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ElEstadovenezolanoylaposibilidaddelaciencia

PaideiaULA1

1. INTRODUCCINGENERAL

Lamisincienciacontieneunaaspiracinqueoscilaentredosextremosasociadoscada
unocondosvisionesdiferentessobreelestadoactualdelacienciaenVenezuela:Enun
extremo(ingenuo,anuestromododever)lamisincienciaconstituyeunsimple
espaldarazoalanotableactividadcientficaquesedesarrollaenelpas.Enelotro
extremo,lamisincienciaconstituyeunesfuerzotendentealaresiembradelaactividad
cientficaenVenezuela.Lanocinquetenemoslosquesuscribimosestedocumentoacerca
delestadoactualdelacienciaenVenezuela,comoresultadodelareflexinsobrenuestra
experienciademsdetresdcadasdetrabajoenelcampocientficovenezolano,nosacerca
alsegundoextremodelainterpretacindeloque,enelmejordeloscasos,deberaserla
misinciencia.Pero,msalldeesavisinparticularsobreelestadodelacienciaen
nuestropas,consideramosqueesnecesarioanclarlaaspiracinpropiadelamisin
cienciaenunaPolticaEstatalreferentealacienciaenlaquesepongademanifiesto
laposibleaccindelEstadovenezolanodelpresentesobrelaactividadcientficaquese
desarrollaysepuedadesarrollarenelpas.

EsaPolticaEstatalreferentealacienciadebe,asuvez,estarfundadaenunaciertavisin
sobrelasituacinnacionalysuproblemticafundamental,demaneraquedichapoltica
seaplanteadadecaraatalproblemtica.Comenzamos,pues,porpresentardemanerabreve

1
Este documento surgi de un seminario sobre la temtica en cuestin en el cual
participaron los profesores Jose Aguilar, Myriam Anzola, Miguel Delgado, Ramss
Fuenmayor, Leandro Len, Juan Mendialdua y Oswaldo Tern. Los planteamientos
contenidosenelmismosehancompartido,ennumerosasdiscusiones,conlosprofesores
WalterBishop,JorgeDvila,AbdelM.FuenmayorP.,AkbarFuenmayor,LuisHernndez,
Hernn Lez Garay, Alejandro Ochoa, Juan Puig, Roldan T. Surez L. y Miriam
Villarreal. Todas las personas mencionadas son Profesores de la Universidad de Los
Andes.
nuestrasconsideracionessobrelacrisisquecaracterizanuestrasociedadvenezolana.Para
ellopresentamosundiagnsticodelasituacinvenezolanaparaelmomentoenqueel
gobiernodelPresidenteHugoChvezemprendeelprocesoconstituyenteiniciadoenelao
1992.Talsituacinsecaracterizacomolacrisisdeunlargoprocesodeenajenacindelbien
pblico,tantoensunivelmaterialcomoensunivelespiritual(cultural)3.

2. DIAGNSTICODELAENFERMEDADVENEZOLANAYDESUCRISIS
Mayode1999

2.1. Introduccinaldiagnstico

Nodecimosnadanuevocuandoexpresamosnuestracreenciadequelasociedadvenezolana
seencuentra,yadesdehacealgunosaos,enunasituacindeprofundacrisissocial.Estose
dicehastalasaciedad;sinembargo,pensamosquebajolafrasecrisissocialseesconde
unamultiplicidaddesignificadoscontradictoriosentres.Quisiramos,entonces,aclarar
qupretendemosdecircuandoanunciamosquelasociedadvenezolanaseencuentraenuna
situacindeprofundacrisissocial.

LasegundaacepcinqueelDiccionariodelaRealAcademiadelaLenguaEspaolanos
ofreceparalapalabracrisiseslasiguiente:mutacinimportanteeneldesarrollode
otrosprocesos,yadeordenfsico,yahistricosoespirituales.Deacuerdoconesto,
cuandohablamosdelacrisissocial,nosestaramosrefiriendoaunamutacin
importante(oprofundatransformacin)eneldesarrollodelprocesosocialdenuestropas.
Pero,enquconsisteelprocesosocial?Eselprocesomedianteelcualseregenera
continuamentelaculturaquerigeunaciertasociedadysumundo.Esteprocesoincluye,
claroest,tantoelmantenimientocomolatransformacingradualdelasrelacionessociales
quepermitenlaconvivenciasocial.Lamutacinalaqueserefiereladefinicinimplicara
unsignificativocambioderumboenesteproceso.Esecambioderumboimplica,asuvez,
uncambiodelordensocial;uncambioenlaconstelacinenlacualgravitanlas

2Taldiagnsticofueoriginalmenteescritoenelao1999porRamssFuenmayoryfue
publicado como Venezuela: Su enfermedad y crisis actual en Estudios de Derecho
PblicoLibrohomenajeaHumbertoJ.LaRoche,vol.1,pp.335358.Caracas,2001.
3Recurdese que el tiempo presente al que se refiere el artculo que a continuacin se
transcribe (con pequeas alteraciones respecto del original)es elao 1999, cuando se
estabainiciandoelprocesoConstituyentequeculminaraconlaformulacinyaprobacin
deunanuevaConstitucinparaVenezuela.
institucionessociales.

Pero,antesdeproseguir,cabrapreguntarse,porquelsignificadodelDiccionariodela
Real Academia se refiere a otros procesos cuando dice mutacin importante en el
desarrollode otros procesos? Laraznlaencontramosenelprimersentidoqueeste
diccionario nos ofrece de la palabra crisis; a saber: una crisis es una mutacin
considerablequeacaeceenunaenfermedad,yaseaparamejorarse,yaparaagravarseel
enfermo.Apesardequeestaprimeraacepcinnospudierapareceruntantoparticularen
relacinconelusomsfrecuentedelapalabracrisis,creemosquenosofreceunarica
entradaparauncaminodereflexinsobreloqueactualmentenosocurreenVenezuela.En
efecto,creemosquelacircunstanciahistricaquenoshatocadoviviresladelacrisis
enunaenfermedaddelargaduracin;unaenfermedadquecomenzconlaconquistadelas
etniasquehabitabanestastierrasporpartedeloseuropeos.Aunquestosfueronlosactores
originalesenlaconquistainicial,laconquistaquehaseguidohastanuestrosdaspodra
versecomoelprocesodemetamorfosisquehanseguidoesosactores.Procesoqueimplica
laentremezcladeactoresylaaparicinydesaparicindenuevosyviejosactores4.

Acontinuacinexaminaremosbrevementeloqueconsideramossubyaceeneseprocesode
conquista. Puesto en otras palabras, quisiramos examinar el aspecto mrbido de ese
procesoconelpropsitodeindicarlaenfermedaddelacualestamosviviendounacrisis.
Conestepropsitopasaremosaenunciar,degolpeyporrazo,enqucreemosqueconsiste
esaenfermedad;para,luego,explicarelenunciado.

2.2. Laenfermedadensntesis

Creemosquelaenfermedadalaqueserefierelacrisisactualconsisteenlacontinuada
enajenacindenuestroBIENPBLICO.Setratadeunaprofundaenajenacin(quea
vecestomalaformadeburdorobo),noslodelosbienespblicoscomotales,sinode
aquelloqueconstituyelacondicindeposibilidadparaqueexistanbienespblicos
(estoltimoesloquelebrindasucondicindeprofundaalaenajenacin).Enefecto,esta

4Unodelosaspectosdeesecomplicadoprocesoesque,alolargodeesos500aos,hemos
sidosimultneamenteconquistadoresyconquistados.Escierto:hahabidomuchosque
slohansidoconquistadosyotros,muypocos,queslohansidoconquistadores;perola
mayora de los que hoy de un modo u otro expresamos pblicamente nuestra opinin
somossimultneamenteconquistadoresyconquistados.
terribleenfermedadhadestruidosistemticamentelaposibilidaddelaconstitucindeun
PUEBLOentreloshabitantesdelterritoriovenezolano.Taldestruccinnoesotracosaque
ladestruccindelacondicindeposibilidaddelbiencomn.

Deacuerdoconestaformadeverlascosas,elenfermocuyaenfermedadseencuentraen
unamutacinconsiderable,enunaencrucijada,delacualdependequeelpacientemejore
oqueseagravehastamorir,es,ennuestrocaso,elbienpblico,elcualhasidolavctima
deunpersistenteydespiadadoataque.

Quisiramos, en este opsculo, contribuir con algunas ideas sobre la naturaleza de la


enfermedad y,enmenormedida, sobresuetiologa.Paraellocomenzaremos conaquel
aspectodelbienpblicomsvisibleycuyosaqueohasidoelmsmanifiestoygrosero.
Luego intentaremos internarnos en el asunto sobre la enajenacin de la condicin de
posibilidaddelbienpblico.

2.3. Elnivelsuperficialdelaenajenacindelbienpblico

2.3.1 Elpetrleo:lafuenteprincipaldelosbienespblicosmateriales

Desdeeliniciodeloquesehadadoenllamar perododedemocracia enVenezuela,la


principal fuente material de los bienes pblicos materiales ha sido el petrleo. La
constitucindelEstadodemocrticovenezolano,despusdeladictaduradeGmez,fund
sulegitimidadsobreunhechomuysimple:Elpetrleo,lafuenteprincipalderiqueza,esde
todoslosvenezolanos;esdecir,esbienpblico.Sobrelabasedeestesimplehecho,la
misindeeseEstadosedefinicomoladefacilitarelprocesodemodernizacindela
sociedad venezolana a partir de la riqueza petrolera. Esto quiere decir que el Estado
venezolanotendrapormisinusarelingresopetroleropropiedaddetodoslosvenezolanos
parafinanciarunprofundoprocesodecambiosocialqueconllevaraalageneracinde
mltiples bienes pblicos, tanto de carcter material como espiritual. La famosa frase
sembrar el petrleo simbolizaba con toda claridad esta misin:sembrar el bien pblico
fundamental,lariquezaprovenientedelpetrleo,paracosecharunaricayampliavariedad
debienespblicos(evaluadoscomotalesdesdeunaperspectivamoderna)que,poruna
parte,permitiesenelprogresodelanacinydesupuebloy,porlaotra,seconstituyesenen
elacervodeeseprogreso.
Antesdeproseguirquisiramospuntualizarloqueacabamosdedecir,puesdeellosederiva
loquesigue.

La constitucin del Estado democrtico venezolano podra verse como la


constitucindeunproyectosobrelabasedeunhechosimple.
Elhechosimple:elpetrleo,lafuenteprincipalderiqueza,esbienpblico.
Elproyecto:lamisindelEstadodemocrticosedefinicomoladefacilitarelprocesode
modernizacindelasociedadvenezolanaapartirdelariquezapetrolera.

Hoy(enrealidad,yadesdehacealgunosaos),desdelaperspectivaquenosofreceeste
momentodecrisis,podemosapreciar,ansinreponernosdelasombro,quenuestroEstado
noslofracasrotundamenteenelcumplimientodesumisinoriginal,sinoquesupapel
duranteesteperododemocrticohasidototalmentecontrarioalcomprometidoenesasu
misinfundamental.Enefecto,elpapelfundamentaldeeseEstadohasidoeldefacilitarla
enajenacindelbienpblicomaterialbsicoydetodoposiblebienpblico.Enparticular,
esteperododedemocraciaininterrumpidaquetantollenadeorgulloaalgunos,yque,
repetimos,partedeladeclaracindequeelpetrleoespropiedaddetodoslosvenezolanos,
albergaelprocesomedianteelcualelpetrleohasidopasadoamanosdemuypocos
venezolanos.Dehecho,biensesabequemenosde100venezolanosposeenunariqueza,
depositadaenelexterior,quesuperaconcreceselmontodetodaladeudaexternaeinterna
delanacin.

Generalmentesepiensaqueesteprocesodesaqueohasidoelproductoexclusivoderobos,
deactosdecorrupcin,porpartedefuncionariospblicos.Sinduda,estohaexistido,yse
ha convertido en una prctica nacional. Sin embargo, creemos que el asunto es ms
complicado y profundo que eso. En particular, toda la poltica oficial (y no ilegal) de
sustitucindeimportacionespermitilatransferenciadebuenapartedelingresopetroleroa
losdueosdeunaindustriamanufactureraque,concontadsimasexcepciones,fue,ysigue
siendo, improductiva y nada competitiva. El gobierno de turno ayud a financiar con
grandes sumas de dinero pblico muchas empresas que se montaron de la noche a la
maana,llaveenmano;y,luego,comosifuerapoco,elmismogobiernolasprotegide
toda forma de competencia extranjera. Sabemos ahora que esta poltica slo sirvi, en
muchoscasos,paraenriquecerhastaloinauditoasuscmodosdueos.

Laenfermedadalaquenosreferimoscuandohablamosdelacrisisquevivelasociedad
venezolanaes,precisamente,laenajenacindelbienpblicoquehafacilitadoelpropio
Estado venezolano. Esto significa, insistimos, que aquella misin especfica del Estado
venezolano (a saber: sembrar el bien pblico material bsico el petrleo para
cosecharunaricayampliavariedaddebienespblicosquepermitiesenelprogresodela
nacinydesupuebloyseconstituyesenenelacervodeeseprogreso)fracas.Perono
fracascomocuandofracasaunproyectodebidoaquelafuerzadelasadversidadeses
mayorquelafuerzaqueimpulsaelproyecto.No;fracasporque,aunqueelproyectollevaba
dentro de s el dbil impulso de su misin original, tambin aloj en su interior una
poderosayvilfuerzadesentidocontrarioquevenciaeseimpulsoprstino.Conrespectoa
esteltimo,hayqueadmitirqueelesfuerzomodernizadormostr,durantelastresprimeras
dcadas posteriores a la dictadura de Gmez, efectos cuantitativos impresionantes:
disminucin de la tasa de mortalidad infantil, masificacin de la educacin, puesta en
prcticademedidassanitariasbsicas,disminucindelapobreza,y,especialmente,ungran
xodocampesinohacialasciudades.Perotambinesciertoque,duranteesosaos,sefue
constituyendounaestructuradepoderpolticoeconmicoquepermitilatransferenciade
unaconsiderableporcindelingresopetroleroamuypocasfamiliasvenezolanas.Aunque
esasegundafuerzaconstituyentedetalestructuradepodersevienegestandoporlomenos
desdeeliniciodeladcadadelossetenta,sumanifestacinsehaceclaramentevisiblea
partirdeladcadadelosochenta,cuandolamayorpartedeesosndicescuantitativosde
modernizacincomienzanarevertirse.Esasegundafuerzaes,creemos,lavencedora,laque
finalmentehamovidoalEstadovenezolanoensucondicindeinstrumentoalserviciodel
saqueodelbienpblico.Msaun,estafuerzaenajenadoranoslovenciaquelimpulso
legtimooriginal,sinoqueloultraj,convirtindoloenunamscaradelegitimidaddetrsde
lacualoperelsaqueo.EsprecisamenteestacondicinbajolacualhadevenidoelEstado
venezolano la que le imprime el sello de grotesca ilegitimidad. Nuestro Estado ha sido
terriblementeilegtimoporquehasocavadolaspropiasbasesdesuposiblelegitimidad.

Vale la pena abrir un parntesis para hacer hincapi en nuestra advertencia de que no
creemosqueestalabordestructoraqueelEstadovenezolanoharealizadosobresuspropias
basessealaobraconscientedeunindividuoodeungrupoorganizadodeindividuos.Es
verdadqueciertosindividuosyciertosgrupossehandestacadoporsucontribucinaesta
tristefaena.Tambinesciertoquemuchosvenezolanoshansidomerasvctimasdeese
procesohistrico.Pero,lamayoradeaqullosquepertenecemosalaclasemediayque
hemostenidolaoportunidaddeactuarpblicamentedesdenuestraactividadlaboral(por
ejemplo,comoprofesoruniversitarioocomomaestro)hemossidocmplicesunosen
granmedidaydemaneragrosera,otrosenpocamedidaysutilmentedeeseproceso
destructordenuestroespaciopblico.
2.3.2 Eldeteriorodelacondicindeigualdaddeoportunidadesyelnefastopapelde
unaeducacinquepretendeserinstrumental

Entodocaso,esobvioquelatransferenciadelingresopetroleroamanosdeunospocos
venezolanosrequirimuchomsqueelmeroydirectorobodeloqueeradetodoslos
venezolanos.RequirilaconstitucindeunEstadoque,apartedepermitirelsaqueo,viol
losderechosbsicosdelpueblo,establecidosensucesivasConstituciones.Parasaquearel
bienpblicomaterialhacafaltaquelamayorpartedelosvenezolanosnotuviesenlas
mnimas oportunidades de ser ciudadanos que pudiesen luchar libremente por el bien
pblico.Hacafaltaqueunaltonmerodevenezolanosnotuvieseaccesonialaeducacin
nialosserviciosdesaludnialajusticia,talcomoestabapautadoenlaCartaMagna.Las
intensasmigracionesdelcampoalasciudades,unidasalacarenciadelosserviciosque
debaproveerelEstadoaquienesemigraban,fuedandolugaraunapoblacinmarginal,en
el pleno sentido de la palabra: marginal con respecto al ncleo urbano, marginal con
respectoasucondicindeciudadanos,marginalconrespectoasusderechos,y,talvezlo
msimportante,marginalconrespectoalaposibilidaddeperteneceraunaculturaenlacual
loqueocurratuviesesentido.Enefecto,suoriginalculturacampesinasefuedesvaneciendo
anteelimponenteofrecimientodeunaculturamodernaquenuncalleg.Elresultadofue
esoquepodrallamarseculturamarginal,queeslanefastamadredelestruendosomodode
criminalidadyviolenciadelquesontestigosnuestrosbarriosmarginales.

Mencionamosqueeldespojodelariquezadelpueblorequirideldespojodeotrosbienes
pblicos.Afirmamosquehizofaltaqueunaltonmerodevenezolanosnotuvieseaccesoni
alaeducacinnialosserviciosdesaludnialajusticia,talcomoestabapautadoenla
ConstitucindelaRepblicadeVenezuela.Perohizofaltaalgomsqueafectalatotalidad
delosvenezolanos.Hizofaltaquelacasitotalidaddelosvenezolanosnotuviesela
oportunidaddeunaeducacinquenospermitieseverloqueestabaocurriendo;una
educacinquepermitieseverelpantanoenelquenosestbamoshundiendo;unaeducacin
quenospermitieralavisinyactitudnecesariasparanohacernoscmplicesdela
enajenacindenuestrobienpblico;unaeducacinque,finalmente,nospermitiese
examinarlosmodosposiblesparaenderezarelrumbo.

Yesquenuestraeducacinanladeaquellosquetuvimoslaoportunidaddeteneracceso
atodoslosniveleseducativosformalesnoescapdelamodainstrumentalistaquevena
delNorte.Noescapdelagotamientodelamodernidadquecomenzaexperimentarel
polodepasesllamadosdesarrollados.Senoshaconvencidoquelatareafundamentaldela
educacinesformartcnicosquesirvandeinstrumentoshumanosparalaindustrializacin
y el crecimiento econmico; tcnicos que slo sean expertos en el diseo y manejo de
mediosparalograrelmayorbeneficioposibleparalaempresaprivada.Obviamente,estos
tcnicos estaran entrenados para ser ciegos ante el proceso de enajenacin que sufra
nuestrobienpblico.Es cierto:tampocotuvimos muchoxitoenla formacinde esos
tcnicosciegos.Salvocontadasexcepciones,nologramosformarnisiquieraesostcnicos
queseformanenlospasesdesarrolladosyqueseranincapacesdevery,portanto,de
actuarpolticamenteantelaterribleenfermedadquehemosestadosufriendo.Unadeesas
excepciones,lacualsirvedeclaroejemplodeesaceguera,laconstituyeesacrecienteclase
deavispadosjveneseconomistasquecomienzanapulularennuestracapital;esosque,con
untonodevozrevestidodeautoridaddeexperto,continuamentenossermonean,atravsde
los medios de comunicacin, con sus recetas liberales extremistas; recetas que, por su
extremismo,pierdendevistaelequilibriodondetienesuapoyounautnticoliberalismo.
Sontcnicosdelaeconomaquecreenqueelextremismoliberaldemodaenlosltimos20
aoseslarocafirmedondesiemprehadescansadolahumanidad.Sontcnicosque,por
desconocimientohastadelahistoriadelapropiacienciaquecreendominar,novenquesus
recetasestnbasadasenlamuyparticularceguerahistricaquellegaasumximoenestos
ltimos 30 aos. Son tcnicos que (en el mejor de los casos, cuando no son cnicos
testaferrosasueldodelosgrandesusurpadoresdelariquezapblica)suponen,consublime
credulidad, que la distribucin equitativa del ingreso es una consecuencia necesaria del
crecimientoeconmico.Sontcnicosquenovenquelaprosperidadeconmicadenuestras
empresas,quenuncahansidoproductivasnicompetitivas,esunexcelentemecanismode
reforzamientodelpoderdeunaclasecuyopoderodepende,precisamente,demantenerla
enajenacinsistemticadelbienpblicovenezolano.Sontcnicosquepasanporaltoun
hecho5que,paraelcasodeVenezuela,derrumbaporssolotodassusrecetas;asaber:que
laevolucindelgruesodelaempresaprivadaenVenezuelaenlosltimos20aoshaestado
marcadaporlassiguientestrescaractersticas:1)Uncontinuoprocesodedesinversin;2)
un continuo proceso de reduccin del salario real de los trabajadores; 3) un continuo
procesodeincrementodebeneficiosparalosdueosdelasmismas.Conjugueellectorestas
tres tendencias y ver, con difana claridad, tanto el sinsentido de ese discurso liberal
extremista,comoelpapeldelapartemsexitosadelaempresaprivadaenelsaqueo
nacional.

Loanterior,comoofrecimosantes,intentaresumireseaspectodelsaqueodelbienpblico
quehasidomsmanifiestoygrosero.Esdecirintentaresumireseaspectomssuperficial
delaenfermedadcuyacrisisnosocupa.Creemos,sinembargo,quehayalgomsdefondoa
5DemostradoendiferentesescritosporelprofesoruniversitarioyeconomistaAsdrbal
Baptista.
loquedebemosreferirnosparacompletar,aunqueseaamuygrandestrazos,unaimagende
laenfermedadcuyacrisisvivimos.Nosreferimosaunasuntoqueestenlabasemismade
laenajenacindelosbienespblicosunasuntoqueesmuchomenosvisiblequeel
anterior(especialmenteantelamiradadeltcnico):ladestruccindelanocinmismade
bienpblico.

2.4. Elnivelprofundodelaenajenacindelbienpblico

2.4.1 Losmodosdeseralgodeuno

Antesanunciamosque laenfermedadalaqueserefierelacrisisactualconsisteenla
continuadaenajenacindenuestrobienpblico.Decamosquesetratadeunaprofunda
enajenacin,noslodelosbienespblicoscomotales,sinodeaquelloqueconstituyela
condicindeposibilidadparaqueexistanbienespblicos.Quisiramosahorareferirnosa
ese aspecto ms profundo del proceso de enajenacin; a saber: la enajenacin de la
condicindeposibilidadparaqueexistaelbienpblico.Paraellodebemosdetenernosa
considerarlaesenciadeesoqueestamosllamandoBIENPBLICO.

Aliniciodefinimoselbienpblicocomotodoaquelloqueesdetodoslosciudadanos,tanto
eneldominioespiritualcomoenelmaterial,yquesepresentacomobuenoy,portanto,
dignodecuidado.Examinaremosconmayordetenimientoestaapresuradadefinicin.

Cuandodecimosqueelbienpblicoesdetodoslosciudadanosnonosreferimos
simplementeaeseusolimitadoyalienantedelanocindepropiedad(deseralgode
uno)queactualmentesubyaceenlaideadepropiedadprivada.Elbienpblicoesde
todoslosciudadanosenunapltoradesentidos;peropermtasenosdestacar
alegricamentecuatrodeellos:Elbienpblicoesnuestroenelsentidoqueunhijoes
nuestrohijo;perotambinesnuestroenelsentidoqueunamadreesnuestramadre;pero
tambinenelsentidoqueelairequerespiramosesnuestroaire;y,finalmente,enese
sentidoenelquenuestrolenguaje,nuestraculturaynuestrahistoriasonnuestros.

Estosdiferentessentidosdelafraseseralgodeunocompartenciertasregionescomunes
y,almismotiempo,cadaunotienearistaspropias.Creemosquepensarenelasuntodelbien
pblicoapartirdelossentidosdeseralgodeunoqueestasalegorasnosmuestranesuna
tareafundamentalenelpresente.Habraquepensarafondoencadaunodeesossentidosy,
muyespecialmente,enelsitiocomndondeellosencuentranasiento,indicadoporlafrase
seralgodeuno;habraquepensarladiferenciaentreesossentidosylalimitadanocin
economicistadepropiedadprivadaquenosinvadehastaeltutanodeloshuesos.No
tenemosaquniespacionitiempoparahacertodoesto.Peros,porlomenos,paraindicarel
umbraldeesecaminodepensamiento.

Comenzamosporunaligerareferenciaalanocineconomicistadepropiedadprivadaque
nossirvecomounposiblefondodecontrasteparalossentidosdeseralgodeunoque
quisiramosexplorar:Elsentidoeconomicistadominantedepropiedadprivadarestringela
nocindeaquelloqueesdeunoadosmbitosprincipales:mediodeproduccinpara
generarriquezamaterialybiendeconsumoparasatisfacernecesidadesmateriales
individualesoparaobtenerplaceresindividuales.Quisiramosmostrarquelareduccinde
lanocinylaexperienciadeseralgodeunoqueaquoperatienenconsecuencias
desastrosasparanuestravidacolectivaeindividual.

Puedeunhijodeunoencuadrarseenestesentidodepropiedadprivada?Unodelos
aspectosimportantesqueconstituyenesteserdeunoenelcasodelhijoeseldeseraquello
quenoscorrespondecuidarparaquepuedacrecerdelmejormodoposible.Enestecaso,
nuestrapropiedadconsisteennuestraposibilidadyresponsabilidaddecuidaralgopor
elbiendeesealgoyporelbiendelmundoenelqueesealgoseinserta.Tambinesa
propiedadpuedeservistacomonuestraposibilidadyresponsabilidaddecumplireldesignio
histricodecontinuarnuestroserculturaly,porende,nuestromundo.Setrata,enestecaso
delaconfluenciadetresactitudesyejercicioshumanamentevitalesqueseconfundenen
esanocindepropiedad.Enefecto,elejerciciodeunaresponsabilidadvital,elcuidaryel
amarsefundenenunasolavoluntad,enunasolaactitudvital.Claramenteestamosanteun
mododepropiedadtrascendentemuydiferentealdelainmanenciamezquinacaracterstica
delapropiedadprivadaeconomicista.Esestesentidotrascendentedepropiedad(ese
asociadoalaposibilidaddecuidaralgoparaquecrezcalomejorposible)unodelos
sentidosenloscualeselbienpblicoesnuestro.Sinembargo,unhijonosesdadocuandolo
engendramos.Talvezelhechodesalirdenosotrosleimprimeesemodotanparticularde
propiedadtrascendente.Cmonosesdadoelbiencomnparaquepuedallegaraser
propiedadtrascendente?Lossiguientessentidosalegricosnospuedenmostraralgodela
respuestacorrespondiente.

Elairequerespiramosesnuestroporqueestallynospermitevivir.Sinembargo,nolo
poseemos(enelsentidodelapropiedadprivada):vivimosapartirdel;noesdeninguno
denosotrosenparticular.Sifueseposesinparticulartendramosquevivirdentrode
escafandras.Elaislamientoconsecuenteocasionaraunatristetransformacinenelmodode
serconlosotrossereshumanos.Imagineustedporunmomentocmoseralarelacincon
suesposaoesposo,sunoviaosunovio,sushijos,suspadres,susamigos,siustedtuviese
querespirarsupropioairedentrodeunaescafandra,enaislamientodelairequerespiran
esosseresqueridosconlosqueustedserelaciona.Enefecto,elairequerespiramoslo
requerimosparavivir.Peronosloparavivirenesesentidobiolgicoinmediato(sinaire,
nuestroserbiolgicoperece,seasfixia):Tambinlorequerimosparavivirhumanamente,es
decirconlosotros.Elairequerespiramosesunodeesostantosaspectosimperceptibles
(porestarsiempreall)deesavecindadquecompartimosyquehaceposibletantonuestra
relacinconlosotroscomoacadaunodenosotros.Ahorabien,cuandodecimosqueelaire
tambinlorequerimosparavivirhumanamente,noqueremosdecirqueestevivir
humanamenteesunmeroagregadoa(oespecificacinde)unacondicinmsprimariay
msreal:ladevivirbiolgicamente.Alcontrario,nohablaramosnipensaramosni
imaginaramostalcosacomocondicinbiolgicasinesetejidosocioculturalqueha
permitidolaaparicindeeseconceptoelcual,seadichodepaso,surgienlahistoria
occidentalapenasenelSigloXVIII.Sineseaire,sinesavecindad,sineseespaciosocio
culturalcompartido,seasfixiaranuestracondicinhumanacomodehecholoest
haciendoamanos,entreotras,deldominiodelanocindepropiedadprivadasobreotros
modosdeseralgonuestro.Elairequerespiramosesdecadaunodenosotrosporque,antes
deserdecadauno,esnuestro.Esnuestrodeunmodotalquenuncapasaserpropiedad
privadanuestra,porquesiemprehaestadoall.Cuandollegamosaestemundoestabaall
pararecibirnosypermitirnoslavidamsalldelvientrematerno.Sigueestandoallpara
mantenernosyparaseguirrecibiendonuestroshijos;yseguirestandoallojal
despusquenosotrosnosvayamos,paraseguirrecibiendonuestrosdescendientes6.
Hablandodevientrematerno,esteyaestarallpararecibirnosyhacernosposiblenos
conduceaotrodelosmodosalegricosdelsentidodeseralgonuestro:eldelamadre.

Lamadrenosengendraynosrecibe.Pero,luego,comosifuerapoco,nosconduceporlos
primerospasosdelavida;noscontinaformandomsalldelvientreparaentregarnosal
mundoyentregarnosunmundo.Nosentregaalmundoenelsentidodevelarpornuestro
sanoybuencrecimientoalcualyanosreferimos.Nosentregaunmundo,porque,contrario
alaconcepcinnaturalistadominante,llegamossinmundoalmundodenuestros
semejantes.Elniorecinnacidoposeerganosdelossentidos;peronove,nooye,no

6Yaaestaalturadenuestrareflexinresultacasibochornosalacomparacinentreestos
sentidosdepropiedadtrascendentequevansurgiendoyelasfixiantedominiodelsentido
economicistadelapropiedadprivadasobreotrossentidos.
siente,nohuele,nodegusta;porlomenos,nolohacecomonosotroslohacemosycomolo
harlmismodespusdequeleentreguemosunlenguajeylacorrespondientecultura.La
sociedad,inicialmentemediantelamadre(oquientomesupuesto),levaentregandoal
nuevoserunlenguajeyunaculturaquecomprendenunmundo.Esdeestemodoquesenos
entregaunmundoynosentreganalmundo.Lamadreesnuestraenestesentidodequenos
entregaunmundoynosentregaalmundo.

Permtasenosinsistirenlasimultaneidadyprofundasntesisquedescansasobreestey
querenelasdosoraciones:entregarnosunmundoyentregarnosalmundo.Esenesta
sntesisprofundadondeinmediatamenteentraelcuartosentidodeseralgodenosotros,
parareunirseconeltercerodeunmodotalqueresultadifcilestablecerlasfronterasentre
ambos.Lamadre,lospadres,laescuela,nuestrosprimerostutores,seanquienesfueren,nos
siembranenlatierradeunmundo.Nossiembranenellenguaje,enlacultura,enlahistoria
paraquepodamosllegaraserenunmundo.Nospermitencomenzarahacernuestras
primerasdistincionesenunmundocuyasformasyahansidolabradasenyporeselenguaje,
enyporesacultura,enyporesasprcticassociales,enyporesahistoriaquenosvan
entregandoyalaquenosvanentregando.Nosarrojanalmundomedianteelsublimeacto
deentregarnosunmundo.Nosentreganunmundomedianteelsublimeactodecolocarnos
enunmundo.Yenesasimultaneidaddeactos,deprocesosquesonunoysondos,
lentamentenosvamoshaciendo.

2.4.2 Laconcepcinatomistanaturalista

Valeaqulapenaabrirunparntesis.Estoquehemosvenidoexpresandoenlasltimas
lneasresultaextraoalaluzdelaconcepcinatomistanaturalistaquemuevegranpartede
loquellamamoscienciayquehaidoinvadiendonuestracotidianeidad.Deacuerdocontal
concepcin,elmundoesthechodepartculasmateriales,lascuales,mediantediferentes
nivelesdeagregacinyrelacinvandandolugaraloorgnico,lohumano,losocial,ylo
cultural.Loprimarioyloprovistodemayorrealidadsonlaspartculasmateriales7.Lo
ltimo,loderivadoenltimainstanciayloprovistodemenorrealidadeslocultural.Eneste

7Dijimosantesquepartedeloquehoyllamamoscienciaestmovidoporestaconcepcin,
porque, actualmente, muchos de los que se dedican a pensar el sentido de la ciencia
aceptan que todo este asunto de las partculas atmicas es slo un juego lingstico
convenienteparalatareadehacerfsica;unjuegoque,juntoconotros,constituyenuna
realidadpluraleincoherente.
ordendeideas,nosotros,seresnaturales,llegamosaunmundodeobjetosnaturales(no
culturales),cuyaexistenciaymododeseresindependientedellenguaje,delacultura,dela
historia.Talindependenciatraeunavariedaddeconsecuenciasqueponenenpeligro,no
slolaposibilidadpoltica,sinolacondicinhumanamisma.Algunasdeestas
consecuenciassonlassiguientes:

1. El lenguaje, la cultura y la historia son relegados, respectivamente, a un medio de


comunicacindeinformacin,aesaespeciedevestimentaqueseresumeenlaideade
folcloreyaunoscuentosaburridossobrenuestrosantepasados.Obtienen,deestemodo,
un carcter irreal y subalterno. Desde esta perspectiva no es posible pensar nuestra
pertenenciaallenguaje,alaculturayalahistoria.Alcontrario,sloesposiblepensar
que nosotros poseemos as como poseemos otros instrumentos y vestimentas un
lenguaje,unaculturayunahistoria.
2. Elserhumanoesconcebidocomounsernaturalprovistodeunapropiedadadicional
ladelpensamiento.Esteesunserhumanopuntual,unamnadapensante,unserdes
comprometidoconsuhistoria.Esunmerosujetodeundeseosiempreegosta.Enfin,
steesunsercuyomovimientovitalsereducealabsquedadelplacerylaevasindel
dolor,enmediodelcampodebatalladelaferozydespiadadacompetenciaconlosotros
sereshumanosyconlanaturaleza.
3. Laacumulacindepropiedadprivadaseentiendecomoelmodohumanopor
excelenciadeacumularpoderparalograrsatisfaceresosinstintosnaturalesenunambiente
naturaldeconflictoconsussemejantes.
4. Lapolticasereduceaunmediomsenlabsquedadeesaacumulacindepoder.
Estaconcepcinignoraloquehoy,luegode2500aosdefilosofaymediosiglode
antropologacultural,yanopodemosnegar:todaslasformasqueaparecenenelmundoque
habitamos,incluyendonuestrapropiaforma,sonformasculturales,productodeunahistoria
particularycuyaestructuraprimaria,encadacaso,radicaenellenguaje.Estemododever
lascosastraeconsigoconsecuenciasmuydiferentesaesasqueleanotamosalatomismo
naturalista.Aunquenotenemosaquelespacioparasuderivacinargumental,permtasenos
anotaralgunasdeesasconsecuencias:

1. Slopodemosserloquesomosenyapartirdeunacultura,unlenguajeyunahistoria
particulares.
2. Lacondicinfundamentaldelserhumano,sumisinenestemundo,esladecuidar
ese mundo: cuidar y enriquecer su cultura, cuidar a sus semejantes, cuidar la
naturaleza;enfin,cuidarelbiencomnapartirdelcualsomosloquesomos.Setrata
de un cuidar signado por la deuda agradecida con aquello que nos permite vivir
humanamente.Desdeestepuntodemira,seentiendequelaconcepcindelhombre
adscrita al atomismo naturalista es una forma pasajera, producto de una ceguera
histrica,deunprovincialismoepocal.
3. El modo fundamental de seralgodeuno es ese del bien pblico se que se
manifiestaenelhijo,enelairequerespiramosyenlamadre.Desdeestaperspectiva,
laomnipresenciadelapropiedadprivadaesunaformahistricaparticulardereciente
aparicin y,probablemente, de pronta desaparicin. Lahipertrofia de la propiedad
privada conlleva la degeneracin de la propia posibilidad de una modalidad de
propiedadprivadaaceptableenunavidaconsentido.Estaseraunamodalidad,entre
otras,delseralgodeunotalvez,lamsinfantil,lademenorimportancia.Enotras
palabras,bajoestaconcepcin,lapropiedadprivadatienesentidoyesaceptableslo
almargendelbienpblico.
4. Lapoltica,porsuparte,seconvierteenunodelosmodosfundamentalesdelcuidar
humano:lapolticaeslacontnuaconversacinpblicasobrelaconstitucinymodo
decuidadoyenriquecimientodelbienpblico.

2.4.3 Lamatrizfundamentalyelbienpblico

Esascomo,adiferenciadeloquenosdiceel atomismonaturalista,somosesculpidos
medianteunlentoactomaternalquenosarrojaalmundoynosentregaunmundo.Somos
esculpidosporellenguaje,porlacultura,porlahistoria,porlamadre;engeneral,portodo
eso que es, finalmente, matriz fundamental8 de nuestro ser. En ese proceso de lenta

8 Loqueaqullamamosmatrizfundamentaltienemuchosnombresqueestablecen
ciertasdiferencias,peroquesesolapanentresparacubrir(ysalvaguardar)loesencialde
todosellos.Algunosdesusnombrescomunesson,comoyahedicho,cultura,lenguaje,
historia;peroslocabensiseentiendenensusentidodematrizontolgica.Comobienlo
explicaFoucaultensulibroLaspalabrasylascosas,enlafilosofamoderna,despusde
Kant,loquellamamosmatrizfundamentalesloquepermiteelpensamiento;portanto,lo
que se resiste a ser pensado, y consiguientemente, lo que primariamente llama al
pensamiento: el An sich (ens) de Hegel; el Unbewesste de Schopenhauer; la
inconsciencia(enajenacin)queprecedelaconcienciadeclase,enelcasodeMarx;el
sedimentodeHusserl;elinconscientedeFreud.Sinembargo,creemosqueestanocinque
muchomsqueunanocinesunethosdelpensamientoydelavidasloalcanzasu
madurez en la obra de los dos ms grandes filsofos del Siglo XX: Heidegger y
Wittgenstein.Esall,enmediodedosestilosfilosficosydostradicionesdepensamiento
esculturamedianteelcualvamosapareciendo,tambinvaapareciendoantenosotrosun
mundo.Peronadadeestoes,nipuedeser,propiedadprivada.

Ellenguaje,lacultura,lahistoria,slosonmosenlamedidaenqueseandelosotros.Son
mos,porquelespertenezco;yenesepertenecerleslosrealizo.Pero,insistimos,les
pertenezcosloenlamedidaenquemiprjimolespertenece.Lespertenezcoslocomo
unodelosquepertenecen.Yesteuno,quesignificaunodenosotros,constituyeyalojaal
nosotrosenlomsprofundodemiser,deesequeencadacasosoyyo.

Puestodeotromodo,loquenoshaceposiblecomoserhumanoesnuestrapertenenciaaesa
matrizfundamental.Estamismapertenenciaesloquehaceposibleunnosotros,que,asu
vez,haceposibleque,encadacaso,seamosunodenosotrosysedistingaunyocomo
individuo.Esaindividualidadseestablececomodiferenciaconlosotrosqueconstituyenese
nosotrosalqueprimariamenteunopertenece.Deestemodo,lamatrizfundamentaleslo
que,fundamentalmente,esnuestrotanprimariamente,quehaceposiblequehayatalcosa
comounnosotros.Yconestohemosllegadoalpuntocrucialdeestediscurso:Nuestrobien
comnfundamentaleslamatrizfundamental.Esnuestroyesbueno;perodelmodo
msprimarioposible:esnuestroyesbuenoporquepermitequehayaunnosotrosy
quehayabien.

Madrelengua,madretierra,madrecultura,madrehistoria,madremam...madre,matriz
fundamentalellahaceposiblequeseamos,quepensemos,queactuemos,queseamos
cadaunocomoindividuo;haceposiblequeseamospueblo;haceposiblequepodamos
hablaryhacerpoltica;haceposiblequetengamosbienespblicoscomoelagua,los
parques,ylosamaneceres;ytambinhaceposibleporqunoadmitirlo?que
tengamosesos"juguetes"quellamamospropiedadprivada.Lamatrizfundamentalesel
bienpblicofundamentalylacondicindeposibilidaddecualquierbien.

Enestepuntoesnecesariodetenernosparaverellugardondeestecaminodereflexinnos
hatrado.Explorandootrosmodosdeseralgodeunodiferentesdesequelecorrespondea
lanocineconomicistadepropiedadprivada,hemosllegadoaunmododepropiedadmuy
particularelmodocomoloquehemosllamadomatrizfundamentalesnuestro.
Finalmente,hemosdescubiertoalgosimple,peroprofundo;fcildeor,perodifcilde
experimentar,devivir:Esemododepropiedadqueeslacondicindeposibilidadparaser
muy diferentes entre s, donde creemos que se despliega con mayor vigor nuestro
compromisoontolgicoconesoqueresisteelpensamientoyque,poresomismo,llamaal
pensamiento.
loquesomosy,porende,paracualquierotromododepropiedadeselbienpblico
fundamental,eslaesenciadelbienpblico.

Desdelaperspectivaquenosabreestecaminodereflexin,vemoscrecerlacondicinde
bien(elvalor)delopblico(deloqueesdetodos)hastalaalturadelosublime.Asulado,
vemosachicarselacondicindebiendeloprivadohastaocuparunlugarrazonableque
puedevariardesociedadasociedad.Lapropiedadprivadatienesentidoslosisela
entiendealmargendelbienpblico.Porelcontrario,lahipertrofiadelanocin
economicistadepropiedadprivada,hastaelpuntodeponerenpeligrolacondicinde
posibilidaddelbienpblico,lavemoscomounamonstruosidad,comounaaberracin,
comosignodeunaprofundaenajenacindelacondicinhumana.Pero,cmohasido
posiblequelacondicindeposibilidaddelbienpblicohayasidosocavada?

2.4.4 Eldeteriorodelacondicindeposibilidaddelbienpblicoenlassociedades
occidentales

Laexposicinanteriorparecieraestarfavoreciendounmodogregario,pueblerino,
tradicional;unmodomalvistodesdeelpuntodemiradelidealmodernodeindividuo
autnomoque,ensuactividadyactitud"liberadoras",desafacualquiermododetradicin.
Enefecto,laversinmsconcienzudadelProyectodelaIlustracinlomejordelmotor
ideolgicodelamodernidadintentotromododeconstituiralpueblo:comola
congregacindesereslibresracionalesenposdelajusticiauniversal;esdecir,como
"humanidad".Deacuerdoconestavisin,laRaznuniversal,concebidainicialmentecomo
estructuraaprioriyahistrica,tomellugardeloqueestamosllamandomatriz
fundamental.CreyeronalgunosdelosmsilustrespensadoresdelSigloXVIIIquepodran
lograrsuproyectodeconstituirunahumanidadencontradelatradicinydela
circunscripcinpropiadecadapocaycultura.

Ahorasabemosqueseequivocaron.Elresultadodelintentonohasidolahumanidad
constituidaporseresracionaleslibresejercitandoelprincipiosupremodelalibertad,que,al
mismotiempo,eseldelajusticia(elimperativocategricokantiano);tampocohasido,
claroest,eldeunpuebloquerealizaycuidasubiencomn.Elresultadodeesteproyecto
inicialmodernizadorhasidosufracaso:laconstitucindeunasociedaddeindividuoscuya
relacinfundamentaleselusoinstrumentalquehacenlosunosdelosotrosdentrodeuna
atmsferadecompetencia.Elelanvitaldeestosindividuoseslaacumulacindebienes
privadosparaasegurarventajasenlacompetencia.Lasociedadquealojayresultadeestos
privatizadoresesunaenlaqueelbienpblicosellevaasumnimaexpresin:un
conjuntodebienesmaterialesqueconstituyenelpatrimoniodeunaespeciedecompaa
annima.Estasociedaddeindividuosmaximizadoresdesusbienesprivadossealojaen
unmundoconstituidoporinstrumentostecnolgicos,pordispositivoslistosparaserusados.
Losotrossereshumanos,losamaneceres,lasmontaas,lasalud,laeducacinsevan
convirtiendoenmerosdispositivoslistosparasercompradosyvendidosenelmercado,de
maneraquepuedanserusados.

Ahorabien,unpueblotienesulugarenesamismidadenlaqueseencuentralamatriz
fundamentalyelbienpblico.Unpueblosedefineentrminosdeunahistoriacomn,de
unatradicinquepermitelaaparicindeunnosotros.Unpueblosloestalapartirdeese
bienpblicofundamental.Enesesentido,esasociedaddeindividuosmaximizadoresde
susbienesprivadosalaquenosreferamosenelprrafoanterioreslaanttesisnoslodela
ideadeunpuebloquesedefineentrminosdelamatrizfundamental(concebidacomo
fuenteycondicindeposibilidaddelbiencomn);tambinestotalmentecontrariaalaidea
deunahumanidadconstituidaporaquellossereslibressoadosporlosilustradosdelSiglo
XVIIIcuyonorteerahacerdelcomportamientoindividualunejemplodelaleymoral
universal,delajusticiauniversal.Enestesegundocaso,aunquesepierdedevistaelcarcter
histricoytradicionaldelamatrizfundamental,sepreservaunaciertaideadebiencomn
bsico:lahumanidad,lacomunidaddesereslibresenbsquedadelajusticiauniversal.

PorestodecimosqueelproyectodelaIlustracinfracas.Esms,fracasdoblemente:por
unaparte,fracascomoproyecto(nologrloquepretenda)y,porlaotra,contribuya
destruirelcarcterdebiendelamatrizfundamental.Contribuydeestemodoconuna
destruccindesoladoradestructoranoslodeloqueestsobreelsuelo,sinodelsuelo
mismoquehaidodandolugaraunasociedadanmsalejadadelapretendidapor
proyectomodernizador,queaquellasociedadtradicionalyreligiosacontralaquecombata
dichoproyecto.Pretendaelproyectoiluministaformarunasociedadjustaconstituidapor
sereslibresquenosedejaranconducirniporlatradicinniporlareliginniporlas
inclinacioneshedonistas.Logr,encambio,unasociedaddeindividuos,relacionadosentre
sporelusoinstrumentalquehacenunosdeotrosdentrodeljuegodelacompetencia
econmica,ypresosdeunaparatomanipuladormuchomspoderosoqueesaiglesiayesas
tradicionescontralascualesluchabanlosprotagonistasdelproyectoilustrador.

2.4.5 EldeteriorodelacondicindeposibilidaddelbienpblicoenVenezuela
PerosiesciertoqueelproyectodelaIlustracinfracasmejordicho:queestfracasando
enlassociedadeseuropeas,muchomsciertoessurotundofracasoenalgunas
sociedadestercermundistascomolavenezolana.Dosdiferenciasentreelmodode
ilustrarquesepusoenprcticaencadaunodeesosdostiposdesociedadesaparecen
comodeterminantesenesterotundofracaso.Primero,mientraslosgobiernosdeaquellos
pasescolonizadoresfacilitabanensuspropiastierraslarealizacindeaquellosidealesdela
Ilustracin(haciendoesfuerzosporestablecerensusenounsistemademocrticofundado
enlaigualdaddeoportunidades),ensuscoloniasoneocoloniasfacilitabanunsistema
explotadoryopresivodelasmayoraspobres.Segundo,apesardelaluchaentrerazny
tradicinquepropusieronlosilustrados,lamodernizacindelospuebloseuropeosfuetal
quesustradicionespueblerinasnofueronarrasadasdelanochealamaana.Encambio,las
culturasytradicionesdeotrospuebloscolonizadosysubyugadossfueronvctimasdeun
brutalataqueporpartedeesosmismoseuropeos.Elataqueprovinodedosflancos
principales.Losunos,lamayoradelosconquistadoresdediferentespocas,atacaron
brutalmentelasculturastradicionalesconelmeroafndesaquear,usaryoprimir.Losotros
lohicieronconelfindesuplantaresasformastradicionalesporotrasformasculturales.
Apartedelosmisioneros,quieneslograronintroducirciertasprcticasreligiosas,eneste
segundogruposeencontrabanlosilustradoslatinoamericanosqueatacaronlasculturas
originalesconelfindesembrarenestastierraselproyectodelaIlustracin.Losprimeros,
lossaqueadores,triunfaronysiguentriunfando.Losilustradoslatinoamericanosayudarona
destruirlasculturastradicionales,perofracasaronensuintentodemodernizacin.

Elresultadodeltriunfodelossaqueadoresyeldelfracasodelosilustradosseponede
manifiestoenunassociedadesquesloaccedieronalamodernidadenunaformamarginal,
copiandoalgunosdesusproductosymuchasdesusapariencias,y,especialmente,copiando
todoaquelloqueenlassociedadesmodernassonsntomasdelfracasodesuproyecto
Ilustrador.Pero,porotraparte,estassociedadesperdieron,engranmedida,susformas
culturalestradicionalesporlomenosenesenivelenelcuallamatrizfundamentalno
slonoshaceserloquesomossinoque,adems,sepresentacomobienpblico.Nonos
referimosaqusloalasaltoyviolacinculturaldelquefueronobjetolasetniasoriginales
americanas;nosloestamoshaciendonfasisenlasposterioresformasdeservidumbreala
queloslatifundistassometieronunaimportantepartedelapoblacinvenezolana;nos
estamosrefiriendo,especialmente,aunfenmenomsrecientequedioelgolpedegraciaen
eseprocesodeenajenacinysaqueoiniciadodesdelaprimeraconquista:

EnlaVenezuelade1920,cercadel80%delapoblacineracampesina.Sesentaaosms
tarde, esta proporcin se haba invertido: ms del 80% de los venezolanos vivan en
ciudades.Ladramticainversindeesaproporcindacuentadeloquesehallamadoel
xododelcampoalasciudades.Sinembargo,nosehatratadodeunmeroxodo,deuna
simplemudanzamediantelacuallosviajerosslocambianderesidenciaydetrabajo(como
sevecadavezconmayorfrecuenciaenlavidacontemporneadelospasesdesarrollados).
Nohasidounsimplecambiodelugar;hasidounviajeenelcuallosviajerosmismoshan
sufrido una profunda transformacin. En efecto, de acuerdo con el discurso oficial, los
viajeros dejaran atrs sus culturas y prcticas campesinas para adoptar una cultura
moderna.Ciertamente,dejamosatrsunaconsiderableporcindenuestrosercampesino,
peronoparamodernizarnos,sinoparaconvertirnosenlamarginalidaddelamodernidad
europea. De hecho, la mayora de esos migradores del campo a la ciudad ni siquiera
tuvieronaccesoaesavidamarginalmodernaquehacaracterizadolasclasesmediasyaltas
de la poblacin venezolana. Esa mayora fue despojada de su cultura original para ser
depositadaenlosbarriosdoblementemarginalesdelomodernoydelomarginalmente
modernodelasgrandesciudades.

Esas grandes masas de poblacin urbana venezolana han quedado, de este modo, a la
intemperie cultural. Han sido desmadradas, han sido desterradas de una matriz
fundamentalensucarcterdebienpblico.Nolograronniaccederalospatronesmorales
quefundamentabanelproyectoIlustradordelospadresdelapatrianilograronmantener
aquellospatronesquelebrindabancoherenciaalavidacampesina.Enestacondicinde
intemperiehemossidolasvctimasperfectasdelslvesequienpuedaaprovechndosede
los otros, del imperio exterminador de la nocin de bien pblico por parte de la de
propiedadprivada,delconsumodebienesmaterialescomolonicoqueledasignificadoa
lavida.Enfin,hemossidovctimasdetodasesasmodaspostmodernasquenologranhacer
tantosestragosenlospasesquelasgeneranporquesusculturasanmantienenunacierta
inerciadelextintoimpulsomodernizador,peroquesondevastadorasparaestospueblosneo
colonizados.

Lavctimafundamentaldeeseprocesodedesculturizacinhasido,precisamente,la
condicindeposibilidaddelbienpblico.Lopblicosehaconvertidoenmeroobjetode
saqueo,enfuentedelapropiedadprivada.Larapacidad,laviveza,latracaleraque
sonlasactitudesquemuevenesesaqueohancrecidocomolamalahierbaenuna
sociedadquecarecedenormasmoralesdecomportamiento;normasqueslopuedenser
ofrecidasymantenidasporlamatrizfundamental9.

9No pretendemos decir con esto que no existan formas fraternales en la sociedad
venezolana.Creemosqueanexistenalejadasdeloscentrosurbanosy,paradjicamente,
muy ocasionalmente, en esos espacios sociales de doble marginalidad a la que nos
Heaqularazprofundadeesaenfermedadcuyacrisisvivimosenelpresente.Laaccin
teraputicadelprocesoiniciadoapartirdelaconstituyenteydeunaconsecuentepoltica
gubernamental debera estar orientada, de acuerdo con las ideas anteriores, a la re
creacindelacondicindeposibilidaddelbienpblicoydelosbienespblicosquese
edificansobreesacondicindeposibilidad.

Enrelacinconesteltimonivelmsprofundo,debemosadvertirallectorsobreuna
posibleinferenciaquenopretendemoshacer:Podrapensarellectorqueestamos
proponiendounaprcticaeducativaquenosdevuelvaoraaesasformasculturales
campesinasanterioresalxodohacialasciudades,oraalasculturasdelasetniasoriginales
antesdelencuentroconEuropa,oraalespritudelproyectodelaIlustracin.Escierto,
tenemosenmente,comoprincipalrecursoantelaenfermedadalaquenoshemosreferido,
unaprcticaeducativa.Peronoesciertoqueesaprcticaestdirigidaaunavuelta
imposibleaestadiosanterioresdenuestrahistoria.Laprctica,sinduda,tienequeestar
dirigidaaunaapropiacinhistrica10denosotrosmismos;peronopensandoqueslo
somosmaquiritares,oslocampesinosdelaVenezuelaagraria,osloeuropeosilustrados.
Tendraquetratarsedeunaprcticaeducativaquepermitasituarnoshistricamenteenel
presenteenesepresenteconstituidoporlaconfluenciahistricadeinfinidadde
riachuelosculturalesquehandesembocadoysiguendesembocandoenelanchoyturbulento
roqueconstituyeesteconfusomundoquehabitamos.Deberaserunaprcticaeducativa
quenospermitaganarcompresinsobrecmollegamosaseresoquesomoshoy;yque
permitalainfinitatareadehacernosdentrodeesacomprensin11.Porque,comoesperamos
queseaclarodesdelaperspectivadeesteartculo,somosnuestrosaber,elcuales
inseparabledenuestrohacer.

2.5 Conclusindeldiagnstico

Ensntesis,ascomoseprodujoenVenezuelaunprocesodeenajenacindelbienmaterial
pblicobsico(elingresopetrolero),tambin,debajodeeseprocesodeenajenacindel

referamosantes.Sinembargo,creemosqueestoessloexcepcin.
10Aunqueenestetextonopodemosentraraexplicarestanocin,estamosusandoeltrmino
apropiacinenelsentidoacuadoporMartinHeideggerensusltimosescritos.
11Actualmente,enelCentrodeInvestigacionesenSistemologaInterpretativadelaULA,
setrabajaenunproyectodeinvestigacindestinadoaldiseodeesaprcticaeducativa.
Veranexo.
bienpblicomaterial,peroenunnivelmsprofundoyfundamental,ocurriunprocesode
enajenacindelaposibilidadmismadebienpblico.Enelnivelsuperficial,elpetrleono
sesembr;sequemafavordelbeneficiodeunospocos.Lasllamasdeeseincendio
provenandelaquemadelanocinmismadebienpblicoqueseoperabaenelnivelms
profundo.Pero,asuvez,elardientecombustible,quesecolabadesdeelnivelsuperficial
haciaelprofundo,inflamconmuchomsvigorladestruccinabrasivadelbienpblico
fundamental.Enesteltimosentido,creemosque,eneseprocesodedesculturizacinque
sufrimos,ladisminucindelvalordeltrabajojugunpapelfundamental.Elhechodequeel
petrleosemostrabacomounafuentederiquezaquerequerapocoesfuerzoporpartede
quienesladisfrutabansefueconvirtiendoenejemplodelmododeenriquecerseenestepas.
Eltrabajoperdidignidad.Asuvez,laprdidadedignidaddeltrabajohacontribuidoal
deteriorodeesevnculofundamentalconlosotros:laactividadlaboral.Enefecto,la
prcticalaboralconstituyeunodelasformasfundamentales(juntoconotrascomolafamilia
ylaescuela)delmantenimientoyenriquecimientodelamatrizfundamentalensucarcter
deesenciadelbienpblico.

Loanteriorhapretendidomostrarelprocesodedeterioroquehansufrido,noslolosbienes
pblicosvenezolanos,sinolacondicinmismadelaposibilidaddeesosbieneslaesencia
delbienpblico.Lamatrizfundamentalsloesbienpblicosisepresentacomobien.Si
estenoeselcaso,sinologramosexperimentarestemododeseralgonuestroenelquetiene
cabidalamatrizfundamental,yportanto,elbienpblico,entoncesnohaybienpblico
fundamental.Enestecasotampocohayotrosbienespblicos,puesestosnosonotracosa
queconcrecionesalegricasdelbienpblicofundamental.Finalmente,comoyalo
habamosexpresado,sinohaybienpblicofundamentaltampocohaytalcosacomoun
pueblo.

Grossomodo,hemosdibujadoeldiagnsticodeunaenfermedadysucrisis.Cmopuede
tandifcilsituacinsersuperada?Elproblemaescomplejoydeprofundaraz.Su
tratamientonopuedeofrecerefectosfavorablesinmediatos,perosrequieredeacciones
inmediatas.Msqueacciones,requieredeldesarrollodeunanuevaactitudpolticay
laboral,deunnuevoethosorientadohaciaelcultivodelbienpblico.Pero,qupuede
hacerelgobiernodeturnoalrespecto?Larespuestagenricayahasidoesbozadaalolargo
deesteescrito:restaurarelbienpblicoenajenado.Estarestauracinestconstituidapor
mltiplestareasquegiranentornoalaempresaderestaurarunestadodejusticiaparaeste
pas.Debeelgobiernodefinirmecanismosque,enlamedidadeloposible,impidanla
formacindencleospolticosyeconmicosopresivosydepredadoresdelbienpblico.Por
ejemplo,aniveldelanormativareferentealsufragiodebeprohibirsecualquiermodode
inversinprivadaqueaventajeaciertoscandidatosporencimadeotrosycreecompromisos
quefinalmentedesembocanencorrupcinysaqueodelbienpblico.Enrelacinconlos
ncleoseconmicoscreemosquedebemantenersecomoprincipiolaredistribucin
(mediantemecanismostributarios)delasgrandesriquezasconcentradasenmuypocas
manos.Estoesslounejemplodeunadelasmltipleslneasdeaccinenladifciltareade
restaurarelbienpblico.Nopodemosaqureferirnosaesamuycomplejamultiplicidad,
perosiquisiramospuntualizarenesteescritounaspocaspalabrassobreloque
consideramoslatareafundamentalquedebeencararelgobiernodeturno,asaber:lade
definirlasbasesdeunaprcticaeducativacuyamisinfundamentalseaformar
ciudadanosquevelenporelbienpblico;ciudadanosformadosdemaneraintegralenlas
cienciasylasartes,quepuedanparticipardemanerainteligenteeneldebatepblico,y
puedanrealizarsuactividadlaboralparticularenbeneficiodelacolectividad.Debeseruna
prcticaeducativaquenospermitatenerunsentidodeubicacinhistrica;quenospermita
desplegarelsentidodeloquenosocurre;quenospermitacomprender,aunqueseade
modogeneral,cmollegamosaseresoquesomosenelpresente.Estaprcticaeducativano
sedeberestringiralaescuela,debeabarcarlosmediosdecomunicacinyotras
organizacionesrelacionadasdirectamenteconeseprocesomedianteelcualnuestrotejido
humanoseestfabricandocontinuamente.Porejemplo,debehacerloposibleparaquelos
mediosdecomunicacinmantenganunavariadaprogramacinenlaqueseincluyanbuenas
obrasdeteatro,conciertos,ytodotipodemanifestacionesartsticas,programasdedifusin
delpensamientofilosfico,programasdedifusincientfica,debatespolticosdealturaque
contengaunapersistentecrticaalgobiernodeturno,buencine,etc.Enfin,debehacerlo
posibleparaquelosmediosdecomunicacindesplieguenunaricavariedaddeelevadas
manifestacionesdelesprituesasquesonproductodeprcticascuyonorteesla
excelenciaynolasventasyeliminenoreduzcanaunmnimolasformaschabacanasque
dominanlaprogramacinactual.Nonosdejemoschantajearporeltristeargumentodeque
estoiraendetrimentodelalibertaddeexpresin!Iraendetrimento,s,deesosmodosde
embobamientocolectivoquerestringenlalibertaddelosciudadanosenbeneficiodelas
ventasdeciertosproductos.

Enfin,elgobiernodeturnotieneensusmanoslaposibilidadylaresponsabilidadde
comenzaracrearlascondicionesparaquelleguemosaser,algnda,unpuebloreunido
entornoalcuidadodesubienpblico.
3. MAYODEL2006:QUHAPASADO?QUESTPASANDO?

Antesdeintentarunabreverespuestaparaestaspreguntas,debemosrealizarunejercicio
previo:ImaginemosqueanestamosenMayode1999y,paraculminareltextoantes
trascrito,nospreguntamoscmoeseltimoenunciadosobrelamisindeestegobiernose
traduceenunlineamientogeneralparaunapolticagubernamentalbasadaenel
diagnsticodelaenfermedadallpresentado.Dichodeotromodo:Eldiagnstico
esbozadoenelescritoantespresentadosobrelaenfermedadycrisisactualdenuestra
sociedadvenezolanaseconstituyeenunargumentoqueconducealaproposicindeuna
polticageneralparaelgobiernoque,paraaquelentonces,dabasusprimerospasos.La
proposicin,encapsuladaenunaspocaspalabras,rezabaas:Estegobiernotieneensus
manoslaposibilidadylaresponsabilidaddecomenzaracrearlascondicionesparaque
lleguemosaser,algnda,unpuebloreunidoentornoalcuidadodesubienpblico.Esto
significaque,deacuerdoconnuestraargumentacin,estegobiernoqueenaquel1999
comenzabasusfunciones,debahabercentradosulaborgubernamentalenelrescatey
mantenimiento,noslodelnivelmaterialdelbienpblico,sino,especialmente,delas
formasculturalesquepermitieranunaricacreacinymantenimientodelbienpblico
(recordemosqueesasformasculturalesconstituyen,precisamente,lacondicinde
posibilidaddelbienpblico).Pero,qusignificabaestoentrminosmsespecficos?

3.1. Unpreviobosquejodelsignificadodelapolticageneraldelgobiernodeturno

Entrminosmsespecficos,esapolticageneralsedebatraducirenlatrasformaciny
creacindelasinstitucionesbsicasdelestadoencargadasdelaeducacin,lajusticia,la
salud(preventivaycurativa),enelenriquecimientoypreservacindelmedioambiente
natural,yenlacreacinymantenimientodelainfraestructuramaterialartificial(hechapor
elhombre)requeridaporlasociedad.Enestesentido,serequeralareconstruccindeun
sistemadesaludgratuitoydelamejorcalidadposible;laprofundareestructuracindel
sistemajudicial(ypolicial)demaneraquedejaradeseruninstrumentodelasclases
poderosasparaconvertirseenunautnticosistemadejusticia;laaccingubernamental
inmediataydrsticaparadetenerlossalvajesprocesosdeagresinalambientenaturalque
tenanlugarenVenezuelaypararescatarloquepuedaserrescatado(descontaminacin,
siembraderboles,etc.);larestauracinycreacindeobraspblicasquepermitanla
realizacindelasactividadeslaboralesysocialesconelmenordaoposiblealmedio
ambientenatural12.Pero,comoyaseexpres,lamsbsicadelasactividades
gubernamentalesquesederivandeaqueldiagnsticoeslaeducacin:engeneral,la
reconstitucindeformasculturalesquepermitanelenriquecimientoymantenimientodelo
pblico(dentrodelocualestnesasmismasformasculturales).Obviamente,enrelacin
conlaeducacin,nosetratasolamentedelaeducacinformalimpartidaenescuelas,liceos
yuniversidades;setrataademsdetodasaquellasaccionesycontextossocialesqueejercen
unpapelcrucialenlatransmisinygeneracincultural(e.g.mediosdecomunicacinde
masas).Porotraparte,tambindeberesultarobvioque,enrelacinconlaeducacin
formal,nosetratasimplementedeampliarelaccesoalasinstitucioneseducativas;setrata,
muyespecialmente,dereconstruirprocesoseducativosquepermitancomprenderyactuar
enlascomplejasformassocialesmodernasdemaneraqueseenriquezcalavidasocialy
colectivadentrodeunambientedemximajusticiaposibledispuestoentornoalcuidado
delbienpblico.

Esclaroque,dentrodeestapolticagubernamental,hayunatareadeemergenciaqueel
gobiernodebaemprender:lademitigarlapobrezaylamiseriaextremaenlaqueviven
muchosvenezolanos.Sinembargo,estatareanosedebeentendercomolacreacinde
simplesprocesosquepermitanelmejoramientodelascondicionesmaterialesdevidade
cadaindividuo.O,puestomscrudamente:nodebeentendersecomosimplesmodosde
aumentarelpoderadquisitivodelosindividuosenunambienteculturalcaracterizadopor
unconsumismocompulsivomovidoporlosmecanismosdemanipulacindemasas(como
tiendeaseractualmenteenlasclasesconmayoresingresosenVenezuelayenotrospases
delosllamadosdesarrollados).Escierto,hacenfaltaciertasmedidasdeemergenciano
permanentesquepermitanaumentarlacapacidadadquisitivadelapoblacinmspobrede
maneraquepuedancubriraquellasnecesidadesbsicasquesiguendependiendodelpoder
adquisitivoindividual.Sinembargo,laautnticabatallacontralapobreza,lademedianoy
largoplazo,laqueestareapermanentedelEstado,estdirectamentevinculadaconel
mantenimientodeunasexcelentesprcticaseducativasdecarcterpblico,deunbuen
sistemadesalud,deunautnticosistemajudicialy,engeneral,delmedioambienteruraly
urbanoquedefineelterritorionacional;todoelloorquestadoentornoalenriquecimientoy
mantenimientodelbienpblicoydesuposibilidadfundamental.Esto,creemos,podraser
unsentidodeesoqueelPresidenteChvezllama:socialismodelSigloXXI,elcual,

12Pensamos que la forma organizacional que mejor se adapta a esas organizaciones


destinadasaenriquecerymantenerelbienpblicoestcaracterizadaporloqueelfilsofo
escocsAlasdairMacIntyredenominaprcticayalocualnosreferiremosmsadelanteen
esteopsculo.
segnelPresidente,deberserdefinidoenelcaminodesudesarrollo.Parasercnsonos
conlasideasantesexpuestasyparaevitarconfusionesconelsignificadotradicionaldel
trminosocialismo,nosotroslollamaramos:comunitarismodelSigloXXI.

Ahoras,conesterpidobosquejodelsignificadodelaideadelmantenimientoycuidado
delbienpblico,examinemos,avuelodepjaro,loquecreemoshasido,hastaahora,la
polticaoficialdelgobiernodirigidoporelPresidenteChvez.

3.2. Quhapasado?Questpasando?

EldiscursodelPresidenteChvezsealimentadeunaclaraconcienciadeloqueantes
llamamosnivelsuperficialdelaenajenacindelbienpblico;valedecir:laenajenacin
delafuenteprimordialdebienesmaterialesquelegtimamentelepertenecealEstado
venezolanoy,portanto,alpueblovenezolano.Dehecho,partedeesediscursopresidencial,
lejosdeserslopalabras,comoconfrecuenciaseconsidera,constituyeensunmuy
importanteaspectodelaaccingubernamentalderivadadeesaconscienciasobrela
enajenacindenuestrosbienespblicosmateriales.Elrestodelaaccingubernamentalque
sederivadetalconscienciaestdirigido,porunaparte,areponerloenajenadoenel
territorionacional,y,porlaotra,aunapolticainternacionaldestinadaabuscarlaunin
fraternadelospueblosoprimidosyadenunciarlaopresinpracticadaporloscentrosde
poderimperiales(asociadosalospasesdesarrollados)sobreesospueblosoprimidos.Este
ltimoaspectolapolticagubernamentalexterior,lacual,nosparecedefundamental
importanciay,enlneasgenerales,bienllevadahastaahoranosertratadoenesteescrito,
puesnuestrodiscursoestreferido,particularmente,alapolticainterna.

Bajolaideaprotagnicadeldiscursoprogramticochavecistaasaber:elpagodela
deuda social y ante el evidente hecho (especialmente evidente para la dirigencia
gubernamentaldespusdelgolpedeEstadodel2002ydelparopetrolerodel20022003)de
que buena parte de las instituciones tradicionales del Estado son viciados centros de
facilitacin del proceso de enajenacin, se han derivado una serie de acciones
gubernamentalesparainstitucionalesdestinadasadevolverlealasclasesdesposedasloque
lesfueilegtimamentearrebatadodurantelasltimasdcadas.Sehaconstituido,deeste
modo, una serie de formas organizativas paralelas a las instituciones tradicionales del
Estado, con un claro formato de operativos de emergencia, las cuales han sido
denominadasmisiones.Lasmisionespretendendevolveralosindividuosenajenadoslas
posibilidadesdeaccesoalaeducacin,alasalud,yalasfuentesdefinanciamiento.Deesta
manera,actualmenteelEstadovenezolanoalbergaensusenodosformasorganizacionales
enpugna:Una,lamsamplia,antiguaymsarraigadaenlasformastradicionalesdepoder,
queestconstituidaporeseampliosectorinstitucionalquesimultneamentehasidocausay
consecuenciadelaenfermedadquehemosdescritoanteriormente.Laotraemergecomo
otroaparatopseudoinstitucional,paraleloalanterior,quepretendesubsanarlasfaltasdelas
instituciones tradicionales y, en algunos casos, convertirse en caballos de Troya que
permitanpenetrarlospoderososmurosdetalesinstitucionesparacambiarsusprincipiosy
prcticas.

Algunasdelamisiones,comolamisinRobinsondedicadaalaalfabetizacinyla
misinBarrioAdentroI,dedicadaalaatencinprimariaenbarriospobres,parecendar
buenos resultados en relacin con los propsitos que las animan. En otros casos, los
resultadosnosontanclaros.Porejemplo,lamisinRibashalogradoquemuchagente
terminesusestudiosdebachillerato,peroguardamosciertasreservassobrelacalidaddel
aprendizajeeneseprogramaelcual,apesardeesasreservas,talveznotengamuchoque
envidiarle al resto del muy mediocre sistema educativo venezolano. Por otra parte, es
posiblequemuchosdelosvicios(especialmentelacorrupcinylaburocraciainoperante
quealimentaalacorrupcin)delprimersectorseestninfiltrandoenlasmisionesyen
otros programas gubernamentales que, aunque no detentan este nombre ("misin"), son
movidosporlamismaintencin.

Pero,apartedelperjuicioquerepresentaelinmensogastoylacomplejidadpropiadela
existenciaparaleladelas"misiones"ydelasinstitucionestradicionalesy,peoran,del
peligrodelainfiltracindeciertosviciosderaigambresocial(productodelaenajenacin
profundaalaqueantesnoshemosreferido)dentrodelas"misiones",hayotrogranpeligro
queseciernesobretodalaaccingubernamentalchavecista:Casidesdesuinicio,elmero
amagodetrasformacininstitucionaldestinadoaunamejordistribucindelarentanacional
sufriunpotenteydespiadadoataqueporpartedeaquellossectorescuyosinteresesse
vieron afectados. Este ataque, mediticamente comandado y llevado a sus ms crudas
manifestacionesenelgolpedeestadodel11deabrildel2002yenelparopetrolerodel
20022003,noslotuvonefastasconsecuenciasinmediatassobrelaeconomanacionaly,en
general, sobre la trama social, sino que, en cierta medida, ha distorsionado un tanto la
accin gubernamental originada en aquella conciencia sobre el nivel superficial de la
enajenacindelbienpblico.Enefecto,aquellaaccingubernamentalsehacontaminado
conlanecesidaddemantenerelpoder(paradesarrollarsuprogramapoltico)anteelataque
constantealquesevesometidoesepoder.Enotraspalabras,muchasveces,lasacciones
gubernamentalessupuestamentedestinadasareponerelbienpblicoenajenado(apagarla
deuda social) estn impulsadas ms por el propsito de hacer de ellas mecanismos
propagandsticosquepermitanmantenerelamenazadopoderqueporelautnticopropsito
polticoquesupuestamentelasanima(pagodeladeudasocial).Estadistorsin,talvez
hastaciertopuntoinevitable,hacequetalesaccionesgubernamentalesbusquenefectividad
inmediata(porlomenosaniveldelasimgenesdetransmisinmasiva)yque,deeste
modo,sevayasiempreaplazandolatareafundamentalyconcienzudadereconstruirelbien
pblicoentodasudimensin.Taltarea,obviamente,noselogradelanochealamaana.
Sucuerpofundamentalestconstituidoporactividadescuyosresultados,silleganacumplir
sucometido,slosevernenunlargoplazo.Porestarazn,setratadeunatareaquedebe
estarasentadasobrelasbasesdeunprofundoprocesoreflexivoyquedebecontinuamente
enriquecerseconlaobservacinconstantedeldesempeodedichatarea(unrigurosoy
permanentetrabajodeinvestigacinaccin).

CabetambindestacarelesfuerzoquehahechoelgobiernodelPresidenteChvezpara
incentivarlasorganizacionescomunitariasdediversandole.Esteesfuerzo,porejemplo,en
muchas de las nuevas cooperativas, se ha enfrentado con la consabida tracalera de
aquellosquevenenesetipodeprogramasoportunidadesparasuaprovechamientopersonal
encontradelmselementalprincipiocooperativista.Enotroscasos,comoenlosdelas
mesastcnicasdeagua,parecehaberselogradounmayorxito.Sinembargo,cabeaqu
preguntarsehastaqupuntolaaccincooperativadelosinvolucradosestmovidaporun
autnticoafndemantenimientodelbienpblicoentrminosdesupropiacondicinde
bien,osilareunincooperativaesslounmedioparaelbeneficioindividualdeaquellos
queserenenconelaparentepropsitodealcanzarunfincomn.Detodosmodos,esde
temer que, si tenemos razn en nuestro diagnstico sobre el proceso profundo de
enajenacindelbienpblico,lamayorpartedeestasformascooperativasslosern,enel
mejordeloscasos,mediosalserviciodelosfinesindividualesdelosparticipantes.Con
estonoqueremosdecirquenovalgalapenaelesfuerzoporpropiciarformasdeaccin
comunitariahastaquenoseobtenganresultadosdeunprocesoeducativoseparadodetal
esfuerzo. Insistimos, aparte de los procesos educativos formales y los referentes a los
medios de comunicacin, es necesario cultivar todas las formas organizativas muy
particularmente estas formas de accin comunitaria como contextos de enseanza
aprendizajemovidosporelafndelenriquecimientoymantenimientodelbienpblico.

Todoloanteriorserefierealainterpretacindelaaccingubernamentalposterioralao
1999 en trminos de lo que en este trabajo hemos llamado nivel superficial de la
enajenacindelbienpblicocuyaconcienciaesmeridianamenteclaraeneldiscursodel
PresidenteChvez.Sinembargo,eneldiscursogubernamentalnoparecehaberconsciencia
delnivelmsprofundodeenajenacindelbienpblico,deesequeafectalaposibilidad
mismadequehayatalcosacomobienpblico.Nieneldiscursooficial,nienlasnuevas
accionesgubernamentalespropuestasporelPresidenteChvez,seobservaunintentopor
atacarelproblemadefondo:eldeterioroculturaldenuestrasociedadurbana.Y,sinuestra
tesisesvlida,oporlomenosloesenungradoimportante,mientrasnosesubsaneese
deteriorocultural,loquesehagaaniveldelpagodeladeudasocialsloservirpara
aliviar,enelcortoplazo,algunaspenuriasqueactualmentesufrepartedelapoblacin;
pero,muyposiblementetambinservirparacontinuar,medianteotrosmecanismos,elya
consabido traspaso de la riqueza nacional a unas pocas manos movidas por el afn de
riquezadesmedidayenmarcadasdentrodeunaconcepcintotalmenteajenaalaquese
esfuerzaporesbozaryrealizarelPresidenteChvez.Veamos:

3.3. Loquefalta:Laaccingubernamentalteraputicaenrelacinconelproblema
delnivelprofundodelaenajenacindelbienpblico

En la secciones 2.4.4 y 2.4.5 de este escrito caracterizamos la enajenacin de la


posibilidaddelbienpblicocomoresultadodeunprofundoprocesohistricoqueinvolucra
tantoalasculturasoccidentalescomoalasoccidentalizadas.Enelcasodelasociedad
venezolana,esteprocesohistricotomaunaformaparticularcaracterizadaporunabrusca
destruccindelasformasculturalescampesinastradicionalesydelfracasodelintentopor
sembrarlaculturamodernaeuropea.

Enefecto,lacrisisdelamodernidadeuropeahadejadoaldescubiertoenlospases
europeos,ymuyparticularmenteenlasociedadestadounidense,unaempobrecidaforma
culturalmarcadaporunahipertrofiadarelacintecnolgicaconunmundoqueseva
reduciendoaunreservoriodedispositivoslistosparaserusados"13.Setrata,pues,deuna
culturatecnolgicaenlaquelarealidadqueenunaculturanormalseabrecomounarica
variedaddeformasderelacindelserhumanoconlamultiplicidaddefenmenosquele
hacenfrenteensumundotiendeareducirseaunasolaespecie:dispositivoslistospara
serusadoscuyonicovalorvienedefinidoporelomnipresentemercado.Deestemodo,
anteelserhumanopostmoderno,losotrossereshumanos,lanaturaleza,elarte,elamor
enfin,cualquiercosaqueseaelcasosepresentan,cadavezms,comosimples
dispositivosdeusoconvalordemercado.Estareduccindelacondicindeser(la

13AlrespectovaseelpionerotrabajodeMartinHeideggersobrelaesenciadelatecnologa
moderna:Lapreguntaporlatecnologa.
condicinontolgica)decualquierenteconelqueserelacionaelhumanopostmodernoest
acompaadadelapobrezadelsentidodelocurrirydelafragmentacinesquizofrnicadel
sentidodelavida:Elsentidodecadacosa,reducidoaladedispositivo,sloserelaciona
conelsentidodeotracosamediantesusimplevinculacinconelmercado.Deestemodo,la
variedaddesituacionesvivencialesnosloseempobreceterriblemente,sinoquecadacosa,
fenmenoosituacinsepresentadesconectadadelasotras(exceptoporsupobre
vinculacinconelmercado).Sepierde,deestamanera,tantoelhilohistricofundamental
quelebrindasuidentidadacadaserhumano,comoelhilohistricofundamentalquedefine
lasrelacionesapartirdelascualesseconstituyenlassociedadeshumanasysusmundos.
Desaparece,entonces,laposibilidaddeconstituirseenunpueblo.Lapersona
postmodernaseentiendeasmismacomoesencialmentedescomprometida14decualquier
formasocial(amistad,familia,patria)quenosealadelmercadoglobal15.

Decamos que esta situacin se agrava en nuestra poblacin venezolana urbana


(especialmenteladelasclasesmediasyaltas)porque,debidoalabruscadestruccindelas
formas culturales campesinas tradicionales y del fracaso de modernizacin de la nueva
poblacinurbana,nisiquieracontamosconesainerciaculturaldelamodernidaddelaque,
aduraspenasyhastahacepoco,sepodaaferrarunaparte,cadavezmspequea,delas
sociedadeseuropeas.

Los resultados de este desamparo cultural los presenciamos de manera pattica en las
universidadesvenezolanas:Lainmensamayoradelosgraduadosuniversitariostienenun
dominiodellenguajeescritobsicoydecualquierjuegolingsticopropiodelasciencias
y de las humanidades, inferior al formalmente esperado para un joven que inicie el
bachillerato.Esto,sinmencionarsupasmosaincapacidadmoralparaformarpartedeuna
sociedadsignadaporlafraternidad,lahonestidadylajusticia,erigidas,ensucondicinde
virtudes,sobrelabasedeunprofundorespetoporelbienpblico.Bajotalpanorama,claro
est,esdifcilpensarenlasposibilidadesdedesarrollodelacienciaenelpas.

Lamentablemente,nieldiscursodelPresidente(cuyovalordidcticoesinnegable),ni,

14Aesedescompromisoradicallodenominanlibertad.
15Creemosqueelsentidoprofundodeesoquellamanglobalizacinnoesotracosaquela
universalizacin de ese modo postmoderno de situarse en el mundo en el que el ser
humanosereduceaundisponedor(asuvez,dispuesto)dedispositivos,desarraigadode
todaformaculturalysocialquenosealadelabstractomercadoglobalizado;yenlaqueel
mundosereducealconjuntodedispositivoscolocadosenlasvitrinasdeesegranmercado
virtual.
muchomenos,laaccingubernamental,hastaahorahanatendidoesteprofundoproblema
delaenajenacindelacondicindeposibilidaddelbienpblico.Comoesperamoshaya
quedadoclaroapartirdeloexpuestoenlaparte2deesteescrito,sinoseatiendeeste
nivelprofundodelaenajenacin,loquesehagaenelniveldelbienpblicomaterialla
redistribucindelingresopetroleroestdestinadoadesaparecer,tardeotemprano,
comoelaguaentrelosdedosdelamano.

Enesteordendeideas,consideramosqueelesfuerzogubernamentaldestinadoalare
distribucindelingresopetroleroyrepresentado,enbuenamedidaporlasmisiones
debeestarfundamentadoenlapacienteytozudasiembradelascondicionesdeposibilidad
delbienpblico.Estasiembratendraqueestardestinadaalatrasformacindelactual
ambientesocialenunocaracterizadoporlaincesanteyarduatareadelenriquecimientoy
mantenimientodelopblico.Paraelloesnecesariaunaprofundatransformacindetodos
losprocesoseducativos:losescolares,losgeneradosporlosmediosdecomunicaciny,en
general,losdesarrolladosenlosambienteslaboralesyrecreativos.

4. DEVUELTAALASUNTODELACIENCIA

EnlaIntroduccinGeneraldeesteescritoexpresamoslosiguiente:

Consideramosqueesnecesarioanclarlaaspiracinpropiadelamisincienciaen
unapolticaEstatalreferentealacienciaenlaquesepongademanifiestolaposible
accindelEstadovenezolanodelpresenteconrespectoalaactividadcientficaquese
desarrollaypuededesarrollarenelpas.EsapolticaEstatalreferentealaciencia
debe,asuvez,estarfundadaenunaciertavisinsobrelasituacinnacionalysu
problemticafundamental,demaneraquedichapolticaseaplanteadadecaraatal
problemtica.

Aunqueenloescritohastaahorayasepuedevislumbrarelsignificadodeloque,alinicio,
llamamospolticaEstatalreferentealaciencia,valelapenahacermsexplicitoelasunto.
Paraello,comenzaremosporunaaclaratoriaenrelacinconelsignificadoqueleestamos
dandoalapalabraciencia.

4.1. Elsignificadodelapalabraciencia
Cuandoaqunosreferimosalaciencianolohacemosenesesentidoreducidoproveniente
delusodelapalabraenlassociedadesangloamericanas.Nonosreferimosexclusivamente
aunacienciapositivistayatomistanaturalista16,movidaporunintersmeramente
instrumentalpuestoalserviciodirectodelatecnologaeindirectodelmercado
globalizante;esteltimodefinidoycontroladoporlosgrandescentrosdepodercapitalista
quedominanalmundoactual.Noexcluimosalacienciapositivistaynaturalistasus
investigacionesylosconocimientosderivadosdeesasinvestigacionesdeloquellamamos
ciencia;sinembargo,bajonuestraconcepcin,esnecesariocomprendertales
conocimientosdentrodeloslmitesquelesonpropiosydarlesunsentidoquetrasciendael
merousoinstrumentalalserviciodeunaformadepoderparticular.Porciencia
entendemoslavariedaddeprcticasdestinadasalabsquedadelsabersignadasporel
afndeverdadysostenidasenunaplataformacrticaquecontinuamentecuestionelos
fundamentosmsprofundostantodeesabsquedadelsabercomodelaconcepcinde
verdadquelaanimaylaregula.Abogamosdeestemodoporunaconcepcincrtica(enel
sentidomsprofundodelapalabra)delaciencia.Losresultadosdeesacienciacrtica
estaranalserviciodelenriquecimientoymantenimientodelbienpblico(noslodel
nacionalsinodeldetodalahumanidad),perosiemprebajounaestrictalupacrticaque
inclusocuestioneloque,encadamomento,seconsiderabienpblico.

Ahoraspodemosintentarbosquejarloqueenelcontextodelasideasanterioresserauna
polticaEstatalreferentealaciencia.

4.2. BosquejodeunapolticaEstatalreferentealaciencia

Esobvioque,antelaconcepcindecienciacrticaindicadaenlaseccinanterior,laideade
unapolticaEstatalreferentealacienciaresulta,sinocontradictoria,porlomenos,
radicalmenteproblemtica.Enefecto,laautonomaleesesencialaloquehemos
denominadociencia(crtica):Unaactividadquetienepormisinelcuestionamientode
todo,siempremovindoseenelambientedeladudaysiempremovidaporlabsquedadela
verdad,debepodergobernarseasmismaentrminosdelaautenticidaddesumisin.Vale
decir,laposibilidaddeserautnomaensubsquedaestfundada,precisamente,enel
saberderivadodeesabsqueda.Poreso,laautonomadelaciencia17noslohadeseruna

16En la seccin 2.4.2 definimos brevemente la concepcin atomistanaturalista que


subyaceenestetipodecienciapositivista.
17Y,porende,delasuniversidades.
especiedederechoodeotorgamientodelibertaddeautogobernarseporpartedelEstado;
laautonomaes,primordialmente,unavirtudgeneradaporlapropiaprcticadelaciencia.
Elloimplicaque,noimportacuantalibertadautonmicaseleconcedaaunaactividad
cientficamediocre(oaunauniversidadmediocre),talactividad(oinstitucin),porrazn
intrnsecayfundamental,nopuedeserautnoma.Noobstante,silaactividadcientficaes
mediocre,difcilmenteadquirirlasvirtudesquelesonpropiasporelsimplehechodeestar
estrechamentereguladaporunenteexternoalapropiaactividad.

Loanteriorquieredecirque,enelcasodeunaactividadcientficasaludableyvirtuosa,una
polticacientficaporpartedelEstadodebedarsebajounaconcepcinmuyparticular,
diferentedeotraspolticasgubernamentales.Debetratarsedeunapolticacaracterizadapor
laideadelcuidadodeunserconvidapropia(ascomosecuidaunaplanta):Esnecesario
proveeraeseservivoconlasmejorescondicionesbsicas(lamejor"tierra"ymedio
ambiente)paraquepuedadesarrollarsuspotencialidadesvitalesaplenitud.Ademses
necesarioirrigarsu"tierra"demaneraconstanteycuidarlodeenemigosexternoseinternos
queponganenpeligrosusaludvital.

Paracomprendermejorestasideassobreloquesignificaunacienciasaludableyvirtuosa
esnecesarioaclararciertasnociones,talescomo:prctica,virtud,mediocridady
vicio;algunasdelascualesyafueronusadasenlosdosprrafosanteriores.Paraestefin
abriremosunparntesisconelpropsitodeexplicarbrevementeelconceptodeprctica,
enelsentidousadoporAlasdairMacIntyreensulibro:AfterVirtue18.

4.2.1 Prcticayvirtud19

DeacuerdoconMacIntyre,

[Unaprcticaes]unaformacoherenteycomplejadeactividadhumanacooperativa,
socialmenteestablecida,mediantelacualserealizanbienesinternosaesaformade
actividad,enlamedidaenqueseintentaalcanzaresospatronesdeexcelenciaqueson

18MacIntyre, A. (1985). After Virtue: A Study in Moral Theory, Duckworth and Co.,
London.
19Estaseccin(4.2.1)hasidocopiada,conmuyligerasmodificaciones,de:FuenmayorR.,
Entrelamediocridadinstitucionalyeldominioimperialdeloinstrumental,publicado
enPensandoenlaUniversidad(Compilador:JorgeDvila).Panapo.2002.
apropiadosparayqueparcialmentedefinenaesaformadeactividad,conelresultado
dequelospodereshumanosparaalcanzarexcelenciaylasconcepcionesdelosfinesy
bienesenvueltossonsistemticamentemejorados.(MacIntyre,1985,traduccindeRamss
Fuenmayor).

(Pinseseenunabuenaescuelademsica).
Una virtud es una cualidad humana adquirida, cuya posesin y ejercicio tiende a
permitirnosellogrodelosbienesinternosdeunaciertaprctica;ycuyafaltanosimpide
efectivamentealcanzardichosbienes.(MacIntyre,1985).
(Pinseseenlaideadevirtudimplcitaenlaexpresinesunvirtuosodelvioln).

Valelapenaextraerciertasconsecuenciasdeesasdosdefinicionesquesondefundamental
importanciaparapensarelasuntodelacualidadvitaldeunacienciasaludabley
virtuosa.Paraello,esimportanteinsistirenqueunaprcticaesunaformacoherentey
complejadeactividadhumanacooperativaysocialmenteestablecida,lacualcumplelas
siguientescondiciones:

1. Medianteesaactividadselogranciertos bienes;esdecir,ciertosproductostangibleso
intangiblesdelaactividadqueseconsideranbuenos.
2. Lacalidad(lacondicindebuenos)deestosproductosessiempremejorable.
3. La actividad propia de la prctica est esencialmente acompaada poruna constante
voluntadporlograresaexcelenciadelbien.
4. Lasvirtudespropiasdeunaprcticanoslopermitenproducirelbiendeesa
prcticaensumejorcondicinposible,sinoquepermitenapreciarlocomotal.Enotras
palabras,aqulquenoposealasvirtudespropiasdeesaprcticanopodrapreciar
cabalmenteelgradodeexcelenciadelbienproducidopordichaprctica.Estaapreciacin
internadelbienserllamadacarainternadelbien.
5. Sinembargo,paraquelaprcticaseasocialmenteestablecida,elbien(obienes)que
ellaproducedeberposeertambinunacaraexterna;estoes,unacaraquepermitadarle
sentidosocialalaprcticaencuestin.

Loanteriorimplicaque:

Primero,lavidadeunaprcticasesustentaenesavoluntadcolectivademejorarelbien
queledalarazndeseradichaprctica.Esdecir,lavitalidaddeunaprcticasefundaen
elcontinuoejercicioymejoramientodelasvirtudesquelesonpropiasvirtudesque,
recurdese,sonnecesarias,nosloparaproducirelbienensuestadodemayorexcelencia
posible,sinoque,almismotiempo,sonnecesariasparaapreciarlaexcelenciadeesebien.
Sustrigaselafuerzadeaquellavoluntad,o,sustrigaseelejercicioymejoramientodelas
virtudes,ysetendruncadverdeprctica.Obsrvesequeestacondicindevidadeuna
prcticaespropiadetodaprctica,independientementedeculseaelbienqueproduce
ascomodecimosquelacondicindevidadecualquiermamferodependedeciertas
caractersticasfuncionalesbiolgicasbsicas(porejemplo,dequesucoraznfuncione
adecuadamente),independientementedecualseaelmamferodelcaso.

Segundo, la ausencia de virtudes en una prctica se da en un rango que va desde la


mediocridad hastael vicio.La mediocridad eslasimpleypasivaausenciade virtud.La
mediocridad esdainaparala prctica porsermeraausenciade virtud,faltadevida.El
vicioesunacualidadcuyoejerciciodaaactivamentealaprcticayasubien.Eseneste
precisosentidoqueusamoslaspalabrasmediocridadyvicioenloquesigue.

Tercero,puestoquelasvirtudessonnecesariasparaproduciryparaapreciarelbiendeuna
prctica,laspersonasmsvirtuosassonlasllamadasaguiarycoordinarlasactividadesde
laprctica.Estaguaycoordinacines,almismotiempo,unprocesodeenseanza
continuadelasvirtudespropiasdelaprcticaencuestin.

Cuarto,lasvirtudesautnticasdeunaprcticanodebenconfundirseconaquellas
cualidadesquelaspersonasdesarrollanconelpropsitodeprocurarparasbienes
materialesyprestigio.Lasautnticasvirtudesdeunaprcticaestnmovidasporlavoluntad
deexcelenciadelbiencomofinensmismo.Porotraparte,lasvirtudesdeunaprcticano
serestringenalascualidadesrequeridasdirectamenteparaproduciryevaluarelbiendel
caso(porejemplo,ladestrezaartesanalnecesariaparaalcanzarelmayorgradode
excelenciaposibledelbienencuestin);tambinsonvirtudesdeunaprcticaaquellas
cualidadesnecesarias(e.g.honestidad)paraconvivirconlosotrosmiembrosdelaprctica
enunambientedearmonatalquepermitalamejorrealizacindelbiendelcaso.

Ahoras,volvamosaltemaquenosocupa:lacualidadvitaldeunacienciasaludabley
virtuosa.Lavinculacinentreesaideadecienciasaludableyvirtuosaconelconcepto
de prctica antesesbozadoesobvia: Unacienciasaludabley virtuosaslosesostiene
sobrelabasesocioculturalyorganizacionalrepresentadaporunaprcticacientfica,cuyo
bienfundamentaleselsaberconpretensindeverdad.Lavidadelaactividadcientficase
daenlavidadesuprcticaconstitutiva.Silaprcticaconstitutivadelaactividadcientfica
notienevida,laactividadcientficaesuncadverambulante.Silavoluntaddominanteenla
actividadcientficanoeslademejorarelbienpropiodesuprctica(elsaberconpretensin
deverdad),laactividadcientficaesuncadverambulante20.Silamediocridadyelvicio
dominan las virtudes propias de la actividad cientfica, esta ltima es un cadver
institucional.

Unavezaclaradoloqueentendemosporlacualidadvitaldeunacienciasaludabley
virtuosa(ascomolasnocionesdeprctica,virtud,mediocridadyvicioquevenamos
empleando),podemosvolveranuestradiscusinsobreelsentidodeunapolticacientfica
deEstado,entendidacomocuidadodeeseservitalquedebeserlaactividadcientfica.Tal
sentidocambia,claroest,dependiendodequelaactividadcientficaseencuentreenun
buenestado(saludableyvirtuoso)esdecir,correspondaconlacondicindeprctica,o,
porelcontrario,seaslounfantasmaoundisfrazdeprcticacientficadebidoasu
mediocridadyasuvicio.

4.2.2 La poltica cientfica del Estado cuando la prctica cientfica es saludable y


virtuosa

Anteunaprcticacientficasaludableyvirtuosa,lapolticadelEstadosereduceados
formasdeactividad:Laprimera,lamsgeneraleimportante,esladestinadaalcuidadode
eseservivollamadociencia.Lasegundaestdestinadaafavorecerciertotipode
investigacionesqueleinteresanalEstadodebidoasupolticaEstatalgeneralderivadade
ciertosprincipiospolticosydelasituacinpresentedelanacinencuestin.

Laprimeraformadeactividadcontemplatodoloreferentealacreacinymantenimientode
laactividadcientfica.Elmantenimientoserefierealfinanciamiento,evaluacinexterna,
correctivos externos en trminos de esa evaluacin, mecanismos de vinculacin entre
diferentes instituciones cultivadoras de la ciencia y entre tales instituciones y otras
destinadasaotrasmisiones,etc.

Lasegundaformadeactividad(destinadaafavorecerciertotipodeinvestigacionesquele
interesan al Estado debido a su poltica Estatal general derivada de ciertos principios
polticosydelasituacinpresentedelanacinencuestin)concierne,fundamentalmente,
20Este es el caso de la actividad cientfica movida por el simple afn de lograr
publicacionesquepermitanobtenerprebendasmaterialesyprestigioindividual.Tememos
quebuenapartedelapocaactividadcientficaqueocurreennuestropasestmovidapor
talesinteresesmediocresloscuales,dichoseadepaso,muevenlamayorpartedelaciencia
enlospasesdesarrollados.
alfinanciamientoespecial(ysuconsiguienteevaluacinexterna)deesasinvestigaciones
particularesrequeridasporelEstadoenunmomentodado(claroest:sindetrimentodel
restodelaactividadcientfica).

Sinembargo,unatalpolticacientficadelEstadocuandolacienciaessaludableyvirtuosa
es,enelcasodelaVenezuelaactual,slounaespeciedehorizonte,defondodecontraste,
deimagenidealconpropsitoheurstico.Loes,porqueconsideramosquenuestraactividad
cientfica,exceptuandocontadsimosyhonrososcasos,estmsinclinadaalamediocridad
(enalgunoscasos,alvicio)quealavirtud.Estavisinnegativa,apartedeserelresultadode
nuestrayalargaexperienciaenelcampo,esclaramentederivabledenuestrodiagnstico
inicialsobrelaproblemticaactualdelpas.Dehecho,nopodraserdeotromodosital
diagnsticoes,entrminosgenerales,certero.Pasemosentoncesalcasoquemsnos
interesa;asaber:eldeunapolticacientficadeEstadocuandolaactividadcientficaes
mediocreyhastaviciosa.

4.2.3 LapolticacientficadelEstado cuandolaactividadcientfica esmediocreo


viciosa

EnestecasolecorrespondealEstado,dependiendodelgradodemediocridadyvicioenque
seencuentrenlasinstitucionesdestinadasalcultivodelaciencia,tomaralgunasmedidas
drsticas,talescomolaeliminacindeciertasinstitucionesqueseconsiderencaso
perdidoylasiembradenuevasinstitucionesquelassustituyan;o,ponerenprctica
medidasmenosdrsticascomolasquecomentaremosmsadelante.Lasmedidasdrsticas
paraesoscasosperdidossejustificaranentrminosdelainjusticiasocialquesignifica
gastargrandescantidadesdedineroparafinanciarelregodeomorbosodelamediocridady
delvicio,yparamantenerelpoderaniquiladorquetienelatramasocialtejidadentrodela
propiainstitucinviciadaconrespectoalospocosfocosmarginalesdeactividadcientfica
saludablequepuedanexistirensuinterior.Obviamente,talesmedidasdrsticasrequieren
queelEstadocuenteconinstitucionessanascapacesdeevaluar(ytomarlasmedidasdel
caso)esasotrasinstitucionesenestadodemediocridadyvicioextremos.

Parajuzgarsobrelaposibilidaddeadoptartalesmedidasdrsticasennuestrocasoactual
hacefaltavincularestepanoramahipotticodesarrolladohastaahoraenrelacinconla
actividadcientficaconloqueconsideramosserlasituacinactual,tantoalnivelsocio
cultural nacional examinado en nuestro diagnstico, como, en particular, al nivel de la
actividadcientficaenVenezuela.
4.2.3.1 Lasituacinactualdelaactividadcientficadentrodelasituacingeneral
deenajenacindelbienpblico

Sinuestrodiagnsticoenrelacinconelprocesodeenajenacindelbienpblico(tantoen
elnivelmaterialcomoenelnivelcultural)es,entrminosgenerales,acertado,habraque
esperarconsecuenciasdesastrosassobrelasvirtudesquelesonpropiasalaprctica
cientfica.Enefecto,unamatrizfundamentalempobrecidayprofundamentefragmentadano
permitelaexistenciadelosprocesoseducativosbsicos(formalesynoformales)necesarios
parafundamentarlaeducacinvirtuosaenlasciencias.

Si,msalldeestejuiciogeneral,damoscuentadenuestraexperiencia(lacual,entre
quienessuscribenestasconsideraciones,comprendevariasdcadasdetrabajodedicadoala
universidad),afloranlassiguientescaractersticasdelosresultadosdelactualproceso
educativovenezolano(desdelaprimariahastalauniversidad):

1. Un pobrsimo manejo de la lengua escrita y oral, el cual mucho ms all de los


consabidoserroresdeortografa,pobrezadevocabularioymalmanejogramaticalanivel
de oraciones trae como consecuencia en muchos casos, tal vez la mayora, una
pasmosa incapacidad para dar cuenta del simple acontecer cotidiano; y, mayor
incapacidadaun,paraentenderyexpresarideassencillas.Estoloobservamosnosloa
niveldelosegresadosdebachillerato,sino,tambin,delosegresadosuniversitarios21.

21En un estudio (tesis de grado) realizado por la ahora ingeniero de sistemas Magaly
EugeniaMilianiydirigidoporelProfesorRamssFuenmayor,sepracticunexamena
unaporcinbastanteampliadelosestudiantesdenuevoingreso(70%delosestudiantes)y
de los estudiantes que cursaban el ltimo semestre o ao de su carrera (90%),
correspondientesa7delascarrerasuniversitariasqueseimpartenenlaULA.Elexamen,
elcualfueelmismoparaambosgrupos,consistienunasimplepruebasobrehabilidades
lgicas,unasegundapruebadondeselepedaalexaminadoleerunartculodeperidico
deunas300palabrasdelongitud,paraquedieracuentadesucontenido,y,finalmente,una
tercerapruebaqueconsistienvariaspreguntasdelapruebadeadmisinquesepractica
en la ULA (prueba PINA) diferenciadas estas ltimas por carrera. El promedio de
calificacionesen6delas7carrerasfuemejorenlosestudiantesdenuevoingresoqueen
los estudiantes que estaban a punto de egresar. De tales promedios slo hubo uno
aprobatorio:eldelgrupodeestudiantesqueestabanapuntodeegresarenlanicacarrera
2. Unagranincapacidadparaelejerciciodelalgicaydelasmatemticas(tantoanivelde
bachilleratocomoaniveluniversitario).
3. Una muy deteriorada actitud moral que gira en torno a un individualismo narcisista
exacerbadoyaunapasmosaindiferenciaantetodoloquesesaledelaestrechaesferadel
consumismo,delhedonismoydelosdictmenesdemodaproducidosporlosmediosde
comunicacindemasas.

Cmoformarcientficosenestascondiciones?

donde obtuvieron mejor promedio los estudiantes universitarios que los egresados de
bachillerato. Pero el anterior resultado cuantitativo palidece en gravedad ante una
observacinmscualitativadelasrespuestasestudiantiles:enmuchoscasos,laexpresin
de las respuestas era completamente absurda palabras y frases sueltas e inconexas;
expresinpropiadeunapersonaconseriosproblemasmentales.Otroejemplo:Sepractic
unexamenatodoslosestudiantescursantesdeunadelasasignaturasdelacarrerade
IngenieradeSistemasdelaULA.Valelapenahacernotarquestaesunadelascarreras
conmayorexigenciaparasuingreso,enlaULA.Elexamenconsistaenunaseriede
preguntas bsicas acerca del sentido de fenmenos cotidianos o de conocimientos
escolares elementales. Tres ejemplos de las preguntas formuladas y de sus resultados
bastanparaescandalizaracualquieraquepienseporunmomentosobreelsentidodelo
queestamoshaciendoconesaactividadquellamamoseducacin:Unadelaspreguntasse
formulaba en estos trminos: Cuando llueve, por qu llueve? Slo el 6% de los
estudiantes examinados ofrecieron una respuesta vaga (ninguno ofreci una respuesta
acordeconelconocimientoimpartidoenbachilleratooconalgnmitopropiodeotra
cultura). El resto no respondi o se limit a escribir algo as como: se debe a las
condiciones atmosfricas. Otra pregunta interrogaba por el funcionamiento bsico
(descritomuy esquemticamente) del motorde un automvil.Entrelos 34 estudiantes
examinados, slo uno! ofreci una respuesta un tanto vaga y mal escrita sobre lo
interrogado.Elrestonorespondioexpresquenosaba.Yelltimoejemplo:Sepidi
sumar tres fracciones simples (de un solo dgito tanto en el numerador como en el
denominador),seinterrogsobreelprocedimientoseguidopararealizartaloperacinyse
preguntsobrelarazndeserdetalprocedimiento.Ningnestudiantedelosexaminados
pudodarcuenta,nisiquierademaneraimprecisa,deporquseguaelprocedimientoque
emple.Hayquerecalcarelhechodequeestegrupodeestudiantesdeestacarrerade
IngenieradeSistemasenlaULAdebieronhaberobtenidocalificacionesmuyaltasensus
pruebasdeadmisin(delaOPSUylaPINA)parapoderingresarenesacarrera.Aunque
losdosejemplosanterioresserefierenalaULA,noesperamosmejoresresultadosenotras
Enrelacinconlosmiembrosdelamuypequeacomunidadcientficaexistenteenelpas,
observamoslosefectosdevastadoresdelamalaformacinantesmencionada.Creemosque
estosefectossehanexacerbadodemaneramuyacentuadaenlasltimasdosdcadas.El
resultadoactualestalque,entrelospocoscientficosqueefectivamentesedestacanensu
especialidad,lagranmayoraestcompletamentedominadaporunamentalidad
instrumentalalserviciodelmercadoglobalydelosgrandespoderesqueloconstituyenes
decirnosoncientficosenelsentidocrticocomodefinimoslacienciaenlaseccin4.1de
esteescrito22.Laaplastantemayoradelresto(algunosdeloscualesclasificanenel
ProgramadePromocindelInvestigadorPPI)nolograndesembarazarsedelambientede
mediocridadinstitucionalenelquehansidoformados.

Porsupuesto,sonverdaderamenteexcepcionalesaquellasactividadescientficasquegiran
entornoaunaproblemticaprcticaotericaautnticamentesentidacomotalyconvertida
enelnortedeunabsquedacientficavital.Delaspoqusimasactividadescientficasque
puedensituarseenestacategora,lamayoradependedeinvestigadoresbastantemaduros
quecarecendelrelevogeneracionalcorrespondiente.Enestesentido,creemosque,amenos
quesetomenciertasmedidasquereviertanestasituacin,elterrenodelaactividad
cientficavenezolanaestarabsolutamentedesoladoalcabodeunospocosaosslo
quedarnlosdisfracesdeactividadydeproduccincientficaquecadavezocupanms
espacioycadavezsehacenmsmediocres23.

Loanteriorresume,enmuygruesostrazos,loqueconsideramosqueestocurriendoconla
educacinvenezolanayconlaactividadcientfica,lacualsealimentadeesosprocesos
educativos.QupuedehaceralrespectoelGobiernoNacional?Culesmedidaspuede
tomarquetenganefectoacorto,amedianoyalargoplazo?

universidadesvenezolanas,talvezpeoresenmuchasdeellas.
22Aloqueseagregalamotivacindudosamentevirtuosa(enelusoquelehemosdadoala
palabravirtudenelcontextodelasprcticas)queestdetrsdelaactividadcientfica
de la mayora de esos pocos profesores universitarios que producen publicaciones: la
simpleydesnudabsquedadeprestigioyprebendasmateriales.
23Porejemplo,lapasmosamediocrizacinque,enpocosaos,hansufridolosestudios
doctoralesdebidoalapululacindeprogramasquepretendealcanzarestenivelsobreuna
baseinstitucionalcarentedelaactividaddeinvestigacinydirigidaporprofesionalesde
muybajacondicinacadmica.
4.2.3.2 Posibles medidas gubernamentales que podran contribuir a sanar la
actividadcientficavenezolana

Aestaalturadenuestraargumentacindeberesultarclaroparaellectorqueelproblemade
laenajenacinprofundadelbienpblicoydesupropiacondicindeposibilidaddela
cualdependenoslolasaluddelaprcticacientficasinotodoloquelasociedad
venezolanapuedahacerenprodesusbienespblicosnoessolubleacortoplazo.Elafn
inmediatistayefectistaquecadavezganamsterrenoenelgobiernoactualyque,en
parte,hasidounarespuestanaturalanteelcontnuoataqueinternoyexternoalqueseha
vistosometidalagestinjusticieradelPresidenteChvezlejosdecontribuiraresolverel
problemadelnivelprofundodenuestraenajenacin,tiendeadisimularlo;y,deestemodo,a
perpetuarlo.

Enefecto,lamedidafundamentalanteelproblemageneralqueestamosplanteando(delcual
dependelasaluddenuestraactividadcientfica)noesotraquelasiembradeformasy
procesoseducativosoraformalesoranoformales;oraexplcitosoralarvados
contextualmenteenlosambientessocialesquecontribuyanenlareconstruccindeloque
enlaseccin2.4.3deesteescritollamamosmatrizfundamental.Hacefaltaintentar
reconstruirtantoellenguajebsicocomolosjuegoslingsticosmsespecializados(que
sealimentandellenguajebsico)demaneraqueelacontecertengasentidodentrodeun
ordenjustoaportadoporunasanamatrizfundamental.

Claro est, a pesar de ser el asunto educativo el de mayor importancia, urgencia y


trascendencia,hayotrasmedidasque,ennuestraopinindebensertomadasporelGobierno
Nacional como parte de una poltica cientfica de Estado. A continuacin expondremos
brevemente,ydemaneramsesquemtica,unaseriedemedidaslasprimerasvinculadas
directamente con la educacin que consideramos deben ser tomadas porel Gobierno
actualenrelacinconlasituacinactualdelacienciaenVenezuela.

4.2.3.2.1 Latrasformacindelaeducacinbsica

Conrespectoalaeducacinformal(unapartedetodoloqueenunasociedadpuede
considerarsecomoprocesoseducativos),unsubgrupodelossubscriptoresdeeste
documentoestdesarrollandounproyectodestinadoadiseardemaneradetalladauna
posibleformadeensearquepretendecumplirelpropsitoantesmencionado.Elproyecto
encuestinhasidobosquejadoenunartculotitulado:Educacinylareconstitucindeun
lenguajemadredelcualanexamoscopia.Eneseartculosepuedeapreciarconmayor
profundidadlaproblemticaalaquenosestamosrefiriendo.

4.2.3.2.2 Latransformacindeloscontextoseducativosnoformales

Pero,msalldelaeducacinformal,hacefaltaunarduotrabajoparatransformarlos
mediosdecomunicaciny,engeneral,buenapartedelosambientespblicos,demanera
questosdejendeserformasdestructivasdeunasanamatrizfundamental(comoloson
actualmente)ypasenaserfuentesdesureconstruccin,enriquecimientoy
mantenimiento24.

4.2.3.2.3 Escogenciaycuidadodejvenestalentosos

Creemosque,sinmenoscabodelprincipiodeigualdaddeoportunidadesquedebeexistiren
todoslosaspectosdelavinculacindelEstadovenezolanoconsusciudadanos,esnecesario
emprenderprogramasgubernamentalesdestinadosaladeteccinyescogenciadejvenes
particularmente talentosos cuya educacin sea conducida de manera tal que se puedan
aprovecharalmximoesascualidadesespeciales.Setrataradeprogramaseducativoscuyo
ritmoyrigorpodrasermayorqueelseguidoparaelrestodelapoblacinestudiantil,y
cuya orientacin hacia campos especficos (ciencias o artes) puede ser emprendida de
maneramsdirectaporsupuesto,sinabandonarlaformacinintegralindispensablebajo
nuestraconcepcin.

Lasmedidasanterioresrepresentan,grossomodo,nuestraproposicinconcernientealos
aspectoseducativospropiosdelapolticacientficaqueestamosplanteando.Pero,antesde
pasaraotrasmedidascuyoefectoparcialpuedeserobservadoenunplazomscorto,
debemosinsistir,unavezms,enquelaproblemticavinculadaconelnivelprofundodela
enajenacindelbienpbliconosloafectalaactividadcientficavenezolanasino
prcticamentetodoloqueocurresocialmenteennuestrosuelo.Poreso,lasposibles
medidasdestinadasalareconstitucindeunasaludablematrizfundamentalsonmedidas

24Enestesentido,lasnuevasorganizacionesprevistasparaofrecermodosdeparticipacin
comunitaria (Consejos Comunales, Mesas Tcnicas de Agua, Comits de Tierra
Urbanos, de los Comits de Salud, etctera.) deberan convertirse en contextos
funcionalesdeaprendizaje.
bsicasdeunaurgentepolticageneraldeEstadoquetrasciendeconmuchoelparticular
terrenodelapolticacientfica.Porotraparte,tambinesnecesarioaclararunasunto
vinculadoconelsignificadodeloqueestamosllamandoinstitucionesencargadasdela
actividadcientfica,elcualyacaeporsupropiopesoaestaalturadenuestra
argumentacin:

EnVenezuela,salvomuycontadasexcepciones,laposibleinvestigacincientficaesten
manos de las universidades. Por otra parte, ya hemos discutido ampliamente cmo la
problemticadelainvestigacincientficaesdependientedelaenseanzaqueseimparta
desde los primeros niveles de primaria hasta los ms altos niveles de postgrado. En
conclusin, debe resultar claro que la problemtica vinculada con las instituciones
encargadasdelaactividadcientficaes,fundamentalmente,unaproblemticauniversitaria;
y universitaria en todo el rango de su actividad acadmica: No se restringe a la pura
actividad cientfica abstrada de los procesos de enseanza que tienen lugar en estas
instituciones;sinoque,porelcontrario,estntimamentevinculadatantoconlaenseanza
comoconlainvestigaciny,muyespecialmente,conlavinculacinentreambas.Puestoen
otrostrminos:unapolticadeEstadoreferentealasinstitucionesencargadasdelaactividad
cientficaessimultneamenteunapolticadee
Estadoreferentealasuniversidades25.

Ahora bien, aparte de la gestin destinada a la trasformacin de los actuales procesos


educativos, qu podra hacer el gobierno nacional para contribuir a sanar nuestras
institucionesencargadasdelaactividadcientfica?

4.2.3.2.4 Medidasgubernamentalesdestinadasacontribuirasanarlasprcticas
institucionalescientficas

1. Antetodohacefaltaunaconcepcinquefundamentelaideadeunapolticacientfica
deEstado ypongademanifiestolaproblemticageneralquestadebeenfrentar.Tal
concepcinharaelpapeldeunampliomapageneralquesirvapara orientarse enlo
particular.Elpresentedocumentoesunposibleaporteenesesentido26.

25Comoyahemosargumentado,talpolticacientficayuniversitariaasuvezestfundada
entimamentearraigadaenunapolticageneraldeEstadoenrelacinconsuproblema
actualdemayorfondoytrascendencia:laeducacin.
26Y como tal, constituye nuestra primera contribucin dentro del mbito de la
2. Unavezubicadalaproblemticageneralalaqueseenfrentaralapolticacientfica
enelmapageneralaportadoporlaconcepcinquefundamentatalpoltica,hacefalta,
dentrodelmapageneral,lograrunmayorgradodeespecificidadconrespectoadiferentes
aspectosconstitutivosdelasinstitucionesvinculadasconlaactividadcientfica.En
concreto,hacefaltaunabuenayeficienteorganizacin(institucin)gubernamentalque
seocupedeevaluarlosresultadosdelaactividadcientficarealizadaenlas
institucionesdestinadasatalfin.Estosignificaevaluarlosresultadosdelainvestigaciny
delaenseanzaconespecialatencinalavinculacinntimaentreambas.

Basta recordar el concepto de prctica tratado en la seccin 4.2.1, para poner de


manifiestolagrandificultadintrnsecaquerepresentalatareadeunaevaluacinexterna
(hechadesdefueradelasprcticas)delosresultadosdelasprcticasdeinvestigacin.Ante
tal dificultad surgen dos condiciones bajolas cuales creemos deben estarasentados los
procesosdeevaluacin:

(a) Las organizaciones gubernamentales evaluadoras (sean ellas dependientes de los


ministeriosdecienciaytecnologay/odeeducacinsuperior,o,mejoraun,institutos
autnomosenelbuensentidodelapalabraautnomo)nopuedenestarconstituidas
porungrupodetcnicoscomandadosporpolticosdeoficio.Ladireccindetales
organizacionesdebeestarenmanosdeunmuycalificadogrupodeautnticosycabales
universitarios(conunaformacinintegraluniversitariaquerebaselaespecialidaddel
caso;ydotadosdeautnticasvirtudesacadmicasycientficas)quepuedan,asuvez,
consultarconlosmejoresespecialistasenlasdiferentesdisciplinas;yquedirijanun
eficiente equipohumano de nivel ms tcnico. Larazn de tal requisito es simple:
Como ya se explic en la mencionada seccin 4.2.1, las virtudes propias de una
prcticanoslosonnecesariasparaproducirsusbienesinherentes(ennuestrocasoel
sabercientfico),sinoque,tambin,sonnecesariasparaapreciarlosy,portanto,para
evaluarlos(losbienes).
(b) Aunquesecuenteconuncalificadogrupodeautnticosycabalesuniversitariosal
frentedelosprocesosdeevaluacin,creemosque,debidoaladiversidaddelaactividad
cientfica,noesposiblellevaracabounaevaluacinmuyntimadeloquepodramosllamar
lacarainternadelbienpropiodecadaprcticacientfica(yuniversitaria).Laevaluacin
delacarainternadelbiendeunaprcticaeslaquemsreclamalaexcelenciavirtuosade
dichaprctica.Sloaquellospracticantesquehayanalcanzadounaltogradodevirtud
podrndistinguirciertosmaticessublimesdelaexcelenciadelbienencuestin(pinseseen

misinciencia.
unaexcelenteobraenelterrenodelamsica,delafilosofa,delafsica).Porestaraznla
evaluacindelbienproducidoporlasinstitucionesencargadasdelaactividadcientfica
debeconformarseconunaevaluacinunpocoms"externa"deesebien.Pero,notan
externacomolasimplecuentadelosproductos(elnmerodepublicacioneso,mucho
menossignificativo,elnmerodeegresadosdelosprogramasdeenseanza)delas
supuestasprcticas.Hacefalta,claroest,unaevaluacinquevayamsalldelsimple
terrenocuantitativo.

Sugerimosquelatareadeevaluacincomiencepordosactividadesconcretas:

i) Evaluacindelproductodelainvestigacin:Aqu,paracomenzar,seintentarahacer
ms rigurosa la evaluacin actualmente practicada por la Fundacin Venezolana de
PromocindelInvestigador(FVPI),yseaadiraunaevaluacinmscualitativasobre
unamuestradelaspublicacionespresentadas.HacermsrigurosalaevaluacindelFVPI
significa,bsicamente,losiguiente:

Comprenderquemsqueunaactividaddepremiacinyestmulosetratadeuna
actividad de evaluacin del resultado de una actividad financiada por el Estado
venezolano. En este sentido, la evaluacin debe ser obligatoria para todos los
profesoresuniversitarioseinvestigadoresadscritosaotrosinstitutosdeinvestigacin.
Ceirse,paralaevaluacindelaspublicaciones,averdaderosndicesevaluadoresde
lacalidaddelaspublicacionesynoameroscatlogosdepublicaciones.
Porotraparte,aadirunaevaluacindecarctermscualitativo,implicaratomar
unamuestrarepresentativadepublicacionesporreayporinstitucinysometerlasala
evaluacin directa de autnticos universitarios (en el sentido antes explicado)
asesoradosporlosespecialistasqueserequieran.

ii) Evaluacindeegresados:Medianteundecretoodisposicinlegalseexigiraquetodos
losegresadosdelascarrerascorrespondientesalaeducacinsuperiorpresentasenun
examen(delocontrarionoselegalizarasuttulo).Esteexamenpretenderaevaluarla
formacin bsica de esas personas (lenguaje y capacidad de razonamiento lgico) y
algunosaspectosfundamentales(nodetalles)desureadeespecialidad.Elactualaparato
evaluadordelaOPSU,conloscorrectivosdelcaso,podraservirparaestefin.

Laprimeramedidaquesetomaraconrespectoalresultadodelaevaluacindeambos
aspectos(productodelainvestigacinyegresados)seradarleunaampliadifusinalos
resultados y a la discusin de los mismos. Tal difusin, si se realiza con la suficiente
amplitudparaquelamayorpartedelapoblacinlaconozca,seraya,porsmisma,un
importantemecanismocontroladordelaactividadevaluada.Creemosquelapublicacindel
resultado de las evaluaciones pondra de manifiesto, especialmente en lo referente a la
evaluacindelosegresados,elgranfraudequeestenvueltoentodoelsistemaeducativo
venezolanoactual.Msadelante,dependiendodeloscambiosinstitucionalesqueselogren
con este primer paso, se pueden tomar medidas ms drsticas fundadas en procesos
evaluadoresquedebenirseafinandopaulatinamente.

Despusdeidentificarlosgrupos,centros,institutosdeinvestigacin(yhastainvestigadores
cuyotrabajocientficonoestvinculadoconunequipodeinvestigadores)queresulten
mejorevaluadosmediantelosprocesosantesreseados,hacefaltavelarporelbuen
desarrollodeesasunidadesacadmicas,demaneraqueellassemantengancomoautnticas
prcticascientficas,siempreenposdelmayorgradodeexcelenciaposible.Estatareade
cuidadogubernamentaldeprcticascientficasexcelentesquedebeemprenderel
correspondienteorganismogubernamental(i.e.FONACIT),noslotienecomopropsito
ayudaraesasprcticasensuproduccindelsaberdelmejormodoposible,sinoque
tambintienecomofuncinconvertiratalesprcticasenparadigmaspblicos(ejemplos)
delbuenquehacercientfico.

Laactividaddecuidadogubernamentaldeprcticascientficasseleccionadasconsistir
en:

(a) Estar pendiente, por una parte, de las necesidades, problemas y debilidades de las
prcticas seleccionadas, y, por la otra, de sus logros y productos. La observacin
resultanteseverterenunexpedienteactivoysiempreactualizadocorrespondientea
cadaunadeesasprcticascientficas.Esteprocesodeobservacinnopuedeconsistir
en un simple llenado de planillas por parte de los investigadores con informacin
cuantitativasobresutrabajo.Debeserelresultadodeunprocesodeobservacindirecta
dedichasprcticasycomprensinclaradesusnecesidadesydesuslogros.Esdecir,la
organizacin encargada del cuidado gubernamental de prcticas cientficas
seleccionadasdebeiralasedefsicadelaprcticaparaestarpendienteycuidar.
(b) Elconocimientoadquiridosobrelasnecesidadesydificultadesdelasprcticas
servirparatomarlasaccionesdelcaso(financiamiento,vinculacinconotrasinstituciones,
publicacinderesultados,etc.).Denuevo,laorganizacinencargadadelcuidado
gubernamentaldeprcticascientficasseleccionadasnoesperarquelosinteresados
solicitenfinanciamientouotrotipodeayuda,ellaseencargardepromoverelapoyo
necesario.
(c) Elconocimientoadquiridosobreloslogrosyproductosdelasprcticasservirpara
ladivulgacindelmismoyparaelotorgamientodepremiosyreconocimientos
(preferiblementeotorgadosaunidadesacadmicasyagruposdeinvestigacin,slomuy
excepcionalmenteaindividuos)

Latareadecuidadogubernamentaldeprcticascientficasdebeestarenmanosdeuna
organizacin (dependiente de FONACIT o directamente del Ministerio de Ciencia y
Tecnologaestrechamenterelacionadaconaqullaqueseencargadelaevaluaciny,de
nuevo,deberestardirigidaporautnticosacadmicosconformacinintegraluniversitaria
quetenganlapreparacinnecesariaparacoordinaresadelicadatareadecuidarlasprcticas
cientficas.

4.2.3.2.5 Deteccin, definicin y licitacin de proyectos cientficotecnolgicos


especficos

Apartedelasmedidasgeneraleshastaaqumencionadas,proponemoslacreacindeciertos
procesos destinados a detectar y definir problemticas especficas que requieran el
tratamiento cientficotecnolgico de grupos calificados. Aqu pueden comprenderse
aquellas iniciativas que ya estn en marcha por parte de los FUNDACITE y de otros
organismos gubernamentales (bajo una estricta evaluacin de las mismas). Otras de las
problemticasdetectadassernsometidasaprocesosdelicitacinmedianteloscualesel
gobiernoapoyeyfinancieproyectosdecarctertecnolgicoquerequierenunaalimentacin
cientficadirectayqueestndestinadosaresolverproblemasespecficosdetectadosporel
Estado.

Despusdedibujarlaanteriorpanormicareferentealascondicionesdeunapolticade
Estadoreferentealaactividadcientfica,podemosvolverconnuestrotemainicial;asaber:
lamisinciencia.

4.3 Cmoinvertirlosfondosdelamisinciencia

TalcomoloexpresamosenlaIntroduccinGeneraldeestedocumento,creemosquela
misincienciadebeserentendidacomounesfuerzotendentealaresiembradelaactividad
cientficaenVenezuela.Ahora,despusdelcaminorecorridopornuestrodiscurso,sepuede
entenderloquequeremosdecirconlafraseresiembradelaactividadcientficaen
Venezuela.Pensamosqueeldinerodisponibledentrodelamisincienciadeberaser
usadoparabrindarleunprimerimpulsoalasposiblesmedidasgubernamentalesque
podrancontribuirasanarlaactividadcientficavenezolana,esbozadasenlaseccin
4.2.3deesteescrito.Elordenjerrquicoqueseusaraparadistribuireldineroserael
expresadoalolargodenuestrotexto.Laformaespecficadeladistribucindependerde
lascondicionesyposibilidadesdelasdiferentesregionesdelpas.

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