Universidad Mayor de San Andrs

Facultad de Ciencias Sociales

Carrera de Antropologa
Materia Antropologa Aplicada
Gestin 2/2014

La etnicidad en la prctica del

akulliko, momentos y espacios de su
prctica entre los jvenes de la ciudad.

Una forma de vida entre jvenes citadinos La Paz

Univ. Coareti Pujro, Braulio

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ndice

1 Objetivo y metodologa ..........................................................................................................................................2

1.1 Introduccin .................................................................................................................................................................. 2
1.2 El propsito de la investigacin.................................................................................................................................... . 2
1.3 Objetivo........................................................................................................................................................................ . 2
1.4 Mtodo......................................................................................................................................................................... . 3
1.5 Limitaciones .................................................................................................................................................................. 3

2 Marco tericos...................................................................................................................................................... 3

3 Anlisis ..................................................................................................................................................................3

4 Conclusiones .........................................................................................................................................................4

5 Bibliografa.............................................................................................................................................................4

1
 1 Objetivo y metodologa

1.1 Introduccin
El presente trabajo intenta investigar la etnicidad acerca de la prctica akulliko 1, en los
momentos y espacios entre los jvenes de la ciudad de La Paz, donde el akulliko1 es parte de sus
tradiciones y su modo de vivir. Esta se presenta en la ciudad de La Paz como parte de una
identidad tnica como lo dice Abduca el consumo pblico y consuetudinario de coca tienden a
colocar a la persona que consume coca en una posicin tnica indgena Abduca, Ticardo Gabriel
(2010)
Se intenta mirar a las tradiciones pertenecientes a los practicas como primer corte de
pelo(rotucha), matrimonio y los ritos de la muerte (Todos Santos). A travs de esta
investigacin se observa las diferencias y semejanzas que existen en la prctica akulliko en
poblacin juvenil de ciudad.
Estas diferencias sobre la prctica akulliko que aparece entre las actividades entre poblacin
juvenil citadina en La Paz son parte tradiciones familiares en espacios y momentos de reunin o
simple consumo para evitar la fatiga.

1.2 El propsito de la investigacin

El propsito de la investigacin es analizar y entender como prctica del akulliko se volvi parte
de las actividades de una poblacin juvenil citadina como parte de una cosmovisin poblaciones
andinas y hasta qu punto tienen elementos tradicionales.
El tema central es la etnicidad en la prctica del akulliko, las preguntas planteadas son:
1) Cmo y por qu surgi la prctica del akulliko?
2) Qu momentos y espacios encuentran para la prctica del akulliko? Como fue la primera
vez que lo realizo?
3) Cules el origen o de donde compra al coca?

1.3 El objetivo

Comprender la etnicidad acerca de la prctica akulliko, en los momentos y espacios entre los

1
El acullico, akulliku, acuyico (del quechua akullikuy), acusi o mascada es un pequeo bolo de hojas de
coca. Colocado en la boca entre mejilla y mandbula, este se masca en ciertas zonas de Sudamrica (noroeste
de Argentina, norte de Chile, occidente de Bolivia, Per, Ecuador, Colombia) para evitar o disminuir los
efectos del apunamiento causado por la falta de oxgeno en la atmosfera a grandes altitudes. Tambin es usado
para disminuir los efectos de la fatiga y se dice que ayuda igualmente a contrarrestar los efectos de las
bebidas alcohlicas y la indigestin. La costumbre de mascar acullico se denomina habitualmente acullicar o
coquear, y coqueros a las personas que la practican.( Wikipedia 2014)
2
jvenes de la ciudad de La Paz destacando las semejanzas y diferencias.

1.4 Mtodo

La visin que se tiene de la prctica del akulliko, que tratan de replicar un espacio y momento,
que se determinara mediante una etnografa desarrollando tcnicas de observacin como la
entrevista y la historia oral.

Se basa en fuentes secundarias tales como libros publicados, informes o articulos. Se hacen
comparaciones entre las tradiciones la prctica del akulliko, que tienen que ver con los ritos de
paso y que incluyen tradicin familiar, para ver qu elementos andinos fueron adoptados en
actividades que tienen los jvenes a diario.

1.5 Limitaciones
Para realizar una investigacin de actualidad se hace necesario encontrar espacios y grupos de
jvenes que no son visibilizados en mbitos citadinos. Las tradiciones han cambiado a travs de los
aos, tratando de exponer los hechos actuales sobre la prctica del akulliko entre una poblacin
juvenil de (18 a 30 aos).

2 Marco tericos
La significacin del uso etnicidad. Para definir las diferentes interpretaciones de esta nocin nos
basamos en la siguiente definicin: Para el caso de estudio, los elementos de etnicidad estn
compuestos por actitudes y prcticas culturales como el idioma aimara, el acullico, el apthapi y la
vestimenta.( Nogales Vera, Gloria Eugenia 2006).

3 Anlisis

En el desarrollo de esta investigacin, prctica del akulliko entre los jvenes citadinos en la
ciudad de La paz. La influencia de las tradiciones familiares que estn vinculadas a los ritos de paso
es decir: bautismo, matrimonio y velorios 2. Entre lo que pudo percibir:
Bueno los viernes nos reunimos a tomar un vinito en casa y ponemos coca algunos acullican
otros no yo si y nos reunimos a conversar compramos de la Max paredes ahi venden. Mi abuela nos
dejo como costumbre y trae buenos recuerdos de ella (DMV, entrevista, 2014)

2
La masticacin de coca es central en la identidad cultural de millones de indgenas andinos y
ha sido usada con propsitos religiosos, sociales, medicinales y alimenticios durante siglos, dice
el comunicado de prensa de las organizaciones The Washington Office on Latin America (WOLA)
y The Andean Information Network (AIN). (Nationalencyklopedin 2008).
3
Mis padres siempre acullicaban en sus reuniones familiares cuando haban entierros o lavado de
ropa pasado el ao cuando yo pase a consumir o acullicar a mis 14 aos pero no lo hago ya muy
seguido, nuestro pariente nos lo trae de los Yungas por que tiene su terreno ahi (JPC, entrevista,
2014).
Cuando tengo mis reuniones con mis compaeros de universidad Sociales y Historia nos ponemos a
acullicar para discutir de nuestros problemas y ideologa que proponemos para nuestros
hermanos(ICA 2014)
Pasan ser actividades particulares como parte de actividades de estudio, descanso de labores
actividades esfuerzo fsico mayores como ser construccin, obreros de fbricas, etc.
Es una tradicin de mi pueblo de Achacachi ahora que estoy trabajando en esta construccin me
pongo picchar en los dencansos con campaeros de trabajo por asi auramos y nos quita el hambre lo
compro de villa fatima donde me lo trae mi casera de los yungas por que la coca de ah es rica
(RMC, entrevista, 2014).
Yo ya acostumbre a estudiar por las noches acullicando y escuchando msica para poder estudiar
para exmenes o terminar un trabajo practico de la universidad (JPC, entrevista, 2014)

4 Conclusiones
Los ritos tradiciones y el sincretismo religioso en las culturas quechua y aymara, permite
comprender como la prctica del akulliko se llevan a cabo mediante una tradicin familiar que pasa
de abuelos o padres a hijos que se fue acoplando a las actividades desde una simple reunin hasta el
consumo particular para mitigar el sueo y el hambre para estudios y el trabajo en construccin en la
ciudad en las actividades de jvenes citadinos en la ciudad de La paz.
Los espacios de consumo varan segn el tipo de reunin que realizan antes de
consumirlo, desde reuniones familiares hasta simples conversaciones acompaados con coca para
su consumo, esta es parte de una cosmovisin andina.
Estos deberan de tener espacios que se visibilicen esta actividad en contra de las polticas
de consumo y control de la coca para verificar el consumo de hoja de coca entre los jvenes de la
ciudad como parte de la tradicin cultura andina.

5 Bibliografa

Libros:

Bastien, Joseph William (1973) Qollahuaya Rrituals: An Ethnographic Account of the Symbolic
Relations of Man and Land in an Andean Village. Faculty of the graduate School of Cornell
University.

4
http://bibliotecas.umsa.bo/cgi-bin/koha/opac-detail.pl?biblionumber=70362

Fuentes electrnicas:

Abduca, Ticardo Gabriel (2010) El consumo argentino de la hoja de coca. Los porqu de una
anomala histrica y su vigencia actual.

http://200.87.119.77:8180/musef/bitstream/123456789/546/1/137-152.pdf

Nogales Vera, Gloria Eugenia (2006) Elementos de etnicidad en representantes politicos del pueblo
aymara: Estudio de la revalorizacion de elementos etnico aymara pasankeri-La Paz-Bolivia (2000-
2003)
http://www.dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/2090016.

pdfArpasi,

Karl Hoffmann (2012) LA PROBLEMTICA DE LA PRODUCIN DE COCA EN BOLIVIA

http://promex.iese.umss.edu.bo/uploads/docs/articulo_1368455499.pdf

Anexos

Anexo 1 Guia de preguntas

1.- Qu momentos y que lugares encuentra para akullikar?

2. - Cmo fue la primera vez que lo realizo?
4.- por qu surgi la prctica del akulliko?
5.- Cules el origen o de donde compra al coca?

Anexo 2 Entrevistas

DMV 23 de Noviembre 2014 zona de Chijini La Paz Bolivia

edad 26 aos mujer

JPC 20 de Noviembre 2014 zona de Villa Victoria edad 27

amos varon

RMC 19 de Noviembre 2014 zona de Villa copacabana 23 aos

varon

ICA 22 de Noviembre 2014 zona Villa Merced de El Alto edad

de 30 aos varon