17 JULIO, 2015 - 03:30 DHWTY

Ajuar funerario y sacrificios

humanos: las diferencias sociales en
la cultura sicn reflejadas en
sepelios nicos
La cultura sicn, conocida tambin como cultura lambayeque por la regin que
alguna vez habitaron, fue una de las muchas culturas que existieron en Per
antes de la llegada de los incas. Los sicn habitaron la costa norte de lo que hoy
en da es Per entre los aos 750 y 1375 d.C. Al igual que muchas otras
civilizaciones, las diferencias sociales y la jerarqua estaban presentes en la
sociedad sicn. Estas divisiones se ven reflejadas en las prcticas funerarias de
los sicn, quienes no solo incluan el ajuar funerario sino a veces tambin
sacrificios.
Origen de los sicn
El origen de los sicn no es muy claro y algunos creen que son descendientes
de la cultura moche. Segn la leyenda, el fundador de la civilizacin sicn fue
un hombre llamado Naymlap. Supuestamente, Naymlap vino del sur con una
flotilla da balsas, un squito de guerreros y un dolo de piedra en forma de
mujer de color verde. Ellos conquistaron varios valles de la regin y Naymlap
comenz a construir templos y palacios cerca del mar en el Valle de
Lambayeque.
Se dice que doce generaciones de lderes gobernaron la cultura sicn, el ltimo
de ellos se llam Fempellec. Segn la leyenda, Fempellec fue tentado a mover
el dolo y esto provoc que hubiese un mes de lluvias intensas e inundaciones
que acabaron con los sicn.
 Mscara ceremonial dorada, cultura sicn, Lambayeque, Per (Wikimedia
Commons)
Los sepelios de los "plebeyos"
La cultura sicn se dividi en tres grandes periodos, sin embargo, la mayor
parte de evidencia arqueolgica concerniente a las prcticas funerarias de esta
civilizacin hacen parte del periodo Sicn medio. Se observ que durante este
periodo los plebeyos eran enterrados en fosas sencillas y poco profundas en
lugares residenciales o en sitios de produccin artesanal. Se report tambin
que las fosas no medan ms de 2 metros (6.5 pies) cuadrados. Se ha dicho que
estos sepelios plebeyos no estn registrados ni analizados adecuadamente, y se
encuentran marginados en trminos de documentacin, conservacin y anlisis.
Pruebas de ADN para aclarar el misterio de la sacerdotisa
peruana y sus compaeros de sepultura
Arquelogos encuentran piedras de 3500 aos con grabaciones
de smbolos astronmicos en Per
Tumba del Seor de Sipn, sacerdote guerrero mochica
Prcticas funerarias de las lites
Las prcticas funerarias de las lites reciban una atencin mucho mayor. Es a
travs de estos sepelios de la lite que los arquelogos han podido identificar
cambios de la previa cultura moche. Por ejemplo, en los primeros sepelios de
los moche, comunmente se encontraban recmaras o atades de caa, tronco o
adobe. Por otro lado, la evidencia arqueolgica muestra que esta prctica fue
abandonada durante el periodo Sicn medio. Adicionalmente, los moches
sepultaban a sus muertos en posicin acostada, mientras que los sicn los
enterraban en posicin sentada. Esto puede ser un indicio de que hubo un
cambio en la manera en que se conceba la vida despus de la muerte.
Los sepelios de la lite solan estar cargados con ajuar funerario, una razn ms
de la atencin que se les daba. En la Tumba Este de Huaca del Loro por
ejemplo, se descubrieron alrededor de 1.2 toneladas de ajuar funerario. La
mayora de estos objetos (ms de 2/3 del peso total) estaban hechos de cobre
arsenical, tumbaga, o aleacin de oro de muchos quilates. Se ha sealado que
el cobre arsenical era accesible tanto para las lites como para los plebeyos.
Por tanto, la cantidad de este metal en el sepelio es un indicador del estatus
social de esa persona.

Representacin de un sepelio en Huaca del Loro, Museo Nacional Sicn,

Ferreafe, Per (Alicia McDermott)
Ajuar funerario precioso
Los objetos hallados entre el ajuar funerario de la lite en Huaca del Loro
incluyen implementos de cobre arsenical fundido, ornamentos y parafernalia
ritual de oro, oro-plata y tumbaga, como tambin dos montones de
conchas Spondylus princeps y Conus fergusoni. Sin embargo, uno de los objetos
ms famosos de este lugar es la magnfica mscara dorada y los tocados. Esta
mscara perteneca a un hombre en posicin sentado de unos 40 a 50 aos de
edad que estaba sepultado en una tumba de 9 metros cuadrados (29.5 pies)
dentro de un pozo de 11 metros (36 pies). La mscara estaba pintada de rojo,
tena orejeras y una cabeza de murcilago dorada tridimensional en la frente.
Los tocados tenan plumas de oro y 15 discos dorados suspendidos.
 Representacin de un sepelio en la tumba Este, Huaca del Loro. La posicin
invertida puede deberse a que los sicn crean en un nuevo nacimiento despus
de la muerte. Museo Nacional Sicn, Ferreafe, Per (Alicia McDermott)
Descubrimiento de decapitacin revela prcticas macabras de
los incas antiguos
Tumbas y un templo mochica de 4000 aos desenterrados en
Per
Arquelogos descubren tumbas de una cultura desconocida en
Per
Sacrificios humanos
Otro aspecto de las prcticas funerarias de los sicn que ha llamado la atencin
ltimamente, es el sacrificio humano. En Huaca del Loro por ejemplo, hay 24
sepelios de mujeres en edades entre 18 y 25 aos. Se ha sugerido que estas
mujeres fueron sacrificadas para acompaar a los hombres de la lite en la otra
vida. De todas maneras, no todos estn de acuerdo con esta interpretacin, y
factores como las diferencias de forma en los sepelios son usados para refutar
dicha versin.
Representacin del sacrificio de una mujer en la tumba Este en Huaca del Loro,
Museo Nacional Sicn, Ferreafe, Per (Alicia McDermott)
Otro ejemplo de sacrificios humanos en las tumbas sicn puede encontrarse en
el lugar de Huaca Las Ventanas. A diferencia de Huaca del Loro, la mayora de
los cuerpos all eran de hombres adultos. Otra diferencia entre Huaca del Loro y
Huaca Las Ventanas es que los cuerpos de las mujeres en Huaca del Loro
estaban ubicados cuidadosamente alrededor del sepelio de la lite, pero los de
Huaca Las Ventanas no poseen patrn alguno de acomodacin. De manera
interesante, se sugiri que los cuerpos sepultados en Huaca Las Ventanas
pertenecan a voluntarios que se comprometieron en un ritual que creaba vida a
travs de la celebracin de la muerte.
Las fosas de la cultura sicn permiten una mayor comprensin sobre las
diferentes prcticas y el estatus social en el norte de Per entre los aos 750 y
1375 d.C.
Ver aqu el video sobre el Museo Nacional Sicn, y la vida y objetos sicn:
(Youtube). **Slo en espaol.**
Imagen: Mscara fnebre, cultura sicn, Museo Metropolitano de Arte, NY, EEUU
(Wikimedia Commons)
Fuentes
Cartwright, M., 2015. Lambayeque Civilization. [Online]
Disponible en: http://www.ancient.eu/Lambayeque_Civilization/
Emery, K. M., 2012. Mass Sacrifice in Peru. [Online]
Disponible en: https://bonesdontlie.wordpress.com/2012/01/03/mass-
sacrifice-in-peru/
Roach, J., 2011. Mysterious Mass Sacrifice Found Near Ancient Peru
Pyramid. [Online]
Disponible
en: http://news.nationalgeographic.com/news/2011/12/111228-mass-
sacrifice-beer-headless-sican-pyramid-tomb-ancient-science/
Shimada, I., 2000. The Sican Culture. In: L. L. Minelli, ed. The Inca World: The
Development of Pre-Columbian Peru, A.D. 1000-1534. Norman: University of
Oklahoma Press, pp. 51-63.
Shimada, I. et al., 2004. An Integrated Analysis of PreHispanic Mortuary
Practices: A Middle Sicn Case Study. Current Anthropology, 45(3), pp. 369-402.
www.anywhereperu.com, 2015. Archaeology in Peru. [Online]
Disponible en: http://www.anywhereperu.com/travel-guide/archeology-
in-peru
- See more at: https://www.ancient-origins.es/historia-tradiciones-antiguas/ajuar-funerario-
sacrificios-humanos-las-diferencias-sociales-la-cultura-sic%C3%A1n-reflejadas-sepelios-
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