HACIENDOSE NOMBRAR

REUNION LACANOAMERICANA DE PSICOANALISIS

DE MONTEVIDEO.
7,8,9,10 de Noviembre de 2007.-

HACIENDOSE NOMBRAR.

ALICIA L. LOPEZ GROPPO.

Les voy a contar algunos pasajes de la cura de una nia de 3 aos.

Los padres de Ema consultan porque la nia no habla, tambin dudan de su
comprensin.
Les llaman la atencin en el Jardn de Infantes; sealando que la tratan como a una
beba, le dan de comer en la boca, usa chupete, paales, etc.
Es a partir de estos llamados de atencin que consultan con el neurlogo y controlan
su audicin, todo da normal. Les recomiendan una fonoaudiloga.
En las entrevistas los padres cuentan que este embarazo los tom totalmente por
sorpresa. La familia ya estaba perfectamente constituida, todo organizado, la casa planeada
para los miembros que la componan y ellos pensando, ya, en sus realizaciones personales.
Todo funcionaba bien as que nada poda pasar.
La noticia de este embarazo llega como la manifestacin inesperada de lo real que los
deja sin palabras. Gente grande!! Quedan siderados, situacin en la que el sujeto cae
aterrado.
Por lo tanto el trabajo con los padres fue muy frecuente, necesitaron hablar mucho
sobre la relacin entre ellos y de cada uno con la hija. El tercero aparece entonces sostenido
por la presencia del analista a partir de que los padres se dirigen a l para historizar lo que les
ha ocurrido con su hija
Es as que surge el siguiente relato:
En ciertos pueblos ligados al campo circula una creencia popular relativa a la fertilidad
de las mujeres conocida como celo uterino. Dicha creencia dice que cuando cerca de una
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mujer en edad reproductiva se embaraza otra mujer joven, la primera sufre lo que se llama
celo uterino. Celo o envidia por la suerte de la segunda, que a su vez resulta significativa
afectivamente para la primera. Proceso que se desenvuelve inconscientemente produciendo
como efecto una especie de ansia uterina que aumentara la fertilidad, por no ser menos que
aquella.
Acoto, al margen: El trmino celo tambin se usa para indicar el apetito a la
generacin en los animales. Es decir un apetito determinado fisiolgicamente.-

Abonado a esa creencia encontramos al padre de Ema, argumento con el que abdica de
su lugar. Avanzado el trabajo l advierte: Claro, si lo explico de este modo quedo fuera,
como si no tuviera nada que ver.
En un primer momento el padre expresa una fuerte negativa sobre el futuro del
embarazo, cuestin que enoja y distancia a la madre, que por otra parte estaba tan siderada
como l; pero que sin embargo no se amedrenta y piensa: Bueno, a esta la voy a disfrutar.-
Respecto de Ema cuentan que no participa de las escenas familiares, para su llegada
dispusieron de una niera. Por lo que el padre dir que le parece que la cedieron. Ema estaba
muy bien atendida y satisfecha.
Entre: a esta la voy a disfrutar y la teora del celo uterino Ema queda como objeto
de goce para la madre, no referida a un deseo.
Destacan que tiene muy buena motricidad fina, cosa que me alegra ya que el
significante nace de la manipulacin de un objeto.
Es extremadamente detallista, se obsesiona con algunas cosas, asocian su conducta
con la pelcula Mejor imposible. Le molestan mucho los ruidos, se bambolea frente a un
espejo.
Cuando viene al consultorio tengo que apagar el aire acondicionado (es un splilt, el
ruido es mnimo), tapndose las orejas me muestra su molestia. Ante los ruidos cotidianos
que llegan al consultorio queda inmovilizada, se hace necesaria una explicacin de mi parte
que le permita enmarcarlos para que prosiga.
Ella no cuenta con la realidad constituida, vallada por significantes de modo que la
emergencia de algo nuevo pueda ser referenciado y no resulte invasivo. Necesita an
encontrar siempre lo mismo, de lo contrario emerge una angustia traumtica, no ligada.
Luego de las primeras entrevistas advierto que no les pregunte ni la fecha de
casamiento ni la de nacimiento de la nia, cosa que es una costumbre en mi prctica. Entiendo
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que este olvido da cuenta de la falta de inscripcin. La inscripcin sita un tiempo y crea una
superficie.-
Al comienza Ema y su mam entran juntas al consultorio, la madre habla en la
primera persona del plural, vamos, juguemos, hacemos. Intervengo sobre el plural, ella
asocia que ha tratado de que la llegada de Ema no perturbara el orden familiar ya establecido,
dadas las dificultades de su esposo trato de no empeorar las cosas, por ende le parece que ha
hecho un nosotras.
Por otro lado le parece que fue muy bienvenida en su familia de origen sobretodo por
su propia madre. No haca mucho tiempo que haba sufrido la prdida de un hijo. Una muerte
tan temprana como incomprensible.
A su parecer en su familia ella era la que daba las respuestas, a quien se recurra en
busca de soluciones. Cosa que no pudo hacer respecto de la enfermedad y muerte de su
hermano. Hecho que la resiente, fue un duelo muy difcil. Pierde un ser querido y la posicin
de ser la que da garantas. Cree que ha decepcionado a sus padres.

La creencia a la que apela el padre, si bien una idea delirante no deja de mostrar algo
de esta verdad. Por su parte, l tambin, crea que su mujer era y daba garantas; posicin que
se conmueve ante la manifestacin inesperada de lo real tanto por imposibilidad de evitar esa
prdida tan dolorosa para los padres de ella como en cuanto al encuentro sorpresivo con el
embarazo.
El padre de Ema supone a su mujer ms unida a su propia familia que ligada a un
deseo dirigido a l.
A decir verdad en ambas situaciones est en la misma posicin, la que debera dar
garantas. El se sinti efectivamente traicionado y decepcionado por su mujer. Rechazo a la
castracin al que adhieren ambos padres.
La madre durante las entrevistas va descubriendo que asumi este embarazo como una
falla, que intenta subsanar con el nosotras.
Por ende no pudo realizar la invencin necesaria para el alojamiento de un hijo, estar
en el lugar de un Otro que ofrece un vaco, el vaco de su falta de garantas. Que el deseo sea
una falta es la falla inicial pero como algo que hace falta.
La mam muestra inters en que Ema pueda quedar sola en el consultorio; es as
como en una ocasin se le ocurre ir al bao para promover ese paso. Sin decir agua va, se
levanta, cierra la puerta tras de s; como es de imaginar Ema entra en una crisis de angustia,
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llora a los gritos con apnea que al poco tiempo se convierten en gritos de enojo. La
desesperacin deja paso a la furia, al enojo que sign su llegada al mundo.
Me veo en la necesidad de explicarle a la madre que es menester que medien palabras
entre ella y su hija.-
En el siguiente encuentro Ema se muestra reticente, no se acerca a los juguetes, con su
actitud corporal muestra la negativa. Le digo que me parece que est enojada porque la vez
pasada no pudo correr tras su madre. Que entiendo su enojo, y que seguramente tiene algo que
ver con el problema por el que los padres la trajeron. Recalco que este es un lugar para ella,
que su madre esta tranquila de que se quede trabajando conmigo, cuando ella pueda.
Cambia rpidamente de actitud y se pone a jugar a hacer la comidita, en este momento
me da la impresin de que es un juego sugerido por la fonoaudiloga tendiente a crear
hbitos.
En otra oportunidad la voy a buscar a la sala de espera con un juguete de arrastre, lo
acepta y entra tomada del hilito con una mano y con la otra de la ma.

Hasta ese momento ella se expresaba con ruidos y gestos, en los mejores momentos
profera un canturreo, tena la musiquita del idioma con la particularidad de que no haba
deferencias de tono, expresivas. No se poda diferenciar palabra alguna.
Comenzar un esbozo de fort-da con un auto. Como ella se enoja mucho, es un enojo
angustioso, cuando las cosas no le salen como quiere. En uno de esos enojos arroja con fuerza
un auto a un extremo del consultorio, me indica que lo busque, le sugiero que lo hagamos
juntas. Mientras le digo que efectivamente a veces las personas se enojan mucho cuando no
pueden dominar las cosas a su antojo y que de tan enojadas que estn se muestran distantes, y
eso se siente como un rechazo.
As comienza el juego de expulsar que va a durar largo tiempo con algunas variantes.
Tomaba una caja llena de juguetes pequeos y se dedicaba a arrojarlos lo ms lejos
posible, con rabia. Luego los buscbamos las dos. Comenc a acompaar su gesto de expulsa
con la expresin fuera.
Otra variante: de todos los juguetes separa tres y los pone junto a ella, digo ah.
Cuenta tres, con el nmero comienza lo real.
A posteriori al ir a buscarlos hace una tarea de clasificacin por color, elige primero
rojos, luego azules.
Por medio de la expulsin constituye el vaco.
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Comienza a emitir un sonido parecido a fuera junto con el gesto. Puedo arriesgar un
recorte de alguna palabra de su musiquita y en la casa escuchan algn mami.
Constituye el vaco como primer objeto pulsional. H.Yankelevich nos aporta que los
nios autistas constituyen como primer objeto libidinal el vaco. Es a partir de ah que algo
empieza.
Una vez que ha vaciado toda la caja se la pone de sombrero, ella se mete en ese vaco
y tambin tiene el valor de un investimiento.
La voz se incorpora, es en el vaco del Otro donde resuena la voz, a diferencia de las
sonoridades, la posibilidad de la voz articulada.-
Ema en cada sesin se dedica un tiempo a realizar trazos, primero son simples lneas
desperdigadas en el papel, no dicen nada. Luego comienza a usar tres colores-
El primer dibujo significativo es cuando hace un trazado circular donde se puede ver
otro trazo ms pequeo, como una figura envuelta, abrazada por otra que la cubre. Es ella
dentro de la madre.
Puede haber deseo del Otro en tanto que ya el sujeto nada en el Otro. Si encuentra un
vaco en el Otro en el que pueda calzar, el objeto del deseo esa nada misma de la que el Otro
no puede saber en que consiste, esa nada oculta al Otro toda consistencia.
Otro momento fue aquel en el que despus de haber realizado el vaciado de la caja, a
medida que vuelve a poner los juguetes adentro, toma un palo con el que revuelve, como
cocinando, luego se sirve en un platito, hace que come. Los nombra tallarines, la T es la
inicial del nombre de pila del padre.
La confirmacin de esta operacin de incorporacin me la dar en otro dibujo hecho
con dos colores, son tres personajes, la madre de rojo, el padre de azul y en el medio ella de
rojo con un trazo, el pupo, de azul. Hay en ella un trazo del padre.
Los primeros intentos de representar la figura humana son al modo de unas cabezas
de las que salen brazos, luego agrega otro redondel para el cuerpo pero totalmente separados.
No hay anundamiento. Solo despus de esta operacin podr representar una figura humana
completa, el cuerpo toma consistencia imaginaria.-
Crea un personaje imaginario, se muestra asustada, un monstruo, intervengo sobre el
monstruo que la pone en peligro, lo reto, que no la moleste. Otra ocasin para acotar el goce
donde un tercero propicia esta separacin entre cuerpo y goce, que no quede a merced del
monstruo, quien se somete y ella se tranquiliza. Luego ser ella provista de un palo la que se
defiende.
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Entretanto su lenguaje se va enriqueciendo en variedad de vocablos. Aunque no puede

nombrar en su defecto designa por color o por la forma. No posee el pronombre de la primera
persona del singular, se refiere a s misma por el nombre o usando mi.
Cuando dibuja una mam dice: Es t mam Otra vez al terminar un dibujo dice:
mam luego de una pausa agrega, no, Ema. Se lee: mam, no Ema.
Las primeras frases las construye al modo imperativo: Es hora de, Hay que
Aparicin del deseo del Otro bajo la forma del mandamiento, reclama obediencia, es
entonces que se puede hacer lugar a la palabra articulada a diferencia de la musiquita. La voz
se incorpora como alteridad de lo que se dice, separada; y toma la funcin de moldear el
vaco, modela el lugar de la angustia despus de que el deseo del Otro ha adquirido forma de
mandamiento.
Aparecen las primeras escenificaciones propias, juega al bisbol armndose de un palo
a modo de bate y usando un auto como pelota, ella tiene el bate, smbolo flico y festeja sus
aciertos.
Un da me dice:- Soy de Central; (Rosario Central es uno de los dos equipos de
ftbol ms representativos de la ciudad)
Analista:- Como tu pap;
Ella: - No;
Analista:- Como tu mam;
Ella: - No.
Nadie en su familia es de Central, ella se sabe distinta a todos.
El padre en una entrevista me haba preguntado por el modo de hablar de Ema, como
de enciclopedia, culturoso, como cuando aprendemos una lengua extranjera y muy educado,
lleno de por favor y gracias. El dice: nosotros no hablamos as.-
Contina la escenificacin con personajes de play mvil, una abuela, una mam y los
nios. El padre en otro lado. La abuela maneja el auto, va con la mam y los nios, se van a
la playa. Al pap lo pone en un camin en la parte trasera, encerrado. Pregunto por esta
ubicacin y me dice: Le encanta
Hace una carrera entre el auto y el camin, gana el auto. Ella festeja: ! Pap
perdedor!!!
Ms adelante otro juego, un camin pirata, pap atrapado por el caballo. Se lo llevan al
pap con una trampa al trabajo. Un trabajo de trampa, est muy atrapado. El pap dice: Ven
aqu caballito vamos a trabajar. Pap atrapado con la trampa. Aparece otro caballo para pap.
El padre dice: Vamos, uhija!!!! uhija!!!! caballito.
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Analista: Hija!! Hija!!

Ella: No!,Alicia, uhija!! uhija!!
Analista: El padre llama a la hija, hija, hija.
Luego se pelean el padre y los caballos, El padre enrgicamente, reta, le pega al
caballo malo.
Quiero destacar el giro que leo respecto del pap perdedor que ella festeja
anteriormente. Ahora hacindose nombrar por el padre anuda simblico y real. El padre
nombrando a su hija, sella una alianza simblica.
Del rechazo al padre, que vemos cuando se burla al tratarlo como perdedor, sin
potencia flica; al momento en que entrega su fuerza indmita a la aceptacin del poder flico
del padre que la humaniza.

Bibliografa.
H. Yankelevich: Fabin el nio de la computadora en Las Psicosis Coleccin:La
clnica en los bordes Homo Sapiens Ediciones.
H. Yankelevich: Ensayos sobre Autismo y Psicosis Ed. Klin
J. Lacan: Sem.10 La Angustia Cl. 30/1/63. Paids.
J. Lacan: Sem. 17 El Reverso del Psicoanlisis Cl.4/4/70. Paids
J. Lacan: Sem. 22 R.S.I. Indito Cl. 11/3/75; 15/4/75;13/5/75.
J. Lacan: Sem. 23 El Sinthome Cl.18/11/75. Paids
J. Lacan Sem. 26 Topologa y Tiempo Indito. Cl.8/5/79