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Texto: San Mateo 6:1-18.

Tema: TRES COLUMNAS DE LA VIDA CRISTIANA.


Introduccin: En la vida de todo aquel que sigue y vive para Cristo, hay diferentes columnas
que son como DEBERES para el diario vivir. Mayormente esas columnas son vistas por los
dems y no siempre se habla positivamente de ellas o se las tiene en cuenta. Por tal motivo,
deberan ser CONSIDERADAS:

I) EL DAR O SEA LA DDIVA CRISTIANA!


En este pasaje est implcito que el que es discpulo del Seor, da. Porque lo nico que
aclara es la forma en la que debe hacerse.
A. Buscar el reconocimiento humano.
1. Domin el corazn de Ananas y de Safira. Hechos 5:1-11. (Biblia)
2. Los indujo a actuar erradamente. V.3-4. (Biblia)
3. La muerte como juicio. V. 5 y 11. (Biblia)
B. La actitud como la del fariseo. Lucas 18:10-11.
10 Dos hombres subieron al templo a orar: uno era fariseo, y el otro publicano. 11 El fariseo,
puesto en pie, oraba consigo mismo de esta manera: Dios, te doy gracias porque no soy como
los otros hombres, ladrones, injustos, adlteros, ni aun como este publicano;
1. El humano no es dueo, es solo administrador.
2. La ostentacin es igual a la hipocresa. V. 11-12.
12 ayuno dos veces a la semana, doy diezmos de todo lo que gano
C. Dar, buscando la aprobacin de Dios. Marcos 12:41-44.
41 Estando Jess sentado delante del arca de la ofrenda, miraba cmo el pueblo echaba dinero
en el arca; y muchos ricos echaban mucho. 42. Y vino una viuda pobre, y ech dos blancas, o sea
un cuadrante. 43. Entonces llamando a sus discpulos, les dijo: De cierto os digo que esta viuda
pobre ech ms que todos los que han echado en el arca; 44. porque todos han echado de lo que
les sobra; pero sta, de su pobreza ech todo lo que tena, todo su sustento.
1. Nunca se debe olvidar, que el Seor conoce el corazn. V.44.
2. Ella no solo dio una parte, lo dio todo.
D. La recompensa que viene de parte de Dios. (La recompensa al final de las 3 columnas)
1. Lo que es la limosna o ddiva para el necesitado. Mateo 6:4.
2. O el diezmo que se trae a la casa de Dios. Malaquas 3:8-10.

II) LA VIDA DE ORACIN DEL CRISTIANO.


A. No es para demostrar la espiritualidad que se tiene.
B. La oracin que se presenta a los hombres es contestada por los hombres.
C. Cuatro pasos prcticos en la oracin de todo hijo de Dios.
1. La oracin dirigida al Padre. Mateo 6:9.
9 Vosotros, pues, oraris as: Padre nuestro que ests en los cielos, santificado sea tu nombre.
2. En el nombre de Jess. Juan 14:13.
13 Y todo lo que pidiereis al Padre en mi nombre, lo har, para que el Padre sea glorificado en
el Hijo.
3. Guiados por el Espritu Santo. San Juan 16:13-15 y Romanos 8:26.
13 Pero cuando venga el Espritu de verdad, l os guiar a toda la verdad; porque no hablar
por su propia cuenta, sino que hablar todo lo que oyere, y os har saber las cosas que habrn
de venir. 14. El me glorificar; porque tomar de lo mo, y os lo har saber. 15. Todo lo que
tiene el Padre es mo; por eso dije que tomar de lo mo, y os lo har saber.
26 Y de igual manera el Espritu nos ayuda en nuestra debilidad; pues qu hemos de pedir
como conviene, no lo sabemos, pero el Espritu mismo intercede por nosotros con gemidos
indecibles.
4. Con el entendimiento o en el Espritu. 1 Corintios 14:15
15 Qu, pues? Orar con el espritu, pero orar tambin con el entendimiento; cantar con el
espritu, pero cantar tambin con el entendimiento.
D. La esencia de la oracin cristiana es buscar a Dios. Salmo 27:8 y 9.
8. Mi corazn ha dicho de ti: Buscad mi rostro. Tu rostro buscar, oh Jehov; 9. No escondas tu
rostro de m. No apartes con ira a tu siervo; Mi ayuda has sido. No me dejes ni me desampares,
Dios de mi salvacin.

III) LA DISCIPLINA DEL AYUNO.


A. Jesucristo ense sobre el ayuno. San Mateo 6:16-18. (Biblia)
B. Es una decisin personal, el tiempo que cada cual decide. Mateo 4:2.
2. Y despus de haber ayunado cuarenta das y cuarenta noches, tuvo hambre.
C. Es un acto de entrega total no para mostrar espiritualidad. 2 Corintios 11:27c.
27. en trabajo y fatiga, en muchos desvelos, en hambre y sed, en muchos ayunos, en fro y en
desnudez;
D. Es para compartir cargas, tiempo e intercesin. Ester 4:16.
16. V y rene a todos los judos que se hallan en Susa, y ayunad por m, y no comis ni bebis
en tres das, noche y da; yo tambin con mis doncellas ayunar igualmente, y entonces entrar
a ver al rey, aunque no sea conforme a la ley; y si perezco, que perezca.

IV) LA RECOMPENSA. V.1


A. Este pasaje resume la verdad central, que luego se explica en 3 ejemplos.
B. La ddiva a los necesitados, la oracin y el ayuno eran las columnas principales de la
religin juda, y tambin tienen que ser la de todo discpulo de Cristo.
C. El asunto en las columnas, y en estas tres verdades, no esta en si hay que hacerlo o no, si
hay que poner columnas o no, sino que radica en la base de las mismas. Cul es la base
que sostiene estas tres columnas?
D. La recompensa para una religin de ostentacin, es el reconocimiento humano que se
busca; pero ah termina. V.5 de cierto os digo, que ya tienen su recompensa
E. La motivacin que se alimenta del EGO, del amor a uno mismotiene una recompensa
pobre. El reconocimiento humano.
F. Tristemente, estas columnas se pueden mostrar tan fuertes, pero su base es endeble. Y
cuando el peso del reconocimiento humano aumenta, las columnas ceden y matan a la
persona.
G. En cambio cuando nuestro corazn tiene la actitud correcta.
H. La recompensa de la ddiva es el gozo de haberlo hecho para el mismo Seor.
I. La recompensa de la oracin, es la manifestacin de la GRACIA!!.
1. Si no hay oracin, no hay gracia!!.
2. La oracin, materializa y deja ver la gracia infinita de Dios sobre nuestras vidas.
Recibimos respuesta, el milagro, no porque lo merecemos, sino por gracia de Dios.
J. La recompensa del ayuno, de ese debilitamiento corporal, es el fortalecimiento del
Espritu.
K. Cuando de nuestras columnas, tienen su base en el amor a Dios, estn preparadas para
recibir todo el peso de las bendiciones, del gozo, de las fuerzas nuevas y de todo lo que l
prepar para nosotros.
L. LA RECOMPENSA NO ES HUMANA!!, ES CELESTIAL, ES ETERNA

RECUERDE: El dar es para honrar y adorar a Dios, como para ayudar a los
dems. Orar es buscar a Dios. Ayunar es rendir todo a Dios, an los alimentos.