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desconteotoa1ib~tOs y explotadore% s u Y - da laa con(*lim y de vc-Iinfiamo?
crupuloa ni nocion de humaai IonLadcs E1 ]me" dispue de n o r n n 1,-
dad. Ea moral. carnuadaa, no-hay bar% de norstro Iionw de
En la uiayoria de las asam- rnh que dos nociones esenwales, nuestros mtnreses Pueda 'dste-
blens, wtos payasos da la criti- fundame*talea. Estas dos noeis ner a enalquiera bajo una' a-
Entre el conjunto ohrero que ca provocan largas y al mibmo nes sostienen por si solas eledi- wcdn falsa, meutwoss .4 cun.
metivn con mayor o n r s o i con- tiempo in6tiIes diruswoes, prn- h i a moral e . l i a la n o c n del!srienc* de a u d o i o m r , a i pro-
c~eaeiaen eI seno de los sindha- vocando por consiguiente elcau- bien y la noc16n del mal. E! fesional ve sempre, e
tos y que Bd mtnm se llaman a~neiode loa assmbleistas, res. bien a le qwe se debe liacer, el homhre Ilwado ante el. 1
conaoiantes, hubo y hay. desgra- tando mi nmero para o-; lo mdl as lo que se debe epitar pable Dispone de la I i t r
siadamentr<u i ncleo da hombres cual se r B en el fracaso de mu- A 1% idea de bien se tiene tl 'es*presunto cnlpatb. In
al q '
v phdrkmoa t l l i w r sin temor chas de e l l a Por cansiguiente. hbito de asocuir h idea de re- pesto de los riros. lo acorrala, lo
aequrvocarruos, ..los daseonten- a queremos que &e estado de compensa, y la a idea de mal b iperrigoe an:e un mbunal. crea
tos". apatia por la orgaoi~ac~6ncani- de iastigo. la de pusrcioo.
La labor d~ e s t a cow@leros bie debemos t r a b r h cambiar de
/ contra el un espedionte rrmbla
Yodbra teveatipar cuando que- pDr rl que, Ja rotemau.,. es
lds nimini m u i a a biv aue tlctica: an vez de ontiur la la- r b . no ensoatrareis en los tra- /m@deaaJo,ooes el aiaebtrado
~ ~ I U U T I & llmitn
~ S ~ a ~ e & ~ r ea ' bw rehizada por un eompssro. tados de moral ni- o mrnos'thn3mta el'espsdiente ot-as
une starna m i t a contra *do lo debemos perfeccionarla p ion%- alambicados que los editores 1 r~agwtradts
realizado por otros wmpanroa, goiremns dos ol>jetoeea seat~do pueden poaer a nne=tra dmposi-'gtstrados m
q.w taivee toludrn nieaos enpa- pcktctico y moral, ono s e d la per- ein. utrn Cosa verdaderamente entre 51 LP
cidad iutelectnral qw ioJlos, pero f e a b e de le labor rraliaada, y eseacial. fundamental, que esaslmar abiolota,
que sin duda tmnen m.% volun- e1 otro m& peos-nto creador dos nooiones el bien y el mal, 1
tad para trabsjar y m L energa para seguir lu- d bnen lo que ea preciso hacer:
Criticar, pos cierto es brea chando. de lo coa1 snldrmmos be- el mal lo que es preciso evitar
fied y mmil!a, nolo se necesita nohcmdos en general. sannon del bien la recompeosa,
para eUo, una ddi:s de bastan- Ahora bien, si estoa compae- sinci6n del d.el eastrgo.
t s lata y en recompensa no exl- ros reoonocioian el mal que oca- a pnmera visb p a r w fhil
jn ninguna dase de wrlficio. sloaan saldran del ~ i r c u l uTWIO- wncreter la <lee es prenso en-
Comprando el campo obrero so en que se hao colocado, v taeder por blen Y por mnl. Si.
con el de un. inmsnsa colmena. rendrian a ocupar su puesto de es h l , en efecto. cuando se ha-
vemos a Las obreros sgituss, lu- lucha al !.do de aquel que no bla eo aombra de la fe o en1
c b en comn para el engran- ciit*, p r o que ~006truge.se- nombre de la lej. La raltpon y '
desimiento y smancipscio bu- @a su capaedad, segn sus p. la Iegtslaei6n estdn ~eargadm
muras, y mientras &toa ae deba- smwa a instintos de bondad del d4 realizar esta tarea 1 esta en-
ten p r a obtener un mejar vi- cual est dotado; pues 81 en vez cuentro del aeoerdote y d61 Juez.
vir y m& libertad, .vemos a los de estimulame le crihcamos, pron- del qnie reprenemra a Dios f del
0twnos deeaontenta: gritar con to 1s vsroaoa desaparecer del que represnta a la ~osticia es
todas las fuerzas de sus ulmo I d o nuestro, anulando as a en extras-duiariamente siibopat~vo
nes. exigiendo de o t r a & que buen compaero en el cual PO- Esta convergencia del escerdote
ellos auamos wn ineapae~a de drlaioos cifrar muchas esperan- v del magistrado Qmuncis las que fijar su eph-dn,- 2s
b v w . ~ P u rqu4, w vea de ri *as, en bien de 1- habajado- afinidades que elustw *nM a-in =oral de la Iegmlseron
tnr, no pomen mano8 a la 0%; res. 1 tos dos ser- Sacerdote y luer p z l a raLgpon. wmo para h
nos dmnestrao prkticarnente. Xosseris, pues, grato, que los representan a 10s OJMl de la cla- leplac16o, es somamenta facit
haata donde aloanxa ,su cipci- descnntentoa no persistieran en se ignorante, i d d d 4 SnPerm* ptperssr la que hay que enteu-
dad oreadora? Nada mejor que sus aet~twdespot- m& tiempo; e ss> algo sagrado,incompre~~~ble. der por el bien y por el mal.
d ejemplo para dam~atrsrtodo invitamos s todw a cond~uvsr- mistenoso; algo por e=c- de El ,cerdote dice Es bien de-
lo que uno ea capaz de hacer' nos en esta tarea demssiado pe-'la naturaleza, algo d. extra ba. be ser considerado como tal: to-
&os compseroa (loa desoon- sada para nuestras fue-. y aat m o colowd0 auA de Oues- do que es conforme a Ls lej-, a
tentoa sternoe), no quieren con- veremos pronto realisadas unes- tras icqm~e~as misenas. de los mandarmaritos de Dios, p a
vencersa que su mkl6n es otra; tras asptrmones de-ncipaodn tros desfalleciuuentos, de noes Las ensehnup de la iglesa Es
qne i n misin ea la de oonstniir social. tras faltas y de n u m t m s o r r o ~ .d Todo lo M contrano s
y no de destrnir; que a a labor EL TORNERO. Dios de un lado. la lnstlom del -ieyde Dios, a esas ensean-
de w h t e dtica a todo lo ?ea- 1 $et&&m. otro: sacerdote y mgistrado Po- ms de la 1 Itsia, a los manda-

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Iizndo oonduae fatalmente a la' -:o-, seen los poderes m4q . a b o l u t ~ sI,mbntae de y de la Igl-.
desmoralizaci6n de los canpae-
MB lsboriwua. huyendo M ~ O
1 10s amp~ioe,los mis i~imihdos. Y el legislador, empleando ia
en nombre de DI- qme el p-lmisma iormdi. diee con la mur-
16pop consecuencia, la dasmem- La Moral Oficial =,,. elsacerdote, dick ~is ,
, aotond,,d.La miam.mrtlduni-
bra66n de loa ajndicatoe,
1 7.. la Otra
tsnoiaa. y Las smntenOLS que de- bra a. &-os
adan de nu* ~~ e t e m i d ,,en es io qr u< de - d a
~ i uteg6ncos:
n

l
O t n m 0 O m -
mento s annlissr el w&do a*
loa gndicatos obraroa,
el cielo o iooerno. bSe puede
imaginar a un hombre disponien- zt ?t es mal lo queeaoom-
ley.
varemoi a eekdn demonaola.
-
dar gue &meen. siendo que da- la m a d de loa gobernantes, es sidenblq .& un poder*
blsn esbr Sgns&n@mente &e- b m o d a ~ u y oampsrn nren, 1". mts mdusUtibln q . 1 a m-
&&; e~ en wnd@nea pwa .~ufeahony uroginaen el m 'toridad de
pmmw b . d~ pirmer dea- 50 dd dssnsw p e n l . del d e o 01-
-
Sa mord ottoial, en &oto, es do dn una autoridad mis w n

a v0hL.d
*So-
hombr* que abre
poer-
O ha p u ~ w e l .
( U ontmd)

p l m e de 1- mmwamten av& b'Wamimto y de ia d e p m b l*i'dd

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mrsrqlieai imnEiwee.pga- E T
Por B'mmbeO wsre.

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J~~CIICHA!

e&& ra Va. Pukigr88.a ,