde yo estoy, Hay un camino hacia afuera
Y otro hacia adentro
Un gua que no faltar
Raices profundas conceden el poder de
esferas escondidas La magia yace apresada
en mi corazn Me inclino, y no me rompo
Lo desagradable vuela al centro del deseo En
el silencio, se cantan viejas canciones
Cubiertas de musgo por los aos, rugiendo
entre los siglos Para los muertos mudos estn
las celdas del descanso
Su carne es mi comida
Mis pensamientos, sus memorias Mis nervios
y tendones los cercan En la oscura matriz de
sus madres Pero portan susurros de cambio
Murmullos de esperanza
Desde el rostro del sol.
225
P
En el rbol, una fruta
En la fruta, un rbol
Da gracias al nio dorado
Por la pulpa blanca y dulce la carne
rojiza y tostada Como la semilla del
rbol yace subyugada a la dulzura
La semilla del hombre yace envuelta
en el deseo Para plantar la semilla,
come el fruto A veces amargo, a veces
demasiado maduro
No hay forma de saberlo hasta despus
de haberlo probado Una vez recogido,
tomado para la vida La semilla no se
preocupa por la fruta Y la fruta no se
ve influenciada por el rbol Aunque al
mismo tiempo todos sean uno Y
cuando recojas mis estrellas
relucientes Sern uno conmigo.
226
Z
Fuera! Huid! Huid!
No os acerquis, no podeis pasar
El camino est cortado
Yo soy el final
Mis brazos sujetan los cielos
Mis pies profundos en la tierra
Soy yo el principio y el final
Y se me encuentra en el crculo
El vaco en el anillo
El silencio despus de la palabra
final
Yo soy el rbol de los secretos
Que no los cuenta
El Antiguo se cuelga de l
Y mira ms all de mis raices
Slo se atreve a brillar
Tras el pensamiento temeroso
Para el hombre atrevido, la
esperanza Para el cobarde, la
vergenza No me toqueis!
Porque yo soy la muerte del
alma.
227
S
La palabra es la luz en la oscuridad
El fuego en las largas noches de invierno Movindose
como la serpiente
Azotando las piedras mudas
Haciendo pedazos el descanso insensible Soy yo la lengua
de El Que Brilla
Mi voz es el trueno
Todos los caminos se abren ante m No hay dolor
escondido
No hay vuelo lo suficientemente rpido Me lanzo en la
garra del gaviln
En el diente reluciente del lobo
En los ojos del hombre verdadero
Cbrete la cara con las manos
Finge que no puedes ver
Hago surgir el hedor de tu vanidad Pero abrzame en tu
corazn
Y te har un hombre puro y limpio.
228
t
Qu hay ms fuerte que la verdad? Ninguna obra de
piedra la puede sobrevivir No hay palabra injuriosa
que termine con ella
La verdad permanece hasta el mismo final de las
cosas La verdad, todo lo que subsiste
Dardo cruel que traspasa todos los escudos Sin
lamentacin ni remordimiento
La verdad es y no puede ser otra
Y quien se atreva a desafiarla est perdido Verdugo
de falsos sueos y esperanzas Maestro duro, que da a
todos su misma justicia Todos deben servirla, todos
son esclavos La verdad es el Rey ms alto
Quien sostiene todo el honor reunido La verdad es
Seora, sagrada verdad
Que desdeas todos los poderes inferiores En el dolor
es sabidura, en la perdida triunfo Yo el Anunciador,
pronuncio Su Palabra.
229
B
Verdes veredas la sabia de los rboles Verdes las
hojas, verdes los frgiles brotes Todos cantan el
retorno del sol Y danzan en crculo para honrarlo
Se retuercen y oscilan en la brisa perfumada
Danzan conmigo en el arroyo crecido Toda la
muerte se alimenta de la nueva vida Soy yo la
comadrona que lo lleva a cabo
Yo facilito los quejidos y los supiros
Traigo sonrisas gentiles a los labios plidos
Dulce aliento a los pulmones vacos Fortalezco el
ritmo del corazn Muestro al pez dnde nadar Y
a los pjaros dnde volar Al ojo qu buscar
Y a la sangre por dnde correr Acelerador de
vida soy
Con mi tacto caen las semillas
Las flores se abren, la fruta madura
Soy el aceite que hace girar la rueda de la tierra
sobre el eje de la luna y el sol.
230
E
Rpido corredor de a pie
A travs de valles airosos, y riscos afilados
Donde teme el corazn marchar como vagabundo osado
Fuertes son mis espaldas para llevarte La duda es mi carga,
el miedo mi jinete Te llevo fuera del alcance del dardo de
la serpiente
Y de la punta de la espina envenenada Mis pezuas son el
trueno
Las chispas que chocan desde los rostros helados de las
[rocas
Donde acaba la senda yo soy el camino Sal audazmente
del valle de los sueos
Con la prueba del acero tu vista se vuelve dorada Gana la
joya, intenta ponerla a salvo Mi espada puede con dos
Cuando esteis abatidos y durmais Os guiar a casa.
231
M
Para el arte existe un camino, para la astucia otro Para el
coraje un tercero y para la fortaleza otro Todos los
caminos acaban en mi, Yo soy la puerta Por qu
vagabundeais? Yo soy el centro Ven a casa hacia mi
Por qu deambulas? Busca aqu la respuesta, no
importa la pregunta Aqu yace la razn de cualquier
propsito Palabras que son sabidura, dedos que tejen
Vuelve el dolor en placer, la perdida en ganancia
El corazn duele con el aprendizaje y la satisfaccin de
[saber Todo lo que vive lo tengo en la mano
Flores y reinos, montaas y arenas
Ma es la formacin, el regocijo de la fabricacin Soy el S en
el silencio del No
No desconfes de m, soy tu salvador
Tu retrato tu espejo
Soy yo tu risa, Soy yo tu yo
232
L
Suave para acariciar, fuerte para pelear Doblegado por el
viento y templado por el sol Mrame de frente, vers mi
corazn
Si miras de soslayo, slo habr mentiras Gentil en el
amor, los hombres temen mi furor Me cortes o me
rompas, siempre ser yo Las visiones que se infunden en
tus sueos
Y la piedra y arcilla sobre las que estn hechos
Escchame, mi burbuja de voces
Todo lo que ha sido una mentira en tu interior Todas las
impresiones dejadas en mi piel Hazlas desaparecer aunque
nunca se olviden Pacientemente trabajo, el tiempo es mi
medida Siempre m crculo, no hay final donde comenzar
Para tomar un camino ms fcil, para abrazar la
resistencia O hacerla pedazos, si ella no se ablanda Soy el
ms fuerte porque a nada ofrezco resistencia.
233
N
No lloris por m que me march
A travs del mar en mi carro dorado
En el fuego que hacis para cocinar vuestra carne En el
tejado de paja que elevis contra la lluvia En las piedras
fuertes que rodean vuestro hogar En la puerta maciza
construida frente a la noche Yo habito, en los ojos de
vuestros nios
De mi corazn crece buen maiz
Las aguas de mi pozo son dulces
El perro que yace cerca de vuestros pies Me recuerda, y
yo a l
Cuando su ladrido suene jovial
Habr llegado para estar de nuevo con vosotros Hijos de
mi carne
Conservad mis costumbres, no las desdeis!
No hay mirada tan hermosa como la mirada del amor En
los ojos del que vuelve.
234
D
Las sombras parten
Lo oculto se revela
Olvida tu miedo, nacido de la ignorancia
Todo se aclarar
No existe amenaza alguna bajo la luz
Lo que pareca conflicto es armona
Llantos temerosos, la msica apenas perceptible de los pjaros
Siluetas encorvadas, las piedras de la pradera
Susurros malficos, slo el viento
Siempre estoy contigo y en ti
El crepsculo de tu largo sueo
Te rodea como una madre a su hijo
Tus ojos abiertosme ves
Tus prpados cerradosolvidas
Permanezco inmvil
Giro como una rueda de molino sobre su eje de roble
Pero no me alejo de ti.
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