TEMA: La Deontologa

Captulo I:

Concepto de Deontologa, tica, moral, valor, principio, norma.

Captulo II:

Explicar en qu consisten los principios psicoticos considerados por Omar Franca Tarrag;
quin considera la Justicia, bienestar y autonoma.

Captulo III:

Explicar en qu consisten las normas psicoticas: veracidad, confidencialidad, fidelidad a las

promesas hechas.

Captulo IV:

Explicar en qu casos las normas psicoticas pueden ser transgredidas moralmente.

Capitulo V:

Conclusiones y bibliografa de consulta.

TEMA: La Deontologa

Captulo I:

Concepto de Deontologa, tica, moral, valor, principio, norma.

INTRODUCCIN

La tica se considera como una ciencia prctica y normativa que estudia el comportamiento de
los hombres, que conviven socialmente bajo una serie de normas que le permiten ordenar sus
actuaciones y que el mismo grupo social ha establecido.

En este trabajo se pretende estudiar la tica en el rea profesional, tomando en cuenta el

Cdigo de tica para los T.S.U. del Estado Zulia (Venezuela), el cual es compatible con el digno
ejercicio de las funciones de los profesionales. Por ello, la tica no solo se toma en cuenta en el
rea profesional, sino tambin en el rea personal.

Desde el punto de vista Institucional - Educativo y Empresarial, existen Cdigos de tica o

Normas que regulan la actividad que en ellas se desarrollan.

La Etica estudia actos voluntarios, que el hombre controla consciente y deliberadamente y de

los que es fundamentalmente responsable y los actos involuntarios, son los que obviamente
ejecuta inconsciente o involuntariamente y no poseen significado Etico alguno.

Es necesario indicar en esta breve introduccin la no muy clara diferenciacin entre la moral
personal y la Etica profesional. La Etica abarca las normas que permiten la convivencia de
personas y grupos y la moral abarca la conciencia individual, que se considera subjetiva, por
razones obvias.

La existencia de un sinnmero de regulaciones en el orden Institucional, Personal y Profesional

nos ha llevado a considerar la Etica profesional en el marco de la Gerencia y Praxis Educativa,
propiciando su anlisis para su observancia y beneficio del sistema educativo.

El objeto del presente trabajo no solo se circunscribe a la revisin bibliogrfica de un nmero

determinado de documentos y planteamientos desde el punto de vista Etico y demostrar su
interrelacin en la prctica diaria de los deberes y derechos que tiene y alega el profesional de
la docencia en los diferentes roles que desempea, sino tambin a fortalecer los valores
individuales y sociales del educador, y su capacidad de conducirse conforme a la ejemplaridad
demostrada por el dominio de una teora de valores implcita en su gestin supervisoria,
directiva y pedaggica.

Igualmente es extensivo para todos aquellos profesionales que coadyuvan en el proceso

educativo, tales como los psiclogos, trabajadores sociales, terapistas de lenguaje, auxiliares
de biblioteca, y otros, independientemente que se rijan por sus propios cdigos de tica.

Captulo I:

Concepto de Deontologa, tica, moral, valor, principio, norma.

CONCEPTO DE DEONTOLOGIA

Lo primero que vamos a hacer es determinar el origen etimolgico del trmino deontologa. En
este sentido tenemos que establecer que emana del griego, pues es fruto de la suma de dos
componentes de dicha lengua:

Deontos, que puede traducirse como deber u obligacin.

Loga, que es sinnimo de estudio.

Como deontologa se denomina la ciencia que trata sobre el conjunto de deberes y principios
ticos que conciernen a cada profesin, oficio o mbito laboral. La palabra, como tal, es un
neologismo acuado por el filsofo ingls Jeremy Bentham a partir de la palabra griega ,
(don, dentos), que significa el deber, y el sufijo -loga, se indica tratado o
ciencia.

La deontologa fija las normas que rigen la conducta y el desempeo en la esfera profesional,
segn las cuales se exige al profesional determinadas responsabilidades en relacin con los
actos ligados a su campo laboral. Como tal, es una ciencia aplicada al mbito moral, que se
enfoca en todas aquellas conductas y actuaciones que no estn no contempladas ni en el
derecho ni sometidas al control de la legislacin pblica.

CONCEPTO DE LA TICA

El trmino tica proviene de la palabra griega ethos, que originariamente significaba

morada, lugar donde se vive y que termin por sealar el carcter o el modo de ser
peculiar y adquirido de alguien; la costumbre (mos-moris: la moral).
La tica tiene una ntima relacin con la moral, tanto que incluso ambos mbitos se confunden
con bastante frecuencia. En la actualidad se han ido diversificando la tica son el conjunto de
normas que vienen del interior y la Moral las normas que vienen del exterior; es decir, de la
sociedad.

Se considera una rama de la filosofa relacionada con la naturaleza del juicio moral, que medita
sobre lo que es correcto o incorrecto (lo bueno y lo malo) en nuestra sociedad y en nuestra
conducta diaria.

La tica es la obligacin efectiva del ser humano que lo debe llevar a su perfeccionamiento
personal, el compromiso que se adquiere con uno mismo de ser siempre ms persona;
refirindose a una decisin interna y libre que no representa una simple aceptacin de lo que
otros piensan, dicen y hacen.

CONCEPTO DE VALOR

Se considera "Valor" a aquellas cualidades o caractersticas de los objetos, de las acciones o de

las instituciones atribuidas y preferidas, seleccionadas o elegidas de manera libre, consciente,
que sirven al individuo para orientar sus comportamientos y acciones en la satisfaccin de
determinadas necesidades.

Por su configuracin mental o espiritual, el hombre no vive en un mundo sumergido por cosas
materiales, sino en un ambiente de valores, smbolos y seales. Ante esto, es necesaria una
exacta comprensin de los valores.

Los valores se fundan en dos puntos:

1- Un sujeto dotado de necesidad de motivacin.

2- Un objeto, una persona, una actitud, algo, en fin, capaz de satisfacer o atender la exigencia
del sujeto.

En sentido humanista, se entiende por valor lo que hace que un hombre sea tal, sin lo cual
perdera la humanidad o parte de ella. El valor se refiere a una excelencia o a una perfeccin.
Hablar de valores humanos significa aceptar al hombre como el supremo valor entre todas las
realidades humanas, y que no debe supeditarse a ningn otro valor terreno, dinero, estado o
ideologa, por ello los valores estn presentes en toda sociedad humana.

La sociedad exige un comportamiento digno en todos los que participan de ella, pero cada
persona se convierte en un promotor de Valores, por la manera en que vive y se conduce.
Desde un punto de vista socio-educativo, los valores son considerados referentes, pautas o
abstracciones que orientan el comportamiento humano hacia la transformacin social y la
realizacin de la persona.

Los Valores son guas que dan determinada orientacin a la conducta y a la vida de cada
individuo y de cada grupo social.

Max Scheler presenta la siguiente escala de valores:

1- De lo agradable y desagradable que corresponde a la naturaleza sensible, en general.

2- Vitales, cuya categora fundamental son "lo noble" y "lo vulgar". Tienen que ver con la
valoracin de lo humanamente vital: la juventud, la lozana, la vitalidad, etc.
3- Espirituales; estos comprenden:

Los valores estticos (la belleza).

Los valores jurdicos (la justicia).

Los valores del conocimiento puro (la verdad).

4- Religiosos, que se expresan a travs de "lo sacro" y "lo profano". Este valor Funda, sostiene
a los anteriores por ello es el valor supremo.

CONCEPTO DE MORAL

Qu es la Moral:

La moral es un conjunto de normas, valores y creencias existentes y aceptadas en una sociedad

que sirven de modelo de conducta y valoracin para establecer lo que est bien o est mal.

Como materia de estudio, se centra en el anlisis a distintos niveles (filosfico y cultural, entre
otros) de conceptos como el bien y el mal relativos a la conducta del ser humano dentro de
una sociedad.

Moral es tambin un estado de nimo de una persona o un grupo de personas. Habitualmente

se usa con un significado positivo de nimo o confianza en las capacidades para conseguir un
objetivo, aunque tambin puede tener un sentido negativo (por ejemplo, 'moral baja').

Un 'moral' es tambin un tipo de rbol de la familia de las morceas.

Como adjetivo, 'moral' significa que algo es perteneciente o relativo a lo que se considera
como bueno a nivel social. De un modo coloquial y genrico, 'moral' indica que algo es
correcto, aceptable o bueno en relacin a la conducta de la persona.

tica Profesional

La tica profesional es la "ciencia normativa que estudia los deberes y los derechos de los
profesionales en cuanto tales". Es lo que la pulcritud y refinamiento acadmico ha bautizado
con el retumbante nombre de deontologa o deontologa profesional. En efecto, la palabra
tica confirmada por diccionarios y academias con el sentido de "parte de la filosofa que trata
de la moral y de las obligaciones del hombre", no es tan preciso en el significado como la
palabra moral.

Por lo tanto, el objeto de la tica profesional es mucho ms amplio de lo que comnmente se

supone. No es otra cosa que preguntarse (como docente, profesor, pedagogo, licenciado)
frente a su alumno(a), a la sociedad y al pas. "estoy haciendo con mi trabajo lo propio que
beneficia a este alumno(a), lo necesario que beneficia a la sociedad donde estoy inserto, lo
trascendente para mi pas y para la raza humana?." Consecuencialmente, estoy participando
de lo que tengo derecho?. Una confianza que se entrega a una conciencia, a una conciencia
profesional.

La formacin profesional es distinta para cada rea y nivel de desempeo, y dependiendo de

esto mismo, la formacin puede ser larga y pesada o corta y ligera e incluso puede realizarse
mientras se desempea un trabajo ya sea similar o distinto, aunque de menor nivel por lo
general. La formacin profesional tambin puede ser muy terica o muy prctica. Sin embargo,
excepto algunas profesiones eminentemente especulativas como la de filsofo, todas deben
contener una cierta dosis tanto de teora como de prctica o sea la autntica "praxis",
entendida sta como la aplicacin de un conocimiento o de una teora que a su vez fue
extrada de experiencias concretas.

Concepto de principio

Significa comienzo, segn su etimologa latina (principum). Punto inicial, origen, instante del
nacimiento de un ser. Cual es ese primer principio del cual todo parte, fue preocupacin ya
desde la antigedad griega. Tales de Mileto sostuvo que era el agua, paral la Tierra tena la
forma de un disco achatado, que descansaba y estaba rodeado por el Ocano, tal como se
muestra en la imagen. Anaxmenes deca que el origen de todo era el aire, y para
Anaximandro, lo ilimitado y divino

Es la causa que produce un efecto determinado. Esto se denomina principio de causalidad.

Kant consider a los primeros principios como la bsqueda de lo incondicionado, que es una
bsqueda imposible pues estn ms all de la experiencia

CONCEPTO DE NORMA

El concepto norma alude a una regla que establece el modo de comportarse de un ser
humano. As como pueden identificarse una infinita cantidad de conductas, existe un inmenso
nmero de normas. Se trata adems, de un concepto amplio que permite su aplicacin a una
serie de mbitos diferentes; donde por supuesto su sentido no es estrictamente el mismo. As
mismo, las normas pueden provenir de distintas fuentes teniendo diferentes niveles de
aceptacin y abarcando tanto a grupos sociales especficos como a la totalidad de la sociedad.
Por ejemplo, un estilo de norma sera la autoimpuesta, generada por uno mismo y dictada por
nuestra propia conciencia, donde la educacin, los valores, y la cultura en la que el sujeto se
haya criado sern elementos de incidencia fundamental. Adems, sta se encontrar
ntimamente vinculada con la tica y la moral de cada ser humano. Otro caso estara dado por
aquellas normas que establece una institucin religiosa para todos sus fieles o seguidores. De
esta forma por ejemplo, la religin juda establece como norma la realizacin de 24 horas de
ayuno una vez al ao, y la iglesia catlica establece que es necesario llevar a cabo la ceremonia
del bautismo para que el nio pertenezca a la comunidad catlica.

Captulo II:

Explicar en qu consisten los principios psicoticos considerados por Omar Franca Tarrag;
quin considera la Justicia, bienestar y autonoma.

Fuente: http://concepto.de/norma/#ixzz4VkOJN5tS
Lee todo en: Concepto de principio - Definicin en DeConceptos.com
http://deconceptos.com/general/principio#ixzz4VkNEmwIJ

CONCLUSIONES

El presente trabajo estuvo orientado a analizar y establecer una serie de puntos de vista sobre
el desempeo personal y profesional y sus implicaciones Eticas, no solo del profesional de la
docencia, sino de otras profesiones a objeto de tener una visin prospectiva de la
problemtica tica que en ellas se presentan.

Vivimos en una sociedad donde se echan a un lado los valores y la integridad, por ello es
indispensable que cada uno de los seres humanos debe saber los valores que ha aprendido a lo
largo de su vida, para ponerlo en prctica en un momento determinado.

La posibilidad de normar las conductas profesionales surgen cuando las personas con un
determinado fin comn, deciden establecer un conjunto de pautas de obligada observancia, a
objeto de preservar su honorabilidad, honradez y objetividad, entre otros.

El fenmeno moral es una creacin exclusiva del hombre. La posibilidad de disertar sobre
normas, costumbres y formas de vida que se presentan como obligatorias, son valiosas y
orientan la actividad humana.

Est claro que los cdigos de Etica Profesionales no pueden suplir la responsabilidad de la
decisin personal., pero un cdigo tiene que aspirar a ser verdaderamente regulador, y debe
proteger el inters pblico.

Diferentes disciplinas contribuyen notablemente con la Etica (como ciencia filosfica y

prctica) , especialmente aquellas que se refieren al hombre como la Psicologa, el
Psicoanlisis, la Sociologa, la Antropologa, el Derecho, la Historia y Economa., con lo cual
podemos inferir que no hay actividad desplegada o desarrollada por el hombre que no este
ligada a la tica y a lo moral.

No basta tan solo con aprenderlos sino en llevarlos a la obra, para que seamos verdaderos
seres humanos, no tan solo para la Sociedad sino para nuestros hijos que vern nuestro
ejemplo y seguirn nuestros pasos.

BIBLIOGRAFA

Enciclopedia Encarta.

Recopilacin de apuntes del tema.

La fuerza de las palabras./Editorial Readers Digest,Espaa 1999.

www.apuntesuniversitarios.com

Leer ms: http://www.monografias.com/trabajos23/etica/etica.shtml#ixzz4VkHndbwA