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Akathistos Buhardilla PDF
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HIMNO
AKATHISTOS
La Buhardilla de Jernimo 1
EL HIMNO AKATHISTOS A LA MADRE DE DIOS
El Akathistos a la Madre de Dios (la palabra griega Akathistos significa
literalmente estando no sentado o estando de pie), es llamado as
porque se deba cantar o rezar en esa posicin en acto de veneracin a la
Santsima Virgen Mara. Otros creen que el nombre se deriva del hecho de
que cuando fue cantado por primera vez , lo hicieron los sacerdotes y el
pueblo estando de pie toda la noche. Es el himno mariano ms famoso del
Oriente cristiano y quizs de la Iglesia entera.
Con respecto al autor, se puede decir que fue un poeta maravilloso, a la vez
que un gran telogo y contemplativo. El himno se ha atribuido a varios
escritores, como Sergio de Constantinopla (610-638), San Germn de
Constantinopla (+722 ) o San Juan Damasceno (siglo VIII) . Otros lo
atribuyeron a San Romano el Cantor (+562) o a algn imitador suyo. Si la
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noticia de que se compuso y se cant para celebrar la liberacin de
Constantinopla en el 626 del asedio de las tropas unidas de persas y de
varos fuese cierta, quedaran excludos todos los escritores alejados de esa
fecha. Pero algunos se inclinan por la hiptesis de que el himno alude a
otros asedios de Constantinopla, a los que ocurrieron bajo Constantino IV
(677) o Len III (718) por parte de los rabes. De ser as, debiera fecharse
entre el 677 y el 718, lo cual no parece muy acertado. Tambin estn
quienes han atribuido el himno a Georgios Pisides (comienzos del siglo
VII), dicono, archivista y sacristn de Santa Sofa, cuyos poemas
encuentran un eco tanto en el estilo como en el contenido del Akathistos.
Finalmente, los estudios ms recientes de especialistas contemporneos
afirman que es posterior a una homila de Basilio de Seleucia (+469), de
quien dependera verbalmente una de las estrofas del himno, y a su vez
anterior a una composicin de San Romano el Cantor sobre el patriarca
Jos, inspirada en el Akathistos. Este estudio lo ubicara entonces entre
mediados del siglo V y mediados del siglo VI. Lo cual termina
coincidiendo con la tradicin, que remonta su origen hasta comienzos del
siglo VI , fecha en que la Iglesia bizantina habra includo el Akathistos en
su liturgia, como la ms alta expresin del culto a la Santsima Virgen
Mara.
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TEXTO DEL HIMNO
Dedicatoria Inicial:
Estrofa 1
Lector:
El ngel baj de los Cielos
trayendo un encargo:
decir Ave a la Madre de Dios.
Vindote en Ella hecho hombre, Seor,
extasiado,
con gozo a la Madre exclam:
Estrofa 2
Lector:
Bien sabe Mara que es Virgen intacta;
por eso, serena, responde a Gabriel:
Tu extrao mensaje
resulta un enigma en mi alma:
predices el raro embarazo de un vientre de Virgen,
exclamando: Aleluya
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Estrofa 3
Lector:
Buscaba Mara
luz para el misterio,
insistiendo al enviado divino:
Acaso mi seno de Virgen
podr dar como fruto ese Nio?
Cmo? Dmelo!
Y l, reverente, as la aclam:
Estrofa 4
Lector:
El poder del Altsimo
la cubri con su Sombra,
y fue Madre la Virgen sin dejar su inocencia;
y este seno que estaba sin fruto
vino a ser como un campo muy frtil
para todo el que quiera cosechar salvacin
cantando: Aleluya.
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Estrofa 5
Lector:
El Seor en su vientre,
con premura, Mara,
camin y salud a Isabel;
y el pequeo que la anciana
llevaba en su seno
escuch esa voz virginal,
exult y saltando de gozo
a la Madre aclamaba:
Estrofa 6
Lector:
Con el alma agitada
el turbado Jos
no alcanza a salir de su gran desconcierto.
Sin embargo, sabindote pura,
imagina que hubo esponsales secretos,
oh Pursima.
Pero al ver que eras Madre
por obra del Espritu Santo,
exclam: Aleluya.
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Estrofa 7
Lector:
Los pastores oyeron
el anglico himno
al Seor que hecho carne se muestre.
Corriendo a mirar al Pastor
lo ven, Corderito inocente, mamar de la Virgen
y elevan a Ella su canto:
Estrofa 8
Lector:
Vieron unos magos
la estrella brillante
que hacia Dios pasaba.
Su fulgor siguieron,
y as, aferrados a esta antorcha de luz
con ella encontraron al Dueo, al Seor,
y alcanzando al Dios inasible
felices lo aclaman: Aleluya.
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Estrofa 9
Lector:
Contemplaron los magos caldeos
en las manos de la Madre Virgen
al que al hombre plasm con sus manos.
Sabiendo que era el Seor,
a pesar de su aspecto de siervo,
presurosos le ofrecen sus dones,
diciendo a la Madre bendita:
Estrofa 10
Lector:
De regreso para Babilonia,
se hicieron los magos heraldos,
portadores de Dios.
As se cumpli el vaticinio,
y a todos hablaban, oh Cristo, de Ti,
sin pensar en Herodes, el necio,
incapaz de cantar: Aleluya.
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Estrofa 11
Lector:
Irradiando en Egipto
la verdad luminosa,
del error disipaste la sombra:
a tu paso, oh Seor,
sacudidos por fuerza divina
cayeron los dolos;
y los hombres, salvados de ellos,
a la Madre de Dios aclamaban:
Estrofa 12
Lector:
Pronto ya para irse
de este mundo cambiante, engaoso,
Simen te acogi
como Nio en sus brazos,
pero en Ti descubri al Absoluto,
a Dios,
y admir estupefacto
la oculta sapiencia,
exclamando: Aleluya.
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Estrofa 13
Lector:
Una nueva creacin
exhibi el Creador
al mostrarse a nosotros,
que de l procedimos:
germin en un seno de Virgen,
y al salir,
lo dej como antes, intacto;
para que, viendo el prodigio,
a la Madre cantramos:
Estrofa 14
Lector:
Por tal parto admirable elevados,
nos sentimos salir de este mundo
y lo ojos indagan al Cielo.
Para eso aparece en la tierra,
humilde, en humana presencia,
el Altsimo:
para guiar a la cima
a aquellos que alegres lo aclaman: Aleluya.
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Estrofa 15
Lector:
Todo entero qued en esta tierra,
sin dejar de estar siempre en el Cielo
el Verbo de Dios.
l no est circunscripto.
No hubo un cambio de sitio
sino que fue un abajarse divino.
Naci de la Virgen repleta de Dios.
Por eso Ella escucha estas cosas:
Estrofa 16
Lector:
En el mundo celeste
se asombraron los ngeles
por el acto sublime
de tu Encarnacin divina:
que ese Dios tan excelso
se haya hecho accesible,
humano,
para andar con nosotros
y por todos orse aclamar: Aleluya.
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Estrofa 17
Lector:
Oradores brillantes
como el pez enmudecieron ante Ti,
Gestadora de Dios;
no son por nada capaces
de decir en qu forma
T siempre eres Virgen
an despus de ser Madre.
Mas nosotros, admirando el misterio
cantamos con fe:
Estrofa 18
Lector:
Por salvar lo creado
el Artfice Santo del cosmos
hasta aqu descendi por bondad.
Como Dios, era nuestro Pastor;
pero quiso, al venir a nosotros,
hacerse Cordero:
como humano llam a los humanos,
como Dios nos escucha decirle: Aleluya.
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Estrofa 19
Lector:
Madre Virgen
T eres fuerza de la vrgenes
y de cuantos acuden a Ti:
tal te hizo el Seor
de la Tierra y el Cielo,
oh Pursima!
al tomar de Ti carne en tu Seno;
y ensea a que en tu honor
oh Pursima, todos cantemos:
Estrofa 20
Lector:
Se hace vano, oh Seor,
el intento de igualar en un canto
la riqueza de todas tus gracias.
Aunque hiciramos himnos
numerosos cual granos de arena, Rey Santo,
ms seran los dones
que diste al que canta: Aleluya.
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Estrofa 21
Lector:
A Mara los ojos contemplan
como antorcha encendida
para el que anda en las sombras.
Ella en todos enciende
la llama divina
y gua a la ciencia del Verbo,
brillado en las mentes;
y as, todos, con himnos la ensalzan:
Estrofa 22
Lector:
Al querer perdonarnos la deuda
que de antiguo pesaba,
a los hombres lleg el Redentor;
se dign acudir en persona
y vivir con nosotros,
indignos de gracia.
Hizo trizas la antigua sentencia
y todos lo aclaman: Aleluya.
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Estrofa 23
Lector:
Con un himno a tu parto
la creacin te celebra
como Templo viviente, Oh Madre de Dios!
El Seor,
el que todo en su mano contiene,
hizo escala en tu seno;
te hizo toda santa y gloriosa,
y nos mueve a cantarte:
Estrofa 24
Lector:
Madre digna de laudes,
Gestadora del Verbo,
el ms Santo entre todos los Santos.
Nuestra ofrenda recibe en el canto;
y a todos
lbranos del eterno castigo,
a quienes cantamos:
Coro:
Aleluya, Aleluya, Aleluya.
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Nota: todos los Aleluya que aparecen en las secciones para ser dichos por el lector
(estrofas pares), son musicales, y sera correcto que los cantara el coro.
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