PROPUESTA URBANO-ARQUITECTNICA DE ANDADOR

ARTESANAL EN PAHUATLN DE VALLE

Andrea Prez Surez Estudiante I+D en la FABUAP abismo_1003@hotmail.com

Citlali J. Snchez Gonzlez Estudiante I+D en la FABUAP jes.m.c2121@gmail.com
Diego Cruz Guerrero Estudiante I+D en la FABUAP libra4_diego_580@hotmail.com
Mariana Morales Tapia Asesor grc_mariana@yahoo.com.mx
Moiss Barrera Snchez Asesor moybarrera@gmail.com

Resumen

La presente investigacin consta de un documento-protocolo a manera de presentacin,

en el cul se aborda un prembulo del tema, el planteamiento del problema y
antecedentes que fungirn como casos anlogos para el posterior desarrollo del proyecto.
As mismo se exponen objetivos general y especficos, la justificacin y se describe en
breve la metodologa de la investigacin (sistema complejo) as como los diversos
campos de estudio que influirn a lo largo del tema.

Posteriormente el captulo I abarca el marco terico-conceptual, un listado de

conceptos base involucrados de forma relevante en la investigacin para desarrollar, a
partir de los mismos, formulaciones ligadas a la idea de andador artesanal, ya que es ste
el proyecto arquitectnico en el que se va a concluir. Algunos conceptos de este captulo:
espacio pblico, cultura, artesana, etc.

El contenido del captulo II (marco referencial) engloba toda la informacin

concerniente a Pahuatln de Valle: cuenta con datos histricos y geogrficos del
municipio, enlista las actividades principales en la regin, tradiciones y festividades, as
como la explicacin de la venta y exhibicin de artesana por parte de las culturas nhuatl
y otom. Se hace tambin mencin de algunos lineamientos y normas considerados para
proyectar en el poblado y un anlisis de sitio, especficamente de la va destinada donde
emplazar el andador artesanal.

Por ltimo, el captulo III corresponde exclusivamente al proyecto arquitectnico, el

andador artesanal, y para ello constar con programa de necesidades, concepto de
diseo, diagramas de funcionamiento, programa arquitectnico, bocetos/primeras
imgenes y plantas arquitectnicas del andador.
Palabras clave: espacio pblico, cultura, andador artesanal, artesana

Introduccin

El programa Pueblos Mgicos contribuye a la revaloracin de un conjunto de poblaciones

del pas, siempre presentes en el imaginario colectivo de la nacin y que representan
alternativas frescas y diferentes para los visitantes nacionales y extranjeros. Ms que un
rescate, es un reconocimiento a los moradores de estos poblados mexicanos, mismos
que han sabido guardar su riqueza cultural e histrica.

Tal riqueza se ve, en parte, reflejada en las artesanas, ya que los procesos y
materiales de elaboracin se han ido heredando a travs de los aos, adaptndose claro,
a la concepcin artstica actual y a las nuevas necesidades. Lo anterior supone un mayor
atractivo hacia propios y extraos, mismos que difunden los encantos que le han valido a
Pahuatln su reciente nombramiento como pueblo mgico.

Las artesanas que le otorgaron a Pahuatln de Valle un lugar dentro del listado de
Pueblos Mgicos (por su valor histrico, y construccin de identidad) carecen de un
espacio exclusivo y adecuado para su exhibicin y venta. Parte importante del desarrollo
econmico de las comunidades aledaas es en base a las mencionadas actividades, y
dado que falta un rea donde se garanticen resultados ptimos, los artesanos se ven
obligados a retirar sus trabajos del sitio provisional para su labor. Aquellos que
permanecen, cuentan con puestos deplorables, no aptos para lograr una buena
apreciacin por parte de los visitantes. El gobierno local, que ha otorgado esos sitios
eventuales deficientes, no ha contribuido con ms para evitar que el valor de las
artesanas de Pahuatln pueda disiparse.

El desarrollo de un andador artesanal (que ha sido considerado por el presidente

local) supone un espacio fijo, para el ajuste de las necesidades abarcadas por los
artesanos en la comercializacin de su trabajo, y que a su vez ayude a enaltecer la
importancia de sus creaciones.
 Evidencia:
Puestos

improvisados
en los

portales
Zaragoza. Fotos de Citlali Snchez Gonzlez

Desarrollo

El contenido del que se hace referencia a continuacin pertenece al marco Terico-

conceptual.

La mdula de ste es el espacio pblico, pues es en el cual, desarrollaremos el

proyecto y tambin el que tiene mayor peso en nuestra investigacin como lo veremos
ms adelante.

La ciudad ser tratada como nuestro primer punto de anlisis, ya que sta acta como un
contenedor de elementos facilitadores tanto de convivencia como de interaccin, por lo
cual, la entendemos como facilitadora de ncleos sociales y de recreacin. Dependiendo
de las actividades que se lleven a cabo, la gente dota de caractersticas y significados
distintos a cada espacio: El espacio pblico tiende fundamentalmente a la mezcla social,
hace de su uso un derecho ciudadano de primer orden, as el espacio pblico debe
garantizar en trminos de igualdad la apropiacin por parte de diferentes colectivos
sociales y culturales, de gnero y de edad. (Borja, 2000)

De acuerdo a su sentimiento de pertenencia, integracin y comunicacin, se

generar una identidad social, cultural e histrica.

El inters de la gente en cuanto a las funciones o acciones a desempear en el

espacio, es el que nos dar el carcter del espacio pblico, ya sea comercial, educativo,
cultural, poltico o recreativo. stos caracteres ayudan a desarrollar vnculos sociales que
se fortalecen con la interaccin contnua de los usuarios no importando su procedencia,
facilitan la interaccin de ideologas al convivir personas de distintas culturas o de una
 sola que, dependiendo del lugar, presentar cambios y variables; crear puntos de
referencia como hitos que identifiquen una zona o punto de encuentro; y por ltimo,
mejora la realizacin de actividades culturales, stas claro, dependiendo del lugar.

Dado que el espacio pblico es un gestor de puntos de encuentro ya sean

especficos o casuales en los cuales se discuten y se tratan normas, reglamentos,
parmetros y opciones que mejoren la convivencia social, se entiende como un
componente importante dentro de la ciudad. Por lo anterior es importante el analizarla
antes de empezar con el espacio pblico a tratar, para ello, hay 2 situaciones a
considerar:

1. La situacin cultural, en sta se encuentran enmarcados los tipos de uso que se le da a

un espacio pblico determinado, y stos dependen de la gente: su formacin, costumbres,
edad, idiosincrasia, gnero, entre otros.
2. La situacin poltica, aqu hallamos las delimitaciones del entorno, como la localizacin de
la ciudad, el contexto en la cual se desarrolla, el entorno y su ambiente, por mencionar
algunas.

Para analizar mejor el espacio pblico, lo podemos dividir en 5 dimensiones:

1. Culturales: representan la huella del paso del tiempo, dota de identidad por
medio de los usos y costumbres y dotan de un carcter de relacin social,
identificacin simblica cotidiana, de integracin y expresin cultural
(Vzquez, 2014)
2. Sociales: caracterstica de anonimato que nos hace ms abiertos y al mismo
tiempo, competitivos al querer obtener el mejor lugar del espacio en el cual nos
encontremos, ya sea para interaccin social o econmica.
3. Econmica: nos ayudan a analizar el contexto de la ciudad al descomponerla y
delimitarla para la comprensin del comportamiento y pensamiento poltico. en
cualquier punto de la historia de la humanidad, el territorio que forma a la
ciudad es el lugar donde se ejecutan diferentes actividades econmicas sobre
todo, con lo cual ejerce un medio de atraccin para los habitantes del medio
rural y espacio circundante (Luna, 2015)
4. Poltica: dilogo entre la administracin pblica como organismo propietario del
espacio y la ciudadana, que ejerce el uso del mismo, es decir que otorga un
carcter de dominio pblico (apropiacin cultural-colectiva) (Vzquez, 2014)
5. Fsico-territoriales: maraca caractersticas propias de cada ciudad de acuerdo
con sus usos y delimitaciones. stas diferencias plantean tanto las
 posibilidades como las restricciones para crear vnculos sociales que puedan
unir por medio de intereses comunes a miembros distintos de la sociedad
(Luna, 2015)

Al analizarlo por sus caractersticas dimensionales, no tenemos que olvidar el tipo

de espacio pblico del cual vamos a partir, y stos son marcados dependiendo del punto
de conglomeracin en el que se encuentre el espacio. El primero lo son las calles,
encuentros casuales y cortos; mientras que el segundo, es en el que las personas
convergen intencionalmente. En ste ltimo, se encuentran puntos pasivos de encuentro
como parques, monumentos, plazas, lugares en los que la cantidad de gente que se
rene es reducida; por otra parte, se tienen puntos masivos, como estaciones de autobs,
aeropuertos, reas comerciales, estaciones de tren, en stos lugares hay mayor
movimiento.

Especficamente nos centraremos en los puntos de encuentro pasivos de encuentro,

por nuestro caso de estudio, en una calle que da a una plaza; en sta se propone el
andador artesanal Caminos de Pahuatln.

Ya que un andador es un punto de interaccin social, econmico, cultural y poltico

(predominantemente) y se propone un Andador Artesanal en Pahuatln de Valle, Puebla
(para otorgar crecimiento y reconocimiento a su comunidad de origen), obtenemos un
espacio en el cual convivirn artesanos residentes del poblado, forneos (visitantes)
habitantes del lugar, y a travs del cual, se desarrolle un trayecto interactivo, donde
converjan usuarios de distintos lugares de procedencia pero con intereses comunes. sa
conexin se lograr mediante una arquitectura que permita organizar cada elemento
compositivo del andador artesanal considerando a las culturas del lugar (Otom y
Nahuatl), su herencia social, identidad, cnones de comportamiento, ideas, hbitos y
significados, ya que stos son los que marcarn las caractersticas de cada artesana al
ser un reflejo de costumbres y tradiciones que se conservan an para su manufactura.
Los maestros artesanos imprimen en cada pieza valores simblicos e ideolgicos de la
comunidad y la cultura de la cual forman parte y se desarrollan de acuerdo a las tcnicas
y procedimientos que les fueron transmitidos a lo largo de su vida.

El andador, ser forjador, recordatorio y refuerzo de la identidad cultural de

Pahuatln de Valle, fomentando el respeto a sta y al valor que en cada una de las
comunidades se ve oculto, pero que emerge de entre los valles para llevar un poco de su
cultura a la cabecera, al espacio convertido en exhibidor de sus piezas, su gente y su
corazn.

Dentro de los marcos que presentamos en este trabajo referenciamos como algo
muy importante las caracteristicas del municipio manejando los cuatro aspectos
importantes el social, economico, cultural y politico.

En el presente marco referencial hablaremos de los elementos que conforman el

tema: Propuesta urbano arquitectnica de andador artesanal de Pahuatlan de Valle.

La comunidad de Pahuatln de Valle fue fundada aproximadamente en 1535 por

frailes Agustinos entre las etnias Nhuatl y Otomi, asentada sobre una pequea planicie
de las laderas del cerro de Ahila. El 14 de febrero de 1861, se designa Villa de Pahuatln
de Valle, por decreto el H. Congreso Constitucional del Estado, para honrar la memoria
del General Don Leandro Valle. (Guzmn, 2010)

Ilustracin 1: Fotos antiguas de Pahuatln de Valle. Autor Lucio Rivera.

Las caractersticas agro-climatolgicas, hidrolgicas y orogrficas, han brindado

desde siempre una belleza de paisaje muy caracterstica en el municipio de Pahuatlan
que, conjuntamente con la historia, tradicin y fortalecido por la calidez de su gente, han
hecho de este hermoso lugar un rincn incomparable para muchos turistas de diferentes
partes de la nacin.
 Pese a que se identificaba como municipio con potencial turstico, los recursos
siempre fueron la limitante para impulsar un proyecto que pudiera ser detonante en el
desarrollo de este sector. Dentro de este potencial podemos nombrar a las culturas otom
y nhuatl que constituyen el punto medular por el que se nombr a Pahuatlan como
Pueblo Mgico el 23 de Marzo de 2012. (Rojas, 2015). Ms que un rescate, es un
reconocimiento a los pobladores de estos hermosos lugares de la geografa nacional,
mismos que han sabido guardar para todos la riqueza cultural e histrica que encierran.
(SECTUR, 2014)

Ilustracin 2: Pintura del valle de Pahuatln. Autor Rubn Gayosso Hernndez

Dentro del contexto Otom encontramos a las comunidades de Xochimilco, San

Pablito, Zacapahuaya de ellas la que ms destaca es la comunidad de San Pablito. Por la
elaboracin de papel amate, que es una manifestacin viva de la herencia cultural
indgena. En un pasado se utilizaba solamente con fines rituales, hoy en da se
comercializa como artesana y como materia prima para otros artesanos, entre ellos
indgenas Nahuas de Guerrero, quienes los pintan decorativamente. Cabe destacar que
San Pablito obtuvo la Marca colectiva en la elaboracin del papel amate y la
denominacin de origen (Guzmn, 2010) del mismo, de la mano con diferentes
bordados que realizan en chaquira y con hilo de colores. La manufactura del amate en
San Pablito es de vital importancia econmica y cultural.
Ilustracin 3: Artesanas de Sn. Pablito realizando papel amate. Fuente: http://www.puebla-
mexico.com/pahuatlan-de-valle/ [Accesado el 20 de Enero de 2015 ]

Dentro de la cultura Nahuatl encontramos las comunidades de Atla, Xolotla,

Mamiquetla, Atlantongo, pero las que mayor aporte tienen dentro del mbito artesanal y
comercial son Atla y Xolotla, que al igual que las culturas Otoms manejan mltiples
artesanas, bordados de blusas y chales y accesorios de chaquira, las cuales contribuyen
el enriquecimiento cultural del municipio.

Ilustracin 4: Mujeres bordadoras de Atla. Fuente: http://www.puebla-mexico.com/pahuatlan-de-valle/

[Accesado el 20 de Enero de 2015 ]

Los ncleos familiares de las comunidades indgenas estn conformados de la

cabeza que es el padre, quien por lo general emigra a los E.U, para proveer de recursos
econmicos a su familia. Las mujeres y nios al igual que las personas mayores, son los
 encargados de produccin de las artesanas, desde la bsqueda de las materias primas,
la elaboracin de piezas y bordados dentro de los talleres de las comunidades, hasta la
venta de los mismos principalmente llevndolas hasta la cabecera municipal.

El proyecto es realizado con el fin de recuperar el sentido de pertenencia e identidad

que con los procesos y por las mismas artesanas se refuerza, logrando con esto que las
personas se interesen ms por comparar una artesana, con la cual se sienta identificado
o se sienta a gusto al adquirirla, que le llene de curiosidad el saber su procedencia, y
entienda y valore el trabajo que implica el hacer cada pieza.

El desarrollo socioeconmico de una regin est vinculado con el desarrollo de los

sectores productivos, esto en Pahuatln frecuentemente crece en forma no equilibrada, el
crecimiento depende directamente de las limitaciones, recursos de la regin y como
efecto se dar una evolucin o un estancamiento en los sectores productivos.

No se5:encuentran
Ilustracin elementos de
Cartel de investigacin tabla de I+D
Proyectos ilustraciones.
I, Prez Surez Andrea, Snchez Gonzlez Citlali,
Cruz Guerrero Diego
Conclusiones

Es la falta de un espacio propio para los artesanos lo que estimula el implemento del
andador artesanal. Tomando en cuenta los conceptos desarrollados en el marco terico-
conceptual, se deduce que los sitios provisionales para exponer y vender las artesanas
no suponen un espacio pblico estable y conveniente, por ende, hay una obstruccin a la
vasta cultura del lugar. Adems, a cierto plazo, la intencin de dar apertura a espacios que
otorguen una relacin social, identidad y expresin cultural en Pahuatln, podra verse
nula. El andador artesanal rene las caractersticas necesarias (interaccin de residentes-
forneos, condiciones higinicas, estticas y funcionales del espacio, factores ambiente)
para revalorizar las artesanas originadas en el municipio, y al ser una propuesta que
respaldan las autoridades locales, podr realizarse y dar un impulso econmico, social y
cultural a Pahuatln.

Adems, el diseo de este andador puede ser el establecimiento de nuevas pautas

gua, convirtindose en un prototipo, o bien, un modelo referente para el levantamiento de
otro objeto arquitectnico similar, ya que, no slo en Puebla, en todo Mxico existen
Pueblos Mgicos con una riqueza cultural inmensa, pero medios pobres para su elogio:
son muchas las regiones que requieren tal impulso a la cultura, y pocas las propuestas
concretas para llegar a ello.

Tras la investigacin realizada, a modo de aplicacin en el proyecto arquitectnico,

se corrobora la importancia de las culturas nhuatl-otom y sus artesanas en el concepto
de diseo: los bordados tpicos de la regin. Por ser un elemento de identidad y auto-
sugerente (para obtencin de ideas y soluciones arquitectnicas) regir el desarrollo del
proyecto con el fin de integrar ste al muy particular contexto de Pahuatln de Valle.
Bibliografa

Borja, J. (2000). El espacio pblico, ciudad y ciudadana. Barcelona: Zaida Muxi.

Guzmn, G. G. (2010). Plan de Desarrollo Municipal. Pahuatln de Valle, Puebla, Mxico:

H. Ayuntamiento de Pahuatln.

Luna, N. E. (2015). Gestin y apropiacin del espacio pblico: El caso de la plaza La

Aguilita. En N. E. Luna, Gestin y apropiacin del espacio pblico: El caso de la plaza La
Aguilita (pg. 20). Mxico: UNAM.

Rojas, M. L. (14 de Enero de 2015). Wikipedia. Recuperado el 27 de Enero de 2015, de

http://es.wikipedia.org/wiki/pahuatlan

SECTUR. (2014). Pueblos Mgicos, Reglas de Operacin. Reglas de operacin .

Guadalajara, Jalisco, Mxico: SECTUR.

Vzquez, M. L. (2014). Espacio Pblico. En M. L. Vzquez, Espacio Pblico. Mxico:

UNAM.

Ilustracin 1: Fotos antiguas de Pahuatln de Valle. Autor Lucio Rivera..........................6

Ilustracin 2: Pintura del valle de Pahuatln. Autor Rubn Gayosso Hernndez..............7
Ilustracin 3: Artesanas de Sn. Pablito realizando papel amate. Fuente: http://www.puebla-
mexico.com/pahuatlan-de-valle/ [Accesado el 20 de Enero de 2015 ]............................8
Ilustracin 4: Mujeres bordadoras de Atla. Fuente: http://www.puebla-
mexico.com/pahuatlan-de-valle/ [Accesado el 20 de Enero de 2015 ]............................8
Ilustracin 5: Cartel de investigacin Proyectos I+D I, Prez Surez Andrea, Snchez
Gonzlez Citlali, Cruz Guerrero Diego.....................................................................10