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Catequesis Sobre Espiritu Santo A Los Jovenes
Catequesis Sobre Espiritu Santo A Los Jovenes
(1998)
1-La Iglesia, obra del Espritu Santo
2-El Espritu Santo nos ensea la verdad: la Palabra de Dios
3-El Espritu Santo acta en nosotros: los sacramentos
4-El Espritu Santificador: Dones y frutos del Espritu Santo
5-El Espritu Santo y los ministerios y carismas en la Iglesia
Efesios 2, 19-22
Sois familia de Dios
Ya no sois, por tanto, extranjeros o advenedizos. Sois conciudadanos en medio de un pueblo
consagrado, sois familia de Dios, sois piedras de un edificio construido sobre el cimiento de los
apstoles y los profetas. Y Cristo Jess es en ese edificio la piedra angular. En Cristo queda
ensamblado todo el edificio, por l crece hasta convertirse en templo consagrado al Seor, Y
por l, tambin vosotros os vais integrando en el edificio que se construye, hasta llegar a ser,
por medio del Espritu, casa en la que habita Dios.
Quin es la piedra angular del edificio? Qu quiere decir eso, qu consecuencias tiene en la
prctica? Qu te sugieren los trminos "pueblo", "familia", "piedras"?
Glatas 1, 11-16
El Evangelio no es invencin humana
Hermanos, quiero dejar bien claro que el mensaje proclamado por m no es ninguna invencin
humana. Ni lo recib ni lo aprend de hombre alguno. Es Jesucristo mismo quien me lo ha
revelado. Ya conocis seguramente mi antigua conducta, cuando an militaba en las filas del
judasmo: con qu saa persegua a la Iglesia de Dios intentando aniquilarla. As fui ganando
prestigio dentro del judasmo como fantico defensor de las tradiciones de mis antepasados.
Pero Dios, que me haba elegido ya desde antes de mi nacimiento, me llam en su amor para
revelarme a su Hijo y darme el encargo de anunciar su mensaje de salvacin a los que no son
judos.
Quin la ha enseado el mensaje a San Pablo? Quin y por qu nos lo ensea hoy a nosotros?
Es el Evangelio y la Iglesia un "montaje" humano? Por qu?
Hechos 2,42-47
La vida de los primeros cristianos
Y eran constantes a la hora de escuchar la enseanza de los apstoles, de compartirlo todo, de
celebrar la cena del Seor y de participar en la oracin. Todo el mundo estaba impresionado a
la vista de los numerosos prodigios y seales realizados por los apstoles. En cuanto a los
creyentes, vivan todos de mutuo acuerdo y tenan todo en comn. Hasta vendan las
propiedades y bienes, y repartan el dinero entre todos segn la necesidad de cada cual. A
diario asistan juntos al templo, celebraban en familia la cena del Seor y compartan juntos el
alimento con sencillez y alegra sinceras; alababan a Dios, y toda la gente los miraba con
simpata. Por su parte, el Seor aumentaba cada da el grupo de los que estaban en camino de
salvacin.
Seala las cuatro caractersticas fundamentales de las primeras comunidades cristianas. Qu
cambios concretos se deberan ir dando en tu vida para vivir tu pertenencia a la Iglesia tal
como la quiere el Seor?
Efesios 4, 1-6
Un Seor, una fe, un bautismo
Yo, prisionero por amor al Seor, os exhorto a que llevis una vida en consonancia con el
llamamiento que habis recibido. Sed humildes, amables, comprensivos. Soportaos unos a
otros con amor. Esforzaos en mantener la unidad del Espritu, con el vnculo de la paz. Un solo
cuerpo y un solo Espritu, como una sola es la esperanza de la vocacin a la que habis sido
llamados. Un Seor, una fe, un bautismo. Un Dios, Padre de todo, que lo trasciende todo, y lo
penetra todo y lo invade todo.
Cmo habra que transparentar hoy la "humildad", la "amabilidad", la "comprensin", y el
"soportar a los dems"? Qu signos concretos habra que dar? Es importante la unidad y la
paz? Cmo alcanzarlas? Quin gua a la Iglesia?
El Espritu Santo acta, sobre todo, en la misin de la Iglesia, testimoniando que la Iglesia es
una obra divina, que, pesar de las apariencias humanas, es Dios quien conduce la Iglesia: El
Espritu Santo la gua en su misin, la acompaa con signos y prodigios sorprendentes en su
accin que dan testimonio del Seor resucitado, y se deja constancia de su accin continua,
manifestada especialmente en la comunin fraterna de las comunidades cristianas.
Hechos 16,4-10
El Espritu gua a la Iglesia
Al recorrer las distintas ciudades, comunicaban a los creyentes la decisin tomada por los
apstoles y dems dirigentes en Jerusaln, y les recomendaban que la acatasen. Con el paso
de los das, las iglesias se fortalecan en la fe y aumentaban en nmero. El Espritu Santo les
impidi anunciar el mensaje en la provincia de Asia, por lo cual atravesaron las regiones de
Frigia y Galacia. Al llegar a la frontera de Misia, tuvieron intencin de entrar en Bitinia, pero el
Espritu de Jess no se lo permiti. Dejaron entonces a un lado Misia y alcanzaron la costa de
Troas. Aquella noche tuvo Pablo una visin: de pie ante l haba un macedonio, que le
suplicaba: - Ven a Macedonia, aydanos! No bien tuvo esta visin, hicimos los preparativos
para marchar a Macedonia, pues estbamos convencidos de que Dios nos llamaba para
anunciar all la buena nueva.
Cmo "leen" los Apstoles los acontecimientos de la historia? Cmo puedes "leer" tu propia
historia como una historia de amor que Dios va haciendo contigo?
Hechos 13,1-6
El Espritu dirige la Iglesia
Haba en la iglesia de Antioqua varios profetas y maestros; a saber, Bernab, Simen, apodado
el Negro; Lucio de Cirene, Manahn, hermano de leche del tetrarca Herodes, y Saulo. Un da de
ayuno, mientras celebraban el culto al Seor, dijo el Espritu Santo:- Apartadme a Bernab y a
Saulo para la tarea que les he encomendado. Entonces, mientras hacan la oracin y el ayuno,
les impusieron las manos y los despidieron. Investidos de esta misin por el Espritu Santo,
Bernab y Saulo llegaron a Seleucia, donde se embarcaron rumbo a Chipre. A su llegada a
Salamina comenzaron a proclamar el mensaje de Dios en las sinagogas judas. Como
colaborador llevaban a Juan.
Cmo se preparan los Apstoles para saber qu es lo que Dios quiere de ellos? Cmo
podemos conocer nosotros la voluntad de Dios?
Hechos 5, 34-42
No podis luchar contra Dios
Pero haba en el Consejo un fariseo llamado Gamaliel, doctor en la Ley, respetado por todos;
ste tom la palabra, mand que sacasen de la sala a los procesados y dijo a los presentes: -
Israelitas, reflexionad bien sobre lo que os proponis hacer con estos hombres. Hace poco
apareci un tal Teudas pretendiendo ser alguien importante, y logr reunir unos cuatrocientos
adeptos. Pero lo mataron, y todos sus seguidores se dispersaron en nada. Despus de l,
durante la poca del censo, apareci Judas, el galileo, y arrastr a una buena parte del pueblo
tras de s; pero, cuando tambin a l le mataron, todos sus partidarios se esfumaron. Por eso,
en esta ocasin, mi consejo es que no os metis con estos hombres y que los dejis en paz.
Porque si los mueve un propsito o afn humano, fracasarn; pero, si es Dios quien los mueve,
no podris acabar con ellos. Y pudiera ser que estuvierais luchando contra Dios. Ellos aceptaron
su consejo. Llamaron a los apstoles, los azotaron y les prohibieron terminantemente hablar
ms de Jess. Despus le soltaron. Los apstoles salieron del Consejo llenos de alegra por
haber sido considerados dignos de sufrir por Jess. Y, tanto en el templo como por las casas,
continuaron da tras da enseando y proclamando que Jess era el Mesas.
Cules son los criterios de discernimiento que seala Gamaliel para juzgar sobre la
autenticidad de la Iglesia? Cul es la actitud de los apstoles ante la prohibicin de predicar?
Quin puede pertenecer a la Iglesia?
Dios no llama a los "mejores". Llama a quien quiere. La llamada no es un mrito nuestro, sino
un don, un regalo de Dios. Y Dios elige a "siervos intiles" para que se manifieste que la fuerza
y el poder vienen del Seor, y que la vitalidad de la Iglesia slo puede comprenderse porque
Dios est en ella, la gua y la protege.
Hechos 9,1-19]
Saulo, Saulo, por qu me persigues?
Entre tanto, Saulo, que segua con el corazn lleno de amenazas de muerte contra los
discpulos del Seor, se dirigi al sumo sacerdote y le pidi cartas de presentacin para las
sinagogas de Damasco. Su intencin era conducir presos a Jerusaln a cuantos seguidores del
nuevo camino del Seor encontrara, tanto hombres como mujeres. Se hallaba en ruta hacia
Damasco, a punto ya de llegar, cuando de pronto un resplandor celestial le deslumbr. Cay a
tierra y oy una voz que deca: - Saulo, Saulo, por qu me persigues? - Quin eres, Seor? -
pregunt Saulo. - Soy Jess, a quien t persigues - respondi la voz -. Anda, levntate y entra
en la ciudad. All recibirs instrucciones sobre lo que debes hacer. Sus compaeros de viaje se
haban quedado mudos de estupor. Oan la voz, pero no vean a nadie. Saulo se levant del
suelo, y cuando abri los ojos, no poda ver. As que le llevaron de la mano a Damasco, donde
pas tres das privado de la vista, sin comer y sin beber.
Resida en Damasco un discpulo llamado Ananas. En una visin oy que el Seor le llamaba: -
Ananas! - Aqu estoy, Seor - respondi. El Seor le dijo: - Vete rpidamente a casa de Judas,
en la calle Recta, y pregunta por un tal Saulo de Tarso. Ahora est orando, y acaba de tener una
visin en la que un hombre llamado Ananas entra en su casa y le toca los ojos con las manos
para que recobre la vista. - Seor - contest Ananas -, muchas personas me han hablado
acerca de ese hombre y del dao que ha causado a tus fieles en Jerusaln. Y aqu mismo tiene
plenos poderes de los jefes de los sacerdotes para prender a todos los que te invocan. - T vete
- replic Ananas -, porque he sido yo quien he elegido a ese hombre para que anuncie mi
mensaje a todas las naciones, a sus gobernadores y al pueblo de Israel. Yo mismo le mostrar
las contrariedades que habr de sufrir por mi causa. Ananas parti inmediatamente y tan
pronto como entr en la casa, toc con sus manos los ojos de Saulo y le dijo: - Hermano Saulo,
Jess el Seor, el mismo que se te apareci cuando venas por el camino, me ha enviado para
que recobres la vista y quedes lleno del Espritu Santo. De repente cayeron de sus ojos una
especie de escamas y recuper la vista. A continuacin fue bautizado, tom alimento y recobr
fuerzas. Saulo se qued algn tiempo con los discpulos que residan en Damasco, y bien
pronto empez a proclamar en las sinagogas que Jess era el Hijo de Dios.
Por qu Jess se siente perseguido? Qu quiere Jess de Pablo? Comenta la actitud de
Ananas. Quin ha elegido a Pablo y para qu lo ha elegido? Cundo y cmo te ha elegido a ti
el Seor para vivir en la Iglesia? Cul es la misin para la que te ha elegido? Cmo lo has
averiguado o cmo puedes llegar a conocerlo?
1 Co 1, 25-31
Lo necio de Dios es ms sabio que los hombres; y lo dbil de Dios es ms fuerte que los
hombres. Y si no, fijaos en vuestra asamblea, no hay en ella muchos sabios en lo humano, ni
muchos poderosos, ni muchos aristcratas; todo lo contrario, lo necio del mundo lo ha escogido
Dios para humillar a los sabios, y lo dbil del mundo lo ha escogido Dios para humillar el poder.
An ms, ha escogido la gente baja del mundo, lo despreciable, lo que no cuenta para anular a
lo que cuenta, de modo que nadie pueda gloriarse en presencia del Seor. Por l vosotros sois
en Cristo Jess, en este Cristo que Dios ha hecho para nosotros sabidura, justicia, santificacin
y redencin. Y as -como dice la Escritura- el que se glore que se glore en el Seor.
Comenta el texto. Te sientes retratado en l?
Jn 6, 59-63
As habl Jess en Cafarnan enseando en la sinagoga. Al escucharlo, cierto nmero de
discpulos de Jess dijeron: "Este lenguaje es muy duro! Quin querr escucharlo?" Jess se
dio cuenta de que sus discpulos criticaban su discurso y les dijo: "Les desconcierta lo que he
dicho? Qu ser, entonces, cuando vean al Hijo del hombre subir al lugar donde estaba antes?
El espritu es el que da vida, la carne no sirve para nada. Las palabras que les he dicho son
espritu, y son vida.
Por qu crees que es necesario el Espritu para escuchar la Palabra de Dios? Qu ocurrira si
no abrisemos nuestro corazn a su accin? Fjate en lo que le ocurri a Jess
En alguna ocasin te ha ocurrido algo similar, encontrarte con que te disgustaba la Palabra de
Dios que habas odo?
San Pablo dir que la fe viene de la proclamacin de la Palabra... piensa en todas esas personas
que te han anunciado la Palabra de Dios y gracias a las cuales has podido llegar a creer en
Jess. Es por su anuncio que has llegado a tener hoy fe. Da gracias al Seor por ellos. Y fijate
despus en lo que dice tambin San Pablo:
Pero cmo invocarn al Seor sin haber credo en l? Y cmo podrn creer si no han odo
hablar de l? Y cmo oirn si no hay quien lo proclame? Y cmo lo proclamarn si no son
enviados? Como dice la Escritura: Qu bueno es ver los pasos de los que traen buenas noticias.
Pero es un hecho que no todos aceptaron la Buena Noticia, como deca Isaas: Seor, quin
nos ha escuchado y ha credo? As, pues, la fe nace de una proclamacin, y lo que se proclama
es el mensaje cristiano.
Santo Toms de Aquino comentaba a partir de este texto de San Pablo que viendo un mismo
milagro y con la misma predicacin, hay unos que creen y otros que sin embargo no creen.
Cul es la razn para que oyendo lo mismo unos? Pues dice Santo Toms que para aceptar la
predicacin como Palabra de Dios es necesario que el Espritu Santo convierta el corazn del
oyente y lo mueva a asentir a eso que se le dice. Nadie puede acoger la predicacin evanglica
sin la iluminacin y accin del Espritu Santo, que da a todos la dulzura para consentir y acoger
la verdad.
Ests abierto a escuchar la Palabra como salida de la boca de Dios? Qu actitudes crees
necesarias para escucharla de verdad y no slo orla?
Estudio y preparacin:
Lc 1
Despus de haber investigado cuidadosamente todo desde el principio, tambin a m me ha
parecido bueno escribir un relato ordenado para ti, ilustre Tefilo. De este modo podrs verificar
la solidez de las enseanzas que has recibido.
Ofrecerle al Espritu nuestras capacidades humanas para que acte a travs de ellas. Fiarse de
Dios, ya que su Espritu acta desde la sencillez y la nobleza:
Pues yo, hermanos, cuando fui para daros a conocer el proyecto misterioso de Dios, no llegu
con oratoria ni grandes teoras. Con vesotros decid no conocer ms que a Jess, el Mesas, y un
Mesas crucificado. Yo mismo me sent dbil ante vosotros, tmido y tembloroso. Mis palabras y
mi mensaje no contaron con los recursos de la persuasiva sabidura humana, sino en la
manifestacin y el poder del Espritu, para que vuestra fe no se apoye en la sabidura de los
hombres, sino en el poder de Dios.
Como compromiso, deberamos ver cul es nuestra implicacin en el ministerio de anunciar la
palabra en la parroquia: en la misa del domingo, en la catequesis, en el grupo juvenil... qu
estoy haciendo yo por colaborar en anunciar la Buena Noticia? Y ms an, entre aquellos que
me rodean y no creen en Jess o no le conocen bien, transmito mi fe como una Buena Noticia?
En el fondo es preguntarse si somos buenos instrumentos del Espritu.
El truco fundamental: leer la Palabra de Dios con calma, pidiendo antes en la oracin
insistentemente que el Seor enve su espritu sobre nosotros para de ese modo que sea l
quien nos haga entender el mensaje, escucharle con el corazn abierto, con profundo amor.
Progrmate unos minutos diarios de oracin en un momento tranquilo del da, sin sueo, sin
agobios, sin cansancio... que le puedas dedicar un rato al Seor preguntndole: qu quieres
decirme hoy?
Qu es un sacramento?
Quizs te pueda ayudar a descubrir la dimensin ms humana del sacramento el texto que
tienes a continuacin. Lelo e intenta contestarte a las preguntas que tienes abajo.
Existe un vaso, un "tanque" de aluminio. De aquel antiguo, bueno y brillante. El mango est
roto pero le confiere un aire de antigedad. En l bebieron los 11 hijos, de pequeos a grandes.
Acompa a la familia en sus muchas mudanzas. Del campo a la villa; de la villa a la ciudad ;
de la ciudad a la metrpolis. Hubo nacimientos. Hubo muertes. El particip en todo; vino
siempre al lado. Es la continuidad del misterio de la vida en la diferencia de situaciones vitales
y mortales. El y ella permanecen. Est siempre brillante y antiguo. Creo que cuando entr en
casa ya deba ser viejo, con esa vejez que es juventud, porque genera y da vida. Es la pieza
central de la cocina.
Cada vez que se bebe por l no se bebe agua sino la frescura, la dulzura, la familiaridad, la
historia familiar, la reminiscencia del nio ansioso que se sacia tras la sed. Puede tratarse de
cualquier agua. En este tanque siempre ser fresca y buena. En casa todos los que quieren
matar la sed beben por l y como en un rito exclaman: Qu bien se bebe por este tanque!
Qu buena es el agua de aqu! Y en realidad se trata del agua que, segn los peridicos, es
tan mal tratada. Llega del ro inmundo de la ciudad, llena de cloro. Pero, gracias al tanque, el
agua se convierte en buena, saludable, fresca y dulce.
Un hijo regresa. Recorri el mundo. Estudi. Llega, besa a la madre, abraza a los hermanos. Se
matan aoranzas sufridas. Las palabras son pocas. Las miradas, largas y minuciosas : hay que
beber al otro antes de amarlo; los ojos que beben, hablan el lenguaje del corazn. Slo tras
haber mirado, la boca habla de las superficialidades: Qu gordo ests! Sigues igual de guapo!
Qu mayor te has hecho! La mirada no dice nada de eso; habla lo inefable del amor. Slo la luz
entiende. "Madre, tengo sed, quiero beber del tanque viejo".
Y el hijo ha bebido de tantas aguas... "EI acqua de San Pellegrino". Las aguas de Alemania, de
Inglaterra, de Francia, la buena agua de Grecia. Aguas de las fuentes cristalinas de los Alpes,
del Tirol, de las fuentes romanas, el agua de S. Francisco. Agua de OuroFino, de Terespolis, de
Petrpolis. Tantas aguas...Pero ninguna es como sta. Se bebe un vaso. Y no para matar la sed
corporal. Esa, la matan todas las dems aguas. Para matar la sed del arquetipo familiar, la sed
de los penates paternos, la sed fraterna, arqueolgica, de las races de donde llega la savia de
la vida humana. Esa sed slo la puede matar el tanque. Se bebe un primer vaso.
Apresuradamente. Termina con un largo suspiro como de quien se hundi y sale a superficie.
Despus bebe otro. Lentamente. Es para degustar el misterio que contiene y significa ese vaso.
Por qu el agua del tanque es buena y dulce, saludable y fresca? Porque el tanque es un
sacramento. El tanque-sacramento confiere al agua, bondad, dulzura, frescor y salud.
Qu es un sacramento ?
Hoy, mucha gente ya no sabe qu es un sacramento. Los antiguos lo saban. A m me cost
aprenderlo. Durante cinco aos estudi muchas horas al da, todo lo que se escribi sobre el
sacramento en lenguas cristianas, desde la Biblia hasta hoy. Fue una batalla del espritu. De
ello resultaron 552 pginas impresas y publicadas en forma de libro. Pero se no fue el
resultado principal. Despus de tanto esfuerzo, rabia, alegra, maldicin y bendicin, descubr
lo que siempre haba estado descubierto. Capt lo clamorosamente obvio. El sacramento era
aquello que siempre haba vivido y todos viven, pero que no saba y pocos saben.
Volv a contemplar el paisaje que haba tenido siempre ante mis ojos. Lo cotidiano est lleno de
sacramentos. En la arqueologa de lo cotidiano crecen los sacramentos vivos, vividos y
verdaderos. Es el vaso de mi familia; la polenta que haca mi madre; la ltima colilla del
cigarrillo de picadura dejado por mi padre con todo cario; la vieja mesa de trabajo; una gruesa
vela de Navidad; el jarrn con las flores encima de la mesa; aquel sector de la montaa; el viejo
camino pedregoso; la antigua casa paterna, etc. Esas cosas dejaron de ser cosas. Se
convirtieron en gente. Hablan. Podemos or su voz y su mensaje. Poseen un interior y un
corazn. Se han convertido en sacramentos. En otras palabras : son seales que contienen,
exhiben, rememoran, visualizan y comunican otra realidad diversa de ellas, pero presente en
ellas.
La poca moderna vive entre sacramentos pero no posee la apertura ocular capaz de
visualizarlos reflejamente. Porque ve las cosas como cosas. Las contempla desde fuera. Quien
las vea por dentro, percibir en ellas una grieta por la que penetra una luz superior. La luz
ilumina las cosas, las hace transparentes y difanas
Leonardo Boff, Los Sacramentos de la Vida
Piensa en el texto y reflexiona sobre esos objetos que te traen a ti recuerdos de gente, si tienes
alguno en especial, a quien te recuerdan... te das cuenta que son normalmente signos de
amor?
Piensa ahora en los Sacramentos de la Iglesia, especialmente en aquellos que ms de cerca te
tocan por haberlos recibido (Bautismo, Confirmacin) y en los que recibes habitualmente
(Eucarista, Reconciliacin)... y en cada uno de los signos que en ellos entran en juego (agua,
imposicin de manos, aceite, pan, vino, perdn...). Busca la relacin que tienen con el Seor,
intenta ver sus signos de amor en ellos.
Dios te da su Espritu a travs de signos visibles
Tienes en tu propia vida multitud de ejemplos de situaciones en las que Dios ha estado
presente demostrndote su amor, en personas, en acontecimientos, en llevarte a la Iglesia, en
cuidarte y darte la vida cada da... piensa en ello. Y recuerda estas palabras de Jess:
[9].Pues bien, yo os digo: Pedid y se os dar, buscad y hallaris, llamad a la puerta y se os
abrir. [10].Porque todo el que pide recibe, el que busca halla y al que llame a la puerta, se le
abrir.
[11].Habr un padre entre todos vosotros, que d a su hijo una serpiente cuando le pide pan?
[12].Y si le pide un huevo, le dar un escorpin? [13].Si vosotros, que sois malos, sabeis dar
cosas buenas a sus hijos, cunto ms el Padre del Cielo dar Espritu Santo a los que se lo
pidan!"
Lc 11
Eres capaz de pedirle a Dios lo que necesitas con esa confianza que muestra Jess?
Eres un "hombre-en-marcha". Como cristiano, caminas con el Pueblo de Dios hacia la Patria
Prometida. Tu caminar es duro, lo sabes. Eres peregrino en un desierto (la vida) que tienes que
redimir. Y necesitas alimento que d espritu a la tierra para que encuentre la liberacin.
Israel vivi esta experiencia (Ex 16, 1-16)
[1].Los israelitas se marcharon de Elim y llegaron al desierto de Sin, entre Elim y el Sina, el da
quince del segundo mes despus de la salida de Egipto.
[2].Toda la comunidad de los israelitas empez a murmurar contra Moiss y Aarn en el
desierto. [3].Les decan: "Ojal Yav nos hubiera hecho morir en Egipto! All nos sentbamos
junto a las ollas de carne y comamos pan en abundancia. Vosotros, en cambio, nos habis
trado a este desierto en que todo ese gento morir de hambre."
[4].Pero Yav dijo a Moiss: "Ahora os hago llover pan del cielo; salga el pueblo y recoja lo que
necesita para cada da. Y yo voy a probar si se ajusta o no a mi enseanza... [5].El da sexto
prepararn lo que les enve, y ser el doble de la racin diaria."
[6].Entonces Moiss y Aarn dijeron a toda la gente de Israel: "Esta tarde reconocereis que Yav
es el que los ha sacado de Egipto, [7].y por la maana vuestros ojos vern la Gloria de Yav.
Yav ha escuchado cuando murmurarasteis contra l. Pues vuestras quejas no se dirigan a
nosotros, qu somos nosotros?
[8].Esta tarde, Yav os dar carne para que comais, y por la maana, pan a saciedad. Esa es la
manera como os contestar porque le habeis criticado a l y no a nosotros. Pues nosotros, qu
somos?"
[9].Moiss dijo a Aarn: "Di a todos los hijos de Israel: Venid, presentaos a Yav, porque ha odo
vuestras quejas."
[10].Y mientras Aarn hablaba al pueblo, miraron hacia el desierto: la Gloria de Yav se
apareci en medio de la nube. [11].Yav habl a Moiss diciendo: [12]."He odo las quejas de mi
pueblo. Diles: por la tarde comern carne y por la maana se saciarn de pan; as sabrn que
yo soy Yav, vuestro Dios."
[13].Aquella misma tarde llegaron codornices, que cubrieron el campamento.
Y, por la maana, en torno al campamento, haba una capa de roco. [14].Al evaporarse el
roco, apareci sobre el suelo del desierto una cosa menuda, como granos, parecida a la
escarcha. [15].Cuando los israelitas vieron esto, se dijeron unos a otros: "Manha", o sea: "Qu
es esto?" Pues no saban lo que era. Y Moiss les dijo: "Este es el pan que Yav os da para
comer.
[16].Yav manda que cada uno recoja cuanto necesite para comer, alrededor de unos cinco
litros por persona; y cada uno recoger lo necesario para la gente de su tienda de campaa."
Era penoso el camino del desierto. Aoraron las ollas que tenan cuando vivan esclavos. Surgi
la murmuracin contra Dios y contra Moiss. Y Dios les hizo presente el "man": El pan que
Dios da en alimento.
Pero se cansaron, y dando odos a advenedizos, volvieron a suspirar por los puerros y los ajos
de Egipto. Esta era su queja: Slo tenemos el man! (Nm 11, 4-6).
El alimento que acompa su libertad les cansaba; preferan las cebollas cuyo precio haba sido
la esclavitud. En ti, en los hombres, se repite la historia. Tenemos Pan de Vida, Cristo hecho
Eucarista, para acompaar nuestro peregrinar de hombres libres. Pero hay momentos en los
que queremos otro pan, aunque haya que pagar precios de esclavitud. Hay das en los que no
te dice nada Cristo Eucarista; a lo mejor meses o aos...
Pregntate entonces por tu vida: Te sientes esclavo? O te sientes libre?
Te alimentas de Dios? Cmo lo haces? Vives tu fe como un regalo que tambin l te hace?
Das gracias porque un da te regal el bautismo?
Vives la Eucarista? Acudes semanalmente a celebrarla con "hambre"? O ms bien tienes
esa actitud de los israelitas, cansados de siempre lo mismo?
Eres consciente que alimentarse de la Eucarista da la fuerza del Espritu del mismo modo que
alimentarse del man daba la fuerza para el camino?
Cmo piensas que deberas vivirlo?
Deja que el Espritu sea el que te lleve a reflexionar sobre estas cosas
SABIDURA
Proverbios 3 21
Confa en el Seor, no te fes de tu propia inteligencia
Hijo mo, no olvides mis instrucciones, guarda en el corazn mis preceptos, porque te traern
largos das, vida y prosperidad; no abandones la bondad y la lealtad, culgatelas al cuello,
escrbelas en la tabla del corazn: alcanzars favor y aceptacin ante Dios y ante los hombres.
Confa en el Seor con toda el alma, no te fes de tu propia inteligencia; en todos tus caminos
piensa en l, y l allanar tus sendas; no te tengas por sabio, teme al Seor y evita el mal.
Mateo 11, 25-26
Todo lo has revelado a la gente sencilla
Por aquel entonces exclam Jess: Te doy gracias, Padre, Seor de cielo y tierra, porque has
escondido estas cosas a los sabios y entendidos y se las has revelado a la gente sencilla. S,
Padre, as te ha parecido mejor.
INTELIGENCIA
CONSEJO
Despus de haber gustado y entendido hay que aplicar a las situaciones concretas de la vida,
en nosotros y en los dems, la voluntad de Dios. Aconsejarnos y aconsejar. Cada instante trae
su necesidad de reflexin. El consejo es la sabidura en accin. Aconsejarnos es el gran servicio
que podemos prestarnos unos a otros.
Salmo 1, 1-4
Dichoso el hombre que no sigue el camino de los impos
Dichoso el hombre que no sigue el consejo de los impos, ni entra por la senda de los
pecadores, ni se sienta en la reunin de los cnicos; sino que su gozo es la ley del Seor, y
medita su ley da y noche. Ser como un rbol plantado al borde de la acequia: da fruto en su
sazn y no se marchitan sus hojas; y cuanto emprende tiene buen fin. No as los impos, no as;
sern paja que arrebata el viento.
Salmo 15, 7-11
FORTALEZA
Hemos conocido el camino. Ahora hay que recorrerlo. Sabemos lo que hay que hacer. Ahora
hay que hacerlo. Necesitamos fuerzas para obedecer la llamada del Seor. Dios nos da los
santos deseos y la fuerza del Espritu para llevarlos a cabo. Ese es el don de fortaleza.
Salmo 17
Seor, t eres mi fortaleza
Yo te amo, Seor; t eres mi fortaleza; Seor, mi roca, mi alczar, mi libertador. Dios mo, pea
ma, refugio mo, escudo mo, mi fuerza salvadora, mi baluarte. En el peligro invoqu al Seor,
grit a mi Dios: desde su templo l escuch mi voz, y mi grito lleg a sus odos. Desde el cielo
alarg la mano y me agarr, me sac de las aguas caudalosas, me libr de un enemigo
poderoso, de adversarios ms fuertes que yo. Me acosaban el da funesto, pero el Seor fue mi
apoyo: me sac a un lugar espacioso, me libr porque me amaba. Seor, t eres mi lmpara;
Dios mo, t alumbras mis tinieblas. Fiado en ti, me meto en la refriega, fiado en mi Dios, asalto
la muralla. Perfecto es el camino de Dios, acendrada es la promesa del Seor; El es escudo
para los que a El se acogen. Quin es dios fuera del Seor? Qu roca hay fuera de nuestro
Dios? Dios me cie de valor y me ensea un camino perfecto.
CIENCIA
Conocimiento cierto de las cosas por sus principios y causas. Entender la naturaleza y sus leyes
porque vemos en ella a Dios que la cre. Ver en su belleza, en su grandeza y en su verdad el
reflejo de la belleza y la verdad de Dios.
Efesios 3, 14-19
Que Cristo habite por la fe en vuestros corazones
Doblo las rodillas ante el Padre, de quien toma nombre toda familia en el cielo y en la tierra,
pidindole que, de los tesoros de su gloria, os conceda por medio de su Espritu: robusteceros
en lo profundo de vuestro ser; que Cristo habite por la fe en vuestros corazones; que el amor
sea vuestra raz y vuestro cimiento; y as, con todos los santos, lograris abarcar lo ancho, lo
largo, lo alto y lo profundo, comprendiendo lo que trasciende toda filosofa: el amor cristiano.
As llegaris a vuestra plenitud, segn la Plenitud total de Cristo.
1 Corintios 13, 9-12
Ahora vemos confusamente; entonces veremos cara a cara
Limitado es nuestro saber y limitada es nuestra profeca; pero cuando venga lo perfecto, lo
limitado se acabar. Ahora vemos confusamente en un espejo; entonces veremos cara a cara.
Mi conocer es por ahora limitado: entonces podr conocer como Dios me conoce.
PIEDAD
Es el sentimiento de amor, reverencia, intimidad, que un buen hijo siente para con sus padres.
Es la virtud de la familia. Es el don de sentirse hijo. El don de tener a Dios por Padre y saberlo y
disfrutarlo con paz domstica y alegra filial. Es saberse heredero de todo lo bueno, protegido
en la vida y bienvenido en la muerte al gozo sin fin en la morada del Padre. Es sentir ternura,
obediencia, admiracin y afecto hacia Dios como Padre en mayor y ms verdadera
ejemplaridad que cualquier padre de la tierra. Es el don sagrado de la filiacin.
Glatas 4, 6-7
Ya no eres esclavo, sino hijo
Como sois hijos, Dios envi a vuestros corazones el Espritu de su Hijo que clama: Abb!
(Padre). As que ya no eres esclavo, sino hijo; y si eres hijo, eres tambin heredero por voluntad
de Dios.
Romanos 8, 14-16
Somos hijos de Dios
Los que se dejan llevar por el Espritu de Dios, sos son hijos de Dios. Habis recibido, no un
espritu de esclavitud, para recaer en el temor, sino un espritu de hijos adoptivos, que nos
hace gritar: Abb! (Padre). Ese Espritu y nuestro espritu dan un testimonio concorde: que
somos hijos de Dios.
TEMOR DE DIOS
Respeto que se debe tener a Dios. No es temor a ser castigado, sino temor a ofender, a hacer
algo que entristezca al Padre, a hacerse indigno de la familia, a traicionar el hogar.
Lucas 12, 4-7
Temed al que tiene poder para matar y despus echar al infierno
No tengis miedo a los que matan el cuerpo, pero no pueden hacer ms. Os voy a decir a quin
tenis que temer: temed al que tiene poder para matar y despus echar al infierno. A se
tenis que temer, os lo digo yo. No se venden cinco gorriones por dos cuartos? Pues ni de uno
solo se olvida Dios. Hasta los pelos de vuestra cabeza estn contados. Por lo tanto, no tengis
miedo: no hay comparacin entre vosotros y los gorriones.
Cules son los "frutos" que nos da el Espritu?
Glatas 5, 16-23
Las obras de la carne estn patentes: fornicacin, impureza, libertinaje, idolatra, hechicera,
enemistades, contiendas, envidias, rencores, rivalidades, partidismo, sectarismo, discordias,
borracheras, orgas y cosas por el estilo. Y os prevengo, como ya os previne, que los que as
obran no heredern el reino de Dios.
En cambio, el fruto del Espritu es: amor, alegra, paz, paciencia, amabilidad, bondad, lealtad, y
dominio de s.
AMOR
Es el primer fruto del Espritu. Amar es dar la vida. Es el Espritu mismo presente y activo en
nuestro corazn.
Romanos 5, 5
El amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones con el Espritu Santo que se nos ha
dado.
Juan 15 , 12-13
Este es mi mandamiento: que os amis unos a otros como yo os he amado. Nadie tiene amor
ms grande que el que da la vida por sus amigos.
1 Corintios 13, 7-8
El amor disculpa sin lmites, cree sin lmites, espera sin lmites, aguanta sin lmites. El amor no
pasa nunca.
ALEGRA
El Espritu trae la alegra. Mejor an, el Espritu es la alegra. La certeza y la experiencia del
amor de Dios nos hace vivir con alegra, incluso en medio de la cruz: todo se torna un signo del
amor de Dios. Por eso la alegra no est fuera de nosotros, en las fiestas o en la juerga. La
alegra brota en el corazn: es dejar "salir" el amor de Dios que ha sido derramado en nuestros
corazones.
Juan 16, 20. 22
Os aseguro que lloraris y os lamentaris vosotros mientras el mundo estar alegre; vosotros
estaris tristes, pero vuestra tristeza se convertir en alegra. Volver a veros y se alegrar
vuestro corazn y nadie os quitar vuestra alegra
Romanos 8, 35. 38-39
Quin podr apartarnos del amor de Cristo?; la afliccin?, la angustia?, la persecucin?, el
hambre?, la desnudez?, el peligro?, la espada? En todo esto vencemos fcilmente por aquel
que nos ha amado. Pues estoy convencido de que ni vida, ni muerte, ni ngeles, ni principados,
ni presente, ni futuro, ni potencias, ni altura, ni profundidad, ni criatura alguna, podr
apartarnos del amor de Dios manifestado en Cristo Jess, Seor nuestro.
PAZ
PACIENCIA
Dios tiene paciencia con nosotros. Y el Espritu nos lleva a aprender de l para tener nosotros
con los dems la paciencia que l tiene con nosotros. Es saber esperar, como el labrador. Dar
tiempo. Confiar.
Santiago 5, 7-11
Tened paciencia, hermanos, hasta la venida del Seor. El labrador aguarda paciente el fruto
valioso de la tierra, mientras recibe la lluvia temprana y tarda. Tened paciencia tambin
vosotros, manteneos firmes porque la venida del Seor est cerca. No os quejis, hermanos,
unos de otros, para no ser condenados. Mirad que el juez est ya a la puerta. Tomad,
hermanos, como ejemplo de sufrimiento y de paciencia a los profetas, que hablaron en nombre
del Seor. Llamamos dichosos a los que tuvieron constancia. Habis odo ponderar la paciencia
de Job y conocis el fin que le otorg el Seor. Porque el Seor es compasivo y misericordioso.
AMABILIDAD
No se trata slo de hacer el bien, sino de hacerlo con delicadeza y con cario. La verdad sin
caridad pierde su credibilidad y su atractivo. El Espritu es quien nos ensea a combinar la
firmeza con el tacto, a mantener nuestras convicciones y practicar la humildad.
Mateo 11, 29
Cargad con mi yugo y aprended de m, que soy manso y humilde de corazn, y encontraris
vuestro descanso.
2 Timoteo 2, 23-25
Nigate a discusiones estpidas y superficiales, sabiendo que acaban en peleas; y uno que
sirve al Seor no debe pelearse, sino ser amable con todos; debe ser hbil para ensear,
sufrido, suave para corregir a los contradictores.
BONDAD
Slo Dios es bueno. La bondad que nos da el Espritu es la fuerza para hacer el bien, para hacer
cada da las acciones de Dios, para pasar por el mundo haciendo el bien.
Efesios 4, 31-32
Desterrad de vosotros la amargura, la ira, los enfados e insultos y toda la maldad. Sed buenos,
comprensivos, perdonndoos unos a otros como Dios os perdon en Cristo.
Hechos 10, 38
Me refiero a Jess de Nazaret, ungido por Dios con la fuerza del Espritu Santo, que pas
haciendo el bien y curando a los oprimidos por el diablo; porque Dios estaba con l.
LEALTAD
La fidelidad es la virtud que guarda a las dems y asegura su fruto. La persona en quien vive el
Espritu es fiel, es de fiar. Debilidades y flaquezas las habr siempre, pero los principios, los
valores fundamentales, los criterios de fe y de moral han de permanecer firmes, y ah se nos
exige fidelidad absoluta, sin vacilaciones ni sombras. No se puede servir a dos seores.
Eclesistico 6, 14-15
El amigo fiel es refugio seguro; quien lo halla, ha encontrado un tesoro. Qu pagaras por
tener un amigo fiel? No tiene precio. El amigo fiel es remedio saludable y los que temen al
Seor lo encontrarn.
Lucas 16, 10
El que es fiel en lo poco tambin lo es en lo mucho, y el que es infiel en lo poco, tambin suele
serlo en lo mucho.
Apocalipsis 2, 10
No temas nada de lo que vas a sufrir. S fiel hasta la muerte y te dar la corona de la vida.
DOMINIO DE S
El ltimo fruto es la templanza, el autodominio. El no dejarse arrastrar por las pasiones ni por la
apata, sino ser dueo de uno mismo en cualquier circunstancia. No se trata de quitar su
realidad al sufrimiento y al gozo, sino de rebajar los bandazos que dan a nuestra frgil barca.
Romanos 13, 13-14
Nada de comilonas ni borracheras, nada de lujuria ni desenfreno, nada de rias ni pendencias.
Vestos del Seor Jesucristo y que el cuidado de vuestro cuerpo no fomente los malos deseos.
Glatas 6, 7-8
No os engais, con Dios no se juega: lo que uno siembre eso cosechar. El que siembra para
la carne, de ella cosechar corrupcin; el que siembra para el espritu, del Espritu cosechar
vida eterna.
1 Timoteo 6
Los que buscan riquezas caen en tentaciones, trampas y mil afanes absurdos y nocivos, que
hunden a los hombres en la perdicin y la ruina. Porque la codicia es la raz de todos los males,
y muchos, arrastrados por ella, se han apartado de la fe y se han acarreado muchos
sufrimientos. T, en cambio, hombre de Dios, huye de todo esto, practica la justicia, la piedad,
la fe, el amor, la paciencia, la delicadeza. Combate el buen combate de la fe. Conquista la vida
eterna a la que fuiste llamado y de la que hiciste noble profesin ante muchos testigos.
Intenta concretar en tu vida de hoy qu es lo que Dios te est pidiendo. Escucha su voz en su
palabra, en los sacramentos, en los Oficios de hoy, en el hecho de que te haya trado hasta
aqu, en el momento crucial de tus estudios en el que ests, y sin miedo, preguntate:
Qu espera Dios de ti?
Qu te frena? Qu te impide entregarte con confianza?
Cules son tus miedos?