Sobre porque nos impacta un ataque terrorista en otro pas y aparentemente no lo q

ue pasa en Mxico.
Marzo 22 de 2017.
Al haber escuchado en la radio sobre el ataque terrorista de Westminster en Gran
Bretaa, muchos de los locutores hicieron la reflexin sobre el que, nos impacta un
ataque terrorista en otros pases, pero no nos impacta, aparentemente lo que pasa
en Mxico con los muertos y desaparecidos por la llamada Guerra del Narco.
En primer lugar, es un poco equivocada la impresin de que no nos impacte lo que p
asa en Mxico, sin embargo, una parte sustancial de la violencia que se vive en Mxi
co, es debida al crimen organizado, el Narcotrfico y la corrupcin de las autoridad
es, pero mayormente, las notas son sobre enfrentamientos armados entre narcos y
policas o el ejrcito y marina mexicanos.
Lo anterior, sin quitar su gravedad, y a pesar de la percepcin que se pueda tener
, se da por la codicia de los maleantes, es decir, tiene que ver con sus activid
ades, y normalmente impacta entre quienes lo hacen, en menor grado se da contra
la poblacin en general; pero en el fondo, hay un motivo, el ansia de ganancias de
la delincuencia, sin pretender entrar a mayor anlisis sobre ello.
Ahora bien, en el caso de los ataques terroristas, se entiende que nos impacta d
e diferente manera, por la violencia gratuita, es decir, cuando en Mxico, se lan a
tiros los policas, el ejrcito o la marina con los delincuentes, o se encuentran c
ementerios clandestinos, normalmente se piensa o se cree saber, con cierto grado
de certeza, que los que estn enterrados, normalmente son de la delincuencia orga
nizada, de los contrarios a los del cartel o banda que campee por la zona, en el
entendido de que no se piensa que los muertos, sean ajenos de alguna forma a la
banda o cartel, como tambin acontece a veces, por fortuna, las menos.
Pero en el caso de ataques terroristas, nos conmociona la violencia gratuita, co
ntra quien sea, porque en ese momento, somos consientes, que en esos casos, cual
quiera, del pas que sea, de la condicin que sea, sin deberla ni temerla, puede ser
vctima, sino vanse los casos de Paris en el 2015, donde mexicanos murieron, aquel
la infausta experiencia del buque Achille Lauro, donde tambin mexicanos murieron,
los atentados de Tnez, donde se vieron involucrados mexicanos tambin, sin deberla
ni temerla, solo por el hecho de estar all. Porque, por lo general, en Mxico, cua
ndo se habla de violencia, rara vez esta es indiscriminada, es decir, los titula
res son del tipo "balacera entre civiles armados e integrantes del ejercito", "b
alacera entre policas y civiles armados", "balacera entre integrantes del cartel
tal contra otros del cartel tal", o "se encontraron tales cuerpos decapitados co
n tal narco mensaje", o "balacera entre integrantes de tal cartel contra otros d
e tal cual cartel por el control del tal lugar"; en todos estos casos, la viol
encia si, es cruda, y es reprobable, pero se tiene la nocin de un objetivo, pero
cuando pasan casos como las explosiones de Michoacn, que fueron un narco atentado
terrorista de la que resulto ser la Familia Michoacana, ah, la sociedad en su co
njunto se cimbro, porque fue gratuita, esto es, se proyecto contra personas que
no eran del crimen organizado, ni se tena un objetivo, sino fue la violencia por
la violencia en s, sin importar a quien le pase, y eso es lo que nos impacta tamb
in de los terroristas, porque en el fondo, podemos comprender, que haya violencia
por un narco territorio, por un asalto, etc. porque tienen un fin, deleznable s
i, pero tiene un fin, que se puede comprender, pero cuando la violencia no tiene
otro fin que el terror, puramente el terror, entonces la cosa cambia, porque es
o si no es comprensible para nadie, ya que solo es por hacer el dao, porque el te
rrorista, por sus "convicciones", porque en el caso de los islmicos, dicen ir con
tra los cruzados, entindase cristianos, porque no les parece nuestro estilo de vi
da, ni nuestra cultura, o vyase a saber porque, por lo que quiera que piensen, la
cosa es que, un buen da, el terrorista se levanta, se prepara va y mata y se mat
a, porque se le ocurri, porque quiere que nadie se sienta a salvo, porque no tie
ne un objeto que ganar, ni un territorio, ni una ganancia, solo va y mata a cuan
tos pueda, por ser parte de lo que el terrorista piensa que debe de exterminar,
y eso al fin, es lo que nos asusta ms, la gratuidad de la violencia; porque en Mxi
co, no hemos odo que se diga "balacera entre narcos en un cine, o en un teatro, o
 en un museo", o en las pirmides de Teotihuacn, porque esos no son lugares en dond
e esperemos violencia, si en la calle, pero no en sitios como esos, porque, hast
a en las escuelas, estas han sido objetivos involuntarios de violencia, es decir
, la balacera, impacta en la escuela por razn de la balacera en s, pero la escuela
inicialmente no es el blanco de nadie de los bandos en refriega, nadie de la es
cuela se siente el blanco de la balacera, hay temor, si, pero a las balas perdid
as, porque es muy distinto, si uno es el blanco de las balas y de la intencin hom
icida, nadie siente en estos ejemplos que vayan por l, lo que cambia en los atent
ados terroristas, porque si es balacera, disparan sobre la gente indefensa, sin
importar a quin, si es explosin, lo hacen por daar, sin importar a quien, sino que
haya el mayor numero de victimas posible, sobre todo mortales, entonces s, uno se
siente blanco, y no porque le haya hecho algo al terrorista, sino porque el ter
rorista dijo, "aqu voy a matar y haber a cuantos mato antes de que me maten", eso
es lo que nos impacta de todo ello.
Lo anterior es as, habida cuenta de que los mexicanos no somos una sociedad viole
nta por nada, incluso tenemos historicamente 2 o 3 asesinos seriales conocidos,
no como en Estados Unidos que en un periodo de 20 veinte aos han tenido mas de 15
, lo que nos da un parametro, otra cosa, no somos dados a las armas, ni vivimos
por ellas, los gringos si, pero lo que es mas importante, aunque parezca redunda
nte, es el hecho de que como pueblo, si bien nuestras raices son guerreras (veas
e si no la utilizacion de latinos en el ejercito de EU), tanto prehipanicas como
coloniales, no consideramos el andar interviniendo en otros paises y pueblos pa
ra imponer nuestra forma de pensamiento, como lo ha hecho EU, y que en parte es
la fuente delo terrorismo que se vive actualmente, ya que el impulso inicial, e
incluso el armamento que usa el narcotrafico, proviene de EU, no de fabricas de
armas mexicanas; luego entonces, los mexicanos, tenemos una nocion de seguridad
tacita, en nuestro suelo, y el resto del mundo lo tiene tambien en cuanto a su s
uelo y sociedad, que es impactante y desconsolador, ver actos de violencia gratu
ita, sin provocacion por los recipientes de esta, y con resultados mortales, en
sitios en los que ni de lejos se esperaria que sucediera, pongamos un ejemplo de
violencia domestica que luego vivimos, si por ejemplo voy a una zona considerad
a popular, como por ejemplo San Miguel Teotongo en Iztapalapa, y hay un robo o u
n homicidio, por ser una zona considerada de bajos ingresos, no se extraa el pblic
o de que suceda, por las propias caracteristicas de la zona que lo explican, per
o, si el robo o el homicidio sucedieran en por ejemplo Presidente Mazaryk en Pol
anco, entonces si que seria foco de atencion, por el hecho de la zona y el nivel
socioeconomico del sitio en que sucede y esto seria una primera capa de lo que
nos llamaria la atencion del hecho; la segunda capa seria, consciente o inconsic
ientemente, el hecho de que un robo se provoca por la codicia del ladron hacia
el objeto que posee su vitima, y un homicidio se da comunmente por un resentimie
nto del victimario hacia la victima, es decir, hay un motivo subyacente, y la pr
egunta que se hace el pblico es el porque mataron a la victima. Pero en el terror
ismo, no hay un porque inmediato (el porque es solo conocido por el terrorista e
n si), no hay una ofensa hacia el perpetrador por parte de las victimas del acto
, no hay razn, sentido, porque, salvo el nico afan del perpetrador que es, el pro
vocar temor, sosobra, inseguridad, psicosis, en los supervivientes inmediatos,
y en la sociedad que sufre el ataque,aparte de la mayor cantidad de muertos sin
sentido que pueda provocar. y eso nos impacta, asombra y atemoriza como sociedad
.