UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES

FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS

DEPARTAMENTO DE CIENCIAS ANTROPOLOGICAS

PRIMER CUATRIMESTRE DEL 2017

EPISTEMOLOGIA Y METODOS DE LA INVESTIGACION SOCIAL

Esta materia introduce a los alumnos en un reconocimiento de la clave

epistemolgica de la teora y la prctica antropolgicas. Para ello, se
analizan primero aspectos generales de los problemas del conocimiento y
del mtodo cientficos desde diferentes corrientes epistemolgicas
contemporneas. Se consideran los elementos bsicos que permiten a los
alumnos identificar, explorar, estudiar y usar las teoras en sus diferentes
componentes, niveles y diferencias. Se enfatiza la consideracin de lmites
y perspectivas de la produccin del conocimiento. Esta primera parte
general es la que permite una mnima pero imprescindible competencia
del nivel epistemolgico que es necesaria tanto en los aspectos
acadmicos como de la posterior prctica profesional.
En su segunda parte, el programa est dedicado a una aplicacin y
ejemplificacin de los conocimientos ya planteados, desde el campo de la
antropologa de la ciencia, donde se presentan y analizan distintas
perspectivas de la indagacin etnogrfica de la ciencia y de la tecnologa
en sus formas contemporneas. De forma crtica se revisan los conceptos
fundamentales de la tradicin estndar en filosofa de la ciencia y la
tecnologa. Tesis como las de la objetividad, neutralidad valorativa y
universalidad y ms recientemente las de progreso y racionalidad, son
problematizadas a partir de la interpretacin de prcticas y discursos
cientficos y no cientficos.
Por ltimo, en la tercera parte, se abordan los principios y enfoques de la
espistemologa clsica planteados en la primera parte, teniendo en cuenta
la especificidad de la teora socioantropolgica, tomando en consideracin
algunas de las principales corrientes tericas de la disciplina as como la
ejemplificacin devenida de distintos trabajos de campo como de la
gestin y aplicacin antropolgicas. Se repasan los principales problemas
epistemolgicos del conocimiento como una cuestin clave en la
construccin de la teora antropolgica as como de las distintas visiones y
versiones del propio concepto de epistemologa vigentes en la teora
antropolgica actual.
La organizacin del curso contempla el desarrollo de dos tipos de clases:
las clases tericas, dedicadas al desarrollo de los contenidos generales
 2

del programa y las clases prcticas, dedicadas a la lectura y discusin de

anlisis de casos etnogrficos y comparativos.

Profesora Adjunta: Dra. Beatriz Kalinsky

Profesora Adjunta: Dra. Adriana Stagnaro

PROGRAMA ANALITICO

1. FILOSOFA DE LA CIENCIA

A. De qu trata la filosofa de la ciencia? Cul es la estructura y

contenido de la ciencia? Existe algn mtodo o mtodos
distintivos del conocimiento cientfico? Qu diferencia a la ciencia
de otros discursos y actividades humanas? Cul es su objetivo y
cmo se desarrolla en el tiempo? Es la ciencia racional?
La tradicin epistemolgica contempornea: Positivismo lgico. El
Crculo de Viena y el proyecto de la ciencia unificada. Inductivismo.
Lgica y evidencia emprica. Criterio verificacionista del significado. El
problema de la confirmacin inductiva. Popper y el falsacionismo. Las
teoras cientficas. El mtodo hipottico-deductivo. Criterio de
demarcacin. Progreso y racionalidad cientfica.
La tradicin epistemolgica francesa: El modelo del cambio cientfico
de Bachelard. La concepcin de la historia de la ciencia de
Canguilhem. Foucault y su proyecto de crtica histrica de la razn.

Bibliografa obligatoria

Asociacin Ernst Mach: Hahn, H., Neurath, O. Carnap, R. 2002 "La

concepcin cientfica del mundo: el Crculo de Viena". En: REDES Vol 9,
Nro. 18, Pgs. 103 149.

Bachelard, G. (1938) 2000. La formacin del espritu cientfico. Buenos

Aires, Siglo XXI.
 3

Dreyfus, H.L. y Rabinow, P. [1982] 2001.Michel Foucault: Ms all del

estructuralismo y la hermenutica. Buenos Aires, Nueva Visin. Captulo 6.
Pgs. 155-171.

Foucault, M. [1966] 2002. Las palabras y las cosas. Buenos Aires, Siglo XXI.
Prefacio y Captulo 10.Pgs. 1-10 y 334-375.

Foucault, M. 1992 "Verdad y Poder. Dilogo con M. Fontana". En:

Microfsica del Poder. Madrid, La Piqueta. Pgs. 185-200.

Foucault, M. 1988 La verdad y las formas jurdicas. Mxico. Primer

conferencia. Pgs. 13-33.

Gayn, Jean. Bachelard y la Historia de las Ciencias En: Wunenburger,

J.J. Coord. 2006. Bachelard y la epistemologa francesa. Buenos Aires,
Nueva Visin.Pgs. 11-22 .

Giddens, A. 2001. Las Nuevas Reglas del Mtodo Sociolgico. Crtica

Positiva de las Ciencias Comprensivas. Bs. As. Amorrortu. Captulo 4.

Gmez, R. 1995. Neoliberalismo y seudociencia. Buenos Aires, Lugar

Editorial. Pgs. Introduccin. Pgs. 9 - 13 y 17- 39.

Gmez, R. 2014. La dimensin valorativa de las ciencias. Bernal, Editorial

Universidad Nacional de Quilmes. Captulos 1 y 2 . Pgs. 17-28; 49-67.

Gutting, Gary.1989. Michel Foucaults archaeology of scientific reason.

Cambridge, Cambridge University Press (Traduccin de la ctedra)

Kolakowski, L. 1981 La filosofa positiva. Madrid, Ctedra. Captulos 1 y 8.

Machado de Assis, J.M. 1997. El Alienista. Barcelona, Tusquets.

Popper, C. [1934,1958] 1977. La lgica de la investigacin cientfica.

Madrid, Tecnos. Captulos 1 y 5.

Bibliografa optativa
 4

Bachelard, G. 1971. Epistemologa. Barcelona, Anagrama. Captulos 1 y

2.

Schuster, F. G. 1992 El mtodo en las ciencias sociales. Buenos Aires,

Centro Editor de Amrica Latina. Los fundamentos de la ciencia del
hombre. Captulos 1, 2, 3 y 5.

Schuster, F.L. 2002. Filosofa y Mtodos de las Ciencias Sociales. Buenos

Aires, Manantial. Captulo 1.

Schuster, F.G. 1992. (Comp) Popper y las ciencias sociales (I y II). Buenos
Aires, Centro Editor de Amrica Latina. Seleccin de artculos.

B. Algunas corrientes post- positivistas. La tradicin no estndar de

la filosofa de la ciencia: Kuhn y la historia de la ciencia. La
comunidad cientfica y sus prcticas. Paradigmas e
inconmensurabilidad. Ciencia normal, progreso, cambio y
revolucin cientfica. Feyerabend y el anarquismo epistemolgico.
Bloor y el Programa Fuerte en sociologa del conocimiento. Sus
ecos en el constructivismo social: Latour. El pensamiento feminista
en filosofa de la ciencia: Longino.

Bibliografa obligatoria

Feyerabend, P. [1970] 1989. Contra el mtodo. Espaa, Ariel. Captulos 11

y 12.

Kuhn, T. [1962] 1991 La estructura de las revoluciones cientficas. Mxico,

F.C.E. Captulos 1, 3, 4, 6, 9 y 10.

Longino, H. 1989. "Can There Be a Feminist Science?" En: Feminism &

Science. Nancy Tuana Editor. Bloomington, Indiana University Press.
1989. Pgs. 45-57. Traduccin de N.T. Guiber
 5

Martin, O. Sociologa de las ciencias. 2003 Buenos Aires, Nueva Visin.

Captulo 4.Pgs. 69-99.

Stagnaro, A. 2010. Thomas Kuhn: La ciencia normal y el surgimiento de la

novedad. En: C. Hidalgo y V. Tossi (comp.) Filosofa para la ciencia y la
sociedad: indagaciones en honor a Flix Schuster. Buenos Aires, Clacso,
Ciccus, Editorial de la Facultad de Filosofa y Letras. Pgs. 345-355.

Bibliografa optativa

Barnes, B. [1982] 1986. T.S. Kuhn y las ciencias sociales. Mxico, Fondo de
Cultura Econmica. Captulo 1.

Bloor, D. [1971, 1991] 1998 Conocimiento e imaginario social . Buenos

Aires, Gedisa. Captulo 1. Pgs. 33-53.

Feyerabend, P.K. 1987. Adis a la Razn. Buenos Aires, Tecnos

Kuhn, T.S. 1987 (1977) La tensin esencial. Mxico, Fondo de Cultura

Econmica.

Kuhn, T.S. 2002. El camino desde la estructura. Barcelona, Paids.

Lkatos, I. y Musgrave, A. 1975. La crtica y el desarrollo del

conocimiento. Barcelona, Grijalbo. Pgs. 81-111 y 149-157.

2. ANTROPOLOGA DE LA CIENCIA.

Distintas perspectivas del enfoque antropolgico de las prcticas y

discursos cientficos: estudios de laboratorio, estudios culturales,
etnografa de lo contemporneo, antropologa del presente y ciencia
de la ciencia.
 6

Bibliografa obligatoria

Blois, P. 2013 "El recurso a la ciencia. Una discusin sobre los efectos del
glifosato en el contexto argentino". En: Actas del V Simpsio Nacional de
Tecnologa e Sociedade. Curitiba, Brasil. Pgs. 2588- 2600

Bourdieu, P. 2003. El oficio de cientfico. Ciencia de la ciencia y reflexividad.

Barcelona, Anagrama. Prefacio. Pgs. 7 a 10 e Introduccin : Pgs 11 a 15.

Escobar, A. 1994. Welcome to Cyberia. Notes on the Anthropology of

yberculture En: Current Anthropology. Vol.35, Number 3. Pg. 211- 231.
(Hay traduccin al castellano)

Franklin, S. 1995. Science as Culture, Cultures of Science. En: Annual

Review of Anthropology. Volumen 24, Pgs 163 184. Traduccin de la
ctedra.

Lakoff, A. 2003. Las ansiedades de la globalizacin: venta de

antidepresivos y crisis econmica en la Argentina. Cuadernos de
Antropologa Social N18. Pgs. 35 66.

Lakoff, A. 2006. Liquidez diagnstica: Enfermedad mental y comercio

global de ADN. En: Apuntes de Investigacin 11. Cecyp.
http:/www.apuntescecyp.com.ar/index.php/apuntes/issue/view/9

Latour, B. y Woolgar, S. 1995 La vida en el laboratorio. Madrid, Alianza,

1995. Captulo 1.

Martin, O. Sociologa de las ciencias. 2003 Buenos Aires, Nueva Visin.

2003. Captulo 5 y Conclusin. Pgs. 101-133

Pestre, Dominique [2003] 2005. Ciencia, dinero y poltica. Buenos Aires,

Nueva Visin. Captulos 1, 2, 3 y 5.

Stagnaro, A. Ciencia y debate antropolgico. 2003. Cuadernos de

Antropologa Social. Nmero 18, Pgs 87 105.
 7

Stagnaro, A. 2015. Ciencia a pulmn. Etnografas de laboratorios

argentinos de biotecnologa. Buenos Aires, Ciccus-Clacso. Captulo 1 Pgs.
23 a 43.

Bibliografa optativa.

Domenech, M y Tirado, F.J. (Compiladores) 1998. Ensayos sobre ciencia,

tecnologa y sociedad. Barcelona, Gedisa. Pginas 143 a 216.

Fischer, M.M.J. 2007. Four Genealogies for a Recombinant Anthropology

of Science and Technology En : Cultural Anthropology. Volume2. Issue 4.
p. 539-615. Ficha de Ctedra

Hess, D. 2012. Background Frameworks in Science and Technology

Studies. En:
Science Studies: An Advanced Introduction. New York: NYU
Press.http://www.davidjhess.org/SciStudiesSupp1BackgrFrames.pdf,
accessed April 4, 2013.

Latour, B. 1983. Dadme un laboratorio y levantar el mundo.

Organizacin de los Estados Americanos. Ciencia Tecnologa y Sociedad
CTS-OEI. weboei@oei.es. Traduccin de Marta I. Gonzlez Garca

Latour, B. 2008. Reensamblar lo social. Una introduccin a la teora del

actor-red. 2008, Buenos Aires, Manantial. Captulo 1.

Martin, E. Ciudadelas, rizomas y figuras de hilo. 1998 En: Aronowitz, S.

Martinsons, B. y Menser, M. (Compiladores) Tecnociencia y cibercultura.
Barcelona. Paids. Pgs. 113 127.

Rabinow, P. 2000. Le Contemporaine Anthropologique En: Le Dchiffrage

Du Gnome. Paris, Editions Odile Jacob. Pgs 233 -252 y 263-264.

Traweek, S. 1998. Cuando Eliza Doolittle estudia a enry iggins. En:

Aronowitz, S. Martinsons, B. y Menser, M. (Compiladores) Tecnociencia y
cibercultura. Barcelona, Paids. Pgs. 55 74.
 8

Woolgar, S. 1991. Mantener viva la inversin: Etnografa y reflexividad.

En: Ciencia: Abriendo la Caja Negra. Barcelona. Anthropos. Captulo VI.

3. EPISTEMOLOGA DE LA ANTROPOLOGA

A. Explicacin y comprensin. La comprensin como estrategia de

investigacin. El desarrollo de la hermenutica como corriente filosfica :
Dilthey, Weber, Schutz, Gadamer, Giddens, Ricoeur.

Bibliografa obligatoria

Geertz, C. 1994. Conocimiento local. Ensayos sobre la interpretacin de

las culturas. Buenos Aires, Paids. Captulo 4: El sentido comn como
sistema cultural. Pgs. 93-116.

Giddens, A. Hermenutica, Etnometodologa y anlisis interpretativo.

Cuadernos de Antropologa Social, volumen 2 no. 1, 1989.

Ricoeur, P. 2008 . " Explicar y comprender. Texto, accin, historia.

Hermenutica y Accin". En: De la hermenutica del Texto a la
Hermenutica e la Accin. Buenos Aires, Prometeo. Pgs. 81-94

Schuster, F. 2001. El oficio de investigador. Buenos Aires. Homo Sapiens

Ediciones. Instituto de Ciencias de la Educacin. Facultad de Filosofa y
Letras, UBA. Pgs. 11-51.

Schutz, A. El problema de la realidad social. Buenos Aires, Amorrortu

editores, 1974. Captulo 1.

Von Wright, G.H. 1987. Explicacin y Comprensin. Madrid, Alianza.

Captulo 1.Pgs. 17-25
 9

Bibliografa optativa

Berger, P. y Luckman, T. La construccin social de la realidad, Buenos Aires,

Amorrortu Editores, 1979. Los fundamentos del conocimiento en la vida
cotidiana. Pgs. 36 65.

Gadamer, G.H. Verdad y Mtodo. Buenos Aires, Sigueme, 1965 . Pginas

331-353.

Giddens, A. 2001. Las Nuevas Reglas del Mtodo Sociolgico. Crtica

Positiva de las Ciencias Comprensivas. Bs. As. Amorrortu. Captulo 1.

Lyotard, J-F. La fenomenologa. Buenos Aires, EUDEBA, Cuaderno 31, 1960.

Introduccin y Captulo III: Fenomenologa y Sociologa.

Schuster, F. G. El mtodo en las ciencias sociales. Buenos Aires, Centro

Editor de Amrica Latina. Los fundamentos de la ciencia del hombre, 1992.
Captulos 5 y 7.

B. Problemas epistemolgicos de las teoras antropolgicas. Posiciones

realistas e interpretativas del conocimiento antropolgico. El trabajo de
campo y los fundamentos epistemolgicos de la observacin participante.
La posicin del antroplogo como trabajador de campo: implicacin y
reflexividad

Bibliografa obligatoria

Althabe, G. Hacia una antropologa del presente. Cuadernos de

Antropologa Social No. 23. Seccin de Antropologa Social, Instituto de
Ciencias Antropolgicas. FFyL, UBA, 2006. Pgs. 13-34.

Borges, J. L. El Etngrafo. En: Elogio de la sombra. Obras completas.

Buenos Aires. Emec. Vol.2, 1989. Pg.367.
 10

Bourdieu, P y Wacquant, L. La prctica de la antropologa reflexiva. En:

Respuestas. Por una antropologa reflexiva. Mxico. Grijalbo. 1995.
Segunda Parte. Captulos 1 - 5.

Clifford, James: 1991. "Sobre la autoridad etnogrfica". En: REYNOSO,

Carlos (comp.). El surgimiento de la antropologa posmoderna . Mxico,
Gedisa, pp. 141-170.

Evans-Pritchard, E.E. Antropologa social. Buenos Aires. Ediciones Nueva

Visin. 1967. Captulos 4 y 6.

Geertz, C. (1973) 1990 La interpretacin de las culturas. Barcelona,

Gedisa. Captulo 1. Pgs. 19-40.

Geertz, C. 1994. Conocimiento local. Ensayos sobre la interpretacin de

las culturas. Buenos Aires, Paids. Captulo 4: El sentido comn como
sistema cultural. Pgs. 93-116.

Kalinsky, B. Conocimiento antropolgico. tica subjetividad y condiciones

del dilogo. Buenos Aires, Editorial de la Facultad de Filosofa y Letras.
Universidad de Buenos Aires, 2011. Pgs. 91-102.

Keesing, R. Anthropology as interpretive quest, Current Anthropology 28

(2), 1987. (Traduccin de la ctedra)

Lyotard, J-F. La condicin postmoderna. Informe sobre el saber. Madrid,

Ctedra, 1987. Captulos 6 y 7.

Stagnaro, A. De antroploga externa a antroploga local. Diferentes modos

de implicacin. Cuadernos de Antropologa Social No. 23, Seccin de
Antropologa Social, Instituto de Ciencias Antropolgicas, FFyL, UBA. 2006.
Pgs. 81-103.

Stagnaro, A. 2015. Ciencia a pulmn. Etnografas de laboratorios

argentinos de biotecnologa. Buenos Aires, Ciccus-Clacso. Captulo 3 Pgs.
105 a 187.
 11

Bibliografa optativa

Fabian, J. 1983. Time and the Other. How Anthropology makes its object.
New York, Columbia University Press.

Geertz, C. 1989 : El antroplogo como autor. Barcelona, Paids,. Caps. 1

y 3. Pag. 11-34 y 59-81.

Herzfeld, M. Antropologa: prctica de una teora. Revista Internacional

de Ciencias Sociales. UNESCO. No. 153. 2001.

Thomas, N. 2001. Epistemologas de la Antropologa. En: Revista

Internacional de Ciencias Sociales. UNESCO N 153.

Ulin, R. Antropologa y Teora social. Mxico, Siglo XXI Editores, 1990.

Captulo 1: Los padres de la Antropologa y la teora de la interpretacin:
Boas, Malinowski y Evans- Pritchard. Pgs. 20- 46.

SISTEMA DE PROMOCION

La Ctedra propone dos sistemas de promocin:

Alumno regular, a fin de rendir examen final oral, la

condicin se obtendr con el 75% de asistencia a las
clases prcticas y la aprobacin con promedio simple de 4
(cuatro) en tres instancias de evaluacin.

Promocin Directa: se obtendr con el 80% de
asistencia a las clases tericas, terico - prcticas y
prcticas, y la aprobacin con promedio simple de 7
(siete) en tres instancias de evaluacin (art. 35
Reglamento de Promociones)

TRABAJOS PRACTICOS
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Las tareas en los trabajos prcticos estn organizadas en unidades

temticas sobre las que se brindar, durante el curso, la bibliografa
correspondiente.

EVALUACION

Habr dos evaluaciones parciales, una de ellas en la modalidad

"domiciliaria". Se complementarn con una tercera evaluacin de una
monografa y coloquio grupal.