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  • Conceptos Históricos y Teorías Del Dolor

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    Graciela Acuña
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    Recorrido filosófico sobre los conceptos históricos y las teorías del dolor humano.

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    Conceptos histéricos y teorias del dolor Divinum est opus sedare dolorem Hipécrates 1 todas las culturas de todos los tiempos ef dolor ha sido luna preocupacién constante, [Nadie ha escapado de su in- fluencia. Sus descripciones abundan en la literatura cientifica, humanistica y fi- losofica de todas las épocas. Por estas azones es natural que el hombre se haya interesado en entender la natura- leza del dotor y haya hecho (y siga ha- ‘ciendo) incontables intentos para con- trolariot. El hombre prehist6rico tuvo pocas Jificultades para entender el dolor que Je provocaba una herida de flecha o el ‘ataque de un animal, en cambio aquel ‘que provenia de su interior, de su orga- rnismo interno, lo percibia como algo de origen mistico. Al primero lo trataba a base de masajes 0 de presiOn sobre la zona adolorida, mientras que para ali- viar el segundo llamaba a la cabeza de familia quien, de acuerdo con los ex- pertos normalmente se trataba de una mujer. Esta, ademés de utilizar sus ins- tintos maternales (Gran Madre), actua- ba, por medio de arrullos, como sacer- dotisa que alejaba a los demonios causantes del dolor. Gradualmente, los hombres reemplazaron a las mujeres en ‘este menester, pero por carecer d tintos maternales y por parecerse fisica- mente al resto de sus compafieros hombres, utilizaban sus disfraces y asi auyentaban a los demonios invisibles ‘Antonio R. Cabral: Departamento de Inmu- nologia y Reumatologla, Instituto Nacional de la Nutricién, Salvador Zubirén. ‘causantes del dolor; asf aparecieron Jos chamanes, quienes realizaban su tarea basicamente en su casa, donde ejecuta- ‘ban sus conjuras, encantamientos y pe- leas. En algunas de las sociedades pri- mitivas, el curandero egaba incluso a ccausar heridas a su ya adotorido enfer- ‘mo, y a través de ellas succionaba los demonios y los absorbfa en su propio organismo, en donde los neutralizaba ‘con sus poderes magicos. Elconcepto de dolor en la antigiiedad Los antiguos egipcios ere‘an que el do- Jor interno era el resultado de Ia in- fluencia de sus dioses 0 que provenia del hecho de que los espiritus de los muertos Hegaban durante la noche y centraban por la nariz 0 por 10s ofdos al ‘cuerpo mientras dorméan, En los papi- ros de Ebers y Berlin se consigna que esos mismos espfritus, pod/an también abandonar el cuerpo a través de la ori- | na, heces fecales, vomitos, estornudos 0 hasta por el sudor de las piernas. De acuerdo con el primero de esos papi- ros, en el organismo existe una intr ‘cada red de vasos (metu) que transpor- {an el soplo de vida y las sensaciones hacia el coraz6n. Este es el principio ‘del concepto de que la actividad senso- rial y los sufrimientos residen en el co- raz6n (sensorivm commune). Concepto ‘que, como se veri més adelante, habria de prevalecer por més de 2 000 afios. La literatura hindd es rica en cono-

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