Sermones 2009

Ps Alex Donnelly
COMPROMISO ESPIRITUAL
Y no como lo esperbamos, sino que a s mismos se dieron primeramente al Seor,
y luego a nosotros por la voluntad de Dios
2 Corintios 8:5
Introduccin
En este mundo, hay personas tremendamente comprometidas.
Por ejemplo Atletas, !ue pasan horas cada d"a practicando un deporte, para competir en los
jue#os ol"mpicos. Su $ida est% totalmente dominada por ese deporte.
Pol"ticos, !ue dedican toda su $ida, tiempo, dinero, amistades, etc. para lo#rar
ocupar un puesto importante en el mundo pol"tico.
Artistas, !ue pasan horas ensayando m&sica, mo$imientos, etc., para lo#rar un
nue$o 'hit( mundial.
Por la d)cada de los (*0, un jo$en norteamericano escri+i, una carta diri#ida a su no$ia, en la
!ue le in-orma+a de su decisi,n de romper el no$ia.#o. En esa carta expuso su compromiso
con el comunismo, como la ra.,n principal por esta decisi,n. /eamos lo !ue escri+i,
0osotros los comunistas morimos a cada rato. 0os disparan, nos ahorcan, nos
encarcelan, nos ridiculi.an, nos despiden de nuestros tra+ajos, y hacen nuestra $ida
imposi+le en muchas maneras. 1n porcentaje de nosotros morimos, o somos
encarcelados. 2i$imos en #ran po+re.a. Entre#amos al Partido 3omunista todo el
dinero !ue nos so+ra.
0osotros los comunistas no tenemos el dinero o el tiempo para ir al cine, o para comer
en restaurantes, o para tener +onitas casas, o un carro nue$o. Dicen !ue somos -an%ticos,
y lo somos. 0uestras $idas est%n dominadas por una #ran $erdad la lucha de las masas,
para esta+lecer el comunismo mundial.
0osotros los comunistas tenemos una -iloso-"a de $ida !ue nin#&n monto de dinero
podr"a comprar. 4enemos una causa por la cual luchar, tenemos un prop,sito muy claro
en la $ida. Su+ordinamos nuestros deseos personales para poder promo$er un #ran
mo$imiento mundial. 5ay una cosa de la cual estoy muy en serio, y es la causa del
comunismo. Ella es mi $ida, mi ne#ocio, mi reli#i,n, mi pasatiempo, mi enamorada,
mi esposa, mi amante, mi comida y +e+ida. 4odo el d"a me dedico a esta causa, y por la
noche sue6o con ella. Por lo tanto, no puedo tener una amistad, un enamoramiento, ni
si!uiera una con$ersaci,n, sin relacionar todo con esta causa !ue est% #uiando y
conduciendo mi $ida78a estu$e en la c%rcel por esta causa, y si sea necesario estoy
dispuesto a morir por ella.
9:jal% tu$i)ramos m%s creyentes con esta clase de compromiso espiritual; /a realidad es !ue la
vida cristiana re!uiere de esta clase de compromiso a+soluto. Pa+lo lo expresa elocuentemente,
en pasajes tales como <%l 220 o =il >?@AB.
A
Al escri+ir a los creyentes en 3orinto, Pa+lo hace re-erencia a un #rupo de cristianos !ue le
ha+"a impresionado tremendamente con su compromiso espiritual. Eran los creyentes de
macedonia C2 3or ?AD.
EFui)nes -ueron estos creyentesG Eran los miem+ros de las iglesias de Macedonia C$.AD.
Se#uramente ha+"a $arias i#lesia en Hacedonia, pero solo conocemos +ien a dos de ellas. /a
I#lesia en =ilipos C5ch A**@A2D, y la I#lesia en 4esal,nica C5ch AJA@BD.
Ellos eran modelos de creyentes tremendamente comprometidos con el evangelio!
2eamos al#unos detalles de estas i#lesias, !ue e$idencia su compromiso espiritual
/a I#lesia en =ilipos mostr, su compromiso, apoyando a Pa+lo econ,micamente en la o+ra
e$an#el"stica. 3uando sali, de =ilipos, ha+iendo pasado solo al#unas semanas en la ciudad,
esta+leciendo la i#lesia, los miem+ros de la i#lesia en$iaron a Pa+lo $arias o-rendas econ,micas
C=il BAK@A*D. 0otemos !ue solo esa i#lesia apoy, a Pa+loL en$iaron $arias o-rendas, aun a
4esal,nica C!ue -ue la si#uiente ciudad a donde Pa+lo lle#, para predicar el e$an#elioL $er 5ch
A*B0 M AJAD. /ue#o, la i#lesia $ol$i, a en$iar dinero a Pa+lo, cual )l esta+a encarcelado en
Nom C=il BA0D. 0o -ue -%cil en$iarle dinero. 90o ha+"a el sistema +ancario actual; Al#uien
ten"a !ue lle$ar el dinero personalmente, y ten"an !ue +uscar a Pa+lo en la ciudad de Noma, para
entre#arle el dinero. Tremendo compromiso!
/a I#lesia en 4esal,nica mostr, su compromiso espiritual, tanto en la e$an#eli.aci,n, como en
su $ida cristiana. /eemos de ello en A 4es A*@A0. 0o solo reci+ieron la Pala+ra de Dios en
medio de #ran su-rimiento, sino !ue decidieron imitar la $ida del ap,stol Pa+lo, lle#ando a ser
ejemplo a todos los creyentes en la re#i,n de Hacedonia y Acaya. A+andonaron para siempre
su $ida anti#ua de idolatr"a, y se dedicaron a ser$ir a Dios, esperando la Se#unda 2enida.
Hientras espera+an, se dedicaron a testi-icar de su -e en 3risto por todos lados, haciendo la
tarea de Pa+lo m%s -%cil. Tremendo compromiso!
5a+iendo escuchado el testimonio de los miem+ros de estas i#lesias C9y recordemos !ue no
ten"an pastores para #uiarles;D, dos pre#untas sur#en
EDe d,nde $ino este compromisoG
E3,mo se mani-est, este compromisoG
2eamos estos dos puntos
A. La Ra! del Compromiso Espiritual
Pa+lo no nos deja en duda acerca del ori#en del tremendo compromiso espiritual de estos
creyentes en Hacedonia. A-irma !ue se de+"a a la gracia de Dios !ue -ue dada a estos
creyentes C2 3or ?AD. E3,mo se dio esta graciaG /a #racia de Dios se mani-est, en tres
maneras particulares
i. La eleccin de "ios a la sal$aci,n CA 4es ABD. Estas personas mani-estaron un
tremendo compromiso espiritual, en primer lu#ar, por!ue Dios los ha+"a esco#ido
para la sal$aci,n. Ol ha+"a propuesto sal$arlos, y al sal$arlos !uer"a usarlos en la
o+ra. Por ende, su compromiso espiritual, como creyentes, -ue el resultado de la
elecci,n de Dios. 9Entendieron !ue Dios tu$o un prop,sito al sal$arlos, y !uer"an
cumplir ese prop,sito; 2emos como Pa+lo mismo experiment, esto C<%l AAK@A*D.
ii. La o#ra del Espritu $anto% 3uando Pa+lo predic, el e$an#elio en =ilipos, hall,
!ue Dios ha+"a preparado el cora.,n de /idia, para escuchar la Pala+ra de Dios
2
C5ch A*ABD. 3uando se dio el terremoto, y el carcelero esta+a por matarse, Dios
toc, su cora.,n, y exclam, a Pa+lo, qu debo hacer para ser salvo C5ch
A*>0D. E$identemente el Esp"ritu Santo esta+a o+rando poderosamente en la $ida
de estas personas. /ue#o, como creyentes, estas personas mani-estaron un
tremendo compromiso espiritual.
/o mismo pas, en 4esal,nica. 3uando Pa+lo predic, el e$an#elio, el Esp"ritu
Santo o+r, poderosamente en la $ida de ciertas personas, para !ue ellas aceptaran el
mensaje de sal$aci,n CA 4es AKD. Ese mismo Esp"ritu si#ui, o+rando en ellos,
produciendo, en !orma natural, un tremendo compromiso espiritual, en su $ida
cristiana.
iii. &na verdadera conversin. 3uando Pa+lo escri+i, a los miem+ros de la I#lesia
en =ilipos, a-irm, la con-ian.a !ue ten"a de su $erdadera con$ersi,n. /es dijo,
estando persuadido de esto, que el que comen"# en vosotros la buena obra, la
per!eccionar$C=il A*D. Pa+lo esta+a con$encido de ello. E3,mo esta+a tan
se#uro de la realidad de su con$ersi,nG Por los -rutos en sus $idas, !ue incluy, el
compromiso espiritual, mani-estado en las o-rendas !ue le ha+"an en$iado. 8 Pa+lo
sa+"a !ue si Dios ha+"a comen.ado esa buena obra en ellos, la i+a a continuar.
/a cla$e de su compromiso espiritual permanente era la o+ra de Dios en sus $idas.
/o mismo -ue cierto en cuanto a los creyentes en 4esal,nica. Ellos mani-esta+an
un tremendo compromiso espiritual, por!ue ha+"an experimentado una $erdadera
con$ersi,n, como Pa+lo a-irma en A 4es AK@J.
En las dos i#lesias, -ue la gracia de Dios !ue impact, sus $idas en tal manera, !ue los lle$, a
mani-estar un tremendo compromiso espiritual. Ellos experimentaron lo mismo !ue el ap,stol
Pa+lo CA 3or AKA0D.
Reflexin: Somos verdaderamente concientes de la gracia de Dios en nuestras vidas
'unca mani(estaremos un gran compromiso espiritual )asta *ue seamos
conscientes de la gracia de "ios en nuestras vidas!
P El $erdadero compromiso espiritual es el -ruto natural de la #racia de Dios.
Pero, Epor !u) se mani-est, la #racia de Dios en estas i#lesiasG
Por un lado, se de+i, a la so+eran"a de Dios. Sin em+ar#o, por otro lado, se de+i, a la
predicacin del verdadero evangelio. Si no predicamos el $erdadero e$an#elio, no podemos
esperar !ue la #racia de Dios se mani-iesteL y si esta #racia no se mani-iesta, entonces nuestras
i#lesias no estar%n llenas de creyentes comprometidos con el Se6or, como los creyentes en
=ilipos y en tesal,nica.
AD2EN4E03IA
Si predicamos un e$an#elio 'diluido(, produciremos cristianos 'diluidos(, con un compromiso
'diluido(.
Es m%s, si somos l"deres, y vivimos una $ida cristiana 'diluida(, entonces produciremos
cristianos con una $ida espiritual 'diluida(.
>
5a+iendo notado la ra". del compromiso espiritual de los creyentes en Hacedonia, pasamos a
$er, en se#undo lu#ar
2. La +ani(estacin del Compromiso Espiritual
E3,mo se mani-est, el compromiso espiritual en sus $idasG En 2 3or ?K, Pa+lo menciona dos
cosas #enerales
a. En una Entrega al $e,or Cse dieron a s mismos primero al Seor, 2 3or ?KD
El contexto de 2 3or ? es la o-renda !ue Pa+lo ha+"a pedido para los creyentes po+res, en
Qerusal)n. Al escri+ir a los creyentes en 3orinto, moti$%ndoles a ser #enerosos en dar, Pa+lo
cita el ejemplo de los creyentes en Hacedonia. /o !ue hicieron -ue al#o tremendo, !ue
impresion, pro-undamente a Pa+lo C2 3or ?2@BD.
E3,mo explicar esta #enerosidad, y deseo -er$iente de dar en -orma tan sacri-icialG
Pa+lo responde @ $e dieron primero al $e,or! 2 Cor 8:5% 9Fu) tremendas pala+ras de
Pa+lo; Esta es la primera manera en la !ue se de+e mani-estar el compromiso espiritual del
creyente. 4enemos un ejemplo de ello en A 4es A9@A0.
El evangelio !ue Pa+lo predic,, les lle$, a entender !ue sus $idas ya no les pertenec"an C$er
Nom ?22D. /o pod"an $er ilustrado en la vida de Pa+lo C<%l 220L 2 3or BKL A 4es 2B@?D. Por
ende, cuando comen.aron a $i$ir la $ida cristiana, la $i$ieron con compromiso. En un sentido,
era natural !ue lo hicieran M porque lo haban escuchado en la predicaci#n, y lo haban visto en
la vida de %ablo C$er 5ch A*2K, B0L A 4es 2A@A2D.
AD2EN4E03IA
Si los pastores y l"deres no e$idenciamos una entre#a a+soluta al Se6or, no produciremos
creyentes comprometidos con el Se6or.
Es la ley de la vida: cada uno produce -segn su gnero C<)n AAA@A2, 2A, 2BD. Si los
l"deres de la i#lesia $i$en $idas carnales, reproducir%n creyentes carnales. 90o es posi+le otra
cosa; Por ende, si una i#lesia est% llena de creyentes no comprometidos, la culpa
pro+a+lemente la ten#a los l"deres de esa con#re#aci,n.
+. En una Entrega a la .#ra Cy luego a nosotros$, 2 3or ?KD
Pa+lo encontr,, para su #ran a#rado, !ue los creyentes en estas i#lesias no solo se entre#aron al
Se6or, sino !ue tam+i)n se entre#aron a Pa+lo, y a su tarea apost,lica, con la cual se sent"an
identi-icados. Por ende, cuando Pa+lo necesita+a al#o, o ped"a al#o, estos creyentes esta+an
dispuestos a d%rselo con li+eralidad.
/o apoyaron
i. En$iando o-rendas C=il BAK@A*D.
ii. Predicando el e$an#elio CA 4es A?D.
iii. Dando para los po+res C2 3or ?A@BD.
B
Esto indica, de parte de ellos, una #ran la+or cristiana. Pa+lo da #racias a Dios por ello, en /
Tes /:0
AD2EN4E03IA
5ay otra ley de la $ida M 'cosec)amos lo *ue sem#ramos1. Si somos pastores, misioneros o
e$an#elistas, pero no estamos 'sem+rando( una $ida de compromiso espiritual, no podemos
esperar 'cosechar( dicha $ida en los creyentes. Pa+lo cosech, este tremendo compromiso con
)l, en la o+ra, precisamente por!ue primero ha+"a 'sem+rado( esta clase de entre#a total al
Se6or, y de un compromiso a+soluto con el e$an#elio, en Hacedonia. Pa+lo no esta+a en la
o+ra por intereses personales M ni para #anar dinero, ni para ejercer poder y autoridad, ni para
ser -amoso y conocido, o popular. Su actitud hacia la o+ra era una de #ran inte#ridad. Por ende,
'cosech,( esto en la $ida de los creyentes, en las i#lesias !ue -unda+a.
Conclusin
E3,mo anda nuestro compromiso espiritualG E3on el Se6orG E3on la o+raG
&uestro compromiso espiritual es lo que indica si somos verdaderos creyentes o no, y la clase
de creyentes que somos'
4omemos 2il /:34// como una oraci,n personal, y a las i#lesias de Hacedonia como un ejemplo
y desa-"o personal.
K