PONTIFICIA UNIVERSIDAD JAVERIANA

FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES

ASIGNATURA: Moral social cristiana
FECHA: 15 de mayo de 2017
PRESENTADO A: Germn Roberto Mahecha Clavijo
PRESENTADO POR: Laura Sofa Muoz

LA VIOLENCIA: UNA FOTOGRAFA DE LA HUMANIDAD

En la historia de la humanidad, en la lucha por los recursos, el territorio y el

poder poltico, la violencia ha aparecido como un factor relevante para la
resolucin de estos problemas. Concebida como uno de los principales
problemas econmicos y sociales de las naciones, tambin contiene factores
de riesgo que afectan la manera en la que se desenvuelven los individuos en
la sociedad.
En este ensayo, buscaremos hacer un recorrido por la violencia,
principalmente sobre la guerra, la lucha y combate sobre algn fenmeno
que puede ser hasta moral1. Y nos enfocaremos, sustentados en estadsticas
extradas de la UNICEF, en descifrar como la misma ha afectado el desarrollo
de la niez2.
Segn Trujillo, 2000, la violencia se puede clasificar segn la persona que la
sufre: En violencia contra los nios, la mujer o el anciano; o diferenciar
segn la naturaleza de la agresin en fsica, sicolgica, sexual, etc; o
catalogar segn el motivo, en poltica, racial y religiosa (pp 14).
Pero es vital tener en cuenta que la violencia es un problema complejo,
relacionado con esquemas de pensamiento y comportamiento conformados
por multitud de fuerzas en el seno de nuestras familias y comunidades,
fuerzas que pueden tambin traspasar las fronteras nacionales. (Krug y
otros; 2003)
Por lo tanto, consideramos a la violencia como una construccin social, no
como una cuestin que ya est definida naturalmente en el ser humano. Y
por eso, asumimos que es posible actuar para eliminarla o al menos
apaciguar su efecto dentro de nuestras dinmicas sociales y personales.
La violencia, en este caso, la estudiaremos desde una de sus ms crudas
expresiones: la guerra. Una dinmica de dominacin poltico, econmico y

1 Definicin registrada por la Real Academia Espaola. Recuperado de

http://dle.rae.es/?id=JoNxOnS

2 Es importante dejar claro aqu, que se entiende niez por el lapso desde el
nacimiento, pasando por la primera infancia, hasta la pubertad.

1
social, que hiere y fractura las estructuras sociales e individuales de la
sociedad.
La guerra representa uno de los rostros ms radicales y profundos del ser
humano.(Vergara, F., 2000, pp 2). Es radical porque de alguna manera
ilustra nuestra manera de enfrentarnos con el otro; y es profundo porque la
misma somete a los individuos a unas dinmicas de las cuales es muy difcil
salir. La guerra crece junto a nosotros, es transformada durante los aos para
adaptarse a los nuevos mecanismos tecnolgicos a los que nos enfrentamos.
La alimentamos constantemente para hacer ms dao.
La guerra es una forma de violencia entre colectividades donde los individuos
borran su singularidad. El contendiente necesita eliminar cualquier parecido
con el adversario. Pero, incluso, es imprescindible que construya diferencias
que lo alejen de l. Los conflictos armados legitiman un cierto uso de la
violencia, y en desarrollo, las personas dejan de tener las responsabilidades
que habitualmente se les exigen (Vergara, F; 2000). Adems, para las
personas que agreden e incluso causan muerte durante este ejercicio,
pueden quedar impunes pues estn legitimados por el discurso poltico,
social o religioso que motiva la accin.
Esta, sin importar las intenciones o justificaciones de la misma, genera
prdidas en todos lados. Desata migraciones, asesinatos, prdidas materiales
y psicolgicas y ms violencia. Porque la guerra, no slo viene de un proyecto
violento, sino que se encarga de generar ms violencia. A continuacin,
vamos a desarrollar algunos temas que estn atravesados por la prctica de
la guerra y finalmente, nos centraremos en el problema principal que
planeamos explorar en el siguiente ensayo: la niez.
Migraciones: Las migraciones son una de las principales consecuencias de la
guerra. Los individuos huyendo de la miseria que causan los conflictos
creados por otros en pro de sus ideales. En 2015, segn la Agencia de
Refugiados de la ONU (ACNUR)3, se registraron ms de 850.000 llegadas a
Grecia por el mar Aegan de migrantes Syrios, en bsqueda de la proteccin
internacional y mejora de calidad de vida.
Prdidas materiales: El ataque al espacio fsico conlleva tambin a la
destruccin del anclaje social de un individuo y a sus identidades sociales
respecto al territorio. Los espacios fsicos contienen la esencia de las redes
sociales que cohesionan a las personas y las vinculan con el territorio. La
destruccin de un templo religioso, una escuela o un hogar, generan una
fractura en la manera en la que la poblacin se percibe a s misma y a la
comunidad en la que habita.

3 Este dato fue extrado de un documento fotogrfico. Fue corroborado a travs del
portal electrnico de la ACNUR. http://www.acnur.org/a-quien-ayuda/refugiados/

2
Fracturas emocionales/psicolgicas: Se puede percibir el impacto de la
violencia en su manera de percibirse a s mismo y a su realidad. En general,
el miedo es el sentimiento ms generalizado. La dinmica de la guerra,
mantiene al individuo en un constante estado de vulnerabilidad y desamparo.
Y de alguna manera, obliga a los mismos a pensarse de unas maneras en las
que antes no lo habran hecho. Aqu, un ejemplo fundamental son los nios,
muchas veces los nios pierden su niez y lo que caracteriza a la misma
alegra, curiosidad, inocencia, porque se deben enfrentar a unas
dinmicas y mecanismos sumamente complejos.
Impacto socioambiental: Cada vez que una bomba explota, a una
temperatura elevada, es capaz de terminar con la infraestructura, flora y
fauna de una nacin; adems de destruir la composicin de los suelos que
duran miles de aos en regenerarse. Adems, el uso de las armas qumicas,
no slo son un elemento sumamente inhumano por su afecto sobre el
individuo, sino que tambin generan una contaminacin del suelo y las
aguas.
Niez: Los nios y nias son siempre los primeros afectados por un conflicto,
ya sea directa o indirectamente. Los conflictos alteran las dinmicas de la
vida de los individuos de diversas maneras. No slo se enfrentan da a da a
la exposicin de las heridas o la muerte, sino que pueden resultar ser
secuestrados, violados, quedar hurfanos y sufrir graves daos emocionales
y traumas psicosociales debido a la exposicin directa a la violencia, el
desplazamiento o la perdida de sus seres cercanos.
Basada en el informe sobre la Convencin sobre los Derechos del Nio
(UNICEF, 2010):
Como promedio, ms de 24.000 nios y nias menores de cinco aos
mueren todava diariamente debido a causas que se pueden evitar.
Entre 500 millones y 1.500 millones de nios y nias sufren todos los
aos a causa de actos de violencia. Alrededor de 150 millones de nios y
nias de 5 a 14 aos estn atrapados en el trabajo infantil, ms de 140
millones de menores de cinco aos tienen bajo peso para su edad, y
alrededor de 100 millones de nios y nias en edad escolar primaria no
estn matriculados en ese tipo de enseanza.
La destruccin que causa la guerra suele dejar grandes estragos en los nios
y las nias, incluidos sus derechos fundamentales, como la educacin y la
atencin de la salud. La educacin del nio puede interrumpirse ante la
ausencia de maestros o debido a la presencia de restos de explosivos de
guerra en el entorno ponen en peligro su seguridad. Las escuelas pueden
convertirse en un objetivo directo de un conflicto armado, como ocurri en
septiembre de 2004 durante la crisis de rehenes en Irak, donde murieron

3
ms de 150 nios y nias y un mayor nmero de adultos. En Nepal, la
oposicin al Gobierno utiliza habitualmente las escuelas como centros de
propaganda y reclutamiento. Los ataques y los secuestros tanto de maestros
como de estudiantes son frecuentes (UNICEF; 2005).
Sobre esta lnea, la Iglesia ha hecho presencia. Recientemente, el Papa
Francisco se ha referido a la violencia y a la niez en un pas donde el
conflicto por los recursos y el poder poltico se ha apoderado de las
consideraciones morales sobre lo ms humano: Cunto sufrimiento, cunta
devastacin, cunto dolor ha trado y trae el uso de las armas en aquel
martirizado pas, especialmente entre la poblacin civil e inerme! Pensemos
en cuantos nios no podrn ver la luz del futuro! (Magi, L; 2013).
En el apartado anterior, el Papa Francisco se refera a la guerra poltica que
ha estado enfrentando Syria en los ltimos aos. Ha sido centro de la
bsqueda del poder poltico y territorial de muchos, y se ha visto enfrentado
al rostro ms crudo de la guerra. Las migraciones masivas hacia Grecia y
Europa central; la inmensa cantidad de prdidas materiales, con ciudades
que se han convertido en ruinas; el impacto socio ambiental que genera el
uso de bombas qumicas, la destruccin de edificios y de espacios naturales,
que exponen y contaminan el aire de la nacin; y sobretodo, la fractura
emocional y psicolgica que genera la guerra sobre quienes la padecen. Es
una guerra que an no acaba, an no deja de causar dao.
Adems, la Iglesia se ha posicionado respecto al uso de las armas qumicas
en medio de estos conflictos blicos, segn Magi, 2013:

Les digo que tengo an fijas en la mente y en el corazn las imgenes

terribles de los das pasados! Hay un juicio de Dios y tambin un juicio
de la historia sobre nuestras acciones al que no se puede escapar!
Jams el uso de la violencia lleva a la paz. Guerra llama guerra,
violencia llama violencia!

Ahora, teniendo claro que la guerra y la violencia son procesos sumamente

complejos. de los que a veces podemos sentirnos un poco desligados y que
no corresponden a nuestra realidad social, se propuso y realiz una
recoleccin de fotografas de la niez en medio de la violencia. Las imgenes,
buscan retratar el lado ms crudo de la misma y cmo estas dinmicas de
violencia modifican la manera en la que la niez se desenvuelve. De esta
manera, a travs de la muestra fotogrfica llamada Fotografa de la
humanidad, se busca generar empata en cada uno de los individuos que
tengan contacto con ella, para as repensarse cmo estos mecanismos
violentos afectan la formacin de un individuo y desde dnde podemos
actuar para proteger la niez.

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La propuesta es que todos, desde la accin ms pequea, podemos
participar y ser agentes de cambio. Existen diversas actividades
humanitarias que buscan en suministrar servicios que satisfagan las
necesidades fsicas y emocionales de los nios que atraviesan situaciones de
riesgo. El aumento de las comunicaciones ofrece la posibilidad de aportar
conocimientos vitales a las comunidades marginadas. El desafo, sera que se
logre tocar al individuo para que participe y aporte en los procesos que
buscan mitigar los riesgos y aprovechar las oportunidades que ofrecen las
naciones.

Finalmente, este es un trabajo que busca penetrar las emociones humanas,

pero tambin que busca generar un pensamiento crtico sobre las dinmicas
de la violencia, y como estas afectan a una poblacin que es el futuro de
nuestra humanidad.

REFERENCIAS

Krug, E.G., Dahlberg, L.L., Mercy, J.A., Zwi, A.B., & Lozano, R.. (2003). Informe
mundial sobre la violencia y la salud. Revista do Instituto de Medicina
Tropical de So Paulo, 45(3)130. Recuperado de:
https://dx.doi.org/10.1590/S0036-46652003000300014

Magi, L. (1 de septiembre de 2013). Papa Francisco: No ms guerras!. El

pas. Recuperado de:
http://internacional.elpais.com/internacional/2013/09/01/actualidad/137
8043426_421554.html
Vergara, F. J. O. (2000). Violencia y guerra. Debats, (70), 68-77.
Trujillo, A. G. (2000). Asalto al desarrollo: violencia en Amrica Latina. Banco
Interamericano de Desarrollo.
UNICEF.(2005). La Infancia Amenazada. En Estado Mundial de la Infancia.
Recuperado de: https://www.unicef.org/spanish/sowc05/
UNICEF. (2010). Conmemoracin de los 20 aos de la Convencin sobre los
Derechos del Nio. En Estado Mundial de la Infancia. Recuperado de:
https://www.unicef.org/spanish/rightsite/sowc/pdfs/SOWC_SpecEd_CRC_
ExecutiveSummary_SP_100109.pdf