Historia y Poltica de la Educacin Argentina 1

octavo virrey del Ro de la Plata,

Joaqun del Pino.
CONQUISTAS
Particip del Cabildo Abierto del 22 de
FEMENINAS EN Mayo y vot contra la continuidad del
virrey, pero no tuvo un rol protagnico
EDUCACIN DURANTE
en los sucesos de mayo. En el
LA POCA enfrentamiento entre saavedristas y
morenistas, tom partido por estos
RIVADAVIANA
ltimos y cuando tras meses de
(1820-1827). enfrentamientos fue creado el primer
Triunvirato, fue nombrado Secretario de
Gobierno y Guerra, instancia en que su
videncia es el carcter renovador personalidad poltica se impuso y torn

E de la poca rivadaviana en la
educacin argentina. E intencin
del presente escrito es resear de
protagnica.

La llegada de San Martn y Alvear a

Buenos Aires en 1812, y la creacin de
manera crtica el tercer captulo de
la Logia Lautaro, se convirtieron en un
Historia de la Educacin Argentina de
escollo para su poder, al que se sumara
Manuel Horacio Solari (1949), La
la palabra y la accin de Bernardo de
educacin en la poca rivadaviana
Monteagudo desde la Sociedad
(1820-1827), atendiendo especialmente
Patritica. Todos estos elementos,
a las ideas de Rivadavia vinculadas con
aadidos a las sucesivas derrotas
la fundacin de la Sociedad de
militares sufridas por los ejrcitos
Beneficencia y sus aportes en el
patriotas, precipitaron los
recorrido de conquista de derechos
acontecimientos y provocaron la
civiles y sociales para las mujeres
revolucin del 8 de octubre de 1812;
argentinas a principios del siglo XIX.
donde las tropas de San Martn y otros
Habiendo abandonado en 1803 sus cuerpos militares, se hicieron eco del
estudios iniciados en el Colegio de San descontento popular y derrocaron al
Carlos en 1798; durante las invasiones primer Triunvirato, reemplazndolo por
inglesas, Bernardino Rivadavia se otro, afn a las ideas de la Logia y la
incorpor a las milicias donde tuvo una Sociedad Patritica.
destacada actuacin. En agosto de
Tras esta derrota, desapareci por dos
1809, se cas con una joven muy
aos de la escena poltica, hasta que el
distinguida de la sociedad portea,
Director Supremo Gervasio Posadas, le
Juana del Pino y Balbastro, hija del
 Historia y Poltica de la Educacin Argentina 2

encarg en 1814 junto a Manuel con el poder eclesistico, suprimiendo

Belgrano una misin diplomtica en los fueros que permitan a las rdenes
Europa, con el objetivo de obtener monsticas tener sus propias cortes de
apoyo para la revolucin; el fracaso de justicia; confiscando las propiedades de
la misin fue rotundo pero permaneci las rdenes religiosas y creando
en Londres hasta 1820. instituciones que competan por reas
de poder e influencia que haba sido
En Europa tom contacto con crculos
patrimonio de la Iglesia, fundando la
intelectuales, polticos y econmicos de
Universidad de Buenos Aires, el Colegio
Espaa e Inglaterra que ampliaron su
de Ciencias Morales y la Sociedad de
formacin y aportaron importantes
Beneficencia.
contactos que le seran muy
provechosos en los aos venideros. La fundacin de esta ltima, el 2 de
Regres muy entusiasmado por las enero de 1823 fue, en palabras de Solari
doctrinas econmicas y polticas un hecho de extraordinarias
vigentes en la capital de la Revolucin consecuencias (ya que) impuls la
Industrial; pero la situacin de la accin de la mujer en un mbito ms
provincia de Buenos Aires difera amplio que el crculo de la vida familiar
ampliamente de la europea; y aqu no y, por ese medio, busc que su influjo se
haba industrias, ni una burguesa hiciera sentir en la sociedad provocando
interesada en aplicar las nuevas un mejoramiento en las costumbres que,
tcnicas del progreso ni mucho menos en los aos de la revolucin, se haban
de arriesgar sus seguras ganancias ido relajando como resultado de las
ganaderas en aventuras industriales. En continuas actividades polticas1.
definitiva, sus ideas, que eran las del
Claro est que su ereccin seal una
liberalismo progresista de principios de
nueva orientacin en la educacin
siglo, no tenan por estas tierras base de
femenina que se efectu bajo el control
sustento en una clase dirigente muy
del Estado. Podramos pensar adems,
conservadora y desconfiada de las
que las ideas de Rivadavia en torno a la
novedades.
mujer, sus capacidades y potenciales,
De todas maneras, llev adelante una fueron adelantadas para la poca, por lo
serie de reformas que intentaron que lo convirtieron en el primer paladn
modificar la estructura del estado argentino de los derechos civiles de la
bonaerense y hasta la relacin de ste mujer. En el Decreto de Creacin de la

1 SOLARI, M. (1949) Historia de la

Educacin Argentina. Buenos Aires:
Editorial Panamericana.
 Historia y Poltica de la Educacin Argentina 3

Sociedad de Beneficencia, expresaba con que se haban mirado los

que la naturaleza, al dar a la mujer
distintos destinos y medios de hacer
servicios, que con los que rinde el
hombre, para satisfacer
necesidades y llenar su vida, dio
tambin a su corazn y espritu
cualidades, que no posee el hombre,
quien, por ms que se esfuerce en
perfeccionar las suyas, se alejar de la
civilizacin si no asocia a sus ideas y
sentimientos, los de la mitad de su
preciosa especie2. stos fueron los
sentidos que orientaran su atencin a la
educacin de las mujeres, la mejora de
sus costumbres y los medios de proveer
a sus necesidades, para poder llegar al
establecimiento de leyes que fijaran sus
derechos y sus deberes.
Objetivos principales que dirigan al
gobierno en la ereccin de la Sociedad
de Beneficencia fueron la perfeccin de
la moral, el cultivo del espritu en el bello
sexo, y la dedicacin del mismo a lo que
se llama industria, y que resulta de la
combinacin y ejercicio de aquellas
cualidades3; en direccin a la lgica
que haba preocupado a Rivadavia,
impulsndolo a una renovacin
educacional que siempre consider
menester afrontar inmediatamente en el
pas, considerando que los males que lo
afligan tenan su origen en el descuido
establecimientos educacionales y en la
falta de ilustracin de los habitantes de
nuestro territorio.
sus
Solari sealaba que, durante su
actuacin como Secretario de Guerra
del Triunvirato, a la orientacin
teocrtica de la educacin colonial
Rivadavia quiso oponerle una nueva
orientacin cientfica, que abriera
horizontes y caminos a la juventud; por
lo que el 7 de agosto de 1812 dispuso la
creacin de un nuevo establecimiento
de educacin que enseara lo
concerniente a la prosperidad pblica y
que, con la difusin de la Ilustracin, de
acuerdo con una orientacin cultural
que armonizase con los ideales de la
nueva poca, permitiera arrasar con
todo vestigio de la colonia. Aquella
misin diplomtica que se le haba
encomendado despus de su actuacin
en el Triunvirato, lo haba contactado
con influencias que, sumadas a la
formacin clsica que haba adquirido
en el Real Colegio de San Carlos,
permitieron organizar un cuerpo de
ideas, amplias y orgnicas que
orientaron su accin de gobernante
hacia la realizacin de principios y
objetivos civilizadores. La Ideologa fue
la orientacin del pensamiento que a
fines del siglo XVIII alcanz gran

2 MINISTERIO DE GOBIERNO (1823) 3 Ibdem cita 3.

Decreto de Creacin de la Sociedad de
Beneficencia. Buenos Aires.

difusin en Francia; y que reaccionando
ante los excesos del racionalismo, no se
limit al planteamiento de problemas
puramente especulativos; descendi a
la aplicacin de sus principios para la
solucin de problemas
econmicos y sociales;
soberana del Estado; defendi la
absorcin por el gobierno de las grandes
funciones sociales; propugn el culto de
la ciencia; y concibi la educacin como
el medio por excelencia para moldear el
intelecto. Las soluciones prcticas e
inmediatas que brindaba, y su fe en el
progreso y en la accin civilizadora de
las minoras, atrajeron a Rivadavia que
en ellas vislumbr el medio de resolver
los agudos problemas
planteaban en nuestra sociedad; por lo
que su accin
deliberadamente europeizante, abarc
todos los aspectos de la vida pblica.
Volviendo la mirada a los objetos y
fundamentos de la
Beneficencia, y desde
considerandos del decreto del 2 de
enero de 1823 como el ms terminante
exponente de las ideas de Rivadavia
respecto de la mujer y la indiscutible
trascendencia que tal
gobierno significa para ella dentro del
concierto social del pas, podemos
pensar que, palabras ms acertadas y
serenas no podran ser pronunciadas
4 Ibdem cita 3.
Historia y Poltica de la Educacin Argentina 4
con ms fuerzas de verdad, en ninguna
campaa de redencin femenina.
Creada la Sociedad, el reglamento que
dicta confiere a las damas que la
integran funciones de direccin e
polticos,
inspeccin de las escuelas de nias, del
afirm la
Colegio de Hurfanas, la Casa de
Expsitos, la Casa de Partos Pblicos y
Ocultos, el Hospital de Mujeres y todo
establecimiento pblico destinado a
beneficio del sexo. El pas espera
mucho de vosotras; tened esto presente
y que stas, mis ltimas palabras, sean
tan eternas en vuestra consideracin
como la prosperidad de la patria a quien
vais a servir4 afirmaba, confiriendo a la
mujer, ante la nacin y la historia, el
que se
sentido de su responsabilidad.
reformadora, Las damas argentinas comenzaron de
inmediato su labor, especialmente
encaminada a la apertura y vigilancia de
escuelas para nias, establecimientos
que ya existan desde varios lustros
Sociedad de
atrs. Hasta 1810, Buenos Aires cont
los
con dos organismos de enseanza para
nias, uno de ellos el Monasterio de
Santa Catalina que databa de 1745 y el
otro, el Colegio de Nias Hurfanas
instalado por el Cabildo en 1666. El
medida de
sistema lancasteriano de enseanza,
tan en boga en los institutos
estadounidenses y europeos, es
adoptado de inmediato en las escuelas
porteas y las seoras de la Sociedad
 Historia y Poltica de la Educacin Argentina 5

se apresuran a instalar establecimientos abrirn nuevas escuelas de nias en la

educacionales no slo en la ciudad sino campaa, para lo cual el gobierno
tambin en la campaa. Cuando proveer los fondos necesarios, con
Rivadavia enva a la Legislatura su considerandos explcitos en el decreto,
mensaje en 1823, entre otros que afirmaban que en la Capital se ha
considerandos se refiere a la Sociedad difundido la enseanza de las nias, y
de Beneficencia al destacar que la las escuelas marchan haciendo
instruccin de las nias, descuidada progresos notables en el orden interior y
desde tiempos pretritos, ha recibido en la moral y educacin de esta parte
por su intermedio un decidido impulso. importante de la sociedad. En tal estado
si es justo reconocer la obligacin en
El ltimo mensaje de los ministros de
que aquella institucin benfica ha
Martn Rodrguez, el 3 de mayo de 1823,
puesto a la Capital y al gobierno que
contiene un prrafo referente a los
ech sus primeros fundamentos,
trabajos de la Sociedad cuando destaca
tambin lo es que este reconocimiento
que las escuelas de nias pobres de la
se acredite y el Presidente de la
ciudad hacen progresos que consuelan
Repblica cree que no puede hacerlo de
y sirven de estmulo a otras de igual
un modo que corresponda mejor a las
naturaleza que se han multiplicado
nobles aspiraciones de la sociedad, que
considerablemente y nos lisonjean con
extendiendo la esfera de su influjo
la perspectiva de una generacin que
bienhechor6. As, el 26 de octubre, en
aventajar mucho a las que le han
decreto complementario, se dispona el
precedido5. Y deja constancia en lneas
nombramiento por medio de la Sociedad
posteriores que la Sociedad de
de Beneficencia, de una socia
Beneficencia ha satisfecho ampliamente
corresponsal con el carcter de
las aspiraciones del pueblo resolviendo
inspectora en cada pueblo donde se
con inteligencia y criterio los problemas
abrieran escuelas
concernientes a la educacin de las
nias en general y de las hurfanas en La fugaz presidencia de Rivadavia
particular. encontr demasiados obstculos en su
camino para poder prolongarse; las
Nuevamente en el poder, Rivadavia
luchas enconadas de los partidos, la
deparar desde la presidencia especial
campaa tenaz del federalismo
atencin a la obra ya emprendida y, por
encabezado por Dorrego; las
decreto del 26 de abril de 1826 se

5 Ibdem cita 1. 6O'DONNELL, M.; GARCA HAMILTON, J y

PIGNA, F. (2003). Historia confidencial.
Buenos Aires: Editorial Planeta.
 Historia y Poltica de la Educacin Argentina
resistencias que necesariamente
despiertan los hombres de accin,
terminaron rpidamente con la primera
presidencia de los argentinos. Y es
preciso destacar que el hombre que fue
tan combatido por la mayora de sus
contemporneos, ya porque
comprendiesen el verdadero alcance de
sus sorprendentes decretos, o bien,
porque teman demasiado al poderosos
enemigos que all pudiera esconderse;
encuentra en todas las horas de su vida
respeto, aprecio y admiracin por parte
de la mujer. Lejos de su influjo, las
damas argentinas continuarn su obra.
Es a partir de lo expuesto para el
anlisis que se vuelve interesante
revisar y repensar en proponer la figura
de Rivadavia como artfice participante
en estas conquistas femeninas,
evidencindose en sus actos e ideas, de
concepciones tan avanzadas
merecieron por ms de uno de sus
bigrafos el concepto del hombre que se
adelant a su poca, sentidos de
igualdad e independencia en
posibilidades de acceso a la educacin
para ambos gneros. Por qu la
igualdad en el acceso a la educacin
para varones y mujeres? Porque es un
derecho de las mujeres que se rompa el
sistema de segregacin social que
durante tanto tiempo ha dificultado o
impedido que, al llegar a la vida adulta,
fueran capaces de convertirse
7 Ibdem cita 2.
6
activas constructoras de su propio
futuro, ya que, sin acceso a completar
niveles superiores de educacin, se
vuelve ms tendiente a la dependencia
familiar, a una imposicin patriarcal en
el hogar, o a los trabajos menos
no cualificados y dotados de menor
responsabilidad e influencia social; es
decir, que sin educacin se les priva la
posibilidad de ser ciudadanas con voz
en su sociedad. Es por ello que, con un
acceso comn a la educacin a lo largo
de la infancia y juventud, se pretenden
generar relaciones de igualdad en el
futuro, que empoderen a las mujeres
para que participen en la toma de
decisiones y se involucren en la vida
social y poltica del pas, dado que no
existe un instrumento de desarrollo ms
eficaz que la potenciacin de la mujer.
Viviendo las mujeres de su trabajo
que propio y hacindolo producir todo lo que
l es capaz, llevaran, al unirse con el
hombre, un capital exclusivamente
suyo, y un hbito de industria capaz de
las aumentarlo, que seran precisamente
los que, constituyndolas
independientes, las elevara al rango de
verdaderamente compaeras, sindoles
tanto ms honorosa esta
independencia, cuanto era conquistada
por ellas mismas7 pensaba por 1823,
con un sentimiento que no era fruto de
la improvisacin o de las subyugantes
en lecturas antes vedadas por la severa
 Historia y Poltica de la Educacin Argentina 7

censura virreinal, sino porque

palpitaban en l y dejaban huellas
profundas en sus sentimientos y
personalidad los episodios que
signaban su vida familiar; tristes
accidentes hogareos, donde un
sentido feudal y arbitrario de la
paternidad sola chocar violentamente
contra el ardor juvenil que no acepta
leyes ni perdona agravios. Quizs sta
sea una cuestin para prrafos aparte,
pero acercarse a los escritos de Solari
seguramente es un significativo recurso
para comenzar a echar luz y entramar
dilogos con procesos de lucha que nos
atraviesan todava hoy, nos convocan e
involucran en la cotidianeidad de
nuestra sociedad.