ANEXO 2.

Poltica cultural, S XXI

La poltica cultural moderna comienza en el SXVIII, con la revolucin francesa. En ese

momento se tomaron meddidas con respecto a la cultura, para tener un m slibre
acceso.
Fue el tiempo de la construccin de un futuro.

La contemporaneidad es la sociedad de la insignificancia, las personas ya no pueden o

quieren identificarse. Las polticas culturales del pasado quedan obsoletas, porque
nuestro imaginario y nuestros intereres y deseso son otros.
Se genera la idea de desarrollo. Sustentable y humano.

Hoy en da se supone que la cultura abarca bienes pblicos (salud, educacin, seguridad)
y se demanda una poltica cultural adecuada.
Es decisivo ver y tratar a la cultura como un conjunto de relaciones determinadas y
precisas.
El desarrollo para la cultura debe ponerse en prctica, no solo decirse. Se trata de un
sistema orientado al desarrollo, en el que ste supone ser humano, con su concecuencia,
que es el econmico.

Existen cuestiones que constituyen los vectores peculiares de las Polticas Culturales de
este siglo, que no son cuantitativos sino cualitativos.

1-Derechos culturales
Proteger al individuo como idea central, contra la opresin sobre El Estado, de la
institucin burocrtica, de la personificacin isnstitucional del colectivo.
El individuo sobre el Estado.
Los derechos culturales favorecen el fortalecimiento social de la persona, no del Estado.
Y son tan escasos los derechos culturales hoy en da, que se requiere todo cuidado para
que sean adecuadamente difundidos y practicados.
Es el derecho a participar del proceso cultural, a beneficiarse de los avances cientficos
y tecnolgicos y a la propiedad cultural.

2-Diversidad cultural
Bienes culturales como valores que integran una nacin, que promueven la diversidad
cultural.
Los Estados han estado asumiendo la posicin que afirma el diferente soy yo, la
nacin, entendindose como un colectivo supuestamente homogneo. Pero de este
concepto escapa la idea de que en el interior de cada nacin, la diversidad es una fuerte
realidad, an mayor o ms dinmica que las diferencias entre las naciones. Cada cultura
es diversa internamente, en relacin a s misma, porque diversos son sus componentes.
Es dinmica.
Un anlisis de la UNESCO afirma que se trata de preservar el hecho en s de la
diferencia, la posibilidad de promoverla y las condiciones que dieron y dan origen a esa
diferencia. Los derechos culturales declarados sealan por un lado, el derecho de
participar en la vida cultural, por el otro, el derecho a lo diverso.
Derecho a partiipar de mi vida cultural y dela otra vida cultural que es diferente a la
ma. No dificultar el acceso por medio de medidas de cierre de las culturas en guetos.
3-La sociedad civil
Creacin a partir de Greenpeace: nuevo formato cultural en que los gobiernos y estados
quedaban atrs frente a la accin de las personas.
La poltica cultural debe tener en cuenta ese nuevo protagonista.
Una poltica cultural sin la inervencin de la sociedad civil es un retroceso a principios
arcicos. Una PC que no fortalezca a la sociedad civil y no atienda sus intereses ya no
tiene razn de ser.

4- La iniciativa pblica
Los poderes pblicos son actores centrales del proceso cultural. Deben disponer de los
instrumentos necesarios de gesin.

5-El mercado de la cultura

La cultura se reconoce como componente central de la economa contempornea, y
necesita que se le creen las mismas bases de desarrollo que se dan a los dems sectores.

6-La ciudad
Le compete a la ciudad tener la iniciativa bsica de la gestin cultural y por lo tanto
debe recibir los medios necesarios.

7-Centralidad de la cultura
La cultura debe estar instalada en el centrode todas las polticas pblicas, de la
educacin a la salud, del transporte a la seguridad, de la economa a la industria.
Lo cual implica, por ejemplo, que el secretario del cultura de un municipio o del estado,
sean figuras constantes en la mesa de desicin sobre todas las polticas pblicas.
Debe ser analizado el impacto cultural que genera cada situacin, por ms alejada de la
idea de cultura que se tenga.
La cultura no solo se encuentra en las situaciones ms evidentes, como por ejemplo, en
las iniciativas de lo educativo. Sino tambin en oportunidades menos pensadas, por
ejemplo, en el transporte pblico. A primera vista la cultura no tendra mucho que
hacer, pero se comprueba que no es as.
Ej: Medidas de civilidad, como aproximar el mnibus a la vereda para el mejor acceso al
transporte. Que los mnibus digan claramente qu trayecto van a realizar. Los letreros
indicativos claros sobre qu mnibus paran en qu parada.
Son ndices de cultura.

Ya hemos aprendido que cultura no es solo teatro o cine o literatura. Esa ampliacin del
sentido cultural, se debe realizar. Debe ser lo ms amplia posible.
Nuevas medidas urbansticas, nuevo uso del suelo rural, relacoines diplomticas: todas
esas esferas revelan de la cultura, que no deriva de ellas sin oque las orienta.

8- Educacin y cultura
Partiendo de la misma idea de que la cultura debe estar en el centro de las polticas
pblicas, la cultura debe estar tambin en el centro de la educacin.
La cultura debe integrar el proceso educacional en todos sus niveles, del primario a
superior, puesto que la cultura es lo que da sentido a la educacin.

9-Formacin para la cultura

Actuar en y para la cultura presupone una capacidad especfica que puede y debe ser
objeto de una formacin. La formacin para la gestin cultural es tan importante como
la de los profesores.
La formacin para la cultura crear las condiciones para que la cultura se reproduzca a
s misma bajo la forma de recursos humanos y materiales para el desarrollo del proceso
de creacin cultural.

10- La innovacin
No hay desarrollo sin innovacin. Es necesario siempre pensar desde otro punto de vista
cambiar la perspectiva, alterar el enfoque, el ngulo de visin.
En la poltica cultural, sin embargom desde que surgi est orientada algunas veces para
lo opuesto de la innovacin. Por ejemplo: PC del patrimonio y de la preservacin de la
identidad cultural.
Las dictuaduras o totalitarismos siempre privilegiaron la repeticin, el habitus
cultural, es decir, el pasado y la fijeza. La repeticin parece ser lo polticamente
correcto en cuanto a polticas culturales.
Sin embargo, si efectivamente se busca desarrollo econmio y humano, la cultura que
estar en el centro de las polticas pblicas, en defensa de los derechos, promoviendo la
diversidad y la conectividad entre los miembros de la sociedad civil para que como
nuevo modo de gobernanza buscando la calidad total de vida con base en el
fortalecimiento de la vida cultural, habr que apoyarse en la innovacin, que no puede
dejar de buscar, incentivar y patrocinar.