Metodologia de La Investigacion. Mod. 1 PDF

Metodologa de la Investigacin
Mdulo nico
Carrera:
Administracin de Empresas
Contador Pblico
Prof.: Lic. Cecilia Gonzalez de Cruz
Curso: 2 Ao
Ao: 2007
Salta
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Educacin
A DISTANCIA
Autoridades de la Universidad
Canciller
Su Excelencia Reverendsima
Mons. MARIO ANTONIO CARGNELLO
Arzobispo de Salta
Rector
Dr. ALFREDO GUSTAVO PUIG
Vice-Rector Acadmico
Dr. GERARDO VIDES ALMONACID
Vice-Rector Administrativo
Ing. MANUEL CORNEJO TORINO
Secretaria General
Prof. CONSTANZA DIEDRICH
Delegado Rectoral del SEAD

Dr. OMAR CARRANZA
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Indice General
Unidad I Unidad IV
Resumen Introductorio ........................... 31 Resumen Introductorio ......................... 329

1.1.- Acerca del conocer y de la ciencia .....31 "Estrategias y tcnicas en
1.2.- Lugar de la Economa y Administra- la investigacin cualitativa y
cin de Empresas en la Ciencia ..... 61 cuantitativa" .......................................... 329
1.3.- Metodologa de la Investigacin ..... 63 4.1.- Instrumentos para la recoleccin
1.4.- Expresiones del conocimiento de datos ........................................ 330
cientfico ......................................... 69 4.2.- Ventajas y desventajas de
1.5.- Paradigmas de la ciencia. Efecto su aplicacin ................................. 359
paradigmtico ................................. 86 4.3.- Pasos que se consideran en
1.6.- Epistemologa de la investigacin: su aplicacin ................................. 359
obstculos epistemolgicos .......... 102 4.4.- Anlisis e interpretacin de
los datos ....................................... 367
Unidad II
Unidad V
Resumen Introductorio ......................... 111
2.1.- El mtodo ..................................... 111 Resumen Introductorio ......................... 393
2.2.- Mtodos para adquirir 5.1.- El Informe ..................................... 393
conocimiento ................................. 117 5.2.- Distintos tipos de informes de
2.3.- Metodologa cientfica ................... 126 investigacin ................................. 411
2.4.- El mtodo cientfico su nocin y Anexo ................................................... 423
rasgos ........................................... 130
2.5.- Diversidad metodolgica .............. 146
2.6.- Mtodos y tcnicas cientficas:
diferenciacin ................................ 165
2.7.- El dilema de los Mtodos:
Cuantitativismo o Cualitativismo.
La Integracin de los Mtodos ...... 167
Unidad III
3.1.- Investigacin ................................. 183

3.2.- Tipos de investigacin cientfica ... 202
3.3.- El proceso de Investigacin
cientfica: concepto. Esquema de
teorizacin y verificacin ............... 221
3.4.- Fases y etapas de
la Investigacin ............................. 228
3.5.- Reflexiones en torno a la tica en
la Investigacin ............................. 317
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Currculum Vitae
Datos Personales
Apellido y Nombre: Gonzlez de Cruz, Berta Cecilia

DNI : 6.383.442
Matrcula Profesional: 089
Edad: 54 aos
Fecha de nacimiento: 18 de marzo de 1950
Nacionalidad: Argentina
Nacido en: Salta - Capital
Estado Civil: casada (seis hijos)
Domicilio: 20 de febrero 1903
Telfono: 087-391391
E-mail: ccruz@ucasal.net
1.- Ttulos
1967 Maestra Normal Nacional.

1973 Bachiller Universitario Especializado en Psicologa (U.C.S.).
1975 Licenciada en Psicologa (U.C.S.)
1997/03 Especialista en Psicologa Educacional (Colegio Profesional
de Psiclogos).
1995/98 Curs Maestria en Didctica (UBA), Tesis pendiente.
2001 Especialista en Didctica (UBA).
2000/02 Curso Maestra en Educacin (UCS), Tesis Pendiente.
2.- Ejercicio de la Profesin
1975-1977 Directora del Centro de Psicologa Educacional de la U.C.S.

Resolucin 33/75.
1976-1977 Jefa del Departamento de Psicologa de la U.C.S. Resolu-
cin 1/76.
1979-1996 Jefa del Gabinete Psicopedaggico del Liceo Naval "Dr.
Dn. Francisco de Gurruchaga". Disposicin N 380/79. Con-
curso de antecedentes y oposicin.
1986-1987 Responsable del equipo de Bases Curriculares para Es-
cuelas Nocturnas. Nota N 360/86.
1986-1987 Coordinadora del rea de apoyo tcnico y acadmico del
Centro de Estudios y Proyectos Educativos dependiente
del Consejo General de Educacin.
1987-1987 Ayudante de Psicopedagoga titular por concurso de ante-
cedentes en el Departamento de Psicologa de Salta.
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1987-1992 Ayudante de Gabinete del Departamento de Psicologa de
Salta.
1992-1995 Jefa del Departamento de Psicologa de Salta.
1996-1998 Directora General de Regmenes Especiales. Decreto 1192/96.
2001-2003 Secretaria Tcnica Facultad de Administracin de Empre-
sas y Economa.
2003 Coordinadora Objetiva IEAD de la UCS.
3.- Cursos de Perfeccionamiento en Especialidad y Afines, Jornadas,

Seminarios, Congresos y otros.
3.a.- Asistente a cursos, seminarios, congresos y jornadas sin especi-

ficar hora con ms de cinco horas diarias. Total 69
3.b.- Asistente a cursos, congresos, seminarios total 36.
4.- Presentacin de Trabajo en Congresos, Jornadas, Paneles, Con-

ferencias y Publicaciones de la Especialidad.
4.a.- Publicaciones: Total 4

4.b.- Disertante: Total 26
4.c.- Coordinaciones: Total 4
5.- Trabajos de Investigacin en la Especialidad
1973 "Tipificacin del D.A.T. en la ciudad de Salta.

1975 Tesis de Licenciatura "Tipificacin de los Mecanismos de Pensa-
miento de los Nios de 7 aos".
1979 "Caracterizacin de la poblacin y determinacin del nivel de pen-
samiento de los alumnos que concurren a las escuelas primarias
nocturnas".
1982 Logotest en Orientacin Vocacional.
1990 Rol del Psiclogo en el Area Forence.
6.- Actividad Docente.
6.a.- Profesor titular en la Universidad Catlica de Salta, desde 1972 a

la fecha.
6.b.- Otras actuaciones
1976-96 Directora de Tesis de 19 trabajos de investigacin de alum-

nos de la carrera de Psicologa y Comunicaciones Sociales.
1995-98 Directora Metodloga de Tesis de Licenciatura en la carrera
de Psicologa.
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1975-92 Miembro de Tribunal Evaluador de 8 trabajos de Investiga-
cin.
7.- Funciones representativas y delegaciones en colegios, gremios.
1983 Miembro del Tribunal de Etica del Colegio Profesional de

Psicologos.
1994-97 Representante Congresal por Personal Civil Fuerzas Arma-
das (PECIFA).
1995-97 Vocal titular de la Conduccin Nacional de PECIFA.
1997 Secretara General de PECIFA. Seccional Salta.
8.- Comisiones de Trabajo. Total 22.
9.- Actuaciones en Academias y Sociedades Cientficas
1986 a la fecha: Miembro de Asociacin de Profesionales de la Orien-

tacin Vocacional de Capital Federal.
1995 a la fecha: Miembro de la Asociacin de Estudios Filosficos de
Salta.
1984 a la fecha: Miembro de la Fundacin Lapacho.
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I.- Presentacin
Uno de los propsitos del cambio del Plan de Estudios de la Carrera de
Economa y Administracin de Empresas es el de facilitarle al alumno su
formacin profesional de grado ajustando su tiempo de permanencia en
la misma, sin desmejorar la calidad del nivel acadmico que en ella se
brinda, con el prposito que a muy corto plazo pueda iniciar su capacita-
cin profesional de post-grado acorde a las exigencias de los perfiles
laborales que estos tiempos requieren.
Por ello es que se reformularon los programas de las diferentes asigna-

turas y la nuestra no es la excepcin; de all este Mdulo que contiene
una gua terica y prctica para apoyar la preparacin acadmica del
alumno que cursa esta materia.
Al escribir este Mdulo, el prposito fundamental es el de brindarle una

fuente susceptible de porporcionar la informacin bsica sobre Metodo-
loga de la Investigacin, especficamente en el rea de la Economa y de
la Administracin de Empresas se cree que es necesaria para l que se
inicia en el estudio de esta Ciencia.
De acuerdo con este propsito, se tratan los temas de un modo ms

extensivo que intensivo. El mdulo ofrecer un panorama general de
los distintos temas, ms que una informacin exhaustiva sobre cualquie-
ra de ellos. El estudiante que contina ocupndose de sta disciplina
podr perfeccionar sus conocimientos de los problemas sistemticos y
tericos a travs de los contenidos que se desarrollarn en las difrentes
asignaturas que integran este Plan de Estudio: Licenciatura en Adminis-
tracin de Empresas y Economa, Contador Pblico.
La Profesora
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Agradecimiento
Un especial agradecimiento a los alumnos que cursaron la mate-

ria ya que los materiales en relacin a los ejemplos de diseos y
parte prctica que se incorporan son el resultado de su propia
elaboracin.
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Carrera: Administracin de Empresas - Contador Pblico
Curso: 2 Ao
Materia: Metodologa de la Investigacin Cientfica
Profesor: Lic. Cecilia Gonzlez de Cruz
Rgimen de la Asignatura: Semestral
Perodo de Cursado: Primer Semestre
Ao Acadmico: 2007
Caractersticas de la Asignatura
Fundamentos:
El Plan de la Carrera de la Licenciatura en Administracin de Empresas

y Contador prev en segundo ao la asignatura Metodologa de la In-
vestigacin, que tiene como objetivo especfico iniciar al alumno en la
Investigacin Cientfica, que junto al Seminario de Tesis tiene por objetivo
la presentacin de los mtodos de investigacin en la perspectiva analti-
co-emprica, y en la Investigacin "clnica" correspondiente a esta disci-
plina que est ubicada en el contexto de las ciencias sociales.
Ahora bien, cualquier curso que tenga que ver con la Metodologa de la
Investigacin sabemos que no pueden ensear a investigar, en el mismo
sentido que los cursos de Gramtica no pueden ensear a hablar. Slo
una rigurosa formacin en las Asignaturas particulares de la carrera pue-
den transferir, mediante la exposicin de las realizaciones investigativas
en cada disciplina, un cierto conocimiento sobre las estrategias
investigativas y una adecuada competencia en la formulacin de los dise-
os de investigacin y buscar los soportes empricos pertinentes. Sin
embargo, en su defecto, estas asignaturas si pueden aportar una impor-
tante capacitacin en la reflexin crtica sobre los alcances de las teoras
y las comprobaciones empricas en el campo de las ciencias del hombre,
junto con una imprescindible formacin bsica en los llamados "mtodos
de investigacin", los que constituyen un aporte fundamental para poten-
ciar el desarrollo del conocimiento disciplinario y contribuir a un mejor
aprovechamiento de las diversas estrategias investigativas en el rea.
De estas circunstancias se derivan las dos estrategias pedaggicas

principales de este programa:
a.- La de hacer nfasis en los contenidos integradores que permiten

destacar la estructura del proceso de investigacin experimental y
clnica,
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b.- y transmitir dichos contenidos desde los contextos ms significati-
vos para los alumnos que se estn iniciando, a fin de garantizar una
elevada motivacin.
La investigacin cientfica debe considerarse un elemento clave en la

actividad universitaria, ya que a travs de ella se logra relacionar docen-
cia e investigacin.
Los contenidos de la ctedra tienden a capacitar a los alumnos en el

manejo de las tcnicas para llevar a cabo la investigacin en el campo de
las ciencias econmicas, contables y de administracin de empresas. Pre-
tende ofrecer los elementos fundamentales y las herramientas necesa-
rias para poder llevar a cabo una investigacin. Se describirn las nuevas
tendencias metodolgicas y se establecern las bases en las que se asien-
ta la actividad investigadora. Si queremos ser un Pas que marque un
rumbo en la economa mundial, debemos convertirnos en una sociedad
de aprendizaje total, que valore y eduque a todos y cada uno de los indi-
viduos, desarrollando y profundizando las capacidades de cada persona,
por lo que se contribuir a agilizar el desarrollo del pensamiento, aplicn-
dolo mediante continua prctica en las distintas etapas del aprendizaje,
colaborando en la formacin de actividades cientficas como estilo de
vida, fortaleciendo el espritu crtico e investigador social.
Objetivos:
a.- General
Proporcionar a los estudiantes de la Facultad de Administracin de

Empresas y Economa los elementos de juicio bsicos para ilustrar
el debate sobre el carcter cientfico de su disciplina y elementos
de juicio para que sepan distinguir y caracterizar los aspectos esen-
ciales de la Investigacin en las Ciencias Sociales especficamente
en el rea de las Ciencias Econmicas-Contables y Administrativas
y comprender su dinmica procesual.
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b.- Objetivos Particulares.
A.- Conceptuales.
Que los alumnos:
1.- Dispongan de conceptos que le permitan dar sentido y organizar

las actividades involucradas en el proceso de la investigacin.
2.- Sepan caracterizar las principales orientaciones metodolgicas
por referencia a la relacin entre los componentes tericos y
fcticos del conocimiento cientfico.
3.- Conozcan y sepan caracterizar las instancias y fases del proceso
de la investigacin con especial referencia a la adopcin de es-
trategias para elaborar el diseo.
B.-Procedimentales.
Que los alumnos:
1.- Sepan transformar un grupo de temas de inters en formulaciones

de problemas e hiptesis.
2.- Sepan disear el objeto modelo de una investigacin mediante la
identificacin de los niveles de unidades de anlisis y las varia-
bles y valores correspondientes a esos niveles.
3.- Sepan discutir indicadores a fin de definir operacionalmente a las
variables.
4. sepan examinar la coherencia interna de un proyecto de investi-
gacin.
C.-Actitudinales.
1.- Valoren el Diseo de Investigacin como una herramienta para el

desempeo profesional.
2.- Valoren el intercambio y la vida comunitaria en la produccin
cognitiva.
3.- Adopten una posicin crtica y prudentemente escptica frente a
todas las posiciones dogmticas en relacin a los conocimientos
cientficos.
4.- Se interesen ms que por lealtades a "escuelas" por el valor y la
riqueza de las ideas, independientemente de su marco origen.
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Contenidos del Programa:
Unidad I - Algunos conceptos generales acerca del mtodo cientfico.
A.- Contenidos
1.1.- Acerca del conocer y de la ciencia. El ser y el pensar. Realidad y

conocimiento. La produccin del conocimiento. Los niveles del co-
nocimiento: vulgar y cientfico. Nocin de Ciencia: algunas carac-
tersticas de la ciencia. Clasificacin de la Ciencia: fcticas y for-
males: caracterizacin, ejemplificacin. Las tareas, objetivos y ta-
reas de la ciencia. Ciencia y cientificismo: el mito de la ciencia.
Objetividad de la ciencia. Autonoma de la ciencia.
1.2.- Lugar de la Administracin de Empresa y de las Ciencias Conta-
bles en la Ciencia.
1.3.- Mtodo Cientfico. Concepto de Mtodo y metodologa cientfica.
Etapas. Presupuestos del Mtodo Cientfico.
1.4.- Expresiones del conocimiento cientfico.
a.- Teora cientfica: concepto. Caractersticas y funciones.
b.- Los modelos: concepto. Tipos.
c.- Los hechos . Fenmenos. Datos.
d.- Clasificacin y generalizacin.
e.- Leyes conceptos.
f.- Reglas y principios
g.- Supuestos y postulados.
h.- Tipos. Tipologas.
1.5.- Paradigmas de la Ciencia. Efecto paradigmticos.

1.6.- Epistemologa de la investigacin: obstculos, epistemolgicos.
Relaciones con otras ciencias. Los estudios epistemolgicos en
la formacin del cientfico.
B.- Expectativas de Logro: que los alumnos:
- Logren una aproximacin al concepto de ciencia a partir de la reflexin

sobre la produccin del conocimiento cientfico.
- Distingan los diferentes niveles de conocimiento.
- Logren establecer las notas esenciales de la ciencia.
- Distinguir criterios de la clasificacin de las ciencias.
- Comprender la problemtica de las ciencias sociales.
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- Logren establecer las relaciones tericas entre los diversos elemen-
tos que compone la estructura de la ciencia.
- Ilustrar mediante ejemplos propios de su disciplina cientfica la vincu-
lacin de los elementos de la ciencia.
- Arribar a una visin critica de las diferentes posturas frente al conoci-
miento cientfico.
- Aplicar en ejemplos propios los conceptos de paradigma.
- Aplicar e los conceptos de las expresiones del conocimiento cientfico
en los marcos tericos desarrollados en el cursado de las diferentes
materias.
C.- Actividades
- Desarrollar las diez actividades indicadas en el Mdulo, las mismas

son de autoevaluacin.
D.- Criterios Evaluativos, que se aplicarn para la evaluacin sumativa

y de desempeo:
- Participacin activa y pertinente en el foro acadmico.

- Discernimiento de nociones bsicas.
- Uso apropiado de vocabulario tcnico.
- Manejo del material bibliogrfico.
- Pertinencia de los ejemplos elaborados.
- Integracin de conocimiento.
- Sentido crtico en el anlisis y en las opiniones.
E.- Bibliografa
Para el desarrollo de los contenidos de la presente unidad el alumno

puede consultar el MDULO elaborado por la ctedra y apoyarse en las
siguiente bibliografa bsica:
- Ander, Egg (1991) "Tcnicas de investigacin social", Ed Humanitas,

Bs. As. Pg. 17 a 35.
- Bunge, Mario (1987), "La ciencia, su mtodo y su filosofa" Ed. siglo
XXI Bs.As., Pg. 7 a 50
- Onetto, Fernando, (1995), "Un tiempo para pensar", Ed. Bonnun ,Bs.
As, Pg. 32 a 40,46 a 49.
- Arnal y Rincn, (1992) "Investigacin educativa", Ed. Labor, Barcelo-
na, Pg. 2 a 6- 6 a 17.
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Unidad II - El mtodo y metodologa cientfica
A.- Contenidos
2.1.- El mtodo: concepto.

2.2.- El mtodo de las ciencias: el mtodo deductivo, el mtodo inductivo,
el mtodo hipottico-deductivo. Metodologa cientfica.
2.3.- El mtodo cientfico: su nocin y rasgo. El mtodo cientfico en las
ciencias sociales.
2.4.- Elementos bsicos del mtodo cientfico. Caractersticas y etapas
del mtodo cientfico. El abordaje cientfico de la realidad.
2.5.- Diversidad metodolgica. Metodologa experimental, cuasi-expe-
rimental y no-experimental.
2.6.- Mtodos y tcnicas cientficas: diferenciacin.
2.7.- Dilema de los mtodos cualitativistas-cuantitativos. Integacin de
los mtodos.
- Concetualicen el mtodo de investigacin cientfica.

- Distingan sus caractersticas.
- Caracterizar las elementos bsicos del mtodo cientfico.
- Identificar estos elementos en trabajos de investigacin ya realizados.
- Caracterizar las perspectivas metodolgicas.
- Establecer y distinguir las limitaciones y posibilidades de las mismas.
- Diferenciar los tipos de metodologas y los tipos de diseos a aplicar
en una investigacin.
C.- Actividades
- Desarrollar Las ocho actividades propuestas en el Mdulo, son de

auto-evaluacin.
D.- Criterios Evaluativos, que se aplicarn para la evaluacin sumativa

y de desempeo:

- Adecuacin de los ejemplos a la carrera que se estudia.
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- Originalidad en el planteo de los ejemplos de aplicacin
- Integracin conceptual.
- Juicio crtico
E.- Bibliografa

- Ander, Egg (1991) " Tcnicas de investigacin social", Ed Humanitas,

Bs. As. Pg. 89 a 105.
- Sierra Bravo, (1983) "Tcnicas de investigacin Social", Ed. Paraninfo,
Madrid, Pg. 14 a 25.
- Onetto, Fernando, (1995), "Un tiempo para pensar", Ed. Bonnun, Bs.
As, Pg. 41 a 45.
- Arnal y Rincn, (1992) "Investigacin educativa", Ed. Labor, Barcelo-
na, Pg. 82 a 88.
Unidad III - La investigacin social: proceso y dimensiones.
A.- Contenidos
3.1.- Investigacin e investigacin cientfica: concepto y caractersticas

peculiaridades de la investigacin social y sus problemas.
Paradigmas de la investigacin.
3.2.- Tipos de investigacin segn: su finalidad, alcance temporal, am-
plitud, fuentes, profundidad, contexto, modalidad de estudio.
3.3.- El proceso de investigacin cientfica: concepto: esquema de
teorizacin-verificacin.
3.4.- Etapas de la investigacin: Construccin del diseo de investiga-
cin.
3.5.- Reflexiones en torno a la tica del investigador.
- Identificar y diferenciar las caractersticas de la investigacin cientfi-

ca y social.
- Diferenciar los paradigmas de la investigacin en esquemas de inves-
tigacin dados.
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- Aplicar los diferentes tipos y formas de investigaciones en problemas
de investigacin en el rea de las carreras que estudia.
- Identificar en abstractos de investigaciones las caractersticas de la
investigacin
- Comprender el proceso de teorizacin y verificacin.
- Identificar las dimensiones del proceso de investigacin.
- Formular e identificar esquemas de teoras y prctica de investigacin
- Diferenciar la lgica de la investigacin.
- Integrar diferentes propuestas de diseos.
- Reconocer los pasos de la investigacin .
- Caracterizarlos los diseos de investigacin.
- Construir un diseo de investigacin.
- Identificar los tem del diseo de investigacin en investigaciones da-
das.
C.- Actividades
- Desarrollar las quince actividades que se presentan en el Mdulo, son

de auto-evaluacin.
D.-Criterios Evaluativos, que se aplicarn para la evaluacin sumativa

y de desempeo:

- Originalidad en el planteo de los problemas e hiptesis a investigar
referidos a las reas/ carrera que estudia.
- Aplicacin del rigor cientfico en la construccin del diseo de investi-
gacin.
- Juicio crtico
E.- Bibliografa.

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Madrid, Pg .27 a 32- 32 a 36- 41 a 50
- Sampieri y Collado, (98) "Metodologa de la investigacin", Ed. McGraw
Hill, Mxico, Pg. 1 a 104.
UNIDAD IV - Estrategias y tcnicas en la investigacin cualitativa y cuan-

titativa
A.- Contenidos
4.1.- Instrumentos para la recoleccin de datos: elaboracin.

a.- Observacin
b.- Encuestas: entrevistas y cuestionarios.
c.- Registros etnogrficos.
d.- Estudios de casos.
e.- Anlisis de contenidos.
4.2.- Ventajas y desventajas de su aplicacin.

4.3.- Pasos que se consideran en su elaboracin.
4.4.- Anlisis e interpretacin de datos.
- Reconocer las lgicas de investigacin para la construccin de los

instrumentos para recoger la informacin.
- Diferenciar entre fuentes, mtodos, tcnicas e instrumentos,
- Aplicar los conceptos en la construccin de los instrumentos para re-
coger la informacin.
- Determinar los procedimientos para el procesamiento y el anlisis de
los datos.
- Construir tablas para procesar la informacin diferenciadas por las
lgicas de la investigacin.
C.- Actividades
- Resolver las seis actividades propuestas en el Mdulo, son de auto-

evaluacin.

y de desempeo:
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- Originalidad en la construccin de los instrumentos para recoger la
informacin para llevar a cabo la operacionalizacin emprica de las
variables de la hiptesis.
- Aplicacin del rigor cientfico en la construccin los instrumentos y en
le procesamiento de la informacin.
- Juicio crtico.
E.- Bibliografa


Madrid, Pg .200 a 616.
- Sampieri y Collado, (1998) "Metodologa de la investigacin", Ed.
McGraw Hill, Mxico, Pg. 233 a 446.
Unidad V - Los informes de la investigacin
A.- Contenidos
5.1.- La Monografa: concepto y finalidad. Etapas del trabajo monogrfico:

- eleccin del tema.
- elaboracin de un plan de trabajo.
- recoleccin de datos: tipos de fichas.
- desarrollo del plan.
5.2.- Distintos tipos de informes. Condiciones para un buen informe.

Presentacin del informe final: pautas para la redaccin de infor-
mes cientficos.
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- Relacionar las etapas de la investigacin con el modo de presentar el

informe de investigacin.
- Asumir una postura tica frente al proceso de investigacin en cien-
cias sociales.
- Adquirir destrezas para elaborar el informe de investigacin.
C.- Actividades
- Resolver las cuatro actividades propuestas en el Mdulo.

y de desempeo:

- Aplicacin del rigor cientfico en la redaccin del informe de la investi-
gacin.
- Redaccin y ortografa en la elaboracin del informe de investigacin.
- Pertinencia de los aspectos formales en la elaboracin del informe
final.
D.- Bibliografa

- Sampieri y Collado, (1998) "Metodologa de la investigacin", Ed.

McGraw Hill, Mxico, Pg. 429 a 437
Materiales y Recursos
La ctedra ha elaborado un Mdulo Unico, que desarrolla las cinco
unidades del programa en extenso. Es un procesamiento de los conteni-
dos de la bibliografa citada como de otros autores, por lo que el Mdulo
resulta ser un material que cubre con suficiencia los contenidos del pro-
25
grama. Es importante que el alumno consulte algunos de los textos indi-
cados como bsicos en la bibliografa.
Otros recursos que se incorporan como apoyo al aprendizaje son vi-

deos, que los alumnos los observaran, para aplicar en la resolucin de
las actividades propuestas en el Modulo y en el foro acadmico.
Los videos son:
- Paradigmas.
- Un Milagro para Lorenzo.
- La banda sigue tocando.
- El Cartero.
Para el desarrollo de las clases satelitales se apoyar la exposicin del

docente con power point.
En los ejercicios que se propongan en el Mdulo prevalecern en las

actividades, el estudio de caso, el reconocimiento sobre investigaciones
ya realizadas.
Estrategias
La interaccin didctica a travs del foro acadmico y messenger se-
rn las estrategias para facilitar los aprendizajes.
En el foro de discusin se colocaran actividades que permitan evaluar

los conocimientos previos de los alumnos sobre el tema, se estimular la
conformacin de grupos para discutir y reflexionar sobre los proyectos de
investigacin y para analizar las investigaciones concluidas tratando de
reconstruir los pasos de la investigacin, esto permitir situarnos en el
contexto de la construccin de conocimientos.
Evaluacin y condiciones para obtener la regularidad

I.- Alumnos Regulares
a.- Aprobar un parcial (fines de mayo) o su recuperatorio (mediados

de junio) (desde la Unidad I a IV).
b.- Los prcticos obligatorios aprobados, que sern colocados a tr-
mino en el foro (abril-mayo-).
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c.- Aprobar diseo de investigacin, segn la gua que se adjunta.
(fecha de presentacin fines de mayo).
d.- Presentar el Informe de la Investigacin, segn la gua que se
adjunta (mediados de junio).
II.- Alumnos crdito por examen
Para rendir por crdito por examen los alumnos debern cumplir con el
requisito de presentar un diseo de investigacin y el correspondiente
informe de investigacin al menos 30 das antes de la fecha de examen
final.
Bibliografa
Bibliografa Bsica
- Metodologa de la Investigacin. Sampieri-Collado. Ed. Mc Graw. Mxi-

co, 1998.
- Tcnicas de Investigacin social. Sierra Bravo,R. Ed.Paraninfos. Ma-
drid, 1989.
- Introduccin a la metodologa de la investigacin aplicada al saber
administrativo y al anlisis organizacional. Fassio, A; Macchi, 2004.
Bibliografa Complementaria
- El Mtodo Cientfico en l as Ciencias Sociales. Critto Adolfo. Ed. Paids,

Bs. As., 1982.
- Gua para realizar Investigaciones Sociales. Soriano Ral. Ed. Textos
Universitarios. Mxico. 1982.
- Metodologa de la investigacin. Vera Asti. Ed. Siglo XXI. Bs. As. 1989.
- Metodologa de la Investigacin en las ciencias sociales. Mayer, Mario.
Ed. Paids. Bs. As. 1987.
- La Monografa Jos Elena. Ed. La Rayuela. Salta. 1990.
Lic. Cecilia Gonzlez de Cruz.
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Diagrama de Contenidos - Unidad I
Concepto Ciencia
Concepto
Objetivos
Metodologa de Clasificacin
la Investigacin Rasgos esenciales
29
Objetivos Formas de Adquisicin
de conocimiento
Vulgar
diferencias
Instrumentos Cientfico
Elementales
Vocabulario
Lagunas de ignorancia
Memorismo
30
Unidad I
Resumen Introductorio
Esta Unidad parte del principio organizador:
"El conocimiento de la ciencia es la base epistemolgica del pro-

ceso de la metodologa de la investigacin cientfica".
Palabras claves:
Conocer-Saber-Ser-Pensar-Conocimiento-Ciencia-Mtodo-Meto-
dologa-Paradgmas-Espresiones del conocimiento-Epistemolo-
ga.
Se plantean temas relativos a la fundamentacin del conocimiento cien-

tfico y aborda cuestiones que son fundamentales para comprender el
alcance del adjetivo cientfico en relacin al conocimiento acerca de la
administracin en la empresa y a los estudios contables.
El desarrollo de esta unidad se completa con la bibliografa bsica indi-

cada en el programa.
1.1.- Acerca del conocer y de la ciencia
Conocer: definase el conocer como la capacidad intelectual mxima

que slo el hombre ha podido desarrollar, desde lo particular hasta lo
general en su completa complejidad, como de lo abstracto a lo concreto.
Sin embargo, los cinco sentidos sensoriales de los que se halla dotado el
hombre (como el tacto, vista, odo, olfato y gusto) contribuyen decidida-
mente en los procesos de conocimiento, "al recordar que nicamente por
medio del sistema nervioso podemos ver, sentir, or, gustar, oler, respirar,
comer, digerir y asimilar los alimentos; que pensamos, razonamos, ama-
mos, poseemos la felicidad y gozamos sensaciones y emociones; que el
cerebro almacena todos los recuerdos y memoria de la vida...", y ms
an, cuando se da el nexo de comunicacin ya sea directa o indirecta que
se constituye en la va de transmisin de conocimientos, como es el emi-
sor quien pudiera transmitir ideas sustentadas y el receptor quien estara
en la posicin de asimilar o no los conocimientos, que les son transmiti-
31
dos, las mismas que estarn necesariamente subordinadas respecto a
sus necesidades de conocimiento.
El conocimiento es el reflejo de la naturaleza por el hombre. Pero no es

un reflejo simple, inmediato, completo, sino, el proceso de una serie de
abstracciones, la formacin y desarrollo de conceptos, leyes, etc. y estos,
abarcan condicional, aproximadamente, el carcter universal, regido por
leyes, de la naturaleza en el eterno desarrollo y movimiento. Aqu existen
en realidad objetivamente tres elementos:
1.- la naturaleza,
2.- el conocimiento humano -esto es el cerebro humano- como el pro-
ducto ms elevado de la naturaleza, y
3.- la forma de reflejo de la naturaleza en el conocimiento humano y
esta forma consiste precisamente en conceptos, leyes y categoras.
La humanidad en su conjunto a lo largo de su historia, ha estado siem-

pre tras un proceso de bsqueda de nuevos conocimientos, cualquiera
hayan sido sus formas de relaciones sociales; en principio, para satisfa-
cer sus necesidades respecto a las diversas riquezas naturales y su di-
recta utilizacin, la necesidad de expandir su hbitat, su dominio territo-
rial, la bsqueda de conocimientos de proteccin frente a los fenmenos
naturales y su lucha ante los diversos conflictos que atentan en ltimo, su
vida que a partir de ella la bsqueda de conocimientos se torna obligada
y por ende, la humanidad encuentra su transformacin paralela hasta la
obligatoriedad de construir sus instrumentos materiales, para la actividad
productiva proyectada a los tiempos modernos.
La relacin del accionar permanente en el hombre, se funde en el conoci-

miento, como resultado del proceso de conocer donde: "el conocer es un acto
cognoscitivo que realiza el sujeto y por medio del cual, "aprehende" al objeto
a travs de una representacin. Esta representacin o imagen tambin repre-
senta un pensamiento o idea, lo que quiere decir de verdad es que el sujeto
tiene "algo" en su conciencia. Efectivamente en el conocer, el sujeto "apre-
hende" al objeto y tiene en su conciencia una representacin del objeto que
es conocido y no tiene el objeto mismo.
Las categoras del conocimiento mximo alcanzada por el hombre, ha

sido la abstraccin o conocimiento cientfico, cuyos saberes son de gra-
dos ms elevados, es decir, de lo particular a lo general, respaldados y
sustentados por las leyes a travs de los cuales se da el paso de previ-
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sin y el peldao mximo como es la prediccin, cuyas capacidades
mximas de conocimiento cientfico han permitido conocer el futuro de
manera anticipada.
A lo largo de la historia el hombre ha sido siempre un ser preocupado

por entender y desentraar el mundo que le rodea, por penetrar en sus
relaciones y leyes, por orientarse hacia el futuro y descubrir el posible
sentido de las cosas que existen a su alrededor, buscando respuestas a
sus interrogantes.
Pueblos de la Antigedad, como el griego, intentaron comprender el

mundo y sus fenmenos mediante la razn. En la actualidad, sin embar-
go, el hombre utiliza diversas fuentes de conocimiento como la experien-
cia, los expertos o el razonamiento, ya sea deductivo, que permite pasar
de lo general a lo particular, o inductivo, que partiendo de los datos parti-
culares llega a generalizaciones.
I.- Qu es el conocimiento?
Desde un punto de vista muy general es un proceso ntico (ente)

que sucede en un individuo (sujeto) el cual a travs de ciertos elementos
(datos), adquiere un resultado saber de algo (objeto).
S O

Sujeto Objeto
Datos
Saber Conocer acto por el cual aprehendo

el objeto.
En este proceso de aprehensin al objeto es donde se dan DOS MO-

DOS del COMO CONOCER?, se responde por
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Cmo Conocer?
1.- Razn 2.- Entendimiento = intelectus
- Para RATTIO implica facultad del - Para ARISTOTELES implica fa-

pensar discursivo, del buscar, del cultad del alma, el entendimien-
abstraer, del procesar, del con- to es una de ellas, con la cual el
cluir. Alma: Conoce y Piensa.
- Es la capacidad de pensar y de - Santo Toms: es una virtud ca-
abstraer. paz de hacer inteligible lo que lo
- mbito: es material. sensible posee de inteligencia.
- O intelectun es la capacidad de
ver, de la intuicin, de simple vi-
sin.
- mbito: es espiritual.
3.- Cogitativa
Conocer implica como actuacin conjunta de Ambas: no se reduce slo

al trabajo espiritual
Rattio RACIONALISMO
Intelectus es la facultad que conecto

los CONTENIDOS. Intelectivos
Sensoriales
Empirismo
es un SENTIDO INTERNO
fantasa - que facultad al hombre para pensar

junto con y abstraer
memoria - es una tarea de ndole espiritual (juicio)
el OBJETO est constituido por los contenidos de la VIDA VIVIDA (Di-
ferente experiencia). En: - los animales los contenidos brotan por
instinto.
- en el hombre, por su inteligencia
APARECEN GRADUALMENTE.
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pasiva
- Facultad del alma actividad es recibir
receptiva
- Operaciones:
1.- Captar en concreto el significado.
2.- Abstraer intelectualmente.
3.- Categorizar las cosas.
4.- Aplicacin de silogismos (juicios) a la situacin concreta. Verdad - Falso.
5.- Conocer en el primer contacto (intuicin) las sustancias singulares y su
existencia.
II.- Es posible el Conocimiento?
La posibilidad del conocimiento se vincula:
- a la naturaleza de los objetos,

- con la capacidad del sujeto para alcanzar un saber exhaustivo acerca
de esos objetos.
Ahora nos preguntamos:
- Hasta dnde alcanza el conocimiento humano?

- Cules son sus lmites?
- En qu condiciones podemos afirmar que las cosas son de un modo
y no de otro sin equivocarnos? Sin contradecirnos?
- Es capaz el espritu humano de alcanzar la verdad?
- Tiene certezas legtimas?
Frente a la posibilidad del conocimiento surge averiguar cul es el fun-

damento de ese conocimiento. El fundamento del conocimiento es siem-
pre la realidad, pero qu realidad?, sensible? o inteligible?
Otro problema reside en preguntarnos, cul es el factor determinante

en el conocimiento humano? Tiene este su centro de gravedad en el
Sujeto o en el Objeto?
Para DEVELAR estas preguntas, consideraremos en primer lugar: si

es capaz el espritu humano de alcanzar la verdad.
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Consideramos que s es capaz el espritu humano de alcanzar la ver-
dad. Para ello las soluciones las vamos a encontrar en planteamientos
filosficos, antropolgicos, epistemolgicos y ticos.
De all que para explicar el encuentro del espritu humano con la ver-
dad, hemos realizado un rastreo histrico en las distintas corrientes filo-
sficas y movimientos culturales.
En sntesis, centraremos nuestro anlisis en la consideracin de dos

direcciones radicalmente opuestas como son:
1.- el idealismo
2.- el realismo
1.- Idealismo
- Plantea que la realidad tiene por fondo fuerzas espirituales, poten-

cias, ideales.
- Sustenta que no hay cosas reales independientes de la conciencia.
- Sostiene que todo ente se da exclusivamente en el interior del conoci-
miento.
- No existen o no son cognoscibles las cosas en s.
- Sus argumentos se basan:
a.- principio de inmanencia,
b.- principio de fenomenismo,
c.- principio de la relatividad
- La verdad es relativa, es fragmentada.

- El conocimiento es un recuerdo, es una reminiscencia (Platn, San
Agustn).
2.- Realismo
- Plantea que las cosas existen en s y el hombre es capaz de conocerla.

- El ser es anterior al conocimiento.
- No es porque pienso que existo, sino porque existo pienso.
- Si se conoce se revela un ser.
- Lo que conocemos existe en s, independiente de nuestros conoci-
mientos o pensamientos y de nuestra conciencia.
- El realismo nos permite buscar la objetividad del conocimiento a tra-
vs de la verdad y por medio del juicio.
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- La verdad es:
- la conformidad del juicio con la realidad.
- llegar a la esencia de las cosas
- En el realismo se conjuga el conocimiento por medio de;

- la experiencia.
- la razn.
- Para Aristteles, el conocimiento es sancin y luego abstraccin; este

concepto luego es rescatado por Santo Toms.
- Para el realismo la VERDAD es razn ms experiencia.
III.- Qu actitud asumimos frente al conocimiento?
La investigacin, como vestigio o seguimiento de huella, implica una

actitud de subordinacin a lo real. Es una actitud de humildad y sinceri-
dad, lo que permite que la inteligencia penetre el ser de las cosas, el
descubrimiento de la verdad objetiva.
El hombre, frente a la realidad por conocer, puede asumir diferentes

posturas que son: OBSERVADOR y CONTEMPLADOR.
OBSERVADOR
- Observar: Obedecer.
- No se puede ser desobediente con lo que se observa, por eso se
somete.
- El campo de accin del observador se limita a: recopilacin, registro,
clasificacin de datos de la realidad; tiende a medir y cuantificar la
realidad.
- La investigacin como observacin nos lleva, nos conduce a alcan-
zar el saber como sinnimo de poder, dominacin.
- El hombre, sujeto a estas actitudes internas que aluden a una
cosmovisin filosfica ante la realidad, es considerado como el:
- Tecncrata
- Experto
- Sofista
- Escptico
- Homo espectador
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- Homo dplex
- Homo faber
- Homo mensura
- Hombre mquina
- Homo natura
- Homnculo
CONTEMPLADOR
con = junto
templun= templo: campo abierto para observar el vuelo de las aves.
- Es un ser comprometido con lo profundo para develarlo.

- El campo de accin es la interpretacin de los datos, el sentido de
los datos, es el penetrar en la realidad, corresponde a lo cualitativo de
la realidad.
- La investigacin, como contemplacin, nos conduce a alcanzar el
saber como planificacin (el arj).
- Esto implica la asuncin de un compromiso, la penetracin en el co-
nocimiento, un abrir el corazn para una verdadera liberacin.
- El hombre es considerado un ser comprometido, es un filsofo, es
un hombre integro, es el homo viator, homo amas, homo patiens,
homo sapiens, homo participe, es el hombre sabio.
Estas diferentes actitudes tienen su origen en una concepcin filosfi-

ca que en los primeros momentos de la historia de la humanidad han
aparecido reflejadas en los sofistas y los filsofos.
A.- Sofistas
- Son filsofos que tratan de persuadir a travs de argumentos falsos.

- Buscan su propio lucimiento.
- Favorece la competencia y el xito.
- Es un manipulador de la realidad.
- Es un espectador.
- Lo real es un negocio, que se puede manejar.
- Actitud escptica: mira, ve, pero no opta ni elige, carece de compromi-
so.
- Es inmune a la verdad o falso.
- Deseo de poder.
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B.- Filsofos
- Es el amante a la sabidura.
- Busca la verdad, la luz.
- Lleva al encuentro del sentido y el compromiso participante.
- Promueve la verdad y la solidaridad.
- Es desinteresado, humilde.
- Lo real se revela misteriosamente.
- Se sabe un condenado a muerte, pero en l hay esperanza.
Las races filosficas, sustentadas por Scrates, apuntaron como cen-

tro de estudio las cuestiones del hombre y no el cosmos (inters Pre-
Socrtico). En l se manifiesta claramente, expresa una actitud terica
del espritu griego, sus pensamientos y aspiraciones se dirigen a edificar
la vida humana sobre la reflexin, sobre el saber. Intenta hacer de toda
accin humana una accin consciente del saber.
Esta tendencia llega a su pleno desarrollo en el pensamiento de Platn,

la reflexin filosfica se extiende al contenido total de la conciencia hu-
mana, no se dirige slo a los objetos prcticos, a los valores y a las virtu-
des como lo haca Scrates, sino que tambin se extiende al conocimien-
to cientfico.
La Filosofa en Scrates y Platn, se torna como una autoreflexin del

espritu, por eso puede caracterizarse como una concepcin del esp-
ritu microcosmos.
Para Aristteles, el centro de su filosofa es el ser. Esto se constituye

en ciencia unitaria del ser: que es la filosofa primera o metafsica, la
cual trata la esencia de las cosas, las conexiones y el principio ltimo de
la realidad, es una concepcin del universo, se dirige al macrocosmos
y esto es lo que revela el antagonismo con la corriente platnica.
La evolucin contina y todo ser movido por otro ser implica trascen-
dencia.
San Agustn
Retoma las ideas de Platn bajo una perspectiva cristiana, donde las
verdades y los conceptos supremos son irradiados por Dios a nuestro
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espritu, el conocimiento tiene lugar porque el espritu humano est ilu-
minado por Dios (inmanencia).
Santo Toms de Aquino
El ms grande arquitecto del Espritu basndose en las enseanzas

de Aristteles, dice que el universo ha sido creado por Dios. Esta rela-
cin de creacin no ha de entenderse como una emanacin del mundo
del ser de Dios, rechaza enrgicamente el pantesmo, la relacin Tras-
cendental que no implica la relacin de Dios a la criatura.
El hombre (para Santo Toms) obra necesariamente por un fin, pero

como tiene dominio de sus actos por el libre albedro, y conoce la razn
del fin (Dios), tendr por s mismo al fin (Dios). Este fin es un bien en s
mismo, constituye la felicidad y sta es gozo de verdad.
DIOS VERDAD
La base de la filosofa moderna, las encontramos en pensadores como

Bacn, Descartes, luego Kant y las distintas modalidades de quehaceres
filosficos.
Bacon: siglo XV, se lo considera como el fundador de la ciencia moder-

na por influir en el quehacer cientfico.
Descartes:
Identifica el saber con el poder. El conocimiento de Dios, del hombre,

de la naturaleza por medio de la razn, no difiere de los sofistas.
El racionalismo cartesiano, cuyo representante es Descartes, plantea

la ciencia absorbida por la lgica, matemtica aplicada a la filosofa.
A partir de Descartes, la Psicologa estudia la conciencia y la razn con

su inmanentismo yo pienso luego existo, filosofa del Cgito .
El mtodo cartesiano es la duda metdica, parte de la duda y preten-

de superarla, confiando en la intuicin y el buen sentido.
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El mtodo cartesiano consiste en:
1.- Evidencia
2.- Anlisis
3.- Sntesis
4.- Enumeracin
Kant, siglo XVIII: la filosofa de Kant es de carcter crtico. El hombre

se acerca al conocimiento por medio de la razn Pura y Prctica. Recha-
za el alma, no se la puede conocer por medio de la razn y no es demos-
trada. El mtodo del conocimiento es emprico (por medio de los senti-
dos). El hombre es su propio fin ltimo.
Estas corrientes filosficas llevaron a una cosmovisin plasmada en

el iluminismo, idealismo, racionalismo, utilitarismo, pragmatismo,
nominalsmo, materialismo, positivismo, atesmo, realismo y cientificismo.
Nos centramos en el anlisis del cientificismo porque consideramos

que su insercin en el mbito cultural es conducido a una fractura en la
concepcin del hombre. El cientificismo (fines del siglo XIX) es un modo
de respuesta a los problemas del hombre por medio de la razn y veri-
ficado por la observacin, tanto cualitativa (modo sensible) como cuan-
titativa (o medicin). Resulta ser una expresin de la voluntad de poder
del hombre sobre la realidad, intentando construirla a su medida. El
cientificismo abandona el propio ente y el propio bien. Las ciencias estn
absorbidas por el pensamiento.
La cultura en la actualidad, se ha visto invadida por una "primaca de la

praxis, la coaticidad y oscuridad de lo real y por la incapacidad radical de
la subjetividad", todo est sujeto al arbitrio racional, con una neta concep-
cin inmanentista.
Presentndonos un hombre enajenado, escptico, decepcionado, au-

tnomo, consumidor, hombre masa, hombre mquina, calculador, pro-
ductor.
Dando lugar as al espritu burgus que nace de la unin del

racionalismo y la tcnica, esto conduce:
- capitalismo
- homo faber
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al hacer y al tener; hombre en un mundo de:
- totalitario
- de trabajo
- de produccin y consumo
Se destruye al hombre autnomo para ser reemplazado por el hom-

bre mquina, por el espritu burgus, el hombre vale por lo que sabe
hacer, por lo que produce; sistemas totalitarios:
- masificacin
- prdida del ser
El espritu burgus produce un hombre:
- calculador
- controlador
- productor
- se espanta ante la subjetividad
- oscilando en el socialismo feroz, entre el individualismo feroz y el for-
malismo social esclavizante.
La subjetividad implica apertura al otro, a lo trascendente. Esto es

anulado para construir as un mundo objetivamente:
- controlable
- eficaz
- productor
- consumista
Se convierte al hombre en un ser annimo, en una sociedad anni-

ma.
El consumista est asociado a la gratificacin de su angustia.
Es el hombre se asocia a la:
- produccin enajenacin
- consumacin con liberacin
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El saber para dominar nos conduce al hombre mquina que puede
Estar: bien, mal. Esto conduce al tedio vital y aburrimiento.
El saber como planificacin y organizacin conduce al hombre libre

que es: feliz o no busca el sentido de su vida.
El conocer cientificista queda anclado en la frustracin existencial, se

desliza hacia el NO-SER, angosta su dimensin de SER.
Despus de la primera guerra se produce un giro en la concepcin del

hombre y del mundo, se produce un movimiento en contra de la ilusin
cientificista.
La filosofa haba cado en una trampa (legal) dado que haba hecho
del conocimiento su fin y de la razn su medio, al tratar de llegar a la
esencia de las cosas, pierde contacto con la "existencia de ellos". En este
momento aparece Kierkegaard con la bsqueda de la existencia, el hom-
bre trata de huir de las realidades, esquematizndolas. El pensamiento
no posee validez si no se tiene en cuenta quien lo piensa, las generali-
zaciones son solamente modos de esconder los problemas que alzan
siempre individuales y nicos. Ej. es mi muerte lo que me preocupa. El
conocimiento no es, no puede ser, la meta del hombre ni su medio de
mejorarse, es la vida, la existencia, la ma y la tuya, las que cuentan. El
mundo no es objetividad, es mundo para mi y para t, es existencia fren-
te a existencia. La verdad no me interesa, si ella existe, me angustia mi
verdad.
Fue Martn Heidegger, un discpulo de Husserl el que actualiz el pensa-

miento de Kierkegaard, lo amalgam con las enseanzas fenomenolgicas
de su maestro y cre el moderno existencialismo alemn.
Lo conceptos que caracterizan al movimiento existencialista son:
1.- La nocin de existencia: nica capaz de relacin conmigo mismo.

2.- El concepto de trascendencia: hace ver al ser como un poder sien-
do libre, poder ser (Homo Viator).
3.- El ser en el mundo: el hombre est encerrado por el mundo, est
solo, arrojado a la vida.
4.- La angustia y la nada: nos hace consciente de la vida, de la existen-
cia y nos obliga a vivirla como tal (Angustia es miedo de nada).
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Para los existencialistas, el hombre es un ser arrojado al mundo, en la
ms absoluta libertad, debe hacerse a s mismo. Esto lo lleva a la deses-
peranza, pues sabe que morir pero se mitiga en los existencialistas cris-
tianos que hallan en Dios el asidero salvador la esperanza.
El ser y el pensar. Realidad y conocimiento
El hombre existe, est inserto en la trama de la realidad. Pero qu es

la realidad?... La realidad es simplemente "lo dado", "lo existente". Y lo
existente, a su vez, es complicadamente la totalidad de aquello con que
el hombre se relaciona o puede relacionarse en su devenir; es el mundo
en toda su riqueza ontolgica.
Mediante la actividad humana el hombre se relaciona con "lo otro" que

no es l. Esta actividad que en adelante llamaremos "prctica social", se
desarrolla en un doble plano: el de las relaciones de los hombres entre s
y de estos con la naturaleza exterior.
El hombre concreto es un ser en situacin relacional con la realidad. La

prctica social nos pone de relieve tres modos de relacin del hombre
con la realidad:
- por los modos de trabajar.

- por los modos de conocer.
- por los modos de ser.
La produccin del conocimiento est histricamente condicionado, nin-

guna produccin cultural nace y se desarrolla con prescindencia de su
contexto que, a modo de una matriz socio-cultural, constituye la fuente
donde se engendra y se desarrolla el pensamiento. El conocimiento no
es algo existente en s mismo ni puede desarrollarse escindido de las
condiciones materiales de existencia.
El sujeto del conocer est implicado en la realidad y de ella no puede sepa-

rarse ni por la especulacin cientfica ni por la especulacin filosfica.
El enraizamiento del sujeto en las condiciones de su sociedad y el ca-

rcter histrico de la produccin cientfica nos revelan un triple
condicionamiento del conocimiento en cuanto producto cultural:
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- La situacin contextual: o sea la circunstancias histricas, sociales,
econmicas, culturales y polticas en que aparece y se desarrolla ese
conocimiento: las relaciones existentes entre los hombres que se dan
en un contexto determinado, establecen y condicionan una determi-
nada y peculiar forma de leer la realidad.
- De los marcos referenciales apriorsticos, entendiendo por tales las
categoras e instrumentos de los que se vale un determinado enfoque
o teora cientfica para el abordaje cientfico de la realidad y la ideolo-
ga a travs de la cual se "lee" esa realidad.
- De los factores personales: en los que se incluye la biografa del que
conoce, su posicin de clase, hasta las caractersticas de la persona-
lidad que se proyectan sobre el conocer, dndole, a veces, una cierta
tonalidad.
Desde este triple condicionamiento, cabe formularse cuatro preguntas:
- Desde dnde se conoce? Esto incluye desde la biografa personal la

posicin de clase, el pas donde se vive, la institucin desde la que se
trabaja, la coyuntura poltica, la situacin econmica, etc.
- Con qu se conoce? O sea, qu instrumentos o procedimientos
operativos se van a utilizar para abordar la realidad que es motivo de
estudio.
- Para qu se conoce? El conocer no es neutro en su intencionalidad,
siempre se conoce para algo. Aqu no entendemos la intencin, como
acto del entendimiento dirigido al conocimiento de un objeto sino la
intencin en cuanto finalidad del conocer: para qu se conoce? Cues-
tin que no se agota con slo indicar la finalidad de ese conocer (ve-
rificar hiptesis, diagnosticar una situacin problema, etc.) sino el para
qu alcanza tambin la cuestin a quin sirve el conocimiento.
Comparacin del cientfico con el lego
Pese al aura de magia y misterio con que el lego rodea al cientfico,

encontramos que en muchos los trabajos de ste no difieren mayormente
de los que caracterizan a una persona carente de formacin cientfica
que reacciona en las situaciones ordinarias de la vida diaria.
a.- El enfoque cientfico: el estmulo que impulsa al cientfico a la ac-

cin es un problema. Surge alguna pregunta para la cual no hay una
45
respuesta inmediata. El cientfico se ve llevado a pensar acerca de
ella y ponderar las respuestas posibles. A medida que va meditando
el problema se va aclarando la cuestin en juego; y el cientfico la
verbaliza de la manera ms rigurosa posible. Esta verbalizacin toma
a menudo la forma de una hiptesis que puede ser empricamente
estudiada. El cientfico se cuida de incluir en los hechos razones de
inclinacin personal y permite que todos ellos contribuyan a formar
el cuadro total, establece de esta manera una base fctica slida a
partir de la cual puede elaborar generalizaciones acerca del proble-
ma que motiv el estudio.
b.- El enfoque del lego: para empezar, ste enfrenta una amplia varie-
dad de problemas, y buena parte de ellos merecen que se los abor-
de con el mtodo exacto y prolijo que utiliza el cientfico. En forma
semejante, el lego piensa con frecuencia acerca de sus problemas,
pero a menudo de una manera ineficaz que caracterizaramos del
mejor modo llamndola "ansiosa" o "impaciente". Por lo general no
lograr resolver los problemas. Pero su fracaso no se debe tanto a la
imposibilidad de emplear un anlisis ms riguroso como a su igno-
rancia o falta de experiencia en la utilizacin de un mtodo ms
exacto.
Adems, puede permitir que alguna inclinacin personal influya so-
bre su seleccin de los hechos, lo cual dar por resultado una base
no valedera sobre la que establecer sus generalizaciones.
c.- Comparacin en funcin de la flexibilidad individual: una de las
caractersticas principales del cientfico es su flexibilidad. Su prop-
sito consiste en mejorar sus creencias ms bien que en defender-
las. Es suspicaz respecto de sus generalizaciones. Est siempre
cuestionando la validez de stas y busca deliberadamente otros
hechos para ponerlas a prueba. De todas las personas, es el que
tiene ms experiencia en el cambio de opinin; es decir, est en
actitud de vigilancia continua para hacer que sus datos se encuen-
tren actualizados en lo que se refiere a la evidencia fidedigna.
d.- La tolerancia del cientfico al cambio: el cientfico prspera en el
cambio. Es progresista porque nunca est demasiado seguro acer-
ca de los hechos que estudia. Alienta la duda sistemtica. El pensa-
miento crtico slo ocurre cuando hay dudas. Cuando no las hay no
puede hacer ciencia. El progreso se logra modificando los datos y
tcnicas del pasado y posibilitando de esa manera una adaptacin
continua a las cambiantes condiciones del presente. En lugar de
tolerar el fracaso, el cientfico trata de desarrollar mtodos para evi-
tarlos. Frente al fracaso, l requiere un cambio. No admite que los
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mtodos del pasado estn siempre a la altura del presente y del
futuro. Es conservador porque desea que antes de cambiar se lo
convenza con hechos. Es progresista porque acepta rpidamente
el cambio cuando los hechos lo garantizan.
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Actividad N 1
1.- Cul es la importancia de tener informacin sobre la ciencia y el cono-

cer? Tiene alguna influencia en la formacin del investigador?
2.- Existe una sola manera de abordar el conocimiento de la reali-
dad? Explique cmo se relaciona este concepto con la actitud del
investigador.
3.- El modo de actuar del cientfico, del investigador refleja alguna
actitud que se asume frente el conocimiento? Conceptualizar y ejem-
plificar.
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Formas de adquisicin del conocimiento
A.- Conocimiento vulgar: es el modo comn, corriente y espontneo

de conocer, es el que se adquiere con el trato directo con el hombre
y con las cosas, es el saber que llena nuestra vida diaria y el que se
posee sin haberlo buscado o estudiado, y sin haber aplicado un
mtodo, sin haber reflexionado sobre algo. Se caracteriza por ser
predominantemente superficial, sensitivo, subjetivo, no siste-
mtico y acrtico.
B.- Conocimiento cientfico: se obtiene mediante procedimientos

metdicos con pretensin de validez, utilizando la reflexin, los ra-
zonamientos lgicos y respondiendo a una bsqueda intencionada
por la cual, se delimitan los objetos y se previenen los medios de
indagacin.
Conocimiento Vulgar Conocimiento Cientfico
A.- Modo: comn, corriente y espon- A.- Modo: procedimientos metdicos.

tneo. B.- Forma: racional, objetivo, metdi-
B.- Forma: superficial, sensitivo, sub- co, falible, perfectible, provisorio.
jetivo, no sistemtico, acrtico. C.- Instrumentos del conocer: re-
C.- Instrumentos del conocer: trato flexin, razonamientos lgicos, ob-
directo con los hombres y las co- jetivos.
sas. D.- Racional: formado por conceptos,
D.- Superficial: en cuanto se confor- juicios y razonamientos, porque per-
ma con lo aparente, con lo que se mite asociacin de ideas que inci-
comprueba con el sin fin pasar de tan a nuevos descubrimientos, por-
las cosas. Es el conocimiento ex- que intentan ordenar las teoras en
presado en frases porque lo dije- conjuntos sistemticos.
ron, porque lo v etc.. E.- Objetivo: porque tiene como meta
E.- Sensitivo: porque hace referencia ser fcticamente configura una im-
vivencias, estados de nimos y perfeccin.
emociones de la vida diaria. F.- Falible: porque puede fallar.
F.- Subjetivo: en cuanto que el mis- G.- Perfectible: porque busca ser per-
mo sujeto organiza las experiencias fecto.
y conocimientos de un modo no sis- H.- Provisorio: porque ordena interna-
temtico. mente es superior al vulgar.
Pueden serlo verdaderos o no, lo I.- Metdico: porque tiene que seguir
cierto es que la pretensin de serlo un mtodo, busca vencer obstcu-
no se plantea de una manera crti- los, utiliza la reflexin.
ca o reflexiva (acrtica).
49
Actividad N 2
1.- En la lectura de esta parte del mdulo.

- Encontr palabras desconocidas? cules?
- Subraye los prrafos que no entendi. Antelos y consulte a su
profesor
2.- Elabore ejemplos de conocimiento vulgar y cientfico.
50
Ciencia. Definicin
Ciencia es un conjunto de conocimientos racionales, ciertos o

probables obtenidos metdicamente, sistematizados y
verificables, que hacen referencia a objetos de una misma natu-
raleza (Ezequiel Ander Egg).
Conocimiento racional: tiene exigencias de mtodo y est constituido

por una serie de elementos bsicos (Sistema conceptual, hiptesis, defi-
niciones). Se diferencia del conocimiento potico (estado de nimo, sen-
saciones) y del conocimiento intuitivo (aprehensin inmediata sin razona-
miento).
Cierto o probable: la ciencia no tiene certeza indiscutible de todo el

saber que la compone.
Obtenidos metdicamente: mediante reglas lgicas y procedimientos

tcnicos.
Sistematizados: no se trata de conocimientos dispersos e inconexos

sino de un saber ordenado lgicamente.
Verificables: las afirmaciones que pueden ser probadas no entran en

el mbito de la ciencia.
Relativo a objetos de una misma naturaleza: objetos pertenecientes

a una determinada realidad que guardan entre s caracteres de homoge-
neidad.
Segn Sierra Bravo: la ciencia puede definirse como un conjunto

de conocimientos sobre la realidad observable obtenidos mediante
el mtodo cientfico. En esta definicin encontramos 3 elementos
esenciales:
1.- El contenido Teoras.
2.- Campo de actuacin Realidad observable.
3.- Procedimientos Mtodo cientfico.
51
Tambin se puede decir que la ciencia es un procedimiento de dar res-
puestas a preguntas y de resolver problemas, desarrollando tcnicas per-
feccionadas para esa tarea de responder y resolver.
Segn Cohen y Nager: la ciencia es el conocimiento general siste-

mtico aquel del cual se deducen todas las proposiciones especfi-
cas de unos pocos principios generales.
Objetivos de la ciencia
Los objetivos fundamentales de la ciencia o del conocimiento cientfico

en relacin a su campo de actuacin, son 4: analizar, explicar, prever o
predecir y actuar.
El primer objeto es saber cmo es la realidad, que elementos la for-

man y cules son sus caractersticas.
El segundo objetivo de la ciencia es explicarla, llegar a establecer

cmo se relacionan sus distintas partes o elementos.
Si la ciencia logra saber cmo es un sector de la realidad y los factores

que lo explican, entonces est en condiciones de prever los aconteci-
mientos que tendrn lugar en l.
Por otra parte, el mismo conocimiento del cmo y por qu de un sector

de la realidad, faculta tambin para actuar, da poder para transformar
esa realidad, influir en ella, en mayor o menor grado.
Clasificacin de las ciencias
Existen diferentes clasificaciones de las ciencias as se encuentran:
A.- Ciencias fsicas-Naturales: son las que estudian todo lo relacio-

nado con la naturaleza.
B.- Ciencias Humanas: estudian todo lo relacionado con el hombre.
C.- Ciencias Sociales: estudian todo lo relacionado con la Sociedad.
52
Otra clasificacin reconoce:
A.- Ciencias nomotticas: estudian el aspecto regular y repetitivo de

los fenmenos con el fin de hallar leyes (nomos). Ej. sociologa,
economa, poltica.
B.- Ciencias Sincrnicas: tratan de fenmenos que tienen lugar en
cualquier punto del tiempo pero dentro de una razn limitada por el
espacio.
Mario Bunge distingue:
Ciencias Formales Ciencias Fcticas
A.- Objeto: Los enunciados forma- A.- Objeto: sus enunciados se refieren
les consisten en relaciones entre a entes extra-cientficos, a sucesos
signos. y a procesos.
B.- Relaciones: Lgica y matemti- B.- Relaciones: Ciencias Sociales, eco-
ca. noma y poltica.
C.- Mtodo: se contentan con la l- C.- Mtodo: necesitan ms que la lgi-
gica para demostrar rigurosamen- ca. Para confirmar sus conjeturas
te sus teoremas. necesitan de la observacin y/o ex-
D.-Concepto de verdad: axiomas perimentacin.
proposiciones, teoremas. D.- Concepto de verdad: datos emp-
E.- Smbolos: emplean smbolos Va- ricos verificables.
cos. E.- Smbolos: utilizan smbolo los in-
F.- Demostracin: las ciencias for- terpretados.
males demuestran o prueban. La F.- Demostracin: Las ciencias
demostracin es completa y final. fcticas verifican (confirman o
disconfirman).
La verificacin es incompleta y por
ello temporaria.
Rasgos esenciales de las ciencias
Los rasgos esenciales de las ciencias fcticas son la racionalidad y la

objetividad:
53
Por racionalidad se entiende:
A.-Que est constituido por conceptos, juicios y raciocinios y no por

sensaciones, imgenes, pautas de conducta.
B.-Que esas ideas pueden combinarse de acuerdo con algn conjunto
de reglas lgicas con el fin de producir nuevas ideas.
C.-Se organizan en sistemas de ideas, es decir, en conjuntos ordena-
dos de proposiciones (teoras).
Por objetividad se entiende:
A.-Que concuerda aproximadamente con su objeto.

B.-Que verifica la adaptacin de las ideas a los hechos (observacin y
experimentacin).
Caractersticas de las ciencias fcticas
A.- El conocimiento cientfico es fctico: la ciencia intenta describir los

hechos tales como son. Los enunciados fcticos confirmados se lla-
man usualmente "datos empricos", se obtienen con ayuda de teoras
y son a su vez la materia prima de la elaboracin terica.
B.- El conocimiento cientfico trasciende los Hechos: descarta hechos,
produce nuevos hechos y los explica. El conocimiento cientfico racio-
naliza la experiencia en lugar de limitarse a describirla, la ciencia da
cuenta de los hechos, no inventndolos sino explicndolos por medio
de hiptesis (leyes) y sistemas de hiptesis (teoras).
C.- La ciencia es analtica: la investigacin cientfica aborda proble-
mas circunscriptos, uno a uno y trata de descomponerlo todo en
elementos. Intenta descubrir los elementos que componen cada
totalidad, y las interconexiones que explican su integracin.
D.- La investigacin cientfica es especializada: una consecuencia
del enfoque analtico de los problemas es la especializacin.
E.- Conocimiento cientfico es claro y preciso: la claridad y preci-
sin se obtienen de la siguiente manera:
a.- Los problemas se formulan de manera clara.
b.- Las ciencias parecen partir de nociones claras.
c.- La ciencia define la mayora de sus conceptos.
d.- La ciencia crea lenguajes artificiales, inventando smbolos.
e.- La ciencia procura siempre medir y registrar los fenmenos.
54
F.- El conocimiento cientfico es comunicable: el lenguaje cientfi-
co comunica informacin a quienquiera haya sido adiestrado para
entenderla, la comunicabilidad es posible gracias a la precisin y
es a su vez una condicin necesaria para la verificacin de los
datos empricos y de las hiptesis cientficas.
G.- El conocimiento cientfico es verificable: debe aprobar el exa-
men de la experiencia. La verificabilidad hace a la ciencia del cono-
cimiento cientfico.
H.- La investigacin cientfica es metdica: no es errtica sino pla-
neada. El planeamiento de la investigacin no excluye el azar, slo
que al hacer un lugar a los acontecimientos imprevistos, es posible
aprovechar la interferencia del azar y novedad inesperada.
I.- El conocimiento cientfico es sistemtico: una ciencia no es un
agregado de informaciones inconexas sino un sistema de ideas
conectadas lgicamente entre s.
J.- El conocimiento cientfico es general: ubica los hechos singula-
res en pautas generales, los enunciados particulares en esque-
mas amplios.
K.- El conocimiento cientfico es legal: busca leyes (de la naturale-
za y la cultura) y las aplica.
L.- La ciencia es explicativa: intenta explicar los hechos en trminos
de leyes y las leyes en trminos de principios.
M.- El conocimiento cientfico es predictivo: trasciende la de los
hechos de la experiencia imaginando cmo puede haber sido el
pasado y cmo podr ser el futuro.
N.- La ciencia es abierta: no reconoce barreras a priori que limiten el
conocimiento.
O.- La ciencia es til: porque busca la verdad, la ciencia es eficaz en
la provisin de herramientas para el bien y para el mal.
55
Actividad N 3
1.- Analice las diferentes formas de adquisicin del conocimiento.

2.- Establezca las diferencias segn el modo, la forma y los instrumen-
tos del conocer.
3.- Elabore un cuadro donde presente las caractersticas contrapues-
tas de las ciencias Formales y Fcticas en base a el objeto, mtodo,
concepto de verdad, smbolos, demostracin.
4.- Reconozca y analice las caractersticas de las Ciencias fcticas.
56
Ciencia y cientificismo
La ciencia moderna tiene bien ganado su prestigio. Modific la cara del

mundo a travs de la tcnica. Muchas cosas imposibles hace un siglo
estn ahora a la mano del hombre. S, les debemos mucho a los cientfi-
cos y a la ciencia.
Pero, junto con la ciencia, naci una ideologa: el cientificismo.
Hay que tener cuidado de no confundirla con la ciencia misma. Surgi

con la ciencia pero es ajena a ella.
El cientificismo slo reconoce como ciencias estrictas a las ciencias expe-

rimentales que posean una aparato matemtico que las respalde, toda afir-
macin que no tenga este mtodo como soporte no vale. Adems, el
cientificismo considera a la ciencia como un mundo cerrado. La ciencia no
tiene que dar cuentas a nadie. No admite orientaciones desde afuera. El nico
criterio para su trabajo es el avance, el progreso cientfico.
Esto tiene diversas consecuencias negativas. En primer lugar, existen

algunas afirmaciones fundamentales para el hombre que no se obtienen
en los laboratorios. En ningn laboratorio se puede comprobar esta aser-
cin: la vida tiene sentido. Y, sin embargo, que importante es! tampoco se
podra comprobar en un laboratorio que robar es malo, etc. etc.
Como podemos ver, reducir todo al mtodo cientfico nos hara perder
conocimientos indispensables. Se cierran otros caminos serios de acce-
so a la verdad, otros mtodos vlidos. Adems la ciencia le otorga un
poder al hombre.
Un poder que se puede volver contra el hombre mismo (armas nuclea-

res, qumicas...).
Si la ciencia clausura sus puertas, no se deja orientar por los valores,

por una visin ms de conjunto se puede convertir en un arma peligrosa.
Vamos a tratar de cuestionar esta visin absoluta de la ciencia.
Veremos cmo tambin la ciencia es limitada.
57
El mito del progreso indefinido
El cientificismo esgrime la carta fuerte del progreso. Es su tarjeta de

presentacin. Quin sino la ciencia ha hecho progresar al mundo?
Pero, en realidad, ha habido un verdadero progreso? hubo progreso

en todo sentido? Es evidente el progreso en la acumulacin de bienes
materiales, en la intercomunicacin de la humanidad, en el confort, en la
salud ... etc. Pero, nada nos asegura que el hombre haya progresado en
humanidad. Somos ms respetuosos, ms solidarios o ms reflexivos
que los hombres de otros siglos? Aqu las cosas no estn tan claras.
Siguen las guerras. Tenemos armamentos suficientes como para destruir
varias veces el planeta. La economa mundial es una selva cruel de com-
petencia por el poder... No, la ciencia no lo ha solucionado todo. Ni siquie-
ra puede tocar lo ms importante del hombre. El progreso tcnico empuj
al hombre a tener ms pero no a ser ms.
Otro punto cuestionable est en el avance mismo de la ciencia. Se nos

presenta, a menudo, como una marcha segura sin sobresaltos. Cada cientfi-
co fue haciendo su aporte al gran edificio de la ciencia. No fue as. Hubo
grandes revoluciones cientficas que lo cuestionaron todo. Newton hizo tam-
balear la convicciones de la ciencia fsica. Y la teora de la relatividad hara
estragos en las ideas de Newton, si ste pretendiera que sus principios fsico-
matemticos fueran el nico modelo terico en nuestros das.
Ultima pregunta:
es la ciencia la que hace progresar a la ciencia?
Esto suena un poco complicado. Queremos decir:
es verdad que la ciencia progresa por s misma?
Si revisamos los pasos del mtodo cientfico recordemos que el mo-

mento que produce el avance cientfico es el que llambamos "formula-
cin de nuevas hiptesis".
Este momento tiene un origen extracientfico. Los cientficos extraen

las nuevas hiptesis de la capacidad creativa de su imaginacin, de su
mente. Eso no lo ensea la ciencia. La ciencia forma cientficos, no sa-
58
bios. Los sabios surgen slo de su propia riqueza humana. Para esto no
hay mtodo.
La creacin de un sabio surge imprevistamente. Luego la ciencia no hace

progresar al hombre, sino que el hombre hace progresar a la ciencia.
Con esto creemos quedan paradas las pretensiones del cientificismo y

su intenso de postular a la ciencia moderna como ideologa. Las ideolo-
gas son doctrinas que intentan dar explicacin y sentido a toda la vida
del hombre. Cuando la ciencia se vuelve cientificismo se hace ideologa y
se desubica de su lugar propio.
Objetividad de la Ciencia
Para el cientificismo slo es "objetivo" una afirmacin surgida de la in-

vestigacin cientfica. Lo nico serio y real es lo dicho por la ciencia mo-
derna. Pero, qu nos dice la ciencia de la realidad? Nada, absolutamen-
te nada. Porque la ciencia no nos dice ni le preocupa cmo son las cosas
sino cmo funcionan. Ni siquiera nos dice que las cosas funcionen as,
sino que lo que funcionan son las hiptesis. Cmo son o cmo se com-
portan las cosas la ciencia no lo sabe.
Debemos volver a los que sabemos del mtodo cientfico. El cientfico

tiene un contacto aislado con la realidad que son los experimentos. No se
puede experimentar lo que ocurre constantemente en el mundo. En el
laboratorio se recogen pequeos retazos de los hechos, observaciones
que duran un tiempo determinado, y que se repiten muchas veces.
Hagamos un grfico
HIPTESIS CIENTFICA
Lnea de realidad
E1 E2 E3
59
Como vemos en el grfico, el apoyo de la hiptesis sobre la realidad es
slo puntual, no la recubre bien, no la abarca. Por otra parte no se concu-
rre a la realidad en blanco, a averiguar cmo funcionan las cosas. Se
concurre a los experimentos con una hiptesis bajo el brazo.
Lo nico que se verifica es que esa hiptesis funciona.
Y esta hiptesis sirve hasta que venga otra que funcione mejor.
Cul es el funcionamiento total, constante de los fenmenos?
La ciencia no lo sabe. Slo tiene algunas hiptesis que est dispuesta

a cambiar constantemente, sin preocuparse por algo tan complejo y dife-
rente como el funcionamiento del mundo en s mismo.
Autonoma de la Ciencia
Otro de los postulados del cientificismo es la negacin de toda interfe-

rencia en el trabajo de la ciencia.
La ciencia tuvo que luchar duramente para conseguir su autonoma. En

la Edad Media una visin limitada de la fe religiosa haca que la teologa
supervisara todas las otras disciplinas. No haba libertad de accin se
pensaba que la ciencia negaba las afirmaciones de la Biblia. Hoy en da,
con una visin ms madura, se sabe que ciencia y religin caminan por
campos distintos que no se entrecruzan. Algunos cientficos fueron juz-
gados y condenados (Galileo). Por fin, la ciencia logr su espacio propio
y autnomo. Hoy esto est fuera de discusin, dentro de su materia y
segn su mtodo, la ciencia debe moverse libremente. Pero el cientificismo
pasa de la autonoma a la independencia: la ciencia tiene su campo pro-
pio y no debe dialogar con ninguna otra visin del mundo.
Un caso concreto y claro de lo negativo de esta visin se da en la

relacin entre ciencia y tica. La ciencia, como toda actividad humana
debe estar orientada por valores ticos. De lo contrario puede llevar a una
manipulacin del hombre. Pensemos lo que ocurre con los mtodos de
fecundacin artificial y la posibilidad de que los embriones conseguidos
en el laboratorio sean conservados en secreto, comercializados, o some-
tidos a experimento...
60
El campo de la ciencia no puede ser un campo aislado del resto de las
actividades humanas, y de los criterios de vida que el hombre elabora.
Hay visiones ms amplias que la cientfica que deben orientar a la ciencia
respetndole la libertad de investigacin y de trabajo que necesita.
1.2.- Lugar de la Economa y

Administracin de Empresas en la Ciencia
El desarrollo de este tema, esta a cargo del alumno. Ud. deber inves-
tigar (indagar) entre sus profesores, tutores, profesionales del lugar de su
residencia el siguiente interrogante qu lugar ocupa la Economa y la
Administracin de Empresas en la ciencia? Se desarrollan Progresos
de Investigacin? sobre qu temas? Elabore una sntesis.
Completar con la lectura de las pginas 5 a 10 del Texto de Bernal,

indicado en la Bibliografa Bsica.
61
Actividad N 4
1.- Qu es el cientificismo? Enuncie ejemplos.

2.- Qu avances cientficos puede enunciarse en el rea de la admi-
nistracin de empresas y la economa, que haya significado un pro-
greso en la ciencia?
3.- Hay progresos cientficos en el rea de la administracin de empresas
y de la economa que ponen en riesgo la dignidad del hombre?
4.- Cmo influye la objetividad y autonoma de la ciencia en el rea de
la administracin de empresas y economa?
62
1.3.- Metodologa de la Investigacin
Antes de definir que es la metodologa conviene especificar que esta

palabra se puede usar con diferentes significados y en todos los casos,
su sentido tiene relacin con el estudio del mtodo.
En su acepcin ms estricta, con la expresin metodologa se designa:
La lgica o parte de la lgica que se ocupa de estudiar los mto-

dos de manera sistemtica y crtica, ya sea los mtodos emplea-
dos en las ciencias como los utilizados en la filosofa.
En su uso ms corriente hace referencia al estudio de los mtodos que

emplea una ciencia as por ej. hay una disciplina llamada metodologa
que es en realidad, una rama de la pedagoga, pues se ocupa del estudio
de los mtodos adecuados para la transmisin del conocimiento. As, por
ejemplo, esta metodologa expone, analiza y valora los distintos mtodos
usados en la enseanza y los usados en el estudio de la matemtica, la
gramtica, etc., en los distintos niveles educativos.
Existe otra manera de entender la palabra metodologa y en sta nos

detendremos por considerarla operativa:
El estudio analtico y crtico de los mtodos de investigacin y

de prueba.
Desde este punto de vista podemos definir la metodologa como:
La descripcin, el anlisis y la valoracin crtica de los mtodos

de investigacin.
La tarea fundamental de esta disciplina ser evaluar los recursos

metodolgicos, sealar sus limitaciones, explicitar sus presupuestos y
las consecuencias de su empleo.
Se puede afirmar que si bien la metodologa no es una condicin sufi-

ciente para el xito de la investigacin, resulta una condicin necesaria.
63
Esta ltima manera de entender el concepto que nos ocupa puede te-
ner dos interpretaciones:
a.- Materia correspondiente a una teora particular: se refiere a supues-

tos epistemolgicos;
b.- Aquella que subyace a cualquier labor cientfica: designa el conjun-
to de operaciones o actividades que dentro de un proceso pre-es-
tablecido, se realizan de una manera sistemtica para conocer y
actuar sobre la realidad. En esta segunda interpretacin nos basa-
remos para desarrollar nuestra materia.
Algunos objetivos del estudio de la metodologa
Para neutralizar todo obstculo que afecte a la produccin del conoci-

miento ser necesario:
Lectura de libros y de artculos cientficos: el estudiante leer

crticamente libros o artculos de investigacin de su propia especialidad;
depurando la informacin que le pudiera ser til.
Procedimientos para buscar nuevos conocimientos: muchos estu-

diantes oyen la expresin de "nuevos conocimientos" y se alarman, pien-
san que es extraordinariamente difcil encontrar conocimientos que no
sean ya del dominio pblico de los especialistas de su profesin; esto es
un error frecuente. Basta abrir una revista cientfica para encontrarse cada
mes o dos meses, con artculos que contribuyen con nuevos conocimien-
tos a esa disciplina.
Quizs el procedimiento prctico es caer en la cuenta de que, cuando

el estudio se concentra en un rea pequea de fenmenos, la probabili-
dad de que haya sido estudiada es muy restringuida. Los resultados no
se prestarn a una generalizacin amplia pero ser una contribucin po-
sitiva y real al progreso de la ciencia.
As por ejemplo, ante un mismo problema: "La evasin fiscal" las cau-
sas en el pueblo x, puede o no ser diferentes en el pueblo x1.
Nadie sabe an con seguridad cientfica qu conductas se adoptarn.

Quien realice una investigacin al respecto habr logrado un conocimien-
64
to nuevo. La construccin de conocimientos se piensa como creacin ori-
ginal a partir de situaciones reales.
Redaccin de escritos cientficos: Este conocimiento de los pasos

que hay que seguir para la adquisicin de nuevos conocimientos tiene su
principal manifestacin en la redaccin de escritos cientficos; para ello
es preciso contar con informacin, si es posible exhaustiva, de las teoras
y de los conocimientos ya existentes, relacionados prximamente con el
problema que va a investigar.
Volviendo al ejemplo anterior el estudiante que va a hacer la investiga-

cin deber comenzar por leer algunos de los estudios cientficos sobre
"la evasin fiscal". La observacin de la realidad de estos dos pueblos lo
hizo formular el problema por qu las causas del pueblo x son diferentes
del x1?
El paso siguiente ser formular la hiptesis o un supuesto del problema

que explique cules son las causas de x y de x1.
Una vez formulada la hiptesis el estudiante deber determinar el pro-

cedimiento que va a seguir para comprobar o desaprobarlo.
Deber definir empricamente los trminos que aparezcan en la hipte-

sis para luego realizar la bsqueda de datos en la realidad y poder de-
mostrar, refutar o modificar la hiptesis que se plante. Para efectuar
esta recoleccin de datos se seleccionarn las tcnicas ms apropiadas:
encuestas, entrevistas, cuestionarios y se determinar la poblacin a es-
tudiarse con procedimientos estadsticos.
Se someter a prueba el instrumento recolector y se llevar a cabo la

investigacin. Los datos obtenidos sern estudiados y analizados y servi-
r para obtener conclusiones y obviamente propuestas.
La metodologa educa el pensamiento pero no lo sustituye, lejos de

mecanizar la mente la estimula, la habita a buscar problemas nuevos y a
tratar de ver los antiguos desde nuevas perspectivas, fomenta a la vez
una sana modestia intelectual e impulsa a empresas intelectuales ms
arduas, an a sabiendas de que los rendimientos logrados sern provi-
sionales y perfectibles.
65
Instrumentos elementales de cualquier estudio
Sera quimrico pretender que los estudiantes progresen en mtodos

de investigacin si an estn desprovistos de los instrumentos elementa-
les de estudio, de all que se sealen e incluyan algunos de stos:
a.- Vocabulario: La primera carencia a la que se hace referencia es la

de vocabulario. Un hbito que probablemente arranca desde los
estudios inferiores, ha acostumbrado a algunos alumnos a pasar
los ojos sobre palabras o a escucharlas en la conversacin, sin co-
nocer su significado, luego se observan las consecuencias dramti-
cas que este descuido trae a lo largo de la vida. La expresin verbal
o escrita del alumno refleja la preocupacin de ste por adquirir un
vocabulario tcnico a lo largo de la carrera.
b.- Lagunas de ignorancia: Son los vacos de comprensin que un
estudiante va dejando a lo largo de sus lecturas, de las explicacio-
nes de clase, an de las informaciones escuchadas a travs de la
radio y la televisin. Ejemplos de estas lagunas seran nombres de
personajes histricos, nombres geogrficos, teoras econmicas, mo-
vimientos sociales, etc..
En una forma anloga a como el estudiante descuida la precisin
del significado de palabras escuchadas o ledas, pasa los ojos so-
bre los nombres de personajes o lugares cuya localizacin en el
tiempo y en el espacio, tranquilamente ignora.
La lectura es una especie de carrera de obstculos en que el

estudiante va salvando las lagunas de informacin que por
inercia o sencillamente por pereza no est dispuesto a llenar.
Cualquier intento de relacionar un nombre con otro, una poca con

otra, un movimiento con otro, resulta entonces, trabajo imposible.
c.- Memorismo: es la renuncia a tratar de entender lo que en un libro
es necesario aprender para tomar el camino ms mecnico y senci-
llo de fijar en la memoria frases, palabras, elementos de prrafos,
cuya trabazn ideolgica es perdida de vista por el estudiante. Todo
libro, cada captulo de un libro, cada prrafo de un captulo, deben
tener una razn de ser.
Un libro destinado a la enseanza de una u otra disciplina puede
contener captulos superfluos o carecer de captulos necesarios,
pero una vez que el estudiante ha entendido qu es lo que debe
66
aprender en el libro que tiene entre manos, usando su propia inteli-
gencia, podr descubrir si en el libro sobra o falta algo, si en cada
captulo sobra o falta informacin que su propia inteligencia descu-
bre como necesaria. Adems, la estructura intelectual de un tema
hace mucho ms sencilla la recordacin del mismo, cuando no se
trata de materias en que predomina la memoria.
67
Actividad N 5
1.- Elabore un cuadro sinptico con las distintas acepciones del trmi-
no metodologa.
2.- Subraye las palabras que no comprende y bsquelas en el diccio-
nario. Escriba las definiciones de:
Le proponemos algunas?
- Teora - investigacin
- hiptesis - sistemtico
68
1.4.- Expresiones del conocimiento cientfico
Qu entiende este tema?
El conocimiento cientfico tiene una forma propia y peculiar de expre-

sarse. Lo hace a travs de: teoras, leyes, generalizaciones, tipos, mode-
los, parte de los hechos y se apoya en determinados supuestos.
No todas las formas de expresin tienen igual importancia; no es lo

mismo formular una ley que realizar una clasificacin. Todas estas formas
ayudan de diferente manera a la expresin del conocimiento cientfico.
La ciencia es una vasta empresa que exige un gran esfuerzo humano

con el objetivo de adquirir conocimientos vlidos sobre la realidad. Es
una de las actividades que el hombre realiza como un conjunto de accio-
nes encaminadas y dirigidas a obtener conocimientos contrastables so-
bre los hechos que nos rodean.
Por ello es que, para clasificar mejor la estructura y funciones del cono-
cimiento cientfico, se hace necesario delimitar los trminos a que nos
estamos refiriendo:
Teoras
Las ciencias guardan un orden en sus conocimientos. Toda ciencia ne-

cesita estructurar sus conocimientos, relacionarlos y configurar una es-
tructura o sistema que se denomina teora.
Una teora no es para "conceptuar conceptos" sino para "conceptuar la

realidad". Las ciencias empricas tienen una estructura o sistema que se
configura mediante la razn y un contenido, los hechos que se conocen
mediante la experiencia.
Cuando nos referimos a "conceptuar conceptos" el objetivo del pensar

terico queda reducido a elaborar conceptos, lo que cuenta son los impe-
rativos de la facultad subjetiva-racional de conocer y no la realidad. Esta
forma de concebir la teora, que se la puede considerar "pseudoteora" o
"charlatanera", es lo que ha conducido al desprestigio de la teora. En
69
cambio cuando la teora es capaz de conceptuar o sistematizar la rea-
lidad como resultado de aplicar un mtodo a un cierto repertorio de pro-
blemas, experiencias y procesos histricos estrictamente definidos en el
tiempo y en el "espacio", entonces sta no aparece nunca como contra-
puesta a lo emprico o a la realidad.
La contraposicin o anttesis que la opinin vulgar hace entre teora y

prctica, entre teora y accin, entre teora y realidad, son falsos dilemas.
A partir de estos conceptos podemos sealar los elementos constitutivos
de una teora (Kerlinger, 1985).
- Conceptos o variables que describen los fenmenos.

Con frecuencia se trata de constructos hipotticos.
- Relaciones entre los conceptos o variables que describen los fenme-
nos.
- Explicaciones de los fenmenos descriptos y sus relaciones.
- Predicciones de unas variables a partir de otras.
Para facilitar la comprensin de lo expresado podemos citar los siguien-

tes ejemplos, en el rea de las Administracin de Empresas;
- la teora del costo.

- teoras de la utilidad.
- teoras de la demanda.
- teora de la oferta.
- teora de los sistemas sociales.
- teora moderna de la administracin operacional, etc.
Caractersticas de las teoras
Las teoras son sistemas relacionales que deben reunir caractersticas

como:
- deductibilidad
- contrastabilidad y
- consistencia.
70
a.- Sistema relacional
TEORIA Explicacin
integral
cmo? por qu?

Sistema
relacional
Relacin 1 Relacin 2 Relacin 3
Explicacin
Campo de conocimiento sobre un fenmeno Fragmentaria
Aunque existen diversas maneras de conceptualizar la teora, en general

se admite que est constituida por un sistema relacional de leyes que en
mayor o menor grado tienden a ser generales, necesarias y constantes, es-
tando orientadas a describir, explicar y predecir los fenmenos objeto de es-
tudio. Adems de conexionar unas relaciones con otras, la teora trata de
dominar el cmo y el por qu de las conexiones y relaciones. Es decir, da una
explicacin sobre determinado conocimiento que ha sido explicado de mane-
ra fragmentaria por relaciones, pero que requiere una explicacin integral.
b.- Deductibilidad: Esta caracterstica significa que es posible deducir

o derivar una serie de predicciones o consecuencias de las teoras. As,
por ejemplo, en el marco de la supuesta "teora de la agresividad" pode-
mos hipotetizar que la privacin de una gratificacin tiende a producir
agresividad. (en el rea de las relaciones humanas)
Esta propiedad de las teoras de poder derivar consecuencias implican

que una ley puede desempear el papel de premisa en un razonamiento,
y que se puede derivar de ella conclusiones por lo que es vlido decir
que una ley incluida es una teora es una hiptesis, en sentido lgico. De
ah que las teoras se denominan tambin sistemas hipotticos-
deductivos.
c.- Contrastabilidad: significa que las consecuencias derivadas de la

teora pueden compararse con la realidad para ver si contradicen los he-
chos observados.
71
d.- Consistencia: las teoras han de tener consistencia interna y exter-
na. La consistencia interna se refiere al hecho de que dentro de una mis-
ma teora no pueden existir contradicciones entre las explicaciones y pre-
dicciones que contiene. De la misma manera, al referirnos a la consisten-
cia externa queremos decir que las explicaciones y prediccin de una
teora tampoco han de estar en contradiccin con otras teoras afines.
Funciones de las teoras
La teora posee una funcin explicativa y, por tanto relaciona y a su vez,

tiene una funcin predictiva, aunque para ello han de establecer las condi-
ciones en las que pueden ocurrir o no las relaciones implicadas en ellos. Por
una parte, la explicacin y prediccin intervienen conjuntamente en la pla-
nificacin y aplicacin racional de las acciones prcticas.
Las teoras especifican las caractersticas o variables que deben me-

dirse antes de emprender una investigacin y aportan un lenguaje comn
con el que pueden enmarcarse los hallazgos de muchas investigaciones
para propsitos de contrastacin, comparacin e investigacin lgica. Uno
de los cometidos de la investigacin cientfica es configurar y contrastar
empricamente las teoras. De ah que una investigacin sea cientfica en
la medida que aporte informacin que permita generar o contrastar teo-
ras. En consecuencia las teoras son esenciales para la ciencia y el pro-
ceso de la investigacin cientfica. Podra afirmarse que sin teora no hay
ciencia.
Los modelos
En el proceso de elaboracin de teoras hay que tener en cuenta el

papel que desempean los modelos: existe una tendencia general a con-
siderar los modelos como una representacin mental de un sistema real,
de su estructura y de su funcionamiento.
Etimolgicamente "modelo" proviene del italiano "modello", ste del la-

tn "modulus" (molde, mdulo), que quiere decir cantidad que sirve de
medida o tipo de comparacin en determinados clculos. De modelos
proviene "modelar" palabra que evoca una cierta idea de accin de cons-
truccin.
72
La palabra "modelo" ha tenido xito en las ciencias sociales, en donde
el trmino no significa la realidad sino una representacin o construccin
simplificada de una clase de fenmenos, destinada a explicar la realidad
o actuar sobre ella.
Su utilizacin en las ciencias sociales se inicia hacia el 1942, con las

primeras aplicaciones de la denominada "investigacin operacional" y su
mayor aplicacin se ha dado en la ciencia econmica para representar
de una manera simplificada pero general la evolucin econmica de una
sociedad y las relaciones existentes entre magnitudes econmicas.
En ocasiones el trmino "modelo" se usa de forma equivalente a teo-

ra, es comn en muchas definiciones otorgarle una situacin intermedia
entre teora y datos empricos, aunque en stos existen variaciones en
matizaciones ms cercanas a la teorizacin o a la realidad. Pero en cual-
quiera de los dos casos, el modelo cumple un papel de puente entre
teora y datos empricos, convirtindose en un instrumento bsico de in-
vestigacin.
Los modelos posibilitan una aproximacin sistemtica a los datos, com-

ponen, la "base para establecer reglas de inferencia, en virtud de los
cuales derivan consecuencias, empricamente contrastables; de teoras
cientficas y, por fin contribuir a explicar la teora a partir de las cuales se
ha elaborado."
TEORIA MODELO DATOS EMPRICOS
El modelo simplifica la complejidad del mundo real mediante el uso del

lenguaje simblico y en ella reside su ventaja (facilitar la manipulacin de
los datos) y su desventaja (la complejidad de la realidad se escapa a las
excesivas simplificaciones). La elaboracin de un modelo est condicio-
nada a la cantidad, tipo y calidad de datos disponibles. Por eso, para cada
caso concreto es menester determinar que tipo de modelo concreto se
quiere y se puede desarrollar.
Por otra parte, hay que tener en cuenta que la elaboracin de un mode-
lo, se apoya en teoras, hiptesis, supuestos y premisas.
73
Existen varias clasificaciones en cuanto a tipos de modelos. En las cien-
cias factuales se suele distinguir dos tipos de modelos o representacio-
nes factuales de la realidad:
- modelo teortico
- modelo material u objeto (Bunge).
Se puede realizar el siguiente resumen.
Icnico: por ej. la metfora de la cerradura y la

llave como modelo de las encimas
Modelo ideal
M Simblico: por ej. la sociedad democrtica en las
O ciencias polticas.
D
Teortico Conceptual: por ej.: una interpretacin aritmtica
E
L de la teora de los grupos.
O
Factual: por ej.: una interpretacin fsica de la geo-
Interpretacin
metra euclidiana.
Mixta: por ej.: la teora general de los automatismos.
Material: por ej. el modelo hidrulico de la economa de una regin.
Hechos - Fenmenos y Datos
El hecho o los hechos son la materia prima de las ciencias factuales.

La ciencia siempre requiere de referencias empricas, en consecuencias
no hay ciencia sin hechos.
Si buscamos una sola palabra que nos permita resumir el elemento

ms esencial de la ciencia, lo mejor que podemos hacer es seleccionar la
palabra hecho. Si se asigna esta capacidad a la palabra hecho en los
crculos cientficos, resulta entonces obvio que la significacin del con-
cepto de hecho no es simple.
En general, un hecho es todo aquello que se sabe o se supone, con

algn fundamento, que pertenece a la realidad. Por ejemplo: la vocaliza-
cin de una palabra, un aula, un profesor explicando, la respuesta dada
a un test.
74
Los hechos que tienen lugar en el espacio y en el tiempo, como puede
ser un grito, un golpe, una pregunta o una respuesta, se denomina acon-
tecimiento. Cuando varios acontecimientos constituyen una serie, una
secuencia temporalmente ordenada, de tal manera que cada aconteci-
miento implica, afecto o permite los siguientes, estamos ante un proce-
so, por ej.: el proceso didctico.
Ahora cuando un hecho est constituido por partes identificables y

estructuradas formando un todo unitario, estamos ante un sistema con-
creto, como puede ser un aula, un taller de pintura. Cuando son percibidos
por el investigador, los hechos observables suelen denominarse fen-
menos, es decir son captados por el observador y percibidos a travs de
los sentidos como fenmenos, en consecuencia, el fenmeno designa un
hecho percibido.
El conocimiento que se extrae de los fenmenos los denominamos in-

formacin, sta se transmite en forma de datos, que es una informacin
fijada o codificada por el investigados.
Acontecimientos
R
E
A
L Hechos Procesos Fenmenos Datos
I
D
A
D Sistemas
Concretos
Cualquier informacin, por pequea o fragmentaria que sea puede con-

siderarse como un dato. Por ej. el sujeto que es nio, tiene 10 aos, y
obtuvo una puntuacin de 100 en un test de inteligencia.
Slo una pequea parte de los hechos que ocurren son observables: a
partir de estos fenmenos el cientfico prosigue la bsqueda de conocimien-
to utilizndolos como evidencias que confirman o sugieren la existencia de
otros hechos cuyas manifestaciones hemos observado, o bien de conexio-
75
nes y correspondencia entre estos hechos. Por ej.: Dos nios pelendose en
le patio de juego es un hecho
un fenmeno para el docente
la agresin puede constituir un hecho subyacente de una privacin

de una gratificacin esperada.
a.- El uso de los hechos por el lego y el cientfico: los hechos cons-
tituyen una ayuda til para las personas que no poseen formacin cient-
fica, quienes frecuentemente los utilizan en forma de tests programticos
para establecer diferencias. Expresiones como: "Veamos los hechos", "Pero
los hechos en este caso son..." y "Los hechos hablan por s mismo", se
oyen a menudo cuando se trata de zanjar diferencias o establecer deci-
siones en asuntos de la vida diaria. Los hechos constituyen aspectos
coercitivos de la experiencia, a los cuales todos debemos ajustarnos.
Los hechos no son dados sino descubiertos mediante la investigacin.

Los hechos no poseen las caractersticas de ser definitivos, sino que cam-
bian sin cesar a medida que la investigacin avanza.
El cientfico descubre H
describe E
relaciona a partir de C
formula juicios H
explica y O
generaliza S
Los hechos constituyen el ncleo de sus actividades, se refieren estas

a la investigacin emprica o a la manipulacin racional.
b.- Definicin de los hechos: una definicin general puede ser:
una experiencia
Hecho es un acontecimiento
un cambio
un evento
76
Una manera de interpretar el hecho es concebido como un continuo de
la experiencia, que va desde lo inmediato hasta lo altamente conceptual.
La caracterstica esencial de todos los hechos es que puede demos-

trarse mediante pruebas, que existen.
c.- Hechos de la experiencia inmediata: Una clase de experiencia

inmediata es la que se llama "primaria" o "bruta". Se refiere a experien-
cias no "perturbadas" ni siquiera por los nombres. Por ejemplo seran las
que tiene el nio pequeo. Puede decirse que son las ms "fcticas de
los hechos", porque no han sido modificados por el pensamiento del indi-
viduo acerca de ellos. Es cuestionable si una persona puede tener expe-
riencias primarias o brutas una vez que ha aprendido a asignar nombres
a sus experiencias por tanto las mismas tienen un componente intelec-
tual, conceptual.
d.- Hechos que describen la experiencia inmediata: estos hechos

son de naturaleza abstracta y conceptual y describen e interpretan la
experiencia inmediata. Implican la combinacin de varios significados en
un compuesto. Los significados surgidos directamente por obra de los
estmulos sensoriales se combinan con otros que dependen de la evoca-
cin de experiencias previas. La experiencia menos conceptualizada es
fundamentalmente de naturaleza sensor ial. De naturaleza ms
conceptualizada son los pensamientos o las experiencias racionales
ejemplificadas por las ideas, los recuerdos y las imgenes. Las experien-
cias conceptuales constituyen una de las mayores posesiones del hom-
bre, porque son las nicas que ste puede manipular mentalmente.
Los hechos que describen la experiencia inmediata no son altamente

conceptualizados. Se encuentran habitualmente con facilidad sus equi-
valentes en la experiencia sensorial y la conceptualizacin se vincula fun-
damentalmente con el recuerdo de los significados pasados.
e.- Hechos alejados de la experiencia sensorial: es obvio que los

significados pueden trascender la experiencia sensorial. Algunos de ellos
nunca pueden ser captados sensorialmente. Nunca existen en una forma
en que estn expuestos a la inspeccin sensorial. Estos significados se
desarrollan fundamentalmente mediante el uso de la razn. Pese al he-
cho de que son de naturaleza altamente conceptual, cuando estn apo-
yados por suficiente evidencia emprica se los acepta como hechos. Una
manera de llegar a un hecho de este tipo es mediante la generalizacin.
77
Puede verse en el siguiente ejemplo: todos los objetos agudos con los
que se hace fuerte presin sobre la piel provocarn dolor. No es posible
tener una experiencia sensorial de esta proposicin general. Construi-
mos esta proposicin general mediante el razonamiento, a partir de ml-
tiples experiencias sensoriales especficas que hemos tenido con objetos
agudos. Cuando una proposicin generalizada de esta clase se apoya en
evidencia suficiente, se la considera como un hecho.
Pero los hechos particulares y singulares no bastan: hay que clasifi-

carlos y a partir de ellos hay que establecer generalizaciones y, como
nivel ms elevado del trabajo cientfico, formular leyes.
Clasificacin y generalizacin
Los datos o hechos aislados, an siendo conocidos en su individuali-

dad, no bastan para el conocimiento cientfico, es necesario un esfuerzo
de categorizacin, sistematizacin y ordenacin mediante el cual se los
agrupa en conjuntos y subconjuntos de acuerdo a ciertas similitudes, ca-
ractersticas, cualidades o propiedades comunes. Se trata del modo ms
simple de analizar y sintetizar.
La forma ms elemental de clasificar es la divisin, luego sigue en

orden de complejidad la ordenacin y por ltimo la clasificacin siste-
mtica.
El acto en s de clasificar no ofrece mayores problemas cientficos o

filosficos, lo que s puede plantearse algn problema es el fundamento y
la validez de las pautas que manejamos para clasificar un grupo de obje-
tos o a un individuo dentro de una clase.
Si no existe ciencia sobre el hecho individual en cuanto tal, obviamente

lo propio del trabajo cientfico es establecer constantes, uniformidades,
tendencias, en una palabra establecer generalizaciones.
Se ha dicho que "la generalizacin es el origen de la ciencia", sin gene-

ralizacin no hay ciencia. En cuanto el hombre estableci generalizacio-
nes aparece la idea de ciencia.
78
Las primeras formulaciones que estructuraron orgnicamente los co-
nocimientos se hicieron sobre la base de generalizaciones.
La generalizacin es un razonamiento que, a partir de casos indivi-

duales o pasados, se aplica a todos los casos. Por ello se establecen
constantes que trascienden los hechos observados de carcter indivi-
dual. Consiste en extender a todos los casos los resultados de las obser-
vaciones sobre casos singulares. Tambin se generaliz cuando se apli-
ca un determinado concepto o categoras a una serie ms o menos grande
de casos a partir de lo observado en un nmero limitado de individuos o
casos singulares.
Hay diferentes formas y niveles de generalizacin:
- formacin de conceptos: ejemplo: marginalidad, acomodacin, etc.

- formacin de categoras: ejemplo: fenmeno urbano, rasgo cultural,
etc.
- elaboracin de tipos: ejemplo: homo economicus, etc.
- deduccin de constantes: ejemplo: cuando se sufren frustraciones
se asumen conductas agresivas.
- formulacin de leyes.
Leyes - Descubrimiento y contrastacin
La ciencia se interesa por las relaciones entre los fenmenos y, en la

medida de lo posible, tiende a configurarse en base a relaciones progre-
sivamente ms generales, necesaria y constante. Dichas relaciones se
irn aceptando despus de ser debidamente contrastadas en la realidad.
Se consideran leyes cuando sean relaciones constantes e invariables.
El investigador puede estar interesado en descubrir relaciones y leyes

desconocidas a partir de unos datos o bien en comprobar la existencia
de una ley previa recurriendo a datos recogidos al observar los fenme-
nos implicados.
79
RELACIONES (LEYES)
MICROHIPTESIS CONTRASTACIN HIPTESIS
HECHOS
A partir de ello el investigador reflexiona, los estudia, analiza y ordena

para descubrir si existe relacin entre ellos, o para comprobar la variedad
de una relacin previamente establecida. Tanto para descubrir como para
contrastar dichas relaciones hay que recurrir a lo que denominamos in-
vestigacin cientfica. En general la investigacin se realiza para apor-
tar informacin en torno a un problema planteado.
Segn la naturaleza del problema el proceso de investigacin se orien-

tar a descubrir relaciones o microhiptesis, o bien a contrastar relacio-
nes previamente establecidas o hiptesis.
Tanto la hiptesis como las microhiptesis constituyen una respuesta

provisional o explicacin del problema planteado en forma de relacin
entre fenmenos. En consecuencia, esta respuesta provisional en senti-
do amplio, puede denominarse genricamente hiptesis.
Reglas y principios
Se trata de los fundamentos o bases del razonamiento o discurso cien-

tfico.
El vocablo regla tiene siempre un sentido normativo. En general se

llama "regla", a toda proposicin que percibe algo con vistas a obtener un
cierto resultado". Ms especficamente y adecuadamente se llama regla
a un precepto al que se ha de ajustar el "hacer" para que las operaciones
ejecutadas sean "rectas" es decir, conduzcan derechamente al fin ape-
tecido.
80
En el proceso de toda regla hay tres momentos lgicos includos:
- qu se ordena,
- cmo se ordena,
- para qu se ordena.
Por otra parte, se utiliza el trmino "regla" en un sentido ms general

para referirse a preceptos a seguir en un mtodo. Es el sentido que le dan
Descartes y Durkheim al referirse a las "reglas del mtodo".
An cuando existe cierta equivalencia entre los trminos, reglas y prin-

cipios, esta ltima palabra suele utilizarse en el sentido de "aquello que
es fundamento". As, por ejemplo, al hablar de la realidad como determi-
nante del conocer, en ese sentido hay una primaca del ser sobre el prin-
cipio del conocer.
Supuestos y postulados
Otros dos conceptos ligados entre s, usados a veces como equivalen-

tes y, en alguna medida, emparentados con los anteriores, son los de
"supuestos" y "postulados".
El "supuesto" es un enunciado que consideramos como verdadero aun

cuando no se haya demostrado si lo es o no. No se expresa en la proposicin,
pero de su verdad (la del supuesto) depende la verdad de la proposicin.
Dentro de la filosofa escolstica, por "supuesto" se ha entendido aque-

lla dimensin ontolgica que hace la sustancia subsistente en s y no en
otro. Para la filosofa y la ciencia contempornea los "supuestos" consti-
tuyen el punto de partida de toda reflexin humana, sea cientfica, filos-
fica o de cualquier otro orden. Este punto est constituido por la experien-
cia natural que opera a priori de toda tematizacin posterior. Como bien
lo expresa Ortega y Gasset, "supuesto" de un pensamiento es aquello
con que se cuenta, aunque evidentemente no est expreso.
Las ciencias positivas operan hoy con una doble serie de "supues-
tos".
81
- los supuestos previos a la lgica cientfica, esto es, todo el mundo de
la experiencia cotidiana de donde parte la labor cientfica.
- los supuestos que estn ms all de la lgica cientfica, o sea, el mbito
que se denomina de la metaciencia, donde se encuentra la justificacin
ltima de los axiomas y principios y de la coherencia cientfica.
Desde esta perspectiva se puede afirmar que nunca la ciencia consti-

tuye sus propios supuestos sino que parte de ellos, se afirma en ellos y
nunca los justifica.
Por su parte los postulados son proposiciones cuya verdad se admite

(explcita o implcitamente) sin pruebas y son fundamentos necesarios
de ulteriores razonamientos. La matemtica y la geometra se estructuran
a partir de postulados admitidos sin demostracin. En las otras ciencias
tambin se admiten postulados como base de proposiciones posteriores
necesarias para la solucin de problemas cientficos.
Tipos. Tipologas
Los fenmenos sociales concretos son innumerables y de naturaleza

muy variada. Como ya lo indicamos, la ciencia no trabaja sobre lo singu-
lar o los casos aislados. De ah el problema metodolgico que confronta
toda ciencia cmo establecer propiedades generales sin traicionar las
observaciones particulares?
Este problema se ha resuelto a partir de categorizaciones tales como

la construccin de tipos y modelos sociales y todas las formas de gene-
ralizacin.
La construccin de tipos es utilizada en las ciencias sociales a partir de

Weber como sistema de clasificacin, simplificacin y reduccin de da-
tos.
Weber los llama "tipos ideales" no en el sentido normativo del trmino

sino en su sentido lgico como explicacin de determinados fenmenos
sociales.
Para comprender qu es un tipo ideal, se ha de comenzar, indicando

qu no es un tipo ideal.
82
- no es una hiptesis, en cuanto que no es una proposicin acerca de
la realidad concreta que puede ser verificada concretamente, y ser
aceptada en este sentido como verdadera si se verifica. En contraste
con esta relacin con lo concreto es abstracto por naturaleza.
- no es una descripcin de la realidad, si por esto se entiende un ente
o proceso con existencia concreta a la cual corresponde. Tambin en
este sentido es abstracto.
- no es un promedio en el sentido en que podemos decir que un hombre
promedio pesa 75 kg. Este hombre trmino medio no es un tipo ideal.
- finalmente tampoco es una formulacin de rasgos concretos co-
munes a una clase de entes concretos, por ejemplo en el sentido de
que tener barba es un rasgo comn a los hombres que los distingue
de las mujeres.
El tipo ideal se elabora mediante la acentuacin unilateral de uno o

algunos puntos de vista y mediante la reunin de gran cantidad de fen-
menos concretos individuales existentes de un modo difuso.
El tipo ideal es pues un "esquema de interpretacin", un "marco de

referencia", una "utopa racional", en la versin de Weber.
Desde los trabajos de Becker se ha propuesto sustituir el "tipo ideal" de

Weber de elaboracin ms intuitiva y subjetiva por el "tipo estructurado" o
"tipo construido", elaborado con apoyo de la estadstica y las diferentes
formas de anlisis. A Becker no le preocupa que el tipo se corresponda
ms o menos con la realidad, para l el valor de una tipologa reside en la
capacidad de explicar la realidad, ordenando los hechos observados de
manera que facilite su comparacin.
La utilizacin de tipos como clasificacin, simplificacin y reduccin de

datos es de muy vieja data en el campo de la psicologa (ejemplo. La de
Jung: extravertido, introvertido, (1913). La de Spranger: (1914) terico,
artstico, social, poltico, religioso, econmico); pero en las ciencias so-
ciales es un instrumento interpretativo de los fenmenos sociales de uti-
lizacin muy reciente.
Podemos concluir que, en la ciencia, la construccin de tipos es la ela-

boracin de un elemento heurstico. La operacin de construir tipos, con-
siste en seleccionar y acentuar una o varias caractersticas de un fen-
meno social a partir de un nmero significativo de datos empricos con el
fin de explicar y simplificar lo existente.
83
La tipologa es el arte o tcnica de construccin de tipos mediante un
sistema de clasificacin, simplificacin y reduccin de datos, que consis-
te en reagrupar los elementos de una poblacin en clases, tipos, etc.
definidos cada uno de ellos por una serie de rasgos (variables) caracte-
rsticas que son comunes. La tipologa constructiva no slo es clasificato-
ria, sino que pretende ser fundamentalmente orientativa de la accin.
84
Actividad N 6
1.- Elabore un cuadro sinptico, del tema expresiones del conocimien-

to cientfico e indique un ejemplo para cada uno de ellos.
85
1.5.- Paradigmas de la ciencia. Efecto paradigmtico
Paradigma
- Es un patrn o modelo que genera resistencia al cambio.

- Es un reglamento que puede cegar a empresarios ante nuevas estra-
tegias.
- Influye en la manera de ver las cosas.
- Corrige.
- Elabora nuevas soluciones.
- Es una idea acerca del mundo, de la realidad.
- Muestra el lugar, la posicin que hay para una investigacin.
- Afectan nuestros juicios, nuestro proceso de decisin, nuestras per-
cepciones.
- Establece lmites.
Caractersticas principales de los paradigmas
- Son comunes: aplicables a distintos aspectos.

- Son tiles: proveen ayuda para resolver situaciones problemticas
porque muestran lo importante.
- Pueden provocar contradicciones por lo que se llama "parlisis
paradigmtica", es decir de adoptar nuevas ideas.
- Surgen de los mrgenes, del contexto, de afuera, por eso es necesa-
ria una visin con enfoque de sistemas a las distintas situaciones.
- La evidencia de un nuevo paradigma no es suficiente para un cambio
total. Se requiere de un proceso de conocimiento, anlisis y experi-
mentacin para ser aplicado.
- Una persona puede decidir cundo y cmo adoptar un nuevo paradigma.
Observacin: debemos estar conscientes de nuestros actuales

paradigmas, para reconocer otros nuevos, y aceptarlos. De esta manera
obtendremos: OPORTUNIDADES.
Lo que es imposible para un paradigma puede ser fcil para otro.
86
El Paradigma es un ARMA DE DOBLE FILO
Ventajas Desventajas
- Modelo o gua para resolver - Parlisis paradigmtica, lo que provoca

problemas. incertidumbre.
- Mentalidad, posicin que es - Resistencia al cambio y a la adopcin
necesaria para tomar decide nuevas ideas.
siones. Ej.: los suizos rechazaron los relojes de
- Seguridad. Conocimiento de cuarzo, porque no se adecuaban a los
las cosas, de la realidad. paradigmas que ellos tenan de relojes
a engranaje.
Efecto paradigma en accin
Distorsiona, filtra los datos, para ajustarlos al paradigma actual.
La vuelta a cero
Cuando un paradigma cambia, todo vuelve a cero, lo que implica que el

viejo paradigma no garantiza en absoluto el xito del paradigma puesto
en vigencia.
Los paradigmas son:
"Conjunto de creencias y actitudes, como una visin del mundo com-

partida por un grupo de cientficos que implica especficamente, una
metodologa determinada. Es un esquema terico, una va de per-
cepcin y comprensin del mundo, que un grupo de cientficos ha
adoptado."
Toms Khun, epistemlogo contemporneo, en su obra: "La estructura

de las revoluciones cientficas", nos introduce al significado de paradig-
ma en las ciencia.
Un paradigma es una teora que define un campo, un rea de proble-

mas y mtodos legtimos.
87
Khun considera ejemplos de paradigmas: la fsica de Aristteles, la as-
tronoma de Tolomeo, la teora de Newton, entre otros.
Un paradigma puede mantenerse durante siglos sin que surjan anoma-

las, sin que se observen o descubran hechos que contradigan las afir-
maciones fundamentales del paradigma.
Limitan al investigador y se encuentran arraigados en un marco histri-

co social.
Las consecuencias de los paradigmas de la ciencia, son la inmoviliza-

cin, el temor.
De esta manera, por temor o miedo a la transformacin o al cambio se

lleva a la paralizacin de la investigacin.
Tradicionalmente, el tema de los paradigmas y su correspondiente de-

bate se a tratado dicotmicamente:
Metodologa cuantitativa frente a metodologa cualitativa.

Explicar frente a comprender.
Conocimiento nomottico frente a conocimiento idiogrfico.
Investigacin positivista frente a investigacin humanista.
Esta dicotoma deriva de las dos grandes tradiciones filosficas predo-

minantes en nuestra cultura: realismo e idealismo.
88
Material de Lectura
1- Texto: de Breve y necesaria Inquisicin de Alberto Farina Videla

Ed. Arge, Bs. As., 1980.
Dos momentos, del investigar: Observar y completar
En la investigacin hay dos momentos que se complementan y que no

es posibles separarlos, aunque s distinguirlos. Uno, el que de la recopila-
cin, el del registro, el de la clasificacin de los datos de la realidad; otro,
el de la interpretacin, el de la razn suficiente, el del sentidos de esos
datos. Este segundo momento es el de la penetracin contemplativa de la
realidad que estamos abordando.
De donde, observacin de la realidad y contemplacin del sentido son

los dos momentos de toda investigacin. Sin este segundo momento la
investigacin sobre el hombre, por ejemplo, se reducira a un mero regis-
tro acumulativo de datos y nos no dira nada sobre l que nos permitiese
entender el sentido verdadero y profundo de su existencia, no nos dira
nada que nos ilumine acerca de su verdadera y ltima realidad, porque
es la contemplacin del sentido la que nos permite entender esos mis-
mos datos que se han recopilado, registrado.
Lamentablemente se confunde "investigacin" con "observacin", como

si fuese posible que sta sola nos dijese algo sobre la realidad. Esto se
debe, no al hecho de investigar, sino a la concepcin que sobre la vida, el
hombre, la realidad, tiene el investigador. Esta actitud desfundamentada
no es algo que fatalmente ha venido aparejada al proceso de la ciencia a
la tcnica, sino que se trata, ms bien, de una filosofa de fondo
antimetafsica que ha usurpado el papel de vocero oficial de la ciencia y
la tcnica. Estos filsofos hablan siempre en nombre de la ciencia y le
hacen decir a sta lo que ellos quieren or, aunque hasta el momento
ningn congreso cientfico lo haya autorizado, ni dado el aval para hablar
en nombre de la Ciencia. Y la razn es simple: no es el trabajo de labora-
torio el que impone una actitud antimetafsica, anti-fundamental, sino que
es al revs, es una actitud antimetafsica la que se ha impuesto en el
trabajo de laboratorio.
Para ilustrar mejor lo que estamos afirmando vamos cmo esta actitud
que, fantasiosa e ignorante, la llamada modernidad cree fruto del avance
89
cientfico tiene races ms antiguas y que nada tiene que ver con el avan-
ce o no de las ciencias; y, a su vez, cmo, al mismo tiempo, haba tambin
otra manera de entender al conocimiento. Esto lo iremos reflexionando a
partir de dos griegos. Uno es Prtagoras, el sofista, que entiende el cono-
cimiento como un arte para arreglrselas en el mundo: "El objeto de mi
enseanza es la buena deliberacin tanto para sus asuntos propios, para
la administracin de su casa como para los del Estado, el talento para
conducirlos perfectamente mediante palabras y obras". Esta es la tan
mentada da u vilipendiada (en buena hora) Universidad profesionalista y
que se corresponde naturalmente a una sociedad utilitarista (quizs esta
sea la razn para que tal idea no pretendiera en el mundo griego).
Tal manera de entender al saber trae aparejada una serie de conse-

cuencias que, entre otras, nos lleva en el terreno psicoteraputico, nece-
sariamente, a un criterio " adaptacionista" ante el problema de lo normal
o anormal. Nuestra tarea consistira, segn esta visin comn al liberalis-
mo y al marxismo, en capacitarlo al sujeto a que se "arregle" en su medio.
Traducido a trminos concretos y actuales consiste en "ajustarlo" a la

maquinaria plutocrtica tanto sea ste privada como estatal, nacional o
multinacional.
Para estos sofistas, de la antigedad o contemporneos, el conocer se

reduce a una observacin que aparece como un modo de medir y calcu-
lar, en donde el ver, por surgir de una tensin, es ya un acto agresivo que
est ntimamente emparentado con la concepcin sartriana de la mirada
como reificacin.
El otro griego es Herclito, llamado el Oscuro, que entiende de un modo

radicalmente distinto el conocer -en este sentido, junto a la casi totalidad
de los griegos como a los grandes pensadores medievales y modernos
entroncados en esta antigua tradicin cultural- al considerar que existe
un elemento de pura contemplacin receptiva de "odo atento al ser de
las cosas". Aqu hay tambin actividad pero sin tensin, es la actividad de
la intuicin, de la contemplacin: es la apertura a un recibir lo que las
cosas nos ofrecen, a dejarnos penetrar por ellas sin necesidad de reali-
zar un esfuerzo de captacin por parte nuestra. Esto nos lleva, en psico-
terapia, al encuentro con la realidad del otro en tanto que tal, es ponernos
al servicio de su crecimiento partiendo de lo que l es en realidad, es
ayudarlo a desplegarse en la misma medida que lo vemos a l tal cual es.
La nica pauta es el t y su realidad (esto entendido en su sentido ms
90
pleno). No hay pautas sociales de "ajuste", hay pautas personales de
despliegue slo descubiertas mediante un "odo atento a su ser" y no
mediante tcnicas ms o menos avanzadas de psicodiagnstico (que,
por otra parte, slo pueden ayudar de un modo secundario y cuya
absolutizacin conduce tanto a la cosificacin del otro como a mi propia
cosificacin por lo paradjico de la relacin inter-personal)
Para entender ms claramente esta distincin es necesaria una aclara-

cin que dejaremos a J. Pieper dado que con galanura y precisin pone el
tema en su justo centro de discusin: el conocer slo como actividad,
como trabajo, como esfuerzo, y el conocer no solamente como actividad
sino tambin como intuicin intelectual, ocio, gozo contemplativo. Ve-
moslo, pues: "La Edad Media distingue la razn como ratio de la razn
como intellectus. La ratio es la facultad del pensar discursivo, del buscar,
del abstraer, del precisar y concluir. El intellectus, en cambio es el nombre
de la razn en cuanto facultad que es la facultad del simple intuitivo, de la
"simple visin", a la cual se le ofrece lo verdadero como al ojo el paisaje.
Ahora bien: la facultad cognoscitiva espiritual del hombre, y as lo enten-
dieron los antiguos, es ambas casos: ratio e intellectus, y el conocer es
una actuacin conjunta de ambas. El camino del pensar discursivo est
acompaado y entretejido por la visin comprobadora y sin esfuerzo de
intellectus, el cual es una facultad del alma no activa, sino pasiva, o mejor
dicho, receptiva; una facultad cuya actividad consiste en recibir".1
La ratio entonces, como actividad esforzada, es trabajo.
El conocer no es posible sin la actividad esforzada del pensar discursivo,

sin el "trabajo del espritu" pero no se reduce a esto. "Hay algo y algo
especial, que no es trabajo".2
Y qu importancia tiene todo esto para nosotros? Ms an, para el

tema que estamos tratando? Muy concreta.
Entender la investigacin slo como observacin implica reducir a la

pura ratio el conocer, lo cual se traduce en que ste es slo actividad,
trabajo, es decir, se convierte a la investigacin en un engranaje ms del
mundo totalitario del trabajo de nuestra sociedad burguesa. La investiga-
1.- J. Pieper. El ocio y la vida, Ed. Riap, Madrid pg 21.

2.- Ibdem, pg. 21 y 22
91
cin en tanto mera "observacin" se convierte en tributaria del mundo
utilitarista del negocio.
La absolutizacin de este momento de la investigacin la deja inerme

ante el cientificismo y, por tanto, en un no poder defenderse de su uso
como formando parte de la manipulacin global de la realidad.
Por otro lado, entender la investigacin tambin como contemplacin

implica la aceptacin del conocer como intellectus, lo cual se traduce en
una ruptura del mundo totalitario del trabajo que deja slo lugar al "fun-
cionario", permitiendo en cambio, por ser encuentro profundo con la rea-
lidad ltima del ser, la apertura a lo libre y al sentido arcano de la existen-
cia. Es promover una vida de ocio y no de negocio. No de descanso, que
es no-trabajo, sino de gozo, que es contemplacin de lo misterioso del
existir. En la vida universitaria es la diferencia entre la Universidad de
Poder y la Universidad del Saber. En el mbito de la praxis psicolgica es
la diferencia entre el manejo y el encuentro.
En suma, es el enfrentamiento, sin posibilidad de acuerdo, de dos con-

cepciones del mundo, del hombre y de Dios. Quien quiera criticar su cir-
cunstancia, que es tambin criticarse a s mismo, debe tener muy claro
las races y las consecuencias de las diferentes posiciones para no en-
contrarse dando vueltas igual que cuando el perro se quiere morder el
rabo; en el perro esto es hasta gracioso, en el hombre esto es desespera-
cin.
Si investigar es, como habamos dicho, seguir los vestigios, seguir las
huellas, esto implica una actitud de subordinacin a lo real, de estar
atentos a lo que es; as es como el gaucho de nuestras tierras poda
seguir una huella, un rastro, donde nosotros normalmente no hubira-
mos visto nada. El saba mirar, saba leer lo real, l no inventaba las
huellas, estaban all, las mirabas sabiendo ver. Esta actitud de subordina-
cin a lo real, a lo que est ah, de lectura de lo real, es caracterstica de
la accin de la inteligencia, y de la inteligencia que investiga. El descubri-
miento de la realidad, de la verdad objetiva, es el premio concedido al
que con humildad y sinceridad deja que su inteligencia penetre el ser de
las cosas.
Si nos fijamos bien, las palabras que hemos usado nosotros para caracte-
rizar a los dos momentos de la investigacin "observacin" y "contemplacin"
- ya nos estn indicando lo que acabamos de decir. Por qu? Porque
92
observare significa en latn obedecer y seguir atentamente una cosa y, como
todos saben, para ser un buen investigador hay que ser buen observador. El
que no tiene la capacidad y la paciencia para observar no podr ser nunca
investigador ni cientfico, porque si el cientfico no se somete a las cosas, si no
ataca la realidad de las cosas, no podr nunca conocer. No se puede ser
desobediente al fenmeno que se observa si se quiere en realidad entender-
lo, porque el que observa se somete a lo que observa.
Por otro lado, contemplar significa observar y est compuesta por dos
trminos: uno templum, "templo" y el otro, el prefijo con, que significa
"junto". Analicemos un poco el sentido etimolgico: Templum no es lo que
significamos con templo. Antes era un sector de campo abierto delimita-
do por unos postes donde los sacerdotes, los augures, observaban el
vuelo de las aves tratando de penetrar su sentido profundo; no era un
mero registro acumulativo de sus movimientos, era un intento de penetrar
en el significado profundo de esos vuelos para despus, de acuerdo con
tales vuelos, hace los augurios y poder saber si era o no el momento para
iniciar una empresa, ejecutar una obra, etc. Era en estos templos donde
los augures, realizaban su visin contemplativa del vuelo de los pjaros,
de ah que contemplar significa concentrarse junto al templo y observar
atentamente para penetrar los signos de los vuelos y poder entender el
significado profundo, el sentido arcano.
La contemplacin es un ver, pero no como espectador neutro, pasivo,

sino que, por el contrario, es una mirada comprometida con lo profundo,
para develarlo, para descubrirlo. Es un rasgarse los velos de las aparien-
cias mostrndonos cada ser en su realidad.
2.- Texto de: Filosofa de las ciencias humanas y sociales de

Mardones, J. M., Ed. Antropos, Barcelona, 1990.
Dos tradiciones importantes en la filosofa del mtodo cientfico:

la aristotlica y la galileana
Si miramos el panorama de la filosofa de la ciencia, o de la reflexin acerca

de la ciencia y de lo que tiene que ser considerado por tal, desde la altura
desde su historia, se distinguen dos tradiciones importantes: la llamada
aristotlica, y la denominada galileana.1 Son dos tipos de ciencias o dos plan-
1.- Cfr. G.H. von Wrigrit Explicacin y comprensin, Madrid. Alianza 1980. p. 18. Va-
se la aceptacin de esta tipologa en K.O. Apel
93
teamientos diferentes acerca de las condiciones que ha de satisfacer una
explicacin que se quiera denominar cientfica. Ambas tradiciones tienen sus
races y representantes en el mundo griego. Desde este punto de vista, no
nos deben engaar las denominaciones. La tradicin aristotlica se remonta
a Aristteles como a uno de sus primeros y ms conspicuos representantes,
pero la galileana, aunque recibe su nombre de Galileo Galilei (1564-1642),
hunde sus raices ms all de Aristteles, en Pitgoras y Platn. No son, pues,
tanto los acentos personales los que aqu nos interesan, cuando las diferen-
tes concepciones de ciencias que ambas vehiculan. Y esto, en tanto que dos
tradiciones vivas que llegan, con su caudal enriquecido por las vicisitudes
histricas, hasta nuestro hoy, y persisten en una confrontacin, o pugilato,
cuyo lugar ms visible es la fundamentacin de las disciplinas humanas o
sociales como ciencia.
Con objeto de caracterizar mejor el problema y el "estado de la cues-

tin", vamos a detenernos un poco en una breve exposicin de ambas
tradiciones. Atenderemos a aquello que les es propio y las conduce a la
confrontacin. No nos fijaremos tanto en lo que los autores, Aristteles o
Galileo, dijeron que era ciencia, cuanto en los acentos que sus tradicio-
nes respectivas ven en ellos, lo que a menudo difiere un tanto.
La tradicin aristotlica, o la ciencia como explicacin teleolgica
Aristteles2 consideraba que la investigacin cientfica daba comienzo

all donde alguien se percataba de la existencia de ciertos fenmenos. Es
decir que, para Aristteles, al principio est la observacin. Pero la expli-
cacin cientfica slo se consigue cuando se logra dar la razn de esos
hechos o fenmenos. Y es justamente el como se entiende este "dar ra-
zn de los hechos" lo que va a caracterizar a Aristteles y toda una tradi-
cin que de alguna manera guarda semejanza o prosigue el tipo de expli-
cacin propugnada por el Estagirita.
Aristteles pensaba la explicacin cientfica como una progresin o cambio

inductivo desde las observaciones hasta los principios generales o principios
explicativos. Estos principios eran inferidos por enumeracin simple o por in-
duccin directa; por cualquiera de los dos mtodos (que no nos interesa deta-
2.- Sobre la filisofa de la ciencia de Aristteles, cfr. J. Losse: Introduccin histrica a

la filosofa de la ciencia. Madrid, Alianza 1976, pp. 5-25: M.W. Wartorsky: Introduc-
cin a la filosofa de la ciencia. Madrid, Alianza 1978, vol. I cap. 4. Tambin B.
Fagmngton: Ciencia y filosofa en la Antiguedad. Barcelona. Ariel. 1971.
94
llar) se obtenan ms generalizaciones acerca de las propiedades de la espe-
cie o gnero. Esta etapa consista en obtener principios explicativos a partir
de los fenmenos que se han de explicar: se denomina induccin. Para
Aristteles todava exista un segundo momento o etapa en la explicacin
cientfica: el deductivo. Consiste en deducir enunciados acerca de los fen-
menos a partir de la premisas que incluyan o contengan a los principios expli-
cativos. Aristteles exiga una relacin causal entre las premisas y la conclu-
sin del silogismo acerca del hecho o fenmeno a explicar. Y aqu aparece el
nfasis, rasgo o caracterstica de la explicacin aristotlica. La causa de un
fenmeno tiene, para Aristteles, cuatro aspectos: la causa formal, la causa
material, la causa eficiente y la causa final.
Pues bien, una explicacin cientfica adecuada debe especificar estos

cuatros aspectos que concluyen en su causa. Sobre todo, no podra faltar
a una pretendida explicacin cientfica de un fenmeno o hecho, el dar
cuenta de su causa final. Aristteles critic duramente a aquellos filso-
fos, como por ejemplo a los atomistas Demcrito y Leucipo, que preten-
dan explicar los hechos (ej., el cambio) en trminos de su causas mate-
riales y eficientes, o aquellos que acentuaban excesivamente las causas
formales, como los pitagricos.
Aristteles exiga explicaciones teleolgicas, que aclarasen "con el fin

de que" ocurriran los fenmenos, no slo de los hechos referidos al cre-
cimiento o desarrollo de los organismos vivos, sino an de los seres
inorgnicos u objetos inanimados.
Es precisamente este acento puesto por Aristteles y la "ciencia aristotlica"

en la explicacin teleolgica o finalista, el que se considera prototpico de esta
tradicin y permite encontrar semejanzas con posturas actuales. Ahora bien,
no debemos olvidar que las explicaciones aristotlicas tenan otros rasgos no
mantenidos hoy da: eran explicaciones en trminos de "propiedades", "facul-
tades" o "potencias", asociadas a la esencia de algunas substancia. Tales
explicaciones tienen un carcter conceptual que las diferencias de las hipte-
sis causales y las acerca a las explicaciones teleolgicas y, ms all, presu-
pone una cosmovisin o concepcin del mundo, como conjunto de sustan-
cias, que hoy nos es extraa. No nos interesa proseguir ms por lo caminos
del preceptor de Alejandro Magno. Nos bastan las nociones adquiridas para
entender lo que la tradicin de la ciencia que se remite a Aristteles discurre
al comps de los esfuerzos por comprender los hechos de modo teleolgico
o finalista.
95
La tradicin galileana, o la ciencia como explicacin causal
Nada acontece en el mundo cultural y humano de la noche a la maana.

Las ideas se van incubando lentamente, o de forma ms acelerada, al socaire
de los acontecimientos sociales, polticos, econmicos o religiosos.
Los vientos del cambio o de la crtica nunca dejaron de soplar sobre la

tradicin aristotlica. Hay toda una lnea revisionista muy visible ya en el
siglo XIII, que introduce precisiones en el mtodo inductivo-deductivo de
Aristteles. A ella pertenecen nombre como R. Grosseteste (1168-1253),
Roger Bacon (1214-1292), Duns Scoto (1265-1308), Guillermo de Occam
(1280-1349) y Nicols de Autrecourt (1300-1350). Los citamos para que
quede constancia que lo que vamos a llamar la "ciencia moderna", o ma-
nifestacin sociocultural potente de otra concepcin de ciencias, no irrumpe
como algo inesperado, sino como resultado de una serie de cambios
socioculturales y de la misma historia de las ideas.
A la altura del siglo XVI durante el renacimiento tardo y la poca de Barro-

co, las condiciones sociales y culturales estaban maduras para que aconte-
ciera el "giro copernicano" en la ciencia y lo que Ortega y Gasset llama la
"anbasis de Descartes" o arreglo de cuentas, en la filosofa, de uno consigo
mismo. Acontece que se deja de mirar el universo como un conjunto de sus-
tancias con sus propiedades y poderes, para verlo como un flujo de aconteci-
mientos que suceden segn leyes. Casi todas las "revoluciones cientficas"
testimonian -como ha mostrado T.S. Kuhn- la unin indisoluble entre el descu-
brimiento de nuevos hechos y la investigacin de nuevas teoras para expli-
carlos, con una nueva imagen o visin del mundo. La concepcin del mundo
fruto de la nueva forma de mirarlo, que ya es visible en hombres como Galileo
o Bacon, no es tanto metafsica y finalista, cuanto funcional y mecanisista.
Los nuevos ojos de la ciencia moderna estn transidos de ansias de poder y
control de la naturaleza. El centro no es ya el mundo, sino el hombre. Por esta
razn, su mirada cosifica, reduce a objeto para sus necesidades y utilidades,
a la naturaleza.
Este inters pragmtico mecnico-causalista, que no va a preguntar ya por

el "por qu" y "para qu" ltimos, sino por el "cmo" ms inmediato y prctico
de los fenmenos y sus consecuencias emerge con fuerza en la centuria que
va desde 1543, ao de la aparicin de la obra de Coprnico De revolutionibus
orbium coelestium, hasta 1638, fecha en que ven la luz los Discorsi de Galileo.
En este "umbral de la nueva ciencia" como lo denomina Dijsterhuis, se crista-
liza un nuevo mtodo cientfico, una nueva forma de considerar que requisitos
96
tiene que cumplir una explicacin que pretenda llamarse cientfica. Al triunfo
social de las nuevas ideas no le van a ser ajenos -como venimos indicando-
una serie de cambios sociales. Si denominamos "fuerzas sociales
intervinientes" a estos factores sociales que facilitan el surgimiento e
institucionalizacin de la ciencia moderna o galileana, tendramos que sea-
lar, lo siguiente. En primer lugar la labor de recuperacin de la tradicin
pitagrico-platnico efectuada por los humanistas. Ellos vierten en el pensa-
miento occidental la concepcin o creencia de raz pitagrico-platnico, que
se ver fortalecida por la fe cristiana en el Creador, de que el libro real de la
naturaleza estaba escrito en lenguaje matemtico. No habr que buscar tanto
la sustancia subyacente a los fenmenos cuando las leyes matemticas que
nos desvelen la estructura real del mundo fsico. Galileo ser un tpico repre-
sentante de la nueva mentalidad que cambia las explicaciones fsicas cualita-
tivas de Aristteles por las formulaciones matemticas de Arqumedes.
Pero los humanistas solo no hubiesen logrado mucho. Junto a ellos

aparecen una condiciones sociales engendradas por el capitalismo inci-
piente nacido ya en el siglo XIII alrededor de las ciudades italianas y su
comercio con Oriente, que rompe el control de la produccin y distribu-
cin instaurada por los gremios. La incipiente produccin, segn el es-
quema de oferta y la demanda, favorece la acumulacin del capital y el
fortalecimiento de una nueva clase social urbana: la burguesa. Propio de
esta clase social va a ser el gusto por una cultura ms secular, una pro-
pensin a los hechos concretos y su sentido del origen y lo positivo, que
es lo que nuestro lenguaje popular a recogido en expresiones como "ir a
lo positivo", esto es, a lo til y pragmtico. La nueva ciencia recoge este
inters pragmtico, acorde con el intento de dominar la naturaleza, y se-
ala una actitud tecnolgica del conocimiento y sus aplicaciones. F. Ba-
con ser el gran apstol de esta "cientfica".
Tenemos ya una tradicin matemtica recuperada, que va a proporcionar

un gran instrumento a Galileo y sus seguidores para reducir, primero
intuitivamente y despus en la concentracin de una frmula matemtica, las
propiedades de un fenmeno. Pero si es importante la determinacin mtrica
y numrica de un fenmeno, todava lo es ms la suposicin hipottica que
posibilitaba. El aspecto ms importante re-ganado a la tradicin pitagrico-
platnica y arquimdica, y reformulado por el genio de Galileo, fue el nfasis
en el valor de la abstraccin e idealizacin de la ciencia. El xito de Galileo y
del posterior desarrollo de esta tradicin radica en su habilidad para arrinco-
nar diversas complicaciones empricas, para trabajar con conceptos ideales,
como "el pndulo ideal" etc. Es decir, que, junto a las fuerzas sociales indica-
97
das, hay que poner a los hombres: los artistas-ingenieros del Renacimiento,
hombres geniales, como Leonardo da Vinci, que inicia la vinculacin sistem-
tica del saber acadmico con la emprica artesanal. El mismo Galileo, durante
su estancia como profesor de matemtica en la Universidad de Padua (1592-
1610), tuvo numerosos contactos con artesanos para trabajar en su laborato-
rio y solucionar problemas fsicos de las bombas de agua, artefactos milita-
res, etc. Fueron, en suma, una plyade de cientficos en su mayora astrno-
mos (y Aristteles ya denominaba a la astronoma una "ciencia mixta", por
conjuntar la matemtica con la tcnica), los que pisaron ese umbral de la
nueva ciencia: Coprnico, Galileo, junto con Simn Stevin y W. Gilbert.
La "nueva ciencia" que reemplaza a la aristotlica va considerar como

explicacin cientfica de un hecho aquella que venga formulada en trmi-
nos de leyes que relacionan fenmenos determinados numricamente,
es decir, matemticamente. Tales explicaciones tomarn las formas de
hiptesis causales. Pero causal va a tener aqu una connotacin funcio-
nal en una perspectiva mecanicista.
Finalmente, la piedra de toque del valor de nuestra hiptesis causales

vendr determinada por el anlisis experimental. Ser la comparacin de
la hiptesis con las consecuencias deducidas mediante la observacin
de la realidad o experimentacin, la que nos dir su valor explicativo.
Ms de un siglo despus, dir Kant que la actitud del cientfico galileano

no es la de un escolar a quien la naturaleza ensea, sino la de un juez
que ciertamente va a aprender de un testigo, pero sometindolo a un
interrogatorio, previamente forjado por el juez, el cual prefija por tanto, lo
que quiere averiguar. Dicho de otro modo, la fsica griega y en general,
todo la ciencia hasta Galileo se ha montado sobre el supuesto de que el
entendimiento gira en torno a las cosas. Galileo, dir Kant, ha montado su
fsica sobre un supuesto inverso: el supuesto de que las cosas giran en
torno al entendimiento y, por paradjico que parezca, entonces y solo
entonces ha descubierto lo que son las cosas. Se ha consumado lo que
Kant llama la revolucin copernicana en la ciencia.
Ya tenemos el escenario, o mejor, el ring, donde se debate la funda-

mentacin de las ciencias del hombre. Ser a caballo de estas dos tradi-
ciones, aristotlica y galileana, de sus respectivos puntos de vistas sobre
la explicacin cientfica, donde se desencadenar la disputa. Compren-
deremos ahora por qu , hablando en un sentido muy amplio, la confron-
98
tacin puede ser expresada en trminos de explicacin causal versus
explicacin teleolgica o, como diremos ms adelante, explicacin
(Erklaren) contra compresin (Verstehen).
Vamos a continuar la exposicin del estado de la cuestin actual. Se-

gn lo convenido, seguiremos, a grandes zancadas, el desarrollo histri-
co de la polmica. Esperamos ganar as un horizonte heurstico, explica-
tivo, del problema mismo. De acuerdo con K.O. Apel, distinguiremos tres
fases en la controversia. Y si se nos abre un crdito de atencin, como
dira Ortega, desde ahora anunciamos nubarrones con claros paisajes, y
prometemos archipilagos.
99
Actividad N 7
De acuerdo a lo estudiado hasta este tema, coloque en el foro de discu-

sin conclusiones sobre la siguiente reflexin: "El conocimiento est
histricamente condicionado".
100
Actividad N 8
1.- Solicite el video "Paradigma" en su tutora, observe y rescate los

conceptos bsicos y sobresalientes del mismo. Elabore un relato.
2.- Ejemplificar paradigmas de la vida universitaria, de la empresa y
enuncie el cambio paradigmtico correspondiente.
101
1.6.- Epistemologa de la investigacin:
obstculos epistemolgicos
La epistemologa se la define como el estudio del paso de los estados

de mnimo conocimiento a los estados de conocimientos ms rigurosos.
El acento est puesto en la rigurosidad ms que en la complejidad,

significa un proceso que abarca a la vez aspectos lgico-normativos refe-
rentes a la validez de los conocimientos y aspectos relativos a los he-
chos, o al objeto de conocimiento y a su relacin de verdad con el sujeto.
El conocimiento complejo por ello no es cientfico, as como, el conoci-
miento simple o elemental tampoco es, por ello, no cientfico.
Muchas veces se considera a la ciencia como una mquina de buscar

datos, y es muy fcil proclamar la bancarrota de la razn y las limitacio-
nes de la ciencia. La credulidad, por un lado, y la intuicin por otra, aho-
rran el trabajoso camino de la investigacin.
El descuido de la Epistemologa y el desdn por la actividad cientfica

se debe a que apenas se la cultiva en Latinoamerica, y ni siquiera goza
en ella de buena reputacin, debindose a los siguientes motivos.
a.- En nuestro medio an no se ha difundido las noticias de que la

ciencia se est convirtiendo en el ncleo de la cultura moderna, ni
suele estimarse que para filosofar con sentido, rigor y fruto en pleno
ciencia, as como adoptar una actividad cientfica ante los proble-
mas filosficos.
b.- Durante el ltimo medio siglo han proliferado en Europa, y se han
exportado a Latinoamericana, las corrientes irracionalistas. Al ne-
garse la razn y exaltarse en su lugar la intuicin, al rechazarse el
dato fundado y abrazarse al mito, se niega la ciencia, que es un
enfoque racional del mundo, y por consiguiente se niega la episte-
mologa que es la teora de ese enfoque racional de los hechos
materiales y espirituales.
c.- El nivel cientfico de Latinoamerica es bajo, aunque sube rpida-
mente. Tenemos un notable dficit de cientficos: qumicos, bilo-
gos, psiclogos y socilogos que contribuyan a la explotacin racio-
nal de nuestra riquezas, a suplir nuestras deficiencias econmicas
y a superar la etapa de la cultura colonial.
102
d.- Los mismos cientficos la consideran como un pasatiempo de profe-
sores jubilados o de discutidores sin prisa por alcanzar resultados
"positivos".
e.- El escaso nmero de epistemlogos autnticos.
Resumiendo, se afirma que el cientfico est muy ocupado y que la

Epistemologa lo margina y lo distrae. Sin embargo, podemos enunciar
las siguientes ventajas.
a.- Todos tenemos alguna filosofa, generalmente incoherente, e incons-

ciente. Se trata de corregirla, sistematizarla, enriquecerla,
concientizarla.
b.- Empezaremos a entender lo que decimos, sin confundir la palabra
con el dato, la cosa con sus cualidades, la verdad con su criterio, la
prueba lgico matemtica con verificacin emprica, la prediccin
con la causa, etc.
c.- Se aprender a sistematizar coherente y claramente.
d.- El espritu crtico combatir los dogmas, exigiendo pruebas.
e.- Se mejorar la estrategia de informacin, no ayudar necesaria-
mente a investigar ms, pero si siempre mejor.
f.- No se quedar en los datos, plantear problemas, no se quedar en
la receta, ir a la explicacin, no se quedar en dato emprico, ira a
la teora.
g.- La filosofa y la historia de la ciencia le ensear que no se trata de
sumar datos, sino de plantear nuevos problemas y que viejas hip-
tesis pueden ser retomadas, desde otro ngulo, con nuevas posibi-
lidades de solucin.
h.- Aprender a respetar a los grandes.
Concretando, la Epistemologa es Filosofa de la ciencia, Filosofa de la

filosofa en la ciencia, Filosofa desde la ciencia, Filosofa con la ciencia,
Filosofa no contra, no sobre, no bajo la ciencia. Es decir: La epistemo-
loga esta en la Raz, el Tronco y los Frutos de la Ciencia.
Disciplinas contiguas a la Epistemologa:
Lgica: Es la herramienta de trabajo para analizar la estructura lgica

de las teoras cientficas.
103
Hay dos lgicas: la simblica o logstica y la inductiva o de la inferencia
probable, del proceso constructivo de una teora cientfica y su posterior
reordenamiento racional.
Semitica: o ciencia de los signos, entre ellos, de los lenguajes que

incluye la sintaxis (teoras de las relaciones entre signos y lo que desig-
nan) y pragmtica (teora del uso de los signos).
Historia de la ciencia: Provee la materia prima de la Epistemologa.

Lamentablemente solo conocemos la esttica de la ciencia, e ignoramos
su dinmica. Ello lleva al fijismo, a la petrificacin, extraccin de contexto,
por lo que nos parecer tonto o aportado por los antiguos.
Historia de la filosofa: Todo error tiene un fondo de verdad, ignorarlo,

nos expone a descubrir la plvora, o pero, la piedra filosofal. Sin el anli-
sis de quienes nos precedieron, no podramos hacer hoy la sntesis.
Y toda ciencia, avanza gracias a sus propios errores. Desdear el pa-

sado puede significar autosuficiencia, con todos sus riesgos de fijismo,
de prdida de ms tiempo an, de no hacer experiencia de errores aje-
nos, de no saber inferir efectos a partir de las causas.
Psicologa de la ciencia: Trata sobre la ciencia, pero estudia el correlato

psquico del concepto y el acto del cientfico.
Sociologa de la ciencia: Tambin trata sobre la ciencia, pero estudia

la funcin social de la ciencia y la responsabilidad social del cientfico.
Los estudios epistemolgicos en la formacin del cientfico
Hay diversos tipos de conocimientos: el teolgico (por revelacin y fe); el

gnoseolgico o filosfico (discursivo, racional, abstracto); el epistemolgico o
cientfico (por la razn y experiencia); el vulgar (emprico, sentido comn); el
mstico (inenarrable); el intuitivo ("conocer viendo"); el innato (valores, como
justicia, cantidad, amor); el sexual (en el hombre, es un conocimiento integral,
en estrecha relacin con el cerebro).
Lamentablemente, con mucha frecuencia, en las Facultades de Filoso-

fa, el conocimiento cientfico (o sea, la Epistemologa), slo es enseado
104
de paso. A veces se pretende justificar este proceder: se dice que el
mtodo no existe; o que no es para todos y menos para cualquiera; que
es algo emprico que se aprende investigando, en un ambiente de labora-
torio... Como por smosis; que la ciencia se transmite por tradicin oral
(Kruhn).
Los argumentos precitados tienen algo de razn. Pero en el fondo se

trata de una gran confusin. Para colmo, muchas veces se ensea Epis-
temologa sin exigir idiomas previos (Ingls, latn, griego); ni se exige lgi-
ca, ni anlisis lgico del lenguaje; ni historia de la ciencia; ni modelacin
matemtica. Si quiere ignorar que la ciencia es autocorrectiva, versus el
carcter oracular habitual de la mala filosofa como de la mala ciencia.
105
Sntesis de los contenidos desarrollados en esta Unidad
Conocer: Acto por el cual aprendo el objeto
Modos de Conocer
1.- Razn 2.- Entendimiento = intelectus
- RATTIO implica faculta del pensar, del bus- - Para Aristteles implica facultad del alma,
car, del abstraer, del procesar, del concluir. el entendimiento es una de ellas, con la cual
- Es la capacidad de pensar y abstraer. el alma conoce y piensa.
- mbito: es material. - Santo Toms: es una virtud capaz de hacer
inteligible lo que de sensible posee la inte-
ligencia.
- O intelectun es la capacidad de ver, de la
intuicin, de simple visin.
- mbito: es espiritual.
3.- Cogitativa
Sujeto = objeto = verdad Sujeto = sujeto = verdad
Actitud de observador Actitud de contemplador
Saber = poder, dominacin Saber = planificacin
Hombre = tecncrata Hombre = sabio, integro
IDEALISMO REALISMO
Pienso porque existo Porque existo pienso
Objetivismo Subjetivismo
San Agustin San Toms
Positivismo Fenomenologa
Normativo Interpretativo
Empirista Comprensivo / crtico
Lgica Cuantitativa Lgica Cualitativa
Basada en EXPLICACIN en trminos de Basada en COMPRENSIN.

relacin Causal Lineal. Dar cuenta de un hecho en funcin de los sig-
nificados que los actores lee atribuyen su his-
toria, su especificidad, sus contradicciones.
Verificacin de Teora Generar Teora
Partir de hiptesis derivadas de un marco Se busca el descubrimiento de hiptesis, ca-

terico y llegar a la realidad va las defini- tegora conceptuales a partir de la empria.
ciones operacionales.
Verdad Universal Verdad Hipottica
Modelo de Elaboracin Modelo del Mtodo

De Explicacin Comparativo Constante
106
Actividad N 9
Establezca en un cuadro comparativo la relacin entre: paradigmas

de la ciencia - actitudes de la investigacin y las tradiciones filos-
ficas.
107
Actividad N 10
1.- Cul es la importancia de la Epistemologa en la formacin del

cientfico/investigador?
2.- En el rea de la administracin de empresa y de la economa en
que medida los estudios epistemolgicos favorecen el desarrollo
cientfico.
108
Diagrama de Contenidos - Unidad II
Realidad
Social
Elementos
Concepto Bsicos
Teora
Hiptesis
Variables
El Mtodo Indicadores
109
Mtodo Relacin
Cientfico con tcnica
cientfica
Nocin En las Ciencias
Rasgos Sociales
Teora, realidad y mtodos
Problema
Hiptesis
Ley
Teora
110
Unidad II
Luego de estudiar la importancia de la investigacin en el rea de la
administracin y en las ciencias contables por el papel que sta desem-
pean en la sociedad moderna, de conocer el papel de la epistemologa
o filosofa de la ciencia y de tener una concepcin crtica sobre el concep-
to de ciencia y como las tradiciones filosficas inciden en la produccin
del conocimiento, en esta unidad se muestra la existencia de mtodos de
investigacin cientfica, que pueden aplicarse para hacer investigacin
en las ciencias econmicas, contables y administrativos y que a su vez
sirven para ejemplificar la diversidad de mtodos, el mtodo no es un
proceso rgido, es necesario flexibilizarlo segn la caracterstica de la
investigacin que se va a desarrollar.
Por lo que se mostraran los mtodos que luego sern aplicados al lle-
var a cabo la investigacin cientfica, sabiendo que la construccin de
este conocimiento no es lineal, sino integral.
2.1.- El mtodo
La palabra "mtodo" deriva de las races griegas met y odos. Met

(hacia) es una preposicin que da idea de movimiento y odos significa
camino, por eso etimolgicamente mtodo quiere decir:
"Camino hacia algo", "persecucin" o sea, esfuerzo para alcan-

zar un fin o realizar una bsqueda.
De ah que el mtodo pueda definirse como el camino a seguir median-

te una serie de operaciones y reglas fijadas de antemano de manera
voluntaria y reflexiva, para alcanzar un cierto fin.
De acuerdo con estos diferentes fines y de acuerdo con la naturaleza

de la cosa o hecho a estudiar, habra diferentes mtodos. Sin embargo,
no hay que incurrir en el error de pensar que para cada fin existe un nico
mtodo; s puede afirmarse que entre todos los mtodos hay uno ms
adecuado al fin propuesto. Tampoco debe pensarse que los mtodos son
totalmente intransferibles; los mtodos de una ciencia se usan en otras, o
111
bien -puede decirse tambin- hay mtodos que son vlidos para diferen-
tes ciencias.
La nocin de mtodo cubre varias significaciones:
- En primer lugar, se habla de mtodo en sentido filosfico. Se trata del

sentido ms general y global del trmino y con l se hace referencia al
conjunto de actividades intelectuales que -con prescindencia de los
contenidos especficos- establece los procedimientos lgicos, formas
de razonar, reglas, etc., que hacen accesibles la realidad a captar. A
este nivel se habla de diferentes mtodos: intuitivo, dialctico, tras-
cendental, inductivo, lgico, experimental, etc..
- Al mtodo tambin se los ha de considerar como ligado a un dominio
especfico o particular; as se habla del mtodo de la fsica, del mto-
do de la biologa, del mtodo de la sociologa. Cada uno de estos
dominios comporta objetivos especficos y una manera de proceder
que le es propia.
Para una mejor comprensin de lo que son y no son los mtodos, dig-
moslo una vez ms:
Ellos ayudan a una mejor utilizacin de los medios para acceder al

conocimiento de la realidad, a fijar de antemano una manera de ac-
tuar racional y eficaz, a operar sobre la misma realidad y a evaluar
los resultados de la accin, pero por s mismos no llevan al conoci-
miento, a la accin ms eficaz, ni a la mejor manera de evaluar los
resultados. Un mtodo es una gua, un camino, un modo de aproxi-
macin y no un conjunto de certezas apodcticas, ya sea en relacin
con el conocimiento o las acciones concretas.
El mtodo cientfico. Nocin y rasgos
El mtodo cientfico es un procedimiento de actuacin general seguido

en el conocimiento cientfico; es el conjunto de principios, criterios y es-
trategias que permiten desarrollar de manera sistemtica y eficiente el
proceso de investigacin para avanzar hacia un ptimo ajuste entre la
realidad y la representacin de ella.
112
Este procedimiento se concreta en un conjunto de etapas. Seguida-
mente se describir los trmites o actuaciones que comprende:
- Detectar la existencia de un problema a travs del reconocimiento de

los hechos, examinados y seleccionar los que sean relevantes en al-
gn aspecto.
- Descubrir el problema reuniendo todos los datos posibles que inciden
sobre l, para poder formularlo es decir plantear una pregunta, redu-
cir el problema a su ncleo ms significativo.
- Elaborar una generalizacin provisional que los describa de la mane-
ra ms simple posible: un enunciado breve o una formulacin mate-
mtica: esto es una hiptesis -invencin de suposiciones plausibles.
- Con la hiptesis no se pueden predecir los resultados de experimen-
tos no realizados an. Ver con ellos si la hiptesis es vlida.
- Si los experimentos funcionan la hiptesis sale reforzada y puede con-
vertirse en una teora.
El mtodo cientfico en el estado actual de las ciencias es un primer

lugar un mtodo terico en su origen y en su fin; con esto se quiere decir
que su punto de partida es, en general, una teora previa o un conjunto
racional y sistemtico de ideas sobre la realidad que se trate. Esta teora
debe ser normalmente la fuente de los problemas que formula el mtodo
cientfico.
Es tambin su fin porque de los resultados de la observacin e induc-

cin empricas realizadas, se deben deducir nuevos principios que refor-
men, completen o confirmen las teoras iniciales. Adems, tambin es
necesaria la teora para observar la realidad. Los hechos de por s son
muchos y nada dicen si no se sabe interpretarlos y se ve a ellos con ideas
y enfoques previos.
En segundo lugar el mtodo cientfico es problemtico hipottico, en

cuanto se basa en la formulacin de problemas, cuestiones o interrogantes
sobre la realidad y en adelante, conjeturas o soluciones probables a di-
chas cuestiones.
En tercer lugar el mtodo cientfico es emprico en el sentido que su

fuente de informacin y de respuesta a los problemas que se plantea, es
la experiencia.
113
Que la fuente de informacin y de respuesta del mtodo cientfico es la
experiencia, quiere decir que la ciencia, a efectos de la prueba en que
consiste, toma sus datos y funda sus conclusiones en la observacin
ordenada y sistemtica de la realidad. En esto se diferencia de otras for-
mas de conocimiento que basan tambin sus pruebas en la autoridad, la
tradicin y la revelacin.
En cuarto lugar, el mtodo cientfico es, a la vez, inductivo y deductivo.

Es inductivo en cuanto procede mediante la clasificacin sistemtica de
los datos obtenidos mediante la observacin, con el fin de determinar las
uniformidades o regularidades que presentan.
La ciencia aunque se base en la induccin sistemtica en mayor medi-

da que otros tipos de conocimiento, utiliza, asimismo, en gran medida la
deduccin. Esta como se sabe, consiste en la derivacin de conceptos o
enunciados, no de la observacin de la realidad como la induccin, sino
de otros conceptos o enunciados establecidos anteriormente.
La induccin y la deduccin en la ciencia se oponen entre s, sino que

la deduccin est ntimamente unida a ella a la induccin.
La induccin solo da lugar inmediatamente a datos sobre la realidad.

Pero el relacionar estos datos, establecer conceptos y enunciados con
base en ellos, y sacar conclusiones de todo gnero es en gran parte obra
deductiva.
En quinto lugar, el mtodo cientfico es crtico. Con ellos se quiere

decir:
1.- Que debe someter constantemente a crtica o examen y juicio, to-

das sus fases, operaciones y resultados, o lo que es lo mismo, a
contraste y verificacin.
2.- Que en ningn caso los logros del mtodo cientfico son definidos y
que siempre estn sujetos a la revisin, que se puede derivar de
nuevos descubrimientos y puntos de vista cientficos.
En sexto lugar, el mtodo cientfico es circular. Es as porque los prin-

cipios se prueban mediante datos empricos y stos se analizan o inter-
pretan sobre la base de aquellos.
114
Existe una interaccin continua en el mtodo cientfico entre la expe-
riencia y la teora: con base en la experiencia se establece, completa y
reforma la teora, y con base en la teora se percibe y explica la realidad.
El modelo del mtodo cientfico es entonces:
Teora Observacin emprica
En octavo lugar, el mtodo cientfico es analtico-sinttico. Es decir

estudia la realidad distinguiendo y separando uno de otros sus elemen-
tos ms simples, pero no se queda aqu, sino que procura luego unir y
recomponer los elementos separados obteniendo una nueva visin glo-
bal del conjunto y de las relaciones estructurales entre sus elementos.
En noveno lugar el mtodo cientfico es selectivo en un doble sentido.

Primero entre la multiplicidad de aspectos de los fenmenos, debe con-
centrar su observacin en los ms relevantes, y segundo, entre la masa
de datos recogidos debe procurar detectar en el anlisis los ms signifi-
cativos, por tener un influjo predominante.
En dcimo lugar, el mtodo cientfico debe atenerse normalmente a

las reglas metodolgicas formales, pero al mismo tiempo debe fomentar
la intuicin y la imaginacin an en el caso de que no se atenga con ello
estrictamente a dichas reglas.
En sntesis, los caracteres del mtodo cientfico son, segn lo anterior,

terico, problemtico, hipottico, emprico, inductivo-deductivo, crtico, cir-
cular, analtico-sinttico, selectivo y abierto a la imaginacin.
Sin embargo, ello no quiere decir que todos esos caracteres sean ex-
clusivos del mtodo cientfico. De hecho, otras disciplinas no propiamen-
te cientficas, por ejemplo, la Filosofa y la Teologa, emplean incluso la
induccin y la experiencia.
Frente a ellas, lo que caracteriza al mtodo cientfico es:
1.- La ordenacin y disposicin conjunta de dichos caracteres.

2.- El tener un campo nico de accin, que es la realidad observable; y
3.- El admitir, en ltimo trmino, como fuente de informacin y de prueba
sobre esta realidad, exclusivamente la experiencia.
115
Actividad N 11
1.- Elabore un concepto de Mtodo (con su propias palabras).

2.- Elija por lo menos 3 caracteres del Mtodo Cientfico y explquelos
a travs de ejemplos.
3.- Qu relaciones puede establecer entre: Teora, Realidad y Mto-
do?
116
2.2.- Mtodos para adquirir conocimiento
El hombre es un animal que se caracteriza por su curiosidad y busca

aumentar su comprensin de s mismo y del mundo que lo rodea, pues
de esta manera espera mejorar su forma de vida. Para aligerar sus car-
gas, el hombre primitivo invent la rueda, la vela y la palanca. Los erudi-
tos babilonios escudriaron el cielo y formularon explicaciones acerca de
lo que vean, lo cual les permiti, ya en el siglo VI a. C., predecir los
eclipses. Por las inundaciones anuales del Nilo y la tarea peridica de
relevamiento topogrfico de los campos, los egipcios llegaron a crear un
calendario y adquirieron conocimientos de geometra. Desde la antige-
dad hasta nuestros das, el hombre ha tropezado con una serie intermi-
nable de fenmenos enigmticos y perturbadoras dificultades. Para re-
solver sus problemas ha utilizado diversas fuentes de conocimientos: 1)
la autoridad; 2) la experiencia personal; 3) el razonamiento deductivo; 4)
el razonamiento inductivo, y 5) el mtodo cientfico.
Los mtodos Antiguos
Cuando los mtodos habituales para afrontar situaciones dejaron de

ofrecerle resultados satisfactorios, el hombre recurri al tosco procedi-
miento de ensayo y error para buscar soluciones. Tras muchos siglos de
experiencia, pudo perfeccionar los mtodos de que se vala para adquirir
conocimientos. Hubo perodos que se caracterizaron por una perezosa
complacencia y en los que el progreso cultural se detuvo; pero tambin
se produjeron excitantes avances y la tendencia a largo plazo estuvo
signada por una ampliacin del conocimiento.
La autoridad
Aun en las ms primitivas civilizaciones, uno de los mtodos general-

mente aceptados para la resolucin de los problemas consisti en reca-
bar consejo de una autoridad. En la poca de la tradicin oral, el hombre
recurra al mdico-hechicero para que aliviara sus dolores y acosaba al
jefe de la tribu con preguntas sobre los elementos. Cuando le aterroriza-
ban las inundaciones, el hambre, el rayo o la lepra, aceptaba ciegamente
las explicaciones ancestrales que le impartan sus mayores, e invocaba
117
el auxilio de los poderes sobrenaturales. En lugar de intentar hallar la
verdad por si mismo, el hombre moderno tambin puede pedir consejo a
una autoridad. El abogado puede solicitar a un psiquiatra que d su testi-
monio sobre la cordura de un reo, a un experto en balstica que emita su
opinin sobre las armas empleadas por aqul y a un calgrafo que com-
pare firmas. El ama de casa consultar un libro de pediatra o acudir al
mdico cuando advierta que su hijo padece alguna afeccin. El recurrir a
una autoridad para obtener conocimientos permite con frecuencia aho-
rrar tiempo y esfuerzos, pero para eso hay que elegir dichas autoridades
y evaluar sus dictmenes con cuidado.
La tradicin. En muchas situaciones, el hombre moderno no evala la

veracidad o falsedad de sus creencias en mayor medida de lo que lo
hicieron sus antepasados. Consciente o inconscientemente acepta sin
cuestionar muchas tradiciones de su cultura, como las formas habituales
de vestir, el lenguaje, comida religin y etiqueta. En el orden prctico,
esta aceptacin automtica de ciertas formas aprobadas de comporta-
miento es, a menudo, necesaria, porque no es posible cuestionar todas
las cosas. Pero no se debe cometer el error de suponer que todo aquello
que se basa en la costumbre es vlido o que si se apela a la sabidura
tradicional se podr alcanzar siempre la verdad.
La historia revela que el hombre ha resuelto muchos problemas y acu-

mulado conocimientos, pero que tambin ha formulado muchas explica-
ciones errneas de diversos fenmenos. Hay toda una serie de teoras
educacionales, mdicas y cientficas que fueron consideradas verdade-
ras durante mucho tiempo y que luego resultaron ser falsas. Por ejemplo,
en pocas pasadas se crey que los nios slo diferan de los adultos en
tamao y dignidad, que las bolsitas con asaftida protegan contra las
enfermedades y que los planetas giraban alrededor de la Tierra. La ver-
dad no siempre es un producto del consenso popular: una afirmacin no
es verdadera slo porque "todos los saben" o porque "todo el mundo ha
pensado as". El tiempo no es suficiente para establecer la veracidad o
falsedad de una creencia.
La iglesia, el Estado y los antiguos sabios. El hombre primitivo recurra

a los jefes de su tribu en busca del conocimiento. En el medioevo se crey
que los antiguos sabios y religiosos, haban alcanzado la verdad definiti-
va y que su afirmaciones no podan ponerse en duda. Los ecolsticos,
por ejemplo, aceptaron como cosa absolutamente cierta la conjetura de
Aristteles de que las mujeres tenan ms dientes que los hombres aun-
118
que la simple observacin y un mero clculo hubiese probado lo contra-
rio. Cuando Galileo invit a un erudito a observar las lunas de Jpiter,
recin descubiertas, aqul se neg a mirar por el telescopio; estaba con-
vencido de que era imposible ver las lunas, puesto que Aristteles no no
las haba mencionado en sus exposiciones sobre astronoma. Como mu-
chos sabios de su poca, el hombre que rechaz la invitacin de Galileo
se aferraba ciegamente a las errneas teoras griegas y combata toda
idea nueva que contradijese a las autoridades establecidas.
Cuando al finalizar la Edad Media surgieron los fuertes Estados secu-

lares, el hombre empez a dirigirse a los reyes, legislaturas y cortes para
conseguir informacin. Tambin en la actualidad, muchos ciudadanos es-
peran que los funcionarios pblicos resuelvan los problemas vinculados
con los excedentes agrcolas, el comercio internacional y las relaciones
entre patronos y obreros. Algunas personas recurren a los tribunales para
obtener una interpretacin de diversas situaciones y temas, como la vali-
dez de la teora darviniana de la seleccin natural, las prcticas
segregacionistas en las escuelas o los riegos en las escuelas pblicas.
Desde los primeros tiempos hasta el presente, el hombre ha buscado la
orientacin y ha solicitado informacin de sus orculos, jefes y gobernan-
tes.
A menudo, el hombre prefiere confiar en el juicio de autoridades desta-

cadas cuyas creencias han soportado la prueba del tiempo, porque teme
cometer errores si busca por s mismo la respuesta a ciertos difciles
interrogantes. Pero si el hombre moderno puede errar en su bsqueda de
conocimientos, sus antepasados debieron estar sujetos a las mismas
debilidades. Si la tradicin, la Iglesia y el Estado deben ser las fuentes de
toda informacin fidedigna qu ocurre cuando estas instituciones emi-
ten opiniones contradictorias entre s? Las autoridades de distintos cre-
dos o Estados no siempre coinciden en sus dictmenes y apreciaciones,
y la tradicin de las distintas culturas difiere entre s. El hombre puede
confundirse si recurre a la mltiples autoridades existentes para buscar
respuestas a sus preguntas. Tambin es imprudente ignorar el acervo
cultural acumulado a travs de los siglos, puesto que se progresara muy
poco si cada generacin rechazara el juicio de las anteriores y comenza-
ra desde cero a reunir conocimientos. Por otra parte, rehusase siempre a
cuestionar las creencias aceptadas y depender totalmente de una autori-
dad dogmtica produciran un estancamiento social.
119
La opinin de los expertos. En su afn de saber, el hombre recurre a
veces al testimonio de los expertos, quienes, a causa de su capacidad
intelectual, preparacin, experiencia o aptitud, se hallan mejor informa-
dos que otras personas. Una cultura compleja como la nuestra tiene, sin
duda, necesidad de expertos. Sin embargo, debemos procurar averiguar
si los juicios de los expertos son reconocidos por otras autoridades en la
materia y si ellos poseen conocimiento de los hechos relacionados con el
problema en cuestin. Debemos examinar no slo los ttulos de los ex-
pertos, sino tambin los argumentos y pruebas sobre los que ellos basan
sus conocimientos. Aceptar incondicional y definitivamente la opinin de
los expertos es una prctica dudosa y entraa considerables peligros.
La experiencia personal
A menudo, cuando debe hacer frente a un problema, el hombre trata de

recordar o hallar una experiencia personal que lo ayude a encontrar la
solucin. Cuando buscaban alimentos, los antiguos nmadas recorda-
ban, seguramente, que ciertas bayas provocaban enfermedades, que en
algunos arroyos era posible hallar mayor cantidad de peces y que los
granos maduraban en ciertas poca del ao. Si desea determinar el ca-
mino ms rpido para llegar a su lugar de trabajo, el hombre moderno
calcular el tiempo que le lleva recorrer las distintas carreteras. Cuando
elige el lugar en que plantar las semillas, el jardinero puede tratar de
recordar dnde crecieron mejor las flores en el ao anterior. Si a un nio
se le entrega un puado de monedas para que las divida entre su herma-
no y l, puede recordar que siempre conviene tomar de un plato el trozo
ms grande de pastel, y a causa de esa experiencia pasada es probable
que decida quedarse con las monedas grandes de un peso y dar a su
hermano las pequeas de cinco.
Recurrir a la experiencia personal es un mtodo simple y til para obte-

ner conocimientos; sin embargo, el uso indiscriminado de la experiencia
propia puede llevar a conclusiones incorrectas, como en el caso del nio
que eligi las monedas basndose en su "vara para medir el pastel". Una
persona puede cometer errores al observar o informar acerca de lo que
ha visto o hecho. Podr: 1.- omitir pruebas contrarias a sus opiniones; 2.-
usar instrumentos de medicin que requieran muchas estimaciones sub-
jetivas; 3.- extraer una conclusin sin contar con suficiente pruebas; 4.-
no observar factores significativos relacionados con una situacin espe-
120
cfica, o 5.- llegar a conclusiones o inferencias incorrectas a causa de sus
prejuicios personales. Para evitar estos peligrosos errores, el investiga-
dor moderno toma muchas precauciones cuando recurre a la experien-
cia, en su bsqueda de conocimientos confiables.
El mtodo Deductivo
Es un mtodo inaugurado y privilegiado por la ciencia antigua, la cien-

cia de Grecia. Ya hemos visto que no ha perdido vigencia porque tambin
se aplica hoy. El mtodo deductivo busca sus conclusiones partiendo de
lo universal y arribando a lo particular.
As vimos que la ciencia moderna parte de leyes generales y de all

"baja" a explicar los fenmenos particulares. Pero, el mtodo deductivo
puro, el ms clsico, afirmaba que los principios universales eran eviden-
tes por s mismos, y no necesitaban demostracin.
La forma representativa del mtodo deductivo es la demostracin por

el silogismo.
Un ejemplo:
Todo hombre es animal racional (principio universal)

Juan es hombre
Juan es animal racional (conclusin particular)
Aristteles, el filsofo griego, dedic varias obras al tema de la lgica y

de la demostracin racional. Estn reunidas en un compendio que se
llama "Organon".
All tiene diversas afirmaciones interesantes sobre este mtodo deduc-

tivo. Afirmaciones que no han perdido vigencia.
Por qu los primeros principios universales deben ser evidentes a la ra-

zn? El clebre filsofo nos dice que si todo se debiera demostrar nada se
podra demostrar. Siempre estaramos retrocediendo buscando una base de
partida, y as iramos hasta el infinito sin encontrar por donde empezar. Para
llegar a alguna conclusin hay que partir de algo establecido. Deben existir
puntos de partida indiscutibles, evidentes para la razn.
121
Otra manera caracterstica de esta ciencia deductiva que alumbr Gre-
cia y prevaleci hasta la Edad Media, fue su idea sobre el objeto de la
ciencia. El objeto de la ciencia es lo necesario y lo universal. La cien-
cia tiene que encontrar las estructuras inamovibles de las cosas, lo que
se da siempre y en todas partes. Aristteles afirmaba que no exista cien-
cia de lo individual, de lo particular. El individuo tiene una gran originali-
dad que no se puede definir, no cabe dentro de los principios universales.
El individuo concreto, material y sensible est sometido a los cambios, se
escapa de las reglas necesarias.
Esta visin se va revertir con el tiempo. El individuo concreto, el hecho

experimental, va a ocupar el rol principal. As ganar preponderancia el
mtodo inductivo.
Mtodo Inductivo
La crisis de la ciencia comenz con el tema del conocimiento. Se em-

pez a poner en cuestin la posibilidad de conocer la dimensin universal
y necesaria de la realidad. (Descartes, Hume, Locke ...)
El mundo de las esencias se mostraba como muy inseguro y muy leja-

no. Mucho ms firme pareca el suelo de la experiencia sensible.
Surge un gran protagonista: "el experimento".
Consiste en reproducir un fenmeno artificialmente para poder obser-

varlo. Pero el experimento cont con otro gran aliado: las matemticas.
Las experiencias comenzaron a traducirse a nmeros, leyes, tablas...
Y naci la ciencia moderna.
El mtodo inductivo, que ya conocan los griegos, alcanz los primeros

planos.
En que consiste?
Ir de lo particular a lo universal.
122
Partir de los hechos concretos y remontarse a las leyes. Estas leyes ya
no son propiamente "universales". No se aplican a todas las cosas y siem-
pre, sino a las cosas que han sido comprobadas experimentalmente. Nue-
vos experimentos pueden traer nuevas leyes o derribar las existentes.
Mtodo Hipottico Deductivo
Y cul es el mtodo de la ciencia hoy? Ya hemos podido caer en la

cuenta de que la ciencia moderna es una ciencia muy dinmica.
Alrededor del siglo XVII, el hombre desarroll un nuevo mtodo para

adquirir conocimiento y una consecuencia el movimiento cientfico mo-
derno. Francis Bacon sembr la semilla del mtodo cientfico al atacar al
mtodo deductivo y sealar la necesidad de sustituto por la observacin
directa de los hechos, a partir de la cual podran extraerse conclusiones
generales. Para elaborar un mtodo ms prctico mediante el cual fueran
posible obtener conocimientos confiables, hombres como Newton, Galileo
y sus sucesores llegaron a combinar los procesos inductivos y deductivos.
Esta sntesis de razonamiento y observaciones origin el moderno

mtodo cientfico; que goza de bastante aceptacin hoy en da.
El mtodo se llama hipottico deductivo porque, en realidad, la cien-

cia actual no se maneja slo con experiencias particulares, ni slo con
leyes generales. Juegan las dos cosas, se sube y baja de lo general a lo
particular en un camino bastante complejo.
Pero, en verdad, lo que ms se ha sistematizado es el proceso de in-

vestigacin que comienza con la formulacin de nuevas hiptesis que
constituyen nuevos principios generales provisorios, que debern transi-
tar el camino de la comprobacin experimental para afirmarse como nue-
vos modelos tericos.
Tanto el mtodo deductivo como el inductivo han propiciado el avance de la

ciencia. No se pueden considerar como dos enfoques opuestos, sino comple-
mentarios. El modelo inductivo no puede contrastar la validez lgica de las
generalizaciones empricas a que llega, y es necesario recurrir al mtodo
deductivo. La necesidad de integrar las vas deductiva e inductiva en un nico
mtodo da lugar al mtodo hipottico-deductivo o cientfico.
123
En ocasiones, el proceso cientfico se inicia a travs de un mtodo
inductivo. Impulsado por la necesidad de la informacin en torno a una
situacin problemtica, el cientfico puede partir de una serie de observa-
ciones ms o menos informales segn los casos. A partir de estas obser-
vaciones exploratorias es posible realizar una recogida de datos ms pla-
nificada, buscando caractersticas comunes en la informacin recogida.
Con frecuencia se reducen los datos merced a la eliminacin de informa-
cin irrelevante y la bsqueda de ndice. Gracias a este proceso de induc-
cin, el cientfico dispone de un resumen descriptivo de los fenmenos
que ha observado y de sus posibles relaciones y explicaciones.
Sin embargo, en la medida de lo posible, la ciencia busca generalizar

las descripciones y explicaciones inferidas, con el fin de hacerlas extensi-
bles a otras situaciones o hechos. As, el cientfico trata de ampliar el rea
de conocimiento o teora. Para ello propone un modelo, formulando hip-
tesis que habrn de ser contrastadas con los hechos. Este proceso parte
ahora de un sistema terico del que se desarrollan unas premisas y con-
ceptos que hay que hacer operativos mediante medida o manipulacin,
lo que orienta la bsqueda de los datos, para contrastar empricamente
las hiptesis derivadas deductiblemente de la teora.
TEORIA
Induccin Deduccin
HECHOS
El proceso hipottico-deductivo
El mtodo cientfico de resolucin de problemas es una va o criterio

para llegar a descubrir el conocimiento cientfico que integra la induccin
y deduccin. Combina, por tanto, planteamientos tericos con la
contrastacin emprica de la realidad. No se trata de la simple acumula-
cin de datos, sino de encuadrar tales hechos en una teora e hiptesis
que guen y seleccionen el actuar emprico.
124
Actividad N 12
Identificar en las siguientes expresiones a que tipo de mtodo, para

adquirir conocimientos se refiere, fundamente su respuesta.
1.- Un menor porcentaje de catlicos que de protestantes se suicidaron en

paises europeos durante el ltimo cuarto del siglo diecinueve.
2.- La densidad del hielo es menos que la del agua.
3.- Est a punto de tener lugar un importante almuerzo estudiantil en-
tonces muchos alumnos elegantemente ataviados.
5.- Un dirigente deportivo expresa la diferencia entre un buen equipo
de bisbol y uno grande est en la cantidad de apoyo que recibe de
sus hinchas.
125
2.3.- Metodologa cientfica
La metodologa cientfica describe, explica y justifica el mtodo cientfi-

co. Trata de garantizar cientficamente la utilizacin de las tcnicas y es-
trategias implicadas en el mtodo cientfico. La ciencia se sirve de dos
elementos fundamentales: los datos en observaciones y la teora, ambos
son imprescindibles para completar el ciclo de la investigacin cientfica.
La metodologa cientfica es el centro definitorio de una investigacin

social y ello supone una rigurosa construccin de hechos cientficos ca-
paces de ser investigados, es decir una sistemtica traslacin de los he-
chos reales hasta el pensamiento, en base al proceso de abstraccin-
concrecin, que supone sucesivas descomposicin y recomposiciones
del hecho real.
Para lograr eso, es preciso adecuar, desde el inicio, las preguntas a las
condiciones operativas que las realidad exige no todo es investigable y
mucho de lo investigable tampoco lo podemos abordar cientficamente
nosotros aqu y ahora.
El trmino metodologa designa al modo en que enfocamos los pro-

blemas y buscamos las respuestas. En las ciencias sociales, se aplica a
la manera de realizar la investigacin. Los supuestos, intereses y prop-
sitos llevan a elegir una u otra metodologa.
Lo problemas metodolgicos o, para ser ms precisos, las cuestiones

concernientes a la metodologa comenzaron a adquirir importancia como
consecuencia de la gran expansin y progreso de las ciencias, desde los
comienzos de la Edad Moderna, cuando Bacon, Galileo y luego Descar-
tes plantearon la cuestin "del mejor camino para llegar a un conocimien-
to efectivo y a la vez rigurosa de la naturaleza", y para encontrar nuevos
procedimientos a instrumentos que sean vas de acceso a la realidad.
Hoy se trata de una temtica que ha ido adquiriendo amplio desarrollo,
como fundamentacin terica de los mtodos, esto es, como "ciencia del
mtodo".
El trmino se puede utilizar con diferentes significados. En su acepcin

ms estricta; con la expresin metodolgica se designa la lgica o parte
de la lgica que se ocupa de estudiar los mtodos de manera sistemtica
y crtica, ya sea los mtodos empleados en las ciencias como los utiliza-
126
dos en la filosofa. En su uso ms corriente hace referencia al estudio de
los mtodos que emplea una ciencia, un conjunto de ciencias o una tec-
nologa.
La metodologa desborda los problemas propiamente metodolgicos,

pues lleva implcitas "indagaciones de carcter gnoseolgico, metafsico
y aun de concepcin del mundo" (Ferrater Mora).
Para ubicar el problema metodolgico, debemos tener en cuenta cinco

clases de implicaciones:
1.- En primer lugar, existen implicaciones de carcter ontolgico. Se

refieren a la naturaleza del objeto social, o sea, a la clase de reali-
dad que es la realidad social, estas implicaciones condicionan a
todas las dems. "Si un mtodo es, en efecto, un modo de acercar-
se a la realidad, la concepcin de la realidad ser determinante
para el mtodo". Esto es lo que hace Durkhem es su libro Reglas
del Mtodo Sociolgico, en el cual, antes de indagar el mtodo que
conviene para el estudio de los hechos sociales, establece que cla-
se de realidad es un hecho social.
2.- Tambin existen implicaciones de carcter gnoseolgico o de teo-
ra del conocimiento; stas hacen referencia a las posibilidades del
conocimiento, su modo de produccin y sus formas de validacin,
que establecen o determinan las relaciones entre la realidad y el
pensamiento o, ms precisamente, entre sujeto y objeto.
3.- Por su parte, las implicaciones de carcter lgico se refiere a los
mtodos propiamente dichos, esto es, a los caminos y procedimien-
tos del espritu humano que, desde un punto de vista general, se
siguen en el conocimiento cientfico.
4.- En cuanto a las implicaciones epistemolgicas, stas se refieren a
la estructura formal de las ciencias, incluyendo las del hombre y
naturalmente las ciencias sociales; estas implicaciones ataen a
los fundamentos de la metodologa, ilustracin histrica de los te-
mas, la verdad cientfica, etc.
5.- Tenemos por ltimo, el paradigma o matriz disciplinaria, consti-
tuida esencialmente -como indicamos en el captulo anterior- por
cuestiones bsicas o de fundamento de las ciencias sociales en
cuanto tales: conjunto de postulados y supuestos mtodos, campos
de trabajo o esferas especficas, naturaleza, lmites, problemas, etc.,
que comparten los investigadores de una determinada comunidad
cientfica.
127
Entonces segn las palabras de Kaplan, la mira de la metodologa
est en: "describir y analizar estos mtodos, arrojando luz sobre sus limi-
taciones y recursos, aclarando sus presupuestos y consecuencias, rela-
cionando sus potencialidades con la zona crepuscular en las fronteras
del conocimiento".
En resumen, sugiere, la mira de la metodologa es ayudarnos a enten-

der, en lo ms amplios trminos posibles, no los resultados de la encues-
ta cientfica, sino el proceso en s mismo.
Actualmente, los problemas metodolgicos han ido adquiriendo un am-

plio desarrollo como fundamentacin terica de los mtodos, esto es como
"ciencia del mtodo" y tambin como estrategia de la investigacin.
En las ciencias sociales han prevalecido dos perspectivas tericas prin-

cipales. La primera, el positivismo, reconoce su origen en el campo de
las ciencias sociales en los grandes tericos del siglo XIX y primeras
dcadas del XX; especialmente August Conte (1896) y Emilio Durklem
(1938). Los positivistas buscan los hechos o causas de los fenmenos
sociales con independencia de los estados subjetivos de los individuos.
La segunda perspectiva terica principal que, siguiendo a Ductscher

(1973) describimos como fenomenolgico, posee una larga historia en
la filosofa y la sociologa. El fenomenlogo quiere entender los fenme-
nos sociales desde la propia perspectiva del actor. Examina el modo en
que se experimenta el mundo. La realidad que importa es lo que las per-
sonas perciben como importante.
Puesto que los positivistas y los fenomenlogos abordan diferentes tipos

de problemas y buscan diferentes clases de respuestas, sus investigaciones
exigen distintas metodologas. Adaptando el modelo de investigacin de las
ciencias naturales, el positivista busca las causas mediante mtodos tales
como cuestionarios, inventarios y estudios demogrficos, que producen da-
tos susceptibles de anlisis estadsticos. El fenomenlogo busca compren-
sin por medio de mtodos cualitativos tales como la observacin participan-
te, la entrevista en profundidad y otros; que generan datos descriptivos. En
contraste con lo que ocurre en el caso de las ciencias de la naturaleza, el
fenomenlogo lucha por lo que Max Weber denomina verstehem, esto es,
compresin en un nivel personal de los motivos y creencias que estn detrs
de las acciones de la gente.
128
Las perspectivas ante descriptas tienen implicancia en los investigado-
res, en el hombre de ciencia, en el cientfico respecto a que adopta una
aproximacin objetiva (o positivista-normativo) al mundo social y quie-
nes la traten como el mundo de los fenmenos naturales siendo duro,
real y externo para el individuo que escoger de entre una gama de op-
ciones tradicionales. Otros favoreciendo la aproximacin ms subjetiva
(o antipositivisto) y que ven el mundo social como de una clase mucho
ms suave, personal y creada por el hombre, seleccionarn de entre un
gama comparable de tcnicas recientes y emergentes.
Cuando uno se suscribe a la visin y que trata el mundo social como el

mundo natural, entonces la metodologa cientfica se dirige a analizar las
relaciones y regularidades entre factores selectores en tal mundo; ser
predominantemente cuantitativa.
Sin embargo, si uno favorece la visin alternativa de la realidad social

que acenta la importancia de la experiencia subjetiva de los individuos
en la creacin del mundo social, entonces la bsqueda por el entendi-
miento se enfoca sobre temas diferentes y se les aproxima de manera
diversa. La inquietud principal est en un entendimiento del modo en que
el individuo crea, modifica e interpreta el mundo en el cual l o ella se
encuentran, l mtodo adopta un aspecto cualitativo (interpretativo).
Para entender el comportamiento individual, desde una aproximacin

cuantitativa que se caracteriza por los procedimientos y los mtodos di-
seados para descubrir leyes generales puede denominarse nomotlica
y desde la perspectiva cualitativa puede designarse como idiogrfica.
Cada una de las dos perspectivas en el estudio del comportamiento

humano antes presentado tiene profundas implicancias para la investiga-
cin en la realidad social, en el psiquismo, en las aulas, la escuela, la
empresa, etc.
En sntesis, tenemos:
Esquema para analizar supuestos sobre la naturaleza de la ciencia so-

cial.
129
Aproximacin Aproximacin
Subjetiva Objetiva
nominalismo ontolgica realismo
antipositivismo epistemologa positivismo
voluntarismo naturaleza humana determinismo
idiogrfica metodologa nomotlica
Diferentes mtodos del estudio de comportamiento
Normativo Interpretativo
- La sociedad y el sistema social - El individuo

- La investigacin a media/gran es- - La investigacin a pequea escala
cala - La acciones humanas recreadoras
- Fuerzas annimas, impersonales continuamente de la vida social
reguladoras del comportamiento - No estadstica
- El mtodo de las ciencias natura- - Subjetividad
les - Involucracin personal del investiga-
- Objetividad do
- La investigacin conducida des- - Interpretacin de lo especfico
de el exterior - Comprensin de las acciones/sig-
- Generalizacin desde la espec- nificados en vez de causas
fico - Investigacin de lo dado por senta-
- Explicacin del comportamiento/ do
bsqueda de la causa - Microconceptos: perspectivas indi-
- Asuncin de lo dado por sentado vidual, construcciones personales,
- Macroconcepto: sociedad, institu- significados negociados, definicio-
ciones, normas, posturas, pape- nes de las situaciones
les, expectativas. - Fenomenologistas, interaccionistas
- Estructuralistas simblicos, etnometodologistas
2.4.- El mtodo cientfico su nocin y rasgos
El mtodo cientfico, como tal mtodo, es un procedimiento de actua-

cin general seguido en el conocimiento cientfico. Ahora bien el procedi-
130
miento cientfico, como todo procedimiento, se concreta en conjunto de
trmites, fases o etapas. Por ello parece que la mejor manera de expresar
en qu consiste es describir los trmites o actuaciones que comprende.
Enfocado en este sentido, el mtodo cientfico consiste en formular cues-

tiones o problemas sobre la realidad del mundo y los hombres, con base
en la observacin de la realidad y la teora ya existentes, en anticipar
soluciones a estos problemas y en contrastarlas o verificar con la misma
realidad estas soluciones a los problemas, mediante la observacin de
los hechos que ofrezca, la clasificacin de ellos y su anlisis.
La nocin de mtodo cientfico que hemos expuesto sirve como refe-

rencia bsica, abstracta y general que aglutina una gran variedad de po-
sibles actuaciones. A estas especificaciones las denominamos mtodos
por que reflejan las distintas formas en las que puede o debe plasmarse
en cada caso u ocasin esa nocin general que llamamos mtodo cient-
fico. Cuando el cientfico aborda problemas especficos, el mtodo gene-
ral, sin perder rigor, se hace flexible, se modifica y se adapta a la natura-
leza del fenmeno objeto de estudio. Si estas adaptaciones son suficien-
temente importantes y generales, adquieren tal identidad que se consi-
deran mtodos. Como concluye Brown y Gisselli (1969), la ciencia es un
mtodo muy general que sufre diversas modificaciones, originando mto-
dos de carcter menos generales y que se utilizan en el estudio de pro-
blemas especficos.
Cohen y Nagel llaman mtodo cientfico "a la forma desarrollada del

proceso de acceder a la verdad. Tal desarrollo la dan la sistematizacin,
el rigor, la eficiencia, los controles de objetividad y los dems medios de
que se vale el mtodo cientfico para aproximarse lo ms y mejor posible
a la verdad".
Segn Isaac Asimov (1979), el mtodo cientfico, en su versin ideal,

consiste en:
1.- Detectar la existencia de un problema.

2.- Separe luego y desechar los aspectos no esenciales.
3.- Reunir todos los datos posibles que incidan sobre el problema me-
diante la observacin simple y experimental.
4.- Elaborar una generalizacin provisional que lo describa de la ma-
nera ms simple posible: un enunciado breve o una formulacin ma-
temtica. Esto es una hiptesis.
131
5.- Con la hiptesis no se pueden predecir los resultados de experi-
mentos no realizados an. Ver con ellos si la hiptesis es vlida.
6.- Si los experimentos funcionan, la hiptesis sale reforzada y puede
convertirse en una teora o una ley natural.
En esta descripcin del mtodo cientfico no slo se comprenden sus

distintas fases, sino que de ellas se deriva su carcter complejo.
El mtodo cientfico en el estado actual de las ciencias es en primer

lugar un mtodo terico en su origen y en su fin. Con ello se quiere decir
que su punto de partida es, en general, una teora previa o un conjunto
racional y sistemtico de ideas sobre la realidad de que se trate. Esta
teora debe ser normalmente la fuente de los problemas que formula el
mtodo cientfico.
Es tambin su fin, porque de los resultados de la observacin e induc-

cin empricas realizadas, se deben deducir nuevos principios que refor-
men, completen o confirmen las teoras iniciales. Adems, tambin es
necesaria la teora para observar la realidad. Los hechos de por s son
muchos y nada dicen si no se sabe interpretarlos y se va a ellos con ideas
y enfoques previos.
En segundo lugar, el mtodo cientfico es probemtico-hipottico, en

cuanto se basa en la formulacin de problemas, cuestiones o interrogantes
sobre la realidad y en adelantar conjeturas o soluciones probables a di-
chas cuestiones.
En tercer lugar, el mtodo cientfico es emprico, en el sentido de que

su fuente de informacin y de respuesta a los problemas que se plantea,
es la experiencia. Que la fuente de informacin y de respuesta del mto-
do cientfico es la experiencia, quiere decir que la ciencia, a efectos de la
prueba en que consiste, toma sus datos y funda sus conclusiones en la
observacin ordenada y sistemtica de la realidad. En esto se diferencia
de otras formas de conocimiento que basan tambin sus pruebas en la
autoridad, la tradicin y la revelacin.
En cuarto lugar, el mtodo cientfico es, a la vez, inductivo y deductivo.

Es inductivo en cuanto procede mediante la clasificacin sistemtica de
los datos obtenidos mediante la observacin, con el fin de determinar las
uniformidades o regularidades que presentan.
132
La ciencia, aunque se base en la induccin sistemtica en mayor medi-
da que otros tipos de conocimiento, utiliza asimismo, en gran medida la
deduccin.
Esta, como se sabe, consiste en la derivacin de conceptos o enuncia-

dos, no de la observacin, de la realidad, como la induccin, sino de otros
conceptos o enunciados establecidos anteriormente.
La induccin y la deduccin en la ciencia no se oponen entre s, sino

que la deduccin est ntimamente unida en ella a la induccin.
La induccin slo da lugar inmediatamente a datos sobre la realidad.

Pero el relacionar estos datos, establecer conceptos y enunciados con
base en ellos, y sacar conclusiones de todo gnero es en gran parte obra
deductiva.
En quinto lugar el mtodo cientfico es crtico. Con ello se quiere decir:
1.- Que debe someter constantemente a crtica o examen y juicio, to-

das su fases, operaciones y resultados, o lo que es lo mismo, a
contraste y verificacin.
2.- Que en ningn caso los logros del mtodo cientfico son definitivos
y que siempre estn sujetos a la revisin, que se puede derivar de
nuevos descubrimientos y puntos de vista cientficos.
El cientfico, escribe E. B. Wilson (1952) "rechaza la autoridad como el

fundamento ltimo de la verdad. Aunque se ve obligado por necesidad
prctica a usar hechos y proposiciones establecidas por otros investiga-
dores, se reserva la decisin sobre si ellos merecen confianza, si sus
mtodos son buenos y si, en un caso particular, los hechos alegados son
crebles. l, adems, considera un privilegio y a veces un deber, repetir y
comprobar el trabajo de otros siempre que estime que esto es deseable".
En sexto lugar, el mtodo cientfico es circular. Es as porque como

seala el profesor Salustiano del Campo (1969) en l "los principios se
prueban mediante datos empricos y stos se analizan o interpretan so-
bre la base de aquellos".
Existe, pues, una interaccin continua en el mtodo cientfico entre la

experiencia y la teora: con base en la experiencia se establece, completa
y reforma la teora, y con base en la teora se capta y explica la realidad.
133
En sptimo lugar el modelo del mtodo cientfico, y por tanto de la cien-
cia, no es simplemente lineal del tipo siguiente:
Observacin emprica Teora
sino que se ajusta al siguiente esquema:
Teora Observacin emprica
En octavo lugar, el mtodo cientfico es analtico-sinttico. Es decir,

estudia la realidad distinguiendo y separando unos de otros sus elemen-
tos ms simples, pero no se queda aqu sino que procura luego unir y
recomponer los elementos separados obteniendo una nueva visin glo-
bal del conjunto y de las relaciones estructurales entre sus elementos.
En noveno lugar el mtodo cientfico es selectivo en un doble sentido.

Primero entre la multiplicidad de aspectos de los fenmenos, debe con-
centrar su observacin en los ms relevantes, y segundo, entre la masa
de datos recogidos debe procurar detectar en el anlisis los ms signifi-
cativos por tener un influjo predominante.
En dcimo lugar, el mtodo cientfico debe atenerse normalmente a las

reglas metodolgicas formales, pero al mismo tiempo debe fomentar la
intuicin y la imaginacin aun en el caso de que no se atenga con ello
estrictamente a dichas reglas, e incluso a las teoras admitidas, como
seala P. K. Feyerabend en su obra "Contra el mtodo", Ed. Ariel.
En resumen, los caracteres del mtodo cientfico son, segn lo ante-

rior, terico, problemtico-hipottico, emprico, inductivo, deductivo, crti-
co, circular, analtico-sinttico, selectivo y abierto a la imaginacin.
Sin embargo, ello no quiere decir que todos esos caracteres sean ex-
clusivos del mtodo cientfico. De hecho, otras disciplinas no propiamen-
te cientficas, por ejemplo, la Filosofa y la Teologa, emplean incluso la
induccin y la experiencia.
134
Frente a ellas, lo que caracteriza el mtodo cientficos es:
1.- La ordenacin y disposicin conjunta de dichos caracteres.

2.- El tener un campo nico de accin, que es la realidad observable y
3.- El admitir, en ltimo trmino, como fuente de informacin y de prueba
sobre sta realidad exclusivamente la experiencia.
135
Actividad N 13
1.- Qu implicancias deben tenerse en cuenta para ubicar el proble-

ma metodolgico?
2.- Elabore una sntesis de las dos perspectivas tericas que prevale-
cen en la metodologa cientfica.
3.- En un ejemplo aplique y explique las etapas del mtodo cientfico.
136
El mtodo cientfico en las ciencias sociales
La ciencia no es un hecho puramente lgico o psicolgico sino un he-

cho o producto social. Emerge de un trasfondo socio cultural, mediatizada
por la actividad humana que se enfrenta a problemas. El hombre en su
relacin con la naturaleza necesita dominarla, o sea, "humanizarla". Para
lograr ese objetivo el conocimiento de la naturaleza es una necesidad.
Esta necesidad es para el hombre un problema, y este problema es

una motivacin a encontrar respuesta. Como afirma Popper: "la ciencia
solo comienza con problemas", y... progresa "de problemas a problemas,
a problemas de creciente profundidad" y no, como suele afirmarse, como
un progreso "de teora en teora y que consiste en una sucesin de siste-
mas deductivos cada vez mayores".
La ciencia no es una sistematizacin de ideas puras, nacidas y desa-

rrolladas en el entendimiento humano, son respuestas que se van dando
en el proceso humano de dominio de la naturaleza. En la ciencia existe
una secuencia lgica propia del trabajo cientfico que los epistemlogos
suelen expresar del siguiente modo:
Problema Hiptesis Ley Teora
La vida social en sus diversas manifestaciones es el objeto de las cien-

cias sociales. Esta vida constituye una parte del mundo o de la realidad
observable en la que vive inmerso el hombre. Por ello, como parte de esta
realidad, puede ser estudiada cientficamente, aplicando a ella el mtodo
cientfico.
En efecto, es innegable que se pueden formular cuestiones o proble-

mas referentes a la vida social, anticipar soluciones a ellos y tratar de
verificarlas mediante la observacin sistemtica de los fenmenos socia-
les, la clasificacin de estos fenmenos y su anlisis y explicacin.
Las dificultades de aplicacin del mtodo cientfico segn los distintos

campos no impide que sea uno y nico el mismo en todos ellos.
El mtodo cientfico es un rasgo caracterstico de la ciencia, tanto de la

pura como de la aplicada: donde no hay mtodo cientfico no hay ciencia.
Pero no es ni infalible ni autosuficiente. El mtodo cientfico es falible;
137
puede perfeccionarse mediante la estimacin de los resultados a los que
lleva y mediante el anlisis directo.
Tampoco es autosuficiente: no puede operar en un vaco de conoci-

miento sino que requiere algn conocimiento previo que pueda luego re-
ajustarse y elaborarse; y tiene que complementarse mediante mtodos
especiales adaptados a las peculiaridades de cada tema.
Mtodo y tcnica cientfica
Hasta aqu sostenemos que el mtodo cientfico es el procedimiento de

actuacin general seguido en el conocimiento cientfico; y por tcnicas
cientficas se debe entender los procedimientos concretos de actuacin
que se pueden utilizar dentro de las ciencias, para llevar a efecto las
distintas etapas del mtodo cientfico.
La relacin existente entre mtodo cientfico y tcnicas cientficas pa-

rece clara. Su naturaleza es la misma. Ambos son procedimientos, for-
mas de actuacin cientfica, su diferencia consiste en su amplitud. El
mtodo es el procedimiento general de conocimiento cientfico, las tcni-
cas por el contrario, son procedimientos de actuacin concretas y parti-
culares, relacionadas con las distintas fases de mtodo cientfico.
Elementos bsicos del mtodo cientfico
El mtodo cientfico opera dentro de determinados marcos y con cier-

tos elementos que proporcionan los recursos e instrumentos intelectua-
les con los cuales se ha de trabajar para construir el sistema terico de la
ciencia, estudiar los hechos que son objeto de la misma y comunicar los
descubrimientos. El sistema conceptual, hiptesis, definiciones, variables
e indicadores, suelen considerarse los elementos bsicos del mtodo cien-
tfico.
En el siguiente esquema se representa grficamente estos elementos:
138
TEORIA
Conceptos
Hiptesis
Variables Definiciones
Indicadores
Realidad social
a.- El sistema conceptual
Sin conceptos, para ser ms precisos, sin un sistema conceptual no es

posible el mtodo cientfico y consecuentemente la ciencia, ni siquiera
sera posible la vida cotidiana, ya que nuestro saber vulgar se manifiesta
con un sistema de conceptos que es el que expresa el vocabulario de
nuestra lengua moderna, porque cada palabra traduce un concepto.
Los conceptos son abstracciones, construcciones lgicas que

el cientfico produce, expresadas de modo que pueden captar o
aprehender un hecho o fenmeno, que representan (simbolismo
lgico) y que se expresa en un signo conceptual (simbolismo
gramatical).
El concepto es distinto del fenmeno o cosa que representa o simboli-

za, pero es bsico como instrumento del mtodo cientfico para analizar
la realidad y lograr la comunicacin.
b.- La hiptesis
La hiptesis es una tentativa de explicacin mediante una suposicin o

conjetura verosmil destinada a ser probada por la comprobacin de los
hechos. Segn el Diccionario de la Real Acadmica Espaola: "una hi-
ptesis es una suposicin de una cosa, sea posible o imposible".
139
b.1.- Importancia de las hiptesis
La importancia de las hiptesis se derivan de las siguientes razones

principales.
- Son el nexo entre la teora y la realidad emprica; entre el sistema

formalizado y la investigacin.
- Son instrumentos de trabajo de la teora y de la investigacin, en cuanto
introducen coordinacin en el anlisis (no se prueban hechos aisla-
dos, sino relaciones entre los mismos), y orientan la eleccin de los
datos; en este aspecto puede afirmarse que las hiptesis contribuyen
al desarrollo de la ciencia (ayudan a afirmar o rechazar una teora) y
guan la labor de investigacin.
b.2.- Diferentes tipos de hiptesis
Existen diferentes tipos de hiptesis: la primera distincin que pode-

mos hacer es entre hiptesis sustantiva, que se refiere a la realidad so-
cial y que debe ser sometida a la verificacin emprica, y la hiptesis de
generalizacin, que hace referencia a los datos mismos.
Tambin se puede hablar de hiptesis generales o centrales, cuando

contiene relaciones fundamentales entre variables bsicas; particulares
o complementarias, cuando se deducen y articulan de una hiptesis b-
sica de carcter general y alternativas o de relacin, en el caso que estn
constituidas por proposiciones que relacionan una de las variables bsi-
cas de la hiptesis general con otras situadas a niveles diferentes.
Cabe tambin distinguir la hiptesis post-facto que se deduce de la

observacin de un fenmeno o de un hecho; y la hiptesis ante-facto, que
introduce una explicacin antes de la observacin. En el primer caso la
hiptesis ordena los hechos observados, y en el segundo -el caso ms
comn- orienta y procede al descubrimiento.
b.3.- Cualidades de una hiptesis bien formulada
No toda conjetura o suposicin constituye una hiptesis cientfica, o al

menos una hiptesis bien formulada; es menester que posea una serie
de cualidades y condiciones:
140
Generalidad y especificidad: se trata de dos cualidades que deben
complementarse en un prudente equilibrio que se denomina: "nivel pti-
mo de generalizacin". La hiptesis debe ser general en cuanto trascien-
de la explicacin conjetural de lo singular, pero una exagerada amplitud
impide su consentimiento a la verificacin emprica, pues hace imposible
que los conceptos y operaciones a realizar sean explcitos. Para que una
hiptesis sea especfica, debe permitir el desmenuzamiento de las ope-
raciones y predicciones.
Referencia emprica, comprobabilidad y refutabilidad: al caracteri-

zar el mtodo cientfico se seal la exigencia ineludible y esencial a la
referencia emprica de las afirmaciones, sin esta referencia construira un
juicio de valor.
La verificacin o comprobabilidad est ligada a lo anterior, si una hip-

tesis no puede ser sometida a la verificacin emprica, desde el punto de
vista cientfico no tiene ninguna validez.
Desde un punto de vista lgico, no es la verificabilidad lo que da valor a

una hiptesis, sino la "refutabilidad", es decir, la posibilidad de ser puesta
bajo un esfuerzo de reputacin y de salir sin contradicciones.
Referencia a un cuerpo de teora: es posible disear una investiga-

cin y formular hiptesis sin que stas se relacionen con un marco teri-
co en forma explcita, pero esta falta de insercin consciente en un cuer-
po de teora, no conduce al acrecentamiento del acervo cientfico. La cien-
cia es acumulativa y una hiptesis aislada no ayuda a su desarrollo.
Operacionalidad: no hay posibilidad probar una hiptesis si no es ope-

racional; esta condicin exige ante todo que est formulada claramente y
sin ambiguedades, de modo que a partir de ella se pueda efectuar la
deduccin, estableciendo claramente la relacin de las variables, las
implicaciones de las relaciones establecidas y la descripcin clara de los
ndices que han de utilizarse.
c.- La Definicin:
El problema de la definicin en ciencias sociales, est ntimamente li-

gado a las cuestiones relacionadas con los conceptos. De estos elemen-
tos dependen a su vez la buena formulacin de las hiptesis.
141
Desde un punto de vista filosfico, definir es explicar lo que el objeto es,
o sea, responder a la pregunta "Qu es esto? No se trata de una res-
puesta cualquiera, es "la" respuesta, esto es, la respuesta terminante y
por excelencia, la que basta para que sepamos exactamente qu es aque-
llo por cuyo ser preguntamos.
Desde un punto de vista cientfico, definir es algo con pretensiones

ms modestas: no se pretende establecer lo que "es" (definicin esen-
cial), sino analizar los referentes indicativos de la cosa que se define (de-
finicin operacional).
Hasta ahora se ha venido haciendo una distincin tripartita de la defini-

cin: definicin nominal (que hace referencia a la palabra que utiliza);
definicin conceptual (que se refiere al concepto que la palabra expresa);
y definicin real (que capta el objeto expresado por el concepto).
La definicin nominal o verbal, se limita a explicar el significado de la

palabra utilizando otras palabras conocidas, o bien, cuando se trata de
una definicin que tiene en cuenta la etimologa o estructura verbal de la
palabra, lo hace por el origen lingustico de la palabra a definir.
Una definicin conceptual se propone desarrollar y explicitar el conte-

nido del concepto. Los conceptos son un saber de las cosas, pero un
saber sinttico, concentrado, sin desarrollar; las definiciones conceptua-
les desarrollando que sin desarrollar est contenido en el concepto.
Hoy en da se utilizan tambin las definiciones operacionales u operativas

llamadas tambin definiciones de trabajo o funcionales; estas no preten-
den expresar todo el contenido, sino identificar y traducir los elementos y
datos emprico que expresen y especifiquen el fenmeno en cuestin.
d.- Variables
Una caracterstica o propiedad que puede variar entre individuos o con-

juntos se denomina "variable". Segn el modo como se presentan estas
caractersticas o propiedades, se habla de variables cualitativas o varia-
bles cuantitativas, variables continuas o discontinuas.
Reciben el nombre de variable cualitativas o atributos, aquellas carac-

tersticas que pueden presentarse o no en los individuos que constituyen
un conjunto. El sexo, por ejemplo, solo hay dos clases: hombre-mujer.
142
Las variables cuantitativas, en cambio, son aquellas en que las carac-
tersticas o propiedades pueden presentarse en diversos grados o inten-
sidad, como por ejemplo, nivel de ingresos.
Conforme al valor que puede tomar el intermedio, se distingue: las pri-

meras son aqullas que pueden tomar cualquier valor numrico de un
intervalo, como por ej.: las tasas de mortalidad y las ltimas llamadas
tambin discretas, slo pueden tomar valores enteros (nmeros de alum-
nos de la Universidad, consideradas desde otro aspecto, reciben el nom-
bre de variable independiente (x) la caracterstica o propiedad que se
supone la causa del fenmeno estudiado; y variable dependiente (y) aque-
llas cuyas modalidades o valores estn en relacin con los cambios de la
variable independiente. En algunos casos de anlisis de relacin causa-
efecto se introduce una o ms variables de enlace interpretativo entre las
variables dependientes e independientes, denominadas variables inter-
medias.
e.- Indicadores
Los indicadores constituyen las sub-dimensiones de las variables y se

componen del items (medida del indicio o indicador de la realidad que se
quiere conocer). No se elaboran a priori, sino que su eleccin surge de la
observacin generadora.
El mtodo cientfico no se ocupa de la gnesis de la hiptesis sino del

planteo de los problemas que las hiptesis intentan resolver y de su com-
probacin. La metodologa es normativa en la medida en que muestra
cules son las reglas de procedimientos que pueden aumentar la proba-
bilidad de que el trabajo sea fecundo. Pero las reglas discernibles en la
prctica cientfica exitosa son perfectibles, no son cnones intocables
porque no garantizan la obtencin de la verdad, pero en cambio facilitan
la deteccin de errores.
El anlisis lgico es la primera observacin que debera emprenderse

al comprobarse las hiptesis cientficas, sean factibles o no. El mtodo
cientfico, aprobado a la comprobacin de afirmaciones informativas, se
reduce al mtodo experimental, la experiencia involucra la modificacin
deliberada de algunos factores, es decir la sujecin del objeto de experi-
mentacin a estmulos controlados.
143
Serie ordenada de pasos que constituyen el mtodo cientfico.
a.- Enunciar preguntas bien formuladas y verosmilmente fecundas.

b.- Arbitrar conjeturas fundadas y contrastables con la experiencia para
contestar a las preguntas.
c.- Derivar consecuencias lgicas de las conjeturas.
d.- Arbitrar tcnicas para someter las conjeturas a contrastacin.
e.- Someter a su vez a contrastacin esas tcnicas para comprobar su
relevancia y la fe que merecen.
f.- Llevar a cabo la contrastacin e interpretar sus resultados.
g.- Estimar la pretensin de verdad de las conjeturas y la fidelidad de
las tcnicas.
h.- Determinar los dominios en los cuales valen las conjeturas y las
tcnicas y formular los nuevos problemas originados por la investi-
gacin.
144
Actividad N 14
1.- Explique cul es la secuencia lgica de la ciencia y porqu?

2.- Defina mtodo cientfico y seale sus elementos bsico. Efecte
una sntesis de cada uno de ellos.
3.- Establezca la serie ordenada de pasos que constituyen el mtodo
cientfico.
4.- Explique las caractersticas del mtodo cientfico.
5.- Reconozca la diferencia entre Mtodo y tcnica.
145
2.5.- Diversidad metodolgica
Tomando a la metodologa como la "lgica de la investigacin", una

dimensin importante del proceso de investigacin es la metodologa
que hay que utilizar, que consiste en la manera de llevar a cabo la inves-
tigacin o modo de enfocar los problemas y buscar las respuestas, en
este sentido la metodologa se interesa ms por el proceso que por los
resultados.
El conocimiento de la metodologa es de gran utilidad para el investiga-

dor, ya que permite seleccionar la perspectiva metodolgica adecuada al
problema planteado. Este depender de la finalidad y objetivos que el
investigador se proponga.
La naturaleza del problema de investigacin y las preguntas relaciona-

das con l son los aspectos que condicionan la eleccin metodolgica.
Existe acuerdo general en que el pluralismo metodolgico es, de hecho,
de importancia vital para el estudio apropiado de una cuestin de investi-
gacin. Ninguna metodologa apostar por s sola respuestas a todas las
preguntas que puedan hacerse en el contexto de las ciencias sociales.
Perspectiva emprico-analtico
Aparece tambin denominada con los trminos cuantitativa, positivista,

cientfica; toma los mtodos de las ciencias fisiconaturales, considerados
como el modelo del conocimiento cientfico. Segn esta perspectiva, el
objetivo de la investigacin es explicar, predecir y controlar los fenme-
nos psicolgicos, educativos, empresariales, administrativo, etc.
Ha sido la perspectiva que ha predominado en las ciencias sociales

hasta la dcada de los setenta, dictando los principios y criterios por lo
que la investigacin en las ciencias sociales se ha regido; ha decidido y
legitimado cul es el conocimiento "verdadero", ha establecido los filtros
a travs de los que se legitiman los criterios de validez y fiabilidad de una
investigacin.
Mantiene una visin objetiva y positivista de la realidad social, identifi-

cndola con el mundo de los fenmenos naturales: reales, determinados,
146
externos al sujeto. Predomina el proceso hipottico-deductivo y se busca
la generalizacin de los resultados a partir de muestras de poblacin re-
presentativas.
Desde esta perspectiva la investigacin en las ciencias sociales se pro-

pone el estudio de relaciones y regularidades con el fin de descubrir las
leyes universales que explican y rigen la realidad social.
La metodologa emprico-anlitica participa de los supuestos del positi-

vismo y de la ciencia nomottica que tiene a centrarse en las manifesta-
ciones "externas" de la realidad social considerada hasta cierto punto
repetitiva, predecible e invariable. En general, se reduce a los fenmenos
observables que sean susceptibles de medicin, anlisis estadstico y
control experimental.
La metodologa emprico-analtica hace referencia al conjunto de m-

todos cuya lgica de justificacin se apoya en los principios de objetivi-
dad, enfatizando la evidencia emprica y cuantificacin.
La "objetividad" es un rasgo bsico de esta perspectiva; se refiere al

proceso metodolgico de la investigacin. Se entiende "como acuerdo
entre jueces competentes" (personas, instrumentos o mecanismos). La
objetividad hace referencia a que todos los procedimientos de la investi-
gacin deben ser pblicos, replicables e independientes del investigador.
Afecta a todo el proceso de investigacin, desde la planificacin y recogi-
da de datos hasta el anlisis e interpretacin de stos.
La "evidencia emprica" supone que la investigacin debe estar guiada

por la evidencia obtenida directa o indirectamente de la observacin. Se
constituye en el criterio de contraste o falsacin de hiptesis y enuncia-
dos cientficos. La evidencia emprica sustituye a las fuentes de autori-
dad, sentido comn o razonamiento especulativo.
En la metodologa emprica la "cuantificacin" es una consecuencia

directa de la medida, que por definicin produce datos cuantitativos cuyo
anlisis exige la utilizacin de modelos estadsticos. Pretende generalizar
los resultados, por supuesto a nivel probabilstico, por lo que acude al
anlisis estadstico.
En las ltimas dcadas, desde diferentes sectores sociales -investiga-

dores, acadmicos, prcticos, administrativos, etc.-, se vienen produciendo
147
continuas crticas que cuestionan la aplicabilidad y utilidad de esta meto-
dologa para las ciencias sociales, dada la complejidad de la realidad
social y las exigencias de rigor y control que exigen los diseos experi-
mentales.
Esta metodologa es considerada insuficiente para explicar la compleji-

dad de la realidad social comparada con el orden y regularidad del mun-
do natural. Contempla la sociedad de forma mecanicista y reduccionista,
ignorando aspectos tan significativos como son la capacidad para elegir,
la libertad, la individualidad y la responsabilidad.
Adems, ciertos mbitos sociales son difciles de obser var sin

distorsionarlos; muchas situaciones sociales son irrepetibles y sus resul-
tados son de escasa utilidad para la praxis social por su artificialidad.
Los prrafos siguientes son un resumen de los principales rasgos que defi-
niran la naturaleza de la metodologa estrictamente emprico-analtica.
- Naturaleza de la realidad. Considera la realidad como algo externo al

investigador, singular y tangible, que puede fragmentarse en varia-
bles.
- Finalidad de la investigacin. Su cometidos es conocer y explicar la
realidad para predecirla y controlarla. Pretende llegar a generalizacio-
nes libres del tiempo y contexto, con el fin de formular las leyes y
explicaciones nomotticas que rigen los fenmenos naturales de es-
tudio.
- Naturaleza de la relacin investigador -objeto investigado: El investi-
gador es visto como un ser objetivo, apoltico libre de valores, que
trabaja distanciado del objeto de estudio.
- Problemas que investiga. La mayora de las veces los problemas sur-
gen de las teoras o postulados. Se orienta a contrastar teoras. Tiene
una orientacin eminentemente terica, contempla menos las necesi-
dades de los individuos.
- Papel de los valores. La investigacin emprico-analtica mantiene que
la metodologa est libre de valores. El mtodo es garanta de neutra-
lidad.
- Teora y prctica. Separa la teora de la prctica. La teora tiene un
carcter de normativa para la prctica; sta queda suspendida a los
cnones que dicta la teora.
- Criterios de calidad. Establece como criterios de calidad la validez, la
fiabilidad y la objetividad.
148
- Instrumentos. Se basa en instrumentos que implican la codificacin
(cuantificacin) de los hechos, utilizando tests, cuestionarios, escala
de medida, entrevistas estructuradas, etc.
- Anlisis de los datos. Es de carcter deductivo y estadstico. Aporta
anlisis cuantitativos.
a.1.- Metodologa experimental
Los estudios experimentales estrictos se caracterizan por presentar los

rasgos siguientes:
1.- El investigador manipula la variable independiente y le asigna nive-

les.
2.- Han de aplicarse dos o ms niveles de la variable independiente
con el fin de poder contrastar los efectos sobre la variable depen-
diente. Estos efectos se estiman comparando los resultados obteni-
dos en la variable dependiente.
3.- La muestra se elegir al azar. Si los niveles de las variables inde-
pendiente se aplican a grupos de sujetos distintos, antes de comen-
zar el experimento al sujeto se asignan al azar a los grupos donde
se aplicarn los niveles de la variable independiente. A cada grupo
se le aplica al azar un nivel de la variable independiente. As se
garantiza que por efecto del azar los grupos sean homogneos o
equivalentes, para que despus de aplicar los niveles de la variable
entre s. De esta manera, las posibles diferencias encontradas al
medir la variable dependiente (VD) en cada grupo son atribuibles a
la aplicacin de los niveles de la variable independiente (VI).
Manipulacin de VI Cambios de la VI
Otras variables?
El mtodo experimental se aplica a travs de diseos especficos que

suponen adoptar variaciones respecto a la categora global, y que posibi-
litan responder de forma ms acorde a determinados problemas y situa-
ciones de investigacin. En cuanto a sus aplicaciones a cuestiones o pro-
149
blemas sociales los diseos ms rigurosos se han utilizado principalmen-
te en el rea de la psicologa educativa y laboral.
a.- Posibilidades. Segn algunos autores (Mayntz) es el ms promi-

nente de todos los mtodos de investigacin en cuanto que es el
nico que permite constatar estrictamente relaciones causales. Al
manipular o provocar el fenmeno, el investigador est en condicio-
nes idneas para inferir proposiciones causales.
Otras funciones bsicas del mtodo experimental son descubrir rela-

ciones en condiciones puras y no contaminadas, probar predicciones de-
rivadas de la teora o de otra investigacin y desarrollar teora e hiptesis
para elaborar sistemas tericos.
Estas funciones son viables gracias al elevado grado de control que se

ejerce sobre:
- Las variables independientes, mediante su modificacin en cantidad,

grado o cualidad.
- Las variables extraas, cuyo dominio o control facilitar la maximizacin
de la varianza primaria.
- La medicin, que deber ser fiable, precisa y vlida.
El control relativamente completo permite una gran especificidad en las

definiciones operativas de las variables, con lo que se favorece la preci-
sin y la posibilidad de llevar a cabo las rplicas necesarias. La investiga-
cin queda muy bien delimitada, es inequvoca y los errores de medida
son mnimos, ya que las condiciones del experimento se especifican mi-
nuciosamente. Como consecuencia, la validez interna es alta, con lo que
estamos ante un enfoque adecuado para probar diferentes aspectos de
la teora.
Otra caracterstica vinculada a la necesidad de inferir efectos de los

tratamientos es la utilizacin de la comparacin. Existen muchos tipos de
comparacin en la experimentacin que responden a diferentes propsi-
tos y originan distintas modalidades de diseos de investigacin. Tam-
bin cabe destacar su precisin y sensibilidad a la hora de maximizar la
varianza experimental y minimizar la del error, como consecuencia del
control de las situaciones en las que se produce el experimento (Kerlinger).
En resumen, las ventajas y posibilidades de esta metodologa se pueden
resumir en precisin y economa (Mouly).
150
Los experimentos de laboratorio son especialmente idneos para cu-
brir objetivos de investigacin como los siguientes:
- Constatar relaciones en condiciones "puras" e incontaminadas.

- Someter a prueba las predicciones derivadas de la teora (hiptesis).
- Generar nuevas investigaciones.
- Refinar las teoras y las hiptesis. Ayudan a construir sistemas teri-
cos.
El experimento de laboratorio presenta ventajas como las siguientes:
- Control relativamente completo.

- Permite la asignacin aleatoria y la manipulacin de una o ms varia-
bles independientes.
- Alto grado de especificidad en las definiciones operativas de las varia-
bles.
- Precisin. Bien delimitado e inequvoco. La varianza del error es pe-
quea, ya que las condiciones del experimento se especifican minu-
ciosamente disminuyendo los errores.
- Alta validez interna.
- Flexibilidad: hay muchas posibilidades experimentales y se pueden
poner a prueba variados aspectos de la teora.
- Replicabilidad: posibilidad de repetir el experimento introduciendo pe-
queas variantes.
Las ventajas principales de los experimentos de campo pueden ser las

siguientes:
- Muy utilizados en psicologa en general, se llevan a cabo en las insti-

tuciones educativas, en empresas y en el rea de salud mental. Las
variables actan en su propio medio natural.
- Al menos en teora permiten manipular las VI y asignar sujetos y trata-
mientos al azar.
- Las variables suelen tener un efecto ms potente que las del laborato-
rio. Cuanto ms realista es la situacin ms potentes sern las varia-
bles.
- Adecuados para estudiar las influencias sociales complejas, los pro-
cesos y cambios sociales en situaciones de la vida real.
- Pueden utilizarse para someter a prueba las teoras y para solucionar
problemas prcticos.
151
- Flexibilidad y aplicabilidad a una gran variedad de problemas.
b.- Lmites. Pero los experimentos no estn exentos de algunos incon-

venientes. Como contrapartida existen limitaciones al aplicar esta
metodologa al campo de la psicologa como son las selecciones de
las variables, la naturaleza reactiva de los sujetos, posibles sesgos
introducidos por el experimentador, limitaciones procedentes del
muestreo, problemas deontolgicos (Prez Juste, Mialaret), adems
de los de generalizacin como consecuencia de la artificialidad del
control (Cook y Campbell).
As, dada la artificialidad de las situaciones experimental, puede ocurrir

que el influjo de la variable independiente sobre la dependiente sea dbil,
ya que la situacin se ha provocado con propsitos especiales. Por ello,
hay que tener en cuenta que los experimentos, especialmente los de la-
boratorio, presentan poca generalizacin. Esta circunstancia disminuye
su validez externa, con el consiguiente riesgo de interpretar o extrapolar
errneamente los resultados.
Algunas de las limitaciones comentadas deben matizarse si se tiene en

cuenta que los experimentos, ms que generalizar, pretenden constatar
relaciones de causalidad en condiciones puras y no contaminadas, so-
metiendo a prueba las predicciones derivadas de la teora. De ah que un
cometido fundamental del enfoque experimental sea refinar las teoras a
travs del contraste de hiptesis, con lo que se favorece la construccin
de sistemas tericos.
Aunque parece ser el mtodo idneo para garantizar la validez interna,

algunos autores (Hars y Secord); la cuestionan a la hora de estudiar la
conducta social, sealando limitaciones como las que impone la misma
naturaleza de la situacin, la operacionalizacin de conceptos, el desco-
nocimiento de parmetros relevantes y el tipo de interaccin peculiar de
los experimentos.
Algunas limitaciones de los experimentos de laboratorio son las siguien-

tes:
- Debilidad de las variables independientes, ya que se han creado las

situaciones con propsitos especiales.
152
- Artificialidad de la situacin experimental si no se tienen en cuenta los
objetivos de los experimentos de laboratorio (relaciones de causacin
entre variables).
- Baja validez externa, poca generalizacin, pero su objetivo primordial
no es generalizar.
En cuanto a los experimentos de campo, pueden destacarse las si-

guientes limitaciones:
- Carecen de un control riguroso.

- Objeciones ante la manipulacin de las variables que puedan afectar
el desempeo de los sujetos investigados.
- Falta de precisin.
- Requieren en cierta medida un experto en trabajo social.
a.2.- Metodologa cuasiexperimental
En las investigaciones cuasiexperimentales, el investigador vara deli-

beradamente los niveles de la variable independiente para poder ver los
efectos que causa dicha variacin en la variable dependiente, pero no
ejerce el grado de control caracterstico del mtodo experimental. Mu-
chas variables extraas quedan sin controlar. En el experimento, la mues-
tra se elige al azar de la poblacin, los grupos se forman al azar y los
distintos niveles de la variable independiente a los que se exponen los
diferentes grupos se asignan a stos al azar. En la investigacin
cuasiexperimental puede faltar alguno o varios de estos requisitos.
Generalmente, la metodologa cuasiexperimental se lleva a cabo en una

situacin real o de campo, donde una o ms variables independientes son
manipuladas por el investigador en condiciones controladas slo hasta donde
permita la situacin. Efectivamente, en muchas situaciones sociales el inves-
tigador encuentra obstculos para ejercer el grado de control que requieren
los experimentos estrictos, por lo que habr de tener en cuenta que algunas
variables han quedado sin controlar. Por tanto, existir la posibilidad de que la
variacin observada en la variable dependiente se deba ms a la accin de
tales variables que a la del factor manipulado. En tales situaciones se consi-
dera que la investigacin tiene un carcter cuasiexperimental y suele em-
plearse en contexto sociales donde no es viable alterar la estructura o confi-
153
guracin de grupos ya formados, con lo que es difcil poder aleatorizar los
sujetos e incluso los tratamientos.
En general, la metodologa cuasiexperimental pretende explicar rela-

ciones de causalidad comparando grupos de datos procedentes de situa-
ciones provocadas por el investigador pero que carecen de un control
completo.
Los diseos cuasiexperimentales ms empleados pueden agruparse

en tres categoras globales:
Grupo nico slo postest
Grupo nico pretest-postest
1.- Grupos no equivalentes
Dos grupos slo postest
Dos grupos pretest-postest
Diseos simple
Dos grupos no equivalentes
2.- Series temporales interrumpidas
Retirada de tratamiento
Replicaciones mltiples
Se aplican los tipos de diseos

enunciados en 1 y 2, pero no se
3.- Sujeto nico o intrasujeto
aplican a un grupo sino a un solo
sujeto (es un estudio de caso).
En general, el mtodo cuasiexperimental est ms indicado cuando la

investigacin se desarrolla en escenario sociales naturales y se acepta la
carencia de un control experimental completo. Esta deficiencia de control
puede compensarse con la repeticin de investigaciones (rplicas) o con
observaciones y mediciones mltiples, con el fin de minimizar o incluso
eliminar el mayor nmero posible de fuentes de invalidez interna.
a.- Posibilidades. A travs de la metodologa cuasiexperimental tam-

bin es posible explorar posibles relaciones causa-efecto, a pesar
de que este objetivo es ms propio del enfoque estrictamente expe-
rimental, caracterizado por el mximo control posible de las varia-
bles extraas.
154
Esta metodologa es muy importante en el mbito psico-social. Ofrece
muchas ventajas por su proximidad a la realidad social donde es frecuen-
te que no se pueda realizar una investigacin experimental al no ser via-
ble alterar la estructura o configuracin de grupos ya formados, con lo
que es difcil poder aleatorizar los sujetos e incluso los tratamientos. Se
aplica en las aulas, en los centros educativos; en las empresas, en los
centros de salud y en otros contextos sociales, donde las variables ac-
tan en su propio medio natural.
Esta dimensin real confiere a las variables las posibilidad de que ejer-
zan una influencia ms potente que en un medio ms artificial como el de
un experimento. De ah que este enfoque sea adecuado para estudiar las
influencias sociales complejas, los procesos y cambios educativos en si-
tuaciones reales. Por otro lado, tambin permite poner a prueba las teo-
ras y la solucin de problemas prcticos.
b.- Lmites. Como contrapartida, junto a la falta de control y precisin

suelen aparecer objeciones ante la manipulacin de variables que
pueden afectar al proceso psicolgico. Uno de los inconvenientes
del enfoque cuasiexperimental es que muchas relaciones causa-
efecto han podido producirse antes de la actuacin del investigador
y, por tanto, quedan fuera de su alcance. Aunque siempre se mani-
pula la variable independiente, al no provocar directamente todo el
fenmeno, la accin de algunas variables escapa a su control. Por
ejemplo, cuando no existe la posibilidad de aleatorizar los grupos
de sujetos, tenemos que realizar la intervencin social sobre gru-
pos naturales. En consecuencia, existen muchas variables poten-
ciales que pueden influir de forma diferenciada en cada grupo y que
escapan a nuestro control porque su influencia ya se ha podido pro-
ducir con antelacin.
Al tratarse de un enfoque cuasiexperimental no podemos saber con

tanta certeza si han sido los niveles de la variable independiente manipu-
lada los nicos responsables de los cambios observados al medir la va-
riable dependiente en los distintos grupos. Hara falta recurrir a criterios
de orden lgico. Pero a pesar de ello, la comparacin de los grupos de
datos permite llegar a conclusiones sobre la eficacia relativa de cada
nivel de la variable independiente, siempre con las reservas menciona-
das.
155
a.3.- Metodologa no-experimental
En el marco de la orientacin emprico-analtica hemos contemplado

un continuo metodolgico que se extiende desde la metodologa experi-
mental hasta la ex-post-facto o no experimental. Ambas vas metodolgicas
presentaban aspectos bien diferenciados, tal como queda sintetizado en
la tabla siguiente.
Metodologa experimental Metodologa no experimental
Provocamos (manipulamos) los efec- Los efectos ya se han produci-

tos. do.
Modificamos VI y observamos cambios No se modifica, slo seleccionar
en VD. y observar.
Orientacin hacia el futuro. Orientacin hacia el pasado.
Aleatorizacin de grupos. Grupos naturales ya formados.
Cuando el investigador no dispone de la informacin necesaria para

solucionar el problema planteado, puede crear o provocar el fenmeno
como ya se ha descrito en los mtodos experimental y cuasiexperimental,
pero tambin puede buscar un contexto o situacin donde obtener los
datos necesarios porque el fenmeno ya se haya producido. Tendr que
acudir a la mencionada situacin, recoger los datos y los analizar, pero
no modificar ni se provocar dicha situacin, pues mantendr una acti-
tud pasiva. Los mtodos no experimentales o ex-post-facto se limitan a
describir una situacin que ya viene dada al investigador, aunque este
pueda seleccionar valores para estimar relaciones entre las variables.
En sentido amplio, Kerlinger, conceptualiza la investigacin ex-post-facto

como una bsqueda sistemtica emprica en la cual el cientfico no tiene
control directo sobre las variables independientes porque ya acontecie-
ron sus manifestaciones o por ser intrnsecamente no manipulables. Se
hacen inferencias sobre las relaciones, sin intervencin directa, a partir
de la variacin comn de las variables independientes y dependientes.
Bajo la denominacin genrica de metodologa ex-post-facto o no ex-

perimental, tal como se ha conceptualizado aqu, pueden incluirse diver-
sos mtodos, como los siguientes:
156
a.- Mtodo comparativo-causal. Esta modalidad se utiliza cuando el in-
vestigador intenta explicar relaciones de causalidad comparando
grupos de datos, pero la variable que el investigador estudia como
posible causa de los cambios observados en el criterio no es
manipulable y slo admite un nivel de seleccin. Sin embargo, tam-
bin puede ocurrir que, siendo una variable manipulable, no pueda
provocarse el fenmeno por razones de carcter tico, economa
de tiempo y distorsin de la situacin. En estos casos est indicada
la replicacin continuada de las investigaciones.
b.- Mtodos descriptivos. Exploran relaciones y, para ello, tratan de aso-
ciar y comparar grupos de datos. Ejemplos de mtodos descriptivos
son los estudios de desarrollo o evolutivos, de encuesta, de casos y
obser vacionales. Recogen y analizan informacin con fines
exploratorios y pueden constituir una aportacin previa para orien-
tar futuros estudios correlaciones, predictivos o de corte experimen-
tal, que tratarn de contrastar las hiptesis generadas por aqullos.
Debe tenerse en cuenta que el estudio de casos, por su orientacin
ms idiogrfica.
c.- Mtodos correlacionales. Estn indicados cuando el investigador
busca el grado de relacin entre variables e informa tambin sobre
la variabilidad de una variable que queda explicada por otra varia-
ble. Este mtodo permite explorar hasta qu punto las variaciones
observadas entre las variables dependen unas de otras. Si la mag-
nitud de la relacin es suficiente puede derivarse un estudio
predictivo. A partir de la matriz de correlaciones puede generarse
un anlisis factorial con el fin de explicar un nmero de variables
mediante un nmero ms reducido de variables subyacentes.
La metodologa ex-post-facto suele ser apropiada en las primeras aproxi-

maciones a una rea problemtica por su carcter exploratorio, pues faci-
lita la generacin de hiptesis, mientras que el mtodo estrictamente ex-
perimental es ms utilizado en las etapas finales, para la contratacin de
los supuestos previos (Mayntz y Mouly).
Cuando se quieren estudiar relaciones de causalidad, la mayor validez in-

terna puede conseguirse al utilizar las metodologas experimental y
cuasiexperimental, siempre que las variables sean susceptibles de manipula-
cin. Sin embargo, a causa de la complejidad y la naturaleza de los fenme-
nos sociales, el investigador no siempre puede seleccionar, controlar y mani-
pular todos los factores necesarios para determinar la relacin de causalidad
a travs de un experimento. De ah que, para explorar o confirmar relaciones
157
de causalidad, en muchas situaciones sociales slo sea viable una primera
aproximacin con un planteamiento ex-post-facto. As, puede recurrirse al m-
todo comparativo causal o selectivo comparativo y al correccional, del que
derivan los modelos causales. Ahora bien, como veremos posteriormente, en
la investigacin ex-post-facto las relaciones significativas entre variables son
condicin necesaria pero no suficiente para poner de manifiesto las relacio-
nes de causalidad. Tambin hay que tener en cuenta que los estudios correla-
cionales y los modelos causales son ms adecuados cuando las variables
implicadas son cuantitativas y pueden medirse como mnimo con una escala
de intervalo.
Como conclusin final podemos decir que la metodologa ex-post-facto

es apropiada y conveniente desde la doble perspectiva cientfica y social.
Ofrece conocimientos necesarios para el desarrollo de la psicologa como
disciplina cientfica y es imprescindible en muchos mbitos sociales. Sin
embargo, por s sola no es suficiente para desarrollar el conocimiento
cientfico. La ciencia precisa de mtodos complementarios de contrasta-
cin que ofrezcan ms garantas de control, con el fin de validar las hip-
tesis generadas a partir de los mtodos descriptivos. En consecuencia,
desde la perspectiva estrictamente cientfica las aportaciones del mto-
do ex-post-facto deben complementarse con el mtodo experimental.
Los mtodos descriptivos y correlacionales estn ms asociados al

mtodo terico de la induccin y permiten llegar a generalizaciones em-
pricas a travs del establecimiento de regularidades y relaciones entre
los datos observados, mientras que el mtodo experimental opera con el
mtodo deductivo, tratando de contrastar hiptesis derivadas deductiva-
mente de una teora.
Algunas tcnicas de anlisis basadas en la correlacin, como la ecua-

cin de regresin o al anlisis factorial (Kerlinger), o que siguen el mode-
lo predictivo, como la correlacin cannica (Peris) y la funcin discri-
minante (Bartolom, Villanueva) tienen muchas posibilidades en el rea
de la psicologa educativa.
En efecto, dada la gran multiplicidad de variables que intervienen en la

realidad educativa son muy valiosas las aportaciones del mtodo
correlacional, pues ofrece la posibilidad de medir y relacionar gran nme-
ro de variables, puede ser utilizado en contextos naturales y deriva con
facilidad en predicciones. As, adquieren especial relevancia e inters en
158
el campo de la orientacin escolar y en el diagnstico pedaggico, por
ejemplo.
El mayor inconveniente de estos mtodos, que provena de no poder

establecer relaciones de causalidad, est siendo superado a travs de la
aplicacin de tcnicas estadsticas sofisticadas tales como el anlisis cau-
sal.
La incidencia de estos mtodos en el mbito de la psicologa es enor-

me, especialmente en el rea de la psicologa educacional, como la orien-
tacin escolar, la sociologa de la educacin, la tecnologa educativa y la
organizacin escolar; permite describir situaciones, actitudes interacciones
y aportan informacin para orientar las polticas de accin desde lo so-
cial, lo psicoeducativo para la toma de decisiones que favorezcan el me-
joramiento de la calidad de vida, del contexto donde se lleva a cabo la
investigacin.
Perspectiva humanstico-interpretativa
Vinculada a la perspectiva antipositivista se encuentra la metodologa

interpretativo-humanista o cualitativa, que se constituye como una meto-
dologa alternativa al enfoque emprico-analtico anterior.
Los investigadores que se inclinan por este enfoque perciben la esfera

de las ciencias sociales mucho ms flexible y personal, creada por los
propios sujetos. La realidad slo puede estudiarse recurriendo a los pun-
tos de vista de los sujetos implicados en las situaciones a estudiar. En
contraposicin al observador externo, objetivo e independiente, ahora, la
realidad social puede ser analizada con ms propiedad por el investiga-
dor que comparte el mismo marco de referencia que las personas inves-
tigadas. La comprensin y valoracin de las interpretaciones del indivi-
duo de la realidad y de las situaciones sociales en las que se halla impli-
cado han de venir del propio sujeto, no del exterior.
Para esta perspectiva, el proceso social tiene un carcter subjetivo y

por ello es necesaria la experiencia directa de las personas en contextos
sociales especficos. Las personas se mueven por sus creencias e inter-
pretaciones del medio. Se estudian aspectos de la sociedad como la mo-
159
tivacin, intenciones, acciones y significados, difcilmente observables y
cuantificables.
Este enfoque se interesa por los significados e intenciones de las ac-

ciones humanas. Se centra en las personas y analiza las interpretaciones
que hace del mundo que le rodea y de su relacin con l. Su objetivo es
lograr imgenes multifacticas del fenmeno que hay que estudiar tal
como se manifiesta en las distintas situaciones sociales y contextos im-
plicados. Desde esta perspectiva se contempla el mundo subjetivo de la
experiencia humana. El investigador intenta penetrar en el interior de la
persona y entenderla "desde dentro".
En consecuencia, el investigador sigue un enfoque holstico-inductivo-

idiogrfico, se interesa por la comprensin global de las situaciones y
personas; utiliza la va inductiva; los concentos, comprensiones e inter-
pretaciones se elaboran a partir de los datos; el investigador crea un marco
de referencia adecuado para que las personas puedan responder fiel-
mente sobre el mundo segn sus experiencias y vivencias; tiene en cuen-
ta la idiosincrasia de los fenmenos y contextualiza las situaciones.
Utiliza diseos de naturaleza flexible que llevan a un enfoque progresi-

vo; la metodologa est al servicio del investigador y no a la inversa. Tien-
de a utilizar tcnicas cualitativas, como la observacin participante, en-
trevistas, notas de campo, relatos. Reinterpreta los conceptos de validez,
fiabilidad y objetividad propios de la metodologa emprico-analtica. Se
apoya en los procesos de triangulacin y contrastacin intersubjetiva.
La finalidad de la investigacin ser comprender cmo los sujetos experi-

mentan, perciben, crean, modifican e interpretan la realidad social en la que
se hallan inmersos. Observando a las personas en su contexto natural y dia-
rio, entrevistndolas y analizando sus relatos y documentos, se obtiene un
conocimiento directo de la realidad social, no filtrado por definiciones concep-
tuales, operativas y escalas previamente estructuradas.
En los prrafos siguientes se resumen los principales rasgos que defi-

nen la naturaleza de la metodologa interpretativa.
Naturaleza de la realidad. Para la corriente interpretativa la realidad se

presenta mltiple e intangible, que slo se puede abordar de forma
holstica; es algo que se construye.
160
- Finalidad de la investigacin. Comprender e interpretar los significa-
dos de los fenmenos y acciones sociales.
- Naturaleza de la relacin investigador-objeto investigado .La relacin
entre investigador y sujetos investigados se admite, se da interrelacin,
el investigador suele participar y actuar.
- Problemas que investiga. En este tipo de investigacin los problemas
estn relacionados con las necesidades del grupo social. Su propsi-
to es comprender la situacin estudiada desde el punto de vista de los
sujetos.
- Papel de los valores. Admite la influencia de los valores en la investi-
gacin. El investigador no est libre de valores, sino que los explcita.
- Teora y prctica. Se da un intercambio dinmico entre teora y prcti-
ca, con retroinformacin y modificaciones constantes de la teora en
base a los datos obtenidos. Se establece un proceso dialctico entre
ambas.
- Criterios de calidad. Como criterios de calidad propone: credibilidad,
transferencia, dependencia y confirmabilidad.
- Instrumentos. Utiliza estrategias de naturaleza cualitativa, como la
observacin participante, la entrevista informal, los diarios, los regis-
tros de campo, el anlisis de documentos, etc.
- Anlisis de los datos. Es de naturaleza cualitativa; suele implicar va-
rias etapas: reduccin, categorizacin, representacin, validacin e
interpretacin. Es un proceso de carcter cclico interactivo.
Las crticas que se vierten sobre esta metodologa suelen referirse a su

carcter subjetivo o riesgo de subjetividad; las observaciones e informes
de los sujetos pueden estar sesgados o ser incompletos. El mismo inves-
tigador puede analizar las situaciones desde su propio marco referencial.
Suele descuidar la fiabilidad, haciendo ms hincapi en la validez. Los

datos suelen carecer de consistencia por falta de tcnicas de replicabilidad.
La debilidad de los datos es algo inherente a la metodologa interpretativa.
Perspectiva orientada a la prctica social:

toma de decisiones y cambio
A mediados de los sesenta surge en el campo de la investigacin social un

importante y creciente inters por los estudios relacionados con la prctica
social, dando origen a una perspectiva de investigacin denominada investi-
161
gacin orientada a la poltica, en contraposicin a la investigacin fundamental
orientada a ampliar el cuerpo de conocimiento existente.
La investigacin orientada a la prctica social se define mejor en trmi-

nos de su funcin instrumental que por los tpicos que estudia. Con esta
expresin nos referimos a la investigacin social que se disea, realiza y
comunica con el propsito especfico de proporcionar informacin para la
toma de decisiones (a nivel poltico o dentro de la prctica social), de
controlar la implantacin de una determinada poltica o de examinar los
efectos de la poltica existente.
En su sentido estricto se refiere a la investigacin que tiene una aplica-

cin directa en la poltica o prctica social; en sentido amplio se extiende
a los estudios de investigacin diseados con el propsito de compren-
der los procesos sociales y mejorar la praxis sociales.
La nota esencial de esta perspectiva es que la investigacin se disea

para contribuir a solucionar los problemas o aportar directrices para la
accin, describiendo lo ms ampliamente posible la complejidad de las
situaciones y estableciendo marcos conceptuales que posibiliten la toma
de decisiones con el mayor insight y comprensin posibles. De modo que
el resultado final del estudio son las decisiones y recomendaciones para
la accin, y no tanto su contribucin a la creacin de conocimiento o teo-
ra.
As pues, lo que distingue a la investigacin orientada a la poltica so-

cial de otras perspectivas es el propsito para el que es diseada, y no el
tema elegido o la metodologa aplicada. Queremos recalcar que esta pers-
pectiva no posee una metodologa propia en el sentido de las dos pers-
pectivas anteriores, sino que se sirve de sus mtodos, lo que no quiere
decir que no posea sus propios diseos de investigacin.
Frente a la perspectiva emprico-analtica centrada en la explicacin de

las conductas, o la humanstico-interpretativa en la comprensin de las
acciones, la investigacin orientada a la poltica social tiene como fin
optimizar la prctica social mediante la adquisicin de conocimiento prc-
tico. Si bien normalmente opera dentro de un contexto o teora adoptada,
sin embargo, su propsito no es tanto cambiar la teora o generalizar los
resultados como impactar sobre la poltica o prctica social para la que
ue diseada.
162
Dentro de esta perspectiva se agrupan diversas modalidades de inves-
tigacin, desarrolladas con la finalidad de aportar informacin que gue
los procesos de cambio y toma de decisiones con el propsito de introdu-
cir mejoras en el campo de los social. As, la investigacin participativa
pone el acento en el cambio social y desarrollo comunitario, mientras que
la investigacin legitimadora se interesa por evitar el cambio u obtener
evidencia como soporte del sistema o poltica social existente. La investi-
gacin accin es conducida por los propios prcticos con la intencin de
estudiar y reflexionar sobre su propia prctica social. En el campo de la
investigacin evaluativa el inters por mantener el sistema o propiciar el
cambio depende del contexto social o poltico en el que se realiza la eva-
luacin, que a su vez influir en el modelo de evaluacin elegido.
La perspectiva de investigacin orientada a la poltica social incluye

toda clase de estudios que aporten datos o evidencia emprica que orien-
ten la toma de decisiones informada por los resultados de la investiga-
cin y no por los prejuicios o suposiciones. Incluye los estudios orienta-
dos a indagar las soluciones que presentan los acuciantes problemas
sociales, identificando y dando respuesta a los problemas implicados en
la implantacin de decisiones polticas, el control y evaluacin de las in-
novaciones sociales, los estudios experimentales o la comparacin de
mtodos alternativos.
El anlisis de las polticas sociales ha ido creciendo en los ltimos aos

en el campo de la investigacin social, abarcando estudios tales como:
a.- estudios de muestras para recoger "hechos" relevantes como base

de datos para la decisin;
b.- estudios experimentales para resolver controversias;
c.- estudios de desarrollo para implementar polticas sociales;
d.- estudios de evaluacin.
163
Actividad N 15
1.- En un cuadro de doble entrada sintetice las ventajas y desventajas

de cada una de las perspectivas metodolgicas desarrolladas.
2.- En centros de investigacin (Colegio de Profesionales, municipali-
dad, instituciones de nivel superior) identificar informes de investi-
gacin y analizar el mtodo aplicado.
164
2.6.- Mtodos y tcnicas cientficas: diferenciacin
En el mbito de la investigacin en las ciencias sociales los trminos

metodologa, mtodo y tcnica son conceptos que se caracterizan por su
ambigedad, aparecen con diferentes significados y se les atribuyen usos
y fines, es frecuente usarlos como sinnimos cuando en realidad no lo
son. Conceptualizarlos y describir su naturaleza no es fcil y puede resul-
tar arbitrario. No obstante, consideramos necesaria precisar la terminolo-
ga y al menos a nivel conceptual, clarificar su significado.
Metodologa: si bien este tema fue desarrollado en el punto 2.2, en

este apartado se har referencia a la naturaleza multidimensional del tr-
mino metodologa; lo que en muchas oportunidades se hace difcil su
concepcin y posesin. En los textos se utiliza en diversos sentidos, ge-
neralmente se refieren a los componentes -tericos, morfolgicos y tcni-
cos- que constituyen su naturaleza. Las acepciones a las que hacemos
referencias son:
a.- Como "la lgica de la investigacin". En sentido general, en las

ciencias sociales, por metodologa se entiende la manera de reali-
zar la investigacin; el modo de enfocar los problemas y de buscar
las respuestas; el estudio sistemtico y lgico de los principios que
rigen la investigacin.
b.- Como "la lgica de los mtodos". En sentido estricto, metodolo-
ga significa la lgica de los mtodos. Su tarea fundamental sera el
estudio -la descripcin, explicacin y justificacin- de los mtodos, y
no los mtodos mismos. En este sentido la metodologa tendra como
objeto velar por los mtodos, sealar sus lmites y alcances, y sobre
todo clasificar y valorar crticamente sus principios, procedimientos
y estratgicas relativas a su adecuacin para la investigacin.
c.- Como "proceso de investigacin". La metodologa es considera-
da tambin como un conjunto de operaciones conscientes, ms o
menos sistemticos (fases o etapas), que se inscriben en el tiempo
y cuyo rol consiste en lograr los objetivos fijados.
El sentido que tiene aqu el trmino metodologa tiene un carcter

general, se refiere a la manera de realizar la investigacin, y ms concre-
tamente a los supuestos y principios que la rigen.
165
Mtodo. Etimolgicamente significa camino para lograr intentar lograr
un fin; es senda, direccin, medio, procedimiento.
Para la mayora de los autores tiene el sentido de procedimiento o ca-

mino para conseguir un fin. Sirve de instrumento para alcanzar los fines
de la investigacin: su carcter regular, explcito, repetible, racional, orde-
nado y objetivo para lograr algo, establece el camino que la investigacin
ha de seguir para alcanzar su fin.
Lo que fundamentalmente define al mtodo es su carcter de procedi-

miento o conjunto de pasos sucesivos para conseguir un fin determinado.
Entre sus rasgos ms significativos destacan: ser una actividad sistem-
tica, que tiene un fin y procede racionalmente.
Tcnica: El trmino tcnica deriva etimolgicamente del griego tejn.

Inicialmente tuvo dos sentidos: como arte prctico y como forma de ac-
tuacin que se contrapona a episteme: la ciencia, en cuanto sto es co-
nocimiento o saber terico y como tal no inmediatamente prctico. En la
actualidad, el sentido de tcnica ha quedado reservado a los procedi-
mientos de actuacin concretos y particulares, asociados a las distintas
fases del mtodo cientfico.
Ander Egg, matiza que el mtodo es el camino, y las tcnicas el arte o

modo de recorrerlo. Los mtodos tienen un carcter ms global, abarcar
varias tcnicas, stas son de carcter ms prctico y operativo. Se nece-
sitan, pues procedimientos que hagan efectivos los mtodos y esto lo
hacen las tcnicas. Su diferencia con el mtodo es ms de extensin que
de naturaleza.
Por todo lo expuesto podemos asegurar que el mtodo no basta ni es

todo, se necesitan procedimientos y medios que hagan operativos los
mtodos. A este nivel se sitan las tcnicas. Estas como los mtodos, son
respuestas al "cmo hacer" para alcanzar un fin o resultado propuesto,
pero se sitan a nivel de los hechos o de las etapas prcticas que, a
modo de dispositivos auxiliares, permiten la aplicacin del mtodo, por
medio de elementos prcticos, concretos y adaptados a un objeto bien
definido.
Ahora bien, si el mtodo es el camino o procedimiento general del co-

nocimiento cientfico, las tcnicas son los procedimientos de actuacin
concretos que deben seguirse para recorrer las diferentes fases del m-
166
todos cientfico. El alcance que aqu le damos a la palabra tcnica es el
propuesto por el socilogo Alfred Espinas designando con esta palabra -
como lo hacan los griegos- las prcticas conscientes y reflexivas, en cierto
grado en oposicin con las prcticas simples o costumbres que se esta-
blecen espontneamente con anterioridad a todo anlisis. De ah que
ciertas tcnicas, cuando no son utilizadas de forma rutinaria lleguen a ser
verdaderos instrumentos de ruptura con el conocimiento espontneo para
la construccin del conocimiento cientfico.
Sin embargo, en la prctica de determinadas tecnologas sociales, no

siempre resulta fcil delimitar claramente las fronteras que separan los
mtodos de las tcnicas.
Aunque puede haber tcnicas comunes a todas o varias ciencias; las

tcnicas lgicas y las matemticas sobre todo, sin embargo en general
cada ciencia o grupo de ciencias tiene sus tcnicas especficas.
2.7.- El dilema de los Mtodos: Cuantitativismo o

Cualitativismo. La Integracin de los Mtodos
Cuantitavismo o Cualitativismo? Esa es la cuestin. As, por largo tiem-

po lo hemos visto a estos dos enfoques.
El examen cuidadoso de ambos nos coloca frente al tema de los "dos

grandes mtodos" que han sido basado del desarrollo cientfico desde
Aristteles hasta nuestros das.
Reconozcamos en ambos sus fortalezas y no slo sus debilidades. Dis-

cutir hasta dnde se puede cuantificar o hasta dnde podemos slo ob-
servar lo cualificable sin caer en las redes de la subjetividad, que desde
ya est presente tanto en uno como en otro en cosa del pasado. De que-
darnos frente al dilema caemos tambin en la tentacin de no reconocer
el problema y con l lo objetivo y lo subjetivo, lo diverso y lo singular que
ese problema encierra.
En este punto el nos lleva a las "argumentaciones racionalistas hacia

donde nos conduce la lgica de la deduccin y cuyos representantes
admiten la concepcin de que existe un dominio especial del
conocimiento...o el que partiendo de la realidad y teniendo la capacidad
167
del conocimiento sensible, termina en la inferencia inductiva renunciando
a todo juicio acerca del futuro. Una mera descripcin de las relaciones
observadas, no puede llamarse conocimiento, debe incluir predicciones
en que pueda confiarse. Una lgica de ese tipo niega el conocimiento".
(Reichenbach)
Se entiende que el investigador debe darse cuenta de cules son los

caminos ms apropiados. Al momento de decidir qu tipo de investiga-
cin, podr sopesar el dilema en cuestin y en todo caso adopta el que
mejor sirva al conocimiento que pretende lograr.
En verdad todo sera "...ms fcil si la realidad se nos mostrase en dos

categoras diferentes, pero lo mtodos no son ni definitivamente cuantita-
tivos ni cualitativos. Es frecuente, incluso, que operaciones cualitativas
sean seguidas de operaciones numricas. Adems, una especie de jerar-
qua prevalece, en el interior de estos mtodos, entre las operaciones
cualitativas -percibidas a menudo como preliminares, exploratorias- y las
numricas, consideradas como definitivas, confirmatorias, precisas". (Dic-
cionario de Mtodos Cualitativos)
Los siguientes esquemas intentan ofrecer una perspectiva de los ras-

gos principales de cada enfoque.
168
Es el conjunto de operaciones,
Mtodo estrategia y tcticas que el in-
CUALITATIVO vestigador realiz ante y con el
que otorga
fenmeno en estudio en rela-
cin a las operaciones que le
otorga el mismo. Es la interac-
cin en el conjunto social.
Una
Una perspectiva Una descripcin
construccin
del mundo del fenmeno
conceptual
Alcanzar
Holstica, basada Rescatando
y hallazgos
en la dinmica del percepto las como
de las acciones al concepto evidencias resultado
sociales heursticas de la
y interpretacin
En el mercado del de la
contexto como dinmica
referente de la
produccin social
Propician la medicin de lo obser-

Mtodo vado, mediante estadsticas, rela-
CUANTITATIVO
que otorga cin entre variables y predicciones
de las conclusiones establecidas.
Visin de la Demostraciones Explicaciones y Hallazgos

realidad de la hiptesis descripciones
Predicciones
Como espacio Conceptos

de las Generalizaciones
estructurado y operacionales
relaciones entre tericas y/o
estable, relacionados
variables empricas
mediante la con la teora
relacin de
fastores
causales
que afectan
situaciones
169
Actividad N 16
Comente las diferencias y semejanzas entre los mtodos de inves-

tigacin, estudiados en esta Unidad.
170
Actividad N 17
1.- Elabore ejemplos de aplicacin de los temas desarrollados en esta

unidad.
2.- Elabore a modo de revisin, 15 items de evaluacin de tipo:
- mltiples choice
- apareamiento
- completar espacios
- verdadero o falso
con sus correspondientes respuestas, enviar a la ctedra en la fe-

cha indicada.
171
Actividad N 18
Resuelva los siguientes ejercicios, es una "autoevaluacin".
Autoevaluacin de los contenidos de la Unidad I y II
Consigna: Lea atentamente antes de responder y en todos los ca-

sos fundamentar desde la teora cada items vale (0.50).
1.- Complete la siguiente sopa de letras. Instrucciones: la respuesta es

un y solo una en cada items. Fundamente cada respuesta.
Consignas de trabajo.
1.- Conjunto de conocimientos ciertos, racionales y exactos que co-

noce, predice y explica.
2.- Mtodo que orienta desde lo particular a lo universal.
3.- Mtodo que busca sus conclusiones partiendo de lo universal y
arriba a lo particular.
4.- Procedimiento reflexivo, sistemtico y critico que tiene por finali-
dad descubrir e interpretar los hechos o fenmenos.
5.- Separa una par te de la realidad para considerar la ms
especficamente.
6.- Es el eslabn necesario entre la teora y la verificacin en el pro-
ceso de la investigacin.
7.- Es una serie de reglas y reglamentos que establecen lmites para
resolver los problemas.
8.- Establece principios generales.
9.- Representacin que concibe que la verdad est contenida en el
objeto.
10.- Plasmar en una estructura la investigacin que se va a realizar.
172
A H I P O T E S I S I
Z O R M E H Z K N N
M U T L I O W G D E V
C I E N C I A U X M E
X T O L S C L C P S
Y C R Q R T M O X I T
Z U I H I D P O T R I
V D A V D I O V I G
W E O E S I D X S A
B D M E T O D O S M C
T S I L O G I S M O I
H A M G I D A R A P O
A B S T R A C C I O N
2.- Verifique si los siguiente conceptos son verdaderos o falsos.
a.- El conocimiento vulgar es objetivo.

b.- Las ciencias sociales establecen todo lo relacionado con la so-
ciedad.
c.- Un paradigma es un patrn o un modelo que genera resistencia
al cambio.
d.- Partiendo de lo universal y arrimando a lo particular es el mtodo
cientfico.
e.- Una hiptesis es la suposicin de una cosa sea posible o no.
f.- Las ciencias de la administracin pertenecen a la ciencia formal.
g.- Las ciencias fcticas emplean smbolos interpretados.
h.- El conocimiento cientfico no es claro y preciso.
i.- El realismo nos permite buscar la objetividad del conocimiento.
j.- Las ciencias de la administracin no se relacionan con las cien-
cias sociales.
3.- Marque con una (X)
A.-El paradigma es:

( ) un conjunto de probabilidades
( ) un conjunto de suposiciones
( ) un conjunto de creencia y actitudes
B.-El mtodo representa:

( ) una bsqueda
( ) un esquema
173
C.-El silogismo forma parte del mtodo:
( ) inductivo
( ) deductivo
D.-El eslabn necesario entre la teora y la verificacin en el proce-

so de investigacin es:
( ) la teora misma
( ) la hiptesis
( ) el problema
E.-Cul de las siguientes es una bsica del mtodo cientfico:

( ) sistema conceptual
( ) problema
( ) realidad social
F.- La hiptesis es:

( ) una posibilidad
( ) un emblema
( ) una suposicin
G.- Las relaciones internacionales pertenecen a las ciencias.

( ) fsicas naturales
( ) sociales
( ) humanas
4.- Maque con una (X)
A.-Cul de estas caractersticas no pertenecen al Idealismo?
Principio de la relatividad
El ser es anterior al conocimiento
El conocimiento es un recuerdo
B.-Cul de estos modos pertenecen al conocimiento cientfico?
Superficial
Sensitivo
174
Procedimientos
C.-Cul de estas caractersticas corresponde a las Ciencias

Fcticas?
La verificacin es incompleta y por ello temporaria
La demostracin es completa y final
Los enunciados formales consisten en relaciones entre sig-

nos.
D.-La ciencia no es...
Verificable
Cierto o probable
Irracional
E.-Qu otro nombre recibe el mtodo cientfico?
Mtodo Deductivo
Mtodo Hipottico-Deductivo
Mtodo Inductivo
F.- En las Ciencias Sociales han prevalecido dos perspectivas teri-

cas principales...
Fenomenolgicos
Antipositivismo
Positivismo
175
G.- Cul de estos elementos no se considera bsico en el mtodo
cientfico?
Sistema conceptual
Variables e indicadores
Ley
H.- Cul de estos aspectos no corresponde a la Metodologa expe-

rimental?
No se modifica, solo seleccionar y observar
Orientacin hacia el futuro
Aleatorizacin de grupos
5.- Enuncie 2 ejemplos de: (referidos a las reas de su formacin)
Teora:
Mtodo:
Tcnicas:
Paradigmas:
Investigacin:
6.- Enuncie 1 (uno) ejemplo de cada una de las perspectivas metodol-

gicas fundamente desde la teora.
176
7.- Elabore un cuadro comparativo entre paradigmas de la ciencia, di-
versidad metodolgica, ejemplifique en cada caso.
Las respuestas se darn a conocer en el Foro: Comparta sus res-

puestas con sus compaeros por el Foro.
177
178
Diagrama de Contenido - Unidad III
Obstculos
Tipos
socio-culturales
Etnocentrismo - finalidad
segn
Subjetividad - alcance
Dogmatismo - profundidad
Impresionismo
- amplitud
Estereotipos
Especialismo - fuentes
179
Investigacin - carcter
- contexto
- modalidad
Concepto Niveles
Relacin con Estudios formulativos o exploratorios

Cientfica
la Teora
Descriptivos
Caractersticas Importancia
De Comprobacin de Hiptesis Causales
180
Atencin! Con el desarrollo de est parte del mdulo se pretende que
los alumnos tengan una visin general de la relacin de la investigacin
con el mtodo cientfico, la teora y la ciencia, de tal suerte que se desta-
que el papel de la investigacin en la generacin de conocimientos cien-
tficos; como as tambin que conozcan el proceso de investigacin a
travs de sus diferentes etapas.
Los objetivos que se persiguen durante el desarrollo de esta Unidad,

es que los alumnos aprendan a:
- Describir las etapas de la investigacin.

- Identificar la secuencia de las etapas y determinar variantes en casos
de necesidad.
- Identificar el papel de la hiptesis en una investigacin y su relacin
con otras etapas del proceso.
- Determinar los tipos de escalas de medicin que corresponda aplicar
en algunas variables.
- Seleccionar el tipo de estudio segn el problema identificado para el
estudio.
- Definir los trminos y describir las caractersticas del universo y mues-
tra.
- Elaborar el Diseo de Investigacin sobre un problema de eleccin
del alumno.
Puesto que en la Unidad anterior se aprendi que existen mtodos

diversos para llevar a cabo una investigacin cientfica, en esta Unidad se
analizaran los componentes del proceso general de investigacin, enten-
diendo este como un proceso integral, en el que los componentes
interactan entre si y con el proceso como tal.
A continuacin se describen los componentes del proceso, pero antes es

necesario desarrollar temas referidos a los paradigmas de la investigacin,
esto para ser coherente con la filosofa de la ciencia desarrollada en la Unidad
I y con la diversidad metodolgica desarrollada en la Unidad II.
181
182
Unidad III
3.1.- Investigacin
Comnmente los estudiantes universitarios han ledo entre las listas de

asignaturas que deben cursar, una que se repite en varias profesiones y
que suelen tener distintas denominaciones; sea cual fuere esta subyase
la idea de investigacin.
La palabra investigacin designa un tipo de actividad que se caracteri-

za por la bsqueda de conocimientos o de respuesta a una pregunta y,
por ello, corre el riesgo de confundir el nivel conceptual de la investiga-
cin. Hablar de investigacin a nivel del lenguaje comn puede indicar
por ejemplo, el estudio escolar de un tema, o las lecturas sobre algn
problema que pueden ser parte de una investigacin, pero que no agotan
este concepto. Se trata de un uso ligero de la nocin de investigacin,
aunque no por ello falso.
Por ejemplo, alguien puede decir "estoy investigando el lugar por don-
de salen las hormigas" y dice algo cierto, pero a nadie se le ocurrira
pensar que est haciendo una investigacin cientfica. En realidad, lo que
debe estar haciendo esa persona es observando algunos lugares por
donde pasan las hormigas para saber de dnde vienen. Esa misma per-
sona puede decir a su hijo que investigue quin le rob la lapicera en el
colegio, y con ello le est diciendo que pregunte, que ausculte, pero no
que haga una investigacin social.
La palabra investigacin tiene muchos usos en la vida cotidiana que

son comnmente aceptados, pero comete un error el estudioso que no
distingue este uso comn, del nivel conceptual de la investigacin, por-
que puede sentirse con derecho a llamarle investigacin social a cual-
quier bsqueda de informacin.
El trmino investigacin, expresa una concepcin determinada de lo

que es el conocimiento y del lugar que en l ocupa la ciencia; parte asi-
mismo, de un objeto de estudio operacionalmente delimitado. Como pro-
blema de investigacin posee adems, una concepcin de la validez, tan-
to metodolgica, como de los instrumentos de recoleccin de datos, pre-
cisando cul es la informacin necesaria para resolver preguntas, perti-
183
nentemente planteadas. El trmino investigacin se contrapone pues, a
la palabra comn investigacin; si bien reconoce que sta frecuentemen-
te se refiere a similar actividad, sin embargo, niega la validez de la reduc-
cin de la investigacin cientfica a la observacin o descripcin de lo que
aparece, por ms sofisticado que ellas sean. El problema surge al reco-
nocer el carcter de relacin contradictoria que existe entre la apariencia
y la esencia.
Ambas, apariencias y esencia, son parte de la misma realidad; la apa-

riencia es siempre apariencia de una esencia y esta ltima se expresa
externamente a travs de la primera.
No puede, pues, existir la una sin la otra. Este es el dilema de la inves-

tigacin cientfica: tener que partir de la apariencia pero no para quedar-
se en ella (la palabra del lengua comn) sino para llegar a la esencia (el
trmino del lenguaje cientfico). La confusin se origina en que todo con-
cepto expresa a travs de trminos y estos son, en ltima instancia, pala-
bras.
3.1a.- Investigacin cientfica
Genricamente, la investigacin es una actividad del hombre orientada

a descubrir algo desconocido. Tiene su origen en la curiosidad innata de
los hombres, es decir, en su deseo de conocer cmo y porqu son las
cosas y cules son sus razones y motivos. Segn esto, toda averiguacin
sobre algo no conocido y toda bsqueda de solucin a algn problema es
investigacin, pero slo ser investigacin cientfica si acta de este modo,
es decir, segn un mtodo cientfico.
Segn J. W. West; la investigacin:"es el proceso ms formal, sistem-

tico e intensivo de llevar a cabo el mtodo cientfico de anlisis". Com-
prende una estructura de investigacin ms sistemtica, que desemboca
generalmente en una especie de resea formal de los procedimientos y
en un informe de los resultados y conclusiones.
Segn R. Sierra Bravo; la investigacin cientfica: "es el proceso de apli-

cacin del mtodo y tcnicas cientficas a situaciones y problemas con-
cretos en el rea de la realidad, para buscar respuesta a ellos y obtener
nuevos conocimientos".
184
Es necesario, aunque parezca obvio, precisar que conocimiento cient-
fico no es igual a investigacin cientfica, que el primero es el objetivo de
la segunda.
El primero es el producto y la segunda es su proceso de produccin,

una forma de trabajo cuya materia prima est en el pensamiento: las
ideas, los conceptos, los conocimientos y que para ponerse en marcha
requiere de una fuerza de trabajo mental.
3.1b.- Caractersticas de la investigacin cientfica
a.- La investigacin en primer lugar es un proceso formado como tal

por un conjunto de fases de actuacin sucesivas, orientadas en este
caso a descubrir la verdad.
b.- Es un procedimiento reflexivo, sistemtico, controlado y crtico, que
permite descubrir hechos o datos, relaciones o leyes en cualquier
campo del conocimiento humano.
c.- Tiene como finalidad hallar respuesta a problemas desconocidos y
ampliar el mbito de nuestros conocimientos.
d.- Exige necesariamente la aplicacin ms rigurosa de mtodos y tc-
nicas cientficas.
e.- Constituye un camino para conocer la realidad, para descubrir ver-
dades parciales.
f.- Es un procedimiento mediante el cual se recogen nuevos conoci-
mientos de fuentes primarias que permiten el avance cientfico. No
es investigacin el reorganizar lo ya conocido, aunque ella pueda
ser valiosa para la ciencia. La investigacin exige comprobacin y
verificacin, no consiste tan slo en la elaboracin de las ideas.
g.- Coloca el acento en el descubrimiento de principios generales, tras-
ciende las situaciones particulares investigadas, y utilizando proce-
dimientos de "muestreo", procura hacer inferencias sobre la totali-
dad y conjunto de la poblacin.
h.- Es una exploracin experta, sistemtica y exacta. Utiliza los instru-
mentos adecuados (recoleccin de datos), y emplea los medios que
ayudan a la exactitud de la observacin humana, y el registro y com-
probacin de datos.
i.- Es lgica y objetiva, emplea todas las pruebas posibles para el control
crtico de los datos recogidos y de los procedimientos empleados.
j.- Intenta organizar los datos en trminos cuantitativos.
185
k.- Se registra y se expresa en un informe, documento o estudio. Esto
conduce por ltimo a las conclusiones y generalizaciones.
3.1c.- Investigacin e Investigacin Cientfica
A.- La investigacin cientfica es una actividad intelectual organiza-

da, disciplinada y rigurosa, que se concreta en el mtodo cientfico. Para
llegar al conocimiento cientfico, dicha actividad ha de ser sistemtica,
controlada, intencional, y orientarse hacia la bsqueda de nuevos saberes
con los que enriquecer la ciencia. Lo que distingue su naturaleza de las
otras formas de conocer es el modo de proceder y el tipo de conocimien-
to que persigue.
B.- Partiendo del objeto fundamental de una investigacin en trminos

de la construccin de conocimiento cientfico sealamos las siguientes
caractersticas:
a.- Referencia y confrontacin con una realidad externa en relacin

con la cual las hiptesis o las teoras se contrasten. Esto implica
el anlisis de material emprico, sea ste un corpus de lenguaje,
datos de observacin y entrevistas, datos estadsticos y docu-
mentos, etc. En otras palabras no es slo un proceso de argu-
mentacin coherente sino que tambin implica referencia y
contrastacin con una realidad ajena al discurso. De ah la impor-
tancia de este mdulo que tiene como eje de conocimiento a este
aspecto esencial de la investigacin.
b.- La utilizacin de algunas de las estrategias o diseos
metodolgicos vigentes. Es decir, una estrategia explcita desde
el inicio, y no "ad-hoc" que relacione problema/s, datos y marco
de referencia.
c.- Conclusiones que agreguen algo al conocimiento, que sean ori-
ginales y no estn implcitas en el planteo inicial.
Estas caractersticas son las que fundamentalmente hacen a la dife-

rencia entre una investigacin, un monografa, un ensayo o un conoci-
miento generado a partir de la reflexin sobre la prctica.
186
C.- Como tal, se puede definir a la investigacin cientfica como la in-
vestigacin social que consiste en un proceso de creacin de conoci-
miento sobre la realidad social: su estructura, sus transformaciones, etc.
Diremos que, investigacin social es una disciplina particular como la

investigacin en fsica o en astronoma, con la pequea diferencia de que
aquellos que no la han estudiado creen de buena fe que cualquier bs-
queda de respuestas o preguntas sobre cuestiones de la sociedad es
investigacin social. Esta debe concebirse como una relacin dialctica
de conocimiento entre el objeto y el sujeto orientada a la construccin
de conceptos que se relacionan con un alto grado de validez o verdad
con el objeto real que estudien. La dialctica, porque los comprende a
ambos en un proceso inacabado de construccin de la verdad. El estudio
crtico de los variantes de concepcin sobre esta relacin, es de especial
importancia formativa para el investigador social, desde el empirismo y
el formalismo. Sus representaciones filosficas del conocimiento cient-
fico que nunca aparecen puras sino siempre combinadas, bajo la forma
dominante de una u otra.
El empirismo es una representacin que concibe que la verdad est

toda contenida en el Objeto, la verdad est contenida en los hechos, en
los hechos reales que ocurren en la vida social (las huelgas de obreros,
el abandono del hogar por parte de padre de familia, etc.) que se convier-
ten en hechos cientficos que son reconstrucciones de los hechos rea-
les en pensamiento.
El formalismo es una representacin que concibe que la verdad est

toda contenida en el sujeto o sea en la teora. En esta lnea filosfica la
dominante es el sujeto, por tanto, sus conocimientos cientficos suelen
ser proyecciones de sus subjetivos entendimientos de la realidad externa
a l.
D.- Qu funciones cumple la investigacin cientfica?
La investigacin cientfica trata de describir, comprender, explicar y trans-

formar la realidad. A su vez, tiene asignada tareas claves en el progreso
de la ciencia, va ms all del papel pasivo de contrastar y verificar teo-
ras, desempea un papel activo y realiza las siguientes funciones:
1.- Descripcin: que consiste en un anlisis descriptivo que tiene por

objeto establecer ciertos criterios para seleccionar los elementos
187
que sern descriptos y recoger la informacin pertinente para pos-
teriormente, efectuar su sistematizacin y presentacin. Se pueden
distinguir los siguientes tipos de anlisis descriptivo:
a.- Caracterizacin global del objeto de estudio: para ello en la in-

vestigacin cuantitativa puede recurrirse a la estadstica.
b.- Determinacin de los objetos sociales: consiste en establecer
mediante definiciones e indicadores apropiados una caracteriza-
cin del objeto de estudio.
c.- Descripcin del contexto en el cual se presenta el fenmeno de
estudio: a travs de estudios se sealan las caractersticas so-
ciolgicas, econmicas y psicolgico-sociales. Depender del caso
que se estudia.
d.- Descripcin de la magnitud del fenmeno.
e.- Descripciones de las propiedades que tiene el objeto de estudio:
semejanzas.
f.- Descripcin de las diferencias que hay o se presentan entre dos
o ms subgrupos de la poblacin o muestra.
g.- Descripcin de las partes, categoras o clases que componen el
objeto de estudio.
h.- Descripcin del desarrollo o evolucin del objeto de estudio.
i.- Descripcin de las relaciones del objeto de estudio.
2.- La clasificacin: consiste en la clasificacin de los objetos que se

estudian, clasificar es categorizar, para ello se construyen tipologas
es decir sistemas de categoras denominados tipos.
3.- Explicacin: es hacerse preguntas sobre los sucesos del aconte-

cer social, se distinguen tres tipos de explicacin:
3.1.- La explicacin funcionalista: consiste en explicar los he-

chos antropolgicos y sociolgicos determinando su funcin
dentro del sistema social.
3.2.- La explicacin por leyes: consiste en ubicar un suceso
dentro de un sistema deductivo en el cual dicho suceso se
deriva lgicamente de un conjunto de proposiciones gene-
rales y de datos no contenidos en l.
3.3.- La explicacin causal: consiste en formular una serie de
conexiones causales entre los datos recogidos en un estu-
dio emprico.
188
F.- Caractersticas de la Investigacin Social.
G.- Paradigmas de la investigacin:
Durante las ltimas dcadas, en las ciencias sociales, hemos asistido

al surgimiento de mltiples lenguajes cientficos, de pluralidad de posicio-
nes epistemolgicas y de nuevas perspectivas de investigacin que se
engloban bajo la denominacin de paradigmas de investigacin.
El tratamiento que reciben aqu los paradigmas es de carcter didcti-

co, como marco general de referencia y categora organizadora de los
principios, postulados y valores por los que se rige la diversidad de enfo-
ques de investigacin. En este sentido el concepto de paradigma nos es
de gran utilidad.
Si bien el concepto de paradigma (Kuhn, 1971) admite pluralidad de

significados y diferentes usos, aqu lo referimos al conjunto de creencias
y actitudes, como una visin del mundo "compartida" por un grupo de
cientficos que implica, especficamente, una metodologa determinada
(Alvira). El paradigma es un esquema terico, o una va de percepcin y
comprensin del mundo, que un grupo de cientficos ha adoptado. Como
se puede deducir, cada comunidad cientfica participa de un mismo para-
digma y constituye as una comunidad intelectual cuyos miembros tienen
en comn un lenguaje, unos valores, unas metas, unas normas y unas
creencias.
Tradicionalmente el tema de los paradigmas y su correspondiente de-

bate se ha tratado dicotmicamente: metodologa cuantitativa frente a
metodologa cualitativa; explicar frente a comprender, conocimiento
nomottico frente a conocimiento idiogrfico; investigacin positivista frente
a investigacin humanista. Esta dicotoma deriva de las dos grandes tra-
diciones filosficas predominantes en nuestras cultura: realismo e idea-
lismo.
En el siglo XX la investigacin social ha estado presidida por concep-

ciones, conflictos y debates paradigmticos; se ha movido desde posicio-
nes dominadas por las perspectivas positivistas a posiciones ms
pluralistas y abiertas. La era pospositivista actual (reformulacin de los
principios del positivismo) se caracteriza por una aceptacin de la diver-
sidad epistemolgica y la pluralidad metodolgica.
189
Ante el problema paradigmtico se plantean diversas posiciones:
a.- incompatibilidad de paradigmas,

b.- complementariedad de paradigmas,
c.- unidad epistemolgica.
En la actualidad pueden definirse e identificarse tres grandes

paradigmas como marcos generales de referencias de la investigacin
social, superando la dicotoma tradicional planteada en trminos de
paradigmas cuantitativas frente a paradigmas cualitativas.
Si bien la terminologa para denominar a los paradigmas es amplia,

aqu utilizaremos las expresiones de paradigma positivista, interpretativo
y sociocrtico como categoras que recogen y clarifican mejor el sentido
de las perspectivas de investigacin.
G.1.- Paradigma positivista
Tambin denominado paradigma cuantitativo, emprico-analtico, racio-

nalista, es el paradigma dominante en algunas comunidades cientficas.
Tradicionalmente la investigacin en educacin ha seguido los postula-
dos y principios surgidos de este paradigma.
Este enfoque se vincula a las ideas positivista y empiristas de grandes

tericos del siglo XIX y principios del siglo XX, como Conte, S. Mill,
Durkheim y Popper.
El positivismo es una escuela filosfica que defiende determinados su-

puestos sobre la concepcin del mundo y el modo de conocerlo:
a.- El mundo natural tiene existencia propia, independientemente de

quien lo estudia.
b.- Est gobernado por leyes que permiten explicar, predecir y contro-
lar los fenmenos del mundo natural y pueden ser descubiertas y
descritas de manera objetiva y libre de valor por los investigadores
con mtodos adecuados.
c.- El conocimiento que se obtiene se considera objetivo y factual, se
basa en la experiencia y es vlido para todos los tiempos y lugares,
con independencia de quien lo descubre.
190
d.- Utiliza la va hipottico-deductiva como lgica metodolgica vlida
para todas las ciencias.
e.- Defiende la existencia de cierto grado de uniformidad y orden en la
naturaleza.
Como seala Popkewitz; este enfoque se puede configurar a partir de

cinco supuestos interrelacionados:
a.- La teora ha de ser universal, no vinculada a un contexto especfico

ni a las circunstancias en las que se formulan las generalizaciones.
b.- Los enunciados cientficos son independientes de los fines y valo-
res de los individuos. La funcin de la ciencia se limita a descubrir
las relaciones entre los hechos.
c.- El mundo social existe como un sistema de variables. Estas son
elementos distintos y analticamente separables en un sistema de
interacciones.
d.- La importancia de definir operativamente las variables y de que las
medidas sean fiables. Los conceptos y generalizaciones slo deben
basarse en unidades de anlisis que sean operativizables.
e.- La importancia de la estadstica como instrumento de anlisis e in-
terpretacin de datos.
Este paradigma lleva asociado el peligro de reduccionismo al aplicarse

al mbito social. Si bien permite satisfacer ciertos criterios de rigor
metodolgico, sacrifica el estudio de otras dimensiones sustantivas del
hecho social como realidad humana, sociocultural e incluso poltica e ideo-
lgica.
Por otra parte, si bien ha creado un cuerpo de conocimiento terico

como base para la prctica social, se cuestiona su incidencia y utilidad
para mejorar la calidad de vida del hombre en la sociedad.
G.2.- Paradigma interpretativo
Tambin denominado paradigma cualitativo, fenomenolgico, humanista

o etnogrfico, engloba un conjunto de corrientes humanstico-
interpretativas cuyo inters se centra en el estudio de los significados de
las acciones humanas y de la vida social.
191
Este enfoque tiene sus antecedentes histricas en trabajos de autores
como Dilthey, Rikert, Schultz, Weber y escuelas de pensamiento como la
fenomenologa, interaccionismo simblico, etnometodologa y sociologa
cualitativa.
Esta perspectiva pretende sustituir las nociones cientficas de explica-

cin, prediccin y control del paradigma positivista por las nociones de
comprensin, significado y accin. La perspectiva interpretativa penetra
en el mundo personal de los sujetos (cmo interpretan las situaciones,
qu significan para ellos, qu intenciones tienen). Busca la objetividad en
el mbito de los significados utilizando como criterio de evidencia al acuer-
do intersubjetivo en el contexto social.
Desde esta concepcin se cuestiona que el comportamiento de los su-

jetos est gobernado por las leyes generales y caracterizado por regula-
ridades subyacentes. Los investigadores de orientacin interpretativa se
centran en la descripcin y comprensin de lo que es nico y particular
del sujeto ms que en lo generalizable: pretenden desarrollar un conoci-
miento idiogrfico y aceptan que la realidad es dinmica, mltiple y holstica
a la vez que cuestionan la existencia de una realidad externa y de expe-
rimentacin.
G.3.- Paradigma sociocrtico
Bajo esta denominacin se agrupa una familia de enfoques de investi-

gacin que surgen como respuesta a las tradiciones positivistas e
interpretativa y pretenden superar el reduccionismo de la primera y el
conservadurismo de la segunda, admitiendo la posibilidad de una ciencia
social que no sea ni puramente emprica ni slo interpretativa.
El paradigma crtico introduce la ideologa de forma explcita y la

autoreflexin crtica en los procesos del conocimiento.
Esta perspectiva tiene como objetivo el anlisis de las transformacio-

nes sociales, y da respuesta a determinados problemas generados por
stas. Algunos de sus principios son: a) conocer y comprender la realidad
como praxis; b) unir teora y prctica: conocimiento, accin y valores; c)
orientar el conocimiento a emancipar y liberar al hombre.
192
Este paradigma tiene sus antecedentes en la Escuela de Franckfurt, en
Carr y Kemnis, entre otros.
Desde este paradigma se cuestiona la supuesta neutralidad de la cien-

cia, y por ende de la investigacin, a la que atribuye un carcter
emancipativo y transformador de las organizaciones y procesos. El grupo
asume la responsabilidad de la investigacin y propicia la reflexin y cr-
tica de los intereses, interrelaciones y prcticas.
En las dimensiones conceptual y metodolgica existen similitudes con

el paradigma interpretativo, al que aade un componente ideolgico con
el fin de transformar la realidad adems de describirla y comprenderla.
Cuadro I: Sntesis de las caractersticas de los paradigmas de investi-

gacin.
Paradigma Interpretativo
Positivista (naturalista, Sociocrtico
Dimensin (racionalista, cuantitativo) cualitativo)
Fundamentos Positivismo lgico. Fenomenologa. Teo- Teora crtica.

Empirismo ra interpretativa
Naturaleza Objetiva, esttica, nica, Dinmica, mltiple, ho- Compartida, histri-

de la realidad dada, fragmentable, lstica, construida, di- ca, construida, din-
convergente vergente mica, divergente
Finalidad de la Explicar, predecir, controlar Comprender e interpre- Identificar potencial

investigacin los fenmenos, verificar tar la realidad, los sig- de cambio, emanci-
teoras. Leyes para regular nificados de las perso- par sujetos.
los fenmenos. nas, percepciones, in- Analizar la realidad.
tenciones, acciones.
Relacin Independencia. Neutralidad. Dependencia. Se a- Relacin influida por

sujeto/objeto No se afectan. Investigador fectan. Implicacin in- el compromiso. El in-
externo, Sujeto como "obje- vestigador. vestigador es un su-
to" de investigacin Interelacin jeto ms.
Valores Neutros. Investigador libre Explcitos. Influyen en Compartidos.

de valores. Mtodo es ga- la investigacin Ideologa compartida
ranta de objetividad.
Teora/prctica Disociadas, constituyen Relacionadas. Retroa- Indisociables.

entidades distintas. La teo- limentacin mutua. Relacin dialctica.
ra, norma para la prctica. La prctica es teora
en accin
193
Criterios Validez, fiabilidad, objetivi- Credibilidad, confirma- Intersubjetividad, va-
de calidad dad cin, transferibilidad. lidez consensuada
Tcnicas: Cuantitativos. Medicin de Cualitativos, descripti- Estudio de casos.

Instrumentos tests, cuestionarios, obser- vos. Investigador princi- Tcnicas dialcti-
Estrategias vacin sistemtica. Experi- pal instrumento. Pers- cas.
mentacin. pectiva participantes.
Anlisis Cuantitativo: estadstica Cualitativo: induccin Intersubjetivo

de datos descriptiva e inferencial analtica, triangulacin Dialctico
Intereses Explicar, controlar predecir Comprender, interpre- Emancipar, criticar e

tar (comprensin mu- identificar el poten-
tua compartida) cial para el cambio
Ontologa Dada, singular, tangible Construida, holstica, Construida, holstica

(naturaleza de la fragmentable, convergente. divergente, mltiple
realidad)
Relacin Independiente, neutral, li- Interrelacin, relacin Interrelacionados.

sujeto/objeto bre de valores. influida por factores Relacin influida por
subjetivos. el fuerte compromi-
so para el cambio.
Propsito: Generalizaciones libres de Hiptesis de trabajo Lo mismo que el

generalizacin contexto y tiempo, leyes, ex- en contexto y tiempo interpretativo.
plicaciones (nomotlicas): dado, explicaciones
- deductivas; idiogrficas, inducti-
- cuantitativas; vas, cualitativas, cen-
- centradas sobre semejan- tradas sobre diferen-
zas. cias.
Explicacin: Causas reales, temporal- Interaccin de facto-

causalidad mente precedentes o simul- res.
tneas
Axiologa Libre de valores. Valores dados influyen Valores dados.

(papel de los valo- en la seleccin del pro- Crtica de ideologa.
res) blema, teora, mtodo
y anlisis.
194
Cuadro II: Paradigmas de Investigacin: Posiciones tericas
ASPECTOS POSITIVISTA INTERPRETATIVOS CRITICO
Dada, externa. Mltiple. Dinmica.

NATURALEZA DE Unica. Intangible. Evolutiva.
LA REALIDAD Fragmentable. Holstica. Interactiva
Tangible.
Simplificada.
FINALIDAD Explicar. Controlar. Comprensin de rela- Contribuir a alterar la

DE LA CIENCIA E Predecir. ciones internas y pro- realidad. Cambio.
INVESTIG. Dominar. fundas.
Verificar. Descubrimiento
TIPO Tcnico. Prctico Explicaciones Emancipativo Explica-

DE SABER Leyes nomotticas. ideogrficas cin de acciones que
implican teorizacin de
contextos
VALORES Neutralidad Rigor de los Influencia de valores Ideologa-valores de-

EN LA INVESTIG. datos en el proceso de inves- trs de conocimientos
tigacin Explcitos. Valores integrados
TEORIA Y Separacin Teora nor- Interpretacin y aplica- Teora-prctica consti-

PRACTICA mativa y generalizable cin unidos tuyen un todo insepa-
rable
RELACION Distanciados Indepen- Interrelacionado Rela- Interrelacionado. Rela-

INVESTIGADOR dientes Muestra ciones influencias por ciones influenciadas
Y OBJETO DE Libre de valores factores subjetivos por fuerte compromiso
INVESTIG. para liberacin huma-
na.
PROPOSITO Generalizaciones libres Hiptesis de trabajo en Igual que el interpreta-

de tiempo y contexto. contexto-tiempo dado. tivo
Leyes Explicaciones
Explicaciones nomot- idiogrficas,
ticas, inductivas, Cualitativas
Deductivas Centradas sobre dife-
Cuantitativas rencias
Centradas sobre seme-
janzas
EXPLICACIN Causas reales, tempo- Interaccin de factores Similar el interpretativo

CAUSAL ralmente precedentes o
simultneas.
195
Cuadro III: Cuadro comparativo de los rangos fundamentales entre el
paradigma positivista y crtico.
RASGOS POSITIVISTA CRITICO
OBJETIVO Mejorar la racionalidad de la educacin Mejorar la racionalidad de la educacin

mediante la aplicacin prctica del saber permitiendo que los practicantes educati-
que ella misma ha producido. vos mejoren racionalmente su prctica.
PRODUCE Saber terico sobre la prctica educativa. Autoconocimiento educativo.

SABER
PRETENDE Sustituir el conocimiento prctico por co- Invitar a los participantes a reestructurar
nocimiento terico objetivo. su prctica.
METODOS Empricos Crtica. (Anlisis autocrtico)
COMUNID. Grupo minoritario de expertos (elitista) Comunidades de practicantes educacio-

TEORICA nales. (Comunidad democrtica)
TIPO DE Cuasi-tcnico. Prctico.

DISCURSO
INVESTIG. Desinteresada (neutra) Moral y reflexin.
Cuadro IV. Paradigmas de Investigacin: caractersticas metodolgi-

cas.
ASPECTOS POSITIVISTA INTERPRETATIVO CRITICO
PROBLEMAS DE Tericos Percepciones y sen- Vivenciales

INVESTIG. saciones
DISEO Estructurado Abierto-flexible Dialctico
MUESTRA Procedimientos esta- No determinada e in- Intereses y necesidades de suje-

dsticos formante tos determinan los grupos de in-
vestigacin
TECNICAS Instrumentos vlidos y Tcnicas cualitativas Comunicacin personal

RECOGIDAS fiables
DE DATOS
ANALISIS Tcnicas estadsticas Reduccin Participacin del grupo en el an-

INTERPRET. Exposicin lisis
DE DATOS Conclusiones F. intermedia
VALORACION Validez interna y ex- Credibilidad Validez consensual

DE LA INVESTIG. terna Transferibilidad
Fiabilidad Dependencia
Objetividad Confirmabilidad
196
CUADRO V: Posibles formas de reconceptualizar la Investigacin Social.
FORMA DE Emprica analtica Historias Crtica
INVESTIGACION hermenuticas
METODOS DE Natural cientfica expe- Histrica interpretativa Ciencia crtica social emanci-
INVESTIGACION rimental, cuantitativa. etnometodolgica ilumi- patoria investig. accin.
nativa
FORMA DE Objetiva, nomolgica Subjetiva ideogrfica, Dialctica comprensin re-

CONOCIMIENTO terica explicatoria comprensin interpreta- flexivas "praxis".
INVESTIGADOR tiva.
FIN PRACTICO Instrumental medios-fi- Prctica, informa juicio, Crtica: transformativa, eman-
nes, tcnica deliberacin. cipatoria.
IDEOLOGICA Vocacional/Neo-clsica Liberal. Socialmente crtica.

POLITICA Progresiva.
VALORES Moldeado metfora Crecimiento metfora. Empobrecimiento metfora.

EDUCATIVOS Individuos preparados Autoactualizacin de in- Individuos como productores
para una forma de vida dividuos en una forma y transformadores de una for-
social meritocrtica de la vida ma dada de vida social.
social.
Cuadro VI: Contraste entre paradigmas

PARADIGMA CUALITATIVO PARADIGMA CUANTITATIVO
Aboga por empleo de mtodos cualitativos. Aboga por empleo de mtodos cuantitativos.
Fenomenologismo y verstehen (comprensin) Positivismo lgico; "busca los hechos o causas de

"interesado en comprender la conducta humana los fenmenos sociales, prestando escasa aten-
desde el principio, marco de referencia de quien cin a los estados subjetivos de los individuos".
acta".
Observacin naturalista y sin control. Medicin penetrante y controlada.
Subjetivo. Objetivo.
Prximo a los datos; perspectiva "desde dentro". Al margen de los datos; perspectiva "desde afuera".
Fundamento en la realidad, orientado a descu- No fundamento en la realidad, orientado a la com-

brimientos, exploratorio, expansionista, descrip- probacin, confirmatorio, reduccionista, inferencial
tivo e inductivo. e hipottico deductivo.
Orientado al proceso. Orientado al resultado.
Vlido: datos "reales", "ricos" y "profundos". Fiable: datos "slidos" y repetibles.
No generalizables: estudios de casos aislados. Generalizable: estudios de casos mltiples.
Holista. Particularista.
Asume una realidad dinmica. Asume una realidad estable.
197
Dentro de este anlisis de diferencias, se hace necesario tambin, es-
tablecer las diferencias entre la investigacin cientfica y la investiga-
cin evaluativa, se presenta la siguiente sntesis:
Tpicos Investigacin Investigacin evaluativa
Propsito incrementar el conocimiento modificar la realidad tomar

sacar conclusiones decisiones
generalizacin de resultados a otros mbitos (validez externa) limitado a grupo de referencia
juicios de valor conocimiento objetivo (la verdad) asignar criterios de valor
papel investigador autnomo dependientes del gestor
temas inters personal y/o cientfico inters del gestor
metodologa bsicamente cuantitativa diversas
diseo preestablecido preestablecido pero flexible
hiptesis explcitas no explcitas
replicacin exigible no exigible
datos a partir del problema a partir de la viabilidad
control y manipulacin deseable (exigible en la bsica) deseable, pero muy difcil
aleatorizacin bsica no procede
criterios de validez interna, externa y de constructo utilidad credibilidad
interpretacin de datos de acuerdo a reglas definidas valoracin por los responsables

del programa
informe adaptado a comunidad cientfica adaptado a usuario y gestores
198
Actividad N 19
Consigna
a) Lea atentamente las siguientes proposiciones y marque con una (x)

la respuesta correcta:
1.- La investigacin social es SI NO
a) es una disciplina particular. ............. .............
b) es cualquier bsqueda de
respuesta a preguntas sobre
cuestiones de la sociedad. ............. .............
c) slo es para un grupo reducido

de geniales investigadores. ............. .............
2.- El conocimiento cientfico es igual

a la investigacin cientfica. ............. .............
3.- La investigacin cientfica tiene por

objetivo el conocimiento cientfico. ............. .............
4.- El conocimiento cientfico es el producto

de la investigacin cientfica. ............. .............
5.- La investigacin cientfica es el proceso

del conocimiento cientfico. ............. .............
6.- El conocimiento cientfico es el

conocimiento complejo. ............. .............
199
7.- El conocimiento elemental o simple
no deja de ser cientfico. ............. .............
b) Lea atentamente las siguientes proposiciones y complete los espa-

cios en blanco.
1.- La investigacin social se la concibe como la relacin dialctica
entre ................... y ................... orientada a la construccin de
conceptos.
2.- Las dos representaciones filosficas del conocimiento cientfico
son el ................... y el ................... .
3.- La representacin filosfica que concibe que la verdad est con-
tenida en el objeto, se denomina ................... .
4.- El formalismo es la representacin filosfica que concibe que la
verdad est ................... .
5.- La investigacin cientfica trata de ..................., ...................,
................... y ................... la realidad.
6.- Las funciones que cumple la investigacin son:
a) ..................., porque ...................................................................
.......................................................................................................
b) ..................., porque ..................................................................
.......................................................................................................
200
c) ..................., porque .................................................................
.......................................................................................................
c) Cules son los paradigmas de la investigacin cientfica en las

ciencias sociales? Realizar un cuadro comparativo y dar una opi-
nin de como se aplicaran en el rea de la administracin de em-
presas.
d) Por qu es necesario diferenciar entre investigacin cientfica e

investigacin evaluativa?
e) Identificar y explicar a qu funcin de la investigacin cientfica corres-

ponde cada uno de los ejemplos que se detallan a continuacin:
1.- Un menor porcentaje de desocupados de la localidad de Tartagal

se capacitaron durante el ltimo semestre del ao 1998.
2.- El grupo de empresarios que particip del curso de capacitacin
en gerenciamiento tiene mayores probabilidades de xito que el
grupo de empresarios que no particip en el mencionado curso.
3.- La existencia de buenos canales de comunicacin y de interaccin
entre los miembros de una empresa ayuda a sostener el nivel de
produccin de la misma durante perodos de crisis econmica.
4.- Los jvenes que participaron del curso "de oportunidades de em-
pleo" encontraron empleo al mes siguiente de finalizado el curso,
por lo que se estima que el mismo resulta eficiente".
201
3.2.- Tipos de investigacin cientfica
A.- Segn su finalidad
- Bsica: tiene como finalidad el mejor conocimiento y comprensin de

los fenmenos. Se llama bsica porque es el fundamento de toda otra
investigacin.
- Aplicada: Consiste en la aplicacin de los logros de la investigacin
bsica, de la que por tanto depende a los fines indicados.
B.- Segn su alcance Temporal
- Seccional o sincrnicas: se refiere a un momento especfico o a un

tiempo nico y luego se estudia su estructura.
- Longitudinal o diacrnicas: su anlisis se extiende a una sucesin
de momentos temporales lo que permite estudiar la evolucin del fe-
nmeno en el perodo dado.
Retrospectivos: los momentos estudiados se refieren al pasado.

Prospectivos: los momentos estudiados se refieren al presente y fu-
turo.
De Panel: si en las investigaciones sucesivas se observan los mis-
mos individuos.
De tendencia: cuando los individuos son diferentes.
C.- Segn su profundidad
- Descriptivas: Son aquellas que tiene como objetivo central la medi-

cin precisa de una o ms variables dependientes, en una poblacin
definida o en una muestra de una poblacin.
- Explicativas: Son las que no solamente pretenden medir variables
sino estudiar las relaciones de influencia entre ellas, para conocer la
estructura y los factores que intervienen en la dinmica de los fen-
menos.
- Exploratorios: pueden tener carcter descriptivo o explicativo, o am-
bos a la vez. Lo que las distingue es su carcter provisional, no defini-
tivo, en cuanto se realicen par obtener un primer conocimiento del
campo donde se piensa realizar una investigacin definitiva.
202
D.- Segn su amplitud:
- Microsociolgicas: son las que hacen referencias al estudio de va-

riables y sus relaciones en grupos pequeos o medianos.
- Macrosociolgicas: se caracterizan por abordar dicho estudio res-
pecto de grandes grupos o sociedades humanas.
E.- Segn sus fuentes:
- Primarias: Son aquellas en que los datos o hechos sobre los que
versan son de primera mano, es decir, recogidos para la investigacin
y por aquellos que la efectan.
- Secundarias: son las que operan con datos y hechos recogidos por
distintas personas y para otros fines e investigaciones diferentes.
F.- Segn su carcter:
- Cuantitativo: es el que centra de manera predominante la investiga-

cin en los aspectos objetivos y susceptibles de cuantificacin.
- Cualitativos: es el que se orienta a descubrir el sentido y significado
de las acciones.
G- Segn el marco o contexto:
- Sobre el terreno o investigacin de campo: son los que se realizan

observando el grupo o fenmeno estudiado en su ambiente natural.
- Investigacin de Laboratorio: son los que se realizan en un ambien-
te artificial cual es el laboratorio.
H.- Segn la modalidad o tipo de estudio
- Estudio piloto: se definen como investigaciones preliminares que pre-

ceden a las encuestas con el fin de perfeccionar y probar las tcnicas
empleadas.
- Monografas: Son en sentido estricto, estudios descriptivos sobre te-
mas particulares.
- Informes: se distinguen de las monografas por su mayor amplitud.
En vez de restringirse a un slo aspecto o sector; son estudios deta-
llados de todos los aspectos.
- Estudios de Caso: es una especie de mtodo biogrfico en sentido
amplio que tiene por objeto recoger los datos que describen el proce-
203
so vital de un persona, una familia, una institucin e incluso una na-
cin, utilizando documentos personales.
I.- Segn la concepcin del fenmeno
Investigacin nomottica. Pretende establecer las leyes generales por

las que se rigen los fenmenos sociales, orientndose hacia explicacio-
nes generales. Utiliza la metodologa emprico-analtica y se apoya bsi-
camente en la experimentacin.
Investigacin idiogrfica. Enfatiza lo particular e individual. Son estudios

que se basan en la singularidad de los fenmenos y su objetivo fundamental
no es llegar a leyes generales ni ampliar el conocimiento terico.
J.- Segn la dimensin temporal
Investigacin histrica. Estudia los fenmenos ocurridos en el pasado,

reconstruyendo los acontecimientos y explicando su desarrollo, funda-
mentando su significado en el contexto del que ha surgido. Utiliza el m-
todo histrico y se sirve de todo tipo de documentos. La investigacin
histrica describe, analiza e interpreta los acontecimientos del pasado.
Investigacin descriptiva. Estudia los fenmenos tal como aparecen en

el presente, en el momento de realizarse el estudio. Se incluyen en esta
modalidad gran variedad de estudios cuya finalidad es describir los fen-
menos en el momento en que tienen lugar (estudios de desarrollo, de
casos, correlaciones, etc.).
Investigacin experimental. El investigador introduce cambios delibera-

dos con el fin de observar los efectos que producen. Dado que media un
tiempo entre los cambios introducidos y los efectos observados se consi-
dera orientada al futuro.
K.- Segn la orientacin que asume
Por la orientacin que la investigacin asume se divide en: orientada a

la comprobacin, al descubrimiento y a la aplicacin.
Investigacin orientada a la comprobacin. Es la investigacin cuya

orientacin bsica es contrastar teoras. Emplea principalmente la meto-
dologa emprico-anlitica: mtodos experimentales, cuasiexperimentales,
204
ex-post-facto. Su objetivo es explicar y predecir los fenmenos. Utiliza
tcnicas de anlisis cuantitativo y enfatiza el contexto de justificacin o
verificacin.
Investigacin orientada al descubrimiento. Es la investigacin cuya orien-

tacin bsica es generar o crear conocimiento desde una perspectiva
inductiva. Emplea principalmente mtodos interpretativos (etnografa,
interaccionismo simblico...). Su objetivo es interpretar y comprender los
fenmenos. Utiliza tcnicas y procedimientos de tipo cualitativo y enfatiza
el contexto de descubrimiento.
Investigacin orientada a la aplicacin. Investigacin orientada a la ad-

quisicin de conocimiento con el propsito de dar respuesta a problemas
concretos. En el marco de la intervencin social, se orienta a la toma de
decisiones (investigacin evaluativa y el cambio o mejora de la prctica
social.) (Investigacin accin).
L.- Segn el tiempo de ocurrencia de los hechos y registros de la

informacin. (Retrospectivo, prospectivo).
En relacin con estos aspectos, los estudios se clasifican en retrospec-

tivos y prospectivos. Los primeros son aquellos en los que el investigador
indaga sobre hechos ocurridos en el pasado; en los prospectivos se re-
gistra la informacin
segn van ocurrien-
do los fenmenos.
En algunos estu-
dios se registra in-
formacin sobre he-
chos ocurridos an-
teriormente al dise-
o del estudio, y el
registro contina
segn los hechos;
stos son los estu-
dios retroprospec-
tivos.
205
Ll.- Segn el control que tiene el investigador de las variables en
grupos de individuos o unidades (cohortes, casos y contro-
les).
Segn este criterio, los estudios se clasifican en cohortes, casos y con-

troles.
En general, el de casos y controles es aquel en el que se desea cono-

cer qu parte de la poblacin que present determinado problema de
salud o fenmeno estuvo expuesta a la causa o al factor asociado a ese
problema, por lo que se dice que se parte del efecto (E) a la causa (C).
Aun cuando se habla de causa y efecto debe entenderse que la "cau-

sa" puede ser una caracterstica, una variable condicionante o un factor
asociado; el efecto debe entenderse como un resultado de esa causa.
Si hubiera una relacin entre las variables del estudio se esperara que
un mayor nmero de casos presentara la variable condicionante; la bs-
queda de esa relacin se hace retrospectivamente, partiendo del efecto o
resultado a la causa o factor condicionante.
En el estudio de cohorte interesa conocer qu parte de la poblacin

expuesta a la causa o la variable condicionante enferm o present de-
terminado resultado; se dice entonces que este diseo parte de la causa
o variable condicionante hacia el efecto o resultado.
En este tipo de estudio se elimina la poblacin que representa la condi-

cin o resultado; el grupo de estudio lo constituye entonces el que pre-
senta la causa o variable condicionante. El grupo control est formado
por aquellos que no estn expuestos a dicha variable. En forma prospectiva
se hace el surgimiento de ambos grupos a fin de estudiar el resultado o
efecto.
206
207
M.- Segn anlisis y alcance de los resultados. (Descriptivo, anal-
tico experimental).
Tomando como base este criterio, los estudios se clasifican en descrip-

tivos, analticos y experimentales; Galn Morera agrega los cuasi experi-
mentales los de intervencin, y a estos ltimos Coliman les llama experi-
mentales.
A continuacin se proceder a explicar cada uno de los tres primeros

tipos de estudio, tomando como base lo que al respecto han escrito los
autores mencionados.
Al final se discutirn los estudios de "intervencin" por considerrseles

relevantes en las investigaciones sobre administracin de los servicios
de salud y en las de tipo educacional.
Los estudios descriptivos son la base y punto inicial de los otros tipos y
son aquellos que estn dirigidos a determinar "cmo es" o "cmo est" la
situacin de las variables que debern estudiarse en una poblacin; la
presencia o ausencia de algo, la frecuencia con que ocurre un fenmeno
(prevalencia o incidencia), y en quines, dnde y cundo se est presen-
tando determinado fenmeno.
Dan respuesta a interrogantes como: "Cuntas personas estn traba-

jando en los distintos niveles de atencin a la salud, su distribucin por
categoras y profesiones?" "Cuntos y cules cursos de capacitacin ha
recibido el personal desde que entr a laborar en la institucin?" "Cul
es la magnitud de la diarrea infantil en determinadas comunidades?".
Estos estudios pueden ser transversales o longitudinales, as como tam-

bin retrospectivos o prospectivos, o ambos. Asimismo, brindan las ba-
ses cognoscitivas para otros estudios descriptivos y analticos, generan-
do posibles hiptesis para su futura comprobacin o rechazo.
Es menester sealar que en relacin con los estudios descriptivos se

menciona otro denominado exploratorio; dado que su propsito es fami-
liarizar al investigador sobre cmo est determinada la situacin del rea
problema a investigar, en aquellos casos en que no existe suficiente co-
nocimiento para la elaboracin del marco terico, con frecuencia se les
ha considerado como descriptivos.
208
A continuacin se presenta un resumen del tipo de estudio descriptivo.
- Qu investiga?
- Caracterstica de la poblacin.
- Magnitud de problemas: prevalencia, incidencia, proporcin.
- Factores asociados al problema.
- Eventos epidemiolgicos, sociolgicos, educacionales, adminis-
trativos.
- Cules son sus caractersticas?
- Es un primer nivel de investigacin.

- Presenta los hechos o fenmenos pero no los explica.
- El diseo no va enfocado a comprobacin de hiptesis, an cuan-
do se basan en hiptesis generales implcitas.
- Segn las variables a estudiar, los estudios pueden ser transver-
sales, longitudinales, prospectivos y retrospectivos.
- Qu resultados pueden obtenerse?
- Da bases para otros estudios descriptivos.

- Sugiere asociacin de variables como punto de partida para estu-
dios analticos.
- Da bases para plantear hiptesis que conducen a otras investiga-
ciones.
Los estudios analticos o explicativos estn dirigidos a contestar por

qu sucede determinado fenmeno, cul es la causa o "factor de riesgo"
asociado a ese fenmeno, o cul es el efecto de esa causa o "factor de
riesgo".
En el diseo de este tipo de estudio se compara la relacin causa-

efecto entre grupos de estudios y grupos control, lo que permite explicar
el origen o causa de un fenmeno. Los resultados de esos grupos bajo
estudio estn destinados a probar hiptesis sobre esas relaciones de
causa y efecto.
Se puede ilustrar lo anterior tomando como ejemplo el cncer pulmonar

como efecto y el hbito de fumar como causa o factor de riesgo; este
209
ejemplar parte de la hiptesis de que existe una relacin entre el hbito
de fumar y la incidencia de cncer pulmonar.
En el estudio de casos y controles se mide o se estudia cuntas perso-

nas enfermas de cncer pulmonar estuvieron expuestas al riesgo de fu-
mar, o sea que el estudio parte del efecto (E) a la causa (C). Estas inves-
tigaciones, segn este enfoque, se consideran transversales, porque es-
tudian, en un momento dado, cuntas personas de las que enfermaron
tenan el hbito de fumar, o sea que la recoleccin de la informacin
sobre ambas variables se hace al mismo tiempo. Tambin se clasifican
como retrospectivos debido a que el hbito de fumar ha ocurrido en tiem-
po pasado.
En el estudio de cohortes interesa conocer cuntas personas de las

que tienen el hbito de fumar presentan posteriormente cncer pulmonar.
Es un estudio longitudinal, ya que se siguen dos grupos a travs de un
perodo largo, por lo que a su vez lo hace prospectivo.
Otro ejemplo de estudio analtico es "la relacin de la prueba de selec-

cin de estudiantes con el rendimiento acadmico de los mismos", par-
tiendo de la hiptesis de que "a mejor resultado en la prueba de seleccin
de los estudiantes, mejor rendimiento acadmico de stos". En este ejem-
plo se desea explicar si existe o no asociacin entre ambas variables,
pudindose utilizar un diseo retrospectivo o uno prospectivo.
A continuacin se resume lo referente al tipo de estudio analtico:
- Qu investiga?
- Factores relacionados con determinados fenmenos.

- La causa o "factor de riesgo".
- El riesgo ante un fenmeno.
- Factores de riesgo o aspectos que tienen ms influencia en el fe-
nmeno que se estudia.
- Es un nivel ms avanzado de tipo de investigacin en relacin con

el descriptivo.
- Se plantean hiptesis tendentes a la verificacin de relaciones ex-
plicativas causales.
210
- Estudia problemas partiendo de la causa al efecto y viceversa.
- Requiere de la agrupacin de la muestra o la poblacin de estudio
en categoras de anlisis.
- Validan o rechazan las hiptesis formuladas.

- Dan bases para otros estudios analticos o experimentales.
Los estudios experimentales son utilizados en estudios clnicos o

biomdicos; se caracterizan por la introduccin y manipulacin del factor
causal o de riesgo para la determinacin posterior del efecto. En esa
manipulacin se organiza usualmente la poblacin muestra en un grupo
de estudio o "de caso" y en un "grupo control"; en el primero de ellos se
introduce el factor de riesgo o lo que desea medirse. En el grupo control
no se aplica la variable.
Para poder evaluar el efecto de esos factores causales es imprescindi-

ble conocer la situacin de ambos grupos antes de someter a riesgo a
unos de ellos, y medir posteriormente, segn el tiempo fijado, el cambio y
efecto producidos.
Hay otras variantes de este tipo, como son los diseos de un solo grupo
con la medicin antes y despus de la aplicacin del factor causal, o el
diseo de dos grupos con medicin antes y despus de la aplicacin del
factor causal. Sin embargo, estos estudios no son muy apropiados debi-
do a que es difcil determinar si en los efectos intervienen otros factores.
Existe otro tipo de estudio denominado cuasi experimental, que tiene

muchas caractersticas del experimental. Se utiliza cuando el grupo con-
trol no se puede dejar sin intervencin y se hacen diversas variantes para
medir el efecto del factor causal. En este tipo de diseo se aplica una
combinacin de variables a fin de que el grupo control no se quede sin
intervencin; debido a esa caracterstica se tiene un menor control de las
variables y menos seguridad de la relacin causa-efecto.
En el diseo experimental de dos o ms grupos con medicin antes y

despus, el control de las variables es ms efectivo. Sin embargo, todos
los otros diseos pretenden encontrar la relacin causa-efecto entre dos
o ms variables. Todos los diseos con prospectivos y longitudinales.
211
Se incluye en este tema un tipo de estudio, que es el que se denomina
de intervencin, que se aplica a estudios operacionales y puede ser
enfocado en dos direcciones:
- unos dirigidos a evaluar la eficacia, eficiencia y efectividad de algo

(acciones de salud, actividades curriculares, tecnologa educacional)
dentro de un programa educacional o de salud; se denominan tam-
bin estudios "operacionales evaluativos".
- otros destinados a someter a prueba alguna tecnologa de prestacin
de servicios, en el rea de formacin de personal o en la administra-
cin del sistema de salud, tales cmo: nuevas modalidades o enfo-
212
ques, procedimientos, normas, tcnicas para determinar posteriormen-
te su efectividad y decidir sobre su implementacin.
Los primeros son de tipo descriptivo, porque en ellos se desea conocer

el funcionamiento de programas, tcnicas o actividades que se desarro-
llan con el fin de evaluar su eficiencia, eficacia y efectividad. Estos pue-
den ser retrospectivos, prospectivos y transversales.
El segundo grupo, segn sus caractersticas, es tambin clasificado

como experimental debido a que se introduce la variable en uno o dos
grupos o ambientes, para que a travs del tiempo o prospectivamente se
evale peridicamente el efecto de esa modalidad o variable. En su dise-
o se formulan las hiptesis pertinentes, las que despus de la medicin
son aprobadas o rechazadas; sobre esta base se toman las decisiones
administrativas y/o educacionales, segn sea el caso, para su aplicacin
en el sistema de servicios o en el educacional.
Algunos ejemplos de problemas que tiene este enfoque de estudios

operacionales o de intervencin son:
"Efectos de los programas de recuperacin nutricional sobre los ingre-

sos y reingresos de los nios a las salas de nutricin".
"Grado de aprendizaje cognoscitivo y prctico del personal de salud,

segn el mtodo de educacin a distancia y el de exposicin terica y
demostrativa".
Se resumen los aspectos relevantes del tipo de estudio de intervencin.
- Qu investiga?
- Eficacia, eficiencia y efectividad de las alteraciones.

- Efectos de nuevas modalidades educacionales, administrativas y
de prestacin de servicios.
- Fundamentalmente evala el proceso, la ejecucin y el impacto de

programas y acciones de salud, educacin y otros.
- Somete a prueba algunas tecnologas, evala su proceso y efecto
para su aplicacin global.
213
- Tiene como caracterstica principal incorporar la investigacin a la
ejecucin del programa.
- Permite la realizacin de ajustes simultneos a la ejecucin.
- Son prospectivos y longitudinales en su mayora, pero puede ha-
ber otros diseos.
- Anlisis evaluativo de las acciones que se estn realizando.

- Bases para introducir modalidades.
- Innovaciones en las acciones: servicio de salud, administrativos y
evaluativos.
Es necesario sealar que se considera que estas dos modalidades de

estudio de intervencin tomarn ms relevancia en el futuro, especial-
mente en la planificacin y administracin de los servicios de salud y en
las actividades de desarrollo de recursos humanos. Estas investigacio-
nes son imperativas para establecer y reorientar las acciones a seguir
para una mejor prestacin de servicios de salud a los usuarios.
Finalmente, en relacin con los tipos de investigacin, algunas reas

del saber humano y disciplinas mencionan otros tipos o enfoques de la
investigacin en el rea de salud; por ejemplo, establecen los estudios de
tipo evaluativo, socio epidemiolgico, biomdico y otros, que no deben
tomarse como tipos, ya que son campos o reas de investigacin en las
que se aplican los estudios descriptivos, prospectivos, longitudinales u
otros, segn sea el caso.
N.- Segn su nivel de profundidad
A.- Estudios formulativos o exploratorios: A veces no es posible ini-

ciar el estudio de un aspecto de la realidad si no se cuenta con una pro-
blemtica suficientemente formulada, de ah la necesidad de estudios
formulativos o explorativos. Las funciones de este tipo de estudio son:
- Formular problemas.
- Desarrollar hiptesis.
- Familiarizar al investigador con el fenmeno que desea estudiar.
- Aclarar conceptos.
- Establecer preferencias para posteriores investigaciones.
214
- Reunir informacin acerca de posibilidades para llevar a cabo inves-
tigaciones en marco de vida actual.
- Proporcionar un censo de problemas considerados como urgentes
por personas que trabajan en un determinado campo de la ciencia.
El estudio explorativo comporta dos aspectos principales: el estudio de

la documentacin y el contacto directo con la problemtica a estudiar.
a.- Estudio de la documentacin: Una de las formas ms sencillas

de economizar esfuerzos en una investigacin es el repaso y re-
construccin del trabajo realizado por otros, la apelacin a las
fuentes histricas, a los estadsticos oficiales y privados, a los
archivos, informes, estudios, y a todo tipo de documentacin, es
indispensable para el logro de los objetivos sealados preceden-
temente como funcin del estudio exploratorio. La suma de mate-
rial documental variar de acuerdo a la ndole de la investigacin.
La persona que formula y estudia un problema debe juzgar que
datos son competentes y apropiados para su solucin.
- Fuentes histricas.
- Fuentes bibliogrficas.
- Fuentes estadsticas.
- Informes y estudios.
Principales
- Material cartogrfico.
tipos de
- Archivos oficiales.
documentos
- Archivos privados.
- Documentos personales.
- La prensa.
- Documentacin indirecta (obras literarias).
b.- Contacto directo con la problemtica a estudiar: una parte

del conocimiento existe, as como de la experiencia, se halla dis-
puesta en forma escrita, de ellos surge la necesidad de estable-
cer contactos directos con quienes se hallen en condiciones de
proporcionar informaciones sobre el tema de estudio del investi-
gador. Esto se puede realizar bajo dos modalidades diferentes,
que se denominan contacto global y contacto individuales.
215
- Contacto global: Tiene por finalidad captar las caractersticas
ms salientes del hecho por investigar.
- Contacto individuales: pueden establecerse en el transcurso
del contacto global en relacin con personas representativas
de la comunidad. (Ej. lderes de diferentes niveles, funciona-
rios y tcnicos de administracin pblica, dirigentes de las fuer-
zas vivas, etc.).
B.- Estudios Descriptivos: Consisten fundamentalmente en describir

un fenmeno o una situacin, mediante el estudio del mismo en una cir-
cunstancia temporo-espacial determinada. Los estudios formulativos o
exploratorios y los estudios descriptivos son los dos niveles en los que
habitualmente han de trabajar quienes estn preocupados por la accin,
puesto que permiten elaborar un marco de estudio a partir del cual se
deduce una problemtica ulterior, o bien formular un diagnstico con el
fin de conocer carencias esenciales y surgir una accin posterior.
C.- Estudios de Comprobacin de Hiptesis Causales: Aqu nos

encontramos en el nivel de la explicacin cientfica y consecuentemente
de la previsin. La explicacin conduce a la formulacin de leyes, pero
ello slo es posible, en los sectores ms avanzados de la investigacin.
Del anlisis de las relaciones entre fenmenos (relacin causal), aparece
la terminologa de las condiciones necesarias y suficientes, condiciones
contribuyentes.
- Condicin necesaria: es la que debe ocurrir si el fenmeno del que

es causa, se da en efecto.
- Condicin suficiente: es la que siempre es seguida por el fenmeno
del que es "causa".
- Una condicin puede ser a la vez necesaria y suficiente, para la ocu-
rrencia de un fenmeno.
- Condicin contribuyente: es la que aumenta las probabilidades de
que ocurra un determinado fenmeno, pero no lo hace seguro.
216
Consideraciones generales para
la seleccin del tipo de estudio
En la seleccin del tipo de estudio es necesario considerar los siguien-

tes aspectos:
1.- Las variables y su medicin.

2.- Riesgo para los sujetos de estudio.
3.- Tipo de relacin que se busca en las variables.
4.- Tiempo necesario para la observacin del fenmeno.
5.- Los recursos disponibles para estudiar el fenmeno.
A continuacin se ofrece una breve sntesis de lo desarrollado en este

tema:
217
CRITERIO TIPOS DEFINICIN
Finalidad Investigacin bsica - Investigacin de nuevos conocimientos con el propsito

de aumentar el corpus de conocimiento -teora-, despreo-
cupndose de los prcticos que puedan derivarse.
Investigacin aplicada - Investigacin encaminada a la resolucin de problemas

prcticos, con un propsito secundario respecto al creci-
miento del conocimiento cientfico.
Tiempo Investigacin histrica (pa- - Preocupada por los fenmenos ocurridos en el pasado,
sado) procurando su descripcin, anlisis e interpretacin.
Investigacin descriptiva - Se preocupa por los fenmenos tal cual se muestran en

(presente) la actualidad.
Investigacin experimental - Predice lo que ocurrir si se introducen algunas modifica-

(futuro) ciones sobre la realidad actual. Dado que existe un tiempo
entre la accin y el resultado se considera orientada hacia
el futuro.
Medio Investigacin de campo - Pretende obtener conocimiento en la situacin natural

donde se produce el fenmeno en aras a la generalizacin
a situaciones afines.
Investigacin de laborato- - El fenmeno es enmarcado en un laboratorio, lo cual

rio comporta la creacin de condiciones intencionadas con
las que se persigue el rigor y el control de la situacin.
Como contrapartida, tal situacin, carente de las caracte-
rsticas propias de los ambientes naturales, es difcilmen-
te generalizable.
Manipulacin Investigacin descriptiva - No lleva a cabo ningn tipo de manipulacin de variables.

de variables Se limita a observar y describir los fenmenos tal como
ocurren en la realidad.
Investigacin experimental - Implica la manipulacin de la variable independiente por

parte del investigador.
Investigacin "post facto" - No se pueden controlar las variables independientes, se

espera a que el fenmeno ocurra de forma natural.
Naturaleza Investigacin cuantitativa - Centrada en los aspectos, directamente observables,

de los datos cuantificables y medibles, utilizando la estadstica como
herramienta principal en el anlisis de los datos.
Investigacin cualitativa - Orientada a los significados de las acciones, utiliza meto-

dologa interpretativa a partir del anlisis cualitativo de los
datos.
Profundidad - eploratoria - Corresponde la formulacin o exploracin de un estudio.

de la
investigacin - descriptivo - Comprende la caracterizacin del estudio.
- explicativo - Corresponde al anlisis y explicacin del estudio.
218
Actividad N 20
1.- Sealar razonadamente los tipos a los que pertenecen segn:
a.- su finalidad
b.- su alcance temporal
c.- su profundidad
d.- su amplitud
e.- sus fuertes
f.- su carcter de la medida.
g.- clase o tipo especial de estudios a los que da lugar.
h.- etc. ... hasta m.- (lea el punto 3.2)
A.-Las investigaciones patrocinadas por la Fundacin Capacitar, so-

bre la situacin en Salta.
B.-Un investigacin realizada por encargo de una casa de neumti-

cos, para indagar entre los camioneros la marca de neumticos
que utilizan, su satisfaccin con ellos y los problemas que tenan
al respecto.
C.-Los estudios realizados por una Consultora Saltea, por medio

de experimentos sobre grupos de obreros de la zona, para deter-
minar las influencias en el rendimiento de los obreros y las rela-
ciones sociales entre ellos y sus jefes.
D.-La investigacin realizada por la Unidad de Empleo sobre facto-

res sociales que influyen en la desocupacin, con base en esta-
dsticas, de este fenmeno social en Argentina.
219
1.- Identifique a que tipo de investigacin segn los criterios estudia-
dos corresponden los siguientes items:
........................... bsica
........................... exploratoria
........................... macrosolgica
........................... fuentes secundarias
........................... cuali/cuantitativa
........................... monografa
........................... analtica
220
3.3.- El proceso de Investigacin cientfica: concepto.
Esquema de teorizacin y verificacin
El siguiente esquema consiste en un resumen de todo lo expuesto en

el Mdulo II, entre las pginas 1 a 9.
Problema y objetivo
Primera caracterizacin del Problema
Qu se conoce del problema

Aspectos no investigados Qu se
Procedimientos y tcnicas investigar?
R
E 1 FASE Delimitacin y definicin del problema
V Formulacin del problema
I Formulacin de objetivos
S
I
O Antecedentes del problema
N - Conocimiento y teoras sobre el tema
P
D
Marco terico L
E P
A
Cul es N R
L Teora O
la base I
I T
2 FASE terica del F
T O
problema? I
E Hiptesis Variables C
C
R O
A
A L
C
T O
I
U Diseo metodolgico
R 3 FASE
N
A
Poblacin Tipo de
y muestra estudio
Mtodo de Procedimientos Cmo se

recoleccin de recoleccin investigar?
E Plan de
J tabulacin
E y anlisis
C
U
C Recoleccin Presentacin Anlisis e Conclusiones INFORME
I de datos datos interpretacin y recomendaciones final

N
221
Despus de analizar el esquema anterior puede verse que el proceso
se divide en dos grandes etapas: planificacin y ejecucin.
a.- Concepto
Es un conjunto de actuaciones sucesivas orientadas a

conceptualizar la realidad.
El punto de partida del proceso de investigacin es siempre un proble-

ma, algo que hace emitir interrogantes y moviliza a resolverlos. El proble-
ma es desconocido, algo incierto e indefinido, que si bien existe, va a ser
abstracto y confuso. La investigacin es un proceso que nos permite trans-
formar lo desconocido en conocido, lo abstracto-confuso en concreto-
real. Penetra de lo aparente a la esencia, de la forma al contenido, de los
efectos a las causas, lo que pretende en ltimo trmino es adquirir cono-
cimientos, nuevas ideas, que sean la expresin lo ms exacto posible de
la realidad y contribuyen a engrosar el acervo terico de las ciencias.
Para lograr este objetivo, la investigacin sigue un proceso o doble pro-

ceso de movimiento, pero cuyas fases se corresponden entre s.
Esquema del Proceso de Investigacin
V
T Teora e
e
r
o Modelo Enunciados i
r
f
i
i
z Hiptesis Datos c
a
a
c
c
i
i
Hechos
n
n
A.- Proceso de Verificacin: la investigacin parte de la teora exis-

tente y desciende a la realidad emprica.
222
a.- Teora: es un conjunto de proposiciones conectadas lgica y or-
denadamente que intenta explicar una zona de la realidad me-
diante la formulacin de las leyes que la rigen.
b.- Modelos: son construcciones tericas, hipotticas, con las que
se pretende representar un sector de la realidad, a efectos de
estudio de sta y verificacin de la teora.
c.- Hiptesis: son las ideas no comprobadas, que constituyen solu-
ciones probables a problemas relacionados con la realidad.
d.- Hechos: se puede entender como hechos aquello que pertene-
ce a la realidad, es decir, lo que tienen una existencia propia,
independiente de nuestro pensamiento.
B.- Proceso de Teorizacin: la investigacin parte de la realidad y

asciende a la teora sinttica.
a.- Datos: son los materiales ms simples de la investigacin cient-

fica. No son los hechos, sino expresiones sobre estos hechos, o
afirmaciones o negaciones, que expresan aspectos o caracters-
ticas concretas de los hechos.
b.- Enunciados: son expresiones (afirmaciones o negaciones) refe-
rentes al sector de la realidad, objeto de la ciencia.
Proceso de Verificacin
Es un proceso probatorio de prueba en la realidad de la teora. Para

efectuar esta prueba se recurre al procedimiento siguiente. Este proceso
es descendente y deductivo.
A.-Forman con la teora y aspectos que se cree conocer de la realidad,

representaciones de sta, que reciben el nombre de modelos.
B.-Derivar de los modelos ideas probables (hiptesis), que se suponen
se ajustan a los hechos.
C.-Seguidamente se va a la realidad, en donde se encuentran los he-
chos, para comprender en qu grado se ajustan a los hechos las
ideas supuestas, comprobacin con la realidad que da lugar a la
obtencin de ideas verificadas o cientficas, e inicia el proceso de
teorizacin.
Segn sta estructura bsica del proceso de verificacin, es claro que

la investigacin cientfica en general, no es otra cosa que un proceso
223
probatorio que verifica con los hechos, ideas probables sobre ellos para
obtener ideas vinculadas o con base con la realidad.
Los elementos bsicos del proceso de verificacin son:
a.- La teora;
b.- Los modelos;
c.- Las hiptesis;
d.- La realidad;
e.- Las "ideas cientficas"; y
f.- La verificacin que relaciona los hechos y las ideas.
El esquema podra ser el siguiente:
Teora Modelos Ideas Supuestas Hechos
Verificacin
"Ideas Cientficas"
Las teoras son parciales, no explican toda la realidad, sino alguno de

sus aspectos que se creen significativos, y en gran parte, no estn verifi-
cados totalmente.
La verificacin constituye el ncleo del proceso investigador.
La verificacin no supone demostrar la verdad total de una hiptesis,

sino ms bien comprobar que en un caso concreto, no se opone a la
realidad observable. Entre las actuaciones de la verificacin se pueden
destacar: la observacin sistemtica y completa de los hechos, y la ob-
tencin de datos mediante la observacin.
Proceso de Teorizacin:
Este proceso empieza donde termina la verificacin. El proceso de

teorizacin es ascendente, y es inductivo. Se eleva de los hechos gra-
dualmente a la teora. De los hechos se obtienen datos, con los datos se
forman conceptos y enunciados, con los enunciados se articulan teoras,
que pasan a engrosar el acervo de la ciencia.
224
Tres son los elementos de este proceso: la obtencin de datos, la for-
macin de proposiciones y la articulacin de teoras.
El esquema podr ser el siguiente:
Hechos Datos Conceptos Generalizaciones Enunciados

Empricas Cientficos
Teora Ley Cientfica
Agrupando, relacionando y analizando los datos, se obtienen generali-

zaciones empricas. Luego, adems de formarse conceptos cientficos, si
ello es necesario, se ve si las hiptesis son consistentes con la realidad
investigada.
En caso afirmativo, las hiptesis se transforman en enunciados cientfi-

cos.
Las generalizaciones empricas, si aparecen confirmadas con muchas

investigaciones y representan regularidades vlidas, por lo general, en
toda poblacin, recin el nombre de leyes cientficas, en cuanto estable-
cen uniformidades que afecta a todo conjunto o universo.
b.- Relacin entre teora e investigacin
La teora y la investigacin emprica no son elementos contrapuestos,

puesto que la teora que no se basa en la realidad, degenera fatalmente
en utopas y la investigacin sin los iluminantes contactos de la teora,
acumula hechos sin darle significado alguno. Una teora explica la signifi-
cacin de los hechos y las relaciones existentes entre ellos, es decir, los
discierne y los juzga. Ninguna ciencia trabaja con hechos aislados, pues
no hay hecho que tenga significado cientfico por s mismo.
Por el contrario dentro de la realidad, es necesario saber qu se busca

y hacia dnde se orienta la bsqueda, ello implica la necesidad de esco-
ger a fin de no perderse en detalles y elegir lo ms importante de lo acci-
dental.
225
Importancia de la teora respecto de la investigacin
a.- Orienta la investigacin, seala los hechos significativos y orientar

la formulacin de preguntas.
b.- Ofrece un sistema conceptual y de clasificacin que permite abor-
dar la realidad, clasificando los hechos observados.
c.- Sistematiza los hechos mediante generalizaciones empricas y sis-
temas de relaciones entre proposiciones.
d.- Permite la prediccin de hechos, en la medida que establece unifor-
midades y generalidades, ms all de los hechos particulares o sin-
gulares.
e.- La teora indica reas no exploradas del conocimiento en cuanto
resume el contenido de hechos e indica lo que no ha sido observa-
do.
Importancia de la Investigacin respecto de la teora.
Si la base referencial de toda ciencia positiva es la observacin, la in-

vestigacin de los hechos es inseparable de la teora, no slo tiene el
papel de comprobar hiptesis sino que le corresponde una parte signifi-
cativa e insustituible en el desarrollo de la teora, y cumple por lo menos
dos funciones principales:
a.- Inicia la teora. Cuando en el transcurso de una investigacin sur-

ge un dato inesperado, no previsto, anmalo y estratgico (porque
conduce a la formulacin de nuevas hiptesis), impulsa a iniciar la
teora (descubrimiento casual).
b.- La investigacin emprica permite esclarecer la teora, arrojando
luz sobre aspectos no estudiados o profundizando lo ya conocido.
Comnmente se contrapone teora y realidad, cuando en realidad la

ciencia se basa en una intrincada e inseparable relacin mutua entre teo-
ra y hecho, mediante la investigacin cientfica. Ms an, toda ciencia
avanza en la medida en que sea da ese proceso de realimentacin (Feed-
Back) entre teora e investigacin.
226
Actividad N 21
1.- Defina conceptualmente el proceso de investigacin.

2.- Analice y explique el proceso de verificacin.
3.- Describa el proceso de teorizacin.
4.- Elabore con sus palabras la relacin entre ambos.
5.- Marque la respuesta correcta y fundamente
a.- Caractersticas del paradigma sociocrtico
................ Unir la teora con la prctica

................ Teora independiente de la prctica
................ Se resuelve segn el problema.
b.- La investigacin para lograr su objetivo sigue un doble proceso de:
................ Verificacin
................ Experimentacin
................ Observacin
................ Teorizacin
................ Contrastacin
c.- Las funciones de la investigacin cientfica son:
................ Sistematizar
................ Comprender
................ Organizar
................ Describir
................ Explicar
................ Transformar
227
3.4.- Fases y etapas de la Investigacin
3.4.1.- Fases de la Investigacin
A.- Fase de formacin de Hiptesis y su preparacin para la con-

tratacin.
Se distinguen las siguientes subfases:
a.- Seleccin de problemas a investigar.

b.- Estudio de la teora y de investigaciones.
c.- Definicin del problema y formulacin de objetivos.
d.- Formulacin de hiptesis.
e.- Operacionalizacin de variables.
f.- Delimitacin del campo de observacin y definicin del universo a
observar.
g.- Eleccin de tcnicas de observacin.
h.- Construccin del instrumento de observacin.
i.- Pre-test o prueba de dicho instrumento.
La investigacin empieza con la percepcin o concepcin de un proble-

ma o cuestin a resolver mediante la investigacin. Por lo general esta
percepcin en su inicio es vaga y abstracta y no se halla conveniente-
mente precisada, por lo que es necesario determinar en las operaciones
siguientes, con toda claridad, el problema cuya solucin constituye el ob-
jeto de la investigacin.
Para seleccionar un problema a investigar, el estudiante debe recono-

cer el problema "preciso" cuando ste sucede. Los criterios que se apli-
can -segn Ferman, Gerald- por lo general abarcan:
- Inters personal: Al elegir entre los diversos problemas, el estudian-

te debe preguntarse: Me interesa este problema?. No existen moti-
vos para que la investigacin no sea agradable, pero un estudiante
que no tiene inters en el tema no tiene la motivacin necesaria para
efectuar una investigacin, tiende a hacer un trabajo medianamente
regular, que refleja en poca medida sus capacidades y da poca luz
sobre el problema que se investiga.
228
- Importancia: tiene tambin relacin directa con el criterio anterior. El
tema seleccionado para la tarea de investigacin debe significar un
aporte no slo al estudiante sino tambin a la comunidad.
- Facilidad para manejar el problema: comprende tambin la posibili-
dad de contar con material bibliogrfico para investigar y la factibilidad
de efectuar la verificacin emprica.
Para realizar debidamente y con conocimiento de causa esta precisin,

se requiere el estudio del tema a fondo para informarse de las teoras o
conocimientos cientficos sobre l y de las investigaciones antes realiza-
das en relacin al mismo. Esta informacin terica se debe completar con
otra emprica sobre la realidad a que se va a referir nuestra investigacin,
para obtener un conocimiento genrico de ella.
Efectuada esta labor informativa y de estudio, se debe proceder con

base en ella a enunciar el problema de forma concreta y con toda preci-
sin y a fijar los objetivos de la investigacin.
Posteriormente sigue la definicin del problema, que es la formulacin de

las hiptesis, o respuestas que nos parezcan soluciones ms probables al
problema y que habrn de ser objeto de prueba o verificacin con los hechos.
Por lo general, las hiptesis no pueden ser contrastadas, tal como se formu-
lan, con la realidad, por lo que necesitan ser preparadas para ello.
Con este fin es preciso realizar las operaciones indicadas de delimitar

en el espacio y en el tiempo el campo de observacin, definir el universo
o conjunto de unidades de observacin a que se vaya extender la inves-
tigacin, y hacer operativas las variables, es decir, convertirlas, si son
generales, en variables empricas, referentes a los aspectos concretos
de la realidad observable.
Efectuadas estas operaciones, es necesario realizar estas otras:
a.- Eleccin de las tcnicas de observacin a emplear de acuerdo con

las variables empricas que hayan de ser observadas y formular el
diseo o plan de su empleo.
b.- La construccin de sus instrumentos para efectuar la recogida de
datos si no estn ya construidos.
c.- Su aplicacin a una muestra muy reducida para probar su validez.
229
d.- Finalmente, determinar tambin el tamao de la muestra y su error,
formar su base y elegirla, en el caso de que se opte por observar no
todo el universo, sino una parte representativa de l, o muestra.
B.- Verificacin de las ideas o su Prueba con la Realidad.
En la segunda fase general, se puede distinguir las siguientes subfases:
- observacin
- clasificacin
- anlisis
La forma en que se organiza en conjunto, en relacin a una investiga-

cin determinada, a estas operaciones constituyen lo que se llama dise-
o de la investigacin. Este, por tanto, especifica la forma concreta de
realizar la prueba o verificacin en un caso especfico. No es otra cosa
que la pauta a seguir en la recogida y tratamiento de los datos. El diseo
debe estar en relacin con la hiptesis y los objetivos de la investigacin.
Es la respuesta a como se puede probar que las hiptesis es verdadera y
resuelve de hecho el problema. Debe decidir que datos son necesarios.
La clasificacin es la agrupacin sistemtica, previa codificacin, de

los datos recogidos referentes a cada variable y su presentacin conjunta
en tablas, separados o relacionados con los de otras variables.
El anlisis busca el hacer explcito, los rasgos, aspectos y propiedades de

todo tipo, en relacin con las variables estudiadas, que se deriven luego en
las tablas en donde se condensa la clasificacin. Parte suplementaria del
anlisis es el contraste de la validez y fiabilidad de los resultados obtenidos, y
en general, de todas las operaciones de la investigacin.
C.- Elaboracin y exposicin cientfica de las ideas resultado de la

investigacin realizada.
Las subfases de la tercera fase general son:
- Interpretacin e inferencia.
- Comparacin de los resultados de la investigacin con las hiptesis.
- Reajuste de la teora inicial.
- Bsqueda de sugerencias para nuevas investigaciones y redacciones
del informe final.
230
La interpretacin pretende determinar la significacin y el alcance de
las propiedades de las variables deducidas del anlisis efectuado e inferir
las conclusiones pertinentes en relacin a la cuestin investigada. Obte-
nidas las conclusiones se deben comparar con las hiptesis formuladas y
las teoras, fundamento de la cuestin investigada, integrando dichas con-
clusiones en ella con las reformas y reajustes de la misma que sean pre-
cisos, y especificando las nuevas investigaciones a realizar.
A continuacin se brinda al estudiante un esquema del proceso de

investigacin cientfica.
231
4.- Formulacin del 6.- Operacionalizacin
Marco Terico (indicadores)
e sis
2.- Formulacin 3.- Delimitacin pt 8.- Instrumentos de re-
1.- Area Temtica H i
del problema del Tema coleccin de datos
232
5.- Diseo 7 .- Tcnicas de
Completo recoleccin de datos
Respuestas
12.- Sntesis y Con- 11.- Anlisis de los 10.- Procesamiento de 9.- Datos
clusiones datos los datos
Fuente: Sabino, Carlos A., Introduccin a la Metodologa de la Investigacin, 2 ed., Caracas, Ariel.
Actividad N 22
1.- En base al esquema del proceso investigativo que elabora Sabino,

explique las fases de la investigacin y d ejemplos en relacin a su
carrera.
233
3.4.1.- Etapas de la investigacin
En este Mdulo se pretende orientar al alumno sobre las diversas etapas y

pasos que sigue la investigacin, dando una idea global del proceso, desde
la seleccin de un tema hasta la presentacin del Informe Final.
Se considera importante hacer esta relacin completa y siguiendo cada

paso de la investigacin, a fin de que el estudiante tenga un enfoque
integral, pues la mayor parte de los textos sobre el tema presentan o
hacen nfasis en algunas etapas, pero muy pocos tratan el proceso com-
pleto.
Se presenta el proceso global de la investigacin con todas sus etapas

y el flujo de relaciones entre ellas.
Planificacin
La etapa de planificacin antecede a la recoleccin de datos, y consis-

te en la definicin de los pasos que se seguirn desde la eleccin de un
problema hasta el diseo metodolgico que se realizar.
Esta etapa se hace explcita en un documento llamado protocolo o pro-

puesta. La etapa de planificacin se divide en tres fases principales. La
primera define qu es lo que se investigar. Esta fase incluye los siguien-
tes pasos:
Paso 1: Primera caracterizacin del problema
Paso 2: Delimitacin del problema

Definicin
Paso 3: Formulacin del problema
Paso 4: Formulacin de objetivos
Para poder caracterizar el problema, definirlo e identificar sus objeti-

vos, es necesario un conocimiento amplio sobre el tema, especficamente
234
qu se conoce del problema y qu aspectos no han sido investigados.
Este conocimiento se obtiene a travs de la revisin de literatura o bs-
queda de la informacin necesaria mediante la revisin de datos estads-
ticos y la realizacin de entrevistas con expertos en el tema o personas
que laboran en ese campo.
Una vez que el investigador decide lo que estudiar y antes de pasar a

describir y formular la segunda fase de la planificacin, se hace impres-
cindible la bsqueda de los conocimientos que sirvan para la fundamen-
tacin de lo que se pretende estudiar. Esto implica recurrir nuevamente a
una revisin bibliogrfica ms especfica sobre el tema particular de estu-
dio, a fin de que el investigador pueda formular planteamientos sobre los
aspectos del problema a resolver.
La segunda fase de la etapa de planificacin tiene como funcin pri-

mordial "desarrollar la posicin del investigador acerca de la relacin exis-
tente entre el problema y el cuerpo de conocimiento que lo contiene". En
esta fase se establece CUAL ES LA BASE TEORICA DEL PROBLEMA,
esto es, el marco terico.
El marco terico incluye los siguientes elementos:
Conocimiento acerca del

tema de estudio
Teoras
Antecedentes
del problema
Datos
estadsticos
Hiptesis Variables
En otras palabras, el marco terico debe, en primer lugar, dar una expli-
cacin del problema en funcin del conocimiento o las teoras que se
poseen sobre l, investigaciones realizadas y datos disponibles. De esto
235

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Metodologa de la Investigacin

Delegado Rectoral del SEAD

Resumen Introductorio ........................... 31 Resumen Introductorio ......................... 329

3.1.- Investigacin ................................. 183

Apellido y Nombre: Gonzlez de Cruz, Berta Cecilia

1967 Maestra Normal Nacional.

2.- Ejercicio de la Profesin

1975-1977 Directora del Centro de Psicologa Educacional de la U.C.S.

3.- Cursos de Perfeccionamiento en Especialidad y Afines, Jornadas,

3.a.- Asistente a cursos, seminarios, congresos y jornadas sin especi-

4.- Presentacin de Trabajo en Congresos, Jornadas, Paneles, Con-

4.a.- Publicaciones: Total 4

5.- Trabajos de Investigacin en la Especialidad

1973 "Tipificacin del D.A.T. en la ciudad de Salta.

6.- Actividad Docente.

6.a.- Profesor titular en la Universidad Catlica de Salta, desde 1972 a

1976-96 Directora de Tesis de 19 trabajos de investigacin de alum-

7.- Funciones representativas y delegaciones en colegios, gremios.

1983 Miembro del Tribunal de Etica del Colegio Profesional de

8.- Comisiones de Trabajo. Total 22.

9.- Actuaciones en Academias y Sociedades Cientficas

1986 a la fecha: Miembro de Asociacin de Profesionales de la Orien-

Por ello es que se reformularon los programas de las diferentes asigna-

Al escribir este Mdulo, el prposito fundamental es el de brindarle una

De acuerdo con este propsito, se tratan los temas de un modo ms

Un especial agradecimiento a los alumnos que cursaron la mate-

El Plan de la Carrera de la Licenciatura en Administracin de Empresas

De estas circunstancias se derivan las dos estrategias pedaggicas

a.- La de hacer nfasis en los contenidos integradores que permiten

La investigacin cientfica debe considerarse un elemento clave en la

Los contenidos de la ctedra tienden a capacitar a los alumnos en el

Proporcionar a los estudiantes de la Facultad de Administracin de

Que los alumnos:

1.- Dispongan de conceptos que le permitan dar sentido y organizar

Que los alumnos:

1.- Sepan transformar un grupo de temas de inters en formulaciones

1.- Valoren el Diseo de Investigacin como una herramienta para el

1.1.- Acerca del conocer y de la ciencia. El ser y el pensar. Realidad y

1.5.- Paradigmas de la Ciencia. Efecto paradigmticos.

B.- Expectativas de Logro: que los alumnos:

- Logren una aproximacin al concepto de ciencia a partir de la reflexin

- Desarrollar las diez actividades indicadas en el Mdulo, las mismas

D.- Criterios Evaluativos, que se aplicarn para la evaluacin sumativa

- Participacin activa y pertinente en el foro acadmico.

Para el desarrollo de los contenidos de la presente unidad el alumno

- Ander, Egg (1991) "Tcnicas de investigacin social", Ed Humanitas,

2.1.- El mtodo: concepto.

B.- Expectativas de Logro: que los alumnos:

- Concetualicen el mtodo de investigacin cientfica.

- Desarrollar Las ocho actividades propuestas en el Mdulo, son de

D.- Criterios Evaluativos, que se aplicarn para la evaluacin sumativa

- Participacin activa y pertinente en el foro acadmico.

Para el desarrollo de los contenidos de la presente unidad el alumno

- Ander, Egg (1991) " Tcnicas de investigacin social", Ed Humanitas,

Unidad III - La investigacin social: proceso y dimensiones.

3.1.- Investigacin e investigacin cientfica: concepto y caractersticas

B.- Expectativas de Logro: que los alumnos:

- Identificar y diferenciar las caractersticas de la investigacin cientfi-

- Desarrollar las quince actividades que se presentan en el Mdulo, son

D.-Criterios Evaluativos, que se aplicarn para la evaluacin sumativa

- Participacin activa y pertinente en el foro acadmico.

Para el desarrollo de los contenidos de la presente unidad el alumno

UNIDAD IV - Estrategias y tcnicas en la investigacin cualitativa y cuan-