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Documentar La Tortura
Documentar La Tortura
OPININ
Documentar la tortura
EL 9 DE JULIO VARIOS MEDIOS DE comunicacin informaron que el Presidente
de la Repblica asistira a una ceremonia de entrega de 32 cadveres exhumados
por la Fiscala en el departamento de Antioquia.
Sin embargo, esta entrega, la ms importante desde que est en vigencia la Ley
de Justicia y Paz, se pospuso para el 15 de julio y no se conrm la asistencia del
Presidente. Por su parte, algunas entrevistas con funcionarios de la subunidad
de exhumaciones de la Fiscala General de la Nacin sacan a luz importantes
precisiones sobre las dimensiones de la tortura en los cuerpos exhumados.
Pocos son los datos consolidados sobre la tortura en Colombia. Aunque varias
organizaciones y agencias trabajan en denunciarla, investigarla y documentarla,
las conclusiones y recomendaciones del Comit Internacional Contra la Tortura
indican que en Colombia ms del 70% de los actos de tortura y otros tratos o
penas crueles, inhumanos o degradantes se aplica a vctimas que son
inmediatamente asesinadas y desaparecidas, factor que impide su denuncia o
conocimiento.
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Los protocolos (que estn redactados en ingls), utilizan casos particulares para
ilustrar las formas ya mencionadas de tortura. Lo singular, es que estos casos
aparecen sin traduccin al ingls, han sido dejados en castellano porque se han
convertido en los nombres propios de la tortura.
Para el caso colombiano, existen desde la Violencia de los aos 50, otras tantas
formas de tortura an no consignadas en los protocolos internacionales, pero
bien conocidas por las generaciones inmediatamente anteriores: el corte de
mica, el corte de franela, picar para tamal, el corte de corbata, el
orero.
Estos ejemplos sobre la tortura en Colombia son datos que en asocio con los de
los protocolos internacionales nos ayudan a situar la violencia en un contexto
ms amplio y real, diversicado y complejo. La tortura como smbolo corporal
(expresado en las mutilaciones y en la consiguiente manipulacin de los
cadveres) hace parte de la estructura ritual de la violencia. Una violencia
diferenciada regionalmente, y que se asocia a pugnas sociales, polticas y
econmicas donde se rompe con el cuerpo real y simblico del enemigo.
Aunque las sociedades y las naciones no son como las personas, como dice
Michael Ignatieff, es verdad que sus dirigentes pueden inuir en ese proceso
misterioso que lleva a los individuos a saldar cuentas con un pasado colectivo
doloroso. Los dirigentes abren a sus sociedades la posibilidad de decir lo que no
puede decirse, de pensar lo que no puede pensarse, de realizar gestos de
reconciliacin que la gente sola no sabe imaginar. La sola presencia del Primer
Mandatario en la entrega ms importante de cadveres de desaparecidos
(numricamente hablando) hubiera constituido ya una prctica tica, un culto a
los muertos, una expresin absoluta y denitiva de respeto.
vivi.quinterom@gmail.com
Aunque apenas inicia la investigacin sobre los autores del homicidio (la juez
tambin llevaba casos de rebelin contra miembros de las Farc y el Eln), una
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Segn varias fuentes, ese 28 de febrero Gaona asegur que las abogadas haban
actuado de forma desleal e irresponsable y que haban usado artimaas
temerarias para dilatar el proceso. Una de las ltimas acciones de la juez fue
solicitar a la Judicatura la investigacin de las abogadas, quienes resultaron ser
integrantes de la Defensora Militar Integral (Demil).
Si llevar un caso que incluye delitos de lesa humanidad del que depende no
slo la libertad de un teniente
sino
tambin
la reputacin
de cuatro ociales y
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