Derecho Poltico

1_Schmitt deca que no hay lugar para el pluralismo dentro de una

comunidad poltica democrtica. Una de las ideas centrales de Schmitt e su
tesis segn la cual las identidades polticas consisten en un cierto tipo de
relacin nosotros/ellos, la relacin amigo/enemigo, que puede surgir a partir
de formas muy diversas de relaciones sociales.
Toda identidad es relacional, la afirmacin de una diferencia es una
precondicin de la existencia de tal identidad.

2_ Es importante ya que revela lo que est en juego en la constitucin de la

identidad. La creacin de esta implica el establecimiento de una diferencia
construida sobre la base de una jerarqua. Toda identidad es relacional y la
afirmacin de una diferencia es una precondicin de la existencia de tal
identidad, es decir, la percepcin de un otro, constituye su exterioridad.

3_ Una relacin nosotros/ellos se vuelve antagnica cuando se percibe al

ellos cuestionando la identidad del nosotros y como una amenaza de su
existencia. A partir de ese momento la relacin nosotros/ellos se convierte
en el lugar de un antagonismo. El desafo de la poltica democrtica es
intentar impedir el surgimiento del antagonismo mediante un modo
diferente de establecer la relacin nosotros/ellos.

4_ Ya que considerar lo poltico como la posibilidad siempre presente del

antagonismo refiere admitir la naturaleza hegemnica, de todo orden social,
aceptar ausencia de un fundamento ultimo y reconocer la dimensin de
indecidibilidad que domina todo orden.

Lo social (practicas que ocultan los actos originales de su institucin poltica

y se fundamentan a si mismas) y lo poltico son las dimensiones
necesarias de toda vida social. Lo poltico implica la visibilidad de los actos
de institucin social, por lo que resulta imposible determinar lo que es social
y lo que es poltico independientemente de alguna referencia contextual.

5_Todo orden es la articulacin temporaria y precaria de prcticas

contingentes. La frontera entre lo social y lo poltico es inestable, las cosas
siempre pueden ser de otra manera y por lo tanto todo orden est basado
en la exclusin de otras posibilidades. Por eso es poltico, ya que es la
expresin de una estructura particular de relaciones de poder. Lo social no
podra existir si las relaciones de poder mediante las cuales se le da forma.

6_ Para la poltica democrtica es necesario establecer una relacin nosotros/ellos

agonista, por lo tanto podramos decir que la tarea de la democracia es transformar
el antagonismo en agonismo, esto significa que debe existir algn tipo de vinculo
comn entre las partes del conflicto, de manera que no traten a sus oponentes
como enemigos(pensamiento antagonista) sino que se perciban sus demandas
como legitimas respetando al rival y percibirlos como pertenecientes a la misma
asociacin poltica (pensamiento agonista). Sin embargo no podemos considerarlos
solo como competidores ya que se pierde el elemento antagnico por lo tanto se
debe realizar su domesticacin a esto llamaramos agonismo. Por lo tanto

Marilyn Sanchez Pea , Julia Trejo y Camila Godoy. 5to 5ta

podramos considerarla existencia de un adversario como forma constitutiva de la
poltica democrtica, ya que a partir de el podemos transformar el antagonismo en
agonismo.

7_ Canetti destaca a el parlamento como una institucin verdaderamente

democrtica, ya que, no permite considerar como un enemigo puede
convertirse en un adversario, por esto, afirma que el sistema parlamentario
nos permite transformar el pensamiento antagonista en agonista, como
tambin nos permite establecer una construccin nosotros/ellos compatible
con el pluralismo democrtico. Por lo tanto cuando se destruyen las
instituciones parlamentarias, no hay posibilidad de confrontacin agonista y
se remplaza por un nosotros/ellos antagnico.

8_Con esta afirmacin, Canetti se refiere a que la tarea de la poltica

democrtica es el establecimiento de relaciones agonistas. Esta utiliza la
estructura psicolgica de ejrcitos adversarios y representa una forma de
guerra en la que se le ha renunciado a matar. Al alterar los nmeros y por
ende resultados de una votacin parlamentaria (en donde se verifican y
miden la fuerza de los partidos) no se liquida la fuerza del adversario, sino
que se da lugar a la muerte inconscientemente.

9_ Dado el actual nfasis en el consenso, no resulta sorprendente que las

personas estn cada vez menos interesadas en la poltica y que la tasa de
abstencin contine creciendo. La movilizacin requiere de politizacin no
puede existir sin la produccin de una representacin conflictiva del mundo,
que incluya campos opuestos con los cuales la gente se pueda identificar,
permitiendo de ese modo que las pasiones se movilicen polticamente
dentro del espectro del proceso democrtico.

10_ L a poltica para Mouffe, ayuda a desarmar las fuerzas libidinales, que
conducen a la hostilidad y que siempre estn en las sociedades humanas.
Los dos instintos son, el instinto de la vida, y el de la agresividad, que lleva
a destruir y ser agresivo.

11_ Mouffe dice que las sociedades se han vuelto individualistas, se ha

entrado en un tiempo en el cul se ha dejado libre un campo para los que
pueden terminar con la democracia. Hoy, los tericos quieren eliminar las
pasiones , y afirman que la poltica debe ser consenso, moderacin, y el uso
de la razn, no entendiendo la dinmica de la poltica.

12_ Mientras que el antagonismo constituye una relacin nosotros/ellos en

la cual las dos partes son enemigos que no comparten ninguna base en
comn, el agonismo establece una relacin nosotros/ellos en la que las
partes del conflicto, si bien admitiendo que no existe una solucin racional a
su conflicto, reconocen sin embargo la legitimidad de sus oponentes. La
tarea de la democracia es transformar el antagonismo en agonismo.

13_ La autora pretende mejorar la democracia, nos considera

consumidores, dice que votamos por nuestro bolsillo. Y en mi opinin es
completamente cierto ya que los fundamentos para votar a tal candidato es

Marilyn Sanchez Pea , Julia Trejo y Camila Godoy. 5to 5ta

porque le va a dar trabajo porque le va a dar un plan social o yo no
voto a tal porque si gana va a sacar los planes ,cada cual persigue su
inters personal .Tambin se analiza a la poltica como a una relacin
afectiva bueno/malo y esto est completamente mal ya que la moral no
entra en la poltica, no podes decir que tal candidato es bueno o malo
hay que pensar con conciencia y analizar cada proyecto que propone cada
partido, con lo que estamos errados tambin es con nombrar al partido solo
con el que est a la cabecera por ejemplo Yo voto a Scioli Yo voto a
Macri no votamos a un candidato, uno tiene que votar por programa
poltico. Es por esto que la autora quiere un Agonismo, un nosotros /ellos
mas unido.

Marilyn Sanchez Pea , Julia Trejo y Camila Godoy. 5to 5ta