ACTIVIDAD DE APLICACIN 3

1. Por qu Kant dice que el hombre se rige tanto por la ley

natural como por la ley moral?

2. Qu se entiende por tica?

3. Cules son los valores que surgen del sentido comn?

4. Determine si la siguiente afirmacin es vlida y justifique

su respuesta:

La tica es dinmica porque los valores cambian a lo largo de

la historia.

5. Qu diferencia podra sealarse entre los conceptos de

tica y moral?

Desarrollo

1. Kant dice que el hombre se rige por dos leyes la ley natural
y la ley moral, la naturaleza se rige por la ley de la necesidad,
y el ser humano no solo por la necesidad si no por la ley
moral, distinto a las dems criaturas, el hombre tiene un
modo de ser propio -la naturaleza humana-. Y hay conductas
favorables o que perjudican. La tica debe equilibrar la
autonoma personal y la solidaridad social Por ejemplo, en el
plano material necesitamos comer; en el plano moral todos
queremos una justicia que sea igual para todos.

2. la tica se ocupa de establecer el orden, las jerarquas, o

escala de valores del comportamiento humano, en una
sociedad determinada, en un momento dado de su historia. Es
el buen actuar de cada individuo, sin ella seriamos esclavos
de la ley del ms fuerte y se vivira en constante guerra.
Saber dnde termina mi libertad, ayuda a que no pasen por
sobre mis derechos y a desarrollarme como persona.

3. Estos valores o principios que surgen del sentido comn, de

las necesidades de los individuos y en consecuencia de la
sociedad que construyeron:

El hombre debe ser reconocido por los otros como autnomo:

mientras no interfiera con la libertad de los dems, es libre de
definir la orientacin de su vida.

Principio de justicia: todos los seres humanos deben tener

iguales derechos para alcanzar los elementos que le permitan
su pleno desarrollo.

Una sociedad es injusta cuando no permite que todos sus

miembros tengan satisfechas sus necesidades bsicas y
esenciales.

4. la tica no cambia como concepto siempre es el mismo,

cambian los valores que componen la tica, lo que yo creo
que si cambia y es dinmico, es la corriente de pensamientos,
Las diferentes corrientes filosficas mantienen posiciones
diferentes debido al momento histrico donde se sitan, ya
que les proporciona una visin determinada de la realidad de
ese momento, por ejemplo no es lo mismo la realidad religiosa
de hace 1500 aos, que la misma realidad de nuestros das.

5. la palabra tica y moral en distintos idiomas, el griego para

la tica y el latn pala moral significan lo mismo,
costumbres, Sin embargo se acepta que la tica sera ms
filosofa, pensamiento y la moral accin, ejercicio de la tica.
 ACTIVIDAD DE APLICACIN 4

1. Por qu para la Iglesia catlica el suicidio es tan

inaceptable como el homicidio? Existen atenuantes?

2. En qu sentido toma el trmino eutanasia la doctrina de

la Iglesia?

3. Explique por qu la Iglesia afirma el siguiente concepto:

...nada ni nadie puede autorizar la muerte de un ser humano
inocente, sea feto o embrin , nio o adulto, anciano, enfermo
incurable o agonizante. Nadie puede pedir este gesto
homicida para s mismo o para otros confiados a su
responsabilidad, ni puede consentirlo explcita o
implcitamente. Ninguna autoridad puede legtimamente
imponerlo ni permitirlo.

4. Qu significado asume el dolor segn la doctrina

cristiana? Sin embargo, la prudencia humana y cristiana, qu
sugiere para la mayor parte de los enfermos con respecto al
uso de las medicinas que sean adecuadas para suprimir o
aliviar el dolor?

5. Qu se entiende por el uso proporcionado de los

medios teraputicos?.
 Desarrollo

1. La muerte voluntaria o sea el suicidio es, por

consiguiente, tan inaceptable como el homicidio; semejante
accin constituye en efecto, por parte del hombre, el rechazo
de la soberana de Dios y de su designio de amor. Adems, es
a menudo un rechazo del amor hacia s mismo, una negacin
de la natural aspiracin a la vida, aunque a veces intervengan
factores psicolgicos que pueden atenuar o incluso quitar
responsabilidad.

2. lo toma como crmenes contra la vida, de una violacin a la

ley divina., ser porque la iglesia cree que nada est por
encima de dios y la eutanasia es accin del hombre.

3. Constituye, por parte del hombre, el rechazo de la

soberana de Dios y de su designio de amor. Adems, es a
menudo un rechazo del amor hacia s mismo, una negacin de
la natural aspiracin a la vida. Los creyentes ven en el valor
de la vida, un don del amor de Dios que son llamados a
conservar y a hacer fructificar.

4. Segn la doctrina cristiana, el dolor, sobre todo el de los

ltimos momentos de la vida, asume un significado particular
en el plan salvfico de Dios; en efecto es una participacin en
la Pasin de Cristo y una unin con el sacrificio redentor.

La prudencia humana y cristiana sugiere para la mayor parte

de los enfermos el uso de las medicinas que sean adecuadas
para aliviar o suprimir el dolor, aunque de ello se deriven,
como efectos secundarios, entorpecimiento o menor lucidez.
En cuanto a las personas que no estn en condicin de
expresarse, se podr razonablemente presumir que desean
tomar tales calmantes y suministrrseles segn los consejos
del mdico.

5. Se podr en cada caso valorar bien los medios poniendo en

comparacin el tipo de terapia, el grado de dificultad y de
riesgo que comporta, los gastos necesarios y las posibilidades
de aplicacin con el resultado que se puede esperar de todo
ello, teniendo en cuenta las condiciones del enfermo y sus
fuerzas fsicas y morales.

ACTIVIDAD DE APLICACIN 5

1. A qu se refiere el art. 84 del Cdigo Penal?

2. Qu pena de prisin se establece para el homicidio (art.

84 - modificado) en el ejercicio de la actividad profesional?

3. En un caso de mala praxis de enfermera, el paciente

fallece. Cul es la figura penal que se aplicara?

4. A qu se refiere el art. 156 del Cdigo Penal?

5. En qu casos piensa usted que se debera aplicar el art.

202 del Cdigo Penal?

6. Qu penas fija el art. 202 del Cdigo Penal?

7. A qu delitos se refiere el art.119 del Cdigo Penal?

Qu penas fija este artculo?
8. El inciso 2 del artculo 119 fue aplicado en un caso a
personal de la salud, a qu se refiere?

El artculo 127 del Cdigo Penal, con qu otro artculo se

relaciona

9. El artculo 127 del Cdigo Penal, con qu otro artculo se

relaciona?

10. La enfermera, tiene obligacin de medios o de

resultados?

11. Defina los siguientes conceptos y cite un ejemplo de

cada uno: IMPRUDENCIA, IMPERICIA, NEGLIGENCIA, DOLO,
CULPA y RESPONSABILIDAD.

12. Para poder acceder a la libertad condicional, de cuntos

aos de prisin debe ser la pena mnima?

13. Cul es la pena para el aborto practicado con el

consentimiento de la mujer?

14. Cul es la pena en caso de abandono de persona

seguido de muerte de la persona?

15. A qu se refiere el art. 127 del Cdigo Penal?

Desarrollo

1. Ser reprimido con prisin de 6 meses a 5 aos e

inhabilitacin especial en su caso, por 5 a l0 aos, el que por
su imprudencia, negligencia, impericia en su arte o profesin
o inobservancia de los reglamentos o de los deberes de su
cargo, causare a otro la muerte. Se refiere al castigo de la
justicia para el profesional que incurriera en alguno de estos
actos.
2. se establecen penas de 6 meses a 5 aos de prisin.

3. si el profesional de enfermera actu por negligencia,

impericia o imprudencia le corresponde que le apliquen el
artculo 84.

4. se refiere a la violacin del cdigo profesional o secreto

mdico.

5. en los casos que atacan el bienestar fsico de las personas

en general, Venta, entrega o distribucin de medicamentos o
mercaderas peligrosas para la salud. HIV

6. Reclusin o prisin de 3 a 15 aos

7. se refiere a violacin o estupro, reclusin o prisin de 6 a 15

aos el que tuviere acceso carnal con persona de uno u otros
sexos en los casos siguientes: 1) Cuando la vctima fuere
menor de 12 aos. 2) Cuando la persona se hallare privada de
razn o de sentido o cuando por enfermedad o cualquier otra
causa no pudiere resistir.

8. Cuando la persona se hallare privada de razn o de sentido

o cuando por enfermedad o cualquier otra causa no pudiere
resistir. Se refiere a las personas con discapacidad mental o
fsicas.
9. tiene relacin con el artculo 119.

10. la enfermera tiene accin de medios.

11. IMPRUDENCIA: es el acto realizado con ligereza, sin tener

en cuenta los recaudos necesarios. Es la conducta contraria a
lo que el buen sentido aconseja. Por ejemplo, Falta de
informacin sobre el paciente y de su estado actual de salud

IMPERICIA: es la carencia de sabidura, de conocimientos

tcnicos, experiencia o habilidad en el ejercicio profesional,
por ejemplo, dar un diagnostico medico siendo enfermero y
como consecuencia dar una informacin falsa

NEGLIGENCIA: es la falta de diligencia debida o del cuidado

necesario en el hecho de la conducta adoptada. Querer
realizar un acto o procedimiento sin tener conocimientos
previos, realizar un acto no apropiado en la colocacin de una
via y producirle un dao al paciente.

CULPA: en el cumplimiento de una obligacin consiste en la

omisin de aquellas actividades que exigiera la naturaleza de
obligacin. La conducta culposa ser siempre el resultado de
una comparacin entre lo hecho y lo que habra debido hacer
para actuar correctamente. Por ejemplo, dejar sin barandas o
proteccin en la cama a un paciente y que este se caiga.

DOLO: es la voluntad deliberada de cometer un delito a

sabiendas de su ilicitud, por ejemplo la voluntad maliciosa de
engaar a alguien o de incumplir una obligacin contrada,
Omisin teraputica intencionada
RESPONSABILIDAD: Para que exista responsabilidad
profesional debe existir en primer lugar un DAO. Este dao
debe tener una relacin de causalidad adecuada con la
conducta del enfermero o profesional interviniente, y por
ltimo que esta conducta sea CULPOSA, es decir que el
enfermero haya actuado con IMPERICIA, NEGLIGENCIA, o
IMPRUDENCIA.

Las responsabilidades emergentes de la prctica de

enfermera son de tipo contractual porque se desarrollan en
una institucin que CONTRATA con el paciente, o bien, en la
actividad independiente se establece un contrato escrito o
verbal entre enfermero y paciente, por ejemplo aplicar un
medicamento sin haber ledo bien las formas.

12. La pena no debe exceder los 3 aos de prisin.

13. De 1 a 4 aos si obrare con el consentimiento de la mujer

14. Si ocurriere la muerte la pena ser de 3 a 10 aos de

reclusin o prisin.

15. Al que abusare deshonestamente de persona de uno u

otro sexo, todo acto que tenga que ver con la genitalidad de
las personas pueden tomarse como provocacin a ellas.
Incurrir por ende en un delito.