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FILOSOFA GRIEGA

La filosofa griega representa uno de los ms importantes ciclos del pensamiento


occidental, ciclo que se inicia con los presocrticos, desarrolla con los sofistas y
Scrates, adquiere su apogeo en la filosofa platnica y aristotlica y entra en
crisis con la filosofa helenstica.

Con los griegos aparece por primera vez el pensamiento en todas sus
manifestaciones (ciencia, filosofa, matemtica) y pocas veces se han dado
autores que hayan compaginado tan estrechamente las investigaciones citadas.

Tal vez es exagerado lo que algn historiador de la filosofa ha sealado al escribir


que toda la historia de la filosofa no es mas que notas a pie de pgina a los
escritos de Platn, pero es cierto que las cuestiones filosficas fundamentales, y
las posibles soluciones que se pueden dar a ellas, ya se encuentran en la filosofa
griega, y en gran medida en este ltimo autor.

Ortega y Gasset afirm que el mundo antiguo fue cosmolgico, el medieval


teolgico y el moderno antropolgico. Y, ciertamente, parece que lo caracterstico
de la filosofa griega fue su preocupacin por comprender el mbito de la
Naturaleza. A diferencia del pensamiento moderno, en general, los griegos fueron
optimistas en cuanto a la posibilidad de acceder a la realidad: podemos alcanzar el
conocimiento de la Naturaleza puesto que sta es racional, bien mediante el uso
de los sentidos, como algunos defendieron, bien mediante el uso de la razn como
dijeron la mayora.

Los griegos descubren el carcter ordenado, legal y racional del mundo, y en el


hombre un instrumento que ha de servir tanto para el conocimiento como para la
vida prctica (moral y poltica): la razn.

Las primeras reflexiones filosficas o filosofa presocrtica ya aceptan estas


consideraciones (aunque de estos antiguos autores apenas disponemos de textos
por lo que el conocimiento de su pensamiento es indirecto y fragmentario).

FILOSOFA MEDIEVAL
(s.IV-V a s.XV)

Existe en este perodo un claro predominio cultural de la religin cristiana. La


filosofa est al servicio de las creencias religiosas, concretamente de las
monotestas: juda, cristiana y musulmana.

Todos los filsofos medievales tienen como fuentes inmediatas filosofas griegas
debido al encuentro entre ambos periodos, de hecho, la filosofa griega y la
filosofa oriental proceden de lo que hoy entendemos como cultura occidental.

Tradicin griega+ tradicin judeo-cristiana= cultura occidental.

ORIGEN

Tienen lugar en el resurgimiento del cristianismo enfrentado a la filosofa que


predominaba en el Imperio Romano. El periodo helenstico (desde la muerte de
Alejandro Magno en 323 a.C. hasta la batalla de Actium en el ao 31 a.C.) se
interrumpe por la victoria de Roma. Se impone el Imperio Romano hasta el siglo V
en que acaba sucumbiendo ante los brbaros.

En el mbito cultural convive coexisten el latn y el griego como idiomas de la


filosofa, pero poca gente sabe leer y escribir y an menos son bilinges. El que
est el idioma griego favorece a la filosofa, de hecho en el Imperio se prolongan y
se desarrollan las escuelas helensticas griegas. El acontecimiento cultural de
mayor trascendencia para la historia de occidente fue la aparicin y expansin del
cristianismo, es decir, su triunfo definitivo como religin del mundo mediterrneo.

El primer contacto entre cristianismo y filosofa griega fue hostil. Poco a poco se
asimilar la filosofa griega por buena parte de los apologetas cristianos, lo que
van a tomar de los griegos sobre todo, van a ser los conceptos y categoras
tericas (vocabulario, tecnicismos, lenguaje, etc.).
CARACTERSTICAS DE LA FILOSOFA MEDIEVAL

1. Surgen algunas tendencias que buscaban unir la razn y la fe.

2. Nace la teologa

3. Se dejan atrs los planteamientos filosficos griegos para abrir paso a un


nuevo cuestiona miento: Fe sobre razn.

4. La influencia de la filosofa Aristotlica es muy grande y por tanto el mundo se


rige por planteamientos racionales.

5. Las ideas de Platn aun se tomaban en cuenta pero basndolo en la Fe, se


acepta que la verdad es eterna e inmutable y por lo tanto no puede ser la
experiencia la que nos la otorgue sino que se debe utilizar el conocimiento
sensible.

6. Dios se convierte en el centro de todas las cosas y surgen nuevos problemas


filosficos relacionados con su existencia y su esencia.

7. Se caracteriza por la preocupacin de los pensadores judos, cristianos y


musulmanes por combinar las filosofas griegas y romanas con la ortodoxia
religiosa.

8. Es un momento fundamentalmente religioso y en el que los planteamientos


filosficos de otra ndole no encuentran su lugar.
QUE ES LA VIOLENCIA DE GENERO

La violencia es aquella conducta que se realiza de manera consciente y adrede


para generar algn tipo de dao a la vctima. Con origen en el latn violenta, la
violencia puede buscar daar fsica o emocionalmente.

por su parte, es un concepto con varios usos. En esta oportunidad nos interesa
destacar su significado como el grupo de seres que comparten ciertas
caractersticas.

La violencia de gnero, por lo tanto, es la ejercida de un sexo hacia otro. La


nocin, por lo general, nombra a la violencia contra la mujer (es decir, los casos en
los que la vctima pertenece al gnero femenino). En este sentido, tambin se
utilizan las nociones de violencia domstica, violencia de pareja y violencia
machista.

En concreto podemos establecer que existen tres tipos claramente diferenciados


de lo que es la violencia de gnero. As, en primer lugar, se encuentra la llamada
violencia fsica que es aquella en la que la mujer es vctima de malos tratos que
dejan huellas en su aspecto. Este sera el caso de golpes, empujones, patadas,
mordiscos o todos aquellos que son causados por el agresor al hacer uso de sus
manos o de objetos como pueden ser armas blancas.

En segundo lugar, est la conocida como violencia de gnero psicolgica. Esta es


la que tiene lugar cuando el hombre ataca a la mujer mediante insultos,
humillaciones, desprecios o amenazas. De esta manera, la vctima es fruto de una
manipulacin que se traduce en que ella se sienta despreciada, indefensa e
incluso culpable de las reacciones de su pareja.

En este sentido, hay que exponer que dentro de este tipo de violencia no fsica
podemos encontrar a su vez dos clases claramente diferenciadas. As, est la
econmica que es aquella que se caracteriza porque el hombre intenta que la
fmina no tenga acceso al trabajo o al dinero familiar para que as dependa de l.
Y luego est la social que es la que utiliza el agresor para que su vctima se asle
de su entorno y no tenga contactos con nadie que pueda abrirle los ojos y ver la
situacin en la que se encuentra.
VIOLENCIA INTRAFAMILIAR

La violencia intrafamiliar es, como su mismo nombre indica, aquella que se


produce en el seno familiar. No hay un patrn nico de conducta y puede
manifestarse de muchas maneras: padres que golpean a sus hijos y a sus parejas,
abusos sexuales a los hijos, agresiones de los hijos a los padres o ambientes
familiares caracterizados por insultos, vejaciones y actitudes agresivas.

Resumen es un concepto que describe a la accin y a la consecuencia de resumir


o de resumirse. Se trata tambin de la manifestacin sintetizada de un
determinado asunto o materia.

Un resumen, por lo tanto, puede definirse como una exposicin breve y especfica
del contenido de un material que puede ser escrito o de carcter audiovisual. Esta
sntesis se limita a citar las ideas ms importantes, es decir, excluye datos
irrelevantes y no brinda espacio a interpretaciones subjetivas, crticas ni incluye la
identidad de quien ha realizado el anlisis.

comentario es una opinin, parecer, juicio o consideracin que alguien hace


acerca de otra persona o de algo. Dicha mencin puede desarrollarse por va oral
o por escrito. Por ejemplo: A la hora de juzgar el trabajo de otra persona nunca
son bienvenidos los comentarios destructivos, El entrenador se comprometi a
explicar el motivo de su decisin pero aclar que no aceptar ningn tipo de
comentario por parte de los presentes, El comentario del cantante indign al
pblico.
Una cita textual, por lo tanto, consiste en la reproduccin exacta de una expresin,
la cual se inserta en un discurso propio. La principal caracterstica de la cita textual
es que se mantiene su formulacin original, a diferencia de lo que ocurre con la
parfrasis.

Las citas textuales se utilizan para aportar un contexto de referencia y como fuente
adicional de datos. Tambin es un mecanismo de divulgacin de otros autores. La
forma de incluir una cita textual obtenida de una obra protegida por derechos de
propiedad intelectual est regulada por la ley para evitar plagios.

Se denomina sntesis a una exposicin abreviada acerca de un tema especfico.


Las sntesis se realizan generalmente con la finalidad de extraer ideas principales
de una exposicin mayor, generalmente para estudio o para una exposicin
sucinta. En general se caracterizan por su brevedad, aunque pueden existir
ejemplos de una longitud considerable si el tema lo requiere as.

La palabra Parfrasis es originaria del latn paraphrasis, la cual contiene el prefijo


para que significa junto a y phrasis cuyo significado es expresin, entonces la
parfrasis es aquella expresin que se coloca junto a un texto con el fin de explicar
su contenido de una mejor manera, para que el mismo sea ms entendible para
sus lectores.

En la mayora de los textos de estudio el uso de palabras tcnicas es muy comn,


debido a que su funcin es aportar datos e informacin con bases en los
experimentos o estudios realizados; para poder aclarar las dudas que surgen de
esa lectura se le realiza una parfrasis,

comentario es una opinin, parecer, juicio o consideracin que alguien hace


acerca de otra persona o de algo. Dicha mencin puede desarrollarse por va oral
o por escrito. Por ejemplo: A la hora de juzgar el trabajo de otra persona nunca
son bienvenidos los comentarios destructivos, El entrenador se comprometi a
explicar el motivo de su decisin pero aclar que no aceptar ningn tipo de
comentario por parte de los presentes, El comentario del cantante indign al
pblico.

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