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Los jvenes forman parte de aquellos que buscan el contacto con Dios, y muchas
veces son ellos quienes lo hacen con mayor ahnco, dado las caractersticas
propias que se presentan en esta etapa de vida.
Carlo Mara Martini, sj dice que para muchos jvenes Dios es aquel que brinda
una amistad verdadera e imperecedera, un padre que nos ama y protege, una
fuerza que ayuda a seguir adelante y en quien se puede confiar siempre. Para
muchos otros, Dios sigue siendo una idea vaga e innecesaria para la forma de
vida actual.
Es importante abordar esto ltimo si queremos hablar sobre Dios y los jvenes.
Es cierto que para muchos es el ser trascendente que protege, que provee, que
ama. En cambio otros jvenes no logran identificarse con los rasgos del amor de
Dios.
Se ha escrito sobre la experiencia de Dios y lo grande que ha sido para los seres
humanos conocerlo y vivir desde su amor, vida y gratuidad, sin embargo hay otra
realidad hoy en da frente a los jvenes, como el ser maltratados por sus padres,
abandonados, la estructura sociopoltica y sociocultural que aunque se alardee
sobre la poltica de la juventud no se les da protagonismo, esto genera angustia,
irritabilidad, sensacin de injusticia, dolor y muchas atrs experiencias ms que
alejan al joven de la experiencia de un Dios amigo. Puesto que tienen la idea de
un Dios que castiga cuando no hay bienestar en la vida.
Por qu enfatizar que Dios es amigo? Saben que en el proceso psicolgico entre
la edad de 13 a 23 aos, lo fundamental para todo ser humana son las relaciones
de amistad. El joven, la seorita, buscarn satisfacer la necesidad de ser
reconocido, acogida, amado y aceptada incondicionalmente por una persona
cercana en quien ha depositado su cofinancia, es decir en un-a amigo-a.
Es esta misma relacin la que todo joven podra tener con Dios, pero a veces es
difcil traspasar nuestras limitaciones en cuanto aprendizajes y las falsas imgenes
de Dios, y que en ocasiones Jess se convierte en una persona inaccesible a los
ojos de quien tiene herida su parte paterna, materna y de autoridad afectada.
Por ello siento importante distinguir como se relaciona cada persona con Dios.
Segn Carlo Mara Martini, hay que diferenciar la forma en que cada joven
encuentra su relacin con Dios, y as es necesario definir algunas categoras:
Los primeros son aquellos que no tienen ningn inters especial en los
valores espirituales, en la religin o en las cuestiones sociales; aquellos que
viven simplemente su vida, consumen, miran slo el xito y la diversin.
Ellos tarde o temprano se toparn con la necesidad de Dios y tendrn que
iniciarse en la fe, en la confianza, en la gratitud.
Los segundos son aquellos que acuden a lo espiritual esperando encontrar
algo que en otras partes no encuentran. Siempre se hayan en continua
bsqueda. No se satisfacen con nada porque no logran adherirse al
Creador, a pesar de que continuamente estn rondando por las vas que
conducen a l.
Los terceros son los que ejercen los valores y estn interesados en
cuestiones sociales (justicia, humanidad, solidaridad) pero se sostienen al
margen de lo espiritual al final de cuentas terminarn dependiendo de la
fuente que sustenta a los mismos principios en los que creen: Dios.
La cuarta categora son aquellos que acuden a los actos espirituales en
bsqueda y conocimiento de su Creador, aquellos que buscan el camino
para cumplir la voluntad de Dios. Los que reconocen, por gracia de Dios, el
fin ltimo para lo que fue creado el ser humano.
Los ltimos son los que creen en un Dios castigador, injusto. Aquel que
permite el mal en el mundo. Estos no comprenden el por qu de la
existencia del dolor, la opresin, el hambre. Tienen una visin dual de Dios,
evitan su contacto. Estos ltimos, en la marcha de la vida, irn dejando la
imagen perversa de Dios para llenarse del Dios de la vida y harn su
camino de integracin personal.
Amigo, que est con ellos siempre, en las buenas y en las malas, que los
acepta as como son y como estn, que los soporta en todo momento y
situacin y que nunca se cansa de ellos.
Un Dios de hoy, que es presente, ahora, que vive en el mundo de ellos
preocupado por lo que viven, padece, les alegra. Que no se escandaliza por
las reacciones o actitudes o acciones que tienen.
El Dios del adentro, que vive dentro de ellos, el Dios de su intimidad, con
quien pueden tener un dilogo que nadie ms que ellos y El conocen.