Liturgia Eucarstica I

Los Ritos Iniciales de la Celebracin

1. Finalidad de los Ritos Iniciales

Tiene como finalidad constituir la Asamblea, congregarla. Esta unidad deber ir
creciendo a lo largo de la Celebracin hasta culminar en la comunin del Cuerpo y
Sangre del Seor.

Contenido de los Ritos Iniciales

Son varios los elementos a resaltar:
- La fe en la presencia de Dios, pues es l quien convoca y rene a su pueblo.
- Comunitario: somos la Asamblea de los hijos del mismo Padre Dios.
- Sentido penitencial: Es una conversin que debe ser renovada
constantemente en la aceptacin del Evangelio.
- Elementos laudativos: Cuando el creyente reconoce la grandeza de Dios y la
manifiesta.
- Oracin personal y comunitaria: La oracin es la comunicacin del creyente
con Dios.

Recomendaciones
El sacerdote debe suscitar un clima de mutua acogida en el amor.
El sacerdote celebrante preside, durante los Ritos Iniciales, desde la sede y no en el
altar.

2. Canto de Entrada
El fin es abrir la celebracin, fomentar la unin de quienes se han reunido.
Se recomienda que sea un canto que facilite la participacin del pueblo, que tenga
relacin con el tiempo litrgico o fiesta, que manifieste la alegra del encuentro con
el Seor.

3. Saludo al altar y al pueblo

El rito y su significacin
Al llegar al altar el sacerdote y los ministros sagrados veneran el altar besndolo.
Tambin podr incensarlo. Ya en la sede hace la seal de la cruz y saluda a la
Asamblea.

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Recomendaciones
- El saludo es un dilogo por eso se usa el ustedes para provocar una
respuesta.
- El Sacerdote haga, despus, una monicin para introducir a los fieles a la
Misa.
- En Misas solemnes conviene incensar el altar y al sacerdote.

4. Rito Penitencial

El rito y si significacin
El Misal propone cuatro frmulas:
1. Nos invita a reconocer nuestros pecados delante de Dios y de los hombres.
Yo confieso
2. Nos hace esperar la manifestacin de la misericordia de Dios y de su
salvacin. Seor ten misericordia de nosotros
3. Nos lleva a reconocer que la misericordia de Dios es mayor que nuestros
pecados.
4. El Apndice del Misal propone la bendicin y aspersin del agua bendita
que podra realizarse en todas las Misas dominicales.

Recomendaciones
- Se debe dar un momento de silencio, de oracin personal.
- Varias las frmulas para evitar la rutina.

5. Aclamaciones Laudativas
El Kyrie eleison es una antigua frmula en que se proclama que el Hijo (Kyrie)
conoce nuestra condicin humana (eleison). La liturgia latina conserva esto en
lengua griega; y es una aclamacin cristolgica, no trinitaria.
El gloria es un himno del s. II con el cual la Iglesia reunida en el Espritu Santo,
alaba al Padre y suplica al Hijo. Es doxologa o alabanza a Dios.

Criterios
Tanto el Kyrie como el Gloria, no son elementos presidenciales sino cantos de la
Asamblea.

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6. Oracin Colecta

Sentido
Es una oracin presidencial que recoge, sintetiza y rene los sentimientos que en
silencia a rezado la Asamblea.

Criterios
Despus del oremos hay que dejar un tiempo de silencio para que cada uno pueda
rezar personalmente.
En las solemnidades y fiestas, se usan las oraciones propias del Misal; en las
memorias obligatorias se toman del propio o del comn.
Alguna vez se la puede adaptar a la Asamblea, especialmente en Misas con nios.
Los fieles participan de dos maneras: la primera con la oracin personal en silencio
que antecede, y la segunda ratificando el texto con el Amn final.

Liturgia de la Palabra

El esquema ritual est constituido a manera de dilogo entre Dios y su Pueblo.

1. Finalidad e importancia
Hace al Seor realmente presente en medio del Pueblo. El objetivo fundamental es
la conciencia de que Dios habla hoy a su pueblo.
La Liturgia de la Palabra tiende a unir estrechamente el anuncio y la escucha de la
Palabra de Dios al misterio eucarstico.

2. Dios habla
A. Las lecturas
Las lecturas bblicas con los cantos son la parte principal de la Liturgia de la
Palabra.
Hay que proclamar al menos 2 lecturas, salvo en las Misas con nios. Los
domingos 3 lecturas.
La salvacin se anuncia a travs de la Ley y los Profetas: 1 lectura del AT.
La comunidad cristiana experimenta la salvacin: lectura apostlica.
Cristo lleva a plenitud esta manifestacin: Evangelio.
Las lecturas no se pueden sustituir por otras de escritores sagrados o profanos.

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B. Los lectores
Dios habla por mediacin de sus ministros. Esta no es una funcin presidencial, a
no ser de manera supletoria; por eso se deben prepara lectores.
Si hay dicono, a l le corresponde leer el Evangelio, si no, a un sacerdote.
Es muy importante la diccin, las pausas, el tono de la voz, etc. Por todo esto es
indispensable que se organice una escuela de lectores.
El dicono debe pedir la bendicin del Obispo o sacerdote antes de proclamar el
Evangelio. El sacerdote tambin se la pide al Obispo.
Se pueden hacer moniciones antes de cada lectura.

C. El leccionario
ste debe ser digno, decoroso y bello. Al final de la proclamacin del Evangelio,
conviene elevar el libro mostrndolo al pueblo y luego lo besa. Una vez ledo, ste
debe quedar en el ambn o bien sobre el altar. Es conveniente el leer la Palabra de
Dios con cirios e incienso.

D. El ambn
Deber ser un sitio elevado, fijo y no porttil, noble, de manera que corresponda a
la dignidad de la Palabra de Dios.
Deber lograrse una adecuada proporcin entre la sede, el altar y el ambn.
Todas las lecturas bblicas, el salmo y la Oracin Universal se hacen desde el
Ambn.

3. El pueblo responde a Dios

Importancia
Ya dijimos que se trata de un dilogo. Estas intervenciones son el salmo, las
aclamaciones antes y despus de las lecturas, las posturas fsicas y la atencin
debida.

Recomendaciones
Se recomienda que el salmo sea cantado. Y ste no puede ser reemplazado por
algn otro canto religioso.
La liturgia nos propone momentos de silencio para unir ms estrechamente la
oracin personal con la Palabra de Dios.

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A. La Homila
Es una conversacin familiar cuya finalidad es aplicar, adems de explicar, el
mensaje de Dios a un Pueblo creyente concreto e introducirlo en la celebracin.
Debe tener tres ejes fundamentales:
1. La palabra divina proclamada
2. La vida de la comunidad: Es el qu me dice?. El aplicar a la comunidad la
palabra proclamada.
3. Conducir a la celebracin sacramental: Debe anunciar la realizacin de esa
salvacin en el aqu y ahora de esa comunidad.

Recomendaciones
- Normalmente la hace el ministro que preside.
- La homila con nios puede hacerse alguna vez en dilogo.
- Puede hacer la homila desde el ambn o sentado en la sede.
- Se debe preparar con esmero.
- Se debe separar la homila de los avisos.
- No deber ser sustituida por la lectura de otros textos de la Liturgia de la
Horas.

Caractersticas
- Explicacin viva de la Palabra.
- Fruto de la meditacin.
- Suficientemente preparada tanto en contenido como en aplicacin.
- No debe ser ni muy corta ni muy larga.

B. Profesin de fe.

Sentido
El Credo es una respuesta a la Palabra de Dios. Expresa la unidad de la Iglesia en la
misma fe. Por eso debe ser proclamada los domingos y solemnidades.

Recomendaciones
- Ningn canto puede reemplazar la frmula sealada.
- Tambin podra realizarse en un da que no est prescrito.
- El Misal propone el Smbolo de los Apstoles y el Niceno-
Constantinopolitano.

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C. Oracin Universal

Sentido
La comunidad cristiana pide a Dios que la salvacin que se acaba de proclamar se
haga realidad: en la Iglesia, en el mundo, en los que sufren, en la misma asamblea.

Educar a los fieles en la oracin

Es preciso educarlos para que con espontaneidad expresen los verdaderos intereses
y las necesidades de la Iglesia, de la humanidad y de la comunidad local.

Orientaciones
Al sacerdote que preside le corresponde iniciarla y concluirla con una oracin.
La Asamblea participa diciendo una oracin o frase invariable
La Oracin Universal no es momento para accin de gracias.
Los pastores deben conocer las necesidades de la comunidad a fin de incluirlas en
la oracin de los fieles.
Normalmente no se debe omitir: mucho menos los domingos y das festivos.