CLASE 19/05/2017

Objetivo: Comprender el rol de Martin Lutero en la crisis de la Iglesia Catlica y la Reforma

Protestante.

Contenido:

1. Martin Lutero
1.1. Quien es y porque se rebela contra la I.C
1.2. 95 tesis

ESTRUCTURA DE LA CLASE

INICIO:

Recordando

1. Reforma Protestante: Proceso de profunda crisis de la iglesia catlica durante el siglo XVI
1.1. Causas de la Reforma
1.1.1.Econmicas: Posesin de diversas tierras que no pagaban impuestos dinero que
iba a Roma
1.1.2.Polticas: Ideas nacionalistas
1.1.3.Religiosas: Venta de cargos eclesisticos. Baja preparacin por parte del clero. Lujo
desmesurado

DESARROLLO

1. Martin Lutero(1483- 1546)

1.1. fue un telogo y fraile catlico agustino que comenz e impuls la reforma religiosa en
Alemania. Se convirti en profesor de Teologa en la Universidad de Wittenberg, donde
se dedic a estudiar en profundidad la Biblia y en cuyas enseanzas se inspir la Reforma
Protestante y la doctrina teolgica y cultural denominada luteranismo.
1.2. Lutero se caracteriz por exhortar a que la Iglesia cristiana regresara a las enseanzas
originales de la Biblia, impulsando con ello una reestructuracin de las iglesias cristianas
en Europa.
1.3. Segn sus bigrafos, un hecho que incidi en su postura crtica hacia la Iglesia fue su visita
a Roma en 1512, donde observ la opulencia y la corrupcin del papado y las autoridades
eclesisticas.
1.4. El 15 de marzo de 1515, el papa Len X promulg una bula en la que se ordenaba aplicar
nuevas indulgencias, una prctica bastante comn en la Iglesia que consista en que un
fiel pagaba una cantidad de dinero a cambio de la salvacin eterna. El dinero recaudado
sera utilizado para financiar la construccin de la baslica de San Pedro, en Roma.
1.4.1.La prctica de las indulgencias caus indignacin a Lutero.
1.4.2. Para hacer pblica su oposicin, en 1517 fij en la puerta de la iglesia de Wittenberg
(Alemania) sus 95 tesis en contra de la Iglesia catlica.
 1.4.3.A diferencia de sus antecesores, Wycliffe y Hus, Lutero cont con el apoyo de nobles
y prncipes alemanes que vieron en su acto de rebelda la excusa perfecta para
librarse del poder del papa y, de paso, independizarse del emperador Carlos V.
2. Visin de Martin Lutero
2.1. El problema de la salvacin lo conmovi profundamente, por lo tanto, abandona sus
estudios de Derecho y se enfoca en la vida monstica.
2.2. La preocupacin fundamental por la salvacin surge de la relacin que existe entre Dios y
el hombre.
2.3. Su propuesta negaba la participacin de la Iglesia en la salvacin de las almas y de los
sacramentos como vas de distribucin de la gracia divina. El cristiano no necesitaba
intermediarios ante Dios; todo fiel era un sacerdote.
2.4. Lutero duda de la posibilidad de salvacin debido a que el hombre se encuentra en
estado de culpa desde el pecado original.
2.5. En la Epstola de San Pablo a los romanos, Lutero encontr una frase clave Pues este
mensaje nos ensea que la manera en que Dios nos acepta es por la fe y solamente por
la fe
2.5.1.La fe como acto individual es el camino de la salvacin.
2.5.2.En sntesis, las ideas fundamentales de Lutero eran la salvacin o justificacin por la
fe, el sacerdocio universal de los fieles y la libre interpretacin de la Biblia.
3. 95 TESIS de Lutero
3.1. El monje agustino Martn Lutero redact un documento con 95 tesis, intentando
demostrar que las indulgencias no tenan validez para lograr la salvacin, que la Iglesia no
poda concederlas y que su venta significaba un escndalo. Lutero, tras un largo estudio,
se haba forjado ideas sobre la salvacin que contradecan la doctrina religiosa de la
Iglesia Catlica.
3.2. Los puntos fundamentales de los planteamientos de Lutero fueron:
3.2.1.La salvacin solo se debe a la fe y no a la realizacin de obras ni a la compra de
indulgencias.
3.2.2.Cada persona puede interpretar libremente la Biblia.
3.2.3.La nica fuente de verdad es la Biblia y no los dogmas catlicos creados
posteriormente.
3.2.4.El bautismo y la eucarista son los sacramentos verdaderos.
3.2.5.El papado no es una institucin creada por Jesucristo.
3.2.6.No es necesario rendir culto a la Virgen ni a los santos.
3.2.7.El purgatorio no existe