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MUJERES,
SALUD MENTAL
Y GNERO
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MUJERES,
SALUD MENTAL
Y GNERO
Dra. Cristina Grela
Ps. Alejandra Lpez Gmez

C o m i s i n d e l a M u j e r
Intendencia Municipal de Montevideo
6 M U J E R E S, S A L U D M E N TAL Y G N E R O

INTENDENCIA MUNICIPAL DE MONTEVIDEO

COMISIN DE LA MUJER
Avda. 18 de Julio 1360
2 Piso Depto. de Descentralizacin
Telefax: (5982) 900 56 55

Diseo, diagramacin e impresin: G. Apoyo Grfico

D.L.: 314.294/00

Impreso en Uruguay
 7

NDICE
Presentacin ....................................................................................................................................................... 9
Quines somos ................................................................................................................................................. 11
Introduccin ..................................................................................................................................................... 13
Qu hicimos, qu hacemos y por qu? ...................................................................................................... 15
La Comisin de la Mujer de la I. M. M. ..................................................................................................... 16
Por qu un Manual sobre Mujeres, Salud Mental y Gnero? ............................................................... 17
Para qu un Manual? ............................................................................................................................ 17
Algunos elementos para analizar la situacin actual de la salud mental de las mujeres ................................. 19
Algo de lo que encontramos... .................................................................................................................... 21
Las mujeres demandan ser queridas ....................................................................................................... 21
Las mujeres y sus miedos ....................................................................................................................... 23
Las mujeres y sus potencialidades ......................................................................................................... 25
Hacia una nueva comprensin terica ............................................................................................................. 27
Qu entendemos por Salud Mental de las Mujeres desde una perspectiva de gnero? ............................ 29
Repensando el campo de la Salud Mental .................................................................................................. 34
La Salud Mental en el campo de los Derechos Humanos ........................................................................... 40
Fundamentacin metodolgica ........................................................................................................................ 41
Qu implica el trabajo en Taller? Supone contar con: .......................................................................... 43
Acerca del Grupo en el trabajo en Taller... ............................................................................................. 43
Acerca de la coordinacin tcnica del Taller ........................................................................................... 44
Momentos del trabajo en Taller .............................................................................................................. 46
8 M U J E R E S, S A L U D M E N TAL Y G N E R O

Las tcnicas como instrumentos... ........................................................................................................... 46

El Taller como dispositivo adecuado para el trabajo en grupo con mujeres .......................................... 47
Vengo a, vengo para: .............................................................................................................................. 48
Elementos tcnicos y de encuadre de trabajo ......................................................................................... 48
Algunas recomendaciones para la coordinacin ......................................................................................... 50
Los talleres: propuestas para el trabajo en grupo con mujeres ........................................................................ 53
Taller 1. Mujeres y autoestima: nosotras que nos podemos querer tanto.............................................. 56
Primer Jornada. Primero estn los dems: Dnde y cmo lo aprend? ................................. 57
Segunda Jornada. La historia de nuestra autoestima... ........................................................... 60
Tercera Jornada. Caminos de superacin y reencuentro. Proyectos de vida ......................... 63
Taller 2. De madres e Hijas ................................................................................................................... 65
Primer Jornada ............................................................................................................................ 68
Segunda Jornada. Revisitando y recuperando una relacin significativa ............................... 69
Taller 3. Aprendamos de nuestras quejas. Caminos hacia la transformacin ....................................... 71
Taller 4. Asertividad, cuando digo s, es s, cuando digo no, es no ...................................................... 74
Taller 5. Equilibristas en la familia ....................................................................................................... 77
Taller 6. Recreacin y tiempo libre. Los permisos para el disfrute ....................................................... 81
Taller 7. Las amigas: querernos desde las diferencias. competencia, envidia, celos
y reconocimiento entre mujeres .................................................................................................. 84
Taller 8. Crisis y reformulacin en la vida de las mujeres .................................................................... 87
Taller 9. Mujeres y depresinRespuestas al malestar y maneras de superarlo ...................................... 90
Taller 10. Qu xitos valoramos las mujeres y por qu? xito y poder en la vida de las mujeres ........ 91
Taller 11. Ser mujer adulta mayor. El desconcierto de hacerse y rehacerse sin pausa ............................ 96
Taller 12. Autocuidado o ser madre de una misma ................................................................................. 99
Una nota final para nuevos comienzos... ....................................................................................................... 103
Bibliografa ................................................................................................................................................ 105
 P R E S E N T A C I N
PRESENTACIN
Desde hace casi cinco aos el Programa de Aten-
cin Integral a la Mujer llevado adelante desde la Co-
misin de la Mujer y la Divisin Salud de la Intenden-
cia Municipal de Montevideo viene articulando en
forma sistemtica la atencin de las mujeres en el rea
de la salud sexual y reproductiva.
A partir de los talleres de discusin, de las conver-
saciones en salas de espera, de los aportes de las muje-
res organizadas y de los equipos tcnicos, la cuestin
de la salud mental de las mujeres comenz a adquirir
visibilidad como cuestin directamente vinculada al
desarrollo personal, al fortalecimiento de la autoesti-
ma y de conductas de autocuidado, de la autonoma en
la toma de decisiones y en definitiva del proyecto per-
sonal de las mujeres.
Es as entonces, que la ciudadana de las mujeres
se muestra ntimamente articulada con la relacin con
su propio cuerpo, su proyecto de vida y con los males-
tares y bienestares de la vida cotidiana.
9
El proceso de construir otra manera de ser y estar
en el mundo, as como establecer relaciones sobres ba-
ses de igualdad de derechos y deberes, significa una
revisin profunda del s misma y de la propia trayecto-
ria de vida.
Contribuir entonces a la salud mental de las muje-
res, permite desarrollar la autoconfianza, construir un
proyecto de vida personal asentado sobre bases de so-
lidaridad mutua y no sobre la postergacin personal.
Entendemos que realizar una propuesta que tome
en cuenta stos aspectos, implica un fuerte compromi-
so de las mujeres y de los equipos tcnicos en el respe-
to del saber acerca de s mismas y de sus necesidades,
y de su capacidad para asumir conductas activas de
autocuidado.
Este manual entonces, presenta una forma de en-
tender y actuar en el rea de la salud mental centrada
en el fortalecimiento de las mujeres en tanto sujetas de
10 M U J E R E S, S A L U D M E N TAL Y G N E R O

derechos, donde la comprensin de lo que se vive, la Deseamos que las propuestas que aqu se ofrecen
participacin en espacios de comunicacin y la accin sirvan de disparadores para la discusin y profundiza-
educativa se entienden como estrategias existosas para cin terica, el estmulo del trabajo interdisciplinario
la promocin de salud. y el desarrollo de la creatividad personal y colectiva.

Mariella Mazzotti
PRESIDENTA COMISIN DE LA MUJER
INTENDENCIA MUNICIPAL DE MONTEVIDEO
 Q U I N E S S O M O S
QUINES SOMOS
CRISTINA GRELA es mdica y feminista. Es Doctora
en Medicina con formacin de PostGrado en Ginecolo-
ga y Psiquiatra. Con mucho compromiso social desde
estudiante continu trabajando en la comunidad con sec-
tores carenciados del medio rural y urbano. Desde 1984,
con otras profesionales del rea de la salud y luego de
haber transitado por formacin especfica en terapia
sexual comienza su trabajo con grupos de mujeres y abor-
daje individual en esta temtica.
Convencida de la integralidad en la salud funda la or-
ganizacin Mujer Ahora y se especializa en la prctica
cotidiana de atencin a mujeres en situacin de crisis.
Desde all, con la experiencia acumulada y el propsi-
to de democratizar tambin la salud mental, es que se
involucra en este proyecto. Ha participado activamen-
te en representacin de las ONGs de mujeres de nues-
tro pas en las Conferencias Internacionales de Nacio-
nes Unidas sobre Poblacin y Desarrollo (El Cairo,
1994) y sobre la Mujer (Beijing, 1995), y se desempe-
a actualmente como la Coordinadora Ejecutiva de la
Comisin Nacional de Mujeres de Seguimiento del Plan
de Accin de las Conferencias de Cairo y Beijing. En
las evaluaciones de dichas Conferencias (Cairo+5 y
Beijing + 5) ha integrado como representante de ONG
la Delegacin Oficial de Uruguay.
11
ALEJANDRA LPEZ GMEZ es psicloga univer-
sitaria con formacin en Psicologa Grupal e Institu-
cional. Cuenta con estudios de postgrado en Desarro-
llo Local. Desde 1990 trabaja en el campo de los Estu-
dios en Sexualidad y Gnero como docente e investi-
gadora. Ha cursado estudios en Sexualidad, Salud Re-
productiva y Gnero en instituciones de relevancia en
la regin. Cuenta con varias investigaciones y publi-
caciones en el rea de la Salud Sexual y Reproductiva
desde la perspectiva de gnero y de los derechos sexua-
les y reproductivos. Integra el Instituto de Estudios Psi-
cosociales del Sur (IEPS) y es su representante en el
Grupo Coordinador de la Red de ONGs MYSU (Mu-
jer y Salud en Uruguay). Ha participado activamente
en el proceso de evaluacin de la Conferencia de Po-
blacin y Desarrollo de El Cairo, habiendo integrado
la Delegacin Uruguaya de ONGs a las instancias con-
vocadas por las NNUU.
Es docente de la materia de Sexualidad y Gnero
de la Carrera de Educacin Social del Centro de For-
macin y Estudios del INAME. Docente Universitaria
de la Facultad de Psicologa de la Universidad de la
Repblica y Coordinadora de la Ctedra Libre en Sa-
lud Reproductiva, Sexualidad y Gnero de dicha casa
de estudios.
12
La Dra. Cristina Grela y la Ps. Alejandra Lpez
han escrito el Manual sobre Salud y Gnero dirigido
a equipos de Salud, editado por la IMM con el apoyo
del FNUAP, en diciembre de 1998.
MUJER AHORA es una ONG (Organizacin no
gubernamental) dedicada al desarrollo integral de la
Mujer, principalmente en el rea de la Violencia Do-
mstica y Salud Mental. Se cre en 1989 como resul-
tado de la experiencia de aos de trabajo con mujeres
de todos los sectores sociales. Est integrada por pro-
M U J E R E S, S A L U D M E N TAL Y G N E R O
fesionales dedicadas al tema de la situacin de discri-
minacin y dependencia que viven muchas mujeres,
con el consecuente malestar en sus vidas cotidianas.
Mujer Ahora trabaja a nivel individual, grupal y social
para mejorar la calidad de vida de las mujeres, favore-
cer su desarrollo personal y promover una sociedad
ms justa, democrtica y equitativa. Organiza espacios
de reflexin sobre los modos de vida analizndolos des-
de una perspectiva interdisciplinaria y de gnero, con
el fin de dinamizar los procesos de transformacin. Rea-
liza peridicamente cursos de capacitacin y de entre-
namiento de profesionales para la atencin y orienta-
cin de personas que viven situaciones de Violencia
Domstica y Sexual.
 13

introduccin
introduccin
introduccin
i n t INTRODUCCIN
roduccin
 I N T R O D U C C I N
QU HICIMOS, QU HACEMOS Y POR QU?
Quienes elaboramos este material, somos dos muje-
res uruguayas, profesionales y trabajadoras del campo
de la Salud con el afn de aportar en la construccin de
mejores condiciones de vida para las mujeres, y por tan-
to, para la sociedad en su conjunto.
Apoyadas en nuestra historia como mujeres y en
las realidades de muchas otras, nos proponemos de-
sarrollar esta publicacin centrada en los BIENES-
TARES Y MALESTARES DE LAS MUJERES. Pre-
tendemos incursionar en los diversos factores y con-
diciones que intervienen en el desarrollo personal y
social de las mismas. Desde nuestra perspectiva, es-
tas condiciones se refieren tambin a dimensiones del
orden de lo histrico social, econmico, poltico, cul-
tural y subjetivo.
Dentro de ello, nos importa especialmente, ofrecer
modalidades grupales de abordaje en la promocin de
nuevas maneras de estar en el mundo y de relaciones
humanas sobre bases de equidad.
Construir una nueva mirada sobre la salud mental
de las mujeres, participativa, integradora e inclusiva
de lo mltiple y diverso es un desafo para el colectivo
social. Y muy especialmente lo es para los tcnicos de
15
la salud quienes ocupamos un lugar privilegiado en las
estrategias de promocin y prevencin, en la genera-
cin de teoras y de prcticas sociales en relacin a la
misma.
!!! ! ###
La salud mental de las mujeres constituye hoy un
campo en revisin y en reconstruccin a la luz de los
nuevos paradigmas. La ciencia, los cambios sociales e
histricos, la incorporacin de las mujeres al mundo
del trabajo remunerado y a otras esferas de lo pblico,
las acciones generadas desde los movimientos de mu-
jeres, han colocado en la mirada pblica las condicio-
nes de desigualdad en las cuales se ha construido el
lugar social de las mismas.
Entendemos que, a nivel comunitario y social, no
existen suficientes espacios de reflexin para incorpo-
rar y analizar temas que ataen a las vicisitudes de lo
cotidiano integrando el mundo emocional y afectivo,
as como atender los procesos de autoconocimiento y
empoderamiento de las mujeres en un ambiente de res-
peto, escucha y apoyo mutuo.
16
Estas instancias pueden ser una herramienta de
prevencin de situaciones ms crticas, as como
espacios donde entender y superar situaciones dif-
LA COMISIN DE LA MUJER DE LA I. M. M.
Este material forma parte de un proyecto ms
amplio sobre Subjetividad Femenina y Salud Men-
tal.
El mismo se desarrolla en tres lneas de trabajo: la
capacitacin de los equipos de salud de las Policlni-
cas Municipales en esta temtica, la realizacin de
Talleres de Reflexin con mujeres de distintos barrios
de Montevideo, y la publicacin de este material.
El desarrollo del Programa de Atencin Integral a
la Mujer (PAIM) asentado en las Policlnicas Munici-
pales (Divisin Salud), junto con las experiencias ba-
rriales de las ComunaMujer de la Intendencia Muni-
cipal de Montevideo, constituyen espacios privilegia-
dos de promocin y prevencin en el campo de la sa-
lud de la mujer.
En el ao 1996 acompaando la implementacin
del Programa de Atencin Integral a la Mujer, se con-
cretaron instancias de capacitacin de los equipos de
M U J E R E S, S A L U D M E N TAL Y G N E R O
ciles que las ms de las veces se expresan en el mun-
do de lo domsticofamiliar o del consultorio de los/
las psicoterapeutas.
salud municipales en temas de Salud y Gnero. Fue el
inicio de un proceso complejo, sumamente enriquece-
dor y motivante en el camino hacia una transformacin
del modelo de atencin, desde una perspectiva de inte-
gralidad del ser humano y de herramientas que posibi-
litaran entender la situacin de las mujeres. Surgi en-
tonces la necesidad de publicar un material que oficia-
ra de apoyo en el campo del abordaje en materia de
promocin de derechos sexuales y reproductivos con
grupos de mujeres. As surgi Talleres Educativos
sobre Salud y Gnero. Manual para Equipos de Salud,
publicado por la Intendencia Municipal de Montevideo,
con apoyo de FNUAP en febrero de 1998.
Este nuevo material que presentamos a Uds. cons-
tituye pues una continuacin del anterior en tanto de-
sarrolla una de las reas en materia de Salud. Se
trata del campo de la Salud Mental de las mujeres
territorio poco contemplado en su especificidad por
las Polticas Pblicas en materia de Salud. Este
 I N T R O D U C C I N
material constituye una nueva contribucin en la bs-
queda de mayor visibilidad de esta problemtica en-
tre las personas abocadas al trabajo de promocin
con mujeres.
Desde las organizaciones sociales, especialmen-
te desde las organizaciones de mujeres, existe una
nutrida prctica del trabajo con grupos de mujeres,
donde se enuncian y comparten malestares, sufri-
mientos, sueos, proyectos y esperanzas. Sistemati-
zar esta experiencia, reflexionar sobre la misma,
compartir sus enseanzas y abrirnos a nuevas ma-
neras de anlisis e intervencin, es el desafo que
nos proponemos compartir con ustedes con este ma-
terial.
POR QU UN MANUAL SOBRE MUJERES,
SALUD MENTAL Y GNERO?
! Aporta una herramienta para el trabajo de promo-
cin y prevencin en el campo de la salud mental
de las mujeres, desde una perspectiva de gnero.
! Nos ayuda a identificar las situaciones singulares que
viven las mujeres, y crear instancias de reflexin y
anlisis en este campo.
17
! Abre espacios alternativos para la bsqueda de solu-
ciones desde las propias implicadas, contribuyendo
a desarrollar sus potencialidades, entendiendo que la
salud es un asunto de construccin colectiva y un
derecho humano bsico.
! Estamos convencidas que los grupos de reflexin de
mujeres constituyen instrumentos privilegiados de
promocin y prevencin en salud mental.
! Finalmente, porque creemos que las mujeres nece-
sitan de un dilogo humanizante y respetuoso de sus
sufrimientos y potencialidades.
PARA QU UN MANUAL?
! Para ser recreado y alimentado a partir de la expe-
riencia en el uso como apoyo e instrumento a incor-
porar en el trabajo con mujeres.
! Para contar con propuestas de abordajes grupales que
oficien de soporte a la creatividad de cada profesio-
nal que lo utilice.
! Para animarnos a buscar nuevas maneras de inter-
venir en temas de salud de la mujer desde perspec-
tivas integrales, con rigurosidad y con respeto.
18 M U J E R E S, S A L U D M E N TAL Y G N E R O

! Para compartir nuestra experiencia y aprendizaje y ! Para transmitir las experiencias, la sabidura y las
vincularlo en el trabajo con grupos de mujeres de los voces de tantas mujeres que aprenden haciendo
barrios de Montevideo. camino en sus propias vidas.
 19

ALGUNOS
algunos ELEMENTOS PARA
elementos ANALI
paraZAR
analizar
la situacin actual de la salud mental

LA SISALUD
TUACINMENTAL
ACTUAL DE
DE LALASSALUD
MUJERES
la situacin actual de la salud mental
MENTAL
DE LAS MUJERES
 A LGUNOS ELEMENTOS PARA ANALIZAR ...
Nuestro ser mujeres, nuestra
prctica profesional, nuestra ins-
cripcin institucional en organiza-
ciones de mujeres, junto con el re-
ciente trabajo realizado con monte-
videanas de distintos barrios, eda-
ALGO DE LO QUE ENCONTRAMOS...
LAS MUJERES DEMANDAN SER
QUERIDAS
Es sta una necesidad particu-
lar de las mujeres? Son las muje-
res, quienes por su construccin
subjetiva, pueden demandar afec-
to y quejarse por su falta? Hay ne-
cesidades especficas de las muje-
res?, o estamos hablando de nece-
sidades humanas? Es igual su pre-
sentacin en los hombres?
!!! El mundo privado familiar, lu-
gar privilegiado de circulacin de los
afectos, es un mundo conocido por
las mujeres. En l hemos aprendido
des y situaciones socioeconmicas,
nos permite hoy confeccionar un
mapa de problemticas que sus pro-
tagonistas han delineado en estos es-
pacios.
a crecer y en l hemos alimentado
nuestra existencia. As nos lo han
culturalmente transmitido. El ser ca-
riosas, obedientes, solidarias y aten-
tas a las necesidades de afecto de los
otros, romnticas y amables son en-
tendidos como atributos del ser mu-
jer, y por lo tanto nos definen como
personas. El rol femenino centrado
en la maternidad, se extiende a casi
todos nuestras relaciones humanas,
generando entre otros aspectos la
maternalizacin de todos los roles:
madres de los hijos, madres de los
esposos o parejas, madres de los pa-
dres. Esta vocacin de servicio a
los dems, este centramiento en el
21
Este captulo recoge sus voces,
esperanzas y sufrimientos y nues-
tro intento siempre renovado de
contribuir a una mejor calidad de
vida de la poblacin en general y
de las mujeres en particular.
dar afecto, lleva implcita la expec-
tativa de igual retribucin.
Pero la realidad, en general,
frustra esta expectativa. Y el senti-
miento de frustracin surge entre
otros motivos porque el DAR afec-
to, tiempo, comprensin y atencin
a la situacin y necesidades de los
otros, se sostiene sobre la POSTER-
GACION a la atencin de las pro-
pias necesidades y deseos.
Ahora bien, por qu la poster-
gacin personal?, qu beneficios se
encuentra?, cul es el costo de esta
situacin?
22
La necesidad de ser ACEPTA-
DA y VALORADA por los otros, es
uno de los motores ms fuertes que
sostienen esta situacin. Es la ne-
cesidad de ocupar un lugar privile-
giado en la relacin con los dems,
de ser importante e imprescindible
para el otro.
De tal modo, las relaciones ba-
sadas en la dependencia afectiva,
sobre la base de la postergacin de
uno de los integrantes de la relacin,
es una modalidad de vnculo man-
datada social y culturalmente a las
mujeres.
Escuchar las propias necesida-
des y deseos produce miedo y sen-
timientos de culpa, porque, pensar
en si misma se vive como una acti-
tud egosta, lo cual oficia de ba-
rrera para el autoconocimiento.
De tal modo, la postergacin se
constituye en una modalidad de re-
lacin que genera la dificultad de
asumir el desarrollo de un proyecto
propio de vida.
M U J E R E S, S A L U D M E N TAL Y G N E R O
As lo expresan las mujeres:
! Creo que estoy en el mundo no
slo para dar y sufrir por ello,
sino que estoy porque deseo por
sobre todas las cosas quererme,
comprenderme y ayudarme para
sentirme til para m y para los
dems. Pero cunto me cues-
ta!!
! Dejar espacios para mi satisfac-
cin personal. Despus de todo
soy viuda y no tengo marido que
atender...
! No postergar cosas que nos gus-
tan. Seguir atendiendo a nuestra
casa y familia pero tener nues-
tros tiempos. Ser solidarias. Ser
feliz.
En los Talleres de Reflexin en-
tre Mujeres realizados en Montevi-
deo, se gener la posibilidad de po-
ner en palabras situaciones, afectos,
reflexiones y preocupaciones perso-
nales, que emergen en el marco del
espacio grupal.
Los espacios grupales entre mu-
jeres tienen la singularidad de pro-
piciar la mirada sobre ciertas conflic-
tivas que refieren a la condicin ge-
nrica, la identificacin y el apoyo
entre pares, favoreciendo la toma de
conciencia de esta condicin. La ta-
rea que realizan las mujeres en los
grupos de reflexin las ayudan a
identificar sus propias necesidades,
a compartir los problemas comunes
abriendo a la comprensin de los de-
terminantes socioculturales, y a
buscar soluciones alternativas fren-
te a condiciones de vida generado-
ras de malestar.
Cuando las mujeres son capaces
de enfrentar sus miedos, sus prejui-
cios e inseguridades, y se permiten
repensar sus sentimientos de riva-
lidad y envidia comprendiendo las
races culturales, se producen nue-
vas formas de relacin basadas en
la comprensin y complementarie-
dad.
Espacio entre mujeres, de nueva
creacin, respeto a la diversidad, y
 A LGUNOS ELEMENTOS PARA ANALIZAR ...
apoyo mutuo que opera como un ver-
dadero proceso de redimensin per-
sonal, cambio y sanacin.
LAS MUJERES Y SUS MIEDOS
El miedo es un sentimiento pro-
pio del ser humano que acompaa
especialmente los procesos de
cambio personal. Al decir de En-
rique PichonRivire, el miedo a
la prdida de aquello conocido y
el miedo a la agresin de lo nue-
vo, se entrelazan en tanto miedos
bsicos en los procesos de trans-
formacin. 1
En el discurso de las mujeres en
las instancias de Taller, estos mie-
dos tienen una referencia y un con-
tenido preciso.
Enumeraremos algunos de estos
miedos identificados por mujeres
1 Enrique Pichon Rivire, El proceso grupal. Del Psicoanlisis a la Psicologa Social. Tomo 2, Ed. Nueva Visin, Bs. As. 1980.
participantes en Talleres de re-
flexin:
! al reproche
! al castigo
! a no ser comprendida
! a no ser escuchada
! a la soledad
! a la muerte de seres queridos
! a que pase el tiempo
! al sufrimiento
! a que me exijan ms
! a que todo se termine
! a lo que dirn
! al ridculo
Como puede observarse los mis-
mos estn asociados a dos grandes
reas: el temor a quedarse sola, y el
temor a no ser querida, considerada
y reconocida.
23
A. EL TEMOR A QUEDARSE SOLA
Las mujeres han aprendido a sen-
tar las bases de su existencia en la
generacin de relaciones con un alto
componente de dependencia afecti-
va. En este punto anidan, la ms de
las veces, la necesidad de tener pa-
reja y de construir una familia. Des-
de esta perspectiva, la unin amoro-
sa puede aparecer como un sustituto
de las relaciones con la familia de
origen. Se pasara as de la depen-
dencia parental a la dependencia
marital. En nuestro medio y con po-
cas excepciones, las mujeres dejan
el hogar de origen slo cuando for-
malizan una relacin de pareja que
sustituye su vida con la familia de
origen.
En muchas situaciones las muje-
res continan la relacin de pareja
argumentando que una desunin afec-
tara negativamente el crecimiento
24
de sus hijos/as. Es por el bien de
ellos.
A travs de este mecanismo de
racionalizacin, a travs de antepo-
ner como opuestos la felicidad pro-
pia a la de los descendientes, muchas
mujeres continan sosteniendo rela-
ciones de pareja en condiciones que
afectan negativamente su vida emo-
cional y desarrollo personal.
En la contracara de esta situa-
cin, el poder plantearse un proyec-
to de vida que no incluya la convi-
vencia en pareja resulta emocional-
mente intolerable, ya que las enfren-
ta a desarrollar un modo de vida
para el cual no tienen antecedentes
ni historia social que las legitime,
habilite y valore positivamente.
B. EL TEMOR A NO SER CONSIDERADA
Y RECONOCIDA
El dar, cuidar sin lmites ni con-
diciones es el sentido de la vida de
la mayora de las mujeres.
M U J E R E S, S A L U D M E N TAL Y G N E R O
Esta modalidad se estructura y
se respalda en el ejercicio del rol de
madresposa al tiempo que coloca a
las mujeres en situacin de vulne-
rabilidad y dependencia del juicio
de los otros.
Quedar pendiente de la imagen
y el reconocimiento que los otros le
devuelven.
Son los otros quienes de alguna
manera definen su valoracin. Qu
sucede entonces con la autovalora-
cin?, condicin esta primordial
para la construccin de la autoesti-
ma y equilibrio emocional.
El papel de dadora incondi-
cional refuerza la creencia y las
expectativas de los otros sobre su
ilimitada capacidad de dar. Como
un efecto de esto, el otro parece
estar siempre insatisfecho y for-
mula demandas de mayor dedica-
cin, las cuales intentarn ser sa-
tisfechas desde el lugar de aque-
lla que aprendi a colocarse en ese
lugar. Cules son los costos y los
beneficios para cada quien de esta
forma de relacin?
Esta cadena se retroalimenta ge-
nerando efectos nocivos para el
desarrollo de la autoestima y de ma-
yores grados de autonoma.
El agotamiento fsico y psqui-
co junto con un retorno insatisfecho
acerca de su desempeo, produce,
las ms de las veces, la emergencia
en las mujeres de estados depresi-
vos acompaados de fuertes senti-
mientos de culpa.
Ahora bien, el temor a no ser
considerada y reconocida por los
dems, asimismo esconde la dificul-
tad de considerarse y reconocerse
a s misma. Conocerse y conside-
rarse en lo propio, hablar con la pro-
pia voz, para desde all recibir la
consideracin de los otros.
El proceso de construir otra
manera de ser y estar en el mundo,
as como el establecer relaciones
sobre bases de igualdad de derechos
 A LGUNOS ELEMENTOS PARA ANALIZAR ...
y deberes, significa una revisin pro-
funda del s misma, de la propia tra-
yectoria de vida, que es al mismo
tiempo, una muestra de la historia
social de las mujeres.
Darse oportunidades y darse cr-
dito, desarrollar autoconfianza, dar-
se tiempo para s, son las bases para
poder construir un proyecto de vida
personal donde el desarrollo del s
msma constituya el punto de parti-
da, eje central de la existencia.
De tal modo, el contribuir al de-
sarrollo de los dems, tiene que
asentarse sobre bases de solidaridad
mutua y no sobre la postergacin
personal.
LAS MUJERES Y SUS
POTENCIALIDADES
!!! Asignadas por siglos al desempe-
o de los roles domsticos, las muje-
res debieron crear para vivir y sobre-
vivir. Crear a otras personas y hacer-
se cargo de las creaciones cotidianas
para la supervivencia, desempear
tareas de cuidado, sostn y escucha
de las necesidades de los otros.
Este rol que define la existen-
cia ubicndola fundamentalmente
en un mbito lo familiar, encie-
rra al mismo tiempo la energa de
la transformacin y la posibilidad
de recrear la propia vida. Tanto en
sus vicisitudes como en sus logros,
25
la vida as vivida, permite la capa-
cidad del darse cuenta. Darse
cuenta de las situaciones que viven
los dems y dar as soluciones vin-
culadas al hecho en si como a sus
repercusiones.
Permite tambin, trascenderse en
proyectos colectivos cuando usan sus
capacidades de gnero en una dimen-
sin social y comunitaria.
Estos sern los instrumentos que
van a sostener su deconstruccin
y reconstruccin personal: recor-
dar y aprender de la experiencia del
cuidado de los otros pueden oficiar
de referencia para desarrollar el au-
tocuidado y el autoconocimiento.
 27

HACIA UNA NUEVA

hacia una nueva
hacia una nueva comprensin terica
comprensin terica
HACIA UNA NUEVA COMPRENSIN TERICA
COMPRENSIN TERICA
 H ACIA UNA NUEVA COMPRENSIN TERICA
QU ENTENDEMOS POR SALUD MENTAL DE LAS
MUJERES DESDE UNA PERSPECTIVA DE GNERO?
Estamos habituados/as a separar las distintas partes
de nuestro ser sujetos. Ello constituye una herencia que
proviene de un pensamiento occidental que se ha funda-
do sobre la base de dualismos y dicotomas: mente
cuerpo, adentro afuera, individuo sociedad, razn
afectividad, etc. Hemos aprendido a disociar y por lo
mismo parcializar la realidad humana en sectores y/o
partes.
Construir pues una mirada integral y compleja de lo
humano requiere de una revisin de estos paradigmas
que han regido de manera hegemnica las formas de
mirar el mundo. Es por ello, que hablar de la Salud Men-
tal desde una perspectiva compleja e integral, constitu-
ye una propuesta para quienes estamos interesados/as
en este campo. Contamos con valiosos antecedentes tanto
de producciones realizadas desde el Ro de la Plata,
como desde otros lugares del mundo.
Como antecedentes y apoyatura de nuestra reflexin
resaltamos entre otros:
! Los desarrollos provenientes de los Estudios de G-
29
nero, con aportes que se han vertido desde diversos
campos del conocimiento.
! Los aportes de la Psicologa Social y Grupal, en es-
pecial la generada desde el Ro de la Plata, a travs
de su fundador el Dr. Enrique PichonRivire. Su-
brayamos la importancia que han tenido los aportes
de la psicoanalista Marie Langer en estas temticas,
en especial en lo referido a la Salud Mental de las
Mujeres.
! Hacia mediados de la dcada de los 80, un grupo de
psicoanalistas y psiclogas sociales argentinas re-
flexionan y generan, a la luz de los aportes de los
Estudios de la Mujer y de los Estudios de Gnero,
nuevas conceptualizaciones en el campo de la Salud
Mental de las Mujeres. Resaltamos el trabajo reali-
zado por Ana Mara Fernndez, Mabel Burin, Irene
Meler, Gloria Bonder, entre otras.
! Ya en los 70, en Inglaterra se abren las puertas de un
proyecto novedoso y revolucionario en materia de
salud mental de las mujeres: el Centro de Terapia de
30 M U J E R E S, S A L U D M E N TAL Y G N E R O

la Mujer (WTC). Propuesta de gran convocatoria
regional que llev luego a la necesidad de apertura
de otros similares en USA. Fueron sus creadoras las
psicoanalistas y feministas Susan Orbach y Luise
Eichenbaum, quienes a partir de su nutrida experien-
cia publicaron una ms que interesante bibliografa
al respecto. Importa subrayar que las mencionadas
autoras son exponentes de una importante corriente
de pensamiento emergente en Inglaterra por esos
aos.
Coexisten actualmente diferentes paradigmas en el
campo de la Salud Mental. Al respecto, algunos auto-
res sostienen que existe un paradigma de salud al que
denominan tecnocrtico, que recorta un plano fsico
y un plano mental; disociando la unidad. De tal modo,
para unirlos se deber pensarlos primero como planos
separados.
Este paradigma nos ofrece el concepto de salud
mental y cierra nuestro pensamiento a una realidad
que no es mental, a una perturbacin que surge de y en
los vnculos sociales y familiares. Alicia Stolkiner2
denomina a este modelo como desarrollista, modelo a
partir del cual surgen por ejemplo los servicios de psi-
copatologa de los hospitales y los servicios comunita-
rios de salud mental, coordinados por expertos en este
campo. Segn esta autora, otro paradigma es el que
denomina modelo participativo, el cual reconoce la
necesidad de una atencin integral primaria en salud,
concibiendo a la persona en tanto sujeto social activo.
Cuatro pilares sostienen actualmente las pers-
pectivas ms renovadoras en materia de Salud
Mental de las mujeres:
! Los aportes generados desde los Estudios de
Gnero.
! Los paradigmas de la complejidad3.
! La necesidad de propuestas interdiscipli-
narios.
! La participacin y el protagonismo de las
mujeres como sujetos activos en la produc-
cin de su salud.

2 Alicia Stolkiner, Justificacin epistemolgica de la salud mental en sus aspectos tericos y operacionales, Fac. de Psicologa UNBA,
Buenos Aires, 1986.
3 Es de destacar la importancia de los aportes de Edgar Morin en la construccin de los nuevos paradigmas de la complejidad. Sugerimos la lectura
de su profusa obra, y como introduccin a su pensamiento su texto Introduccin al Pensamiento Complejo, Editorial GEDISA, 1990.
 H ACIA UNA NUEVA COMPRENSIN TERICA
Concebir la Salud Mental desde una perspectiva de
la complejidad integrando un anlisis de gnero, impli-
ca considerar la policausalidad de los fenmenos, re-
conocer la tensin conflictiva (vivir el conflicto y la
contradiccin), la recursividad de los fenmenos (los
productos y los efectos son al mismo tiempo causas y
productores de aquello que los produce) y la idea holo-
gramtica (la parte integra el todo y el todo integra las
partes).
Esto exige poder pensar la Salud Mental de las po-
blaciones en general y de las mujeres en particular,
como producto de diferentes factores que se entrete-
jen: condiciones socioeconmicas, produccin hist-
rica de la masculinidad y de la feminidad, sistema de
valores y creencias en relacin a los ejes salud enfer-
medad mental, modelos cientficos de interpretacin e
intervencin tcnica; anlisis de las prcticas sociales
y de vidas cotidianas, entre otros puntos.
La construccin de nuevas perspectivas en materia
de Salud mental y especialmente en lo que refiere a las
mujeres, requiere del aporte de mltiples disciplinas y
campos del conocimiento, que permitan dar cuenta de
4 Modelo Medico Hegemnico caracterizado por el biologicismo, la ahistoricidad, concepcin del individuo como asocial, el desconoci-
miento del saber no tcnico.
31
los diversos factores intervinientes en esta temtica. El
descentramiento de una mirada biomdica que ha hege-
monizado4 el discurso y las prcticas profesionales en
materia de Salud Mental, requiere de una profunda revi-
sin de estos paradigmas y la construccin de nuevos
enfoques que permitan una comprensin y formas de
intervencin adecuadas a las necesidades y demandas
de las mujeres. Requiere pues de propuestas interdisci-
plinarias e integradoras de las mltiples dimensiones en
juego.
Es necesario repensar el campo de la Salud mental
de las mujeres, incorporando la relacin que existe entre
sta y la produccin histrica de las mujeres en tanto
sujetos. La produccin de la Salud mental de las muje-
res en nuestra cultura ha estado ligada a la expectativa
de produccin social de las mujeres en tanto sujetos.
Se requiere incluir con fuerza las voces de sus pro-
tagonistas, sus maneras de dar sentido, de significar y
comprender el sufrimiento y el bienestar, sus saberes,
sus capacidades para identificar necesidades, y sus
posibilidades de enunciar caminos y generar acciones
tendientes al desarrollo de su bienestar, realizacin
personal y transformacin.
32
Tradicionalmente la Salud Mental de las mujeres
estaba asociada a los avatares de sus funciones repro-
ductivas (embarazo, parto, puerperio, crisis ante la
menopausia, etc. ). Esta concepcin en materia de Sa-
lud mental denunciaba una manera de concebir al
sujeto mujer centrada en sus funciones reproductivas.
Y daba cuenta de una concepcin reduccionista en esta
materia, en tanto tambin se reduca a la mujer a su
aparato reproductivo.
En su surgimiento hacia la dcada de los 70, los
Estudios de la Mujer posibilitan un viraje sustantivo
en la consideracin de la situacin de las mujeres en el
campo acadmico y cientfico. Hicieron visible lo que
en el campo social haban denunciado los movimien-
tos de mujeres, especialmente el movimiento feminis-
ta: la invisibilidad de las mujeres en tanto sujetos so-
ciales y su condicin histrica de desigualdad.
Los Estudios de la Mujer abrieron nuevos campos
de investigacin y sistematizacin, revisando los pila-
res del conocimiento de las disciplinas modernas que
homologaban Hombre = hombre, y de tal manera invi-
sibilizaban la particularidad del sujeto femenino.
5 Bellucci, Mabel, De los Estudios de la Mujer a los Estudios de Gnero: han recorrido un largo camino, en Las mujeres en la imaginacin
colectiva, Fernndez, A. M (comp. ), Ed. Paidos, Bs. As. , 1992.
M U J E R E S, S A L U D M E N TAL Y G N E R O
Este conocimiento antropocntrico de la ciencia
moderna fue duramente cuestionado y revisado a par-
tir de este nuevo enfoque que surgi bsicamente des-
de las Ciencias Sociales, al decir de Mabel Bellucci,
como una corriente interdisciplinaria y multidiscipli-
naria con un carcter heterogneo en sus marcos teri-
cos, metodolgicos e instrumentales (... ) Han tenido
como objetivo hacer visible lo que se mostraba como
invisible para la sociedad. Permiti desocultar el re-
cinto en el que las mujeres haban sido social y subje-
tivamente colocadas; desmontar la pretendida natu-
ralizacin de la divisin sociosexual del trabajo, re-
visar su exclusin en lo pblico y su sujecin en lo
privado; as como cuestionar la retrica presuntamen-
te universalista de la ideologa patriarcal. 5
Ya hacia la dcada de los 80, los Estudios de Gne-
ro herederos de los anterioresdesarrollaron una pers-
pectiva terica, metodolgica y una concepcin polti-
ca de las relaciones sociales, del Estado y sus produc-
ciones. Incorporan y profundizan la categora de gne-
ro. Trmino que haba sido inicialmente utilizado por
el psiquiatra norteamericano John Money hacia la d-
cada de los 50, describiendo el conjunto de conductas
 H ACIA UNA NUEVA COMPRENSIN TERICA
atribuidas a mujeres y varones. Pero ser hacia la dcada
de los 60, su colega el Dr. Robert Stoller6 quien desarro-
llar este concepto diferencindolo del concepto de sexo,
a partir del trabajo y del estudio con nios y nias con
patologas congnitas en su sexo bioanatmico, y del tra-
bajo clnico con transexuales. Su planteo esta bsicamen-
te centrado en la constitucin de una identidad de gnero
(el sentimiento ntimo de ser mujer y de ser varn) cuyo
ncleo se definira en los primeros tres aos de vida de la
persona. La identidad de gnero es segn este autor la
que normativiza el deseo sexual, la eleccin del objeto de
amor y la orientacin sexual: homosexual u heterosexual.
El sistema sexognero dar cuenta de las complejas ar-
ticulaciones entre el sentimiento de ser mujer o varn (iden-
tidad, atributos y rol de gnero) y la orientacin ertica
homo u heterosexual.
Los Estudios de Gnero desarrollan una conceptua-
lizacin en relacin a los sistemas sexognero integra-
dores de otras dimensiones del orden de lo social, cultu-
ral, poltico y econmico. Si bien existen distintas elabo-
raciones y perspectivas en relacin a este concepto, las
cuales ponen el nfasis en sus diferentes dimensiones,
33
desde nuestra perspectiva podemos decir que bsicamen-
te, el mismo refiere a:
Un enfoque que analiza el conjunto de atributos, ro-
les y expectativas sociales que cada sociedad, en cada
momento histrico, le asigna a sus mujeres y a sus va-
rones, sobre la base de la diferenciacin sexual, per-
mitiendo comprender la construccin cultural, social
y poltica de la masculinidad y la feminidad.
Enfatiza que toda relacin social es portadora de
una relacin de poder, y que las relaciones sociales de
gnero se fundan sobre lgicas de subordinacin del
gnero femenino, generando condiciones de desigual-
dad social, econmica, subjetiva, sexual y poltica en
la vida de las mujeres.
Para Marcela Lagarde7 , antroploga mexicana el
gnero refiere al conjunto de atributos simblicos,
sociales, econmicos, jurdicos, polticos y culturales
asignados a las personas de acuerdo a su sexo.
A su vez, Joan Scott8 subraya que el gnero es un
elemento constitutivo de las relaciones sociales basa-

6 Stoller, Robert, Sex and gender, Ed. Jason Aronson, New York, 1968/75.
7 Marcela Lagarde; Gnero y Desarrollo desde la teora feminista, Ed. CIDEM, Bolivia, 1995.
8 Joan Scott; El gnero: una categora til para el anlisis histrico, en El Gnero: la construccin cultural de la diferencia sexual, Ed. PUEG,
Mxico, 1996.
34
das en las diferencias que distinguen los sexos, y el g-
nero es una forma primaria de relaciones significantes
de poder.
Desde esta perspectiva al decir de esta autora,
aprender acerca de las mujeres implica tambin apren-
der acerca de los hombres.
REPENSANDO EL CAMPO DE LA SALUD MENTAL
! NUEVAS CATEGORAS DE ANLISIS, NUEVAS
MIRADAS.
! LA NOCIN DE MALESTAR BIENESTAR.
POTENCIACIN.
! NUEVAS MANERAS DE INTERVENCIN Y
ABORDAJE.
La nocin de malestar 9 introduce una nueva ca-
tegora que desarticula el dualismo salud enfer-
medad. La nocin de malestar de las mujeres en el
campo de la Salud Mental se nos ofrece como una
categora que alude a los sufrimientos psquicos y
9 Mabel Burn y cols. El malestar de las mujeres. La tranquilidad recetada, Ed. Paidos, 1990.
M U J E R E S, S A L U D M E N TAL Y G N E R O
Incorporando los aportes de los Estudios de Gnero,
es que nos permitimos reflexionar desde un lugar alter-
nativo acerca de las condicionantes histricas, sociales,
culturales y polticas que inciden en el desarrollo de bien-
estares y malestares en la vida de las mujeres, en tanto
producen formas de subjetivacin especficas segn el
gnero.
emocionales de las mujeres como emergentes de su
condicin de tales. Es decir, cuando hablamos de
malestar de las mujeres, lo hacemos desde un posi-
cionamiento terico e ideolgico que enfatiza el lu-
gar histricamente construido para las mujeres, y los
modelos a este asociados en tanto factores de riesgo
en la salud mental de las mismas. (Burin y cols.,
1990)
Es una categora que incluye otras dimensiones que
las tradicionalmente utilizadas con la dupla saluden-
fermedad, otorgando una fuerte significacin a las di-
 H ACIA UNA NUEVA COMPRENSIN TERICA
mensiones sociocultural e histrica en la produccin de
subjetividades femeninas y masculinas. Se introduce
como una nueva categora que integra los aportes de los
Estudios de la Mujer y de los Estudios de Gnero en el
campo de la Salud Mental.
Permite analizar y comprender el sufrimiento emo-
cional y psquico de las mujeres desde una mirada que
postula la necesidad de atravesar las lecturas tradi-
cionales sobre la Salud Mental, incluyendo con fuerza
terica la tesis de una subjetividad histricamente cons-
truida y producida a partir de modelos y lugares socia-
les productores de identidades de gnero.
A. SUBJETIVIDAD FEMENINA Y SALUD MENTAL. UN POCO
DE HISTORIA...
El recurso histrico nos permite ver como han sido
nominados los malestares de las mujeres en la historia
de occidente. La medicalizacin del cuerpo y del su-
frimiento ha constituido una de las estrategias de con-
trol social ms eficaces que nuestras sociedades han
desarrollado para preservarse de la peligrosidad de
la sexualidad, la locura, las diferencias y la denuncia
10 Jos P. Barrn; Medicina y sociedad en el Uruguay del Novecientos. Tomo III La invencin del cuerpo. Pg. 127. Ediciones Banda
Oriental, Montevideo 1995.
35
social. En especial, importa sealar la psiquiatrizacin
del cuerpo de las mujeres.
El historiador uruguayo Jos Pedro Barrn10 se-
ala que hacia el 1900 en nuestro pas, la sociedad
asign a sus mdicos psiquiatras el combate contra
la locura y la construccin de la normalidad. Nos
dice:
...el avance de lo patolgico fue el resultado de la
medicalizacin, es decir, de la extensin del con-
cepto de enfermedad mental a zonas del comporta-
miento antes consideradas dentro de la norma;
pero, en otro sentido, el avance de la locura fue
fruto de un avance de la razn y sus exigencias
en una organizacin social, econmica y cultural
que cada vez requera ms ciertos comportamien-
tos calificados de racionales y anatematizaba
como anormales los que no encuadraban en ese
marco empequeecido. Las esferas de la sexuali-
dad y la enfermedad mental fueron aquellas que el
saber mdico se dej infiltrar ms por el orden es-
tablecido. La moral tradicional, influy en las con-
cepciones biolgicas del hombre y la mujer, sus de-
seos, sus placeres, sus imgenes y sus cuerpos.
36
Revisando el modelo desde el lugar y la historia de
las Mujeres, es necesaria la consideracin de otras mi-
radas.
Las BRUJAS, eran mujeres medievales, en su
mayora pobres y ancianas, portavoces de sabidura po-
pular, conocedoras de cuerpos y almas a las que sana-
ban, que contaban con legitimacin frente a sus comu-
nidades. Considerado entre los genocidios de la Histo-
ria de la Humanidad (al decir de Saenz Buenaventura
un verdadero sexocidio), la Caza de Brujas consti-
tuy el emergente poltico y social de un tiempo hist-
rico intolerante hasta la muerte con sus mujeres, y te-
meroso de sus capacidades y posibilidades de desarro-
llo e incidencia social.
Las HISTRICAS, eran mujeres, por lo gene-
ral jvenes, principalmente burguesas que denuncia-
ban con sus sintomatologas el enclaustramiento so-
cial y cultural del cual eran objeto las mujeres de fines
del siglo XVIII. Endemoniadas, incontrolables,
merecedoras del encierro manicomial y principal cu-
riosidad de la psiquiatra moderna.
Las DEPRIMIDAS, mujeres de todas las eda-
des, de todos los sectores socioeconmicos, amas de
casa, profesionales, trabajadoras, madres o sin hijos,
en pareja o como jefas de familia. La depresin y los
M U J E R E S, S A L U D M E N TAL Y G N E R O
estados depresivos constituyen en nuestro tiempo la
expresin ms frecuente y recurrente de denunciar el
malestar femenino.
Medicadas algunas, automedicadas otras, en
tratamientos psi unas, en consultas perma-
nentes a medicina general y ginecologa otras,
en grupos comunitarios y sociales, en espa-
cios de autoayuda. Buscan un espacio de es-
cucha a sus sufrimientos, necesitan poder com-
prender y transformar su queja en accin para
un cambio, buscan afecto, temen quedarse so-
las, se sienten solas, se sienten incompletas,
insatisfechas, no saben qu desean, necesitan
saberlo, PERO TIENEN MIEDO.
Y tambin nos encontramos con mujeres que en su
trnsito por la vida, van construyendo proyectos que
integran el desarrollo personal, que intentan equili-
brar no sin contradicciones su capacidad de cuida-
do y atencin a las necesidades de los otros y el auto-
cuidado personal, la atencin a las propias necesida-
des, pudiendo construir deseos mltiples que dan sen-
tido a sus vidas.
 H ACIA UNA NUEVA COMPRENSIN TERICA
B. SALUD MENTAL Y VIDA COTIDIANA: CONDICIONES DE
DESIGUALDAD Y SUS EFECTOS EN LA SUBJETIVIDAD DE
LAS MUJERES
En este punto queremos subrayar algunos aspectos
en las condiciones de vida cotidiana de las mujeres
generadores de malestar y sufrimiento.
Entendemos por vida cotidiana al espacio y tiem-
po en que se manifiestan, de forma inmediata las rela-
ciones que los sujetos establecen entre s y con el mun-
do que los rodea, en funcin de sus necesidades, de-
seos y visiones del mundo, configurndose de esta
manera las condiciones concretas de existencia de cada
persona o grupo.
Por ello entendemos oportuno hablar de vidas co-
tidianas ya que pensamos que existen diferencias en
las formas de vivir cotidianamente de las mujeres. Si
bien existe una historia comn, la historia de las mu-
jeres, tambin es cierto que ste no es un universo
homogneo en cuanto a sus condiciones. Las mujeres
comparten una condicin de gnero (existiendo inclu-
so diferencias dentro de esta condicin, en funcin del
tiempo sociohistrico en el cual cada quien ha creci-
do), pero no necesariamente comparten otras condi-
ciones: de clase social y tnicas.
Por tanto, es central poder considerar las diferen-
37
cias intragnero, ya que cada una de estas condiciones
construyen la identidad de las personas.
Si bien, podemos observar cambios en las prcti-
cas de algunas mujeres y varones que desdicen los
mandatos de los modelos hegemnicos de masculini-
dad y de feminidad, tambin es importante sealar
que los mismos mantienen su vigencia en amplios
sectores de la poblacin y han dejado sus profundas
huellas en las identidades de mujeres y varones en
general. Sealaremos algunos elementos en la vida
de las mujeres que habitualmente son generadores de
malestar y sufrimiento:
! El rol maternal como nico legitimante. Este apare-
ce en el modelo tradicional de feminidad, como el
ncleo de existencia de las mujeres. El modelo defi-
ne a la mujer por una de sus funciones la maternal
y coloca a sta como la nica garante de la identi-
dad: para ser mujer hay que ser madre. En la pro-
duccin de subjetividades de gnero femenino, el
deseo maternal surge como aquel que legitima el ser
mujer, y en muchas situaciones como el nico legiti-
mante. La construccin de subjetividades femeninas
sostenidas sobre la creacin y el desarrollo de de-
seos mltiples, incluyentes de la maternidad (si es
deseada), es el camino y el desafo que muchas
mujeres se plantean hoy no sin contradicciones en
sus proyectos de vida.
38
! La maternalizacin de todos los roles. Como ya lo
sealramos, las mujeres hemos sido educadas en
el servicio hacia los dems. El brindar afecto y aten-
cin, el ser comprensivas y maternales, tiene como
uno de los efectos que este modelo opera y se ex-
tiende a todos los vnculos. La manera aprendida
de dar afecto y comprensin es desde el modelo
maternal, y entonces, posicionadas desde ese rol,
se convierten en madres no slo de hijos e hijas
sino de esposos, de padres, de compaeras/os de
trabajo, etc. Habitualmente, los otros tambin de-
mandan de ese tipo de vnculo, se colocan en el
lugar de hijos/as. Buscan madres y encuentran ma-
dres.
! Los efectos de la doble jornada de trabajo. Cuan-
do se habla de doble jornada de trabajo en las
mujeres se refiere al desarrollo de roles doms-
ticos y extradomsticos, con la sobrecarga que
esto implica. Estos efectos se observan especial-
mente cuando no existe en el seno de la pareja o
de la familia, una distribucin democrtica de
las tareas y responsabilidades domsticas y de
crianza. Algunos de los efectos visibles son: ago-
tamiento emocional y fsico, sobrecarga, angus-
11 Micheal Foucualt; Historia de la Sexualidad, Tomo I La voluntad de saber. Edicin SXXI, Mxico, 1979.
M U J E R E S, S A L U D M E N TAL Y G N E R O
tia, postergacin personal, irritabilidad, depresin,
alteraciones en el sueo, alteraciones en la ali-
mentacin, entre otros.
! Las prcticas sexuales displacenteras. Al decir de
Micheal Foucault11 , la sexualidad es una construc-
cin histrico social, no un dato natural. Las so-
ciedades construyen maneras de vivir la sexuali-
dad, de ejercerla (prcticas sexuales), de darles sen-
tido, de atribuirle valores. Constituye, al decir de
este autor, una de los elementos centrales del con-
trol social (dispositivos de sexualidad) y en las so-
ciedades occidentales se ha institudo como una de
las piezas polticas de regulacin social de mayor
eficacia prctica y simblica. Pero el control so-
cial no ha tenido el mismo contenido para mujeres
y varones. La sexualidad de unas y otros no se ha
construido de la misma forma: los permisos y pro-
hibiciones, las actitudes esperadas, el sentido de
las prcticas son diferentes.
! Varios autores/as han definido esta diferencia
como la doble moral sexual, ya que lo que se
permite a unos, se prohibe a otras. Por ejemplo,
la manifestacin del deseo sexual es un signo
 H ACIA UNA NUEVA COMPRENSIN TERICA
valorado de la masculinidad, como contracara es
un signo subvaluado de la feminidad. El ser mu-
jer femenina, desde el modelo tradicional, im-
plica actitudes de pasividad y postergacin de la
iniciativa sexual. El saber acerca de la sexuali-
dad pertenece al dominio masculino que es cen-
surado en el saber femenino.
La bsqueda de placer sexual en las mujeres es
considerado una transgresin al modelo, y por tan-
to el desconocimiento del propio cuerpo, la prohibi-
cin para su exploracin y descubrimiento conti-
nan formando parte de las enseanzas de nias y
adolescentes.
El confinamiento de la sexualidad al mbito de la
pareja conyugal es un mandato dirigido especialmente
a las mujeres, existiendo una habilitacin justificada a
la infidelidad masculina.
Si bien, estos mandatos y expectativas vienen sien-
do cuestionados por las prcticas de mujeres y varo-
nes, especialmente de las nuevas generaciones, siguen
manteniendo su vigencia en amplios sectores. La vida
12 Definicin aportada por la Red Internacional Feminista DAWN y citada por Birte Rodenberg en Gnero + Empoderamiento = Democracia
de gnero? en Lola Press N 10 , AbrilJunio 1999.
39
sexualmente displacentera de muchas mujeres, consti-
tuye uno de los trasfondos del malestar femenino.
Pensamos que la construccin de bienestares en la
vida de las mujeres se apoya en la posibilidad de desa-
rrollar mayores grados de autonoma (erticosexual,
afectiva y econmica), prcticas de autocuidado y el
empoderamiento.
El empoderamiento refiere al proceso de adquisi-
cin de poder por el que las mujeres tengan el control
sobre sus propias vidas y capacidades, para de esta
manera tomar sus decisiones y ser parte activa en el
desarrollo de la sociedad.
El empoderamiento se entiende pues
como el continuo fortalecimiento de las
mujeres tendiente a obtener sus derechos,
incluyendo el poder de decisin sobre los
recursos materiales y el ejercicio de su
participacin social y poltica, sin
exclusiones referidas a su ser mujer. 12
40
LA SALUD MENTAL EN EL CAMPO DE LOS
DERECHOS HUMANOS
La salud constituye uno de los Derechos Humanos
fundamentales. Ya sea en lo que respecta al derecho al
acceso a servicios asequibles y de calidad, como a la
existencia de condiciones de vida que favorezcan el
desarrollo de bienestares en la vida de las personas,
grupos y comunidades.
Subrayamos entonces la necesidad de generar Pol-
ticas sociales en Salud integradoras de los aspectos emo-
cionales y socioafectivos, y tendientes al desarrollo de
las mujeres en tanto sujetos y ciudadanas. La apropia-
cin por parte de los actores sociales de su derecho a la
salud, es un proceso colectivo de construccin, que re-
quiere del desarrollo de polticas de promocin y de pre-
vencin en salud que incorporen en sus acciones esta
dimensin.
Uno de los postulados centrales de las estrate-
gias de Atencin Primaria en Salud se refiere a la
13 Esther Moncarz; La queja cotidiana: una forma de contraviolencia femenina (y sus destinos posibles) en Burn Mabel (comp. ) Estudios
sobre la subjetividad femenina. Mujeres y Salud Mental, Ed. Paidos, Bs. AS. 1987.
M U J E R E S, S A L U D M E N TAL Y G N E R O
equidad en salud lo cual implica poner al alcance
y en condiciones de acceso, aquello que cada sujeto
o grupo poblacional necesite. Por ello, es relevante
que las mujeres como grupo social especfico, sean
efectivamente actores sociales partcipes de las po-
lticas de salud, en lo que refiere a su diseo, imple-
mentacin y evaluacin, constituyndose efectiva-
mente como sujetos activas en la gestacin de su
propia salud mental y no en objeto receptor de las
acciones en salud.
En tal sentido, al decir de Esther Moncarz13 , re-
conocer el saber de las mujeres acerca de s mismas
y de sus necesidades, y asimismo considerarlas ca-
paces de ser activas respecto de ello, conlleva un
cambio, no slo de las mujeres sino tambin de los/
las profesionales y tcnicos/as que se ocupan de la
salud mental.
 41

FUNDAMENTACIN
fundamentacin
fundamentacin
m e t o d o l g i c a
FUNDAMENTACION METODOLGICA
METODOLGICA
 FUNDAMENTACIN METODOLGICA
En este apartado, nos interesa compartir con Uds.
nuestras propuestas para algunos aspectos metodolgi-
cos en el trabajo educativo con adultos.
Tan importante como tener claro los contenidos a
trabajar, es definir el cmo llevarlos adelante.
En una publicacin anterior14 , sealbamos algu-
nos elementos que a nuestra consideracin son centra-
les a la hora de desarrollar trabajo con grupos desde
una metodologa de Taller. Las retomamos para este
material:
QU IMPLICA EL TRABAJO EN TALLER?
SUPONE CONTAR CON:
1. un grupo de personas que se renen para reflexio-
nar y pensar juntos acerca de una temtica. Por tan-
to, est presente una dimensin grupal que consti-
tuye la base del trabajo en Taller;
2. una coordinacin tcnica del Taller, llevada a cabo
por personas capacitadas en la temtica a abordar
y en la modalidad de trabajo. Se les denomina de
14 Lpez, A Grela, C; Salud y Gnero. Manual para Equipos de Salud, Ediciones IMM FNUAP, Montevideo, 1998.
43
mltiples maneras: facilitadores/as, coordinado-
res/as, educadores/as, etc. Estas denominaciones
nos hablan de su rol a desempear en el Taller;
3. una tarea a desarrollar y construir en el Taller;
4. de coordenadas de espacio y tiempo: un lugar fsi-
co de reunin, un horario de inicio y finalizacin
determinado y una frecuencia de encuentro deter-
minada.
ACERCA DEL GRUPO EN EL TRABAJO EN TALLER...
El grupo es un espacio de intercambio y aprendi-
zaje. El Taller es una metodologa que se apoya y pre-
tende desarrollar el potencial transformador de los es-
pacios grupales y los efectos en las personas que por l
transitan.
El trabajo en Taller propone el desarrollo de una
actitud activa de los/as participantes frente a la tarea
que los nuclea. La participacin activa implica poder
compartir los saberes generados desde la experiencia
44
personal, para poder reflexionar sobre ellos y aprender
colectivamente.
El trabajo en Taller, se nutre del aporte de los/as
participantes: de sus experiencias, de sus saberes,
de sus dudas, de sus preguntas, de sus reflexiones.
Por ello, desde un inicio del Taller, es muy impor-
tante que la coordinacin invite a los/as participan-
tes a tener una actitud activa frente a la temtica. De
tal forma, se promueve que la palabra circule entre
los participantes y no slo se dirija hacia la coordi-
nacin. Este movimiento implica un proceso en cada
participante y tambin una actitud clara de la coor-
dinacin de facilitar (a travs de la palabra y de las
propuestas tcnicas) el encuentro y el dilogo entre
los/as participantes.
Es importante saber que en los espacios grupales,
lo individual y lo colectivo (fronteras no siempre fci-
les de diferenciar) se funden de una particular manera:
si bien quienes hablan son las personas singulares, tam-
bin y al mismo tiempo, pueden ser portavoces de opi-
niones o inquietudes del grupo.
Las intervenciones de integrantes del grupo pue-
den transmitir inters por la temtica o resistencias a
su abordaje, y en tal sentido es importante considerar
que stas dan cuenta del proceso que el grupo va te-
jiendo en relacin a la misma.
M U J E R E S, S A L U D M E N TAL Y G N E R O
El trabajo en Taller apunta a promover una reflexin
que facilite el encuentro entre el pensar, el sentir y el
actuar en las personas, en un espacio de aprendizaje
compartido. Aprender de los aportes de las compae-
ras del grupo y de la coordinacin es la consigna.
Por tanto es importante que la coordinacin est
atenta a los niveles de contradiccin entre estas tres
dimensiones, pudiendo sealarlas al grupo a los efec-
tos de su anlisis.
En tal sentido, distinguimos dos niveles ntimamente
relacionados entre s en los procesos de aprendizaje: los
aspectos temticos y aspectos dinmicos. Se denomina
aspectos temticos a los contenidos vinculados a las te-
mticas a trabajar, remiten al componente racional de la
tarea. Mientras que los aspectos dinmicos aluden a la
resonancia que dichas temticas generan en los/as parti-
cipantes, cuyos efectos podemos percibir a travs del tipo
de intervenciones (su forma y contenido), las referencias
a la experiencia personal, el involucramiento que se va
generando en relacin a la temtica, etc. Remite pues a
los componentes emocionales/afectivos de la tarea.
ACERCA DE LA COORDINACIN TCNICA DEL TALLER
La coordinacin puede ser desempeada por una,
dos o ms personas. Esto depender del nmero de
 FUNDAMENTACIN METODOLGICA
personas que integre el grupo, del desarrollo previsto para
el Taller y de los objetivos que se plantee la coordina-
cin.
Existen diferentes modalidades de coordinacin, en
cuanto a la distribucin de roles al interno de un equipo
de coordinacin. De todas formas, sea cual fuere la
modalidad elegida, es imprescindible que el equipo de
coordinacin plantee al inicio de la actividad cul es la
que ha elegido y en qu consiste.
Sealaremos dos de ellas:
a. la cocoordinacin: en esta modalidad los integran-
tes del equipo de coordinacin desempean indis-
tintamente diferentes roles: observacin del traba-
jo grupal y de la coordinacin, registro escrito, fa-
cilitar la discusin y comunicacin grupal, trans-
mitir/compartir informacin, administrar las con-
signas de las tcnicas de trabajo, etc.
b. roles diferenciados al interno del equipo:
1. rol de observacin y registro escrito: su fun-
cin ser la de observar y registrar por escri-
to las intervenciones de las participantes y
de la coordinacin. Puede intervenir en dife-
rentes momentos del trabajo con el objetivo
de desobturar la discusin, retomar interven-
ciones de los participantes para ser profundi-
45
zadas, sealar momentos de resistencias a la
tarea, etc. Puede no participar a lo largo del
Taller y slo hacerlo en el momento de cie-
rre del mismo, realizando una devolucin al
grupo de los aspectos ms significativos del
trabajo realizado. Pero siempre es importan-
te que participe en algn momento del Ta-
ller, devolviendo al grupo lo que puede estar
observando o haber observado del funciona-
miento grupal desde su rol. Su observacin
se centrar fundamentalmente en ver las co-
nexiones entre los aspectos temticos y di-
nmicos del grupo en relacin a la tarea.
2. rol de facilitador: su funcin ser la coordina-
cin propiamente dicha: transmitir/compartir
informacin, facilitar la discusin grupal, esti-
mular la participacin y la comunicacin entre
los integrantes, administrar las tcnicas de tra-
bajo, etc. En este sentido, podramos decir que
est ms metido en el trabajo con el grupo.
En ambas modalidades planteadas, partimos de un
equipo de trabajo que desarrolla la tarea (planifica, eje-
cuta y evala los resultados obtenidos). Por lo tanto, es
muy importante que exista un conocimiento previo de
los integrantes del equipo de coordinacin, buena co-
municacin entre los mismos, empata y discusin a
fondo de las temticas a trabajar. As como los inte-
46
grantes del grupo estn implicados en la temtica a abor-
dar, esto sucede tambin con los integrantes del equipo
de coordinacin, y es muy importante tenerlo en cuenta
como material de trabajo interno.
La coordinacin debe estar atenta a los siguientes
aspectos del funcionamiento grupal:
! grado de pertinencia de las intervenciones (el cen-
tramiento en la tarea convocante);
! niveles de comunicacin: verbal, gestual/corporal;
! circulacin de la palabra entre los/as participantes;
! grados de cooperacin o de competencia entre los/as
participantes y con la coordinacin
MOMENTOS DEL TRABAJO EN TALLER
Podemos distinguir operativamente tres momentos
en el trabajo en Taller: apertura, desarrollo y cierre.
En el momento de apertura es cuando se estable-
cen la modalidad de trabajo, los objetivos, la presenta-
cin de la coordinacin y de los/as participantes, as
como las expectativas.
M U J E R E S, S A L U D M E N TAL Y G N E R O
El momento de desarrollo es cuando se despliega
la temtica central convocante: se comparte la infor-
macin, los/as participantes intervienen desde sus ex-
periencias personales y conocimientos, se apunta al co
pensar en relacin a los temas planteados.
El momento de cierre es cuando se sintetiza lo rea-
lizado: qu aprendizajes, ideas o cuestionamientos ex-
traen de la experiencia. Es importante que el trabajo
deje algo y genere algo nuevo en lo mediato e inme-
diato. Especificarlo aqu.
Cmo se sintieron los/as participantes y la coor-
dinacin, el grado de satisfaccin de las expectati-
vas, qu sugerencias pueden hacer para futuras ins-
tancias.
LAS TCNICAS COMO INSTRUMENTOS...
La metodologa de Taller se apoya en la utiliza-
cin de recursos tcnicos que favorezcan el cumpli-
miento de los objetivos diseados por la coordinacin.
Son pues instrumentos de trabajo, no resolviendo por
s solas el logro de los resultados esperados. La coor-
dinacin debe saber con claridad cules objetivos guan
su accionar, qu resultados espera obtener, qu conte-
nidos temticos jerarquizar en el trabajo; y en fun-
cin de ello cules son los recursos tcnicos ms apro-
piados para ello. Por lo tanto, las tcnicas estn al ser-
 FUNDAMENTACIN METODOLGICA
vicio del Taller y no el Taller al servicio del desarrollo
de tcnicas.
Existen una amplia gama de tcnicas para el traba-
jo con grupos en Taller, todas ellas pueden ser ajusta-
das en funcin de las caractersticas singulares de cada
grupo y de la tarea que lo nuclea. As tenemos tcnicas
de presentacin en grupos, de discusin temtica, de
explicitacin de expectativas, de evaluacin, etc.
En cada Taller, que vamos a proponer en este ma-
terial, sugeriremos algunas tcnicas de abordaje que
cada equipo podr recrear y ajustar en funcin de los
aspectos ya mencionados.
EL TALLER COMO DISPOSITIVO ADECUADO PARA EL
TRABAJO EN GRUPO CON MUJERES
Definimos al Taller como un dispositivo de inter-
vencin psicosocial, ya que promueve la emergencia
de recursos personales y colectivos para la compren-
sin de las condiciones de existencia y la bsqueda de
caminos posibles a su resolucin favorable.
En el campo de la salud, cuando nos posicionamos
desde una concepcin comunitaria y social de la salud,
los espacios grupales cumplen un papel central en la
47
promocin de nuevos lazos sociales de apoyo mutuo,
solidaridad y comprensin colectiva. Los problemas
vividos por la persona como personales, comienzan a
ser percibidos en sus races histricas, sociales y cul-
turales. Lo que le sucede a cada persona, ya no es pro-
piedad exclusiva de quien lo enuncia.
En el caso de los grupos con mujeres, el Taller posi-
bilita un espacio:
! de apoyo, sostn y pertenencia
! reparador del sufrimiento, o por lo pronto de alivio
en tanto ste pueda ponerse en palabras y ser com-
partido
! para aprender a escuchar de otra manera
! de contramodelo al aislamiento y al sufrimiento en
silencio
! de descubrimiento de aprendizajes de modos de ser
comunes y otros originales
! de desafo en la bsqueda de alternativas
! de encuentro con otras mujeres, con trayectorias
vitales singulares pero al mismo tiempo colecti-
vas.
Las mujeres que asisten a espacios grupales entre
pares, lo hacen con motivaciones diversas, pero que
48
confluyen en un punto en comn: dar-
se la oportunidad y el tiempo de pen-
sar en s mismas.
As lo enuncian las mujeres en
los Talleres de reflexin.
VENGO A, VENGO PARA:
! sentirme mejor
! pensar ms en m
! sacar afuera lo que tengo adentro
! conocerme mejor
! relacionarme, hacerme amigas,
compartir
! me agrada estar entre nosotras,
pensar en forma colectiva
! quiero tener los valores que perd
! que se me mueva el piso
! un lugar donde hablar de mis
cosas
! encontrarme como mujer
Los grupos convocan a lo nue-
vo. Los grupos convocan y provo-
M U J E R E S, S A L U D M E N TAL Y G N E R O
can. Convocan a la reflexin, al
compartir, a la integracin humana,
a la integracin personal, a la bs-
queda colectiva de alternativas, al
desarrollo de alianzas para el cam-
bio, a conocer y desarticular las re-
sistencias al cambio, en un espacio
fundado sobre bases de confianza
mutua, respeto por el otro y toleran-
cia a lo diferente. Provocan cambios.
Tienen ese poder. El poder de la
transformacin.
ELEMENTOS TCNICOS Y DE
ENCUADRE DE TRABAJO
Nos resulta importante, sealar
algunos de los aspectos tcnicos a
la hora de instrumentar espacios
grupales con mujeres, centrados en
la tarea de reflexionar sobre temas
de su salud mental.
1. LA CONVOCATORIA:
Esta debe ser clara y concisa. Es
importante que las destinatarias de
la invitacin puedan tener una clara
referencia de los alcances de la pro-
puesta. Por tanto, sugerimos que la
misma sea por escrito, a travs de
folletos y carteleras, donde se for-
mulen los objetivos de la actividad,
los temas a ser abordados, el hora-
rio de comienzo y finalizacin, y el
lugar de reunin, as como los nom-
bres de los/as responsables de la
convocatoria.
Una buena convocatoria, favo-
rece luego en el desarrollo de la
actividad que la misma pueda cen-
trarse en sus objetivos. Por otra par-
te, minimiza la presencia de parti-
cipantes con expectativas que no
son pertinentes a la propuesta de la
actividad.
2. EL LUGAR FSICO Y LOS HORARIOS
El lugar fsico es el escenario
donde se desarrolla la actividad.
La mayora de los elementos, en
forma sencilla, es posible conseguir-
los si los tenemos en cuenta.
 FUNDAMENTACIN METODOLGICA
El espacio tiene que ser agrada-
ble y cmodo, que permita el des-
plazamiento en el espacio de las par-
ticipantes, clido, iluminado y lo ms
apartado posible. Se requiere de
un espacio que favorezca el encuen-
tro, la escucha, el respeto por la pa-
labra y la expresin de los afectos.
Debemos considerar que estos
elementos tambin son capitales
para que el Taller cumpla su come-
tido.
En cuanto a los horarios, es de-
seable encontrar horarios que ade-
ms de facilitar la participacin, per-
mitan el desarrollo de un ambiente
tranquilo. Tomar en cuenta si si-
multaneamente a la actividad, exis-
ten en el local otras que puedan in-
terferir con sta.
Es central que quienes convo-
can sean los primeros/as en respe-
49
tar el horario de comienzo de la acti- que el equipo responsable realiza.
vidad. As tambin es muy importante Debe estar en funcin de los obje-
respetar (con flexibilidad) el horario tivos previstos para la misma, de
acordado de finalizacin. Esto favo- las caractersticas y nmero de la
rece: poblacin destinataria y del tipo
de tarea convocante de la activi-
! aprovechar lo ms posible el dad.
tiempo de trabajo previsto Es aconsejable un tiempo mni-
mo de dos horas y no ms de tres.
! transmitir una actitud de respeto Si la tarea requiere ms tiempo, se
por el tiempo propio y del otro puede distribuir en dos bloques con
actividades de integracin y recrea-
! dar un cierre a la actividad con- cin grupal en los intervalos.
tando con todas las participan-
tes que la iniciaron, y no propi-
ciar situaciones de desfleque 4. EL NMERO DE PARTICIPANTES
del grupo.
Es importante precisar el nme-
ro mnimo y el nmero mximo de
3. EL TIEMPO DE DURACIN DE LA participantes que requiere la activi-
ACTIVIDAD dad prevista, en funcin de favore-
cer la circulacin de la palabra, la
El tiempo de duracin de la ac- apropiacin de la tarea, la escucha
tividad es parte de la planificacin y el anlisis.
50
ALGUNAS RECOMENDACIONES PARA LA COORDINACIN
Para el tipo de temticas que estamos proponiendo
de alta movilizacin afectiva, sugerimos que los gru-
pos estn conformados por un nmero que permita la
participacin de todas las participantes, y que posibilite
a la coordinacin estar atenta al modo en que cada una
de ellas se va ubicando emocionalmente en relacin a la
tarea.
Es importante:
! tener claro que estamos proponiendo espacios gru-
pales con el propsito de promover la reflexin
compartida y la apertura a nuevas maneras de es-
tar en el mundo. No son espacios teraputicos en
sentido estricto, sino espacios de promocin en
salud.
! centrar permanentemente la tarea que convoca al
Taller y de tal manera acotar la posibilidad de emer-
gencia de situaciones o temticas no pertinentes que
no sera oportuno ni posible abordar.
! que la coordinacin est atenta a situaciones parti-
culares que ameriten ser consideradas especfica-
mente. Eventualmente se puede solicitar a una parti-
M U J E R E S, S A L U D M E N TAL Y G N E R O
cipante una pequea entrevista en la cual sugerir un
espacio de apoyo personal. Para ello, es importante
tener claro los recursos comunitarios de apoyo con
los que se cuenta.
! generar un clima grupal de confianza entre las parti-
cipantes y con la coordinacin, y de respeto a las
diversas situaciones y experiencias personales. Por
ello, la coordinacin debe tener presente que la me-
todologa de Taller implica lograr los mayores nive-
les de integracin grupal posibles, ya que constituye
la base necesaria para el trabajo grupal y la ayuda
mutua.
! Se pueden articular diferentes propuestas de Ta-
lleres en funcin de las demandas de los grupos y
sus posibilidades de trabajo. Hay temticas que
estn previstas de desarrollar en dos o tres jorna-
das de trabajo, otras en una sola instancia. Aque-
llas planificadas para varios encuentros apuntan a
generar procesos de trabajo y no slo instancias
puntuales. A modo de ejemplo: se puede iniciar un
proceso de trabajo con un grupo de mujeres con
una instancia que explore cules son sus necesi-
dades, demandas y expectativas. A partir de all,
FUNDAMENTACIN METODOLGICA
organizar una ruta de trabajo que incluya diferen-
tes propuestas de talleres en funcin de lo que sur-
ja en la instancia inicial.
51
! Tomar en cuenta que este material es una propuesta
de trabajo que puede ser recreada y alimentada a
partir de la experiencia de quienes lo utilicen
 53

LOS TALLERES: PROPUESTAS

los talleres: PARA
propuestas
los talleres: propuestas para
GRUPO CON MUJERES
e l t r a b a j o e n g r u p o
EL TRABAJO EN GRUPO CON MUJERES
L O S T A L L E R E S : P R O P U E S TA S PA R A E L ...
55
En cada temtica propuesta, distinguiremos dos niveles:

1. un diagnstico colectivo, desde la experiencia personal

de cada participante, de las principales dimensiones y
factores, facilitadores y obstculos que estn presentes en
la temtica a abordar;

2. el diseo de estrategias posibles para contribuir a la

identificacin y/o desarrollo del proyecto vital
(necesidades, utopas, esperanzas, deseos) de las
participantes, en la apuesta a mayores grados de
autonoma y empoderamiento.

En cada propuesta de Taller se articularn, a travs de

recursos tcnicos, el desarrollo de tres instancias de trabajo:
ejercicios individuales de reflexin que apuntan al
centramiento en s mismas, consignas para el trabajo
subgrupal que apuntan a la reflexin en pequeos espacios y
las instancias plenarias que apuntan a la puesta en comn de
los niveles anteriores, favoreciendo el anlisis colectivo junto
con las intervenciones de la coordinacin.
56
TALLER
MUJERES Y AUTOESTIMA:
1 NOSOTRAS QUE NOS PODEMOS QUERER
TANTO
OBJETIVO PRINCIPAL
! Contribuir a redimensionar el
valor de s misma. Identificar
el papel que juega la culpa y el
deber ser, la autoaceptacin ! Tiempo de duracin: 3 horas
y la aceptacin de los otros, el
temor al rechazo y al castigo, y
buscar nuevas formas de apun-
talamiento y construccin de s
misma.
Esta temtica est planteada
para ser desarrollada en tres jor-
nadas.
M U J E R E S, S A L U D M E N TAL Y G N E R O
ENCUADRE DE TRABAJO MATERIALES NECESARIOS
! Equipo integrado por dos coordi- ! papelgrafos
nadoras. ! tarjetas para cada participante
! drypens suficientes
! cinta adhesiva
! Nmero mximo de participan-
tes: 20 ! lapiceras
! Nmero mnimo: 8 ! hojas
! plasticina de colores diferentes
! un globo por participante de dife-
rentes colores
 L O S T A L L E R E S : P R O P U E S TA S PA R A E L ...
57

Primer Jornada
PRIMERO ESTN LOS DEMS:
DNDE Y CMO LO APREND?

El mandato cultural de cuidar a PLANIFICACIN

otros ha hecho que las mujeres se 1. Presentacin de la coordinacin y de la propuesta
descentren de s mismas. global: La misma debe ser clara, concisa y estimu-
lante a la participacin.
Por ello, sus vidas circula, las ms (10 minutos)

de las veces, en torno a sus objetivos 2. Presentacin de las participantes.

cotidianos: preocuparse por l, por
Tcnica: cada participante escribe su nombre de
los hijos, por los padres. pila en una tarjeta. Se ponen en crculo. Las tarje-
tas circulan en la direccin de las agujas del reloj
Es necesario focalizar en el s hasta que la coordinadora palmea sus manos. Cada
misma y comprender las participante debe salir a buscar a la persona cuyo
nombre figura en la tarjeta. Luego se les pide que
contradicciones que este proceso en pocas palabras compartan con el grupo los mo-
genera, ya que sabemos que este tivos de su presencia en el Taller.
paso es crucial para su propio La coordinacin registrar en un papelgrafo un
bienestar y vida digna. listado de las motivaciones y se analizarn en Ple-
58 M U J E R E S, S A L U D M E N TAL Y G N E R O

nario. A partir de all, se podr ajustar con el grupo nera de estar en el mundo. Es bueno una dosis de
los alcances de la propuesta, de manera de ade- humor en esta instancia.
cuar las expectativas personales con las posibi-
lidades de satisfaccin de las mismas en el espa- Contenidos gua
cio de Taller.
(30 minutos) Se trabajar sobre los ejes de:
! la postergacin personal
3. Ejercicio individual.
! la culpa
Consigna: Se solicita a cada participante que en
! el temor a no ser querida
una tarjeta escriba, en pocas palabras, que le sugie-
re la frase: Primero estn los dems. Se le brin- ! la mujer como sujeto al servicio de los otros
dan pocos minutos. No requiere que la participante
! los aprendizajes tempranos de cmo ser mujer
se identifique.
(45 minutos)
(8 minutos)
5. Pausa con caf
4. El equipo de coordinacin recoge las tarjetas y
(10 minutos)
se ponen en una bolsa. Se leen en el Plenario y
se analizan colectivamente. Es importante iden-
6. Trabajo subgrupal (de un mximo de 6 participantes)
tificar cules son los afectos que las participan-
tes refieren, las ideas que ms se reiteran y las
Consigna: Reflexionar e intercambiar sus ideas
que menos aparecen o no aparecen. Tambin es
e impresiones acerca de: Dnde y cmo lo
importante chequear con las participantes
aprendimos? Se les sugiere que compartan ex-
cmo les result el ejercicio, si existieron difi-
periencias y recuerdos de situaciones donde se
cultades y en qu aspectos.
transmita mensajes o modelos de postergacin
personal.
En el plenario el equipo de coordinacin apuntar
(20 minutos)
a que las participantes puedan identificar objetiva-
mente cules son los efectos que genera esta ma-
 L O S T A L L E R E S : P R O P U E S TA S PA R A E L ...
59
7. Trabajo en Plenario: Puesta en comn de lo trabajado las resistencias que se anteponen para la autoconside-
por cada subgrupo. Es importante analizar con las par- racin y el centramiento en s misma.
ticipantes cules son y dnde radican las trampas, (30 minutos)
60
Segunda Jornada
LA HISTORIA DE NUESTRA AUTOESTIMA...
Para proyectarse y buscar
caminos saludables, es
necesario mirar la propia
historia aunque sea en este
corto tiempo del Taller.
Viejos dolores, violencias,
insultos y palabras dichas por
personas queridas generadoras
de inseguridad y desconcierto.
Comprender esas situaciones
ayuda a socializar la historia
de las mujeres, habilitando a
la apertura de nuevos
sentidos.
M U J E R E S, S A L U D M E N TAL Y G N E R O
PLANIFICACIN
1. Se inicia el trabajo realizando una sntesis por parte
de la coordinacin de los principales ejes trabajados
en la primer jornada.
(15 minutos)
2. Se solicita a las participantes que en pocas pala-
bras digan cmo se sintieron en la primer jornada
y en qu elementos se quedaron pensando a partir
de ella.
Intercambio en Plenario acerca de lo aportado por
las participantes.
(15 minutos)
3. Trabajo subgrupal.
Consigna: Identificar los factores que inciden fa-
vorablemente y los factores que inciden desfavo-
rablemente en el desarrollo de la autoestima de las
mujeres. Hacer un listado de los mismos.
(30 minutos)
 L O S T A L L E R E S : P R O P U E S TA S PA R A E L ...
4. Plenario. Puesta en comn de lo trabajado en los
subgrupos y el anlisis conjunto de las principales
lneas emergentes.
La coordinacin deber tener en cuenta las siguien-
tes dimensiones y contenidos gua:
! Factores histricoculturales que refieren al lu-
gar socialmente asignado a las mujeres y las
maneras de ser educadas para las mismas.
! Factores sociales que refieren al conjunto de
aspectos sociales actuales que generan con-
diciones de desigualdad social para las muje-
res.
! Factores econmicos que refieren a las posibili-
dades de desarrollo econmico y laborales ac-
tuales para las mujeres
! Factores familiares que refieren al lugar y ro-
les asignados y asumidos por las mujeres en el
mbito familiar. La maternidad, la doble jorna-
da de trabajo, el lugar en la pareja, el aisla-
miento, el cuidado de los otros, el uso del tiem-
po, entre otros.
! Factores personales, que en articulacin con los
anteriores, refieren a cmo se posiciona cada una
61
de las participantes en relacin a sus logros, al
conocimiento de sus propias necesidades y la
bsqueda de satisfaccin, a la autoaceptacin y
autoconocimiento, al desarrollo de proyectos au-
tnomos, etc.
! Los principales escollos y facilitadores en el de-
sarrollo de la autoestima.
! El temor aprendido a las ideas y sentimientos
propios.
! Cuerpo y autoestima. La desvalorizacin cultu-
ral del placer y el erotismo.
! Si me quiero soy mala, Si soy mala me que-
do sola.
(45 minutos)
5. Pausa caf
(15 minutos)
6. Ejercicio individual. Consigna: Se sugiere a las
participantes que de forma individual piensen y
completen por escrito las siguientes frases Yo ne-
cesito... Y lo puedo encontrar si... Se les brinda
hojas para el ejercicio.
(10 minutos)
62
7. Se solicita a las participantes que conserven la hoja
en la que han completado las frases, a efectos de
retomar ese material en la Tercer Jornada. Se inter-
cambia en el Plenario como les result el ejercicio:
cmo se sintieron, qu posibilidades descubrieron
y qu dificultades.
(30 minutos)
M U J E R E S, S A L U D M E N TAL Y G N E R O
8. A modo de cierre de la jornada se plantea la siguien-
te actividad: Armar un crculo, cada participante debe
mirar y palpar sus manos (su tamao, su textura, su
color, su temperatura) y luego tomarse de las manos
con otra participante. Buscar en parejas distintas
maneras de despedirse y de manifestarse el deseo
de reencontrarse en la Tercera Jornada.
 L O S T A L L E R E S : P R O P U E S TA S PA R A E L ...
Tercera Jornada
CAMINOS DE SUPERACIN Y REENCUENTRO.
PROYECTOS DE VIDA
PLANIFICACIN
1. En Plenario se pone en comn el cmo sintieron a
partir de la Segunda Jornada y se las invita a quie-
nes deseen hacerlo a compartir alguna reflexin
surgida a partir de la jornada anterior.
(15 minutos)
2. Ejercicio en subgrupos. Consigna: Se les solicita
que formen subgrupos de no ms de 6 participan-
tes. Se entrega a cada participante una plasticina
de distintos colores, y se les solicita que en silen-
cio cada una construya un objeto que represente un
sueo/deseo personal en relacin a s misma. En
un segundo momento, se les solicita que, juntando
los objetos construidos por cada una, armen una
historia: Nosotras y nuestros sueos... (45 minu-
tos).
63
3. Trabajo en Plenario de puesta en comn de lo tra-
bajado en cada subgrupo. La coordinacin debe
tener en cuenta los siguientes contenidos gua:
Contenidos Gua
! El sueo como ncleo del Proyecto personal
! Los miedos a la autonoma y al cambio
! La construccin del proyecto personal de vida
! Los permisos para la recreacin y el disfrute
(45 minutos)
4. Pausa caf
(10 minutos)
5. Ejercicio individual. Se solicita a las participantes
que retomen la hoja individual de trabajo con la
consigna Yo necesito.... Y puedo encontrarlo
si..., y lo repiensen, integrando los elementos tra-
bajados en la jornada de hoy. Completar el ejerci-
64
cio con la frase: Yo quiero... . . Me gustara que
dentro de... aos, mi vida... .
(20 minutos)
6. Como cierre de la actividad, se les propone formar
un crculo, y se entrega a cada una un globo y un
drypen. Se les solicita que en el globo escriban un
M U J E R E S, S A L U D M E N TAL Y G N E R O
anhelo que les gustara regalarle a una integrante del
grupo. Se inflan los globos y una vez pronto, cada
participante lanza su globo al centro del grupo di-
ciendo cul es su deseo. Una integrante recoger el
globo y lanzar el propio. As sucesivamente hasta
que todas las integrantes hayan intercambiado sus
globos.
 L O S T A L L E R E S : P R O P U E S TA S PA R A E L ...
TALLER
DE MADRES
2 E
HIJAS
Esta relacin es el fundamento, el
pilar, para el futuro. Lo que en ella
ocurre nos gua en nuestras relaciones
futuras. Establece necesidades, formas
de ser, de amar, expectativas y
esperanzas. Es necesario analizar esa
relacin original madrehija para
poder comprender su legado. Debemos
comprender qu necesidades convirti
en permisibles y cules en inadmisibles.
Debemos comprender la textura y el
sentimiento de esa relacin. (... ) La
relacin madrehija es al mismo tiempo
una relacin privada y una relacin con
responsabilidades pblicas. Es la
65
relacin que nos alimenta y protege
mientas nos introduce y prepara para el
mundo social (...). Es en la intimidad
misma de esa relacin donde la madre
tiene que transmitirnos la impronta de
las leyes sociales. Lo que una madre
intenta precisamente, y lo que su propia
madre intent con ella tambin, es
preparar a su hija para que pueda vivir
con cierto grado de armona como
individuo y situarse en el mundo.
(Susie Orbach, Luise Eichenbaum
Agridulce. El amor, la envidia y la competencia
en la amistad entre mujeres)
66
Durante siglos las madres se encargaron de ensear
las leyes sociales a sus hijas, poniendo en juego la pro-
pia fuente de energa de esa relacin tan significativa.
En funcin de que la hija fuera aceptada, la batera de
represiones se pona en accin.
Ejemplo extremo de ello son las situaciones por las
que, an en la actualidad, en los pases donde se prcti-
ca, son las madres las que llevan a sus hijas hacia la
clitoridectoma para ser aceptadas en su medio y que
encuentren su futuro de esposo e hijos.
En las ltimas dcadas se producen cambios en
los modelos de ser madre. Para las nuevas mujeres
madres construir un modelo alternativo al tradicio-
nal de maternidad es una experiencia sin anteceden-
tes en su historia personal, algo a ser creado. Esta
nueva forma de relacin entre madres e hijas, sin
duda, proporcionar nuevas visiones y maneras de
relacionarse.
Algunas estudiosas de la problem-
tica de gnero femenino describen un
verdadero trastorno, segn el cual
las mujeres seran devaluadas social-
M U J E R E S, S A L U D M E N TAL Y G N E R O
mente ms all del proyecto de ma-
ternidad. Esto llevara a que las chi-
cas buscaran el alejamiento de sus
madres esperando que las respues-
tas acerca de ser mujer estn dadas
por figuras masculinas. La cultura
patriarcal creara as las condicio-
nes para levantar un muro entre las
madres y las hijas al llegar estas a la
adolescencia.
Mabel Burin, autora de las lneas citadas, ha optado
por caracterizarlo como muro de cristal, para describir
que uno de los rasgos ms destacables es su invisibilidad.
OBJETIVO PRINCIPAL
!!! Reflexionar acerca de distintas dimensiones que
se ponen en juego en la relacin madrehija, analizn-
dose desde el lugar de madre y de hija. Se apunta a
generar un espacio donde compartir las interrogantes,
preocupaciones, dificultades y gratificaciones.
 L O S T A L L E R E S : P R O P U E S TA S PA R A E L ...
67
ENCUADRE DE TRABAJO MATERIALES NECESARIOS

! Nmero de jornadas: 2 ! Papelgrafos

! Tiempo de duracin: 2 horas ! Drypens
! Nmero mximo de participantes: 20 ! Cinta Adhesiva
! Nmero mnimo de participantes: 10 ! Tarjetas para los nombres
! Poblacin objetivo: mujeres mujeres madres ! Alfileres
68
Primer Jornada
PLANIFICACIN
1. Presentacin de la propuesta y de la coordinacin.
(10 minutos)
2. Presentacin de las participantes. Consigna: Se so-
licita a cada participante que deposite un objeto per-
sonal en una bolsa (reloj, llavero, pauelo, etc.). Una
vez que todas hayan dejado un objeto en la bolsa, se
les propone que cada una saque un objeto de la bol-
sa. La tarea es encontrar a la duea del objeto. Se
presentan en pareja compartiendo datos personales
y luego lo harn de manera cruzada en el Plenario.
(30 minutos)
3. Trabajo en Plenario. Tcnica de Lluvia de Ideas. Se
les solicita que digan todas las ideas y sentimientos
que asocien en el momento en relacin a la palabra
MUJER. La coordinacin anotar las palabras en un
papelgrafo. Luego se les solicita que hagan lo mis-
mo en relacin a la palabra MADRE. La coordina-
cin anota en otro papelgrafo todas las ideas que se
asociaron a este trmino. Y finalmente, se les solici-
ta que hagan lo mismo en relacin a la palabra HIJA.
(30 minutos)
M U J E R E S, S A L U D M E N TAL Y G N E R O
Pausa Caf
4. Anlisis en Plenario de lo que produjeron en el ejer-
cicio anterior. La coordinacin deber apuntar a
problematizar y analizar las relaciones entre el ser
mujer y las funciones de madre y de hija.
Contenidos Gua:
! Atributos, valoraciones y roles asignados al ser mu-
jer. Estereotipos y nuevos modelos del ser mujer.
! Atributos, valoraciones y roles asignados al ser ma-
dre. La maternidad. El ser mujer madre. Los mo-
delos aprendidos del ser madre
! Atributos, valoraciones y roles asignados al ser hija.
Qu se espera de las hijas?
! La relacin madre hija. Dos mujeres en crecimien-
to: conflictos, identificacin, rivalidad.
(30 minutos)
5. Como cierre de la actividad, se les propone que en
pocas palabras cada participante comparta en el
grupo qu espera de la prxima jornada de trabajo,
a partir de lo trabajado en la presente.
 L O S T A L L E R E S : P R O P U E S TA S PA R A E L ...
Segunda Jornada
REVISITANDO Y RECUPERANDO UNA RELACIN
SIGNIFICATIVA
PLANIFICACIN
1. Inicio de la actividad con un ejercicio para re
conocer los nombres de las participantes. Con-
signa: Se les solicita que se coloque en el pecho
un cartel con el nombre de pila. Se colocan en
crculo. Cuando la coordinacin palme las parti-
cipantes pasarn a compaera de al lado la tarje-
ta con su nombre, en el sentido de las agujas del
reloj. Cuando la coordinacin diga STOP cada
participante tendr en su poder la tarjeta con el
nombre de una integrante del grupo, a la que
deber encontrar. Esto se puede repetir tres o
cuatro veces.
(10 minutos)
2. La coordinacin retoma los principales puntos tra-
bajados en la jornada anterior. Se pueden utilizar
los papelgrafos que recogieron las ideas sobre
MUJER MADRE HIJA. Se trata de realizar
una breve devolucin de los principales aspectos
69
de manera que oriente la tarea de la segunda jorna-
da, que se centrar especficamente en la relacin
madre hija.
(15 minutos)
3. Trabajo subgrupal: A partir de compartir las expe-
riencias personales desde el lugar de madre y/o
desde el lugar de hija, se les solicita que sealen
las DIFICULTADES, GRATIFICACIONES y
DESAFIOS que les presenta esa relacin.
(30 minutos)
4. En Plenario de puesta en comn y anlisis de lo
producido por cada subgrupo. La coordinacin or-
denar la informacin que surja de cada subgrupo
a los efectos de facilitar el anlisis. Es importante
observar los puntos que se repiten en cada subgru-
po y las diferencias. Es necesario tomar en cuenta
las caractersticas personales de las participantes:
sus actividades, su situacin familiar actual, sus
niveles de insercin sociocomunitaria, etc.
70 M U J E R E S, S A L U D M E N TAL Y G N E R O

Contenidos gua: ! Rivalidad, celos y competencia

! La relacin madre hija: una relacin ambivalente. ! Dependencia y autonoma

La transmisin de los modelos de feminidad y mas-
culinidad.
! Los procesos de identificacin y de desidentifica-
cin en la relacin madrehija
(45 minutos)
5. Como cierre de la actividad, se les solicita que en
pocas palabras compartan en el grupo algo que se
llevan del Taller.
 L O S T A L L E R E S : P R O P U E S TA S PA R A E L ...
71

TALLER
APRENDAMOS DE NUESTRAS QUEJAS.
3 CAMINOS HACIA
LA TRANSFORMACIN

La queja en las mujeres no es una protesta OBJETIVO PRINCIPAL

acompaada de una conciencia del todo lcida de
lo que implica la opresin patriarcal, sino que es
una conciencia incipiente, brumosa, vivenciada
ms como un sentimiento de injusticia que como
una conciencia clara de una situacin.
(Alicia Lombardi Entre madres e hijas)
!!! Identificar los motivos que generan la queja en las
mujeres y sus significados, apuntando a su compren-
sin y traduccin en nuevas formas de demanda y bs-
queda de satisfactores.

El temor a perder sus referencias identificatorias

hace que, para muchas mujeres, el cambio sea ENCUADRE DE TRABAJO
temido, ya que puede estar asociado a la soledad,
a la marginacin. Para ellas, es preferible la ! Duracin: Tres horas
queja, ya que mientras da lugar a la expresin de
la hostilidad, al mismo tiempo va a garantizar que ! Nmero mximo de participantes: 15
nada cambie.
(Esther Moncarz, ! Nmero mnimo de participantes: 8
La queja: una forma de contraviolencia femenina
[y sus destinos posibles])
72
MATERIALES NECESARIOS
! Tarjetas en cartulina para cada participante
! Papelgrafos
! Drypens
! Cinta adhesiva
PLANIFICACIN
1. Presentacin de la propuesta y del equipo de coor-
dinacin
(10 minutos)
2. Presentacin de las participantes.
(30 minutos)
Materiales: tarjetas pequeas o escritas cada una
con una accin; tantas tarjetas como nmero de par-
ticipantes. Acciones posibles: cantar, bailar, silbar,
ladrar, rumiar, rer, etc. Las acciones pueden repe-
tirse.
Consigna: Colocarse en crculo y tomar una tarje-
ta de la bolsa ubicada en el centro de la ronda. Cada
participante actuar la accin correspondiente, to-
M U J E R E S, S A L U D M E N TAL Y G N E R O
das al mismo tiempo, en el momento que la coordi-
nacin d la seal para iniciar. Al momento de parar
se pueden tirar las tarjetas al suelo, y cada una elegir
otra y volver a actuar.
Esta es una tcnica de caldeamiento e integracin
de las participantes. Distiende y favorece la rela-
cin con la tarea.
Una vez finalizado el juego inicial se les solicita
que se presenten diciendo su nombre y los motivos
por los cuales concurren al Taller.
3. Trabajo subgrupal (mximo 6 integrantes): Con-
signa: completar las siguientes frases:
Me quejo de... .
Cuando me quejo me siento...
Por qu me quejo?
Se solicita que cada subgrupo integre las opinio-
nes de cada participante al completar las frases. En
un segundo momento, se les pide que elaboren una
escena de la vida cotidiana que muestre una acti-
tud de queja de la mujer. Dicha escena ser luego
representada en el Plenario.
(45 minutos)
 L O S T A L L E R E S : P R O P U E S TA S PA R A E L ...
4. En Plenario: Cada subgrupo representar su escena,
uno por vez. Finalizada la representacin de todas
las escenas, se analizarn en funcin de los siguien-
tes criterios:
! Aspectos comunes a todas las escenas
! Aspectos diferenciados entre las escenas
! Cmo se observa a la mujer en actitud de queja?
! Cmo se sienten al observar las escenas?
A partir del anlisis de las escenas, se solicita a
los subgrupos que compartan en el Plenario, el lis-
tado de las frases que completaron. Todos los
subgrupos ponen en comn lo trabajado en el Ple-
nario, y luego se realiza el anlisis conjunto, inte-
grando estos aportes a la reflexin sobre las esce-
nas.
73
Contenidos Gua
! la queja como forma de expresin del malestar fe-
menino.
! cules son los malestares que se denuncian a tra-
vs de la queja?
! la queja como actitud no transformadora de la reali-
dad.
! la necesidad de significar la queja, en la bsqueda de
comprenderla y generar acciones transformadoras de
la propia existencia. De la queja al juicio crtico.
(una hora)
6. Como cierre se propone a cada participante que en
pocas palabras comparta con el grupo, qu me lle-
vo del Taller? qu me aport el encuentro con otras
mujeres?
(15 minutos)
74 M U J E R E S, S A L U D M E N TAL Y G N E R O

TALLER
ASERTIVIDAD,
4 CUANDO DIGO S, ES S,
CUANDO DIGO NO, ES NO

La asertividad es la capacidad de afirmarse en OBJETIVO PRINCIPAL

el s mismo, respondiendo a las situaciones de
acuerdo a las propias necesidades, ideas, !!! Visualizar y analizar los factores que inciden en las
formas de relacin de las mujeres en los diversos mbi-
posibilidades y sentimientos. Implica vencer la
tos de insercin (familiar, social, laboral), especialmen-
inseguridad, la pasividad, la inhibicin o el
te considerando las dificultades para la puesta de lmi-
temor al rechazo, para suplantarlos por un tes. Ejercitar tcnicas asertivas en el espacio del Taller.
mayor autorespeto, una comunicacin ms
sincera y una conducta ms activa que facilite
protegerse de los abusos.
Se trata de adquirir la habilidad para ENCUADRE DE TRABAJO
responder, apelando a una serie de alternativas
que favorecen la autonoma y evitan la cada ! Una sesin de tres horas
en los extremos constituidos por la agresin y
! Nmero mximo de participantes: 20
el sometimiento.
Graciela Ferreira
(Aprendizaje de la Asertividad Ficha Didctica, 1989)
 L O S T A L L E R E S : P R O P U E S TA S PA R A E L ...
MATERIALES NECESARIOS
! papelgrafos
! cinta adhesiva
! drypens
! hojas
! tarjetas con la palabra No, tarjetas con la palabra SI
(nmero de tarjetas igual al nmero de participantes)
! ejercicio de trabajo (uno por participante)
PLANIFICACIN
1. Presentacin de la propuesta y de la coordinacin.
(5 minutos)
2. Presentacin de las participantes. Tcnica. Consig-
na: se distribuye a cada participante una tarjeta con
la palabra NO o SI. Se les solicita que se presenten
por su nombre y que completen una frase sobre s
mismas que se inicie con la palabra que tienen en
la tarjeta. No... Si...
(20 minutos)
75
3. Trabajo en Plenaria sobre lo que se comparte en la
presentacin introduciendo el tema de la asertividad.
La coordinacin apuntar a definir qu significa ser
asertivo/a, las dificultades para desarrollar esta acti-
tud en las mujeres, factores que inciden, la puesta de
lmites en las mujeres, el respeto a las propias deci-
siones y deseos, etc.
(30 minutos)
Pausa Caf
4. Trabajo subgrupal (4 subgrupos). Dos subgrupos
tendrn la consigna de identificar o imaginar una
escena de la vida cotidiana en la cual se repre-
sente a una mujer en una actitud asertiva, y dos
subgrupos tendrn la consigna de representar una
situacin donde participe una mujer que mues-
tre una actitud no asertiva. Representar la esce-
na en el Plenario.
(30 minutos)
5. Plenaria de representacin de las escenas y anlisis
de las mismas. La coordinacin tendr en cuenta en
el anlisis cules son las situaciones elegidas por cada
subgrupo, cules son los personajes que all apare-
cen, cmo se presenta a la mujer en la situacin,
cules son las dificultades o habilidades que mues-
tra para resolver o no positivamente la situacin.
(una hora)
76 M U J E R E S, S A L U D M E N TAL Y G N E R O

6. Como cierre de la actividad se solicita a cada par- Taller en relacin al desarrollo de la asertividad
ticipante que en pocas palabras comparta con el personal.
grupo un aprendizaje que se lleva del espacio del (20 minutos)
 L O S T A L L E R E S : P R O P U E S TA S PA R A E L ...
77

TALLER
EQUILIBRISTAS
5 EN LA
FAMILIA

Podemos constatar que el sistema domstico OBJETIVO PRINCIPAL

de cuidado de la salud, se estructura
!!! Reflexionar acerca del papel que cumplen las muje-
alrededor de las mujeres integrantes de cada
res como responsables del equilibrio emocional de la
unidad familiar, con eje en la madre. (...) familia. Su papel de mediadora entre la pareja y l@s
La aceptacin de este rol tiene como hij@s y entre l@s hij@s, entre otros. Analizar los cos-
importante elemento catalizador a los afectos, tos y beneficios del poder de los afectos reconocer
que ocupan un lugar preeminente en la los efectos que en la salud de las mujeres, tiene el des-
empeo de estos roles.
construccin social de la identidad femenina.
Es tambin la construccin genrica la que
garantiza que ese trabajo, como todo el
trabajo reproductivo, sea subordinado a las ENCUADRE DE TRABAJO
necesidades o deseos de otros/as e invisible y
! duracin del Taller: una jornada de 3 horas
percibido como mandato de la naturaleza.
Marisa Matamala Pilar Maynou Osorio ! nmero de participantes: mximo 20 mnimo: 10
(Salud de la mujer, calidad de atencin y gnero)
78 M U J E R E S, S A L U D M E N TAL Y G N E R O

MATERIALES NECESARIOS ficientes objetos para que las participantes tengan

posibilidad de elegir.
! papelgrafos suficientes (para escribir y para los di-
bujos) Se solicita a cada participante que elija un objeto
que represente una caracterstica positiva de su
! cinta adhesiva rol en la familia y otro objeto que represente una
caracterstica negativa de su rol en la familia.
! drypens suficientes de diferentes colores Cada participante se presentar diciendo su nom-
bre y los objetos que eligi, sealando qu repre-
! caja con objetos diversos sentan.
(30 minutos)

La coordinacin anota en un papelgrafo en letra

PLANIFICACIN grande, las caractersticas sealadas por las parti-
cipantes.
1. Presentacin de la propuesta de trabajo y del equi-
po coordinador 3. Instancia de Plenaria a los efectos de analizar las
(10 minutos) caractersticas sealadas, observando cules se re-
piten, cules se omiten y por qu.
2. Presentacin de las participantes (30 minutos)
(30 minutos)
4. Pausa Caf
Tcnica de presentacin: (10 minutos)
El equipo de coordinacin debe preparar una bolsa
con objetos pequeos diversos. Pueden utilizarse 5. Trabajo en subgrupos: (no ms de 6 participan-
lpices, tijeras, bijouterie, fotos, cepillos, lana, lla- tes) se les solicita que confeccionen un dibujo so-
ves, vasos, aspirinas, cosmticos, pauelos, agen- bre La Familia.
das, juguetes, etc. Cada equipo de coordinacin (30 minutos)
puede seleccionar diversos objetos. Debe haber su-
 L O S T A L L E R E S : P R O P U E S TA S PA R A E L ...
6. Puesta en comn en Plenaria: se analizan los dibu-
jos, se observan las semejanzas o diferencias con
las familias particulares de cada una, qu caracte-
rsticas tienen las familias dibujadas, integrantes,
tamao de los diferentes personajes, rostros, ubi-
cacin en el papel, qu tipo de relaciones se mues-
tran entre ellos, etc.
Se trabaja en torno a los modelos de familia que
transmiten los dibujos y las posibilidades de distri-
bucin de roles de forma democrtica en el seno
de la misma.
(1 hora)
CONTENIDOS GUA
! el mundo de lo pblico social y el mundo de lo priva-
do familiar: caractersticas y divisin de roles entre
mujeres y varones. Valoraciones sociales de ambos
espacios
! la familia como espacio privilegiado de circulacin
de los afectos y de produccin de sujetos: el rol de
esposa, madre y ama de casa.
! la mujer como la responsable de mantener el equi-
librio emocional de la familia: el poder de los afec-
tos,
79
! la maternalizacin del rol de la mujer en la vida fa-
miliar: madre de sus hijos, esposo, padres, etc.
! distribucin de los roles en la vida familiar y demo-
cracia cotidiana
Dos reas de poder para mujeres y
varones: para ellos, el poder racional y
econmico; para ellas, el poder de los
afectos. Esta distribucin de reas de
poder entre los gneros ha tenido efectos
de amplio alcance sobre la salud mental
de hombres y mujeres. En el caso de las
mujeres, la centracin en el poder de los
afectos, si bien les represent un recurso
y un espacio de poder especfico (dentro
del mbito domstico y mediante la
regulacin y el control de las emociones
que circulaban dentro de la familia), sin
embargo tambin les signific modos
especficos de enfermar y expresar su
malestar (...) El rol central de las
mujeres fue centrndose cada vez ms en
los nios y en los hombres. Adems se
fue configurando una moral materna
80 M U J E R E S, S A L U D M E N TAL Y G N E R O

que supona modelos femeninos con 7. Cierre de la actividad: cada participante dir en una
caractersticas emocionales de palabra cmo se sinti y en otra una idea que haya
reflexionado en el Taller, y que lleve consigo para
receptividad, capacidad de contencin y seguir pensando un plan de bienestar personal en
de nutricin, no slo de los nios sino la familia para implementar en un ao. Compartir-
tambin de los hombres que volvan a sus lo con una compaera.
hogares luego de su actividad cotidiana
La coordinacin har una sntesis de los principales
en el mbito extradomstico. La
aspectos trabajados en el Taller, y de las preguntas
especificidad de los roles de gnero o reflexiones que quedaron planteadas para seguir
femenino centrados principalmente en el pensando. (20 minutos)
rol maternal, rol de esposa y rol de ama
de casa, impona ciertas especificidades
en los afectos circulantes para ejercerlos
con cierto grado de eficacia: la docilidad,
la comprensin, la generosidad,
predominantes en el rol de esposa; la
amorosidad, el altruismo, la contencin,
para el rol materno; la disposicin sumisa
para servir, la receptividad, ciertos modos
inhibidos, controlables y aceptables de
agresividad y de dominacin (para el
manejo de la vida domstica) en el rol de
ama de casa...
(Mabel Burn,
El malestar de las mujeres. La tranquilidad recetada.)
 L O S T A L L E R E S : P R O P U E S TA S PA R A E L ...
81

TALLER
RECREACIN Y TIEMPO LIBRE.
6 LOS PERMISOS
PARA EL DISFRUTE

Parte del proceso de domesticacin de OBJETIVO PRINCIPAL

las mujeres pasa por la adjudicacin y !!! Contribuir a la identificacin de las necesidades y
asuncin de tareas para el tiempo deseos de recreacin y tiempo libre, y los potenciales
y obstculos para su implementacin.
libre, entendiendo que slo ste se
debe usar en tareas productivas y de
resultado inmediato. Sin embargo, no
es posible iniciar un proceso creativo ENCUADRE DE TRABAJO
si no se otorga un tiempo y espacio
adecuados. Desestructurar la ! Una jornada de 3 horas de duracin en ambiente de
diversin.
obligacin, darse tiempo a la risa y
encontrar las gratificaciones ! Nmero mximo de participantes: 20
personales forman parte de la salud
mental.
82
MATERIALES DE TRABAJO
! Papelgrafos
! Drypens
! Ejemplares de La Gua del Ocio (o material similar
que cuente con informacin sobre actividades de re-
creacin) (se requieren por lo menos 3 ejemplares)
! Cinta adhesiva
! Tarjetas para ejercicio individual
PLANIFICACIN
1. Presentacin de la propuesta y de la coordinacin
(10 minutos)
2. Presentacin de las participantes.
Consigna: Escriben su nombre en una tarjeta y de-
bajo una palabra que indique cmo se sienten, en
general al finalizar cada jornada.
(5 minutos)
M U J E R E S, S A L U D M E N TAL Y G N E R O
Presentacin en Plenaria diciendo su nombre y la
palabra de cmo se sienten.
Se analiza en el Plenario, intentando identificar con
las participantes cuales son los tiempos libres y para
la recreacin que tienen en sus vidas cotidianas, y
cules son las actividades recreativas que realizan.
(20 minutos)
3. Trabajo en subgrupo: Se forman tres subgrupos a
los cuales la coordinacin aporta un ejemplar de la
publicacin La Gua del Ocio (o similar). Se les
solicita a los subgrupos que lean el material y lue-
go compartan qu informacin de actividades re-
creativas de inters para ellas encuentran y cuales
no estn contenidas en la Gua.
(30 minutos)
4. Plenario de puesta en comn y anlisis de lo traba-
jado por cada subgrupo.
(30 minutos)
Contenidos gua:
! Analizar el sentido del tiempo libre para las mujeres
y los sentimientos que despierta.
! Identificar cules se valoran como positivos y cu-
les como negativos y por qu.
 L O S T A L L E R E S : P R O P U E S TA S PA R A E L ...
! Repensar la recreacin y el tiempo libre como un
espacio de aprendizaje, disfrute, creatividad per-
sonal y tiempo invertido en el desarrollo personal.
! Identificar los factores que presentan posibilidades
as como dificultades de buscar tiempo para el dis-
frute y la recreacin.
! Reflexionar qu sentimientos surgen frente al dis-
frute.
PAUSA Caf
83
5. Ejercicio personal: Escribir personalmente qu me
gusta hacer, en qu me divierto y cada cuanto lo
hago y por qu?
(10 minutos)
Se ponen cada reflexin individual en una bolsa y
cada participante extrae una. Se leen en el Plena-
rio, se anotan en papelgrafo y se analizan.
(30 minutos)
6. Como cierre de la actividad se les solicita que en
subgrupos elijan una forma divertida de despedir-
se, simbolizando la necesidad de la recreacin y el
disfrute.
84
TALLER
LAS AMIGAS: QUERERNOS DESDE LAS
7 DIFERENCIAS. COMPETENCIA, ENVIDIA, CELOS
Y RECONOCIMIENTO ENTRE MUJERES
En la medida en que comprendamos lo
que pudo ocurrirles y no ocurrirles a
nuestras madres en su poca, y en la
medida en que comprendamos lo que
pudo ocurrir o no ocurrir en nuestras
relaciones con nuestras madres,
podremos empezar a comprender las
fuerzas que operan en nuestra relacin
actual con otras mujeres
(Susie Orbach, Luise Eichenbaum
Agridulce. El amor, la envidia y la competencia en la
amistad entre mujeres)
M U J E R E S, S A L U D M E N TAL Y G N E R O
Amigas, compaeras, compinches en
las buenas y en las malas, son
algunas de las expresiones con las que
las mujeres pretenden definir a ese
lazo que caracteriza un vnculo
valorado al mismo tiempo que
intransferible y nico,
Espacio trascendente de lo cotidiano.
Espacio donde se comparten
experiencias profundas, posibles de
ser comprendidas desde el lugar de
mujeres.
 L O S T A L L E R E S : P R O P U E S TA S PA R A E L ...
85
OBJETIVO PRINCIPAL etc. ) Luego, se ubican de a dos en algn lugar del
salon y se presentan mutuamente, agregando a la
!!! Contribuir a comprender las caractersticas del vn- presentacin una expectativa en la relacin con una
culo de amistad entre mujeres, identificando los facto- amiga.
res que interactan en su desarrollo y potenciacin o (25 minutos)
en su disolucin.
3. En Plenaria se presentan de manera cruzada dando
algunos datos de la compaera con la que realiz
el ejercicio, y compartiendo las expectativas de una
ENCUADRE DE TRABAJO relacin de amistad entre mujeres.
(15 minutos)
! Una jornada de tres horas de duracin
4. Se trabaja en el Plenario a partir de estas expectati-
! Nmero mximo de participantes: 20 vas. Se hace un listado en papelgrafo y se anali-
zan.
! Nmero mnimo de participantes: 12 (30 minutos)

5. Ejercicio individual. Consigna: identificar una

PLANIFICACIN
1. Presentacin de la propuesta y de la coordinacin.
(10 minutos)
6. Trabajo subgrupal: Compartir lo trabajado perso-
2. Presentacin de las participantes. Tcnica. Consig-
na: Se les solicita a las participantes caminar por el
saln, observar a las compaeras del grupo, y co-
menzar a saludarse utilizando diferentes modos de
saludo (efusivo, aptico, carioso, cordial, formal,
amistad significativa en la historia personal o en el
presente, sealando las caractersticas de esa rela-
cin, los logros y los obstculos en su desarrollo.
(15 minutos)
nalmente en el ejercicio, identificando puntos en
comn y diferencias entre las experiencias de las
participantes.
(20 minutos)
86
7. Plenaria: Compartir lo trabajado en cada subgrupo y
analizarlo.
Contenidos gua:
! Sentimientos que se ponen en juego en el vnculo de
amistad entre mujeres: las contradicciones: apoyo,
sostn, compaa, competencia, cooperacin, envi-
dia, celos, reconocimientos, etc.
! Momento de la vida en el que surgen, se consolidan
o se disuelven.
M U J E R E S, S A L U D M E N TAL Y G N E R O
! Temores presentes en la amistad entre mujeres
! Necesidades, expectativas y demandas en el vnculo
de amistad entre mujeres
! Modelos de relacin entre mujeres que sustentan la
relacin de amistad
(45minutos)
8. Cierre. Se solicita que en pocas palabras compar-
tan en el grupo lo que rescatan de la actividad y
qu se llevan consigo para seguir pensando.
 L O S T A L L E R E S : P R O P U E S TA S PA R A E L ...
87

TALLER
CRISIS Y REFORMULACIN
8 EN LA VIDA
DE LAS MUJERES

El concepto de crisis conlleva una doble OBJETIVO PRINCIPAL

significacin: por un lado alude a una
situacin de ruptura de un equilibrio
anterior, acompaada por la sensacin
subjetiva de padecimiento. Adems
comprende la posibilidad de ubicarse
como sujeto activo, criticante del
equilibrio anterior. (...) el sujeto transita
entre la ruptura y la sutura (Kaes) y la
actitud crtica resultante de los estados de
crisis requiere de instancias de contencin
que otorguen sostn (Winnicot) al
padecimiento que producen.
(Mabel Burn y cols.
Estudios sobre la subjetividad femenina.
Mujeres y Salud Mental, 1990)
!!! Visualizar y comprender las situaciones de crisis y
de conflicto en la vida personal, como momentos de
aprendizaje, cambio y crecimiento personal, en un es-
pacio de sostenimiento y apoyo grupal.
Aunque su trnsito resulta doloroso, los momentos
o perodos de Crisis, dejen grandes aprendizajes en
nuestras vidas.
Para poder vivirlos con cierta seguridad es necesario:
! comprender el proceso, poder mirar lo que nos suce-
de;
! comprender su carcter vital y transformador;
! buscar aliados y apoyos que acompaen el trnsito.
88 M U J E R E S, S A L U D M E N TAL Y G N E R O

Los estados de crisis se acompaan por sentimien- ! radiograbador

tos y pensamientos contradictorios. Sensacin de vr-
tigo y ansiedad, desorientacin y miedo, rabia, ansie- ! msica adecuada
dad y enojo, trastornos alimenticios o del sueo, ma-
lestares corporales, entre otros, que sern significados
en forma distinta por cada persona, en funcin de su
historia y de su situacin presente. PLANIFICACIN

1. Presentacin de la propuesta y la coordinacin

(10 minutos)
ENCUADRE DE TRABAJO
2. Presentacin de las participantes. Consigna: Se
! Tiempo de duracin: una jornada de dos horas y me- solicita a las participantes formar una ronda, decir
dia. el nombre de pila y contar en dos minutos: el sus-
to mayor de la vida, recordar las sensaciones. Para
! Nmero de participantes: mximo 15 mnimo finalizar tomarse de las manos con fuerza y com-
12. partir la energa que circula.
(20 minutos)

3. Ejercicio individual. Consigna: Luego de la pre-

MATERIALES DE TRABAJO sentacin, cada participante va a su lugar y convo-
cada por una msica vertiginosa, comienza a dar
! hojas para participantes vueltas sobre si misma hasta marearse. Se sienta
en el suelo de forma que encuentre cmoda. Pien-
! lapiceras sa y anota para s sus sensaciones y evocaciones.
(10 minutos)
! papelgrafos
4. Trabajo subgrupal: Consigna: en grupos de TRES
! drypens se les solicita que compartan y comenten cmo se
 L O S T A L L E R E S : P R O P U E S TA S PA R A E L ...
sinti cada una en el ejercicio individual y lo anali-
cen, anotando una sntesis colectiva en un papel-
grafo.
(45 minutos)
Pausa Caf
5. Plenario de reflexin: Se recoger lo elaborado en
cada subgrupo y la coordinacin brindar infor-
macin integrando lo que se plantea en el plena-
rio.
Contenidos gua:
! las causas y consecuencias de las crisis
! lo que las situaciones de crisis nos ensean
89
! la incidencia del ser mujer y la importancia del mun-
do afectivo
! la importancia del tomar conciencia y de afrontar
las crisis como momento de un proceso de cambio
! los recursos personales y grupales para la resolucin
favorable de las situaciones de crisis
! la necesidad de los espacios grupales o de las redes
de apoyo. El papel de las amigas.
(una hora)
6. Como cierre de la actividad se propone una msica
de zamba o de salsa para bailar sola y aliviar ten-
siones por unos minutos y luego despedirse.
(15 minutos)
90 M U J E R E S, S A L U D M E N TAL Y G N E R O

TALLER
MUJERES Y DEPRESIN
9 RESPUESTAS AL MALESTAR Y MANERAS DE
SUPERARLO

Los estados depresivos constituyen uno de los OBJETIVO PRINCIPAL

sndromes ms evidentes de afectacin de la
salud mental de las mujeres en el momento !!! Identificar las caractersticas de los estados depresi-
actual. vos con sus causas y consecuencias, comprenderlo des-
Los desafos al desempeo de mltiples roles de la condicin de ser mujer. Incorporar elementos para
coloca a las mujeres en situacin de exigencia su superacin.
y frustracin. A ello se suman la desorientacin
y la culpa por los cambios en el desempeo
tradicional de los roles de nia o esposa o
ENCUADRE DE TRABAJO
madre, haciendo de estos procesos largos
interrogatorios sobre la propia identidad y de una jornada de tres horas de duracin
!
respuestas, muchas veces sin interlocucin.
Los procesos de superacin de estados ! mximo de participantes: 20
depresivos que tienen por eje estas temticas
referidas al ser mujer, culpas, duelos y
prdidas. Suponen una revisin de los factores
relacionados al gnero para su superacin.
 L O S T A L L E R E S : P R O P U E S TA S PA R A E L ...
MATERIALES NECESARIOS
! hojas para mscaras
! tarjetas
! papelgrafos
! drypens
! cinta adhesiva
PLANIFICACIN
1. Presentacin de la propuesta y de la coordinacin
(10 minutos)
2. Presentacin de las participantes. Consigna: Se solicita
que cada participante dibuje en una hoja una cara con la
gestualidad que corresponda a s misma. Depositar los
dibujos en una bolsa y se entreveran, cada participante
tomar una y buscar a su supuesta duea, colo-
cndola prendida con alfiler en la espalda. En subgru-
pos, se presentan por su nombre y revisan las coinci-
dencias y discrepancias entre la cara asignada y la pro-
pia, y cmo se sintieron con el ejercicio.
(30 minutos)
91
3. Plenario de puesta en comn y anlisis de cmo se
perciben a s mismas, poniendo en comn los moti-
vos por los cuales asistieron al Taller.
(15 minutos)
4. Plenario de informacin desde la coordinacin, re-
saltando los siguientes puntos:
! Diferenciar estados depresivos de depresin ma-
yor. Enumerar el conjunto de elementos que com-
ponen la depresin mayor subrayando la necesi-
dad de solicitar asistencia tcnica.
! Enumerar algunos de los mitos acerca de la De-
presin mayor: si pons voluntad pods salir,
podras hacer un viaje?, etc.
! Por qu los estados depresivos y la depresin
mayor son cuadros frecuentemente encontrados
en las mujeres?
! Los riesgos de la autoadministracin de psico-
frmacos y de la prescripcin mdica de los mis-
mos sin una adecuada evaluacin de los efectos
primarios y secundarios.
! Factores desencadenantes de los estados depre-
sivos en las mujeres: el trabajo de ama de casa,
el matrimonio tradicional con pobre comunica-
92
cin ntima en la pareja, la crianza de tres o ms
nios pequeos, la doble jornada de trabajo, el
aislamiento, el abuso fsico y sexual, el acoso
sexual, los embarazos indeseados, la separacin
de la pareja, la pobreza, la ausencia de poder
para actuar en su medio. En la tercera edad: la
soledad, la viudez, la jubilacin y los miedos a la
enfermedad, a la pobreza, a la muerte.
! Caractersticas de los estados depresivos: pre-
dominancia de sentimientos de inutilidad, cul-
pabilidad e impotencia, desesperanza, ansiedad,
tendencia al llanto, prdida de inters, cierta
imposibilidad de cumplir con las actividades
cotidianas, inapetencia o exceso de apetito, dis-
minucin del deseo sexual, sueo perturbado,
entre otros.
(40 minutos)
Solicitar a tres integrantes del grupo que represen-
ten corporalmente (estatua) un estado de depresin.
5. Trabajo en subgrupos. Consigna: Recordar un pe-
rodo depresivo vivido por cada una de ellas iden-
tificando la situacin desencadenante y los senti-
mientos presentes en relacin a los dems y a s
mismas.
(30 minutos)
M U J E R E S, S A L U D M E N TAL Y G N E R O
6. En Plenario poner en comn lo trabajado en los
subgrupos y listar los sentimientos sealados mos-
trando las contradicciones, el enojo existente no
expresado y la disconformidad consigo misma. La
coordinacin apuntar a mostrar la relacin que
existe entre la disconformidad consigo misma y el
hecho de ser mujer, con las consiguientes expecta-
tivas, mandatos, obligaciones, prohibiciones, limi-
taciones, la falta de autonoma y la baja de la au-
toestima.
(30 minutos)
7. Como cierre de la actividad la coordinacin pro-
pondr que cada participante aporte algunas me-
didas tendientes a preservar la salud mental y el
bienestar emocional. La coordinacin se asegura-
r de que sean includas medidas tales como la
integracin y participacin social combinada con
espacios de intimidad e introspeccin, as como
el ejercicio fsico y los espacios de recreacin y
disfrute. Cada participante elaborar dos tarjetas
con idntico contenido sealando tres medidas
personales de propuestas que encuentre ms ade-
cuada para s misma. Una tarjeta la guarda para
llevrsela. La otra, se hace circular en una ronda
final y como despedida cada participante leer en
voz alta lo que est escrito en la tarjeta annima
que le toc.
(30 minutos).
 L O S T A L L E R E S : P R O P U E S TA S PA R A E L ...
93

TALLER
QU XITOS VALORAMOS LAS MUJERES
10 Y POR QU? XITO Y PODER
EN LA VIDA DE LAS MUJERES

La admiracin hacia mujeres en El concepto de xito est ligado al mundo pbli-

posiciones de poder puede llevar a
situarlas en un pedestal. La mujer de
xito se convierte en centro de enorme
inters y objeto de comentarios. (...)
Muchas mujeres dejan de tratar con
ella de mujer a mujer; tiene que
relacionarse, por el contrario, a travs
de un sinfn de proyecciones y fantasas.
Es como si por el hecho de ocupar una
posicin de autoridad y de poder,
dejara de ser una mujer.
(Susie Orbach, Luise Eichenbaum
Agridulce. El amor, la envidia y la competencia en la
amistad entre mujeres)
co masculinizado. Asociado al dinero, el xito pro-
fesional, la fama, visibilidad en medios de comuni-
cacin, etc. Desde esta perspectiva, el mundo de lo
privado familiar no es considerado como espacio de
desarrollo del xito. El logro de bienestar y equi-
librio familiar no son visualizados por la sociedad
como valores de xito. Como consecuencia, se es-
pera que las mujeres no ambicionen el mundo p-
blico para salvaguardar las necesidades de la fami-
lia. Este discurso se presenta en las propias mujeres
que temen al mundo de lo pblico y renuncian a si-
tuaciones de reconocimiento social para ellas y para
otras al mismo tiempo que desvalorizan su xito en
el esfuerzo de la vida cotidiana.
94 M U J E R E S, S A L U D M E N TAL Y G N E R O

OBJETIVO PRINCIPAL PLANIFICACIN

!!! Contribuir a visualizar los modelos de xito y poder
que portan las participantes, cules son sus significados,
y analizar qu formas de relacin generan las partici-
pantes con mujeres en situaciones de xito. Propiciar el
darse crdito para la obtencin de logros y la potencia-
cin personal.
ENCUADRE DE TRABAJO
! Tiempo de duracin: una jornada de tres horas
! Nmero de participantes: mximo: 20 mnimo:
12
1. Presentacin de la propuesta y de la coordinacin.
(10 minutos)
2. Presentacin de las participantes. Consigna. Cada
participante contar con una tarjeta donde escribi-
r su nombre de pila y lo prender en su pecho. Se
les solicita formar una ronda. Las tarjetas circula-
rn en la direccin de las agujas del reloj hasta que
la coordinacin palmee. Cada participante tendr
en su poder la tarjeta con el nombre de una compa-
era a la que tendr que salir a buscar. Repetir 3
veces. Al final se forma la ronda nuevamente y cada
participante se presentar diciendo en pocas pala-
bras que la motiv a participar en el Taller.
(20 minutos)

3. En Plenaria se anotan en papelgrafo todas las

motivaciones y se hace un breve anlisis.
MATERIALES NECESARIOS (15 minutos)

! tarjetas suficientes En Plenaria. Consigna: se pide a cada participante que

nombre a su criterio una mujer exitosa. Se anotan to-
! papelgrafos dos los nombres en papelgrafo. Luego se solicita que
cada una diga por qu cree eligi esa mujer. Se ano-
! drypens tan en el papelgrafo las caractersticas asignadas a
las mujeres elegidas o los motivos de su eleccin.
! cinta adhesiva (30 minutos)
 L O S T A L L E R E S : P R O P U E S TA S PA R A E L ...
95
4. Trabajo en subgrupos. Consigna: se les solicita que ! El xito y el poder como valor de la masculinidad.
dibujen en un papelgrafo el contorno de una mu-
jer. Se les plantea que esa mujer es una mujer exi- ! La imagen preponderante sobre las mujeres exitosas
tosa y se les pide que respondan a las siguientes
preguntas. ! La relacin contradictoria con las mujeres pblica-
mente exitosas: envidia, competencia, admiracin
Qu piensa?
! Los logros en la vida de las mujeres. El temor al
Qu siente? xito y al poder.
Qu hace?
Hacia dnde camina? ! Valores y bsqueda de logros personales en la vida
de las mujeres.
Se les pide que anoten sus reflexiones en el papel-
6. Como cierre de la actividad se les solicita intentar
grafo sealando con una flecha desde la cabeza, el
identificar uno de los atributos asignados a las
corazn, las manos y los pies.
mujeres con xito que encuentran en s mismas que
(30 minutos)
les permita desarrollarse y potenciarse como mu-
jeres.
5. Trabajo en Plenaria de puesta en comn y anlisis
(15 minutos)
(1 hora)

Contenidos Gua

! Las representaciones sociales en relacin al xito:

prestigio, poder, dinero, visibilidad social, reconoci-
miento.
96 M U J E R E S, S A L U D M E N TAL Y G N E R O

TALLER
SER MUJER ADULTA MAYOR.
11 EL DESCONCIERTO DE HACERSE Y
REHACERSE SIN PAUSA

Llegando a la edad madura, las OBJETIVO PRINCIPAL

prdidas de funciones y personas
queridas y significantes, la
independencia de los hijos, nuevos
espacios de relacionamientos y otras
oportunidades, coloca a las mujeres en
una nueva situacin. La misma puede
ser vivida como un momento de
apertura a nuevos procesos en la vida.
Una ayuda de reflexin desde la
perspectiva de gnero puede abrir
nuevos espacios para significar esta
etapa, recrear vnculos y ampliar
espacios sociales
!!! contribuir a revisar esta etapa de la vida, rescatando
las potencialidades y los proyectos especficos, la nece-
sidad de la recreacin permanente y apostando formas
de vida disfrutables
ENCUADRE DE TRABAJO
! Tiempo de duracin: una jornada de 4 horas
! Perfil de las participantes: mujeres mayores de 60 aos
! Nmero mximo de participantes: 20
! Nmero mnimo de participantes: 8
 L O S T A L L E R E S : P R O P U E S TA S PA R A E L ...
97
MATERIALES NECESARIOS melo. Por turno y al tiempo que van desenvolviendo
el caramelo, se presentan por el nombre y mencio-
! caramelos nando una caracterstica personal que quieran com-
partir en el grupo.
! papelgrafos suficientes
(Tiempo de duracin: depende del nmero de inte-
! drypens de diferentes colores y suficientes grantes, pero aproximadamente 20 minutos).

! cinta adhesiva Es importante observar el tiempo que cada quien se

toma para desenvolver el caramelo y presentarse.
! fotos de mujeres adultas mayores en actividades y/o Esto puede ser un punto de reflexin, en conexin
actitudes diferentes una por participante) con la tarea que convoca el Taller, referido a una
etapa especfica de la vida y cmo cada quien vive
! hojas o tarjetas (una por participante) el paso del tiempo y transcurre en los tiempos perso-
nales.
! lapiceras y lpices de colores
3. Trabajo subgrupal.

! Consigna: Hacer un dibujo en un papelgrafo de una

PLANIFICACIN mujer adulta mayor, o llevarlo con un collage de re-
vista, del cual partan las siguientes preguntas: qu
1. Presentacin de la propuesta y de la coordinacin me gusta hacer?, qu me desagrada?, cules son mis
(10 minutos) anhelos?, cules son mis temores?

2. Presentacin de las participantes. Se sugiere que cada participante escriba en el pa-

pelgrafo sus respuestas de modo de que todas
! Materiales: caramelos surtidos suficientes participen tanto en el dibujo como en las respues-
tas.
! Consigna: Se entrega a cada participante un cara- (45 minutos)
98
4. Plenario de puesta en comn y
anlisis de lo trabajado en los
subgrupos
(una hora)
Contenidos Gua:
! Los mitos de la adultez y de la
vejez. Juventud, divino tesoro
! La nueva imagen corporal. Pr-
dida y reconstitucin. La sexua-
lidad en esta etapa de la vida
! El temor a la muerte
! El rescate del deseo y de las ne-
cesidades propias
M U J E R E S, S A L U D M E N TAL Y G N E R O
! Recreacin y nuevo proyecto per-
sonal
5. Pausa Caf/T
(30 minutos)
6. Ejercicio individual:
! Materiales: fotos de mujeres
adultas mayores en diferentes
actitudes y actividades
! Consigna. Se le entrega a cada
participante una foto, se le soli-
cita que la observe y que respon-
da a las preguntas, Qu me gus-
ta de la foto?, Qu no me gus-
ta? Qu rescato para m?
(15 minutos)
7. En Plenario, cada participante
mostrar la foto con la que rea-
liz el ejercicio individual y co-
mentar su reflexin de las pre-
guntas propuestas. Se reflexiona
sobre este ejercicio: cmo les re-
sult? . Se apunta a que cada par-
ticipante con el apoyo del colec-
tivo pueda ubicar y/o potenciar
sus deseos para esta etapa de la
vida.
(30 minutos)
8. Como cierre se propone que
cada participante dibuje una flor
para obsequiar a una compae-
ra, augurndole un deseo.
 L O S T A L L E R E S : P R O P U E S TA S PA R A E L ...
TALLER
AUTOCUIDADO
12 O
SER MADRE DE UNA MISMA
Desde nia fue estimulada a desarrollar
su capacidad de comprender, perdonar,
esperar, entusiasmar y apoyar, y sin
embargo, se no encuentra habilitada a
brindarse a s misma ese cuidado.
Colocarse como madre de s misma
permite mirar la propia existencia
con comprensin, amor, entrega y
tolerancia. La capacidad que las
mujeres desarrollamos para cuidar a
otros y otras personas, puede
transformarse en un instrumento para
el cuidado de s misma.
99
SI FUERA MADRE DE MI MISMA:
! dira que la vida hay que vivirla a cada instante,
gozar del momento sin cuestionarme tanto y sin sen-
tirme culpable
! que me traje al mundo porque deseo por sobre to-
das las cosas quererme, comprenderme y ayudar-
me para sentirme til para m y para los que me
rodean
! que tengo que tener fuerza, que tengo que pensar en
m antes de todo, que debo cuidarme para sentirme
bien
! cuidate y no te apures en tus resoluciones. Divir-
tete mucho. Viv
100 M U J E R E S, S A L U D M E N TAL Y G N E R O

! me enseara a quererme mucho, a cuidarme por ENCUADRE DE TRABAJO

dentro y por fuera. A ser feliz, a luchar por lo mo, a
defender lo mo, a respetar a los dems. A aprender ! una sesin de tres horas de duracin
a decir NO. A ser amable conmigo misma
! nmero mximo de participantes: 20
! sent y viv sin culpas, que nada te presione al ex-
tremo de endurecerte los caminos como ser huma-
no. Valorarte.
MATERIALES NECESARIOS
! no postergar cosas que me gustan por creer que es-
tn mal. Atender a mi casa y a mi familia pero tener ! drypens
mi tiempo. Ser solidaria. Ser feliz.
! papelgrafos
! dejar espacios para mi satisfaccin personal. Des-
pus de todo soy viuda y no tengo marido que aten- ! tarjetas para cada participante
der!!
! cinta adhesiva
! s feliz, te lo merecs, te lo ganaste, te cost mu-
cho dolor entender que si sos feliz los dems tam- ! lapiceras
bin lo sern

! mrate al espejo y encuentra lo bello que hay en

ti. Trata de superarte cada da. Crece en todos los PLANIFICACIN
aspectos. No temas a los cambios. Anmate a rea-
lizar todos tus proyectos. Vive cada da plenamen- 1. Presentacin de la coordinacin y de la propuesta.
te (5 minutos)

(Palabras de mujeres montevideanas en Talleres de 2. Presentacin de las participantes. Tcnica. Presen-

Reflexin, 1998) tarse a travs el nombre y completando con una o
 L O S T A L L E R E S : P R O P U E S TA S PA R A E L ...
dos palabras la siguientes frases: Me cuido cuando...
No me cuido cuando...
(20 minutos)
3. En Plenario se organizan dos columnas con ambas
frases y las palabras planteadas por las participan-
tes. Se analizan en conjunto. La coordinacin intro-
duce el concepto de autocuidado.
AUTOCUIDADO como:
! ACTITUD frente a las propias necesidades y el cui-
dado personal
! conjunto de PRACTICAS cotidianas tendientes a la
satisfaccin de las necesidades propias apuntado al
cuidado personal. A modo de ejemplo: realizar los
exmenes de control ginecolgico (PAP, colposco-
pa, etc. ), no exponerse a situaciones de riesgo, dar-
se tiempo para el descanso y el disfrute, cuidado del
cuerpo, etc.
! PROCESO de construccin personal que se confronta
a la postergacin personal.
! como DERECHO y RESPONSABILIDAD sobre el
s misma
(30 minutos)
101
Pausa Caf
(10 minutos)
4. Trabajo en subgrupos. Consigna: Identificar y com-
partir las dificultades y circunstancias que afectan el
desarrollo del autocuidado. Pensar en factores so-
ciales, familiares y personales.
(45 minutos)
5. Plenario de puesta en comn y anlisis de lo pro-
ducido en cada subgrupo. La coordinacin har
nfasis en el anlisis de los tres niveles de factores,
sealando algunos de los mandatos sociales tradi-
cionales hacia las mujeres como cuidadoras del
bienestar de hijos/as, esposos y padres, sobre la base
de la postergacin personal. La CULPA como me-
canismo de castigo personal ante la necesidad del
autocuidado. Introducir la idea del SER MADRE
DE UNA MISMA, subrayando que el AUTOCUI-
DADO se construye entre otros caminos utilizan-
do los saberes que se aprenden en el ejercicio de la
maternidad hacia los/las hijas invirtindolas en una
misma.
(30 minutos)
6. Ejercicio personal: consigna: Si FUERA MADRE
DE MI MISMA... . Cada participante contar con
una tarjeta a los efectos de desarrollar el ejercicio,
mediante el cual se apunta a que cada una identifi-
102 M U J E R E S, S A L U D M E N TAL Y G N E R O

que sus necesidades de cuidado personal, pudiendo 7. Como cierre de la actividad, cada participante com-
sealar acciones para su atencin. (20 minutos) partir en el grupo una de las acciones de autocuida-
do que se plantea para s misma.
(20 minutos)
UNA NOTA FINAL PARA NUEVOS COMIENZOS...
103

UNA NOTA FINAL PARA NUEVOS

COMIENZOS...

Queridos amigas y amigos que hagan uso de este material:

Hasta aqu hemos puesto lo nuestro para elaborar este material. Sern Uds. ahora
quienes pongan lo suyo para utilizar este instrumento en el campo de trabajo. Esta-
mos convencidas que en su puesta en prctica encontrarn ms elementos, ideas y
desafos.

Para compartirlos y tambin desafiarnos en el compromiso de mejores logros ha-

cia la salud mental como derecho humano y ejercicio de la democracia y la ciuda-
dana plena, estamos dispuestas y abiertas a generar espacios de reflexin conjun-
ta y de revisin contnua de lo que hoy entregamos.

Por ello, estaremos expectantes a vuestros comentarios y reflexiones. Con la idea

de tender puentes y seguir abriendo caminos, los/as saludamos con afecto,

Alejandra y Cristina
 105

bibliografa
bibliogrefa
blbliografa
BIBLIOGRAFA
b i b l i o g r a f a
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