Onanismo.

El funesto placer solitario

Jos Luis Iglesias-Benavides
Martha Vineza Vichique Cruz

Resumen
Onanismo, una palabra que proviene de un error en la percepcin de Onan, al
casarse con la esposa de su hermano muerto (tradicin juda antigua) trata de
aadir a su herencia a la herencia de su hermano, evitando tener descendencia al
verter su semen en la tierra. Con esta parte el termino Onanismo para a
convertirse en sinnimo de masturbacin del latn manus-mano, y turbare-
excitacin, obtencin de gratificacin sexual al manipular los propios genitales.
Tambin llamado en siglo XIX actividad sexual diferente al coito entre dos
personas del sexo opuesto.

El erotismo en la antigedad
Dentro de la medicina antigua se tena la creencia que la salud y la enfermedad
dependan de los dioses, se supona que un cuerpo sano era aquel que
experimentaba sensaciones de placer, sin molestias ni dolor.
Hipcrates (460-377 aC) crea que tanto el hombre como la mujer producan un
semen o agente formador de nios, y que normalmente ste deba ser desalojado,
ya que de permanecer en el cuerpo poda causar alteraciones como tristeza,
melancola, temblores, e incluso la muerte. Platn (428-348 aC) complic el
concepto de la sexualidad al considerar que el placer sexual poda afectar no slo
al cuerpo, sino tambin al alma. Galeno (131-200 dC) crea que la salud del
cuerpo dependa del equilibrio entre los cuatro humores, como el semen estaba
formado por espritus vitales, el abuso del ejercicio venreo produca debilidad y
adelgazamiento de los miembros.
La biblia y el pecado carnal
Para el Antiguo Testamento el amor sexual no era un obstculo para la pureza
espiritual; el placer sexual experimentado en determinadas circunstancias era una
forma de adorar al creador, mientras que para el Estoicismo ofreca un sistema de
creencias y prcticas que llevaban a sentir indiferencia hacia cualquier influjo
sensitivo, ya fuera dolor o placer, considerados aspectos irracionales de la vida
humana. El movimiento gnstico tena como base la renunciacin del cuerpo, el
cuerpo era una tnica desechable, una prisin, o una tumba. Los gnsticos decan
que el cuerpo era un activo enemigo que deba ser confrontado y vencido. San
Agustn (354-430), obispo de Hipona, afirmaba que el cuerpo sensual fue creado
por Dios para fortalecer las relaciones entre sus creaciones humanas.
Onania y el furor de la masturbacin
Onania, escrito que compara la masturbacin con la sodoma, pecado sexual ms
atroz que el autor poda imaginar y que fue publicada por mdico suizo del siglo
XVIII Samuel Auguste Andr David Tissot (1728-1797) en 1760. Este mdico
argumento que el semen era un aceite esencial y cuando el cuerpo lo perda en
grandes cantidades sufra una perceptible reduccin de fortaleza, de memoria y
aun de la razn; visin borrosa, todas las enfermedades nerviosas y todos los
tipos de gota y reumatismo, lo que debilitaba los rganos de la generacin; sangre
en la orina, alteracin del apetito, cefalea y un gran nmero de otras
enfermedades; Tissot y sus seguidores revivieron las creencias de Hipcrates,
Galeno y Avicena en la que al eyacular se perda una secrecin preciosa de fluido
vital, mientras que los seguidores de la teora nerviosa de Hoffman (1660- 1742) y
Cullen (1710-1790) pensaban que el dao era causado por el choque del orgasmo
al sistema nervioso
central.
Franz Joseph Gall (1758-1828), invent la frenologa disciplina se basaba en el
concepto de que el cerebro es el rgano de la mente, y que tena en su superficie
reas dedicadas a funciones especficas; los huesos craneales se conformaban
para acomodarse al tamao de estas reas particulares del cerebro, y podan
manifestarse externamente al hacer un estudio cuidadoso de la cabeza con el fin
de conocer el carcter de una persona, para qu actividades era ms apto, y los
cuidados especficos que ameritaba para mantener su salud.
Medico de cuerpo y alma
La medicina medieval se vio enfrentada con los retos de la ortodoxia de la Iglesia y
el tratamiento de las enfermedades relacionadas con la acumulacin del semen,
tanto masculino como femenino. El tratamiento mdico era tener relaciones
sexuales inmediatamente si la mujer era casada; si era soltera, el matrimonio o la
masturbacin efectuada por una partera, mientras que la iglesia recomendaba la
abstinencia.
En el siglo XIX el Dr. Robbie formul 13 preguntas de las cuales 4 se relacionaron
con aspectos generales de la salud personal, familiar y primeras manifestaciones
de atraccin sexual; esto con el fin de saber el por qu la persona realizaba la
masturbacin y cuales eran los sentimientos que surgan despus de realizar.
Hubo algunos autores que se aventuraron a decir que dicha actividad, realizada
sin exceso, tena cierta funcin higinica sin llegar a las consecuencias que
generalmente le atribuan. la autogratificacin sexual no eran consecuencia directa
de la prctica misma, sino de un constante autorreproche y de conflictos ocultos
en mentes impresionables, que se encontraban divididas entre el fuerte impulso
sexual, el temor a las consecuencias y la desaprobacin moral de la sociedad;
para Freud el deseo de gratificacin sexual suprimido llevaba a un gran nmero de
casos de histeria en las mujeres.
A finales del siglo XIX se logra convencer al pblico letrado la conexin entre
conducta sexual y enfermedad mental y persuadir a los legisladores sobre una ley
que criminalizara la inmoralidad sexual bajo la apariencia de una legislacin en el
rea de la medicina preventiva.
Tratamiento
En el siglo XIX los tratamientos tuvieron su curso. En 1850 los doctores tenan la
atencin a la hidroterapia, la dieta y las drogas; para 1850 y 1880 se recomendaba
las intervenciones quirrgicas mediante tratamientos brutales como cauterizacin
de genitales; principios del siglo XX se cambia la restriccin fsica y psicolgica.
Opinin
La masturbacin es una prctica de satisfaccin sexual que cada ser humano
decide como derecho suyo, cuando y como realizarla, sin tener ningn
sentimiento de culpa o represin que afecte su salud mental, puesto que es su
cuerpo y ninguna persona debe opinar sobre ello.
Referencias
Clase del da 31 de marzo del 2017
Jos Luis Iglesias-Benavides Onanismo. El funesto placer solitario