Está en la página 1de 7

LAS CRUZADAS: CAUSAS

Las Cruzadas eran las guerras realizadas por los cristianos durante los siglos XI y XIII, de 1095 a 1291, cuyo
objetivo era reconquistar en Santo Sepulcro de la mano del dominio musulmn. Estas guerras fueron luchas
de carcter religioso principalmente. Los cristianos marchaban desde el occidente hacia el oriente para as
combatir por la cruz. Este signo era muy importante para los cruzados, tan as que incluso lo bordaron en rojo
sobre sus vestiduras: de aqu es donde se origina el nombre de las famosas cruzadas.
Las causas de las cruzadas fueron tanto religiosas como polticas y sociales. A mediados del siglo XI, un
nuevo pueblo musulmn, el de los turcos seluidas, conquist el califato rabe de Bagdad. Impuso su
dominacin desde Jerusaln hasta las costas del Golfo Prsico.
Otras causas contribuyeron a iniciar las cruzadas y a mantener durante casi dos siglos la guerra santa contra
el islam: la fe religiosa, el temperamento belicoso de los seores feudales, el atractivo de la lucha en pases
desconocidos y el afn de conquistar tierras, riquezas y poder en el occidente.
Los sultanes o reyes turcos arrebataron al imperio de Bizancio el Asia Menor, estableciendo su capital en
Misea, ciudad que no distaba ms de cien kilmetros de Constantinopla. Luego derrotaron a los musulmanes
del Cairo (Egipto), se apoderaron de Jerusaln (1078) y conquistaron a toda Palestina y a Siria.
stas conquistas repercutieron en Europa: el emperador de Bizancio, Alejo I (1087- 1118), solicit a
proteccin para los cristianos de oriente al Papa Urbano II. La gestin no fue mal recibida por el Papa, pues la
concesin de la ayuda pedida poda significar la reunificacin del cristianismo bajo, bajo la gida de los
pontfices romanos. Los peregrinos cristianos que regresaron de los Santos Lugares, relataron las
persecuciones y crueldades de que haban sido objeto por parte de los turcos, que no guardaban para con
ellos la tolerancia practicada hasta entonces por los musulmanes del califato del Cairo.
CONSECUENCIAS DE LAS CRUZADAS
Consecuencias de las Cruzadas cristianas: Las cruzadas tuvieron muchas consecuencias en Europa y el
Medio Oriente. Las cruzadas abrieron los ojos de los europeos tanto en el comercio , la construccin del
Estado moderno y de expansion y supremacia territorial.
Consecuencias politicas de las Cruzadas:
Una causa politica fue el fortalecimiento de las monarquias europeas modernas, ya que las cruzadas
haban debilitado a los grandes seores feudales, muchos haban muertos y otros se sumieron en la
pobreza, dado los fracasos continuos en apoderarse de tierras en el Oriente.
Impulso el surgimiento de una nueva clase social, La burquesia, que impulsara la creacion de grandes
ciudades mercantiles autonomas del poder feudal, y ayudara al fortalecimiento de las monarquias
europeas en su afan de quitar autonomia y controlar a los grandes seores feudales.
Consecuencias Economicas de las Cruzadas:
Apertura de nuevas rutas para el comercio mercantil entre Occidente y Oriente. Este comercio
internacional favoreceria al surgimiento y auge de las ciudades mercantiles italianas del Mar
Mediterraneo, como las ciudades de:Genova , Venecia, Florencia, Pisa, etc. Estas ciudades
reemplazaron en el comercio mediterraneo al imperio Bizantino (imperio Romano de Oriente), que se
encontraba envuelta en guerras con los musulmanes.
Este auge comercial favorecio el uso de dinero metalico, como el oro, entre pueblos del medio oriente
y de occidente,como ejemplo de este auge comercial, las monedas de florencia "el florin" y de venecia
"el ducado" fueron de aceptacion internacional.
Consecuencias Religiosas de las Cruzadas:
La propagacion de la religion catolica romana en el medio oriente y el afianzamiento de la fe en sus
devotos que aunque no lograron recuperar Tierra Santa, Jerusalen, impulsaron la creacion de varias
ordenes religiosas que tendran como fin la defensa de la religion catolica a traves de las armas. Ejm :
los templarios, los hospitalarios, Orden de los Caballeros Teutones, etc.
La causa ms importante sera el debilitamiento del poder papal en la europa medieval, debido a su
desprestigio por los continuos fracasos de las Cruzadas y las disputas que mantena con reyes
europeos "Querella de investiduras". Las cruzadas fortalecerian a las monarquias europeas en
desmedro del poder de la Iglesia Catolica Romana.
Consecuencias Sociales y Culturales de las Cruzadas
El intercambio cultural entre Occidente y Oriente. Los europeos se beneficiaron de la cultura
musulmana y bizantina, los cuales eran portadores de la conocimientos de la antigua Grecia.
Encumbramiento de los burqueses en la sociedad europea. Esta clase social era partidaria del
afianzamiento de la predominancia de las monarquias europeas. Las ciudades eran los bastiones de
los burqueses, estos acogian a vasallos y siervos liberados dado la ruina de los seores feudales.
Se obtuvieron nuevos nuevos conocimientos geograficos, gracias a las constantes exploraciones,
expediciones y peregrinacion de los europeos hacia Oriente. Tambien el afan comercial impulsaron las
exploraciones hacia el medio oriente.
CAMBIOS EN LA EDAD MEDIA POLITICO ECONOMICO SOCIALES Y CULTURALES
Situacin econmica
En la poca medieval, el sistema econmico se basaba en la agricultura, bajo una forma feudal. Realeza,
nobleza y clero posean tierras que los campesinos, quiens se encargaban de cultivar. . Entregaban las
cosechas para el abastecimiento de la casa del seor cualquiera que fuere su rango o condicin y la de los
campesinos. Hasta el siglo XII, la produccin se destinaba exclusivamente al autoabastecimiento de los
habitantes de los feudos. Adems de la agricultura, el otro gran pilar de la economa espaola medieval: la
ganadera. El negocio ganadero no slo interesaba a los propietarios, sino tambin a la Corona, que perciba
la alcabala. Este impuesto gravaba a los ganados trashumantes por la venta de los productos y servicios y
montazgo; a los mercaderes, que comercializaban en el interior y sobre todo en el exterior con productos
como lanas o cueros; y a muchos grandes propietarios de tierras -rdenes militares, monasterios o nobleza-
que, adems de disponer de sus propios ganados, arrendaban pastos a los ajenos. Supusieron un impulso
para el desarrollo de algunas manufacturas como el cuero y la lana, realizados por artesanos en pequeos
talleres familiares. Gracias a estos primeros talleres, a lo largo de la Edad Media surgirn los gremios o
agrupaciones de artesanos que trabajaban los mismos productos. Los fines de estos gremios eran
esencialmente econmicos y polticos. . La mayora de las veces eran al mismo tiempo fabricantes y
vendedores. La comercializacin de los productos se llevaba a cabo en los mercados, espacios creados en
este tiempo, que podan tener un carcter local o provincial, mejorando gracias al crecimiento continuo de las
ciudades.
Situacin social
La sociedad medieval fue durante siglos una sociedad bsicamente rural. En la Edad Media el noventa por
ciento de la poblacin viva en el campo, centro de toda actividad y vida diaria para los habitantes de aquella
poca. En los primeros siglos medievales, los campesinos se organizaban entorno a unas tierras propias y
otras comunes, como bosques, que compartan con sus vecinos. En grupos reducidos, imponan sus leyes y
justicia, organizaban las cosechas y los recursos que de ellas obtenan.
Poco a poco, estas comunidades fueron absorbidas por seores, laicos o religiosos, a los que haban sido
entregadas esas tierras. As da comienzo lo que hoy en da hemos llamado sistema feudal o feudalismo,
instaurndose como modo de organizacin social. El feudalismo es la organizacin social, poltica y
econmica basada en el feudo que predomin en la Europa occidental entre los siglos IX y XV. Se trataba de
propiedades de terrenos cultivados principalmente por siervos, parte de cuya produccin deba ser entregada
en concepto de "censo" (arriendo) al amo de las tierras, en la mayora de los casos un pequeo noble (seor)
nominalmente leal a un rey. La sociedad estaba dividida en estamentos: en la base encontramos a los
campesinos, libres o siervos, quienes suponan la inmensa mayora de la poblacin (vasallos); en el
intermedio se encuentran los militares y los nobles, laicos o eclesisticos. Arriva de la piramide se encuentan,
el rey y su familia. Los seores y los militares, a su vez, juran fidelidad al rey por medio de la ceremonia del
homenaje, asegurando su apoyo y fuerzas en tiempos de guerra. El rey, agradecido, entregaba unas tierras o
feudos a los nobles a modo vitalicio y hereditario, pasando a ser dirigidas y gobernadas por ellos desde sus
castillos o fortalezas, centros de actividad no slo poltica sino tambin econmica.
Situacin politica
El feudalismo fue el sistema de organizacin poltica, social y econmica preponderante en la Edad Media.
Con el feudalismo, se cre un nuevo sistema que permiti el equilibrio y la ayuda mutua entre la realeza y la
nobleza, dando lugar a un nuevo reparto de poder y riquezas. El modo en el que lo desarrollaron fue el
vasallaje, subordinacin de los segundos respecto a los primeros.A partir del siglo XI, tras el fin de las
invasiones brbaras del espacio europeo, comienzan a surgir las monarquas feudales, gracias a procesos
polticos como las Cruzadas o la Reconquista en Espaa. Seores, nobles, que durante aos hicieron de su
linaje toda una familia noble, con ventajas que se transmitan de forma hereditaria, comenzaron a tomar
mucho poder. Se pas de un poder nico, centralizado, el del imperio, a la instauracin de muchos pequeos
poderes sobre tierras de distintos tamaos a mano de los nobles. Cada tierra se constituy como una entidad
econmica y poltica. Cada tierra estaba dirigida de forma distinta y es que, desde que las leyes no estaban
escritas sino que se basaban en las tradiciones y costumbres de cada pueblo, podan ser interpretadas de
distintas formas.
Situacin cultural e intelectual
Los siglos medievales fueron, iempos de movimientos de personas e ideas, auspiciadas por el desarrollo del
comercio, de las ciudades y su nueva clase emergente, la burguesa, as como de las universidades y las
peregrinaciones, adems de los movimientos de juglares y monjes de las grandes rdenes que iban de un
monasterio a otro. El intercambio al que hacemos referencia fue favorecido por el uso del latn como lengua
comn, ya que no slo era el modo de expresin de los ms cultos, sino que tambin del pueblo. No toda la
sociedad hablaba el mismo latn, se han diferenciado entre aquel utilizado por los monjes en sus traducciones
y copias -considerado hoy un paso esencial en el desarrollo de la cultura- y el usado por el pueblo, siempre en
forma oral.
CAPITALISMO:
El capitalismo es un sistema o ideologa poltico, social y econmico en el que grandes empresas y un
pequeo grupo de personas acaudaladas controlan las propiedades, incluyendo los activos capitales
(terrenos, fbricas, dinero, acciones de la bolsa, bonos). El capitalismo se diferencia del feudalismo, por que
se paga un salario a cabio de un trabajo realizado, y no por la mano de obra directa ya sea como concepto de
costumbre, tarea u obligacin (parecido a la esclavitud) en el feudalismo.
Se diferencia del socialismo en que la mayor parte de las propiedades son privadas, y no como el Socialismo
donde la propiedad pertenece mayoritariamente al Estado. En el capitalismo el mecanismo de precios se
utiliza como supuesta seal que asigna recursos entre usos distintos. Las distintas formas del capitalismo
dependen de, entre otros, el grado al cual se utilice el mecanismo de precios, el grado de competitividad de
los mercados y el nivel de participacin gubernamental en la economa.
LOS TIPOS DE CAPITALISMO
El capitalismo se inicio en la edad media y se basa en el dinero y no en la tierra. En la baja edad media este
sencillo concepto se diversifica para dar paso a nuevos tipos de capitalismo.
1. Capitalismo industrial: consisti en la acumulacin de dinero mediante la fabricacin de productos. Debido a
la falta de maquinas este tipo de capitalismo para aquel tiempo de carcter manufacturero es decir. Que en el
intervenan numerosos trabajadores que realizaban todas las obra que ms tarde deba hacer la maquina. La
principal industria trabajada fue de los paos y tuvieron gran impotencia por la manufactura por lo mismo:
Lyon enFrancia Brujas en Flandes y Venencia frente al Mar Adritico.
2. El capitalismo financiero: consisti en la acumulacin basada en operaciones hechas con ese mismo
dinero. Empezaron surgir las letras de cambio, los cheques de valor en diversos pases, el prstamo a
intereses y se dio as cuerpo a los bancos. Hubo de familias burguesas dedicadas especialmente a estas
operaciones, entre las cuales la ms importante es la de los Mdicis quienes llegaron a tener tal influencia que
controlaron en la baja edad media elgobierno de Florencia.
3. El capitalismo comercial: es la acumulacin de dinero basada en el trfico de productos, resultantes la
misma de la diferencia entre el valor real del artculo y su precio de venta. Este capitalismo fue causa del auge
de las ferias organizadas por las naciones para exhibir sus productos y del
intensocomercio entre Europa y Asia por las grandes rutas: la del Mar del Norte y el Mar Bltico
hacia Rusia controlada por la Liga Hansetica (conjunto de ochenta ciudades entre las cuales se cuentan
EL SURGIMIENTO DE LA BURGUESA
A partir del siglo XIII, la mejora de las tcnicas agrcolas y el consiguiente incremento del comercio hizo que la
burguesa fuera presionando para que se facilitara la apertura econmica de los espacios cerrados de las
urbes, se redujeran los tributos de portazgo y se garantizaran formas de comercio seguro y una centralizacin
de la administracin de justicia e igualdad de las normas en amplios territorios que les permitieran desarrollar
su trabajo, al tiempo que garantas de que los que vulnerasen dichas normas seran castigados con igual
dureza en los distintos territorios.
Aquellas ciudades que abran las puertas al comercio y a una mayor libertad de circulacin, vean incrementar
la riqueza y prosperidad de sus habitantes y las del seor, por lo que con reticencias pero de manera firme se
fue diluyendo el modelo. Las alianzas entre seores eran ms comunes, no ya tanto para la guerra, como
para permitir el desarrollo econmico de sus respectivos territorios, y el rey fue el elemento aglutinador de
esas alianzas.
En el siglo XII surgen los burgos, ciudades en donde apareci la burguesa como nueva clase social. Los
burgueses estaban totalmente fuera del sistema feudal, porque no eran ni seores feudales, ni campesinos, ni
hombre de iglesia, sino comerciantes. "Los aires de la ciudad dan libertad" se deca, y con razn, puesto que
quienes podan radicarse en las ciudades, tenan todo un nuevo mundo de oportunidades que explotar. No era
raro que burgueses y representantes del orden feudal se miraran con desconfianza y desdn, aunque se
necesitaran unos a otros, por el minuto al menos.
En los burgos surgieron muchas instituciones sociales nuevas. El desarrollo del comercio llev aparejado
consigo el del sistema financiero y la contabilidad. Los artesanos se unieron en asociaciones llamadas
gremios, ligas, corporaciones, cofradas, o artes, segn el lugar geogrfico. Surgi tambin el trabajo
asalariado, economa monetaria, surgimiento de la banca (crdito, prstamos, letras de cambio) algo
virtualmente desconocido en el mundo feudal y el cual origina un incipiente capitalismo. Tambin aparecen las
Universidades como respuesta de los gremios de educadores.
El siglo XIV, destaca luctuosamente, por ser el siglo de la Peste Negra, apocaliptico episodio que sufri el
mundo occidental conocido, Asia y norte de frica, que diezm su poblacin casi un tercio en menos de cinco
aos (1347-1351).
ENCUENTRO DE DOS MUNDOS
513 aos atrs, la expedicin de Cristbal Coln lleg a las costas de una isla, que ms tarde se supo era un
nuevo continente: Amrica. Fue el encuentro de dos culturas que haban coexistido en un mismo planeta por
siglos sin conocerse y que permiti -con mucha sangre de por medio- crear un nuevo mundo: Amrica.
Despus de navegar durante 72 das, en la madrugada del 11 al 12 de octubre de 1492, el marinero Rodrigo
de Triana, que viajaba con Cristbal Coln, lanz el grito ms esperado en los casi dos meses y medio de
travesa: tierra a la vista! Fue un instante que cambi para siempre la concepcin que se tena del planeta
y provoc algo que ni siquiera Cristbal Coln haba imaginado: la unin de dos culturas que coexistan en un
mismo mundo, pero que desconocan su mutua existencia. Y es que este encuentro permiti que Amrica
recibiera un gran legado cultural, de adelantos y expresiones artsticas, no slo occidentales, sino tambin
orientales, y que Europa percibiera la riqueza cultural, los avances, el ingenio y el arte del Nuevo Mundo.
El 12 de octubre se evoca la fecha en que la expedicin de Cristbal Coln lleg a las costas de una isla
americana, en 1492. Ms que eso, el inicio del contacto entre Europa y Amrica, que transform para siempre
las visiones del mundo y las vidas de europeos y americanos.
CAUSAS
Las causas del descubrimiento de Amrica
Se dice que varias son las causas del descubrimiento de Amrica, pero las ms importantes:
1. La extensin del comercio europeo con Oriente.
2. El ejemplo de las Cruzadas que haban sido viajes, no slo de conquistas, sino tambin de exploracin.
3. El mvil religioso -imperante siempre en estos casos- de conquistar no solamente territorios, sino almas
tambin.
4. El deseo de encontrar un nuevo camino, tal vez ms corto o menos peligroso -por aquello de la piratera-
para ir a las Indias, pas de preciosas y finas mercaderas.
5. El mvil aventurero, la sed de conquistas y la bsqueda de oro.
Las consecuencias del descubrimiento de Amrica
Existen muchas consecuencias unas negativas y otras positivas:
Negativas:
1. 1.- Nos robaron las riquezas
2. 2.-Violaron a nuestras mujeres
3. 3.- Mataron a nuestros hombre
4. 4.- Los obligaron a ser catlicos
5. 5.-Explotaron nuestros recursos naturales (Oro).
6. 6.- Desplazaron a nuestro indigenas.
7. 7.-Trajeron como exclavos a los negros y exclavizaron a nuestros indigenas.
8. 8.-Devastaron nuestro paisaje
Positivas:
1. 1.- Nos trajeron alimentos nuevos
2. 2.- Nos trajeron cultura y otros idiomas
3. 3.- El color de nuestra piel es gracias a esa gran mezcla
4. 4.-Se descubri un nuevo mundo que le dio una nueva visin al futuro del planeta.
5. 5.- Los lugares encontrados y las culturas son de sueo, espectaculares













PERFIL Y COMPETENCIAS NECESARIAS QUE REQUIERE EL PROFESIONAL DE LA DOCENCIA
La idea bsica de la renovacin est en el hecho de reconocer el planteamiento humanista y desarrollista,
constituyendo una buena combinacin para dar, en forma combinada y pluralista, su contribucin a la
reformulacin de un modelo de formacin docente que se fundamente en una racionalidad sustantiva y
significativa.
La nueva visin combinar el criterio de la competencia con el criterio tico. La meta es formar un individuo
con capacidad de innovacin y creacin. Se concibe que el docente tenga la suficiente formacin para
prestar atencin al proceso educativo y mejorarlo creativamente.
De esta manera surge un perfil ms amplio, que incluye el desarrollo personal, actitudes, comunicacin,
orientacin, liderazgo, toma de decisiones, mejoramiento personal, dimensin social e intelectual.
Basndose en Kincheloe (1.989), la propuesta actual de formacin docente se basa principalmente en los
siguientes aspectos:
1. Centrada en el desarrollo de habilidades: la enseanza como actividad acadmica e intelectual.
2. Se requiere de habilidad para conducir situaciones de bsqueda y uso adecuado de la informacin.
3. Necesidad de manejar un marco de referencia conceptual para el mejoramiento inteligente y no
mecnico de los mtodos empleados en clases.
4. Necesidad de tener una slida informacin de artes y ciencias para establecer la crtica relacin
entre los contenidos y la realidad social.
5. Los cambios en las condiciones sociales requieren docentes con capacidad para ajustar sus
puntos de vista a las demandas de nuevos compromisos socioculturales.
Desde el punto de vista de las instituciones y tomando como ejemplo y modelo el Colegio de profesores de la
Provincia de Ontario, Canad, se pueden destacar los siguientes elementos:
1.
a. El significado de lo que es un profesional de la enseanza.
b. Las creencias y los valores expresados y envueltos en los procesos de desarrollo.
c. El reconocimiento y la valoracin de la diversidad en la prctica de la docencia.
d. Reconocimiento de que el crecimiento personal y profesional es un proceso de desarrollo y que
los docentes pueden moverse en una variada gama de oportunidades en su carrera a lo largo
de su vida.
e. La profesin del docente es interdependiente y tambin lo son sus estndares de evaluacin.
2. Los principios:
a. Compromiso de los estudiantes y su aprendizaje.
b. Conocimiento profesional.
c. Prcticas de enseanza.
d. Liderazgo y la comunidad.
e. Aprendizaje profesional situacional.
3. Las reas de crecimientos que ser evaluadas:
De manera general se puede decir que un nuevo perfil docente debe incluir la capacidad del docente, la
fuente de la filosofa que lo inspira y el impacto en la educacin de los alumnos. Sus bases estn
principalmente sealadas en los siguientes aspectos:
Metafsica: La cual permitir al docente a asumir y comprometerse con las realidades mltiples, que
demuestran las necesidades del entorno (econmicas, polticas, entre otras). El docente debe llevar a
que sus estudiantes hagan cuestionamientos y valoraciones que sean sustantivas y permanentes.
Epistemologa: Con la cual el docente podr desarrollar capacidad para apreciar las variadas formas
de acercamiento y a la aprobacin de los saberes. Esto incluye el reconocimiento de diferentes
concepciones sobre el conocimiento, el entendimiento de las diferentes formas de trabajar y lograr este
conocimiento y experiencia en sus estudiantes.
Axiologa: Permitir al docente crear una conducta generalizada para formularse interrogantes sobre lo
deseable y lo valioso.
El hecho de educar requiere hacer juicios de valoracin y ensear a los estudiantes a hacer lo mismo
con dignidad.
tica: Permite a los docentes a orientar su conducta teniendo como referente la moral de la
educacin. Se debe formar al docente con alto grado de capacidad reflexiva sobre las
implicaciones de su trabajo para y con los estudiantes.
Esttica: Es la fuente para formar al docente con capacidad de crear y cuidar ambientes que
permitan dar significado al proceso educativo.
Lgica: Fortalece el pensamiento crtico y constructivo del docente. Incluye capacidad para
comprender, reestructurar, analizar, sintetizar, aplicar y acceder al conocimiento; facilitando
experiencias enriquecedoras con los estudiantes.
Poltica: Permite honrar la diversidad y la democracia. Las posibilidades educativas brindan
diversidad (razas, gneros, ideales, creencias, apreciaciones, apariencias, edades, lenguaje, salud,
entre otras).
El intercambio y la deliberacin se deben dar en ambientes y en escenarios democrticos en la escuela.
Teodisea: Permite que el docente posea un discurso educativo con significado y sustentacin.
Modelar y guiar a los estudiantes para que clarifiquen, articulen y redefinan un trabajo coherente.
Espritu de Aprendizaje: Permite al decente asumir y modelar conductas significativas.
Aprendizajes que duren toda la vida personal y profesional y que se demuestran en la enseanza,
favoreciendo un ambiente coherente entre el discurso y la accin.
Espritu de Cuestionamiento: Permitir al docente guiar acciones continuas de auto evaluacin y
mejoramiento en lo personal y profesional.
FORMACIN DOCENTE EN VENEZUELA:
Segn Matos (2.000): "...el docente es un mediador no de manera declarativa; de hecho debe
asumir el reto de involucrarse en la construccin del conocimiento en el aula. Lo importante no es
necesariamente cunto se sabe, pero que ello descanse en una plataforma terica-conceptual,
psicolgica y filosfica para sustentar la prctica pedaggica...".
Gonzlez, N. (2.000): "...dentro de la praxis pedaggica integradora, el rol del docente debe ser
percibido como promotor del aprendizaje, motivador y sensible. El docente debe conocer y
respetar el estado evolutivo del nio y facilitar situaciones que inviten a la bsqueda constante del
conocimiento. Se concibe como modelo y lder, centrado en sus alumnos como sujetos de
aprendizaje...El rol del docente interacta con dos elementos ms para formar una trada
interpretativa: docente alumno saber...".
Estas interpretaciones de los autores Matos y Gonzlez, conducen a entender el rol del docente como factor
de construccin de conocimientos y de experiencias. Se mantiene una visin pluridisciplinaria, con extensin
diversidad y profundidad.
De manera general, se concluye que el rol principal del docente es facilitar y ayudar a los estudiantes a
construir y reconstruir sus propios conocimientos, sobre la base de promover experiencias acordes con el
nivel de desarrollo de los mismos y la inteligente estructuracin y evaluacin de la experiencia.

También podría gustarte