FILOSOFA:

Filosofa es una doctrina que usa un conjunto de razonamientos lgicos y

metdicos sobre conceptos abstractos como la existencia, la verdad y la
tica basados en la esencia, las caractersticas y las causas y efectos de
las cosas naturales como el ser humanos y el universo.
Filosofa viene de la palabra griega y del latn philosophia acuada
por Pitgoras en el la Antigua Grecia que significa 'amor por la sabidura' o
'amigo de la sabidura'. Con este trmino tambin se nombran las teoras y
sistemas de pensamiento desarrollados por uno o varios autores dentro de este
campo.
La doctrina filosfica se divide:
segn su cronologa: filosofa antigua o filosofa moderna
segn su tema: filosofa lgica, filosofa epistemolgica, filosofa tica, filosofa
metafsica entre otros.
segn el estilo: filosofa analtica entre otros.
La filosofa griega es la referencia de la filosofa clsica. Entre sus mayores
filsofos se encuentran Pitgoras, Scrates, Platn y Aristteles.
La filosofa es tambin el espritu, principios y conceptos generales de una
materia, una teora o una organizacin. Hace tambin referencia a una forma
propia de entender el mundo y la vida.
Filosofa tambin significa templanza, fortaleza o serenidad para afrontar una
situacin complicada. En este sentido, la expresin 'tomarse las cosas con
filosofa' significa relativizar un problema.

El objeto de la filosofa en un principio era todo lo pensable; el cosmos,

que es el mundo fsico en su totalidad y el hombre que forma parte de
l; pero no se limitaba a lograr informacin sino que reflexionaba
tambin sobre la posibilidad del conocimiento, la realidad de los objetos
como posibles o slo concebibles con el pensamiento.
El problema del objeto de la filosofa es no poder encontrar en la realidad algo
que no cambie para poder conocerlo.
El Ser es un trmino que expresa lo ms general que puede manifestar una
cosa para poder conocerla y que tiene distintas acepciones segn la doctrina.

FUENTES
https://www.significados.com/filosofia/
http://filosofia.laguia2000.com/general/concepto-de-filosofia
 FILOSOFA DE LA CIENCIA. Investiga la naturaleza del conocimiento
cientfico y la prctica cientfica. Se ocupa de saber, entre otras cosas,
cmo se desarrollan, evalan y cambian las teoras cientficas, y de
saber si la ciencia es capaz de revelar la verdad de las "entidades
ocultas" (o sea, no observables) y los procesos de la naturaleza. Son
filosficas las diversas proposiciones bsicas que permiten construir la
ciencia.
Para Aristteles la ciencia era conocimiento cierto por medio de causas. Esta
definicin tuvo vigencia en Europa occidental durante siglos, hasta que fue
rechazada por la nueva filosofa natural que naca en los siglos XVII y XVIII.
Despus de sus conquistas en Europa, partiendo de Espaa, y en Asia hasta la
India, los rabes comenzaron a interesarse tanto por las civilizaciones de
Occidente como por las de Oriente, a tanto que manifestaron la ambicin de
heredar la aportacin grecorromana. Al-Manzor (712-775 d. C.) fue el primer
califa que estimul esta ambicin, pues hizo traducir al rabe todos los libros
de los griegos y fund en Bagdad una especie de universidad, que comprenda
una importante biblioteca y un observatorio astronmico. Durante varios siglos,
el idioma rabe fue considerado como la lengua de la ciencia, y las gentes de
diferentes pases de Europa iban desde muy lejos a Bagdad para beber en las
fuentes de la ciencia antigua salvaguardada por los rabes.

POCA MODERNA

Antes de tratar los temas de la filosofa moderna nos parece importante aclarar
qu es la Edad Moderna.
La Edad Moderna, es un periodo histrico que, segn la tradicin historiogrfica
europea y occidental, se enmarca entre la edad media y la edad
contempornea. Comienza con la cada de Constantinopla en 1472 (S. XV) y
termina con la revolucin francesa en 1789 (S. XVIII). Tuvo una duracin de 3
siglos.
Algunos pases donde se desarroll la filosofa moderna son:
a) Inglaterra
b) Francia
c) Alemania
d) Italia
e) Irlanda

FUENTES:
https://www.ecured.cu/Filosof%C3%ADa_de_la_Ciencia
http://filos82.blogspot.mx/p/filosofia-moderna.html

FILOSOFIA ETICA

(del griego ethike, derivado de ethos, carcter, y, segn Aristteles, de thos

costumbre) Rama de la filosofa cuyo objeto de estudio es la moral. Si por
moral hay que entender el conjunto de normas o costumbres (mores) que rigen
la conducta de una persona para que pueda considerarse buena, la tica es la
reflexin racional sobre qu se entiende por conducta buena y en qu se
fundamentan los denominados juicios morales. Las morales, puesto que forman
parte de la vida humana concreta y tienen su fundamento en las costumbres,
son muchas y variadas (la cristiana, la musulmana, la moral de los indios hopi,
etc.) y se aceptan tal como son, mientras que la tica, que se apoya en un
anlisis racional de la conducta moral, tiende a cierta universalidad de
conceptos y principios y, aunque admita diversidad de sistemas ticos, o
maneras concretas de reflexionar sobre la moral, exige su fundamentacin y
admite su crtica, igual como han de fundamentarse y pueden criticarse las
opiniones. En resumen, la tica es a la moral lo que la teora es a la prctica; la
moral es un tipo de conducta, la tica es una reflexin filosfica
La tica no crea la moral. Aunque es cierto que toda moral efectiva supone
ciertos principios, normas o reglas de conducta, no es la tica la que, en una
comunidad dada, establece esos principios y normas. La tica se encuentra con
una experiencia histrico-social en el terreno de la moral, o sea, con una serie
de morales efectivas ya dadas, y partiendo de ellas trata de establecer la
esencia de la moral, su origen, las condiciones objetivas y subjetivas del acto
moral, las fuentes de la valoracin moral, la naturaleza y funcin de los juicios
morales, los criterios de justificacin de dichos juicios, y el principio de que rige
el cambio y sucesin de diferentes sistemas morales.
La tica es la teora o ciencia del comportamiento moral de los hombres en
sociedad. O sea, es ciencia de una forma especfica de conducta humana.
Tanto la moral como la tica, trminos que en la prctica suelen identificarse,
tienen una funcin prctica: se refieren, aunque no exclusivamente, a
situaciones conflictivas de la vida de las personas. Desde el punto de vista de
la moral, hay que tomar una decisin prctica; desde el punto de vista de la
tica, ha de formarse la conciencia en el hbito de saber decidir moralmente.
En ambos casos, se trata de una tarea de fundamentacin moral.
FUENTE:
http://www.filosofia.net/materiales/sofiafilia/eec/eec_24.html