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Jornadas "Produccin cultural, nuevos saberes e imaginarios en la sociedad argentina contempornea, a la luz de la

Globalizacin - 23, 24 y 25 de noviembre de 2010 - Instituto de Investigaciones Gino Germani

Mesa: La recomposicin del campo cultural tras el retorno de la democracia: investigaciones recientes sobre produccin y
circulacin de artes visuales en Argentina

La produccin de bienes artsticos en arquitectura urbana del AMBA entre 1990 y 2010
Autora: Pilar Ramos Meja (IIGG, FSOC, UBA)

ARQUITECTOS Y HBITUS

Mi propuesta se basa en un estudio sobre el campo de los arquitectos que erigen sus edificaciones
entre 1990 y 2010 en el espacio privado que constituye una parte visible de la CABA. Este trabajo
constituye una de mis primeras aproximaciones a mi tema de investigacin. En este sentido, no
pretende ser una elaboracin exhaustiva de la temtica, sino mas bien, plantear determinados
elementos problemticos en cuanto al abordaje de la temtica.
En lnea con los trabajos culturales, mi marco terico se constituye en base a los conceptos de
Bourdieu, porque considero que resultan los mas apropiados para este tipo de anlisis. A partir de su
propuesta, puedo pensar a mi objeto de estudio en relacin con el medio donde se constituye. Por el
concepto de hbitus, puedo afirmar que los arquitectos, sus prcticas y discursos, son constituidos a
partir de un sistema de disposiciones duraderas y transferibles, que son estructuradas como
estructuras, predispuestas a funcionar como estructurantes. Esto significa que tienen estructuras
mentales que han sido incorporadas de forma mas o menos inconsciente, y que funcionan como
medios por los que se aprehende el mundo y el lugar de uno y los dems en l. A partir de entablar
una relacin con el mundo y con los dems, se percibirn, apreciarn y producirn determinadas
prcticas. Resulta interesante dar cuenta de que desde la perspectiva de muchos arquitectos que
escriben sobre arquitectura, se reconoce la filiacin entre el hacer de la arquitectura (como teora y
prctica) y la estructura que la contiene. Como dir Van Lier (1959), esta disciplina que unifica los
aspectos artstico y funcional, mas que ninguna otra de las Artes del Espacio depende de las
fluctuaciones econmicas y sociales. Asimismo, un autor local nos advertir sobre la ntima vinculacin
entre la situacin urbana de hecho y la produccin terica en arquitectura (en instituciones y espacios
de formacin y profesionalizacin): se pueden analizar ciertos efectos o transformaciones urbanas, en
una primera instancia, y luego, cmo responde a tales transformaciones el saber de la Arquitectura
(Fernandez, 1996: 151)
Ahora bien, particularmente para el contexto que analizo, es interesante recuperar otras perspectivas
de arquitectos, como Catalina Waisman, que consideran que en el caso latinoamericano del siglo XX,
no deben buscarse relaciones directas entre transformaciones tcnico-econmico-sociales y
concepciones arquitectnicas: habr arquitectura moderna sin una modernizacin estructural de la
sociedad, y arquitectura posmoderna sin sociedad postindustrial (en todo caso, con una sociedad de
consumo y de comunicacin). Asimismo, es por eso que podrn encontrarse rasgos aislados, pocas
veces estructurales, de los modelos originales, aunque muy raramente se tratar de una ciega
repeticin de modelos (Waisman, 1985). Esta autora, nos alerta sobre una realidad particular, que
tiene que ver con un contexto que trasciende las fronteras locales: la Globalizacin. En lnea con la
propuesta terica que sostengo, creo que frente a esto que aparece como una suerte de desapego
entre la arquitectura y el espacio que la gesta, no se trata de dejar de buscar relaciones entre dichas
transformaciones y concepciones arquitectnicas, sino que debemos pensar en espacios de
influencias que trascienden lo local. Lo que tenemos que ver es un hbitus que ya no es constituido
meramente con elementos nacionales. De esta manera, se puede pensar cmo en un contexto de
Globalizacin, la arquitectura va a trascender las fronteras nacionales para incorporar formas, estilos y
estticas que quizs puedan no parecer locales.
Dejo momentneamente este punto abierto, para pasar a la segunda de las cuestiones que me
interesan, ya que luego ambas lneas van a converger.

EL CAMPO DE LOS ARQUITECTOS

Otra de las cuestiones en las que estoy pensando, es que la arquitectura no es solo una disciplina que
depende de un contexto determinado, sino que ayuda a construirlo1. De nuevo en lnea con la

1 En este lnea, podemos pensar como ejemplo el estudio de Ballent (2009), quien enfoca su trabajo en la relacin entre arquitectura y poltica, tratando el caso del

peronismo en la Argentina. La arquitectura aparece como una tcnica que se solidariza con la poltica en la construccin de imgenes, transformando el espacio del habitar. Esta

autora define de diferente manera la idea de tcnica, refiriendo a estticas y valores artsticos, e instrumentos de intervencin. Las coexistencia de diversas estticas en la ciudad

no es azarosa, sino que es consecuencia de la forma en que se ampli el aparato estatal en el perodo y de la pugna entre distintos sectores por imponer distintas formas de
propuesta de Van Lier (1959), consideramos que las construcciones arquitectnicas se imponen en el
espacio, determinando una esttica y una forma de percibir y habitar la ciudad: la arquitectura se
aprehende a travs del acto de la habitacin. Las edificaciones construyen espacios que contienen,
que se imponen. El edificio, por sus solas dimensiones, construye la ciudad, dominando y encerrando
a quien la circula. Transforma cuanto lo rodea, ya hasta el cielo mismo, en una vasta morada en torno
mo (Van Lier, 1959: 277)
Resulta interesante echar mano al viejo postulado que sostiene que en tanto el territorio es atributo
especfico del Estado Nacin capitalista moderno, ser ste quien deber regular las definiciones que
se hacen del mismo. Concretamente en el caso de la arquitectura, se presentan como normativas
especficas que indican dnde y qu se puede construir (dimensiones, materiales, etc.), limitando la
libre intervencin de los individuales. Ahora bien, como se dijo anteriormente, en el contexto a que se
refiere este trabajo, estamos hablando de un tipo de Estado particular inmerso en el contexto de
Globalizacin, lo que implica una reconfiguracin de la nocin clsica de Estado Moderno, y una
reconfiguracin de sus relaciones con los particulares y especficamente, con los arquitectos que
construyen el espacio urbano. Hay determinados agentes que en tanto son legitimados por el medio,
tienen el poder de construir en el medio urbano.
Es en este punto en donde me sirvo de otro de los conceptos centrales de Bourdieu: el campo. Como
ya dije, por el hbitus incorporado de manera permanente, los arquitectos ocupan un lugar social
determinado, agencian determinado capital (saber hacer) que les permite formar parte de un
campo cuyas reglas conocen y cuyos intereses comparten. El concepto de campo me permite analizar
las tendencias de los arquitectos como fuerzas en pugna, que desatan luchas simblicas por la
definicin legtima de las fronteras de este espacio estructurado. Es decir que puedo pensar en los
diferentes formatos que en un mismo contexto (en este caso, la CABA entre 1990 y 2010) asumen
productos gestados dentro de una misma disciplina, como es la arquitectura. Las luchas determinan la
acumulacin de capital considerado valioso para legitimarse dentro del campo. Tienen que ver con el
inters de, en primer lugar, ser parte del campo; y, en segundo lugar, de ocupar un lugar de mayor
prestigio (segn los valores que se detentan dentro del mismo campo)2.
representacin del Estado y la poltica: la arquitectura ser su instrumento y representacin.

2
Como antecedente metodolgico, tomo el trabajo de Boschetti (1990), quien a partir de un anlisis del
campo literario francs, logra dar cuenta de los procesos de legitimacin que hacen de Sartre un agente
prestigioso en su sociedad.
En este sentido, y siguiendo la lnea de ese autor, retomo el trabajo de Cirvini (2004). Su anlisis
histrico-cultural en el interior del campo de los arquitectos permite empezar a pensar en el trabajo
de agregacin y de imposicin simblica que es necesario para producir dicho grupo. A partir de
conceptos de Bourdieu, estudia los procesos de autonomizacin del campo en la Argentina, desde
mediados del siglo XIX a mediados del siglo XX. Analizando debates y prcticas, muestra cmo, a
diferencia del proceso que se dio en Europa, esta disciplina surge localmente como un apndice
dentro de la carrera de Ingeniera, lo que le imprime un carcter marcadamente cientfico-tcnico.
Con la formacin autnoma de la disciplina, se definirn modos de hacer y de ser propios,
relacionados con la creatividad y el talento. El aspecto artstico de la arquitectura ser el elemento
identificador del naciente grupo.
Los trabajos de Ballent (2009) y Cirvini superan los antecedentes estudios sobre la arquitectura,
basados o bien en aspectos tipolgicos y estilsticos de la produccin arquitectnica de los arquitectos,
o bien en las polticas pblicas o los aspectos econmicos del habitar en la ciudad. Refiero a este
punto, ya que quiero hacer explcito que la pretensin de mi estudio, como el de ellas, tiene un primer
supuesto de importancia: si bien hablo de la peculiar relacin entre tipologas y estilos arquitectnicos
que aparecen en la Ciudad, no por ello me refiero al espacio pblico especficamente. Los arquitectos
erigen sus edificaciones en el espacio de lo privado que constituye una parte visible de la Ciudad. En
este sentido, mi intensin no es llevar a cabo un trabajo sobre Sociologa Urbana, sino un estudio del
campo de los arquitectos, enmarcado dentro de la Sociologa de la Cultura.

LA CIUDAD DE LA GLOBALIZACIN

Para pensar el caso de la CABA especficamente, me interesa retomar a Gorelik (2004), que plantea
tres tendencias culturales que tienen que ver con la construccin de la Ciudad de Buenos Aires en
tanto espacio urbano porteo y en tanto identidad del ser local. Curiosamente, har notar este autor,
y en lnea con los dichos de Waisman de mas arriba, Buenos Aires no busca como modelos a otras
ciudades, sino a continentes enteros. La primera tendencia cultural histricamente establecida en la
Buenos Aires moderna fue la europeizacin, representacin del porteo moderno. Sin embargo,
Gorelik propone discutir el carcter incuestionablemente europeo de esta ciudad. Para l, este ciclo de
representaciones se ha terminado en los aos 70, pasando a ocupar el lugar de mito, ilusin o
nostalgia, frente al avance de los otros dos modelos a tener en cuenta: la norteamericanizacin y
latinoamericanizacin. Luego, propondr que dichas representaciones se han mezclado a nivel
planetario en una nueva configuracin global, por lo que podemos hablar de una cuarta tendencia,
que tiene que ver con la situacin actual, en tanto muestra la yuxtaposicin de elementos que han
dejado en el escenario cultural y urbano los anteriores modelos, Buenos Aires en la globalizacin.
Segn Gorelik, en los 90 se ve una mmica en el discurso de representantes de diferentes
tendencias, a una renovacin urbana europea, a la vez que dan lugar a fracturas sociales y urbanas. El
anlisis de este aspecto cultural de fines del siglo XX nos obliga a pensar en una reestructuracin
general del capitalismo a nivel mundial, junto al desarrollo informacional identificado con la idea de
Globalizacin. Esto implica una reconfiguracin de la relacin entre el Estado, las empresas y la ciudad.

La Globalizacin puede ser concebida como una radicalizacin de la modernizacin, o una Segunda
Modernidad. Beck propone ir ms all de procesos meramente econmicos para definir este trmino
que consiste en que ya no podemos concebir la sociedad como un contenedor organizado
estatalmente (citado en Sidicaro, 2003: 226) Estas propuestas, que analizan la Globalizacin como un
proceso de prdida de soberana de los Estados Nacionales bajo el impacto de una nueva integracin
econmica intensificada sobre la economa, hablan de una dependencia recproca entre empresas, o
grupos con poder econmico, y las naciones. Esto supone una flexibilizacin de las fronteras del
Estado Nacin, pero no slo a nivel geogrfico, liberalizando las fronteras del mercado, sino adems al
ceder espacios tpicamente pblicos a manos privadas. La crisis no es slo de los Estados Nacin,
unidades polticas fundamentales, soberanos, territoriales e independientes, sino tambin de los
principios racionalistas y humanistas modernos. Arrigui y Silver (1999) reflexionan acerca de este
nuevo poder de las empresas, la relacin con las viejas naciones hegemnicas, entre las naciones
mismas, entre oriente y occidente y entre los grupos subordinados en un contexto de luchas de poder
y desigualdades. Analizan si esta situacin es contingente, causada por una desigual relacin de poder,
ergo, evitable; o bien, propia del capitalismo, ergo, obligada, inevitable. Como sea, lo que queda en
claro es que un nuevo poder se impone a nivel mundial, a nivel supranacional. En este contexto, Ianni
habla de la necesidad epistemolgica de introducir lo global como un concepto nuevo, con nuevas
ideas que lo expliquen y no solo como adaptacin de las antiguas, considerndola como mera
extensin de la sociedad nacional. Se pregunta por la relacin entre esta nueva idea del todo con las
partes, lo global con lo nacional, la reconfiguracin de las ideas de espacio, tiempo, realidades,
imaginarios, redes de articulacin y alianzas estratgicas de empresas, instituciones, entes polticos; y
la desigualdad que conlleva definir a todas las partes como porcin de un todo. A partir de ello
afirma que La globalizacin puede as ser definida como la intensificacin de las relaciones sociales
en escala mundial que ligan localidades distantes de tal manera que los acontecimientos de cada lugar
son modelados por eventos que ocurren a muchas millas de distancia y viceversa [] Hay nociones
que sufren una especie de obsolencia, en ciertos casos parcial; en otros, total. El Estado-nacin, por
ejemplo, entra en decadencia, como realidad y concepto. No se trata de decir que dejar de existir,
sino que est realmente en decadencia: pasa por una fase crtica, busca reformularse. Las fuerzas
sociales, econmicas, polticas, culturales, religiosas, geopolticas y otras, que operan en escala
mundial, desafan al Estado-nacin, con su soberana, como el lugar de la hegemona (Ianni, 1997:
163)
El debate mundial da a la ciudad un papel protagnico en los cambios de fines del siglo XX, ya que la
velocidad de los tiempos hace que de un momento a otro florezcan o mueran barrios, centros urbanos
o regiones (Fernandez, 1996 y Liernur, 2001).

Entre los trabajos que analizan la situacin de la arquitectura en el contexto de la Globalizacin,


podemos nombrar a Liernur, Arrese y Fernandez.
Liernur (2001) y Arrese (2005) refieren a la prdida de la comprensin estructural de la ciudad.
Localmente, una homogenizacin creciente y negativa del espacio urbano se da en detrimento de los
valores suburbanos, barriales, que pierden identidad y vitalidad. Paralelamente, frente a la retraccin
del Estado adquieren relevancia obligada las comunidades, comunas o municipios. Desaparecen el
suburbio jardn y las viviendas de inters social por la disminucin de la oferta habitacional a capas
medias y medias bajas de la poblacin. Con esto, se da una recuperacin de ciertas reas o fragmentos
elitistas. Las principales transformaciones a nivel urbano tienen que ver con inversiones extranjeras y
la Globalizacin de la economa. Como contrapartida, se dan procesos de dualizacin y polarizacin
social segn la eleccin de los territorios de inversin (Ciccolella y Mignaqui, 2009: 44). Por esto, se
habla de gentrificacin o ghettificacin para los sectores de mayores ingresos (Fernandez, 1996 y
Liernur, 2001).
El criterio de control estatal en base a modelos de Planificacin Pblica desaparece casi totalmente. El
Planeamiento Estratgico ser el instrumento principal de adecuacin o control de los procesos
originados en la mundializacin. Por un lado, el Planeamiento se dar como un procedimiento de vas
multisectoriales, que pretende encausar las dinmicas transformativas del mercado y procurar efectos
de convergencia y acumulacin, y que en los 90 aparecer solo de manera preliminar. (Fernandez,
1996). Por otra parte, las Planificaciones Urbanas tradicionales son reemplazados con Proyectos, que
adquieren cada vez mas relevancia (Ciccolella y Mignaqui, 2009, Arrese, 2005 y Fernandez, 1996).
Estos Proyectos, que pretenden acompaar las transformaciones urbanas con una buena
arquitectura (Fernandez, 1996), se instrumentarn bajo distintas formas de cooperacin entre
actores pblicos y privados, como por ejemplo las corporaciones o empresas de desarrollo urbano []
La negociacin y los procedimientos contractuales, mas prximos al mundo empresarial, reemplazaron
en buena medida a los procedimientos jurdicos implementados por el Estado (Ciccolella y Mignaqui,
2009: 44)
El exponencial incremento en la matrcula en la carrera de Arquitectura y las medidas legales de
desregulacin de los honorarios profesionales que los liberan de las normas arancelarias hace que en
muchos casos la docencia sea el espacio elegido para desarrollar los saberes profesionales (Arrese,
2005 y Liernur, 2001). Esto resignifica a la Academia, ya no como productora y reproductora de
saberes, sino como contenedora de la disciplina misma. Como espacio de legitimacin,
experimentacin y consagracin, da al Proyecto un lugar central en los programas de enseanza
(Liernur, 2001).
El retraimiento del estado como principal demandante y soporte del equipamiento social y la vivienda
asistida, junto con el debilitamiento y congelamiento de las oficinas tcnicas estatales llev a que el
trabajo profesional de arquitectura urbana se concentre en grandes estudios, que debieron asociarse
entre ellos o con firmas del exterior para los proyectos de mayor envergadura. Estas agencias
respondan mas a las necesidades del mercado y sus estrategias de comercializacin que a los
requerimientos sociales, que tendieron a desaparecer de la agenda social. Este proceso se traduce en
la peculiar situacin de la construccin urbana de los 90, donde la toma de decisiones y la gestin
del proyecto se trasformaron en un proceso plural de creciente complejidad, a veces de alcance
trasnacional, facilitado por las nuevas tecnologas informtica. Las mayores obras del perodo tuvieron
muchos inversores y autores, quizs demasiados, y dudosos responsables finales. La concentracin del
trabajo, sumada a la superproduccin de arquitectos y a la desregulacin de sus honorarios, ocasion
desempleo en la matrcula y creciente exilio de profesionales en busca de mejores horizontes (Arrese,
2005: 6)
TENDENCIAS EN EL CAMPO DE LOS ARQUITECTOS

En este marco, se dan diversas tendencias en el campo de los arquitectos que construyen en la CABA.
Me interesa retomar la propuesta de Gorelik (2004), que en este contexto, refiere a los estudios
culturales sobre imaginarios urbanos que dicen que la imaginacin urbana nada en la impotencia.
Retomando el trabajo de Arantes, dice que en la actualidad latinoamericana se da un nuevo tipo de
complementacin entre quienes disean (imaginan) el paisaje urbano (arquitectos, urbanistas,
planificadores) y los capitales privados, empresarios que encuentran en las ciudades un nuevo campo
de acumulacin. Afirma que en este contexto el presupuesto clave de la urbanstica acerca de que son
los tcnicos quienes saben qu necesita la ciudad y la sociedad urbana, quedan impugnados. El caos
vital de la sociedad urbana legitima el caos vital del mercado como nico mecanismo de
transformacin de la ciudad.
En este sentido, Liernur (2001), define la situacin de la arquitectura Argentina de los 80 y 90 como
El Imperio de la Frivolidad, al que da dos acepciones. Por un lado, como derroche banal, goce
hedonista indiferente a las miserias propias o circundantes. Por otro lado, tomando el concepto de
Derrida, como separacin entre significante y significado. No hay grandes emprendimientos para la
sociedad y la cultura porque no hay sentidos estables, valores universales. En la Arquitectura el signo
pierde significado, sentido. La tcnica es entendida como parte de la redefinicin de la autonoma de
la disciplina, como mero servicio neutro o profesin. La cultura del consumismo y las velocidades del
imperio informacional dan lugar a las estticas del videoclip o zapping, donde prima la
intercambiabilidad y el flujo de significantes sin significado real, aunque con significado ficcional.
En palabras de Arrese (2005), se cuestiona la idea de sentido en s misma, acompaada por una
prdida de contenidos, decretando la muerte simultnea de la modernidad y las ideologas. Esto
significa que en la Arquitectura Argentina de los 90 se cuestionan las tendencias modernistas,
amparado en notorias carencias de las arquitecturas precedentes respecto de su insercin contextual,
la aparicin del patrimonio construido y su didctica universalidad sin matices (Arrese: 2005). En este
contexto, la modernizacin y especialmente en su estado de desarrollo al culminar el siglo XX tiene
un nico signo y ha derivado en un universo totalizador dominante y sin fisuras. O bien se es parte de
ese universo o bien habrn de buscarse alternativas en espacios de radical exterioridad (Liernur,
2001: 387). Estas dos posturas constituyen lo que Liernur llamar dialctica de lo mismo y lo
diferente, condicin necesaria de la Modernizacin. Waisman las llamar arquitecturas del silencio
y arquitecturas de la palabra. Bsicamente, se trata de un doble proceso, ya que por un lado surge
una suerte de optimismo en los beneficios que acarreara la expansin del capitalismo global; pero por
otro lado, se da un pesimismo crtico pero tambin realista, que propone la defensa de lo propio, lo
autctono (Fernandez, 1996)
Es evidente que este intento de esbozar tipologas responde a una necesidad terica-analtica, que en
la prctica las lneas no son puras, y las realidades tienden a interponerse. Sin embargo, me animo a
recuperar las propuestas de estos autores a fin de dar cuenta de las tendencias en pugna en el campo
que estudio.

Lo mismo o Las Arquitecturas del Silencio


Quienes pretenden ser parte de dicho universo modernista, operando con una stock universal de
significantes y materiales.
En este marco, algunos se posicionan bajo la hegemona de la concepcin profesionalista, dejando de
lado la crtica, duda y reflexin. A partir de los significantes disponibles en el stock internacional, se
limitan a incorporar rasgos o piezas de vigencia efmera. Se ve la ruptura con la historia y la ausencia
de instituciones que promuevan la crtica y del Estado como promotor de la experimentacin y
apertura.
Otros, los mas tradicionalistas, continuadores de la regularidad rivadaviana, apelan al recurso del
orden geomtrico o geometrismo abstracto para controlar el flujo de significantes. Recuperan la
nocin de partido, recurso proyectual destinado a garantizar la unidad de la obra, a partir de la
creacin de ideogramas elementales que contengan la complejidad e incertidumbres de las
condiciones, necesidades y deseos. Influidos por Rossi, se cuentan el estudio MSGSS (Manteola,
Sanchez Gomez, Santos y Solsona) y Tony Daz, uno de los pocos arquitectos que plantea la necesidad
de teorizar los fundamentos de su trabajo. Otro representante es Mario Roberto lvarez. Tambin, las
neovanguardias tecnolgicas, con construcciones High Tech (Hampton y Rivoira, Aisenson, Grimberg y
Aja Espil, por ejemplo)

Lo diferente o Las Arquitecturas de la Palabra


Quienes buscan alternativas en espacios de radical exterioridad, enmarcarcndose en la vocacin
transformadora a nivel mundial, postulado antisistmico que ve las nicas posibilidades de cambio
fuera de las sociedades posindustriales. La voz oficial, que construye las visiones modernistas como
relato fuerte y dominante, debe ser reemplazada por la voz de los otros, las historias dbiles.
Waisman dir que el Posmodernismo, que surge en Europa despus de la Segunda Guerra Mundial,
implica el fin del monopolio cultural de los grandes pases de occidente. Esto implica el nacimiento de
una mirada hacia adentro y desde adentro, dejando de lado la sujecin y tanteando caminos propios.
Al perderse la visin crtica, y con ello, la construccin hacia el futuro, el pasado aparece como mera
disponibilidad de significantes. Adquiere valor la forma, los aspectos morfolgicos de la arquitectura:
hay mas preocupacin por los envolventes, y la arquitectura urbana (materiales, formas y signos) se
desenvuelve a disposicin del comprador (Arrese, 2005) Se hace eje en las problemticas de escala e
hibridez programtica. El bricolage o zapping es el recurso para dar autonoma a las partes de la
edificacin. Su tcnica compositiva propia es el pastiche: la reproduccin de una misma versin en
diferentes tamaos, reduciendo su forma a sus rasgos mas elementales. El arquitecto traduce, no crea.
Juan Carlos Lpez es uno de sus representantes, que inaugur un modelo de respuesta arquitectnica
que se prolongar en todo el perodo (Alto Palermo). En esta lnea nace la corriente Nac&Pop,
recuperacin de las msticas perdidas, construcciones de adobe, arquitecturas ferroviarias de origen
britnico (Por ejemplo, Bustillo). Tambin el conservacionismo, ligado a procesos de gentrificacin y
reciclaje (Joselevich, Sorondo, Hampton, Rivoira)

Una tercera tendencia


Adems de las dos tendencias ya descritas, Liernur (2001) habla de un tercer grupo que si bien no
tiene asentamiento local, estrictamente, s construye en la CABA. Son quienes buscan edificios de
marcas de reconocimiento universal, emitiendo seales comprensibles mundialmente, mas all de
los procesos de mundializacin de la economa. Se trata de arquitectos argentinos que migraron al
exterior (por represin local poltica y cultural, o causas econmicas), pero que siguen construyendo
en el pas. Los que se han legitimado como grandes nombres de la arquitectura internacional, llevando
a cabo prcticas profesionales desde el inicio de su vida en el exterior, son Cesar Pelli, Rafael Violi
(tambin particip de la Escuelita), Carlos Ott y Mario Corea. Adems, est el grupo de intelectuales
de la arquitectura que en los sesenta fueron llamados exiliados al cuadrado por Tafuri por la
separacin de sus culturas de origen y los significantes de los significados (Liernur: 2001). Se
encargaron de la reelaboracin terica que procuraba restituir nuevas bases para la disciplina (Agrest,
Gandelsonas, Machado, Silvetti y Ambaz). Tambin se dan casos de fusin de firmas locales con
oficinas de mayor prestigio, especialmente norteamericanas. Implican incorporar al pas redes
econmicas y culturales internacionalizadas, pero a la vez, dan cuenta de las cualidades, as como las
laceraciones de la cultura local: algunas intervenciones locales aparecen como expresiones de
desplazamientos globales, mientras que otras tienen que ver con individuos que atenan, en lo
sustantivo, las particularidades de su procedencia al ingresar en firmas internacionales.

EL ESTABLISHMENT DE LOS ARQUITECTOS DE LA CABA

Finalmente, como cierre de mi trabajo, retomando el concepto de hbitus y de campo, quiero hacer
referencia a lo que Liernur (2001) determina es algo as como un grupo de grandes estudios de gran
porte que constituyen el pequeo establishment de la Arquitectura Argentina de este tiempo. En
trminos de Bourdieu, estos representantes de una de las tendencias del campo con mas poder y
legitimacin econmica, poltica y social, establecern relaciones de oposicin con el resto de los
integrantes del mismo, ya sea de mayor o de menor prestigio nacional o internacional, que marcarn
su prestigio y legitimarn prcticas y discursos determinados. A partir de esta conceptualizacin, y
agregando el recorte que define mi universo, se nombran: MSGSS; Antonini, Schon; Baudizone,
Lestard, Varas; Fazio, Urgell, Penedo, Urgell; Lier, Toncogony; Dujovne, Hirsch; Berdichevsky, Cherny;
Aisenson; Aslan y Escurra; Sanchez Ela Sepra; Mario Roberto lvarez.
Segn Liernur, lo que define la legitimidad de estos arquitectos, es que suelen tener como comitentes
a grandes grupos econmicos, tienen llegada directa a las autoridades nacionales o municipales,
producen los edificios de mayor volumen y relevancia simblica y son los referentes obligados al
momento de decidir los cargos dirigentes en las organizaciones profesionales. Se vinculan con la
primera de las tendencias descritas: postulados modernistas de claridad estructural, simplicidad
volumtrica y progreso tecnolgico.
Esto me hace pensar que en el contexto de la Globalizacin, la legitimidad de un grupo de arquitectos
tiene que ver con portar determinada capacidad de insercin en el mundo no solo local, sino con
vnculos internacionales. Esto implicara que la prctica de la profesin a fines del siglo XX y principios
del siglo XXI en la Ciudad de Buenos Aires, ya no se restringe solo a la posesin de saberes concebidos
histricamente como propios de la disciplina, sino que se define por un complejo conjunto de
actividades, que implican el desarrollo de nuevas habilidades que tienen que ver con la capacidad de
gerenciamiento, lo que implica apropiarse de un capital que no es meramente un saber de los
arquitectos, tradicionalmente entendidos. Frente a la reconfiguracin del Estado, y el cerramiento
de la profesin arquitectura en empresas, las estrechas y constantes interacciones con agentes
internacionales, se redefine la figura del arquitecto, apuntando a reforzar su imagen como hombre de
negocios. Ser de esta manera que podr imponerse en el campo, con determinada esttica y
determinadas formas de ser y hacer que se considerarn como legtimas.

BIBLIOGRAFA

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