Trilogia Romana

TRILOGA ROMANA
El mago de Mesopotamia
El centurin de la Calavera
La Espada Esmeralda
La saga de las tres novelas breves
ABEL CARVAJAL
TRILOGA ROMANA ABEL CA RVAJA L
Roma 117 d.C.: Ao de la muerte del Csar Marco Trajano en el mayor

esplendor del Imperio Romano . Tiempo y fondo en el que transcurren las dos
primeras novelas breves de la atrapante triloga romana del autor Abel
Carvajal: EL MAGO DE MESOPOTAMIA y EL CENTURIN DE LA
CALAVERA. Mil aos despus enlaza con la historia de LA ESPADA
ESMERALDA
EL MAGO DE MESOPOTAMIA
En el Imperio Romano a un singular noble se le encomienda una desafiante y

peligrosa misin, que podra cambiar la historia... Una novela cargada de
aventuras y enseanzas. La novela ms leda del autor Abel Carvajal. A
continuacin podr leer el texto de la novela EL MAGO DE MESOPOTAMIA.
EL CENTURIN DE LA CALAVERA
Despus de EL MAGO DE MESOPOTAMIA, la primera novela de esta saga,

ahora lo que sucedi con el noble Marco Trajano aos ms tarde de su regreso
a Roma luego de cumplir la peligrosa misin encomendada por el Csar. Otra
increble aventura, con ms enseanzas para la vida y...! La segunda novela de
esta saga escrita por Abel Carvajal.
LA ESPADA ESMERALDA
En la poca de la Tercera Cruzada un guerrero normando encuentra en su

camino a un sabio monje, con el que vivir una increble aventura llena de
peligros y misterios mientras buscan la Espada Esmeralda... La historia original
de la legendaria espada, la primera novela corta de Abel Carvajal
EL MA GO DE M ESOPOTAMIA, EL CENTURIN DE LA CA LA VERA y LA ESPA DA ESM ERA LDA

1
Descubriendo el ltimo Misterio
Novela breve
Abel Carvajal
Abel Carvajal. 2000. Reservados todos los derechos de autor. Ilustracin por el autor.
mateolevi@gmail.com

2
A mi Sulamita, mi amada esposa
"La que vale es la ltima vida"
Mahoma
Felipe se encontr con Natanael y le dijo: "Hemos hallado a aquel de quien escribieron
Moiss en la Ley y tambin los profetas. Es Jess, el hijo de Jos de Nazaret."
Natanael le replic: "Pero qu cosa buena puede salir de Nazaret?" Felipe le contest:
"Ven y lo vers."
Cuando Natanael llegaba donde Jess, ste dijo de l: "Ah viene un verdadero israelita de
corazn sencillo." Natanael le pregunt: "De cundo ac me conoces?" J ess le respondi:
"Antes que Felipe te hablara, cuando estabas bajo la higuera, ah te conoc."
Natanael exclam: "Maestro, t eres el Hijo de Dios! T eres el Rey de Israel!" Jess le
dijo: "T crees porque te he dicho: Te vi bajo la higuera. Vers cosas mayores que stas."
(Juan 1, 45-50)

3
Muchas cosas han pasado desde que sal de Roma hace ms de tres
inviernos, en el ao 14 del reinado de "El Dcico" 1 , mi magnnimo to con quien no
se an si tengo la fortuna o desventura de compartir el nombre, como tu bien sabes
apreciado Fabio.
Te sorprender la extensin de este escrito as como el apenas legible
pergamino que lo acompaa, que por la Gracia Divina no fue totalmente
consumido por el fuego. Los que deposito bajo tu custodia hasta mi llegada a
Lugdunum2 , si es que el mensajero logr cumplir cabalmente su misin. En caso
contrario solicito, en nombre del nico y verdadero Dios, a quien en sus manos
posea estos rollos su proteccin y difusin de lo que en ellos encontrar,
asegurando su conservacin de generacin en generacin para que en tiempos
futuros los hombres conozcan la Verdad. Igual pedido te hago excelente Fabio, en
nombre de nuestra antigua amistad, si despus de un tiempo prudente no vuelves
a tener noticias mas.
Confiando pues en los designios de Dios, he decidido componer para ti y
para todos aquellos que quieran conocer la Verdad, un relato ordenado de todo lo
importante que me sucedi en estos tres aos y que cambi mi vida para siempre.
El Trajano que te escribe no es el mismo con quien compartiste la mesa en
aquella magnfica fiesta con la que me honraste en tu esplndida casa en
Lugdunum. Tampoco es el mismo que luch a tu lado en las guerras por la Dacia,
y menos an, el muchacho orgulloso de su pasado turdetano junto al que creciste
jugando en los alrededores de nuestra Itlica. Recuerdos que todava guardo en mi
corazn.
As es, yo Marco Trajano, quien no caba de gozo y vanidad cuando mi
clebre to se visti de prpura, quien blanda con excesivo donaire el Sello
Imperial cuando se me encomend la supervisin de la construccin de la va entre
Benavento con Brindisi, y no supe elegir entre apaciguar mi ira a empuar la
espada ante las ofensas de algunos desdichados; confieso con la humildad que slo
da un espritu arrepentido, que estaba equivocado y demasiadas veces actu mal.
Hoy, cuando he visto pasar casi cuarenta primaveras, puedo decir que soy otro
1
Marco Ulpio Trajano " El Dcico": Nacido en Itlica (Espaa) en el ao 53 d.C. cerca de Sevilla. Emperador
romano (98-117). El primer extran jero que ascendi al trono. En el 91 fue nombrado Cnsul por Do miciano y
en el 96 gobernador de Germania Superior; en el 97 fue adoptado por Nerva al que sustituy a su muerte en el
98. Restituy al Senado algunas de las prerrogativas que le haban sido quitadas por sus antecesores.
Convirti la Dacia en provincia ro mana tras dos guerras (101-102 y 105-107), por lo que gan el apodo de "El
Dcico"; anexion la A rabia Ptrea y tras vencer a los partos, Mesopotamia, Asiria y Armen ia. Gobernante
progresista; su reinado destac por el saneamiento de la polt ica ad min istrativa imperial y por el impulso dado
al co mercio y a la agricultura. Construy numerosas obras como el gran Foro Ro mano; vas como la Va
Trajana, que una Benavento con Brindisi; puertos como Ancona y Civ itavecchia; puentes como el Alcntara,
sobre el Tajo; y monumentos como la "colu mna" que lleva su nombre. Consider a los cristianos fuera de la
ley pero no los persigui obsesivamente. En su poca se desarrollaron notablemente la literatura y el arte.
Muri en el 117.
2
Lugdunum: no mbre latino de Lyon (Francia).

4
hombre, gracias a que otros me mostraron el Camino a la Verdad y a la Vida, la

Verdadera Vida.
Como recordars cuando te visit en Lugdunum, ya haca un largo tiempo
me haba retirado de la vida militar en pos de colaborarle al Csar en la
administracin del Imperio. Contaba con una modesta pero suficiente fortuna
producto de los botines que me correspondieron como Capitn de Legin en las
guerras por la Dacia, que bien sabes no escasearon. Adems de las recompensas
que eventualmente recib de mi generoso to por lo que l consideraba un buen
desempeo en mis funciones administrativas, tal y como lo haca con los dems
que le servan lealmente. Es as que quise imitarte, comprando una hacienda no
muy lejos de Roma adonde pudiera retirarme de la vida pblica, dedicarme al
estudio de la Filosofa, tal vez casarme y construir una familia. Aunque todava no
conoca a ninguna mujer, hija de algn patricio o por lo menos ciudadana romana,
que cumpliera los requisitos que exiga para tal fin. Cun equivocado estaba!
Recin me haba instalado en la casa de mi hacienda junto con mi leal
esclavo egipcio, que antes haba servido a Domiciano, despus a Nerva y luego a
mi to, quien me lo obsequi un da sin ms razn que "llvatelo, ya merece
descanso en manos de un amo que no tenga mujer que lo azote." Adems de
Ahms, que as se llama el viejo esclavo que conoci los secretos ms ntimos de
tres csares y de cuyo nombre se ufanaba que perteneci a un antiguo general
tebano que expuls a los hicsos de su milenario pas, llev conmigo a la bella
esclava juda a quien dos aos atrs yo haba rescatado en el puerto de Ancona de
las manos de un inescrupuloso mercader sirio. Cuando una lluviosa maana lleg
hasta mi puerta un mensajero de Csar Augusto Trajano "El Dcico".
Pese a que no estuvo muy de acuerdo cuando decid renunciar a mi cargo, el
Dcico comprendi y acept. Ahora en su carta, sin ninguna explicacin, me peda
regresar al Palacio.
Sulamita, mi joven esclava, me puso la capa con la suavidad que la
caracterizaba en su trato. Cuando la mir ella ley en mis ojos la preocupacin de
cmo se frustraban los planes de llevar una vida alejada de la poltica. "Confa en la
voluntad de Dios, l te dar lo mejor," me susurr.
"Acaso lo mejor que te pudo dar tu dios fue hacerte esclava?" Le repliqu.
Baj su cabeza. Arrepentido por la crudeza de mis palabras, agregu: "E st bien,
pdele a tu dios judo que me acompae." Sus ojos negros brillaron de nuevo.
Siempre haba sido un escptico en cuestiones religiosas, as se tratasen de
los dioses del Olimpo, de los dioses con cuerpos humanos y cabezas animales que
adoraba Ahms, o del tal Yav, el Dios sin rostro ni cuerpo que pregonaba el
pueblo al que perteneca Sulamita. Mi educacin filosfica sumada a la
observacin del mundo y de los hombres, me haca difcil creer en uno o varios
seres superiores al ser humano. Dioses en contra de toda lgica o razn, que
consideraba ms como productos de la necesidad del Hombre de responsabilizar
de sus actos a actores invisibles supramundanos y del no aceptar que la vida

5
simplemente termina con la muerte, engandose con la ilusin de una supuesta

vida en el ms all.
No obstante existan muchos interrogantes sobre la condicin humana,
sobre la vida y sobre la muerte, a los que no encontraba respuestas satisfactorias.
Por lo que lea y escuchaba con atencin desapasionada toda filosof a y religin
nueva que estuviera a mi alcance, sin excluir temas oscuros como la magia y la
hechicera, logrando slo aumentar ms las dudas al respecto. Hasta tal punto que
llegu a una conclusin: O caa en un mar de confusiones que podran llevarme al
borde de la locura, o, abandonaba toda bsqueda de respuestas y me refugiaba en
la seguridad del escepticismo. Opt por la sana e indiferente incredulidad. Cuando
me llegara la muerte encontrara las respuestas, si es que existan.
Pero sera injusto sino reconociera que durante todos aquellos aos en la
bsqueda de la Verdad aprend de filsofos, sacerdotes, magos y ascetas, as como
de algunas religiones, valiosa sabidura. La que me permiti extractar muchas
cosas ciertas, que encontraba en comn, de entre las diversas creencias y
pensamientos.
Empec a dilucidar que la verdadera magia, la verdadera Fe, es la "de
adentro hacia afuera", como la llam. Es sta la que logra el cambio interior, del ser,
la que alcanza la libertad del espritu, a travs del reconocer y aceptar el destino, el
sino del hombre, cumpliendo a cabalidad su misin. Fortaleciendo el espritu con
el manejo de ese fuego interno, multiplicndolo en vez de derrocharlo en los
asuntos que se originan en la vanidad, emociones dainas, que son los verdaderos
demonios: La envidia, los celos, la ira, el egosmo, el engao, la codicia, el odio y la
venganza.
Descubr tambin, que las mujeres y los hombres somos infelices porque
andamos por la vida cargados de apegos y de rutinas. Somos ciegos, no vemos lo
que hay que ver ni sentimos lo que hay que sentir, cuando el mundo nos ofrece sus
bellezas a diario. El secreto de la felicidad es sencillo: Hay que ver, sentir y vivir al
mximo cada da con los regalos que la Naturaleza, la Vida misma, nos obsequia.
Y es que conoc a hombres verdaderamente ricos, no por sus bienes
materiales, aunque algunos tambin los posean en abundancia, sino ricos de
espritu, felices, llenos de esa misteriosa energa vital. El gran fuego interior, de
energa multiplicada, que hace que todo surja como por arte de magia, que todo
salga bien, que hasta los deseos ms sublimes se cumplan. Hombres que han
descubierto esa magia "de adentro hacia afuera" y viven cada da de acuerdo al
secreto de la felicidad. Hombres que traslucen sa, su riqueza, a travs de la paz y
serenidad que irradian.
Algo que cualquiera puede alcanzar si multiplica su energa interna,
alimentando bien las llamas de ese fuego interior. Lo que me propuse y poco a
poco comenc a ganar. Siendo sta la principal razn por la que desde la
promisoria carrera poltica que tal vez hubiese desarrollado con xito bajo el manto
protector del Csar. Decisin incomprensible para muchos.

6
Creo que ahora queda ms claro el motivo de mi preocupacin ante la

inesperada llamada del Dcico.

7
II
Para muchos debido a su origen provinciano, pero yo que le conoca bien,

saba que la sencillez del Dcico iba acorde con su pragmtico estilo de vida, que se
reflejaba ahora en el palacio de los csares. Sencillez que entraba en contradiccin
con su vanidad. Ambas, virtud y defecto, marca de familia.
"Veo que te ha sentado bien la vida en el campo," fue su saludo.
"As es loado Csar." Slo en las reuniones familiares lo trataba como to,
sta no lo era a juzgar por la presencia de sus consejeros.
Despus de preguntarme por mis negocios y comentarme asuntos triviales
de Estado, de los que por mi cargo anterior tena conocimiento, hizo una pausa
mientras mir a uno de sus consejeros. ste le pas una carta. Dejando de pasearse
por el saln se sent en su silla mientras la abra con lentitud mirndome con el
rabillo del ojo, en deliberado silencio, con cierta picarda.
"Escucha con atencin," dijo finalmente antes de iniciar la lectura de u n
breve prrafo que, intu de inmediato, truncara mi plan de retiro:
"El contagio de la supersticin cristiana 3 no se limita ya a las ciudades sino
que se ha propagado a los pueblos y campos, y se ha apoderado de personas de
toda edad, sexo y condicin. Nuestros templos estn casi desiertos y despreciadas
las ceremonias." Enrollando de nuevo la carta habl con tono serio: "Nuestro
procnsul en Bitinia4 est muy alarmado por la proliferacin de esta secta juda en
el Imperio..."
"Conque Plinio el Joven es el autor de esa carta," pens con molestia, pues
recordaba esa chocante actitud adulatoria que era una constante en l, al menos
mientras vivi en Roma antes de ser nombrado procnsul. A lo mejor, el astuto
Dcico cansado de su presencia le encarg el gobierno de esa alejada provincia.
"No veo por qu tanta prevencin contra los cristianos, es slo una secta ms de
judos, y el Imperio ha sido tolerante con todas las religiones de los pueblos donde
ha llegado con la 'pax romana'. Nada ms aqu en Roma hay un templo a Amn,
dios de los egipcios, cosa que creo no molesta a Jpiter; por no mencionar las
orgas, que interrumpen la tranquilidad de la ciudad, organizadas por los
seguidores de Baco." Me atrev a refutar.
"En el fondo estoy de acuerdo contigo. Adems, polticamente es beneficioso
tolerar las diversas religiones, teniendo en cuenta el considerable poder e
influencia que ejercen los sacerdotes de casi todas stas sobre los fieles, que son la
mayora de los habitantes del Imperio. Pero a mis consejeros, como a Plinio, les
preocupa la prdica poco conveniente para Roma de los seguidores de aquel
galileo que el procurador de Judea en tiempos de Tiberio tuvo que ajusticiar." Dijo
en tono menos formal.
3
En Antioqua (Siria) se les dio el nombre de cristianos a los seguidores de Jess de Nazaret, que antes se les
llamaba nazarenos y eran considerados una secta juda.
4
Bitin ia (Bithynia): antigua regin al noroeste de Asia Menor. Hoy forma parte de Turqua .

8
"Si me permites seor, quisiera agregar algo." Murmur uno de sus consejeros. Se
estaban demorando en meter sus narices, o mejor, sus lenguas.
No tengo nada en contra de que un gobernante cuente con otros a su
alrededor que lo aconsejen, de hecho lo considero sabio, pero siempre y cuando
stos obren de manera imparcial, objetiva y superponiendo los intereses del pueblo
a los propios, incluso por encima de los intereses del gobernante mismo. Tal vez
una utopa. Pero los all presente, los conoca, eran unos codiciosos que no
vacilaban en servir primero a sus bolsas y a la de otros patricios que al pueblo
romano.
El consejero continu con la venia del Csar: "La preocupacin por los
cristianos no es tan infundada, capitn Trajano." Pronunci con prepotencia mi
antiguo rango militar, queriendo recordarme que un legionario no discute con el
Csar. "Ellos, apoyados en un supuesto amor al prjimo que incluye al enemigo
mismo, estn implcitamente contra las polticas y leyes de Roma. Es as como se
oponen de manera abierta al servicio militar. Pero eso no es lo ms grave. Sabes
perfectamente que en su mayora son esclavos y pobres," sent que su tuteo era
hipcrita, "lo que representa un peligro potencial para el Imperio." Hizo adrede
una pausa para remarcar esta ltima frase.
"Explquese mejor, pues ahora tengo la inteligencia lenta de un campesino,
no la aguda mente de un consejero." Observ como mi to esboz una leve sonrisa,
le encantaba mi cinismo.
"Vaya! Nunca dejas de sorprendernos." Puso a los otros dos consejeros de
su lado. "T que ahora eres un hacendado, un patricio de la misma familia del
Csar, deberas estar consciente que una rebelin de esclavos y siervos te afectara
notablemente, llevndote a la ruina como a los dems hacendados. O quin arara
tus tierras, cuidara tu ganado o cosechara tus olivos? Acaso tu mismo, que ni
hijos tienes?" Un golpe bajo. Me mord la lengua. Continu: "O quin te
preparara la cena o aseara tu casa, sino contaras con tu esclavo egipcio o... la
juda? Que hasta otros favores podr concederte." Dos golpes. El desgraciado an
no perdonaba que me le hubiese atravesado en la subasta de esclavos en el puerto
de Ancona.
Este hombre, llamado Cornelio, era ms rico, pero cuando descubr a
Sulamita en el muelle llegu a un acuerdo secreto con el traficante sirio, quien a
cambio de una cuantiosa cantidad de plata y de un favor, que justo mi alto cargo
pblico poda hacerle, la retir del registro de la subasta de esclavos y me la
vendi.
Ahora me daba cuenta que tena un enemigo ms en la corte del Csar.
Agradec en mi interior el vnculo sanguneo que me una con el hombre ms
poderoso del mundo. Decid controlarme y ver hasta dnde llegara Cornelio,
adems, todava ignoraba de qu se trataba todo esto.
El consejero Cornelio sigui diciendo: "O estaras dispuesto a pagar salarios
a los jornaleros para que trabajen tu campo, menguando tus ganancias? La alarma
del procnsul Plinio por la propagacin del culto cristiano no es nueva. Ya

9
cincuenta aos atrs Nern les tema como insurgentes, y con razn, incendiaron a
media Roma. Domiciano tampoco estuvo tranquilo con ellos..."
No lo soport ms. Interrump las sandeces que ahora vomitaba este
hombre, del que me preguntaba si no estara pagado por los ricos sacerdotes de las
otras religiones: "Oh, vamos! Todos aqu sabemos que el incendio de Roma fue el
producto de una confabulacin del pretor Tigelino, hombre cruel en quien Nern
confiaba demasiado." Remarqu pausadamente esta ltima frase y continu: "Al
que el buen sentido del emperador Otn ms tarde condenara al suicidio. En
cuanto al temor de una rebelin fomentada por los cristianos tus mismas palabras
la descartan," le di de su misma bebida, "cuando dices que ellos se fundamentan en
el amor al prjimo incluido el enemigo. Cmo una religin con una filosofa as
podra desencadenar la violencia o la rebelda? Y en caso tal, sera la primera
rebelin de esclavos que el Imperio debera sofocar? Adems," me dirig hacia los
otros consejeros, "piensen esto: Si se trata de una religin ms, invento de los
hombres, no perdurar, pero si en realidad proviene de un verdadero dios quin
podr impedir su propagacin?"
Por las barbas de Neptuno! De dnde haba sacado aquel discurso? Sin
querer asum el papel de defensor de los cristianos ante el Csar. Unos pobres
perseguidos desde la poca de Nern, que profesaban una fe que me era ajena,
pues ms que una religin organizada los consideraba un grupo clandestino de
fanticos. Aunque reconozco que me simpatizaban por alguna inexplicable razn.
Tal vez porque no se trataba de una religin impuesta por una casta dominante o
clase gobernante, sino ms bien todo lo contrario, estaba naciendo una nueva
religin "de abajo hacia arriba".
"Tu locuacidad no nos abruma ni tus palabras nos convencen." Replic
Cornelio de nuevo incluyendo a los dems. "Pareciera que tu esclava juda te est
convirtiendo a su secta."
Qued pasmado, no s si por la falta de respeto del rencoroso consejero o
porque jams se me ocurri que Sulamita fuese cristiana. La ira iba apoderndose
de mi mente.
"Basta ya!" Intervino oportunamente el Dcico. "Me es suficiente con evitar
que este asunto de los cristianos no se convierta en un problema de Estado y tenga
que pasar al Senado, como para que dos de mis ms leales y allegados hombres lo
transformen en un conflicto personal."
Rein en la sala un silencio tenso.
"Si supiera la dulce Sulamita del viejo necio y baboso que el destino quiso
librarla," pensaba. "Ser cierto que es cristiana? Este intrigante senil no se
atrevera a ofender a un sobrino del Csar as porque s... Pero si yo la he tratado
con bondad y le he depositado mi ms absoluta confianza, por qu nunca me lo
confes? Acaso me teme?..." El muy maldito me haba clavado la ponzoa de la
duda. Pero no caera en su juego. Me jur no indisponer mi nimo contra la
muchacha.

10
El Dcico se levant de su silla. Con un rostro endurecido se dirigi a los

tres consejeros: "Bien, seores. Creo que estarn de acuerdo por las palabras de
Marco y por sus actuaciones anteriores al servicio de Roma, que es un hombre
objetivo y justo, aunque a veces apasionado defensor de las causas nobles. Lo que
no deja de preocuparme ya que muchas de las buenas causas son causas perdidas."
Hizo una pausa sonriendo al tiempo que se acomodaba su manto purpreo. Los
consejeros tambin sonrieron excepto Cornelio. Continu: "As que seguiremos con
el plan." Observ con gracia mi reaccin de sorpresa, la que no pude ocultar.
Ya intua que algo no me gustaba de este llamado del Csar, menos la
presencia de sus consejeros. Era evidente que yo haca parte del mencionado plan,
del que momentos despus me enter se opona a mis propios planes. Pero, qu
hacer, la voluntad del Csar subyugaba la ma.

11
III
Tres semanas despus estaba dando las instrucciones finales a mis siervos
de mayor confianza y al viejo mayordomo de la hacienda, a quien encargu de su
administracin durante mi ausencia. Hombre confiable, muy conocedor de los
secretos del campo y del cultivo de olivos, recomendado por el anterior
propietario, a quien haba prestado tambin excelentes servicios al igual que al
padre de ste.
Sent tristeza de tener que dejar esta agradecida tierra, pese a que llevaba
poco tiempo de haberme instalado en la hacienda. Pero es que una buena finca es
como una hermosa mujer, primero nos atrae con su belleza natural, luego, si
descubrimos empata y nos sentimos a gusto ya se har difcil apartarnos de ella.
Orden a Ahms y a Sulamita que empacaran la menor cantidad de cosas
posible. Nada ms la ropa, mantas y abrigo necesario para el invierno que apenas
iniciaba, para ellos y para m. Como legionario haba aprendido que cada bulto
adicional era causa de problemas y retrasos. Lo dems que nos llegara a faltar lo
compraramos. Llevara suficiente oro, plata y tablas de reconocidos cambistas.
Dinero que en su mayor parte me suministr el Dcico, pues iba en misin oficial
con las respectivas cartas de presentacin selladas por el mismo Csar.
Sulamita no ocultaba su entusiasmo por el viaje, propio de su curiosidad
juvenil. No as Ahms, quien no dejaba de rezongar por las molestias que esa
inesperada misin le ocasionara a un viejo cansado y cojo esclavo como l, segn
sus propias palabras. Aunque yo tena presente su cojera, consecuencia de la
salvaje paliza que le hizo propinar una infame concubina del emperador
Domiciano, no la consideraba excusa suficiente para privarme de su til compaa.
Creo ms bien, que en el fondo l senta miedo, pues en su ya larga vida no haba
conocido mundo diferente al Egipto de su infancia y a la Roma de su juventud y
madurez. Su robusta salud era envidiable, gracias muy seguramente a su tambin
robusto estmago. No en balde eran admiradas sus habilidades gastronmicas.
A la maana siguiente, de madrugada, partimos los tres en sendos caballos
ms tres mulas que cargaban el equipaje tiradas de un pen que jineteaba una
cuarta bestia.
Grab en mi memoria el aroma que despeda el campo a esa hora del da as
como el hermoso paisaje que pintaban los primeros rayos del sol. Me desped de
aquella tierra, ahora ma, la primera que posea, a la que pronto esperaba regresar.
Ser sobrino del Csar no necesariamente involucra provenir de una familia
rica. Por el contrario, mis orgenes fueron ms humildes de los que la gente
supona. Mi padre haba nacido como producto de un amor juvenil furtivo, de
aquellos prohibidos por las diferencias de clase, entre el padre de Marco Ulpio
Trajano "El Dcico" y una bella sierva de su familia en Itlica. Poco despus, mi
abuelo contrajo nupcias con la que sera la madre del hoy Csar, mujer de noble
corazn quien no tuvo ningn reparo en permitir vivir en la misma casa y hasta
colaborar en la crianza del hijo bastardo, luego de la temprana muerte de aquella

12
sierva, mi abuela. Creciendo los dos nios como hermanos. Mi padre creci y
pronto se cas, me engendr, llamndome igual que a su amado hermano menor.
Cuando mi to fue nombrado Cnsul por Domiciano, me llev a Roma para
terminar mi educacin. Luego me enrol en la Legin, pues consider que la
disciplina militar y el adiestramiento en armas me sera til. Alcanc el grado de
Capitn. Siendo ya el Csar, despus de servirle en las guerras por la Dacia, me
introdujo en la poltica nombrndome en cargos pblicos de alta responsabilid ad.
Hasta que un da me cans y, aceptando que aquella vida no era para m, renunci.
Recuerdo aquel da, no muy lejano, cuando el Dcico exclam con desconcierto:
"Eres igual a tu padre, ambos carecen de ambicin. La que le sobra a mi primo
Adriano... Est bien, tal vez sea lo mejor para ti. Cada hombre se forja su destino de
acuerdo al favor de los dioses. No soy quien para oponerme."
Cabalgamos sin prisa, cuidando de no agotar a los equinos y ahorrando nuestras
energas ante la larga travesa por mar que nos esperaba. Nos dirigimos hacia el
puerto de Ancona, donde nos embarcamos Sulamita, Ahms y yo en una nave
cretense rumbo a Nicomedia, la antigua capital de la provincia de Bitinia, ubicada
sobre el estrecho que da acceso al Ponto5 .
Fue una travesa agitada, el Mar Nuestro6 no presagiaba una tranquila misin.
Mientras Ahms, vctima del mal de tierra, cuando su indomable estmago no lo
obligaba a doblar su cuerpo por la borda, renegaba entre maldicin y maldicin
por su suerte, yo meditaba sobre las palabras del Dcico en una estera extendida
en la cubierta con mi cabeza recostada sobre el contorneado vientre de Sulamita.
No quiero tomar decisiones precipitadas respecto a los cristianos, menos cometer
actos injustos contra ellos, que de una u otra forma hacen parte del pueblo. As que
antes, quiero saber con certeza quines son ellos y qu pretenden, cuntos son y
qu tanto peligro encierran sus prdicas, si son una amenaza para el Imperio o si
sus creencias son buenas para Roma. Aquel da del llamado, el Dcico dejaba
entrever que estaba indeciso ante el problema cristiano, como lo denominaba
Cornelio.
Por eso, querido Marco, te quiero comisionar esta misin especial. Continu
diciendo mientras posaba su mano sobre mi hombro. Ve a Bitinia, como mi
embajador plenipotenciario ante Plinio y los dems gobernadores, averigua todo
sobre esta secta que parece propagarse como una peste sobre nuestras provincias.
Si es necesario recorre Asia, Siria y hasta la misma Judea. Usa toda tu sagacidad y
el poder que te otorgo, investiga la verdad sobre estos cristianos y mantenme
informado, sin intermediarios, a travs de cartas de tu puo y letra. No me ocultes
nada de lo que descubras o suceda...
La brisa marina pareca jugar con el largo cabello castao de Su lamita, mientras
ella con sus dedos jugueteaba con el mo. Qu bien me senta a su lado.
5
Pontus Eu xinus en latn: hoy Mar Negro.
6
Mare Nostrum en lat n, tambin llamado Mare Internu m: hoy Mar Mediterrneo.

13
La imagen del Csar retorn a mi mente. Ahora la escena se remonta al jardn del
palacio. Luego de dar por concluida la sesin en la sala de su despacho, me haba
tomado del brazo invitndome a caminar por el jardn con la excusa de tomar un
bao de sol, dando a entender a Cornelio y a los dems consejeros que ahora deba
tratar conmigo un asunto personal.
"Marco, s muy bien que no ests a gusto con la misin que te acabo de
encomendar, la que te apartar ms tiempo del que quisieras de tu nueva vida
campirana. Pero creme, que no slo es porque necesito de tus objetivos e
imparciales informes sobre los cristianos sino tambin por nuestra conveniencia."
Susurr a mi odo mientras miraba de soslayo que nadie estuviera lo
suficientemente cerca como para escuchar lo que deca."
"Si es tu deseo, Csar, cumplir con gusto la misin. Pero, por qu dices
que tambin es por nuestra conveniencia?"
"Deja el formalismo para las ocasiones oficiales. Ya viste la actitud de Cornelio, t
eres tan perceptivo como yo y s que atisbas el resentimiento que tiene hacia ti.
Pues te digo que no es el nico."
Obviando mi cara de sorpresa el Dcico continu: "Estar rodeado de ratas
intrigantes es el precio del poder. La razn por la que un gobernante pierde la
tranquilidad de su sueo. Se mantienen al acecho, esperando cualquier
oportunidad para atacar en jaura, como este asunto con los cristianos. Qu mejor
dao a la imagen del Csar, que lleva catorce aos reinando, demasiado para
algunos, que la del tirano perseguidor de una inofensiva secta religiosa pero que
goza de gran aceptacin entre el pueblo raso y hasta en las mismas filas de mi leal
ejrcito. Entiendes?"
"S, to. Y tambin entiendo que la familia y los amigos leales al Csar somos
enemigos de esas ratas intrigantes."
"Exacto. Por esta razn y otras ms, en las que no tengo tiempo para entrar
en detalles, deseo que te alejes de Roma y del remolino poltico que cada da crece
ms amenazndonos, al menos hasta que el porvenir se vea ms claro. Te envo a
las provincias del oriente para que cuides mi espalda, tu misin oficial como espa
entre los cristianos abarca ms, descubre a mis verdaderos enemigos: los que
ostentan o ambicionan el poder. Se mis ojos y mis odos, y mantenme informado...
Ah! Y no te separes de tu espada."

14
IV
Hicimos escala en Atenas por tres das, tiempo suficiente para conocer la
cuna de la Filosofa. Me di gusto recorriendo la ciudad de Scrates, Platn y
Aristteles, en compaa de Sulamita, quien con un apetito insaciable por aprender
exprimi de mi mente cuanto conocimiento recordaba sobre los antiguos griegos.
Mientras Ahms, en las diferentes tabernas del puerto, saciaba su apetito con los
manjares de la cocina griega, pasndolos con vino al que tambin le tena aficin, a
veces en exceso.
Recuerdo que cuando abordamos de nuevo el barco, para continuar la
travesa, el capitn cretense me recibi malhumorado. Se quejaba de la lidia que les
dio Ahms, unas horas antes, cuando abord en un lamentable estado de
embriaguez. Por lo que entend, el egipcio lleg a duras penas mantenindose de
pie, habiendo un momento en el que el vaivn ocasionado por las fuertes olas le
hizo perder el equilibrio no encontrando donde ms sujetarse que de la delicada
tnica de la amante ateniense del capitn. Una gruesa seora que sali, ante el
empujn de Ahms, proyectada por la borda cayendo al agua... desnuda!
Al ebrio Ahms slo se le ocurri gritar al ver la tnica que qued en sus
manos: "Oye gordita, dnde compraste esta tela tan fina?"
Tuve que soportar el regao del capitn por, segn l, mi exagerada
condescendencia con el esclavo al que le faltaban unos buenos latigazos que lo
disciplinaran. Para calmar su enojo, que ya estaba poniendo en peligro nuestra
tranquila travesa, me vi obligado a simular una gran turbacin, cosa que no me
fue fcil ante el contagioso ataque de risa que no poda contener Sulamita.
Con el furioso capitn a mis espaldas, exig una explicacin al tambaleante
Ahms.
"Por Osiris! Pero si es vaca se cay sola, yo nada ms trat de sostenerla
agarrndola por la tnica... Pero qu tnica puede soportar tanta masa de carne?"
Ante tal explicacin, y anticipndome al capitn, le propin una bofetada a
mi leal Ahms, que lo derrib. Lo que pareci satisfacer al lobo de mar, que no
dudo, se hubiera devorado al egipcio si no lo castigo con mi propia mano, al que
agregu una enojada orden de seguir una dieta a pan y agua por tres das. Orden
que saba no cumplira, ya que Ahms era quien administraba nuestras
provisiones.
Otro da, en que navegbamos por las tranquilas aguas prximas a las costas
de Asia7 , una pareja de delfines salt frente a la proa. Parndome sobre esta cant
casi gritando una antigua meloda turdetana. La que a los delfines pareci
agradarles, pues de inmediato surgieron otros cuatro delfines a babor y a estribor.
Estos seis magnficos ejemplares marinos nos obsequiaron la ms maravillosa
danza acutica que mis ojos jams hayan visto. Hasta el capitn y los marineros
7
Asia: antigua provincia ro mana en la costa oeste de la actual Turqua.

15
estaban asombrados, algunos de los cuales llegaron a aplaudir tan magistral

espectculo de la naturaleza.
Escuch cuando el capitn acercndose a Sulamita, le dijo: "Tu amo es un
hijo de Poseidn, mira como los prncipes del mar lo respetan."
No le di importancia a este hecho, excepto que s percib a partir de aquel
da un trato ms cordial por parte de la tripulacin. Los hombres de mar griegos
creen en muchos ageros y mitos, considerando a los delfines los seres ms sabios
del mundo marino, los hijos del dios de los mares.
Pero ignoraba la rapidez y penetracin de las voces comunicantes de los
marineros en tierra.
La soleada maana en que avistamos el puerto de Nicomedia, Sulamita

exclam: "Parece una ciudad muy antigua."
"Lo es. Bitinia form parte del imperio persa de Ciro, hace ms de
trescientos aos se constituy en reino independiente, regido por una dinasta de
reyes llamados Nicomedes. Su capital: Nicomedia. Al morir el ltimo de ellos,
Nicomedes IV "Filoptor"8 , dej su reino en herencia a Roma, sin que el rey del
Ponto, Mitrdates, pudiera evitarlo." Repuse.
Me gustara tener tantos conocimientos como t." Sonri tomndome del
brazo.
"Tal vez conozca sobre los extraos, pero conozco poco sobre los que me
rodean." No pude resistir ms. Desde aquel da en que Cornelio me punz, haba
callado, pese al sentimiento de amo engaado que me carcoma.
La malicia femenina de Sulamita aflor: "Qu me quieres decir, amo?
Desde que te llam el Csar te he notado algo extrao, distante y hasta algo
desconfiado conmigo. Soy tu fiel servidora, siempre lo he sido..." Por un instante
pens que agregara "y siempre lo ser hasta la muerte," o ms bien eso dese. Pero
tras una breve pausa continu: "Si deseas preguntar algo que te inquieta o aclarar
dudas de tu corazn, hazlo mi seor, es tu derecho." Dijo esto con cierto enojo.
Vieja tctica de las mujeres: escudarse tras una supuesta ofensa ante el ataque que
ven venir.
Decid ir directo al asunto: "Eres cristiana?"
8
El rey Filoptor muri en el 74 a.C.

16
Esa noche, en la que desembarcamos en Nicomedia, mientras trataba de

conciliar el sueo en la cama de la habitacin que Ahms rent en una taberna
prxima al puerto, pensaba en la sollozante confesin de Sulamita. Me
embargaban contrarios sentimientos: orgullo herido por el engao y admiracin
por su franqueza, ira conmigo mismo por no haberlo sospechado y envidia de ella
por la certeza con la que hablaba sobre su credo, enojo con los cristianos que la
convirtieron aprovechando quiz su ingenuidad y curiosidad por esa nueva
religin que no haca distinciones entre el amo y el esclavo.
La miraba una y otra vez, dormida, tendida a mi lado abrazndome, con ese
delicado rostro de una belleza extica y esa suave piel cetrina que reflejaba los
rayos de luna que se filtraban por entre las celosas de la ventana. La ternura que
emanaba apaciguaba mi confundido corazn. Cmo castigar, siquiera reprender, a
un ser as. No poda.
Record las palabras de Diana, mi ltima amante: "Dicen que el amor es
sincero y transparente, mas ni la inmortalidad es suficiente para conocer los
captulos oscuros de un compaero."
Sulamita, por qu has llegado hasta m como esclava y no como princesa?
Quera preguntarle como si ella fuera la responsable de mi vida, o ms
sinceramente, de mis prejuicios. Esta joven de Palestina tena todo lo que siempre
haba anhelado de una esposa, excepto que era una esclava y no la hija de un
noble, una mujer digna de mi rango.
Sonre. Volva a mi mente la imagen de la escena en el barco, cuando ella
entre lgrimas y explicaciones me peda perdn. Ahms, quien haba escuchado
todo exclamaba: "Ves amo, lo que pasa con la mujeres cuando se les brinda
confianza! A una mujer no se le habla con la boca sino con la mano, pero con una
mano que sostenga un ltigo o un palo. Por Amn que todas las mujeres son
posedas por demonios con el fin de amargarnos la vida a los hombres." Cuando le
espet con mis ojos agreg: "Bueno, casi todas... Slo Isis, mi santa madre y la tuya,
generoso amo, han sido dignas de idolatra." Ante mi glida mirada y contundente
silencio, Ahms fingi toser y se march justificndose: "Ir a disponer nuestro
equipaje para el desembarco."
Sulamita me confes ser cristiana desde mucho antes que unos traficantes
sirios la rescataran agonizante en el desierto, despus de que la caravana de su
familia que se diriga a Damasco fuera asaltada y aniquilada. As, luego de
comprarla en Ancona a uno de ellos, ella se puso en contacto con la comunidad
cristiana de Roma, con quienes continu sus prcticas religiosas, algunas de cuyas
reuniones se realizaban todava en las catacumbas.
Yo estuve entonces equivocado, ella no era juda, su familia provena de una
regin llamada Samaria, al norte de Judea. Su abuela, segn me dijo, haba
conocido a Jess de Nazaret un da que ella fue a recoger agua al pozo de su tribu

17
y l le pidi de beber. El Galileo fue cuestionado por los suyos, en especial por la
clase sacerdotal juda, por mezclarse con estos samaritanos y otros pueblos.
Sulamita se encontraba plena en Roma, entre la comunidad fundada por
Pedro, discpulo elegido por Jess de entre los llamados doce apstoles, el que
muri tambin crucificado pero de cabeza por respeto a su Maestro. En la capital
del Imperio tambin pereci un tarsiota llamado Pablo, un ciudadano romano que
perdi su cabeza por expandir esta nueva religin, como muchos otros.
Estoy seguro que Ahms s estaba enterado de la religin de Sulamita.
Conocindolo, debi seguirla en ms de una ocasin a sus reuniones secretas, a las
que supongo ella se escapaba cuando yo me ausentaba. Pero decid dejar el asunto
en este punto. Adems, tal vez pudiera utilizar el conocimiento de Sulamita sobre
los cristianos para cumplir parte de mi misin, de la que obviamente no saban
ellos dos.
A la maana siguiente tena planeado presentarme ante Plinio el Joven, el
que supona ya deba estar al tanto de mi arribo a su provincia.
El Procnsul me recibi tal y como lo esperaba, con ceremoniosa lisonja. El

curso de los aos no lo haban cambiado en nada. Hay hombres que parecen pasar
por la vida sin que sta pase por ellos, Plinio era uno de ellos. Considero al mundo
una academia adonde venimos a aprender la ms grande de las filosofas: la de la
vida; pero algunos parecen aprender muy poco, o peor an, ni siquiera saben que
deben aprender.
"Bienvenido a mi humilde casa, Marco Trajano, sobrino del Csar y segn
dicen hijo del dios griego Poseidn." Era evidente que quera demostrarme su
control absoluto sobre Bitinia, que se mantena informado de cuanto forastero
transitaba por su provincia y que ningn detalle escapaba a su odo.
Intercambiamos las palabras de rigor, respond a sus preguntas que trataban
poner de manifiesto un inters por la salud del Dcico, las ltimas actuaciones del
Senado y sobre asuntos polticos en Roma. Cuestiones todas, que estoy seguro, l
ya conoca a la perfeccin. Ni se mostr sorprendido cuando le entregu la carta
del Csar en la que le anunciaba y le peda su colaboracin para el cumplimiento
de mi misin.
"Es un honor para este humilde servidor que nuestro amado Csar le
conceda tanta importancia a mi advertencia sobre la amenaza cristiana enviando a
uno de sus ms leales capitanes, de sangre noble." Dijo al terminar de leerla.
Pareciera que utilizara el calificativo de humilde para todo lo que tuviera que ver
con l.
"Ya no soy capitn, respetado Plinio, me retir de la Legin hace varios aos
para servir a Roma en la administracin pblica." Saba muy bien que l estaba
enterado, pero decid seguir su juego.
Plinio el Joven, aunque famoso hombre de letras, no me inspir simpata, lo
que me haca desconfiar de l. No obstante sus actuaciones haban demostrado

18
lealtad al Csar. Detrs del adulador nunca hay un amigo, hay un intere sado, un
inseguro o un cobarde que no siempre es enemigo.
No pude negarme ante su insistencia de acomodarme en una de las
habitaciones de su palacio. A l le convena, me mantendra as ms estrechamente
vigilado y tendra ms oportunidad de congraciarse conmigo esperando le llevara
un buen informe al Dcico.
Fue un error aceptar su hospitalidad. Los primeros das me puso una escolta
que merm a tal punto mi movilidad que exasperado los ech a gritos, debiendo
luego darle una larga explicacin al susceptible Procnsul. Cmo investigar con
discrecin sobre los cristianos con una escuadra de legionarios siguindome como
la sombra por las calles de Nicomedia?
Despus descubr a un par de espas, aficionados muchachos bitinios, que
me seguan sin tregua. Uno de ellos aterrorizado por el fro del metal de mi espada
que apretaba su garganta me confes que era enviado por el mayordomo del
Palacio. La explicacin de Plinio, quien aleg desconocimiento, fue una supuesta
mala interpretacin de cuidarme por parte de su hombre.
Ya era muy tarde, todo esto haba llamado demasiado la atencin entre los
pobladores de Nicomedia, adems ya haba corrido la voz del incidente con los
delfines. No tuve conciencia del poder de la "vox populi" hasta que caminando por
la plaza principal, unos nios me alcanzaron corriendo y tocando mi manto se
decan unos a otros "Hijo de Poseidn... Los delfines le obedecen," en su griego
nativo.
Obviamente no pude abrir ninguna puerta del secreto mundo cristiano.
Quin confiara en un romano amigo del Procnsul, emisario del Csar? Y tal vez
ya circulaba el rumor de mi parentesco imperial.
En cambio a un viejo cojo egipcio y a una samaritana echada a menos s les sera
fcil infiltrarse entre los cristianos de Nicomedia. Ya era hora de hablar con
franqueza. Pondra a prueba la lealtad de ellos, en especial la de Sulamita.
"Amo, me pides algo muy difcil, mas tu sabes que dara mi vida por ti. Sera
traicionar a los mos, a los que siguen el Camino como yo." Dijo Sulamita
acongojada.
"No te pido que los traiciones, slo que me informes de sus actividades y
propsitos, del nmero de adeptos y quines son sus lderes. El Csar nada ms
desea estar seguro que no representan peligro alguno para Roma." Dije estas
palabras con poco convencimiento, pues no poda apartar de mi mente la
influencia que ejercan sujetos como Cornelio en las decisiones polticas tanto del
Senado como del Csar.
"Amo, perdona mis palabras, pero ya antes se han desatado persecuciones
contra nosotros por orden del Csar. T lo sabes bien... En la misma Roma han
sufrido y perecido cientos de mrtires por ninguna causa diferente a la de difundir
las enseanzas del Nazareno. Si eso llegara a suceder aqu, por mi culpa, no
deseara seguir viviendo." Replic sollozando.

19
"Ah, mujeres! Todo lo quieren arreglar con lloriqueos." Intervino Ahms

extendiendo sus brazos hacia el cielo. "Djeme ese trabajito, amo. Ya ver que en
menos de una semana sabr hasta qu come el jefe de esa banda. Que esta juda
llorona se encargue de atenderlo a usted nada ms."
"No somos una banda!" Grit Sulamita.
Comprend su dilema y tambin vi la fuerza espiritual que posea. Sent
celos de aquel Galileo. Cmo las palabras de un hombre al que slo una vez haba
visto su abuela podan generarle tal convencimiento y fidelidad, hasta el punto de
negarse a obedecer a su amo. "Acaso, era en realidad este hombre el Hijo del Dios
nico, como lo pregonaban sus seguidores? A m, ahora en Nicomedia, me llaman
Poseidn, pero en pocos das todos lo olvidarn, ms an cuando haya partido.
Por qu ochenta aos despus de su muerte siguen llamando as al tal Jess de
Nazaret? Quin era ese hombre que logra, que todava hoy, sus seguidores se
multipliquen como abejas por todo el mundo?," pens.
Decid, pues, que por el momento solamente Ahms intentara permear esta
secreta sociedad o comunidad religiosa.
Comet otro segundo error al creer que Sulamita se quedara de brazos
cruzados. Muy pronto descubrira la magnitud de ese fuego interior que arda en
su corazn.

20
VI
No saba bien el porqu, pero decid tratar de entrevistarme con el lder

cristiano de Nicomedia, un hombre al que llamaban Filoptor, no s si en honor a
aquel ltimo rey bitinio o porque era su descendiente o como alias para ocultar su
verdadera identidad.
En las dos semanas que transcurrieron desde nuestra llegada, no fue mucho
lo que avanc en mi misin. No tena suficiente informacin como para escribirle al
Dcico, nada que valiera la pena.
La informacin que Ahms logr obtener era ms bien escasa y de dudosa
credibilidad. No fue entonces posible establecer contactos. Hasta que un da,
Sulamita me entreg una pequea tablilla en la que estaba grabado un pez sobre
una copa, y me susurr al odo en un tono serio: "Amo, se que eres un buen
hombre, siempre me has tratado con bondad y amor, as como s que no tienes
razones para hacernos dao a los hombres y mujeres que seguimos el Camino. Esto
le he dicho a Filoptor y l ha aceptado hablar contigo..."
Me estremec de miedo al pensar en el riesgo que corri Sulamita, y ms
cuando imagin en lo que ella hara si el resultado de este encuentro trajera
desgracias a los cristianos de Nicomedia. Una extraa vacilacin me invadi.
Segu sus instrucciones. Al medioda del da siguiente, esper sentado en la
fuente de la plaza del mercado. Me senta observado. Al rato, una mujer que
pareca por su atuendo dedicarse a la prostitucin se me acerc, sonriendo me
pregunt: "Qu buscas forastero, el placer o la Verdad?"
"La Verdad es para el espritu lo que el placer para el cuerpo, mas la Verdad
perdura en el tiempo, mientras el placer dura slo un momento." Respond.
"Entonces paga con la moneda adecuada," dijo sin dejar de sonrer. Era bella
pese a que su piel comenzaba a marchitarse seguramente por el trajn de su oficio
ejercido por largos aos.
Le entregu la pequea tablilla, luego ella me pidi que la siguiera.
Caminamos por entre calles y callejones. Observ que con frecuencia miraba de
reojo a nuestras espaldas, lo que aument mi nerviosismo. De repente nos
detuvimos frente a la puerta de una casa, de inmediato un hombre viejo y tuerto de
aspecto descuidado la abri, me hizo seas para que entrara de prisa.
Era una casa de gente sencilla. Adems del tuerto que ola de un modo
apestoso haba adentro un anciano de barba blanca, ste s muy pulcro en su vestir.
Me invit a sentarme frente a l, con una slida mesa de por medio.
"Soy Filoptor, honorable Marco Trajano. No necesitas presentarte, s todo
sobre ti y tu misin." Fue su saludo.
La cabeza me daba vueltas, todo... misin...?, por Sulamita o por espas en
el palacio de Plinio o hasta en la misma corte del Csar?
"Gracias por aceptar esta entrevista." Fue lo nico que se me ocurri decir.
"Muchos entre mis hermanos se opusieron a efectuar este encuentro, pero
hace unos das tuve un sueo: Vi a un hombre, era un legionario, que en un campo

21
desolado clavaba su espada en la tierra y despus abrazaba una cruz de madera

que tena frente a l.
Lo interpreto como que algn da Roma enarbolar la Cruz del Cristo9 , ante su
decadencia. Y tambin la... Bueno, no importa. Por eso no poda negarme la
oportunidad de mostrar la Verdad a los odos del Dcico, por medio de su sobrino,
confiando en que el poderoso Csar no desate ms tarde otra oprobiosa
persecucin en contra nuestra, repitiendo la barbarie de Domiciano."
Era un hombre de hablar pausado y actitudes reposadas, un anciano que
inspiraba respeto.
"Venerable Filoptor, la nica preocupacin del Csar es si los seguidores
del Nazareno, que al parecer son muchsimos, no son una amenaza para el
Imperio." Decid ir al grano.
"No podra un verdadero cristiano representar una amenaza para Roma, ira
contra las enseanzas del Maestro, quien entre otras cosas dijo: 'Dad al Csar lo
que es del Csar y a Dios lo que es suyo.' Pero entiendo el temor de Roma, pues el
predicar el amor al prjimo y la igualdad entre los hombres va contra los intereses
del Imperio, o mejor, de los patricios." Replic esbozando una sonrisa.
Record las palabras de Cornelio al respecto. Toda esta cuestin contra los
cristianos ms que un asunto poltico era un asunto econmico que amenazaba a la
clase dominante. Me asqueaba el tener que servir a una causa de este tipo, as como
detesto al rico que maltrata al pobre, tal vez porque por mis venas corre sangre de
siervos.
La entrevista fue extensa, Filoptor pareca empeado en convertirme a su
Fe. Me cont con lujo de detalles toda la vida de Jess, el Galileo, la que resumir
como una vida normal para un carpintero judo, bastante inteligente y no menos
noble, pues descenda del glorioso rey David, y que en sus ltimos tres aos de
vida march por la tierra de Palestina predicando la existencia de un Dios paternal
y amoroso, no el colrico y vengativo al que temen los descendientes de Israel. Un
Dios Padre, un Dios para amar y confiar en l, no uno para temer e implorar
piedad. Un Dios Padre, que da a sus hijos, los hombres, como mayor regalo la Vida
en su maravillosa creacin material: el Mundo; y al finalizar sta, la posibilidad de
la Vida Eterna del espritu de cada hombre en su Reino: el Cielo, un mundo
muchsimo ms grande y bello pero que no es material.
Es esto lo que entend por la Verdad, cuya prdica llev al Galileo a la
muerte en la Cruz, as como a muchos de sus seguidores.
Se comprende entonces que esta Verdad asuste al Imperio del Csar, como
asust a la ortodoxa dirigencia juda, ms cuando sus adeptos se multiplican da a
da por millares. Pues, para el cristiano el Csar es un hombre ms que adolece de
la tan pregonada divinidad, y menos aceptable le ser la subyugacin de los
esclavos y siervos. Rico y pobre, Csar y esclavo, sacerdote y siervo, son a fin de
cuentas iguales ante los ojos de Dios, hijos de un mismo Padre. La diferencia es, en
este mundo de la materia, que uno tiene poder y el otro no.
9
Cristo: del griego Christus que significa "Ungido". En latn Christus.

22
Vi todo con claridad: Ningn imperio o reino se sostendr por mucho

tiempo si su gobierno est soportado en esta vana diferencia. Por esta razn Roma
algn da caer, como todas las Romas que surjan en el futuro, mientras el
cristianismo se expandir por el mundo, como toda religin que se fundamente en
la Verdad.
Entend tambin a qu se refera Filoptor cuando dijo que un verdadero
cristiano no podra representar una amenaza para Roma. Es que el hombre que
cree en las enseanzas de Jess, sabe que es hijo del Dios Padre y no debe hacerle
dao a sus hermanos, los otros hombres, as sean judos o romanos. O quin, que
respete y ame a sus padres, levantara una espada contra su misma sangre?
Por lo anterior tambin creo, que, muchos quieren ser cristianos pero pocos
lo logran de corazn, pese a que todos son bautizados. Porque la codicia, la
venganza, los celos, la envidia, el egosmo, en fin, todas las vanidades de los
hombres, priman sobre la aceptacin de esta Fe que ense Jess de Nazaret.
"mense los unos a los otros como a Dios mismo, es el nico mandamiento que les
dejo," dijo l, pero, cuntos cristianos llegan realmente a sentir respeto y aprecio
por los dems seres sin excepcin?
Siendo precisamente este credo lo que ms admiro de esta nueva religin.
Un credo sencillo pero difcil. Un Dios Padre de todos y para todos, con el que hay
que actuar en consecuencia. Un Padre con un plan para todos y cada uno de sus
hijos, pero que al mismo tiempo nos otorga la libertad de seguirlo o no
Por fin haba encontrado una religin que me llenaba. Una religin con una
filosofa digna del Dios Supremo. Entr en m el deseo de conocer ms sobre los
cristianos y su Maestro, ya no causado por el cumplimiento de la misin
encomendada por el Dcico sino por el apetito de un espritu que durante aos ha
estado hambriento de respuestas, cuya existencia intua.
Pero siempre he mantenido cierta prevencin cuando me acerco a
determinada religin, filosofa o idea, por buena que parezca. Ya que he observado
que una considerable parte de sus adeptos, practicantes o seguidores no
comprenden la esencia o el fondo de lo que creen, cayendo en la distorsin, en un
fanatismo que denigra el mismo credo. He visto que muchos siguen ms al
predicador que lo predicado en s, pareciera que son incapaces de pensar por s
mismos entregndose por completo a todo lo dicho y hecho por el lder, maestro o
sacerdote. Confan en que l piense por ellos y enaltecen su verdad como la verdad
de todos. Los cristianos no seran la excepcin como lo confirmara tiempo
despus.
Ahora el problema era qu le informara a mi to. Si le escriba todo lo que
he expuesto, en especial esto ltimo, no dudara en considerarlos una amenaza
para la estabilidad poltico-econmica del Imperio, y con razn, pues ser
inevitable que grupos exacerbados por lderes que distorsionen el Mensaje del
Cristo se rebelen, llegndose a derramar sangre. Hasta veo un futuro cargado de
intolerancia y resentimiento entre las diferentes facciones o grupos cristianos. El
problema se originar en las mltiples interpretaciones del Mensaje Divino que se

23
darn bajo las diferentes circunstancias, a conveniencia de los que ostenten o

anhelen el poder. Siempre ha sido as.
Esta nueva religin se est masificando de una manera peligrosamente
rpida, el que quiera es bautizado sin siquiera saber bien porqu, sin entender a
cabalidad cul es el sentido o la esencia de esta magnfica Fe.
Imagin a qu tipo de conclusiones llegara el Dcico junto con sus
consejeros, o si se leyera en el Senado un informe mo as. El resultado obvio: otra
persecucin.
No estaba dispuesto a cargar sobre mi conciencia sangre cristiana.
Decid entonces, enviar un informe que mostrara a los cristianos como una
secta de gente pobre en crecimiento, una nueva religin ms que llegaba al Imperio
tan inofensiva como la griega, la egipcia o como la misma religin juda de la que
se deriv. Dejara entrever entre lneas que sera ms conveniente para el Csar
tolerarlos que perseguirlos, adems conociendo los resquemores de mi to, le dara
a entender que sera prudente dejarlos en paz ya que si realmente este Jess tena
procedencia Divina era mejor para el Csar y para Roma no desafiar a su dios.
No obrara mal escribiendo un informe ms "discreto", considerando que
nada efectivo se poda hacer para atajar el cristianismo, su fuerza era incontenible,
an para el imperio ms poderoso del mundo, ya que ella radicaba en la simpleza
de su esencia, un credo que, como ya lo mencion, satisfaca el hambre de
respuestas que el espritu humano ha tenido por centurias: La razn de la
existencia, la no soledad del Hombre, la solucin a los problemas gracias a la
intervencin Divina, el designio Divino, el destino inexorable de cada ser, el origen
Divino del Hombre y lo que sigue a la muerte o la certeza de la Vida Eterna en el
ms all. Siendo este ltimo misterio el que ms me llamaba la atencin de la
prdica del Galileo, la respuesta sobre la que mi espritu ms quera profundizar
pero sobre la que menos conocimientos demostraban tener los cristianos a mi
alrededor, inclusive Filoptor. Quien ante la dificultad de responder a mis
cuestionamientos al respecto me recomend viajar a Antioqua10 , en Siria, la
verdadera cuna del cristianismo, donde se organiz la primera comunidad en
forma.
All encontrara a los primeros discpulos de los doce apstoles y del tarsiota
llamado Pablo. Tal vez ellos le dieran respuestas ms satisfactorias al sediento
filsofo que haba en Marco Trajano, segn palabras de Filoptor.
As, a la maana siguiente de mi larga entrevista con el lder de los
cristianos de Nicomedia, escrib el informe para el Csar, la primera carta que le
enviaba desde mi salida de Roma. La cual, no sospechaba que, muy pronto
pondra nuestras vidas en peligro cambiando el curso de los acontecimientos.
10
Antioqua: Anticheia en griego, Antakya en turco y Antiochia en latn. Fundada en el 300 a.C. por
Seleuco, fue una de las ciudades ms populosas de la antigedad y centro de la cultura helen stica. Capital de
los selucidas, pas al imperio ro mano en el 64 a.C. y se convirti en sede de los gobernadores de Siria
(Syria).

24
VII
Dos das despus de enviar mi informe al Csar, a travs de un correo no

oficial que me haba recomendado el mismo Filoptor, sal en la tarde a dar un
paseo por las calles de Nicomedia en compaa de Sulamita. Quera apreciar la
arquitectura de la antigua ciudad bitinia y conocer un poco ms la vida cotidiana
de sus habitantes, as como ejercitar mi cuerpo, al que siempre he procurado darle
un buen cuidado.
Creo que el cuerpo es la casa que nos obsequia Dios, su mejor regalo, para
que en ella habite nuestro espritu, su soplo de vida, y por lo tanto debemos
mantenerla limpia y en buen estado. Por eso ni la limpieza ni el ejercicio fsico
deben considerarse como una prdida de tiempo. Desde nio mi madre me inculc
el bao diario con agua limpia, el bao de sol frecuente y el lavado de la boca
despus de comer, incluso me ense a cepillarme los dientes con un corto pincel
de crin de caballo e insista en la importancia de retirar los residuos de comida
entre las piezas dentales con hilos. Cuando conoc a Sulamita, descubr que ella
coincida en estas sanas costumbres, algo que me agrad sobremanera y explicaba
su perfecta dentadura que no ocultaba al sonrer como muchas mujeres y hombres
suelen hacerlo. La boca es como la entrada a la casa, repeta mi madre, por eso hay
que mantenerla digna de mostrar, que invite a entrar en vez de causar
repugnancia.
Es curiosa la insistente prctica romana de la afeitada de la barba y el corte
del cabello con frecuencia, mientras poco se insiste en la limpieza bucal. Cuando he
escuchado que muchsimas mujeres, sean nobles, cortesanas o esclavas, prefieren a
los hombres con dentaduras sanas y sin malos olores a los que nada ms les
preocupa la cara rasurada y un cabello rizado.
Tampoco se cuida quien se excede con el vino, la embriaguez no slo
degrada al hombre y lo hace despreciable a los suyos sino que envilece su cuerpo.
Pienso que tambin a esto se refera el Galileo cuando dijo: "Dios est en
cada uno de ustedes." Nuestro cuerpo es su Templo.
Contino con el relato:
Finalizando nuestra caminata, al oscurecer, muy cerca a la posada donde
nos alojbamos luego del incidente con los espas del mayordomo del palacio de
Plinio, de repente por una solitaria calle nos sorprendieron por la espalda dos
bandidos. Ambos, pual en mano. Apenas tuve tiempo de sacar mi espada, por
fortuna no haba olvidado el consejo de mi to, siempre llevndola conmigo bajo el
manto.
En el rpido forcejeo perd el equilibrio y ca sobre el empedrado suelo. Uno
de los tipos se abalanz sobre m, mientras el otro le cubra la espalda. Sulamita
gritaba horrorizada. Antes de que cayera con todo su peso sobre su pual en mi
corazn logr esquivarlo al tiempo que le atraves uno de sus costados con mi
espada. Gimi maldiciendo, no sin antes alcanzar mi hombro izquierdo con su
arma. Lo dej tendido en un charco de sangre buscando al segundo con mis ojos.

25
Lo descubr a pocos pasos sujetando por la espalda a Sulamita apretndole su

delicada garganta con el pual.
En griego me advirti que soltara mi espada o degollara a mi esclava. Por
unos instantes vacil, no saba qu hacer, l estaba fuera del alcance de mi espada y
el horror de slo pensar que Sulamita fuera herida o asesinada me paraliz. Or:
"Dios, Padre de Jess, aydanos!"
El bandido gritaba de nuevo su advertencia cuando percib el rpido
movimiento de una sombra tras l. Instantneamente se desplom en silencio.
Comprend qu sucedi cuando advert en el cuerpo inerme del bandido,
tendido boca abajo, una daga egipcia clavada en su nuca. Detrs de l, de pie
observndolo, Ahms respiraba con agitacin.
Sulamita corri a abrazarme y estall en llanto. Fue en ese cruento momento
cuando tom conciencia del bello y magnfico sentimiento que enaltece al ser
humano, el que nos hace sentir que vale la pena vivir: el amor. Necesit llegar al
lmite, ver cmo pude perder a Sulamita para siempre, para darme cuenta que la
amaba como jams haba amado a mujer alguna. Gracias a Dios, y a Ahms, ahora
tendra una segunda oportunidad, me jur no dejarla pasar esta vez.
"Oh, por Dios!" Exclam Sulamita sacndome del xtasis. "Amo, estas
herido!" Mir mi herida en el hombro, una cortada algo profunda pero nada grave,
peores haba recibido en batallas. Tom la cara de la mujer de mi vida y la bes con
el desafuero de una pasin exaltada por el sentimiento y la sangre. Ella respondi
con igual pasin.
"Ejem!... Ejem!..." Simul toser Ahms. "Lamento interrumpirlos par de
palomos, pero no olvidan a alguien?"
Sulamita estamp un beso en la mejilla del viejo esclavo egipcio,
manifestndole sus agradecimientos.
"Vamos, tampoco es para tanto!" Dijo Ahms. "Por la gracia de Amn, sent
deseos de una buena cerveza y sala rumbo a una taberna egipcia que descubr
hace poco en el puerto, cuando escuch tus gritos. Corr tan rpido como mi rodilla
me lo permiti y... Bueno, tu Dios, estaba tambin de tu lado."
Sulamita lo beso de nuevo.
"Ya basta, mujer." Exclam fingiendo molestia limpindose la mejilla.
"Ignoraba que cargabas una daga... Que creo sabes es prohibido para un
esclavo. Debera azotarte." Simul enojo. Luego le sonre y agregu: "Pero en vista
de su utilidad, te permitir su posesin. La que seguro recordar cuando sienta
deseos de golpearte."
"No debe preocuparse mi seor, nunca he pensado en usarla contra un amo,
ni siquiera contra la bruja que destroz mi rodilla. No soy tan estpido, s muy
bien que mi castigo sera una despiadada muerte. Siempre la llevo conmigo."
Agreg al tiempo que desclavaba la daga del cadver y limpiaba la sangre en la
ropa de ste. "Mientras me vista con tnica siempre usar un cinturn, y entre el
cinturn y mi espada siempre quedar un espacio, y ah siempre habr una daga."

26
Hay hombres que necesitan cargar un arma para sentir seguridad, hasta
pienso que para sentirse hombres la necesitan, as sta sea un palo.
"Vmonos antes de que lleguen los pretorianos11 " Murmur Ahms.
"No estamos en Roma, calma. Antes interrogar a... se escap!" Descubr
que el cuerpo del atacante al que her con mi espada ya no estaba.
"No llegar muy lejos, mi seor. Mira, est desangrndose." Dijo Ahms
sealando el charco de sangre y un camino demarcado con gotas rojas que se
perda en la oscuridad." Por favor, vmonos, debes curarte y evitarme dar
explicaciones a la justicia. Y este otro est ms tieso que un tronco seco, no creo que
pueda responderte." Rog sealando el cadver del segundo atacante.
"Est bien. Pero no eran asaltantes sino asesinos, su intencin era matarme,"
susurr.
Ahms se inclin sobre el cadver y de entre el cinturn extrajo una bolsita,
de la que sac unas monedas de plata.
"Creo que tienes razn, mi seor. Un asaltante no carga tanta plata, pues
roba cuando le falta. Esta ha de ser su parte de la paga... Alguien quiere su..." Me
mir con temor sin terminar la frase.
Sulamita rompi en llanto. Trat de tranquilizarla mientras nos alejbamos
de prisa. La cabeza me daba vueltas: Quin?, por qu?, Plinio?, los cristianos?,
quin se beneficiara con mi muerte?
Tan pronto entramos a la posada, mientras Sulamita preparaba unos
emplastos y limpiaba mi herida, Ahms pidi permiso para salir y realizar algunas
averiguaciones sobre los atacantes. Argument que todo lo que pasaba en la
ciudad se saba en las tabernas del puerto y que adems necesitaba unas cervezas
para calmar sus nervios, las que pagara con las monedas del asesino muerto,
quien seguramente ya no las necesitara, pero que para no molestarlo se bebera
una desendole un buen viaje en compaa de la Parca.
Regres tarde al da siguiente y me cont el resultado de sus pesquisas, que
me dej sin aliento.
"Nos marchamos de Nicomedia. Prepara el viaje de inmediato." Le orden
cuando reaccion ante sus palabras.
"De regreso a Roma?" Pregunt intrigado.
"No, claro que no. Vamos a Antioqua."
11
Pretorianos: soldados de la guardia de los emperadores romanos, temidos y privilegiados respecto a otros
soldados. La guardia pretoriana fue organizada por Augusto y disuelta por Constantino, influa en la polt ica
romana.

27
VIII
El asaltante herido, en efecto, no haba huido muy lejos. Encontraron su

cuerpo desangrado en un miserable callejn. Lo reconocieron unos marineros que
dos noches atrs lo haban visto conversando en una de las tabernas del puerto con
un hombre al parecer extranjero, de buen vestir y acento latino. Pero Ahms haba
indagado ms, gracias a su amistad con el tabernero, descubri que el forastero se
hospedaba muy cerca de all. Fue a la pensin y lo encontr justo saliendo con
equipaje. Lo sigui hasta verlo embarcar en una nave que parta rumbo a Ancona.
El tabernero tambin le asegur a Ahms que vio cuando el extranjero, aquella
noche, le entreg la bolsita con monedas a mi atacante, la que reconoci apenas mi
leal esclavo se la ense.
El astuto Ahms, sin perder tiempo, corri en busca de una conocida
damisela a quien contrat a cambio de una pulsera de oro, comprada muy
seguramente con lo que me robaba de cuando en cuando, pequeos robos de los
que sospechaba pero toleraba sin reclamos ya que me parecan una justa
retribucin por sus eficientes servicios. La mujer hacindose pasar por una viajera
de ltimo momento se embarc en la nave y, antes de que se hiciera a la mar horas
ms tarde, embriag y sedujo al extranjero logrando sonsacarle gran informacin.
Se trataba de un romano que presuma de ser el hombre de confianza, la
mano derecha, de un patricio romano muy prestigioso, aunque se neg a
mencionar nombre alguno, y que haba llegado a Nicomedia haca una semana en
cumplimiento de una misin secreta muy peligrosa... Fue lo ms importante que
pudo hacerle confesar la mujer, la que logr desembarcar a tiempo antes de la
partida de la nave, sin que el dormido ingenuo romano lo advirtiera. El que al
despertar descubrira la ausencia de su amada y de su bolsa, no sospechando la
verdad.
Por tan excelente trabajo recompens a Ahms y le dije que le perdonaba los
robos de antao, que evidenci cuando narr en detalle la contratacin de la
damisela. Su vanidad, al querer impresionarme con su astucia, lo traicion a travs
de la lengua, como les sucede a muchos hombres. El hombre se envanece con su
inteligencia y la mujer con su belleza.
Ya no caba duda, alguien en Roma me quera muerto. La cuestin era:
quin y por qu?

28
IX
Una energa multiplicada hace que todo surja como por arte de magia que
hasta los deseos ms firmes del espritu se cumplan. Senta esa gran energa en m.
Todo pareca, en mi vida, seguir un plan trazado de antemano, pero no por m. Me
preguntaba qu o quin estaba detrs de todo. Era evidente una inteligencia
coordinadora de todo, una mano invisible que guiaba los hilos del mundo. No
crea en la casualidad.
Algo me faltaba.
El destino me llev hasta Antioqua, despus me llevara hasta
Mesopotamia, donde descubrira al que llam "el ltimo Misterio".
Esa gran energa estaba dentro de m. Saba de su existencia en todos los
seres, en unos ms en otros menos, todo depende de cunto se recibi y cmo se ha
administrado por cada quien. Ahora entenda lo que muchos sabios, filsofos y
magos tratan de explicar: Somos un capullo de luz, energa pura, en un cuerpo de
carne y huesos. Esa es la Vida. Como un rbol es luz, es energa en su tronco, en
sus ramas, en sus hojas y en sus frutos.
Esa energa, esa luz, es el soplo de Dios en todos los seres de su Creacin, el
mundo que l nos presta unos instantes para aprender y para que conozcamos su
magnificencia.
La misma que podemos gastar hasta el derroche, a travs de actos
provenientes de la vanidad y del orgullo, de la ira, de los celos, de la envidia, de la
posesin, del engao, de la codicia, de la venganza y del odio, todo esto que nos
agota fsicamente porque en verdad gastamos as la energa. Mientras que
podemos conservarla si no caemos en todo eso, an pudiendo aumentarla con el
amor, la paz, la fraternidad, la serenidad, disfrutando de la naturaleza y dejando
de lado las preocupaciones por las cosas vanas de la vida. Un espritu sereno y
libre de ambiciones mundanas se mantiene en paz, multiplica su energa,
enriqueciendo al hombre en salud, amor, paz, libertad y bienes. Es a esto, creo, a lo
que se refera el Maestro de Galilea cuando dijo: "Al que tiene mucho se le dar
ms y al que tiene poco se le quitar hasta lo que no tiene."
Es esta, para m, la Verdad sobre la vida, la que ahora, despus de muchos
aos de estudio comprenda. Entonces, me faltaba por aprender la Verdad sobre la
muerte.
El largo tiempo que dur el viaje por mar desde Nicomedia hasta Antioqua
me sirvi para sacar las anteriores conclusiones, para conocerme ms. Segu pues,
la enseanza grabada en el Orculo de Delfos: "Concete a ti mismo."
Habamos salido de Nicomedia, de una manera apresurada. Opt por no
informar a las autoridades sobre aquel atentado, y menos al procnsul en Bitinia,
Plinio el Joven, ya que no poda estar seguro de que no estuviera implicado. Ni
siquiera me tom el trabajo de despedirme de l o de informarle sobre mi partida,
quera mantener en secreto mi prximo puerto de destino. No s si relacionaran
las misteriosas muertes de mis dos atacantes con mi partida, pero hasta el da en

29
que este relato escribo, ms de dos aos despus, no ha llegado hasta mis odos
que hayan ordenado investigacin alguna o solicitud de interrogarme. Lo que se
hace cada vez menos probable.
En cambio, antes de partir, decid enviarle una segunda carta al Dcico,
narrndole sin mucho detalle lo sucedido para que en caso de ser interceptada o
leda por ojos diferentes a los de mi to no pudiera utilizarse en mi contra, pero
advirtindole de la existencia de enemigos mortales en Roma no slo mos sino
posiblemente tambin de l.
Pese a que los poderosos siempre viven rodeados de enemigos.
Nos embarcamos rumbo a feso12 , all tomamos otro barco directo a Tarso13
y en el puerto de aquella ciudad cambiamos nuevamente de nave para arribar a
Antioqua. Ruta seguida con el fin de despistar a mis enemigos o posibles
perseguidores, al menos por un tiempo. Durante el trayecto me dej crecer la barba
y cambi mis atuendos romanos por trajes sirios, pretendiendo pasar por un
mercader batico14 , lo que no me sera difcil gracias a mi origen.
Desde nuestra llegada a Antioqua actu con mayor discrecin y sigilo, mi

misin tena ahora un inters ms personal que oficial. Por lo tanto me abstendra
de mostrar mis credenciales imperiales, excepto en caso de extrema necesidad.
Tampoco volvera a escribirle al Csar, no slo porque una carta delatara mi
ubicacin sino porque hasta no tener claridad sobre lo que estaba sucediendo no
tena objeto presentar un nuevo informe. Intencin de la que le advert en mi
ltima carta para que no se preocupara por mi suerte. Adems, nuevos
interrogantes me aguijoneaban: Acaso saba el Csar algo que yo ignoraba y,
estando enterado del peligro que me acechaba en Roma, decidi alejarme
ocultando tras la misin encomendada la verdadera intencin de protegerme? O,
mi misin era parte de una estrategia para que sus enemigos, y mos, se
descubrieran ms fcilmente? La astucia del Dcico, ms su vasta red de
informantes, ha sido el secreto de su permanencia por diecisiete aos en el trono
ms codiciado del mundo.
Sulamita actuara como mi esposa, papel que desempe a la perfeccin,
que confieso disfrut y nos pareci divertida. Para Ahms la situacin no cambi
mucho, deba comportarse como nuestro criado, aunque para mi sorpresa no
pareca molestarle el que estuviese bajo el mando de Sulamita, es ms, en algn
momento me pareci notar cierta complicidad.
Ellos dos eran los nicos amigos en quienes poda confiar, eran mi familia.
A Sulamita, lo acept de una vez, la amaba como a ninguna, como ella a m. Es esta
la mayor fortuna de un hombre.
Mi plan era pernoctar en Antioqua un largo tiempo, contactar a la
comunidad cristiana y profundizar en el estudio de esta nueva religin, que
12
feso (Ephesus): ciudad y puerto de la antigua provincia ro mana de Asia, hoy oeste de Turqua.
13
Tarso (Tarsus): capital de la provincia ro mana de Cilicia, hoy sur de Turqua.
14
Batica: antigua provincia ro mana de Hispania, hoy sur de Espaa.

30
empezaba a intrigarme. As que tom en arriendo una casa en un modesto pero

tranquilo barrio. En la planta baja abrimos una pastelera, para vender los
deliciosos pastelillos de miel que Sulamita preparaba, que pronto fueron famosos
en la ciudad, y otros pasteles no menos exquisitos que provenan de las secretas
recetas de Ahms. En el piso de arriba vivamos.
Abr la pastelera pensando ms en camuflarme que en una fuente de
sustento, pues en realidad traa mucho dinero conmigo, pero en pocas semanas se
convirti en un magnfico negocio. A veces, as surgen los buenos negocios, sin
quererlo, o mejor, sin proponrnoslo.
El comercio en general es una actividad que depende de los ms variados
factores, algunos de los cuales no puede controlar, ni siquiera prevenir el hombre,
y el producir o mercadear alimentos aunque parece un negocio seguro en
principio, la nica certeza que se tiene es que su resultado obedece a los caprichos
de la gente. Es decir, primero hay que descubrir lo que de verdad la gente quiere o
est dispuesta a comprar, antes que ofrecer lo que se sabe hacer bien. En nuestro
caso no hicimos lo primero, pero por fortuna, coincidi con lo segundo.
Ahms era el pastelero y yo el vendedor, l en el horno y yo tras el
mostrador. Sulamita nos ayudaba a ambos, y por supuesto, preparaba sus
apetecidos pastelillos de miel. As fue en un comienzo. Pese a que yo aport el
capital, los vi tan entusiasmados con la pastelera, que rompiendo con la ortodoxia,
decid repartir las ganancias entre los tres en partes iguales. Jams vi trabajar con
tanto mpetu a mi esclavo egipcio, pareca que mientras ms ganaba ms
ambicionaba. Pero hasta el da de hoy, todava ignoro en qu gastaba l sus
denarios.
Aunque, para hacer honor a la verdad, tambin haba decidido compartir
los rditos del negocio para que ellos no me recriminaran o se lamentaran por mis
cada vez ms largas y frecuentes ausencias. Era consciente de ser quien menos
contribua, en lo que a trabajo se refiere, para el xito de la pastelera. Mis intereses
eran otros en Antioqua. Tan poco tiempo le dedicaba, que muchos crean que
Ahms era el dueo, hasta lleg a conocerse como "La pastelera del Egipcio".
Quien me la comprara, tiempo despus, le puso precisamente ese nombre, ya que
nunca le dimos uno.
Pronto contact a los lderes cristianos de Antioqua, gracias a una carta de
Filoptor y a los buenos oficios como mensajera de mi amada. Sin embargo a nadie
enter de mi calidad de patricio, menos de mi vnculo con el Csar. La seal del
pez era la clave de las reuniones secretas. La figura de un pez se dibujaba en los
sitios de reunin, la misma que con los dedos ndice y pulgar formbamos como
seal de identidad.
Mientras ms aprenda sobre el Mensaje y la vida de Jess, de sus
discpulos, llamados apstoles y del ciudadano romano Saulo de Tarso, llamado
Pablo, ms tiempo le dedicaba al estudio de sus ideas y filosofa, y menos al
negocio de los pasteles. Dej de importarme el negocio como tal. Confiaba en
Sulamita y en mi viejo esclavo. Si no poda ser as entonces no tena a nadie en este

31
mundo en quien confiar, lo que me sera desastroso, pues el hombre que no tiene
en quien confiar se convierte en un ser solitario lleno de amarguras, en un se r
desdichado con pocas razones para vivir.
A propsito, me dicen que Pablo recomendaba incluso rodearse de prostitutas y de
ladrones si un hombre llegaba a adolecer de amigos. Hay que evitar la soledad
como al peor de los demonios.
Ms que los amigos, aunque son muy importantes, el mejor antdoto contra
el veneno de la soledad es el amor.
El amor sincero y desinteresado de una mujer vale ms que siete cofres
repletos de diamantes, esmeraldas, rubes y perlas. Doy gracias a Dios porque lo
tengo. Ya lo dijo un rey que tuvo ms de cien cofres as, segn la tradicin juda: El
rey Salomn, hijo del gran rey David, de cuyo linaje desciende Jess hijo de Jos de
Nazaret, concluye en el libro "Eclesiasts" que lo nico que vale en la vida es el
comer y beber bien, el disfrutar del trabajo y el amor de una buena mujer.
El amor es sublime y enaltecedor, todo lo vale. El amor es la mejor razn
para vivir, es la mejor experiencia para sentir la presencia de Dios. En ese
sentimiento que florece entre un hombre y una mujer ah est l, porque Dios es
amor, la Fuerza que llena hasta el ms pequeo espacio del Universo, es lo que rige
y ordena. Es por eso que Dios es mucho ms que un hombre supremo y
todopoderoso, no, l no es de carne, aunque la carne proviene de l. Es por eso
que no lo podemos ver ni tocar no obstante est en todas partes. El amor no se ve
ni se toca, el amor se siente y se goza. El amor tampoco se comprende ni se razona,
simplemente se tiene o no. As es Dios, porque es Dios. El amor es de Dios, porque
Dios es amor.
El amor entre hombre y mujer es el ms claro pero no el nico, o acaso hay
amor ms leal, desinteresado y duradero que el de una madre y un hijo?
Es entonces Dios, el amor, ambos que son uno solo, la solucin para la
mayor angustia del Hombre: la soledad de su existencia.
El Hombre no est solo, Dios existe como existe el amor. Un Dios Padre que
ama, gua, ensea y cuida a sus hijos, nosotros. Por eso a Dios se le debe amar, no
temer, porque l ensea, no castiga, pese a que a veces las enseanzas son
dolorosas y hasta amargas. Pero si l las enva ser porque es lo mejor. Dios nos
cre y por ende conoce muy bien nuestra naturaleza, como un padre conoce a su
hijo, y ms una madre. l es Padre y Madre a la vez. El sabe que si an siendo
dolorosas y amargas algunas de nuestras experiencias en la vida, con frecuencia no
aprendemos u olvidamos la leccin, menos aprenderamos si nos sentara en sus
rodillas y nos diera consejos. Como el padre que permite al nio quemarse el dedo
con el fuego porque sabe que la advertencia sola de por s no basta. Tal vez sea
difcil de entender, pero eso es amor.
He aqu la esencia del Mensaje del Galileo, la columna principal de su
Iglesia, la ms importante Verdad. En sta radica la fuerza del cristianismo,
siempre y cuando no sea deformada por los hombres del futuro. Por eso creo que
estamos en el nacimiento de una religin indestructible, que ningn hombre ni

32
imperio, por poderoso que sea, podr detener o impedir su expansin. Lo que nos
llevar a otro peligro: que algn da un emperador, ante su impotencia, se una a
ella. Nada peor podra sucederle al cristianismo, aliarse con el poder. El poder
corrompe a los hombres y la Iglesia la conforman hombres. Espero que no se de la
corrupcin de la Iglesia, porque degenerara la Verdad.
Casi dos aos viv en Antioqua, pleno y feliz, tiempo que fue como un largo
sbado en mi vida, de descanso y aprendizaje. Conoc gente muy interesante entre
cristianos y no cristianos, aunque se notaba el predominio, discreto, de los
primeros. Si a Plinio le preocupaba que los templos de las religiones romanas en
Nicomedia estuvieran desiertos, se hubiera espantado con los de Antioqua a los
que no entraba sino el polvo y las polillas.
Pero en Antioqua sucedi algo ms. Ocurri al final, cuando ya conoca con
cierta profundidad el Mensaje y me convenc de su procedencia Divina. Cre en l.
Decid seguir el Camino, me bautic.
S, ahora soy cristiano.

33
Llevaba varios meses en Antioqua cuando lleg hasta mis odos la noticia
de la muerte de Plinio el Joven, a quien siempre llamaron as para diferenciarlo de
su to Plinio el Viejo. Por la edad que aparentaba no creo que el procnsul de
Bitinia hubiese alcanzado su sexagsimo aniversario. Debo reconocer en honor a su
memoria, que pese a sus excesivas adulaciones y su vanidad, era un hombre con
una mente privilegiada para las letras, con seguridad sus escritos trascendern las
postrimeras del imperio romano.
Haba ya descartado la participacin de Plinio en el atentado de que fui
vctima en Nicomedia, pues l no podra beneficiarse en forma alguna con mi
asesinato, menos an si ocurra en su provincia, todo lo contrario, perdera ms de
lo que ganara. Mis enemigos estaban en Roma, all se plane todo.
El duelo en Bitinia no sera largo, los gobernantes no duelen al pueblo tanto
como sus verdaderos lderes, que raras veces son los mismos. As lo comprob en
Antioqua: Haca ms de dos aos haba muerto martirizado el lder cristiano
llamado Ignacio15 y todava se le lloraba.
En ocasiones sentimos que no tenemos completo dominio sobre nuestras
vidas, que su transcurrir obedece ms bien a un predestinado y misterioso plan.
As lo senta desde que sal de Roma, en especial cuando arrib a Nicomedia. En
aquella ciudad no me sent forastero, es ms, tena la sensacin de haberla
conocido de tiempo atrs hasta el punto de reconocer algunas de sus calles, algo
extrao, pues era la primera vez que visitaba la ciudad bitinia.
Tambin all tuve extraos sueos: Una noche so que era el procnsul de
Bitinia, pero en tiempos anteriores a Plinio, eran los de Nern. Acaso los sueos
son ms que simples sueos, como lo afirman algunos magos y sacerdotes de otras
religiones? Y acaso hay otras vidas o la reencarnacin, como tambin otras
religiones lo pregonan? Todava existen muchos misterios, y el de la muerte era el
que ms me intrigaba.
Indagu entre los padres de la Iglesia en Antioqua sobre el misterio de la

muerte, qu dijo Jess y qu decan los apstoles al respecto. Nada claro obtena.
Pareca que la Resurreccin y la Vida Eterna era una idea an muy confusa entre
los cristianos. Sin embargo, el ciudadano romano Saulo de Tarso o Pablo, s habl y
escribi sobre el ltimo Misterio.
Pablo insista en la resurreccin de los muertos ya que si no la hubiera Jess
tampoco hubiera resucitado, y si l no resucit su Mensaje ya no contendra nada
de lo que cree el cristiano. Si slo para esta vida vale la prdica del Nazareno,
somos los ms infelices de todos los hombres.
Pero Jess de Nazaret, a quien Pablo llam Cristo, resucit como primer
fruto ofrecido a Dios, el primero de los que duermen. Es que la muerte vino por el
15
San Ignacio de Antioqua (44? -110?): Uno de los padres apostlicos que ms influy en la Ig lesia primitiva.
Escrib i siete epstolas exhortando la unin entre los cristianos.

34
hombre as como la resurreccin viene por el hombre. El ltimo enemigo destruido

ser la muerte.
Recomendaba Pablo no dejarse engaar con aquella frase de que comamos y
bebamos que maana moriremos. Porque la Verdadera Vida viene despus.
Cmo resucitan los muertos?, con qu tipo de cuerpo salen? Lo que se
siembra no revive sino muere. Lo que se siembra no es el cuerpo de la futura
planta, sino un grano, una semilla, a la que Dios a travs de la naturaleza dar el
cuerpo que le corresponde.
As como los cuerpos no son iguales entre los hombres y los animales,
igualmente hay "cuerpos celestes" como hay "cuerpos terrenales". Los cuerpos
celestes tienen otro resplandor que los terrenales, como el brillo del sol es diferente
al de la luna y al de las estrellas. Una misma estrella se diferencia de otra por el
brillo.
Del mismo modo pasa con la resurreccin de los muertos. Al sembrarse es
un cuerpo que se pudre, al resucitar ser algo que no puede morir. Al sembrarse es
cosa despreciable, al resucitar ser glorioso. Al sembrarse el cuerpo perdi sus
fuerzas, al resucitar estar lleno de vigor. Se sembr un cuerpo animado por alma
viviente, y resucitar uno animado por el Espritu. Pues habr un cuerpo espiritual
lo mismo que hay al presente un cuerpo animado y viviente.
No aparece primero lo espiritual, sino la vida animal, y slo despus lo
espiritual. El primer hombre es hecho de tierra, pero el segundo hombre viene del
Cielo. El hombre terrenal es modelo de los terrenales, el hombre del Cielo es
modelo de los celestiales. Y as como nos parecemos ahora al hombre terrenal,
tambin nos vamos a parecer al hombre del Cielo.
"Hermanos," declaraba Pablo, "les aseguro que no entrar al Reino de Dios
lo que en el hombre es carne y sangre. Eso que va a la muerte no puede tener parte
en el Reino, donde no se puede morir."
No desapareceremos, sino que seremos transformados. Es sta la gran
revelacin de Jess que transmiti Pablo.
Todo esto lo supe por algunos ancianos que en su juventud conocieron y
siguieron a Pablo, en especial por uno de ellos proveniente de Corinto, a cuya
comunidad cristiana Pablo, en su tiempo, escribi una epstola convidndolos a
creer en la resurreccin de los muertos. Esto mismo sera lo que me dira, ms
tarde, otro hombre de otras tierras.
Mi apetito por conocer ms sobre el ltimo Misterio todava no se saciaba.
En Antioqua ya no encontrara ms.
Un da un cristiano procedente de Armenia 16 me dijo que hallara ms
respuestas entre los seguidores de un hombre a quien se le conoci como "el Mago
de Mesopotamia".
16
Armenia: Antiqusima regin montaosa del sur del Cucaso, habitada por un pueblo sometido a los medos,
persas, Alejandro Magno, selucidas, romanos, partos y sasnidas. A finales del siglo III fueron evangelizados
completamente.

35
XI
Antes de nuestra partida de Antioqua le escrib al Dcico, cuidndome de

no mencionar mi prximo destino. Le narr sin mucho detalle mi vida en los
ltimos casi dos aos, confirmndole mi apreciacin inicial de que los cristianos no
encerraban ningn peligro potencial para el Imperio. Tambin le advert que no
me respondiera la carta, pues cuando llegase sta a sus manos yo estara ya muy
lejos de la ciudad siria. Todava no poda decirle cuando regresara a Roma.
La suma de las ganancias acumuladas de la pastelera ms la venta de la
misma ms el dinero que an me restaba arrojaba una cantidad muy superior a la
que tena cuando sal de Roma. Pareca que la buena estrella me segua, ahora no
slo era ms rico en amor, espritu y conocimiento sino tambin en plata. Aunque
ignoraba cmo marchaba mi hacienda en Lacio 17 , que haba dejado a manos del
viejo mayordomo. La nostalgia por aquella tierra cada vez era mayor.
Hay un momento en que el hombre encuentra su lugar en el mundo, su
sitio, la tierra a la que pertenece y que no necesariamente es aquella donde naci.
Yo nac en Batica, pero mi lugar lo encontr en Lacio. El hombre halla su tierra
como a su compaera, basta con verla una vez para saber que es ella, no obstante a
veces comprende tarde con la mente lo que su corazn tiempo atrs vio con los
ojos.
Contrat a un gua con varios asnos para la travesa por Mesopotamia.
Quise pasar como un discreto mercader viajero, al igual que en Antioqua, con su
mujer y su siervo.
Ciertamente no dejaba de ser riesgoso el viaje, ya que nos adentraramos por
inhspitas regiones donde todava el estandarte de la "Pax Romana" no estaba
firme. Sin embargo, confiaba en mi destino, en la Voluntad del Padre. Una fuerza
muy grande en mi interior me obligaba a conocer ms sobre el Mago de
Mesopotamia.
17
Lacio (Latiu m): regin de donde son originar ios los latinos, que en la poca de Augusto conform la regin
romana de Campania. Situada en la Italia central, vecina a Ro ma, entre el Tiber y los Montes Albanos.

36
XII
Los partos18 son un pueblo guerrero temido pertenecientes al poderoso

antiguo reino de los Arscidas, que lucharon con ferocidad contra los selucidas
como ahora lo hacen contra nuestras legiones, aunque tal vez infructuosamente, la
fuerza militar romana es avasalladora. Siempre existir un imperio que ser la
potencia dominante, como lo es Roma en estos tiempos.
Tuvimos un viaje sin contratiempos, afortunado, hasta la ciudad de Edesa,
al igual que en el segundo trayecto hasta el perdido poblado desde donde escribo,
en la montaosa regin parta sobre el ro Tigris. Fortuna consecuente de la
prudencia, y valga la verdad, de uno que otro denario con los que pagamos
informacin sobre los posibles peligros que nos esperaban, pudiendo siempre
eludirlos, gracias a Dios.
Mi acento hispano junto con mi barba y nuestros modestos trajes sirios han
sido el camuflaje perfecto.
Me vi obligado en cierta parte del trayecto a quemar las cartas de
presentacin del Csar, as como a enterrar mi valioso anillo de patricio. Tambin
con dolor me separ de mi vieja espada de legionario, cambindola por una burda
espada parta a un dichoso mercader de Damasco con quien nos encontramos en el
camino, quien me debi tomar por tonto. Pero no poda arriesgar mi vida ni la de
Sulamita ni la de Ahms, ni siquiera la del gua sirio, por apegarme a cosas
materiales, smbolos de un imperio al que odian los habitantes de estas agrestes
tierras.
As pues, no debo quejarme. Estos aldeanos nos han tratado bien, no
obstante pareciera que no miraran con buenos ojos a los extranjeros ni a los
practicantes de religiones diferentes a la suya.
La tierra de los partos es ms bien rida, las lluvias son escasas, es muy fra
en invierno y bastante calurosa en el verano. Pese a esto sus paisajes me
maravillan, aunque no sobrepasan en belleza las llanuras que conoc entre el
ufrates y el Tigris. Si el paraso realmente existi en este mundo, estas llanuras sin
lugar a dudas formaron parte de l.
Despus de tantos y tantos das a lomo de asno por polvorientos caminos,
fue ms que reconfortante haber llegado a este poblado parto y dormir en las
camas de la humilde posada, que aunque rsticas son lo suficientemente cmodas
para nuestros ya poco exigentes y maltratados cuerpos.
Aqu esperaba encontrar a uno de los discpulos de Natanael, el verdadero
nombre de quien era ms conocido por estos lares como "el Mago de
Mesopotamia". Ese seguidor suyo, que lo sobrevive, se llama Abreu.
De acuerdo a los resultados que haban arrojado mis pesquisas en
Antioqua, aqu en este olvidado rincn del mundo viva este anciano discpulo de
18
Partos: Del griego Prthoi. Antiguo pueblo escita que se estableci en el norte de Irn, antes del siglo III
a.C., y cay bajo do min io de los persas. Fundaron luego el reino Arscida que sera incorporado al imperio
sasnida aos ms tarde. Lucharon contra los selucidas y los romanos.

37
Natanael, uno de los doce apstoles de Jess de Nazaret. La informacin fue

correcta.
Pero por qu me interesaba en particular este apstol y no otro ms
conocido entre las comunidades cristianas, como Simn a quien el Maestro llam
Pedro, quien encontrara la muerte en Roma, o a los hermanos Zebedeo: Juan y
Santiago, siendo el primero el favorito del Galileo y quien vivi hasta avanzada
edad, casi cien aos dicen, muriendo en el sexto ao del reinado del Dcico en
feso. O por qu no Felipe, o Mateo, o Toms, o el otro Santiago, o el discreto
Simn, o Judas Tadeo o Matas el que sustituy a Judas Iscariote, el que traicion a
Jess?
Quera indagar sobre aquel Natanael, tambin conocido como Bartolom,
porque se me haba dicho en Antioqua que poco despus de irse Jess se produjo
un cisma entre los apstoles, unos que apoyaban a Pedro y a Juan, quienes al igual
que Saulo de Tarso queran hacer nfasis en el origen Divino del Galileo, como el
verdadero Hijo de Dios, resaltando ms sus obras y milagros que su Mensaje,
siendo precisamente esto ltimo lo que Natanael y los otros que estaban de su lado
consideraban ms importante. No pudiendo llegar a un acuerdo entonces se
dividieron.
As Natanael y sus partidarios me cautivaron, pues pienso que ciertamente
es ms importante para los hombres conocer la Verdad que simplemente admirar a
un hombre como Hijo de Dios por sus impresionantes milagros que, me atrevo a
pensar, los hizo no para que lo adoraran sino para que creyeran en l, en su
palabra, en el Mensaje que traa, la Verdad. No imagino a un Jess vanidoso que
buscaba idolatra sino a un hombre que conoca la naturaleza humana y su
incredulidad.
Tambin supe que Jess haba dicho de este apstol cuando lo conoci: Ah
viene un verdadero israelita de corazn sencillo." Natanael sorprendido le
pregunt que cmo poda decir eso si no lo conoca. A lo que Jess le respondi
describiendo con detalle cmo fue que otro apstol, Felipe, haba hablado co n l
bajo una higuera invitndolo a ver al Maestro. Natanael admirado lo reconoci
como Hijo de Dios, pero Jess le dijo: "T crees porque te he dicho: Te vi bajo la
higuera. Vers cosas mayores que stas."
Despus del cisma poco se supo de Natanael, o Bartolom como lo llamaban
algunos. l, al igual que varios de los doce, empez un peregrinaje por las tierras
de Oriente predicando el Mensaje del Galileo. Se dice que recorri Mesopotamia
hasta la frontera con la India, y en los mismos das en que las tropas de Tito
destruan a Jerusaln, segn mis clculos, Natanael mora crucificado en una cruz
invertida en Albanpolis, ciudad parta de Armenia. Tal y como muri aos antes
Simn Pedro en Roma, con una diferencia: Natanael antes de ser crucificado haba
sido despellejado... vivo. Cruel muerte!
La intolerancia de muchos llega a lmites aterradores, aunque ya nada que
provenga del Hombre me asombra.

38
Pero Natanael durante su misin en todos aquellos aos s asombr.

Llevaba consigo el don del Espritu que Jess les haba prometido, y un hombre de
"corazn sencillo" debi multiplicarlo al mximo. Realiz grandes milagros entre
sus seguidores y en los pueblos que visit, hasta el punto que su fama como mago
se extendi entre los brbaros que habitan los confines de la Tierra, por lo que se le
conoci con el Mago de Mesopotamia.
Sus milagros se han vuelto leyenda. Se habla de la hija de un prncipe de la
India a quien revivi, arrebatndola de las garras de la muerte como se dice que
Jess hizo con un tal Lzaro.
El poder de Dios no tiene lmites y a veces l elige a uno de entre los
hombres, para a travs de ste, mostrar ese poder, recordndonos su existencia y
que todo lo puede. Creo que Natanael fue uno de los elegidos.
Dios se muestra a los hombres por medio de sus elegidos, como a travs de
los profetas lo podemos entender, as como por los filsofos lo podemos encontrar,
pues de lo contrario estaramos en un mundo lleno de ciegos. La Verdad es como
la luz del sol, pero de nada nos sirve si no podemos ver. La gran mayora de los
hombres no vemos porque no abrimos los ojos, por eso necesitamos seguir a un
elegido, escuchar a un profeta o estudiar al menos a un filsofo. Son ellos quienes
nos abren los ojos. Tal vez por eso Jess repeta: "Que vea el que te nga ojos para
ver, que escuche el que tenga odos para or."
No obstante, este apstol tambin se vali de la "magia Divina" para que
creyeran en l, en su predicacin del Mensaje de Jess.
Su predicacin sobre el Mensaje, del hombre a quien el Maestro dijo:
"...Vers cosas mayores que sta," era lo que me interesaba. Qu cosas haba visto?
Un elegido sabe de Dios porque ha visto, por eso jams duda. Como los
seguidores de ste ven a travs de los ojos de l creen en Dios, pero a veces dudan.
As como la duda es todava ms grande entre quienes escuchan a un profeta o
estudian a los filsofos. Mientras quien no han seguido a un elegido o escuchado a
un profeta o estudiado a filsofo alguno, rara vez creer con sinceridad en Dios,
menos en la existencia de la Otra Vida, limitndose a cumplir ritos y normas en los
mejores casos, con la tenue esperanza de que sea cierto lo que se dice. Estos
ltimos, que son la mayor parte de los hombres, tienen un velo oscuro que no les
permite ver la luz. No tienen ojos para ver ni odos para or.
Desde que Natanael sali de Judea fue siempre acompaado por uno de sus
discpulos, uno muy joven, Abreu. ste an viva y estaba aqu entre las montaas
partas, retirado en la meditacin y la oracin, esperando su hora. Esperando
reunirse con su maestro en la Casa del Padre para siempre, como Jess lo haba
prometido.
Viva en una discreta casa algo alejada del poblado, bajo un abnegado
cuidado y atencin que le brindaba una joven mujer parta.
Cuando vi por primera vez a Abreu, sentado sobre una roca tomando el sol
de la maana frente a su casa, me pareci el anciano ms venerable que haba
conocido en mi vida. Aunque los clculos me decan que deba superar los noventa

39
aos, aparentaba la vitalidad de un hombre veinte aos menos pese a su delgadez.

De larga y blanca barba y cabellera, irradiaba un aura de paz y serenidad como
suelen los pocos seres que han alcanzado la plenitud en sus vidas. Pero era su
clida sonrisa lo que ms me llam la atencin. Sent que poda confiar en l,
revelarle quin era yo, mas no fue necesario, sus palabras de saludo fueron:
"Acrcate en paz y con el corazn abierto, mi querido Marco Trajano."
Qued estupefacto. A diferencia de Filoptor en Nicomedia, quien haba
sido informado sobre m y la misin encomendada por el Csar a travs de
terceros, Abreu no poda tener tal informacin. Desde que arrib a Siria nunca
nadie supo mi verdadera identidad, menos en Mesopotamia y mucho menos aqu
entre los partos. Ahms y Sulamita jams me traicionaran, adems si lo hicieran
moriran al igual que yo por estar con un romano, peor an, con el sobrino del
Csar. As que este anciano tena que ser Abreu, el discpulo de Natanael el Mago
de Mesopotamia. Era Abreu un profeta?

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XIII
Llor. Llor abrazado a l.

Limpi mi alma con lgrimas. Bast ver a este santo hombre para que
emergiera el arrepentimiento del dao que hice a otros, y a m, a lo largo de mi
vida, y del perdn que no conced cuando deb. Aquella soleada maana, que
nunca olvidar, me liber de mis pecados. Sent el perdn Divino por medio de
Abreu. As conoc esta Verdad.

41
XIV
Han transcurrido das, semanas, meses, escuchando las enseanzas y

vivencias de aquel sabio anciano nacido en Judea. He vuelto a ser nio, de nuevo
estudio en la academia, pero esta vez lo hago no por deber sino por gusto y placer.
Mis compaeros? Quines ms sino Sulamita y el obstinado Ahms.
Vivo feliz, entre el apasionado amor que nos prodigamos Sulamita y yo, y
ante el conocimiento que Abreu nos transmite. Algo vale ms para el hombre que
un corazn colmado y una razn satisfecha?
Buena parte de la Luz que he visto, que me permiti ver Abreu, he tratado
de mostrarla a lo largo de esta carta, pese a la premura del tiempo. Cada da que
paso escribindola aumentan los riesgos para nosotros, pero siento que es mi
deber, que es parte de mi misin en esta vida. Es la fuerza de mi espritu la que
gua mi mano.
Muchas otras cosas que me ha revelado Abreu no podr escribirlas, ni siquiera
hablarlas, pues an los hombres no estn preparados para conocerlas. Ya vendr el
da en que se podrn conocer, a otros se les encargar esa sagrada misin. "Cada
cosa a su tiempo," suele repetirnos.
Sobre el ltimo Misterio, lo que hay despus de la muerte, no es mucho lo
que puedo agregar a lo que ya he escrito sobre las enseanzas de Pablo al respecto.
Porque no hay ms, as de sencillo. Es que es una verdad simple: S hay vida
despus de la muerte. Se trata de una vida no corprea, diferente a la materia de
este mundo, es ms, en otro mundo, uno ms grande y maravilloso donde no
existen las necesidades materiales porque no hay cuerpo que atender o satisfacer.
Una vida donde todo se nos revela.
Puedo decir tambin que la muerte es algo as como cuando en una carrera
un carro se estropea o pierde sus caballos, ya no sirve, entonces su conductor debe
apearse abandonando la carrera. La vida aqu es la carrera, el carro es el cuerpo del
hombre y los caballos son su energa vital, mientras el conductor es el espritu o el
alma. Siendo precisamente este espritu el que abandona el cuerpo cuando ya no le
sirve o cuando ha perdido su energa vital. As como el conductor va a alguna
parte, el espritu tambin se dirige a otro sitio, al ms all, al Reino de los Cielos,
donde al igual que el conductor evala su desempeo en la carrera el espritu
evaluar su paso por esta vida.
En cuanto a la cuestin de si es posible que en la Vida Eterna se den
interrupciones para volver al mundo, la reencarnacin, slo puedo decir que en
ninguna parte est escrito o se dijo que el espritu nada ms encarne una vez o que
encarne siete veces. Cada espritu creado por Dios evoluciona de manera diferente
como crecen y maduran los diferentes frutos de un mismo rbol. Tal vez a algunos
se les encomiende ms misiones que a otros, debiendo venir ms de una vez, o tal
vez sea porque necesiten aprender ms que otros. Pero eso no debe importar, basta
con lo que nos trae esta vida para preocuparnos con otras vidas mundanas que es
probable nunca se den o no se hayan dado. De qu le sirve a un hombre saber si

42
existen otras vidas aqu en la Tierra? Que se preocupe ms bien por ser cada da
mejor en esta vida, de la nica que tiene certeza hasta su muerte, para merecer la
Vida Eterna, sin interrupciones, en el Reino de los Cielos. Para cuando haga el
balance le sea favorable. "No se preocupen por atesorar bienes en este mundo
donde los ladrones y la polilla darn cuenta de ellos, preocpense ms bien por
acumular riqueza en el Reino de los Cielos," predicaba el Galileo.
El ltimo Misterio est revelado, Jess de Nazaret lo revel, y fue ms lejos
al morir en la Cruz, demostrndonos que no se deba temer a la muerte ni verla
como el final de todo, porque nada ms es el nacimiento a la Verdadera Vida, la
Vida Eterna en el Reino del Padre, en los Cielos. Por eso dijo: "Mi reino no es de
este mundo." Por eso tambin le dijo a sus discpulos: "La casa de mi Padre es
como una mansin con muchas habitaciones, no se preocupen, que all vivirn."
As como le prometi al hombre arrepentido que crucificaron junto a l: "No te
preocupes, que hoy mismo estars conmigo en el Paraso." La Otra Vida es un
paraso, cmo no serlo donde no se tiene cuerpo que alimentar ni que abrigar ni
que cuidar?
Fue entonces necesario que el Galileo muriera crucificado. As demostr con
este hecho lo que tanto predic. Para que le creyeran. Sin embargo, la mayora
duda o no cree. "El que tenga ojos para ver que vea..."
No hay misterios, la Vida carece de tales. Somos los hombres quienes por
nuestra incredulidad, vemos misterios, o mejor, no vemos la claridad. Es sta la
Verdad. Creer sin dudar, en esto consiste la fe.
Durante nuestra estada en el poblado parto se nos ha tratado con hospitalidad,
aunque nos cuidamos de no sociabilizar demasiado ni trabar amistad con personas
diferentes a Abreu y sus no pocos discpulos, temamos ser descubiertos. Ser
cristiano es ya un peligro, ser romano es una cruel muerte segura.
Recin me he enterado que todo el pueblo sabe bien quin es Abreu. Quien
no slo es respetado, sino hasta protegido por estos humildes pobladores y
montaeses, pues, as como su maestro Natanael, posee el don del Espritu:
profetiza, sana cuerpos y expulsa demonios. Por lo que hay entre ellos ms
cristianos, en secreto claro, de lo que pensaba.

43
XV
Gracias a Dios he logrado salvar esta carta y el pergamino de que cayeran

en manos inapropiadas, lo que pudo habernos costado la vida.
As es, excelente Fabio, esta carta que de lo larga ms bien parece un libro,
pero es que quera y quiero ahora ms que nunca, dejar testimonio de los hechos y
compartir la Verdad que he descubierto, pidindote que seas el albacea de sta y
del pergamino que la acompaa. En nombre del Dios nico y verdadero, y en
nombre de nuestra larga amistad, te ruego que seas un guardin celoso de estos
dos rollos hasta que nos encontremos nuevamente, o si no puede ser, divulgues su
contenido en el momento adecuado y a las personas correctas segn tu buen
criterio.
En aquel poblado parto, en el que viv durante aquellos hermosos meses,
tiempo en el que escrib esta carta hasta el captulo anterior, por este pergamino
que recib para su custodia y que ahora te encomiendo, el peligro nos pareca
acechaba cada vez ms. Hasta que una noche todo se complic, obligndonos a
cambiar de planes intempestivamente.
Abreu, haca ya muchos das me haba entregado el pergamino, dicindome:
"Marco, tu eres el elegido para que guardes las palabras escritas por mi maestro
Natanael. Mis das estn contados en este mundo, te esperaba como en un sueo se
me anunci: 'Entrega las palabras del israelita de corazn sencillo a la sangre del
trono de Roma.' Ahora que he cumplido podr reunirme de nuevo con l.
Luego me explic por qu est en tan mal estado el pergamino:
Natanael, tambin llamado Bartolom, haba escrito una epstola a la
naciente y dispersa comunidad cristiana en Mesopotamia poco antes de su cruel
muerte. Cuando el Apstol cay en manos de sus verdugos stos trataron de
quemarla, pero un milagroso viento lluvioso impidi que fuera consumida por el
fuego en su totalidad, de lo que no se percat sino Abreu (aunque no puedo evitar
preguntarme si el don de Abreu intervino en este fenmeno de la naturaleza)
quien ms tarde, de manera furtiva, la rescat de entre las cenizas.
Es por eso que el pergamino est incompleto, con rastros evidentes del
ataque de las llamas. Segn me dijo, slo ha quedado legible una quinta parte de la
Epstola de Natanael. Tal vez, las palabras que la Divina Providencia quiere que se
conozcan.
Abreu y los dems seguidores del Apstol, ante la prdida de su maestro y
para salvar sus vidas, huyeron de Armenia hacia diferentes regiones dentro y fuera
del Imperio. Abreu fue el que menos se alej, quera continuar la misin de su
maestro divulgando el Mensaje entre los partos, y as lo hizo por muchos aos,
estando su vida en peligro en incontables ocasiones. Peligro que siempre eludi
gracias a su maravilloso don y a la proteccin Divina, claro est. Hasta que su
extrema vejez le oblig a refugiarse de modo permanente entre las montaas
donde lo encontr.

44
En vista del peligro que la Epstola encerraba para nosotros,

preocupndome ms por Sulamita, decid escribirte esta carta para remitirte junto
a ella el valioso pergamino.
Mi plan era enviar a Ahms como mensajero, a quien le concedera la
libertad. Soy cristiano y como tal no puedo aceptar la esclavitud de un hombre a
otro, y digo esto por conviccin no por dogma religioso. Ahms llegara como mi
esclavo hasta ti y una vez cumplida su misin, t le haras liberto19 y
recompensaras generosamente de acuerdo a la solicitud final de mi carta. Pues
Sulamita y yo habamos decidido permanecer indefinidamente all, entre la
reconfortante vida y sencillez de aquellos montaeses y las enseanzas de Abreu.
Esta misin no poda confiarla a alguien diferente a mi leal Ahms, sabiendo
lo que he escrito y confesado con mi puo y letra en esta carta.
Pero una cosa es lo que pensamos y otra es lo que la Vida nos depara.
19
Libertos: no mbre dado en Ro ma a los esclavos que obtenan o compraban la libertad.

45
XVI
Fue el da en que el "nuevo Ahms", como l mismo se llamaba, decidi

bautizarse. Este viejo egipcio vio derrumbar todas sus antiguas creencias y renacer
en l su fe cristiana. Las suaves palabras de Abreu poco a poco fueron
resquebrajando las bases de su templo politesta, pero el golpe de gracia lo recibi
cuando el santo anciano puso su mano sobre su rodilla sanndola. No volvi a
cojear.
Tambin he de confesar que Abreu por medio del Espritu que haba en sus
palabras abri mi corazn. Me cas con Sulamita, la tom como mi legtima esposa
en una sencilla boda presidida por aquel santo hombre.
El espacio que separa a los hombres de Dios se llena con el amor, nada ms
este maravilloso sentimiento, esta fuerza invisible, lo puede llenar. Feliz quien lo
posee. De qu sirve el dinero si no se tiene el amor? De qu sirve la paz si se
carece de amor? De qu sirve la libertad si no tenemos a quien amar y quien nos
ame?
Amo a Sulamita con una fuerza que traspasa los linderos de mi piel. He
recibido la bendicin de Dios al darme esta especial y bella mujer por compaera,
un regalo Divino que como tal debo cuidarlo y protegerlo.
En la noche de aquel da del bautizo de Ahms, llegaron al poblado un
grupo de legionarios comandados por un dspota capitn a quien pronto reconoc.
Haba servido bajo mi mando como centurin durante la segunda campaa por la
Dacia.
Aproximadamente un centenar de soldados penetraron violentamente casa
por casa, no discriminando nios ni ancianos ni mujeres, parecan ver en todos a
guerreros partos rebeldes. La guerra obnubila a los hombres y endurece sus
corazones si permanecen en ella demasiado tiempo. Todos estos horrores sucedan
ante los ojos permisivos de ese mal comandante.
La casa que nos serva de posada estaba al otro extremo del pueblo. Los
desgarradores gritos nos despertaron. Ahms irrumpi en nuestra habitacin
gritando: "Pronto amo, huyamos! Toma tu espada y a tu mujer mientras haya
tiempo!"
"Qu pasa?" Pregunt asustado.
"Soldados romanos posedos por el demonio...! Nos atacan... Saquean,
violan...!" Respondi con agitacin mientras me pasaba mi tnica. "Vstete, te lo
ruego!"
El temor me sobrecogi cuando pens en lo que podra sucederle a
Sulamita. Su belleza sera su sentencia.
"Amor mo, vmonos. Tengo miedo." Exclam ella aferrndose a mi brazo
izquierdo.
Me despabil. Salt de la cama, me vest, tom la espada y la bolsa con
dinero. Sulamita hizo lo propio. Nos disponamos a salir de la posada cuando dos

46
legionarios de aspecto descuidado y mirada enardecida abrieron de un golpe la

puerta. Era demasiado tarde.
Ambos descubrieron a Sulamita tras de m, cruzaron sus miradas y
sonrieron mostrando sus animales intenciones. No tena ms opcin, slo
revelando mi identidad protegera a mi mujer y tal vez a los dems.
"Deteneos soldados romanos, o la ira del Csar caer sobre ustedes y sus
familias!" Dije con voz firme levantando mi espada.
Ante el asombro por mis palabras en perfecto latn vacilaron.
"Cmo es que un maldito parto conoce tan bien la lengua de Roma?"
Inquiri el ms veterano, que por su acento me pareci sirio.
"Soy ciudadano romano al servicio del Csar." Decid guardar mi nombre
hasta el ltimo momento, esperando no fuera necesario.
"Ciudadano romano?" Se burl el ms joven. "Qu hara un ciudadano
romano entre la escoria parta? Adems, un ciudadano afeita su barba."
"Y mira!" Seal el otro mi espada. "Es parta."
"Escuchen bien esto, estpidos: si ustedes supieran a quin le hablan ya se
estaran orinando sobre sus botas. Mi amo, es sangre de la sangre de Trajano y..."
Intervino Ahms. Pero los dos soldados estallaron en carcajadas no permitindole
terminar la frase. Y con razn, quin podra creer aquello al observarme en aquel
humilde sitio?
Me sent sin salida. Or al Padre implorando su ayuda y proteccin, si no
para m al menos para Sulamita. Record las palabras de Abreu: "Todos tenemos
un ngel protector, un Espritu que nos acompaa, que nos enva Dios al momento
de nacer y quien est siempre a nuestro lado hasta la muerte. Invcalo con el
corazn y te ayudar."
De mi corazn sali mi invocacin: "ngel de mi guarda, Espritu que me
acompaas, protgenos, dame tu poder."
Los hombres se abalanzaron espadas en mano contra nosotros. Mi acero
choc contra el del ms joven deteniendo su mortal trayectoria. Sent que algo pas
veloz por el aire cerca a mi hombro. El legionario ms viejo se desplom en el acto,
con una daga egipcia clavada en su garganta. Mi rival al verse solo vacil, grave
error que le cost su vida por cuenta de mi espada parta.
"Slo matar en defensa propia o de los dems puede un cristiano."
Respondi Abreu ante la duda que formul en alguna ocasin.
Nos disponamos a reemprender la huida, aunque todava no tena claro
para dnde ni cmo, pero de nuevo no hubo tiempo. Al salir nos encontramos
rodeados por una docena de legionarios y otros ms que corran a toda prisa hacia
nosotros.
"Alto, soldados de Roma!" Grit.
Escuchar hablar en latn en esas montaas era definitivamente sorprendente
para ellos. Se detuvieron.
"Como ciudadano romano solicito hablar con su jefe." Dije.
Despus de un breve silencio un cabo se identific.

47
"Acaso eres el jefe mximo de esta centuria, o es que entend mal y no eres
cabo sino centurin20 ?" Exclam con aire autoritario.
No pudo evitar mostrarse sorprendido el cabo ante mis conocimientos sobre
la milicia romana. Dio orden a un soldado, quien de inmediato desapareci en la
oscuridad. Luego de un tenso corto tiempo, ste regres acompaado no del
centurin que esperaba sino del capitn y ms soldados.
Se acerc, nos circunval con aire desafiante, se detuvo frente a m y casi gritando
me dijo: "Qu hace un romano aqu, si realmente lo eres, cochino mercader?"
No me reconoci.
Lo mir directo a sus ojos y calmadamente respond: "As que a Fabricio 'el
gato' lo han ascendido a capitn." El hombre qued pasmado al escuchar su
nombre y apodo, los que por fortuna haba recordado.
"Cmo sabe l quin soy?" Grit dirigindose a su tropa. Nadie se movi.
An no me reconoca. Luego hacia m: "Eres acaso brujo o algo as?"
"Guarda tu espada, no sea que caigas en desgracia ante el Dcico por herir a
su sobrino" Aconsej sonriendo, pero sin apartar mi decidida mirada de sus ojos.
Vi una variedad de colores en su rostro, del amarillo plido al rojo encendido.
"Ca... Ca... Capitn Trajano?" Balbuce en medio de un mar de dudas.
"Cre que no reconoceras a tu antiguo comandante." Afirm con el rostro
serio.
Su espada se desliz de entre sus dedos cayendo a sus pies.
"Tampoco deseo que te lastimes con tu espada, Fabricio." Agregu con tono
irnico. Respir tranquilo. Dios estaba de nuestro lado, y mi ngel obr de manera
salvadora.
"Seor..." Interrumpi un soldado, indicndole a Fabricio con un leve
movimiento de su cabeza que deba mirar dentro de la posada.
"As como adiestras a tus hombres en el combate deberas ensearles a
discernir. Aunque esos dos no hicieron bien ni lo uno ni lo otro." Me anticip
sealando con mis ojos hacia la casa.
Fabricio "el gato" se apresur a entrar a la posada. Al regresar me espet:
"Usted solo los..." Todava me mostraba respeto, buena seal.
"Los mat?" S, eran psimos con sus armas." Termin su pregunta. No
quise inmiscuir a Ahms, pues el castigo para un esclavo que mate a un soldado
romano, cualquiera que sea la circunstancia es la pena mxima. En cambio mi
ciudadana sumada a mi linaje me protega. Nadie dudara de mi palabra al alegar
que fue en legtima defensa, adems Sulamita y Ahms me serviran de testigos.
Cosa que el sagaz egipcio capt en el apto diciendo:
"As fue honorable capitn, mi valeroso seor, les advirti de su ciudadana
romana no una sino dos veces, pero los dos hicieron caso omiso de su advertencia.
20
Centurin: Jefe de una centuria ro mana, co mpaa de cien ho mbres. Seis centurias conformaban una
cohorte, y diez cohortes una legin.

48
Hasta yo les aconsej, muy amablemente, que escucharan a mi amo, que en mejor
latn no pudo decirlo..."
"Est bien, calla ya." Orden Fabricio, dndose por satisfecho, o al menos
eso aparent. Supongo que pensando ms en su conveniencia personal que en la
ley decidi poner fin al asunto: "No se har ninguna acusacin en tu contra que te
lleve al tribunal. En mi informe declarar que obraste en legtima defensa." Por
primera vez se atrevi a tutearme. Sonriendo me tom de los hombros como a un
viejo amigo y empezamos a caminar hacia el poblado. No tard en insinuar el
favor que ahora le deba y lo mucho que apreciara un buen comentario a mi to
sobre sus xitos entre los partos.
En ms de una ocasin tuve que morderme la lengua para no soltar mi ira
por el salvaje ataque cometido contra aquello inocentes montaeses partos. No
obstante si le lanc una aguda flecha al decirle: "Veo que has perfeccionado tu
mtodo de pacificacin, el que no dudo entendera pero no dejara de extraar el
Dcico. Pero no te preocupes, estimado Fabricio, no extender mi buen comentario
con detalles inoficiosos al gran Csar, como t no alargaste la tambin inoficiosa
investigacin sobre los dos tontos que no supieron distinguir entre un sbdito y un
enemigo de Roma." Dndole as a entender que quedaramos a mano. Estrechando
sus oblicuos ojos sonri, mostrndose conforme.
Aquella horrible noche fue larga y penosa. Me embarg una profunda
tristeza al descubrir cuntos cuerpos yacan tendidos, vctimas de unos brbaros
que ondeaban con deshonor la bandera de la "Pax Romana". Con actos as Roma
siempre ser odiada y algn da caer. El poder no se mantiene por la fuerza sino
por el respeto. No se impone, se merece. Dnde est el honor militar, gloria del
legionario, en la violacin y asesinato de una nia inocente?
Ante la curiosidad de Fabricio sobre mi situacin, opt por una verdad a
medias. Le expliqu sin detalles que estaba recorriendo todas las provincias
asiticas en misin secreta, de suprema importancia para el Csar, por lo cual
deba yo actuar con muchsima discrecin guardando de revelar mi verdadera
identidad. Lo que pareci impresionarle, jurndome su lealtad y la de sus hombres
al Csar, ponindome su legin a mi disposicin. Cosa que no desaprovech.
Ped en nombre del Csar suspender los ataques contra los pueblos
indefensos como se de manera inmediata y restituir lo robado sin excepcin por
los soldados.
"Como ya ha sido revelada mi identidad, mi vida y la de los mos corren
peligro aqu, as que necesitaremos caballos y escolta hasta Antioqua." Solicit,
pues los partos cobraran venganza y ni la intermediacin de Abreu nos salvara.
Que entre otras casas, la suya se salv gracias a estar algo alejada del poblado.
"Cuando as lo desees, honorable Marco Trajano, tendrs una treintena d e
mis mejores legionarios a tu disposicin y cuantas monturas necesites."
Comet un fatal error de apreciacin al aceptar los treinta soldados por
escoltas.

49
XVII
La despedida de Abreu fue corta pero emotiva. Sabamos que no lo

volveramos a ver. Hasta Ahms llor. Lo abrazamos, nos bendijo, montamos
nuestros caballos y partimos con la escolta de treinta legionarios rumbo a
Antioqua. No sin antes advertir a Fabricio "el gato" que si algo le llegaba a suceder
a este santo anciano o a cualquier otro de los moradores del poblado, utilizara
toda mi influencia ante el Csar en su contra. A lo que me jur por su honor que a
nadie de all le pasara nada por cuenta de su legin.
El poder debe ser siempre utilizado para defender a los dbiles y las causas
justas. Es esto lo que enaltece al poderoso, de lo contrario nada lo diferencia de un
bandido.
No llevbamos ni tres das de viaje, cuando atravesando un estrecho valle
del Tigris, sent una opresin en mi estmago. La que no senta desde cuando
estuve en campaa en la Dacia. Saba que era una especie de advertencia interior,
un llamado de mi instinto de conservacin, que me alertaba de un peligro
inminente. Me preocup, no dejaba de pensar en lo que pudiera sucederle a
Sulamita. Ella lo advirti y quiso saber qu me pasaba, le ment, no quera que se
preocupara tambin.
En efecto, el peligro apareci.

50
XVIII
Al anochecer mientras acampbamos not una estela de polvo a lo lejos,

segu observando, divis un jinete, luego dos, tres, cuatro... Una horda de
guerreros partos se aproximaba.
"A los caballos, nos atacan!" Grit con fuerza, dando la voz de alarma
primero que los despistados centinelas. Corr hasta Sulamita y casi arrastrndola la
mont sobre su caballo, sealndole hacia un bosque cercano, la instru para que se
ocultara y no se moviera pasara lo que pasara, hasta que yo fuera por ella. Di un
golpe al anca de su caballo para que galopara veloz. Tom mi espada y sub a mi
montura dispuesto a presentar batalla. Record a Ahms y lo busqu con la
mirada, mas no lo pude encontrar por ningn lado. Me encomend a Dios e
invoqu a mi ngel guardin.
Trabamos combate.
Los partos eran ms o menos unos cuarenta jinetes, a los que no me habra
sido difcil rechazar si hubiera contado con buenos legionarios. Descubr,
demasiado tarde, que los legionarios de Fabricio, sirios en su mayora, no slo
estaban mal entrenados sino que carecan de disciplina militar.
Haba ordenado dividirnos en dos bloques, para que el primero, de veinte
hombres, atacara de frente y la decena restante bajo mi mando los flanqueramos.
Pero sin esperar mi seal el bloque principal sali desordenadamente, mientras los
diez que me seguan se permitieron descubrir, lo que hizo que algunos jinetes
partos se dejaran venir. Los muy estpidos soldados, no atendiendo mis rdenes
de esperarlos donde fcilmente los dominaramos, se adelantaron a presentarles
batalla, siendo descubiertos por los dems partos. Todo fue un caos de lanzas,
flechas, espadas, sangre y polvo. No tuve ms opcin que confiar en la habilidad
de los sirios en la lucha cuerpo a cuerpo y combatir a su lado. Era ganar o morir,
los partos no toman prisioneros.
Debo reconocer que los sirios eran valientes aunque peleaban desunidos, tal
vez no me obedecan por no llevar uniforme o no confiaban en m, al fin y al cabo
deba ser yo un aventurero rico para ellos.
En cambio los partos eran jinetes guerreros muy superiores. Luch hasta el
cansancio, por suerte mi corcel era brioso y obediente, lo que me salv en ms de
una ocasin y me permiti eliminar a unos cuantos. Vi como caan en mayor
nmero los legionarios que los partos. La batalla estaba perdida, pero por
principios no abandonara a mis hombres. Orden la retirada, una, dos, tres veces,
hasta que esta vez me hicieron caso y decidieron seguirme. Me dirig hacia una
colina rocosa, pensaba que tal vez si nos atrincherbamos entre las rocas por donde
los caballos no podran moverse con facilidad, obtendramos alguna ventaja. Mir
hacia atrs, me seguan nada ms doce soldados, los que sobrevivan o an podan
cabalgar, y demasiado cerca ms de treinta partos.
De pronto advert que cinco de aquellos jinetes se separaron de los dems
perseguidores dirigindose hacia el bosque donde se ocultaba Sulamita. No tuve

51
ms opcin, vir hacia el bosque acosando a mi caballo, deba llegar primero. Los
legionarios me seguan y los partos a ellos y a m.
Penetramos el bosque, pero no descubr a Sulamita ni a su caballo. Busqu
lo ms espeso, tampoco all se encontraba, todos me seguan, aunque ya dispersos.
Cambi de tctica. Desmont y arri mi caballo para que continuara sin m, siete
soldados, los ms prximos, hicieron lo mismo. A los otros cinco legionarios no
pude avisarles a tiempo, pues estaban los partos casi encima de ellos. Pasaron y
tras ellos los primeros partos, esperamos, cuando consider que eran los ltimos di
la seal y saltamos sobre estos, uno sobre cada jinete. As cayeron cinco enemigos
ms. Otros cuatro se percataron y se devolvieron, mas ya nos habamos camuflado
tras los rboles, pasaron, saltamos sobre ellos... Ya iban nueve menos.
"La sorpresa es la mejor arma con la que se puede contar cuando el enemigo
es notablemente superior, y mejor an, cuando se siente confiado." Record esta
frase del Dcico.
Como habamos perdido nuestras monturas no pudimos darles alcance a los
dems. Escuch gritos y el ruido del choque de los aceros. Los partos haban dado
alcance a los cinco soldados. Corrimos hacia ellos. Todava quedaban tres en pie.
Mis siete hombres y yo atacamos a los jinetes partos por la espalda... Cayeron ocho
enemigos ms.
Ya la cosa se emparejaba. Pensar en proteger a Sulamita me daba fuerzas,
estaba decidido a no dejar vivo a ningn guerrero parto. Orden que atacramos a
los jinetes ms cercanos en parejas, as derribamos a otros cuatro. Montamos los
caballos del enemigo. Pero en vez de atacar orden retirada, mi plan era que nos
siguieran para de nuevo en la espesura del bosque sorprenderlos desde los rboles.
Cayeron en la trampa, y as dimos cuenta de otros seis. Tambin perd a dos de los
mos.
Nos reagrupamos los seis que quedbamos y de nuevo tomamos sendos
caballos de los partos. Galopamos hacia donde suponamos estaban los jinetes
restantes para dejarnos ver y atraerlos de nuevo. No encontramos a nadie, slo a
dos de nuestros soldados heridos que trataban de ocultarse entre los arbustos. Los
cargamos al anca. Dnde se haban metido los dems partos, que segn mis
clculos no deban sobrepasar la media docena?
Se escucharon gritos de mujer.
Galopamos tan rpido como podan nuestros agotados caballos. Cinco
jinetes partos galopaban desaforadamente pretendiendo salir del bosque, uno de
ellos llevaba a Sulamita sobre sus piernas, ella trataba de resistrsele, pero el
bellaco la golpeaba. La ira me enardeci.
De perseguidos pasamos a perseguidores. Pero no logrbamos acortar
distancia.
De repente una flecha atraves el pecho del desgraciado que cargaba a
Sulamita, cayendo pesadamente al suelo junto con ella. Una segunda flecha surc
los aires clavndose en el abdomen de otro parto. Apareci la tercera pero no dio
en el jinete sino en la nuca del caballo, que cay desplomado. Los otros dos se

52
detuvieron a recoger a su compaero que trataba de sacar una pierna atrapada bajo
el pesado cuerpo del corcel. Todava estbamos muy lejos pero lo suficiente para
descubrir al oportuno arquero: Ahms.
Desde un tronco cado dispuso en su arco la cuarta flecha. No fui el nico
que lo descubri. Los dos partos una vez rescataron al tercer jinete, dirigieron sus
monturas hacia el egipcio. Nosotros no alcanzaramos a llegar a tiempo. Apunt,
dispar... Fall. Ya no tendra tiempo de tirar la quinta.
Pero el zorro es ms astuto mientras ms viejo. Desapareci entre la
espesura del bosque, as como instantes despus su primer perseguidor, pues el
segundo llevaba al anca de su caballo al tercero rezagndose.
Cuando entramos por poco pisamos el cadver del primer perseguidor. Me
detuve, observ la herida en su garganta, me era conocida, la que deja una d aga
egipcia. Continu lentamente, a mi lado los cuatro legionarios. Varios pasos
adelante descubri uno de los soldados a los otros dos partos, inermes, uno de
ellos con la cabeza separada del tronco y el otro con una reciente herida mortal en
el pecho, producto, para qu dudarlo, de una daga egipcia. Sobre stos, una cuerda
tensa ensangrentada entre dos rboles a la altura del cuello de cualquier confiado
jinete.
No lo poda creer. "Ahms, ya puedes salir!" Grit.
Vi a un viejo tranquilo que caminaba como si estuviera de paseo por el
campo, en su mano derecha traa cortezas, las que ola con frecuencia.
Mostrndolas dijo como si nada hubiera ocurrido: "Mira amo, qu canela excelente
se da por aqu."
"Ahms, eres increble. De dnde sacaste ese arco y esas flechas?"
"Ah!, una apuesta que le gan al tabernero del poblado. l me ense a
disparar," respondi con una maliciosa sonrisa. "Y dnde est Sulamita?" Pareci
preocuparse. No pude contener la risa.
"Tranquilo, est bien, en compaa de dos legionarios ayudando a otros dos
que estn heridos."
Ms tarde, Sulamita le reproch: "Y si hubieras fallado hirindome o
matndome con la flecha en vez de a mi captor?"
A lo que el cnico Ahms respondi: "Entonces necesitara practicar ms."
Ha sido esta la batalla ms singular y difcil que he librado en mi vida. Ojal

no tenga que librar otra ms. Quiero vivir en paz al lado de mi amada esposa lo
que me resta de vida.
No se presentaron ms incidentes hasta nuestra llegada a Antioqua.
Hicimos breve escala en Nisibis, pequea ciudad de Mesopotamia, en donde
dejamos los heridos y repusimos fuerzas.
Uno de los guerreros partos haba alcanzado a herir mi pierna izquierda,
pero gracias al amoroso cuidado de Sulamita san pronto.
Los seis legionarios que me acompaaron hasta el destino final, se
convirtieron en soldados disciplinados y respetuosos de mi mando, en exceso

53
dira. Nada mejor que una buena batalla para unir a los soldados con su jefe. Los
recompens y les entregu una carta de recomendacin para Fabricio.
Es la guerra parte de la naturaleza del Hombre?
Slo se puede apreciar la paz cuando se ha vivido la guerra?
Hay cosas extraas en la vida que llamamos casualidades. Mientras
Sulamita estuvo oculta en aquel bosque, reconoci el lugar donde yo haba
enterrado mi anillo de patricio cuando bamos hacia las montaas partas. Me lo
entreg aqu en Antioqua. Haba yo as marcado con anterioridad el sitio de una
batalla ineludible?

54
XIX
Heme aqu, de regreso en la cosmopolita Antioqua. Ah! Afeitado y con

traje romano, pudiendo ir de nuevo al gimnasio y disfrutar de los baos, sanas
costumbres que ya extraaba. Qu ms da? Ya no tiene sentido ocultar mi
identidad.
"Mente sana en cuerpo sano," decan los griegos. El cuerpo es el ms
maravilloso regalo, el nico que recibimos en exclusiva, que nos da Dios. Luego,
un regalo Divino es merecedor del mejor de los cuidados. Por eso no entiendo a
quienes lo maltratan embriagndose en exceso, o con ese asqueroso hbito que se
fomenta en muchos banquetes, de comer como cerdos para despus vomitar y
continuar atiborrndose de comida21 .
No era fcil ocultar quines ramos al vernos entrar escoltados por
legionarios. Los que dieron informe a los centinelas de la ciudad, quie nes
informaron al comandante de la guarnicin y ste a su vez al gobernador, el que no
dej de insistir en hospedarme en su casa, pero logr persuadirlo de lo importante
que era para m la discrecin. Lo entendi, pues no me ha molestado ni ha enviado
sus espas, es un buen hombre, tal vez porque no es poltico sino militar.
Antioqua es lo suficientemente grande para pasar desapercibido, como uno
de los tantos ciudadanos romanos que la visitan. Nos instalamos en una cmoda
posada, desde donde he podido continuar escribiendo esta carta.
Hace pocos das visit al comerciante sirio que me compr "La pastelera del
Egipcio", pues tena curiosidad por saber cmo le iba en el negocio. Para mi
sorpresa el hombre me salud con mi verdadero nombre. "Cmo corren l os
chismes en esta ciudad!" Pens, pues la primera vez que estuve en Antioqua
siempre fui conocido como un mercader de Hispania con otro nombre muy
diferente al de Marco Trajano.
"No se extrae, honorable Trajano. Pero es que hace varios das lleg una
carta de Roma a nombre de un tal Marco Trajano con esta direccin, con el mismo
nombre de la pastelera. Pens que se trataba de una broma. Imagnese, el mismo
nombre del Csar en esta modesta pastelera... As que, perdneme seor, pero abr
la carta... El contenido no me pareca para nada gracioso o que fuera una chanza, se
lo mostr a mi mujer... Bueno, el caso es que ella pens que podra estar dirigida al
antiguo dueo, es decir a usted, noble seor..." El sirio se deshaca en disculpas. No
saba si rer o preocuparme seriamente. "Un secreto deja de serlo cuando lo saben
ms de dos," pensaba, esta carta ya la haba ledo l y su mujer, cuntos ms?
El rollo no pareca muy trajinado, lo que me anim un poco. Por fortuna el
Dcico, quien fue el autor, no revelaba cosas de vital importancia o asuntos serios
de Estado. Ms bien pareca la de un to preocupado por la suerte de su sobrino.
Supongo que se las arregl para conocer mi ltimo paradero a travs de la cadena
de correos al recibir la carta que le envi antes de partir de Antioqua.
21
En la novela " El Sat iricn" de Petronio rbitro, se describe esta repugnante costumbre en tre los ro manos de
su poca, en los captulos sobre el convite de Trimalcin.

55
De todos modos mi preocupacin era infundada, olvidaba que l saba muy

bien que las cartas de los gobernantes las leen ms de un par de ojos, por lo que se
cuidaba de no escribir lo que no deba.
Aparte de mostrarse inquieto por mi aventura, me contaba detalles
irrelevantes sobre nuestra familia y su robusta salud, los que pienso escribi a
adrede pensando ms en los lectores furtivos de la carta, para que difundieran
rumores positivos. Lo importante para m era que me instaba a regresar,
explicndome sin precisar mucho, que mi salida de Roma haba dado sus frutos.
Tal y como lo sospech, la aparente preocupacin del Dcico por el
cristianismo y mi consecuente misin fue una trampa.
Por lo que entend, l estaba informado sobre la traicin de uno de sus
consejeros pero no saba con certeza cul. Por eso nuestra reunin fue en presencia
de sus tres consejeros. Slo ellos tres supieron de mi misin.
El traidor tramaba con otros patricios un complot que surgira de una insurreccin,
que en apariencia provendra de los cristianos, al entrar en rebelin por una fuerte
persecucin ordenada por el Csar. De ah que mis informes deban ser contra esta
religin, o mejor an, que fueran los cristianos quienes me asesinaran, despertando
la ira del Csar, lo que facilitara los propsitos de los confabuladores.
Lo ms sorprendente fue que Cornelio, de quien pudiera sospechar con ms
vehemencia, haca parte de la estratagema. Por eso l actu tan incisivamente en
contra de los cristianos en aquella reunin. Era quien halara la cuerda que activ
la trampa. El chocante Cornelio, era el nico de quien mi to no dudaba. Lo
importante no es que un consejero sea agradable sino leal.
Cuando recibi mi segunda carta, desde Nicomedia, narrndole el atentado
contra mi vida, pudo identificar y atrapar al traidor, en efecto uno de los otros dos
consejeros, y a sus cmplices.
Comprend todo. Admir la astucia de mi to y las habilidades histrinicas
de Cornelio. Ya no haba razn alguna para no regresar, mi misin que en realidad
poco le importaba al Csar haba concluido, y mi vida ya no corre peligro, al
menos por cuenta de los traidores.

56
XX
Me despido de Antioqua concluyendo esta carta, en la que doy testimonio

de la Verdad, de la fe que se guarda en esta nueva religin, que s sin sombra de
duda, llegar a convertirse en la principal y ms importante religin sobre la
Tierra. La que espero te haya animado a su estudio y a profundizar en su filosofa,
apreciado Fabio.
He decidido que quede permanentemente bajo tu custodia, la de tus hijos y
tus generaciones siguientes, hasta que la Voluntad Divina quiera hacerla pblica,
al igual que los restos del pergamino que contiene la Epstola de Natanael, escrita
en arameo. Pues tu discreta vida en Lugdunum ofrece mayor seguridad que los
torbellinos polticos que me rodean debido a mi familia.
Es as que estos rollos los he confiado a Ahms, quien es ahora hombre libre.
Para quien, como mi mensajero pese a que sea un liberto, te pido el mejor de los
tratos, peticin que s muy bien sobra. l concluir su misin una vez te los
entregue. A partir de ese momento decidir qu hacer con su nueva vida. Lo
extraaremos, as como a su infaltable daga.
Sulamita y yo regresaremos como esposos a mi hacienda en Lacio, nuestra
casa.
Pido a Dios la bendicin para todos.

57
EL PERGAMINO
El pez lo multiplic,
el pan lo comparti
y su sangre como en
un cliz la entreg.
Y dijo: "Multiplicad
los talentos que les han
sido entregados. Compartid
el pan y servid a los
hermanos menores. Entreguen
sus vidas a Dios y no
teman a la muerte, porque
es slo el primer paso a
la Verdadera Vida, la
Eterna, en el Reino de Dios."
Anticipando su muerte
or as en el huerto:
"...que no se haga mi
voluntad sino la Tuya."
El ms grande regalo
del Padre a los humanos es la
libre voluntad, por eso
somos como Dios, a su imagen
y semejanza.
Pero el ms grande secreto,
lo revel as: "...y hgase
tu Voluntad aqu en la
Tierra como en el Cielo."
Quien se entrega del todo,
de corazn, a su Voluntad
en vez de a la suya propia
encontrar el Camino.
As como el nio a veces

no comprende a su padre,
as los humanos en su
limitada inteligencia no
entienden los designios del
Dios Padre, que no tiene lmites.
Mas no deben preocuparse,
porque l es un Padre amoroso
y misericordioso, l s

58
entiende a sus hijos, pues l

los cre.
Entonces entrguense a
su Voluntad, slo y nada ms
que a la de l. As hallarn
la Luz.
Esta es la Fe, la verdadera
y nica Fe.
Y dijo: "Donde estn dos

o ms en mi nombre, ah en
medio de ellos estar yo."
Dios est en todas partes,
en el sol, en las estrellas, en el agua,
en el fuego, en la naturaleza.
l lo ve todo, l lo sabe todo,
nada le es oculto, no pueden
engaarlo. Nadie puede lo que l.
El Padre no necesita de templos,
ni de casas de piedra,
para que le oren; pues su
Espritu habita en todos y
cada uno de ustedes.
l est en cada pensamiento,
en cada deseo, en cada acto; l
es como el aire que respiran.
Dios Padre es el todo y

la nada que rodea el todo.
Cada uno de ustedes forma
parte de l. Por eso, busquen
dentro de ustedes, en sus
corazones, ah lo hallarn.
Pero dos son ms que uno
y tres ms que dos. Cuando
oren juntos l estar en
medio de todos.
Pidan de corazn y se
les cumplir. sa es la Fe.
Mas no olviden que todos
son sus hijos y tienen igual
derecho, y a ninguno le har
dao ni castigo alguno le
sobrevendr. l a todos

59
perdona y da oportunidad.
La vida en cuerpo es a
la eternidad como la chispa
de una lucirnaga en una
noche sin fin.
As pues no se preocupen
por las cosas terrenas, menos
por los bienes y riquezas, que
nada valen para el espritu
inmortal que hay en cada uno
de ustedes. Son de la Tierra y
aqu permanecern.
En cambio ustedes avanzarn,
trascendern con su espritu,
hasta llegar a l.
La materia es slo la
prolongacin de la gran
Creacin de Dios Padre, y
ustedes sus huspedes. Donde
aprendern y conocern.
Y dijo tambin: "Yo

soy el que soy."
El manifiesto de Dios,
la revelacin: Todos los
seres de carne y sangre,
con voluntad propia, somos
hijos del Padre. Iguales
entre s, amados por igual.
Hijos del nico Dios.
Diferentes entre s, todos
somos una parte de l, diferente.
Y tarde que temprano,
encontrarn el Camino hacia
l, y llegarn a l... Cuando
as lo quieran. Pero antes
deben creer.
No teman, confen en Dios

Padre, entrguense de lleno
a su Voluntad y todo saldr
bien. Un padre ama a sus
hijos. l no castiga, ni se

60
enoja, no es colrico, ni
requiere que le teman, ni
siquiera que le adoren. l
ensea a sus hijos en cuerpo
para que sean grandes en
espritu, en la Vida Eterna,
en la vida despus de la muerte.
Pero l es paciente, y algunos,
quienes se resisten, necesitarn
aprender ms que otros, que quienes
se entregan, quienes tienen fe
en la Verdad: Acogerse a su
Voluntad es el Camino.
FN

61
Novela breve
Despus de EL MAGO DE MESOPOTAMIA, la primera novela de esta saga, ahora

lo que sucedi con el noble Marco Trajano aos ms tarde de su regreso a Roma
una vez cumplida la desafiante misin encomendada por el Csar
ABEL CARVAJAL
2012, Abel Carvajal. Reservados todos los derechos de autor. Ilustraciones por el autor.
mateolevi@gmail.com

62
A mis hermanos, a mis amigos de la juventud y a

mi fiel amigo Chester, quienes llenaron mi vida de
alegras, enseanzas y gratos recuerdos.
"Yo soy la resurreccin y la vida. Quien cree en m, aunque muera vivir"
Jess, hijo de Jos de Nazaret (Juan 11,25)
Tambin los asaltantes crucificados con l lo insultaban.

A partir del medioda se oscureci todo el territorio hasta media tarde, a sta hora Jess
grit con voz potente:
-El El lema sabactani o sea: Dios mo, Dios mo, por qu me has abandonado?-.
Algunos de los presentes al orlo, comentaban:
-Est llamando a Elas.
Enseguida uno de ellos corri, tom una esponja empapada en vinagre y con una caa le dio
a beber. Los dems dijeron:
-Espera, a ver si viene Elas a salvarlo.
Jess lanzando un nuevo grito, entreg su espritu.
El velo del templo se rasg en dos de arriba abajo, la tierra tembl, las piedras se partieron,
los sepulcros se abrieron y muchos cadveres de santos resucitaron. Y, cuando l resucit,
salieron de los sepulcros y se aparecieron a muchos en la Ciudad Santa.
Al ver el terremoto y lo que suceda, el centurin y la tropa que custodiaba a Jess decan
muy espantados:
-Realmente ste era Hijo de Dios.
(Mateo: 27, 44-54)

63
Ha pasado cierto tiempo desde que yo, Marco, otrora ilustre ciudadano y ahora
annimo peregrino, logr escapar de mis tambin ilustres pero enconados
perseguidores en una oscura noche de la convulsionada Roma tras la muerte del
gran Dcico, el emperador Marco Trajano22 , mi entraable to. Salvndome de una
muerte segura.
Muchos das atrs, abatido pero obligado por las circunstancias, anticipndome al
evidente final del Csar y al de mi tranquilo vivir en la hermosa villa frente al mar
en el puerto de Ostia que haba tomado en alquiler un ao antes por
recomendacin mdica, vend en secreto mi productiva hacienda en el Lacio 23 as
como mis dems bienes y posesiones, habiendo antes donado algunos predios a
jornaleros pobres que haban trabajado para m. Tambin desped y liquid con
generosidad a mi sirvientes, soborn a quienes saba me espiaban y posteriormente
encargu a mi mayordomo que fletara una galera.
Tena ya todo minuciosamente preparado para mi furtiva huda. La que en el
fondo de mi corazn anhelaba, pues permanec en aquella casa ms de lo que
deba despus del repentino fallecimiento de mi amada Sulamita antecedido por el
de mi viejo y fiel perro. Haba demorado la decisin de irme y, de una vez por
todas, lejos de Roma, tal vez por lealtad a mi to o por simple miedo a empezar una
nueva vida o por ambas justificaciones. Pero cuando no decidimos la vida decide
por nosotros.
El haber ayudado a mantener en el trono al Dcico por tan largos aos,
advirtindolo del peligro de algunos nefastos personajes o de las confabulaciones
polticas que se tramaban en su contra, de las que me enteraba sin demasiada
dificultad gracias a la lealtad de mis antiguos legionarios y a los odos de la
inmensa comunidad secreta seguidora del Nazareno compuesta en su mayora por
artesanos, sirvientes y esclavos, a la que mi joven esposa y yo excepcionalmente
pertenecamos, me gan un sinnmero de enemigos.
El poder es as, deleitable pero efmero. Quien cree que puede mantenerse siempre
en lo ms alto de l acabar por irse de narices contra el duro suelo que es la
22
Marco Ul pi o Trajano "El Dcico": Nacido en Itlica (Espaa) en el ao 53 d.C. cerca de Sevilla. En el
ao 98 D.C. se convirti en el primer extran jero que ascendi al trono del Emperador ro mano. Muri en el
ao 117 D.C., despus de un gobierno progresista de 19 aos que destac por el saneamiento de la poltica
administrativa imperial y por el impu lso dado al comercio y a la agricultura. Construy numerosas obras de
infraestructura como el gran Fo ro Ro mano, importantes vas como la Va Trajana y otras ms; as como
puentes, puertos y monumentos. Adems apoy el arte y la literatura. No persigui con inclemencia a los
cristianos como s lo h icieron otros csares, no obstante los consider fuera de la ley. Se gan el apodo de El
Dcico por sus victorias en las dos guerras por la Dacia, que convirti finalmente en provincia ro mana en el
ao 107. Tras su muerte a la edad de 64 aos lo sucedi el polmico Adriano.
23
Lat iu m (en lat n). Reg in cerca a Ro ma, entre el Tiber y los Montes Albanos, de donde son originarios los
latinos.

64
realidad. El ms grande enemigo del poder es el tiempo. Muerto o depuesto el

emperador o el rey, adis a sus ministros, consejeros y cortesanos; los poderes y
autoridades de ellos mueren con l. Vendr otro con otros. Mis enemigos, los
mismos del emperador Trajano, haban vencido finalmente y ahora eran ms
fuertes.
Adriano24 con el patrocinio de la emperatriz Plotina, ms la ayuda de los sicarios
del tenebroso Atiano y del clan hispano del senado se tomara el poder, para
bien o para mal. La historia lo juzgar.
El Dcico me ense que los mejores generales se conocan en la retirada, pues
buscan la menor cantidad de bajas y una honrosa derrota. En mi caso, evitar mi
baja era el nico objetivo real, ya que el supuesto honor me tena sin cuidado. Al
fin y al cabo no permanec el tiempo suficiente en la legin para alcanzar el grado
de general. Pero mi peor enemigo, lo descubrira ms tarde, no estaba donde yo
crea ni dejara de acecharme
Aquella triste noche escuchando el seco golpeteo contra las piedras de la va por
los cascos del robusto caballo que halaba la campechana carreta que haba
conseguido mi leal mayordomo, solitario, embarcado en nostlgicos recuerdos de
mi vida en los ltimos veinte aos, me dirig al puerto de Ancona.
Llevaba conmigo apenas dos resistentes bolsas de cuero por equipaje, cargadas con
monedas, oro y piedras preciosas que me aseguraran las mnimas comodidades
deseadas por un hombre de casi cuarenta y cuatro primaveras de existencia, todo
mi patrimonio, camuflado entre las tnicas, mantas y dems vestimenta apropiada
ms para un medianamente rico mercader que para un patricio romano; escoltadas
ambas por mi leal espada en su vaina sujeta a mi cinturn y escondida bajo la
gruesa manta que traa puesta. No tena ms opcin que confiar en mis
habilidades, astucia y experiencia, as como en la proteccin Divina, aunqu e a decir
verdad, abatido por la prdida de mis seres queridos y las circunstancias que me
obligaban a cambiar de vida, mi fe se haba debilitado. A partir de ahora la
discrecin y la prudencia deban ser mi consigna.
Ancona es un puerto alejado de Roma, sobre la costa este, pero era precisamente
por eso uno de los menos esperados para mi huda, por parte de Atiano o
24
Publio Eli o Adriano: Naci en Ro ma en el 76 d.C. y muri en Baia en el 138. Procedente de una familia
hispana de Itlica (cerca a la actual Sev illa, Espaa) con rango senatorial. Al quedar hurfano a los diez aos
el nio fue enviado a Ro ma y Trajano se convirti en uno de sus tutores. Su amistad con la emperatriz y el
matrimon io con Sabina una sobrina de Trajano, sellaron su vnculo. Acompa a Trajano en la segunda
guerra por la Dacia, luego lo no mbr gobernador de Panonia Inferior, despus cnsul y finalmente gobernador
de Siria. Adriano ascendi al trono imperial en ext raas circunstancias, con el apoyo e influencia en el senado
de la emperatriz. Se asegur el apoyo del ejrcito elevando la paga de los legionarios. Su prefecto del pretorio,
Atiano, hizo ejecutar sin ju icio a varios de sus adversarios, a quien recompens encumbrndolo como
senador. Su reinado se caracteriz por enfrentamientos con el Senado y constantes viajes. Inici campaas
militares en Britania, donde se construy la famosa muralla con su nombre y enfrent la segunda gran
rebelin de los judos (132-135), no obstante abandon las conquistas de Trajano en Oriente y perdi regiones
ya roman izadas. Introdujo reformas en el ejrcito y en la recaudacin de impuestos, tambin pro movi
grandes obras pblicas. Sus colaboradores lo abandonaron al final de su reinado no logrando restaurar la
sucesin hereditaria.

65
cualquiera otro de mis mortales enemigos. Me tom varios das llegar hasta all,
durmiendo con ms frecuencia a la intemperie que en hostales.
Al arribar dej el carromato y el caballo donde haba acordado mi mayordomo con
el propietario y camin hacia el muelle.
Al doblar la ltima esquina salt de entre la sombras un hombre armado con una
espada, susurrando mi nombre seguido de un improperio. Instintivamente solt
las dos alforjas que cargaba en mis hombros desenvainando mi vieja pero bien
pulida y afilada espada Se escuch el choque de los metales. Opt por no
acogerme a las reglas de la esgrima limpia transndome en un largo duelo sino por
finiquitar el molesto asunto con un par de movimientos aprendidos del ms
diestro legionario que conoc. Era indiscutible que se trataba de un asesino
contratado en vez de un vulgar asaltante nocturno. Un, dos y zas!, corte profundo
y mortal en la garganta, parte del cuerpo casi siempre expuesta, que no la cubre ni
la armadura ni el casco y est desprotegida con frecuencia por el escudo del
guerrero o soldado. Afortunadamente para m, l no haba tenido el mismo
entrenador ni conoca la mortal treta.
La desventaja, en un caso as, de aplicar esta gil artimaa con la espada, es que
posteriormente no se puede interrogar al sorprendido rival sangrante y
agonizante. No le queda ni aliento ni garganta para pronunciar palabra alguna.
Qu ms daba, yo saba quines lo haban enviado. Por el mercenario no haba
lugar a duda, tena el tatuaje en la mueca derecha con el smbolo de la guardia
pretoriana, calzado militar y el tipo de espada de dotacin de un centurin, aunque
sta tena unos adornos muy particulares que me llamaron la atencin, as que la
tom como botn; una espada de repuesto no estaba de ms.
No me gusta ni disfruto matar. Una vez que me hice seguidor del Nazareno
entend y me promet no recurrir a la violencia sino era estrictamente necesario,
como lo sera por defender a un ser querido, al indefenso o, como en esta ocasin,
por defensa propia. S me desconcertaba que me hubiesen subestimado o peor, que
me consideraran demasiado viejo o enfermo como para todava poder hacer gala
de las artes combativas que me hicieron un famoso capitn de la temible Novena
Legin. Viejo y cansado s empezaba a sentirme, tambin estaba enfermo, pero no
tanto como para haber enviado un asesino para liquidarme, solamente uno y poco
experto!
Embarqu con un breve saludo al capitn de la galera, quien me respondi con
apenas un murmullo acompaado de una maliciosa sonrisa, dando a entender que
haba visto y gozado toda la sanguinolenta escena. Pero no me inquietara, era
obvio que no haba sobornado a todos los posibles delatores o por lo menos a
alguno no le haba pagado lo bastante, incluido este rechoncho pirata fenicio, el
que me obligara a dormir con un ojo abierto y con la mano empuando mi espada.
Le orden partir sin darle el rumbo an, cosa que no le gust, pero bast con
lanzarle fijamente la mirada del len enfurecido que permanece en los ojos del
guerrero cuando su sangre todava hierve despus de una lucha a muerte. Sus
esclavos empezaron a remar. La suerte estaba echada.

66
II
En el puerto de Siracusa 25 , despus de un largusimo viaje en el que nada ms le

permit al fenicio atracar una vez a un casero costero en la Calabria cerca a
Brindisi26 y otra vez en el puerto de Crotona27 para aprovisionarnos de agua y
alimentos, desembarqu apresurado con la aurora una vez pagu al fisgn capitn,
quien trataba de indagar mi destino final con veladas intenciones de vender tal
informacin a mis consabidos enemigos. Esperaba haberlo convencido con mis
engaosas respuestas. Si no puedes derrotarlos, confndelos.
Camin veloz pero con rodeos, por si algn secuaz de ese pirata me segua, por las
calles entre ebrios marineros y somnolientas prostitutas, los nicos habitantes
despiertos a esa hora en aquella populosa ciudad. Deba encontrar pronto un
refugio seguro en donde descansar al menos un da, pues era poco lo que haba
podido dormir durante el viaje en aquella apestosa galera, siempre con el sueo
ligero y alerta, como el zorro que dormita atisbando al cazador que lo acecha.
Haba tenido tiempo suficiente durante la travesa para elaborar mi plan de escape:
Luego del necesario descanso, me embarcara de nuevo en otro navo con un
destino final muy bien escogido pero ya con una nueva identidad. No poda
pretender continuar en este mundo como el sobrino del difunto emperador con
quien comparta el mismo nombre, por culpa del destino y la testarudez de mi
padre, que pese a la oposicin de mi madre, me inscribi una vez nac en el
registro de ciudadanos tal y como se llamaba su venerado padre e igual que su
hermano menor 28 . Sin embargo me diferenci suprimiendo el segundo nombre,
Ulpio o Ulpiano. Demasiados Marco en una misma familia! Hace mucho tiempo
jur que nunca le pondra mi nombre a un hijo, pero no engendr ninguno.
El Csar Marco Ulpio Trajano, el Dcico, haba muerto. Ahora, Marco Trajano, el
sobrino, deba desaparecer.
Pens que si mi acento no haba desaparecido del todo, no obstante haber vivido
por casi veintisiete aos en Roma, lo mejor era que en adelante me conocieran por
mi origen, adoptara el apodo de el hispnico, por Hispania29 la ms fecunda
provincia romana donde nac y me cri. Sera evasivo con mi nombre de pila,
contestara ante tal cuestin con un simple: me llaman el hispnico. El apodo era
25
Syracuse (en latn), isla de Sicilia.
26
Brundisium o Brindisiu m. Uno de los puertos construidos por Trajano.
27
Crotn.
28
El padre del emperador Marco Ulpio Trajano se cas con una hermana del anciano padre de Adriano, fue
comandante de una legin en Judea bajo el reinado de Vespasiano (69 al 79 d.C.), lleg a ser cnsul en Ro ma
y, luego, gobernador de Asia. Su h ijo, del mis mo no mbre, sigui sus pasos logrando hacerse nombrar cnsul
en el ao 93 Llegando todava ms alto, al trono de los csares.
29
Hispania para el ao 117, a la muerte del emperador Trajano, se div ida en tres provincias: Tarraconensis,
Lusitania y Baetica, en esta ltima estaba situada Itlica, la ciudad donde naci el mismo Marco Trajano.

67
ms utilizado entre los legionarios que el verdadero nombre; mi tatuaje de la

novena legin, ms las cicatrices y mi valiosa espada no me permitiran ocultar la
antigua vida militar. As que me mostrara como un solitario comandante en busca
de un buen lugar para gozar de su retiro. Algo elevado en la jerarqua para pasar
desapercibido del todo pero un grado inferior no sera creble en m, pues por mis
modos y el hablar era innegable que posea una buena educacin, la mayora de los
centuriones ni siquiera saban leer o escribir, an menos los soldados. Pero con
frecuencia se hara necesario dar un nombre ms completo que no despertase
suspicacias, as que tom uno muy comn a lo largo y ancho del imperio, me
presentara como Petronio de Hispania.
El destino final que tena en mente era Cartago 30 , o ms bien, lo que quedaba de la
magnfica ciudad de Anbal. Lo que ignoraba era cmo y cunto tiempo tardara en
llegar hasta all.
Despus de dar muchos rodeos por la ciudad de Siracusa me instal en un alejado
pero aseado hostal en lo alto de una colina. Estaba seguro de que nadie me haba
seguido. La habitacin tena una estupenda baera con vista por el balcn a una
pequea baha, la que hice llenar de agua y sales aromticas de inmediato,
obsequindome un relajante bao mientras engulla los deliciosos manjares
sicilianos que me ofreci la mujer del hostelero. Luego, ca como roca en la cama,
pese a que ni siquiera era el medioda.
30
Cartago en aquellos das perteneca a la provincia senatorial ro mana del frica Proconsular.

68
Un spero sonido me despert, mir hacia el balcn, observ cmo el viento meca
las ramas de un cercano rbol que rozaban las barandillas de piedra en medio de
una noche muy oscura. Pero no me pareci que ellas hubiesen sido la causa del
breve ruido que me alarm, as que lentamente me deslic de la cama y
empuando la espada me ocult tras una de las columnas del prtico que daba al
balcn.
Esper parado en guardia.
Al rato, una sombra pareci tomar vida y creci mientras cubra las baldosas del
piso penetrando en mi aposento, tras ella descubr una esbelta figura humana que
caminaba sigilosa. Apenas sinti el frio del metal de mi espada en su garganta se
paraliz y dijo:
-Le suplico que no me mate, mi seor!
-Camine despacio hacia la mesa y encienda la lmpara le orden.
La luz de la lmpara de aceite rebel un rostro imberbe, el ms bello que haba
visto en muchacho alguno, no obstante se me haca conocido. De inmediato
record, se trataba del joven siervo del hospedero que haba vaciado el agu a en la
baera mientras yo a duras penas me desvesta, tan cansado como me encontraba
poca atencin le haba prestado en aquel momento.
No traa arma alguna consigo. Slo vesta una humilde pero limpia tnica blanca
con un rado lazo por cinturn y las sandalias propias de su oficio.
-Pretende robarme? lo interpel bajando la espada, pues temblaba de pnico cual
tierno conejo ante las fauces del lobo.
Agach la cabeza por respuesta. Por un momento cre que estallara en llanto, lo
que me hizo sentir mal. Entonces decid suavizar el interrogatorio:
-Cmo te llamas y qu edad tienes?
-Edirpo, mi seor. Pronto cumplir dieciocho aos. Yo nada ms -call.
-Contina, habla tranquilo Edirpo, que no te har dao.
-Seor, esa espada! exclam sealando la espada que le quit al pretoriano que
intent asesinarme en Ancona.
-Qu pasa con esa espada, la queras robar? Por qu? Habla de una vez,
muchacho. Estoy cansado y quiero dormir.
Entre vacilaciones me cont la triste historia de su vida:
Hijo de una tradicional familia campesina del sur de Sicilia, con un severo padre,
era el menor de unos abusadores hermanos, quienes lo obligaron a pasar una
infancia solitaria entre rebaos de cabras montaraces; pero tambin gracias a tal
discriminacin haba salvado su vida. Una tarde, en la que su madre y sus
hermanos haban salido a la aldea a comprar provisiones, cuando regresaba a la
casa luego de sus tareas de pastoreo, vio como un centurin atravesaba con la
espada a su padre, desarmado, en medio de un lacnico grito. l corri
valientemente en su auxilio, pero lleg tarde. El asesino de su padre en la huda lo
atropell con su caballo. Grab en su memoria, adems del rostro, la espada con
extraos ornamentos que ya llevaba al cinto.

69
Un inescrupuloso prestamista haba contratado a un desconocido criminal

centurin, que ni siquiera haba ocultado sus prendas militares deshonrando as la
legin, para asesinar al padre de Edirpo con el fin de luego apropiase ms
fcilmente de sus frtiles tierras y de su ganado como pago de una elevada deuda.
Aunque carecan de pruebas era la nica explicacin que ellos tenan a tan infame
destino, que les trajo la inevitable pobreza adems del dolor. Los hijos mayores
salieron en busca de fortuna, dejando a su madre al cuidado del ms joven, Edirpo,
quien con audacia y entereza trabaj como siervo en diferentes fincas, para
mantener a su madre con miserables pagas y sobras de comida, hasta llegar al
hostal donde mejor un poco su situacin. Desde aquel fatdico da hasta nuestro
encuentro haban transcurrido cinco aos. De sus hermanos no volvi a saber nada
y una grave enfermedad haca pocos meses dio cuenta de su madre.
La espada del asesino era sta. Edirpo, no tena la menor duda. Como tampoco de
que yo no era el mercenario, pues de lo contrario sus intenciones al penetrar
subrepticiamente a mi habitacin hubiesen sido ms letales. El deseo de venganza
es uno de los sentimientos ms difciles de doblegar. Quera robar la espada para,
algn da, matar con ella al asesino de su padre.
Me describi con detalle al dueo de la espada, que concordaba con precisin al
que yo traa esculpido en mi memoria, nunca se olvida a quien ha tratado de
matarnos. As confirm que el muchacho no menta ni invent la historia. Para su
tranquilidad le dije que no me caba duda que se trataba del mismo centurin ya
que llevaba tatuaje de la guardia pretoriana, calzado y espada de dotacin oficial.
Tambin le cont que me vi obligado a matarlo, en los muelles de Ancona,
mostrndolo como un vil asaltante. Su semblante cambi como si lo hubiera
liberado de un pesado fardo a sus espaladas.
A la inevitable pregunta de si aquel desgraciado centurin no habra tratado ms
bien de liquidarme por encargo, no se me ocurri ms que la evasiva respuesta de
que nunca antes lo haba visto y que no saba de nadie que me quisiera muerto.
Edirpo sin duda era un joven astuto, me agradaba, pero mi natural desconfianza
no me permita ser ms sincero con l a riesgo de descubrirme.
Todo aquello pareca demasiada casualidad, pero no creo en las casualidades, los
caminos del Padre Celestial son inconmensurables. Me resisto a creer que seamos
el producto del azar, de una simple suma de casualidades o accidentes. Estoy
convencido que todos hacemos parte de un complejsimo drama que se pre senta
da a da en el inmenso anfiteatro que llamamos mundo, en el que al mismo tiempo
somos actores y espectadores, mientras, debemos aprender las enseanzas de cada
acto, para que nuestro espritu evolucione o se prepare para poder trascender al
siguiente plano, donde podremos conocer al Director o a sus asistentes y, tal vez,
entender cul es el propsito de esta vida. Ah, en ese momento estelar, lo
comprenderemos todo.
-Todava quieres la espada? pregunt al muchacho.
No pude conciliar el sueo ante la sorpresiva peticin que me dio por respuesta.
Me revolqu en la cama por horas pensando qu decisin tomar.

70
III
Avanzaba el da, pronto se pondra el sol y ya empezaban a dolerme las

sentaderas, pese a que desde que salimos del hostal a primeras horas de la maana
varias veces haba desmontado del asno que Edirpo haba comprado con los
denarios que le di. No parbamos a descansar, apenas si habamos comido algo de
pan. El agreste paisaje de la costa sur de la isla de Sicilia era maravilloso, aunque
no lo haba disfrutado al mximo porque en mi cabeza no dejaba de darme vueltas
si la decisin de adoptar al muchacho como siervo habra sido la correcta y, porque
de cuando en cuando, miraba hacia atrs para asegurarme que nadie nos siguiera.
La constante sensacin de persecucin es lo peor de la fuga.
Edirpo no quiso la espada del pretoriano sino que me lo llevase como mi sirviente,
me rog hasta ms no poder luego de tratar intilmente de venderme la idea con
los supuestos beneficios que su contratacin me traera. Lo que me dobleg fue
cuando mencion que el haber, yo justamente, liquidado al asesino de su padre y
traer la espada conmigo eran seales del Cielo, que nuestras vidas estaban a
cruzadas; rematando que se senta muy solo en este mundo y quera que alguien lo
protegiera Tan duro que soy por fuera, pero tan dbil por dentro!
Con esta imprevista decisin haba echado abajo mis elaborados planes, pero lo
que ms me preocupaba era que tarde o temprano se hara necesario descubrirle
mi secreto, o parte de ste.
Por el momento slo le dije que necesitaba llegar pronto a Cartago, pero de la
manera ms discreta posible, a lo que me recomend dirigirnos hacia Agrigento 31
donde con facilidad podramos embarcarnos en una de las tantas naves que surcan
el mar rumbo a la ciudad africana.
El camino desde Siracusa hasta all era largo, as que pernoctamos esa noche en
una modesta posada en la poblacin de Gela, a mitad del trayecto.
Por fin, quizs por sentirme acompaado por Edirpo, aunque l durmiera
confiando en que yo era su protector, pude soar bien una noche completa desde
mi partida. Deba ensearle a pelear aprovechando su juventud, entrenarlo en las
artes de la lucha y de la esgrima, mis dos especialidades, pues no estaba dems
contar con un par adicional de brazos adiestrados. El problema es que necesitaba
de un lugar adecuado y del tiempo necesario para tal propsito.
Se me hizo muy difcil levantarme al da siguiente, senta una extraa pesadez y
excesivo cansancio.
No estaba an el sol en su cenit cuando avistamos a un anciano bajo la sombra de
un rbol al lado derecho del camino. Al pasar a su lado, inclin la cabeza a manera
de saludo, a lo que me respondi:
31
Agrigentum, ciudad costera al sur de Sicilia.

71
-Por qu huyes con tanta prisa, Marco Trajano; acaso no confas en los designios
del Seor?
Qued perplejo. Hal la rienda por un acto reflejo deteniendo al asno. No supe que
replicar.
-Sigamos mi Seor, este viejo est loco o borracho, te confundi con el emperador!
susurr Edirpo estrujando mi brazo izquierdo.
La visin se me nubl como si hubieran puesto un velo blanco ante mis ojos, sent
en la frente un sudor fro Fue lo ltimo que record.

72
IV
Que no hay mal que no convenga, siempre lo he pregonado; que lo malo que nos
acontece en la vida nos disguste, no tiene mayor importancia; pero que un hecho
fortuito y sin relevancia, como el toparme con un anciano, nos cambie la vida para
siempre, s que es sorprendente.
Despert sudoroso y sintiendo la lengua reseca en medio de un claro amanecer. Lo
primero que vi fue, a travs de un rosetn, lo que pareca ser un pozo de agua. Gir
lentamente mi cabeza y descubr tendido a mi lado a Edirpo dormido, abrazado a
las alforjas y ms all, sentado de espalda contra la pared mirndome fijamente, al
viejo que conoca mi verdadero nombre. Esboz una leve sonrisa. Supuse que me
conoci en el pasado aunque no me era familiar y no suelo olvidar un rostro con
facilidad, menos uno con tan frondosa barba blanca.
-Tienes un leal escudero, Marco Trajano. O debo llamarte Petronio el

Hispnico? dijo mirando al muchacho, quien se inclin como un rayo al or la
grave voz del anciano y sin ocultar su emocin murmur:
-Cre que moriras, mi seor! Llevabas casi tres das sin recobrar el conocimiento

73
-Tres das? Qu me pas? Dnde estamos y quin es usted? pregunt al viejo.

-Primero lo ms importante, acabar de recuperarte luego de la larga batalla que has
librado contra tu antigua amiga, la muerte repuso, incorporndose-. Vienes
enfermo de tiempo atrs, colaps tu cuerpo cuando llegaste hasta m, lo exigiste
ms all del lmite en el viaje. Debemos bajar al pozo, que el agua viva te sanar.
Me intrigaba este tipo, la forma en que hablaba y lo que deca. Busqu de soslayo
con los ojos mi espada, estaba bajo las bolsas de cuero que el buen Edirpo
custodiaba.
-No te preocupes, seor de la guerra, que no soy tu enemigo. Tu espada y tu
dinero estn a salvo conmigo pareca que l todo lo vea o lo anticipaba, cosa que
me haca desconfiar an ms. Aunque a decir verdad, siempre he sido un hombre
desconfiado en exceso, lo que Sulamita no dejaba de criticarme.
-Seor de la guerra! Me llamas as porque peleaste a mi lado en las guerras por la
Dacia? Acaso fuiste un legionario? interpel.
-Todo a su debido tiempo, hijo de Poseidn. Confa en tu destino. Por ahora a
zambullirte en tu medio. Levntate y anda hacia el pozo
Hijo de Poseidn? Slo unas pocas veces, varios aos atrs en Bitinia 32 , cuando
cumpla una misin secreta para el emperador, me haban llamado as por jugar
con unos delfines. Quin era este misterioso anciano que pareca conocer todo
sobre m?
Las piernas me flaqueaban, lentamente con la ayuda de Edirpo me puse de pie.
Bajamos por una escalera en caracol hasta el pozo.
-Desndate y bucea hacia el fondo! dijo. Lo mir como si estuviera fuera de sus
cabales-. No tengas miedo. Vers una luz, sguela y luego podrs respirar.
Por alguna inexplicable razn decid obedecerle quitndome la tnica, pero el
muchacho me sujet del brazo indicndome con la cabeza que no lo hiciera,
hablando entre dientes:
-Por qu le haces caso no ves que est loco? Te confunde con el emperador, con el
hijo de Poseidn; le he dicho que te llamas Petronio de Hispania y se re Ahora
quiere ahogarte, despus de tres das de fiebre en que slo has sorbido agua de una
esponja que te pona en la boca
-Tranquilo, muchacho trat de calmarlo-. Ms adelante lo entenders. Agradezco
tus cuidados y que hayas velado por mi salud, por eso te has ganado mi mayor
confianza, ahora esprame aqu tras esas palabras llen mis pulmones de aire y
me lanc al agua.
Nad bajo el agua en direccin de la luz y pronto emerg en una gran caverna
resplandeciente, en la que haba un solitario arbolito en la orilla. Algunos orificios
deban filtrar luz y aire suficiente para que el arbusto sobreviviera.
32
Bithynia: Antigua provincia ro mana, hoy en el noreste de Turqua.

74
Antes de salir a la orilla prob el agua, me pareci bebible, saci la sed. Me sent en
una roca al lado del pequeo rbol, cuya especie no identifiqu, tampoco tena
fruto alguno pero s grandes flores blancuzcas. El silencio era sepulcral. Mi mente
divagaba, me senta con ms vigor que nunca. Me pregunt si el pozo se construy
aprovechando la magnfica fuente de agua en esta gruta o le descubriran despus,
que deba estar bajo una montaa justo al lado del pozo, pues el nivel de agua aqu
deba estar al mismo nivel de all. Ca en cuenta que llevaba tres das sin comer
pero no tena hambre, por el contrario me senta fuerte y lleno de energa. A qu
se refera el viejo cuando dijo que era un pozo de agua viva? Se me ocurri que las
sumergidas races del arbolito deban soltar sustancias que enriquecan el agua con
algunas propiedades medicinales, pues ciertamente despus del bao y de beberla
me senta saludable. Not que respiraba mejor, ni siquiera tosa y ya no me dola la
espalda ni el taln de mi pie derecho. Varios aos atrs haba enfermado de los
pulmones, con frecuencia me asfixiaba y me daban ataques de tos, as como una
antigua lesin de guerra en la parte baja de la espalda me mortificaba de cuando
en cuando, adems despus de largas caminatas mi pie pasaba su cuenta con ms
frecuencia.
El tiempo pas sin darme cuenta, pues cuando emerg del pozo mi cabeza cas i se
estrella contra la de mi joven siervo quien trataba de llegar hasta el fondo con su
mirada buscando mi cuerpo.
-Ests vivo, mi seor! Cmo pudo aguantar tanto tiempo sin respirar? En verdad
que eres hijo de Poseidn! gritaba. Detrs el anciano rea-. Por las barbas de
Jpiter, si apenas puedo reconocerlo! Exclam de nuevo llevndose las manos a la
cabeza, agregando eufrico-: Sali rejuvenecido, parece de veinte aos menos,
hasta su cabellera est ms tupida y sin canas! Es acaso esto brujera o?
interrumpi la frase mirando con temor al viejo.

75
Un da no bast para tantas explicaciones que requeramos.

Edirpo no dejaba de observarme con asombro como si yo fuese el mismsimo Csar
desde que acept mi verdadera identidad. A propsito, la mayora de los sicilianos
todava no se haban enterado de la muerte del emperador Trajano ni de la
entronizacin de Adriano, mientras ms alejadas estn las provincias ms tardan
en llegar las noticias de la capital de tan colosal imperio, el que nunca fu e tan
extenso como lo era al morir el Dcico.
Lo que sucedi fue que luego de mi desmayo en vista de que no reaccionaba el
barbado anciano ofreci su refugio para hospedarme, no teniendo ms remedio el
asustado Edirpo que aceptar.
Se internaron durante horas por un estrecho sendero entre peascos, arrastrando el
burro que cargaba mi cuerpo, hasta llegar a las ruinas del palacio de veraneo de
un antiqusimo rey, enclavado en una desolada montaa en medio de un bosque
que lo camuflaba, donde el misterioso viejo viva como ermitao. De la
arquitectura original slo quedaba en pie menos de la tercera parte, en donde
estaba el pozo y, sobre ste en un segundo piso, un amplio recinto que
probablemente se utilizaba como comedor para la servidumbre, en el que me
resguardaron hasta que recobr el conocimiento al amanecer del tercer da.
Nadie intenta acercarse a la montaa ni adentrarse en el bosque, menos escudriar
en el palacio, desde muchos aos atrs se rumora que all habita un brujo y que el
bosque est encantado, me dira despus el leal muchacho, quien no ocultaba
cierto temor cuando el viejo se acercaba.
Del pozo de agua viva, como lo llamaba, emerg como un hombre ms joven y
saludable, desapareciendo la enfermedad y todos los males menores que
acechaban mi cuerpo, hasta mis ojos recobraron la agudeza perdida. En verdad
aquella agua era ms que sanadora, era milagrosa.
Mientras estuve meditando en aquella caverna al lado del extrao arbusto tuve
una alucinacin: Vi a un hombre desnudo agonizante extendiendo su mano
izquierda hacia un compasivo ser que se le acercaba desde el cielo sealndolo, en
el fondo estaba Jess crucificado entre peascos al lado del mar Tom conciencia
de que ese hombre era yo, aunque me vea ms joven. Me embarg una inmensa
tristeza, no sabra decir porqu, as como tampoco entend el significado de esa
visin. Sin embargo s pens que podra tratarse de un presagio sobre una muerte
inminente, la ma.

76
En cuanto al tal brujo, se trataba de nuestro anfitrin quien se haba encargado con
mucha eficacia de crear tal supersticin con el fin de mantener alejados a los
intrusos, asustando con algunos trucos en los que no entr en detalle a quienes se
pasaban de valientes. Viva solitario, era un ermitao, llevaba tanto tiempo
viviendo all que ya no poda recordar con exactitud cunto. Se alimentaba de
frutos, races y una que otra presa de caza o peces de un riachuelo cercano, de los
que tambin comimos en abundancia. Tena prcticas sencillas, muy higinicas y
siempre vesta con impecables tnicas blancas, que junto con su blanca barba y
serena voz, lo hacan ver como un venerable asceta. Me preguntaba cmo poda
transformase en un temible brujo que espantara a los merodeadores y a los
bandidos que andan en busca de botn o de refugio. Vi en una esquina una antigua
lanza, un arco y una bolsa con flechas, armas de las que a lo mejor se vala para
lograrlo.
l nunca antes me haba visto y nadie le haba advertido de mi paso por el camino
donde sali a mi encuentro. Cmo saba tanto de m y cundo pasara por aquel
lugar? La respuesta puede resultar increble para muchos, pero no para m. Aos
atrs haba conocido a un personaje similar en Mesopotamia, llamado Abreu,
respetado y venerado como mago, quien fue en su momento discpulo de uno de
los apstoles elegidos por el Maestro de Nazaret, tena el don del Espritu.
Ahora, este anciano me mostraba sin alegra el tatuaje de su legin33 , uno que no
reconoca. Pareca el de una muy antigua legin anterior a Trajano, e incluso a
Nerva y Domiciano34 , el que encuadr una vez me hubo narrado su extraordinaria
historia.
33
Cuerpo de tropa ro mana, co mpuesto de infantera y caballera, que se divid a en diez cohortes cada una de a
seis centurias, para un total de seis mil soldados.
34
Al emperador Trajano lo antecedi Nerva, a ste Do miciano, a ste Tito, a ste Vespasiano y a ste otros
siete emperadores hasta llegar al gran Csar Augusto, primer emperador de Ro ma desde el ao 27 antes de
Cristo. Al magnnimo Trajano (117 d.C.) lo sucedieron otros 29 emperadores inclu idos los tres ltimos del
Imperio Ro mano original, hasta en el ao 285. Mantenindose por 312 aos continuos el portentoso imperio
fundado por Csar.

77
Acept la invitacin que nos hizo a quedarnos all cuanto tiempo quisiramos. Me
pareci un territorio seguro, estara a salvo de mis perseguidores o de sus espas,
quienes desde Siracusa deban haber perdido mi rastro. Me senta saludable y
plcido, confiaba en l, intua que era parte importante de mi destino; adems se
era el espacio adecuado para entrenar a Edirpo como lo haba pensado,
aprovechando igualmente para educarlo, pues ni siquiera saba leer.
As pues, tuvimos tiempo de sobra para tales propsitos y para rumiar todo lo que
nos narr el anciano as como sus enseanzas. Quin era este hombre?

78
VI
Ignoraba el centurin 35 Casio que haba sido elegido por la Divina Providencia
para ser actor y testigo de la ms importante escena en la historia de la humanidad,
l estuvo all, aqul nefasto viernes.
Era un hombre que ya no se vea joven, s muy enrgico, rudo, pocas veces rea,
respetado por sus soldados y leal a sus comandantes. No vacilaba en obedecer las
rdenes aunque no fuesen de su agrado, pero detestaba lo abusos y la injusticia.
Cumplidor estricto de sus deberes, no hablaba a espaldas de sus jefes ni de los
poderosos romanos a quienes serva aunque tampoco era amigo de lisonjearlos.
Escasos amigos se le conocan. Por todo lo anterior fue ascendido a centurin por
su protector y tal vez su nico amigo, el ahora comandante del Fuerte de Antonia
en Jerusaln, quien a su vez era el protegido del procurador romano en Judea
Poncio Pilato36 .
Tena conciencia de que perteneca a un ejrcito invasor, peor an, su mismo rango
era smbolo del sometimiento y por lo tanto odiado por los subyugados nativos,
por lo que nunca busc fraternizar con ellos. Los centuriones eran quienes deban
ejecutar junto a sus soldados el trabajo sucio para mantener la pax romana. Muy
dentro de s admiraba a los judos, que pregonaban ser el pueblo elegido de Dios,
pero no porque l les creyera esto sino por la ferviente religiosidad y ancestral
cultura que se evidenciaba en la cotidianidad, inclusive en los hbitos ms simples
de la vida. Casio consideraba por sobretodos los hombres a los ms cultos. Los
sabios e ilustrados, para l, deban ser ms venerados y respetados que los
poderosos o los ricos. l mismo trataba de ser uno, por lo que lea cuanto libro
escrito en latn o griego se pona ante sus ya muy desgastados ojos as como con
mucha discrecin prestaba odos a las enseanzas de los que te nan fama de
maestros o eruditos, los que en aquella lejana y rebelde provincia imperial
abundaban. Convirtindose en un centurin poco comn del que no dejaban de
burlarse los dems legionarios, quienes se cuidaban de no ser escuchados por l,
pues recin un desenfrenado soldado que no tuvo tal precaucin casi pierde la
vida por cuenta de sus fornidos brazos si no hubiera sido por la oportuna
intervencin del comandante del fuerte y de cinco soldados ms.
El centurin Casio era tan temible, que ningn soldado o compaero se haba
atrevido a ponerle un apodo, hasta aqul viernes que sigui a la cena de la pascua
juda.
35
Jefe de una centuria ro mana, co mpaa de cien ho mbres del ejrcito ro mano.
36
Pilatus tena el cargo de procnsul o procurador, no de gobernador como en algunos textos se lee, pues l
deba responder al gobernador de Siria, provincia a la que estaba adscrita Judea o Palestina en aquellos das.

79
Uno de los maestros o rab, como lo llamaban sus seguidores, de quien haba odo
y deseaba conocerlo, era un tal Jess hijo de Jos37 , tambin llamado el Galileo, por
la regin donde viva que hace parte de Palestina38 . Le intrigaba las lgidas
disputas que slo su nombre ocasionaba entre los judos, para sus partidarios era
un profeta de la talla del legendario Elas pero para sus oponentes era un blasfemo
que pretenda acabar hasta con el Templo, lo ms sagrado de la ciudad. Todo el
que viva en Jerusaln o en las cercanas ya haba odo de Jess; algunos ya lo
aclamaban como el Mesas, el esperado lder guerrero que convertira a Judea en
una potencia capaz de derrotar a Roma, rumor que sin duda era ya una
exageracin de algunos fanticos o tal vez se trataba de una estratagema montada
por los zelotes39 para confundir al procurador y a los comandantes romanos sobre
quines eran los verdaderos enemigos del imperio.
Judea haba sido un hueso duro de roer para los romanos, se dieron feroces
batallas all durante muchos aos, sin lograr romanizar a cabalidad a este
aguerrido pueblo de tribus pastoriles. Ahora, haba gran tensin poltica entre el
procnsul Pilato, el poderoso sanedrn40 y el reyezuelo Herodes, adems de la
presin ejercida por el gobernador de Siria, quien a su vez era presionado por el
emperador Tiberio que no vea una firme lealtad de todos sus vasallos en aquella
estratgica provincia. Algunos generales cansados de la difcil situacin en
Palestina eran partidarios de la aniquilacin total de los judos para despus
reconstruirla y repoblarla con tribus vecinas ms afines y leales a Roma, borrando
el nombre de Judea del mapa de una vez por todas, a ese plan lo denominaban la
romanizacin definitiva.
El jueves al anochecer, el comandante del Fuerte de Antonia le orden a Casio y a
otro centurin que buscaran al galileo, quera interrogarlo, descubrir porqu
ocasionaba tanta agitacin su presencia en la ciudad, antes de que los sacerdotes
del templo y miembros del sanedrn se tomaran la ley en sus manos como cada vez
ms a menudo lo hacan, provocndole ms problemas a su amigo el procnsul. Ya
estaba al tanto de la destruccin de los puestos de los vendedores en el Templo por
el galileo, acto que no le perdonaran los sumos sacerdotes, pues haba dejado un
mal precedente, violado sus rgidas normas y amenazado un negocio que jugosas
utilidades les tributaban y, peor an, les haba pisoteado sus magnas vanidades al
enfrentarlos en acalorados pero inteligentes debates teolgicos. Tal vez este Jess
es ms enemigo del sanedrn que de Roma, les dijo a los centuriones.
Cada uno sali de prisa por su lado sin dirigirse la palabra. Desconoca Casio hacia
dnde partira la escuadra de su compaero de legin en pos de cumplir la misin,
rivalizaban, cada uno tratara de hallarlo primero.
37
Joshua ben Josep, ms o menos as se pronunciaba en arameo.
38
Palestina, la denominaban los ro manos.
39
Faccin de judos rebeldes a Ro ma, que llegaron a utilizar tcticas guerrilleras en el co mbate. Se cree que el
apstol Judas Iscariote perteneca a este grupo.
40
Consejo supremo de los judos en que se juzgaban asuntos de religin y hasta de Estado.

80
Hall a uno de sus informantes quien le dijo haber visto a varios de los seguidores
del Galileo entrar y salir de una casa dentro de la ciudad durante el da, donde era
probable que estuviesen celebrando la cena de pascua a esas horas de la noche. El
centurin y una docena de sus soldados se encaminaron hacia all.
El centurin golpe a la puerta y una mujer abri, sin mediar palabra la apart con
un suave empujn, entrando veloz con sus soldados. En el primer piso descubri
pilas de jarrones de arcilla, dedujo que la casa deba pertenecer a un vendedor de
vinos o de tinturas. Como no haba nadie aparte de la asustada mujer subi por la
burda escalera al piso superior, ninguno de los soldados lo sigui, tampoco
encontr persona alguna, slo tres gatos; pero le llam la atencin que vio un
mesn en el centro del mediano saln, con residuos de comida y vino an en los
platos y en las rsticas copas de madera.
Los judos ricos a diferencia de los romanos no coman recostados en triclinios sino
sentados en sillas o bancas alrededor de una mesa, los ms pobres en el piso sobre
tapetes. Una silla sobresala por sobre las dems aunque todas eran semejantes, no
saba el porqu, sinti un viento fro sobrecogedor a sus espaldas mientras la
observaba y le pareci escuchar una voz etrea que le dijo: Aqu se sent l. No
sinti temor, sino una enorme melancola. Tena certeza de que haba llegado tarde
para lo que se vendra contra aqul misterioso Maestro, algo muy malo, lo
presenta.
Baj y se encontr con la ms penetrante mirada que mujer alguna le haba
cruzado, ley en sus ojos que no estaba asustada por ella sino por el mismo mal
vaticinio que l senta.
Se acerc a la mujer y le pregunt su nombre.
-Susana respondi mientras le puso suavemente su mano sobre la que empuaba
la espada.
Casio admir la osada de la mujer, pero no se perturb. Ms palabras sobraban.
Dio la orden de retirada. Antes de atravesar el portn escuch a la mujer exclamar:
-Ten compasin de l en su hora!
Se detuvo un instante al escuchar la extraa splica, pero sin siquiera voltear su
cabeza sali.
El informante salt desde un callejn cercano, cuchicheando:
-Seor, seor, ya s en dnde est el lder de esos galileos!
-Habla de una vez exigi el centurin.
-Lo apresaron los guardias del Templo comandados por Malco, el mayordomo del
sumo sacerdote. Estaba escondido en un huerto al otro lado del torrente Cedrn
junto con sus secuaces.
-A dnde lo llevaron?
-Creo que a la casa de Ans, el suegro del sumo sacerdote Caifs.
-Arrestarlo y a estas horas de la noche hacerlo llevar hasta sus casas? Qu
pretendern ahora estos malditos confabuladores? pens Casio en voz alta.
Orden a sus hombres-: Corriendo, hacia el fuerte!
Jadeando entr al recinto del comandante y lo enter sobre lo sucedido.

81
Temprano en la maana cuando apenas desayunaban el comandante y los dems

centuriones irrumpi un guardia del pretorio41 , dirigindose al capitn:
-Mi seor, el procurador urge de tu presencia!
Entr al pretorio el comandante acompaado del centurin Casio y dos docenas de
soldados de la cohorte42 bajo su mando apostados en el Fuerte de Antonia.
Poncio Pilato estaba parado frente a un hombre que por su aspecto deba tratarse
de un nativo que no era rico, de complexin fuerte, con unos ojos negros que
irradiaban serenidad y seguridad en s mismo. Su tnica estaba desgarrada, hecha
tirones y con manchas de sangre, evidenciando que lo haban flagelado. Lo
rodeaban seis soldados a cargo de la custodia del pretorio.
El procnsul y el comandante se alejaron hacia una esquina donde parlamentaron
en secreto.
Casio sinti de nuevo el escalofro en su espalda cuando su mirada se cruz con la
del hombre judo. Sin duda aquel era Jess de Nazaret, al fin lo conoca despus de
casi dos aos de escuchar de l a travs de sus espas e informantes; ya en varias
ocasiones anteriores el comandante le haba encomendado la misin de
investigarlo. Algunos le haban relatado con detalle sus predicaciones, no las
comprenda bien, pero vea que no eran subversivas, por el contrario un discurso
que dio en una montaa atestada de gente sobre los bienaventurados le pareci
una invitacin a la paz y no a la guerra.
Pilato sali del pretorio acompaado del capitn quien le hizo una seal al
centurin para que lo escoltara con sus hombres. Afuera estaban los sacerdotes
judos, los guardias del templo y otros ms, quienes no se atrevan a entrar por
considerar a todo lo romano como impuro. Les pregunt:
-Por qu me traen a este hombre, de qu lo acusan?
-Si ste no fuera un malhechor y un profanador no te lo entregaramos respondi
uno de ellos.
Pilato mir al comandante. Replic:
-No ha cometido crimen contra Roma, sin embargo ya ha sido azotado, ahora
jzguenlo ustedes de acuerdo a sus leyes.
-Tenemos prohibido darle muerte contest el jefe de los sacerdotes.
-Quieren matarlo! farfull entre dientes Pilato para que nada ms lo escuchara su
amigo comandante.
Les hizo una seal de que lo esperaran y entr de nuevo al palacio. Con sarcasmo
le pregunt al Galileo:
-Eres el rey de los judos?
-Lo crees t o lo preguntas porque otros te lo dicen? replic Jess.
-Acaso soy judo? Tu nacin y los sacerdotes te entregan a m para que te mate.
No oyes de cuntas cosas te acusan, qu has hecho?
-Mi reino no es de este mundo. Si mi reino fuera de este mundo mis soldados
habran peleado para que no me apresaran. Pero mi reino no es de aqu.
41
Palacio del pretor o del magistrado romano que ejerca jurisdiccin en Ro ma o en las provincias.
42
Batalln de seis centurias o seiscientos hombres.

82
Pilato vacil ante esa extraa afirmacin, slo se le ocurri escudriar:

-Entonces s eres rey?
-T lo has dicho. Pero slo he venido a este mundo a dar testimonio de la verdad.
Quien est con la verdad escucha lo que digo.
Poncio Pilato sonri tratando de disimular su perturbacin ante las
incomprensibles respuestas de Jess. Alejndose de l agit su mano diciendo:
-Ah! Qu es la verdad?
Esper un momento la respuesta, pero el Galileo no habl ms. Se dirigi hacia el
capitn y le susurr al odo:
-Este hombre no teme a la muerte, est loco o
-O amenaza el poder de los sumos sacerdotes, he escuchado que muchas de sus
prdicas les es muy molesta, hasta los desafa. Cudate ms de ellos que de este
hombre dijo el capitn completando la frase del procnsul. Salan en direccin de
los acusadores cuando Pilato descubri a su esposa espiando tras una columna.
Ella le hizo una sea llamndolo.
-Poncio, no condenes a este hombre! He tenido un sueo horrible, un mal
presagio! Djalo libre, no vaya y sea que te condenes tu tambin rog ella.
-Qu cosas dices, mujer? Acaso la locura de ste y sus seguidores se te ha
contagiado? reclam la sorpresiva advertencia de su consorte. Saba bien que su
esposa, Claudia Prcula, siempre era muy acertada con su intuicin adems de ser
una mujer culta y bien educada, hija de noble y acaudalada familia romana, la
palanca en que se haba apoyado l para su exitosa carrera poltica, pese a ser
considerado por muchos como un hombre poco apto para el importante puesto
que ahora ocupaba en tan conflictiva regin. Con su diestra le indic que
abandonara el lugar.
Sali de nuevo con Jess a su lado encontrando una turba agitada. El comandante
le orden a Casio que pusiera a los soldados y a la guardia del pretorio en posicin
de combate para amedrentarlos.
Por la pascua Poncio Pilato acostumbraba a liberar un prisionero que la gente
eligiera, intil tctica que pensaba lo congraciaba con el pueblo. Trat de
solucionar el problema por ese lado, subestimando el poder de los sumos
sacerdotes. La turba instigada y manipulada por ellos prefiri que soltara a un
peligroso preso llamado Barrabs en vez de al Nazareno. Trat de defenderlo
alegando no encontrar culpa alguna en l que mereciera la pena mxima, pero
todo fue en vano. El alterado procurador, dbil de carcter y temeroso de un
amotinamiento, ahora era vctima de su ineficaz estrategia. Ante las vociferaciones
de que lo matara, slo se le ocurri el teatral acto de lavarse las manos en pblico
como smbolo de que no se haca responsable de la muerte de este inocente,
queriendo culpar as a los judos. Lo conden a la ms inhumana de las muertes.

83
El capitn y el centurin se miraron consternados, quienes a partir de aquel da

despreciaron a Pilato. Uno de los mayores poderes y por tanto uno de los ms
delicados es el poder religioso; quienes lo aprovechan para mal son capaces de
conducir a los suyos como borregos al matadero. Cuntas injusticias se cometen en
nombre de un dogma o religin. Y tambin, cunto mal puede ocasionar un
hombre incapaz o injusto o corrupto al frente de un cargo con poder sobre los
dems, como el poltico o el judicial. Importantes enseanzas que nos dejan la
condena a muerte del Maestro de Galilea.
Se dice que Poncio Pilato se arrepinti el resto de su vida por tan equivocado y
blando proceder. Adems, los vientos cambiantes de la poltica se volvieron en su
contra no reapareciendo en otro cargo importante en el imperio. Se suicid aos
ms tarde en la Galia, su tierra natal a donde regres. Claudia Prcula se convirti
al cristianismo no logrando convertir a su esposo, siendo ella una de las primeras
romanas nobles en predicar el evangelio de Jess de Nazaret.
Pero lo peor apenas comenzaba.
Los soldados pretorianos a quienes Pilato les encomend la ejecucin se portaron
como posedos por demonios, no bastndoles con los desgarradores latigazos que
le asestaron antes de la sentencia, lo desnudaron, lo escupieron y se burlaron del
rey de los judos atornillando a su cabeza una corona trenzada de espinas y
azotndolo de nuevo con una caa hasta sangrarlo. Luego, obligndolo a cargar la
viga de su propia cruz, lo condujeron a empellones y ms latigazos incitados por
los gritos de la gente a su alrededor hasta el monte llamado de La Calavera 43
afuera de las murallas de la ciudad, donde crucificaban a los criminales y enemigos
de Roma.
Uno de los soldados ms leales del centurin viendo aquello corri a informarle de
los abusos cometidos por los pretorianos contra el Nazareno.
43
Glgota en hebreo.

84
Sin pensarlo mont de prisa en su caballo y galop hasta el lugar aqul. Viendo
desde la distancia mientras espoleaba su caballo como los guardias del palacio
entre mofas torturaban a Jess ya crucificado, con el cuerpo tembloroso y el rostro
transido de dolor A su lado, descubri a otros dos martirizados en sendas
cruces. Nunca pudo soportar tan cruel castigo, aunque lo justificaba en su interior
como una merecedora pena impuesta slo a los ms peligrosos asesinos y
criminales, pero no era ste el caso. Sinti deseos de vomitar.
Desmont furioso y con el casco golpe a uno en la cabeza que con su lanza trataba
burlonamente de meter una esponja empapada en vinagre en la reseca boca de
Jess, hirindole an ms.
-Hijos de malas madres! Qu honor hay para un soldado al torturar a un enemigo
moribundo y desarmado? les gritaba con su potente voz. Pareca un len que se
los tragara vivos. Ninguno se atrevi a refutar, eran conscientes que un centurin
poda disponer de sus vidas en determinadas circunstancias.
Los maldijo y reprendi con severidad, amenazndolos si continuaban con tan
indigno comportamiento. En ese momento estall un gran trueno en el oscurecido
cielo aunque era apenas la media tarde, lo que los atemoriz ms. Casio tambin se
asust y call. Mir a su alrededor descubriendo que los azuzadores y curiosos se
alejaban con prisa, las espesas nubes inspiraban miedo. Vio en la distancia como
otro soldado le negaba el paso a tres mujeres y a un hombre joven que le
suplicaban los dejara acercase a Jess alegando ser sus familiares.
-Oye, imbcil! Le grit al soldado-. Acaso no tienes madre? La familia de un
condenado tiene derecho a acompaarlo en sus ltimos momentos!
La escena que sigui retorci el endurecido corazn del centurin: Jess
agonizando balbuceaba palabras de consuelo a su adolorida madre y al joven que
la abrazaba sostenindola en pie; mientras, a un lado los indolentes guardias se
jugaban a suerte la ropa del crucificado.
No era la primera vez que asista a una crucifixin, pues era el mximo castigo
romano utilizado con frecuencia, pero sta se le haca insoportable verla. As que
mont en su caballo y se fue.

85
Se hallaba prximo a pasar bajo el umbral del portn principal del fuerte cuando
sinti de nuevo el escalofro en su espalda y oy la voz, que esta vez le deca:
Vuelve!. Detuvo el caballo. Record el pedido de la mujer de aquella casa,
Susana: Ten compasin de l en su hora!. Dio vuelta.
Regresando al lugar de La Calavera vio como los pretorianos quebraban con un
mazo las piernas de los otros dos crucificados, en medio de desgarradores alaridos
de dolor, para que sus cuerpos colgaran de los brazos y murieran ms rpido por
asfixia.
-Por qu hacen eso, desgraciados? inquiri sin todava detener su caballo.
-Son rdenes del procnsul se adelant uno de ellos sealando a dos judos
acompaados de varios guardias del Templo que estaban a un lado.
-Hoy es vspera del sbado, el ms solemne de nuestros das. Deben morir pronto
para que no queden los cuerpos en la cruz durante el sbado dijo el ms viejo de
los enviados.
Vio a poca distancia al joven familiar de Jess sosteniendo a una de las mujeres
desmayada mientras las otras horrorizadas por lo que vean, de rodillas, lanzaban
angustiosos gritos con su manos extendidas suplicando misericordia.
-Te conozco. Estabas entre los acusadores del Galileo replic Casio, sin ocultar su
ira. Agreg-: No les basta con condenarlo a la peor de las muertes sino que ahora
pretenden desmembrarlo! Acaso para exhibir sus partes y demostrar al pueblo
que l no era el Mesas?
-No te metas en lo que no te incumbe, centurin se atrevi a impugnar el viejo.
Un soldado se acerc a Jess y viendo que estaba muerto as lo declar.

86
-Ests seguro, soldado? inst el otro judo.

Casio, an sobre su corcel, decidido a no permitir que fueran a destrozar las
rodillas del Nazareno y enardecido por la ira arrebat la lanza del soldado ms
cercano clavndola en el costado44 de Jess, al tiempo que exclamaba:
-Es suficiente? no pudiendo terminar la frase pues brot enseguida de la
herida abierta un chorro de sangre y agua que lo ba.
En ese instante la tierra rugi, tembl y se abri, el caballo relinch parndose
bruscamente sobre su tren trasero derribando al sorprendido jinete. El animal
aterrorizado corri hacia un despeadero donde se precipit.
Ponindose de pie el aturdido Casio, dijo:
-En verdad este hombre era Hijo de Dios!
44
Los leg ionarios ro manos ponan fin a la larga agona de un enemigo mortalmente herido en la batalla
clavndole una lanza entre las costillas ms pr ximas al corazn. Aquello se consideraba un acto de
compasin.

87
VII
La fogata iluminaba el rostro de los tres que estbamos alrededor de ella esa
noche. Se haba silenciado el anciano de barba blanca en este punto de la historia,
permitiendo que afloraran lgrimas de sus ojos. Vi que Edirpo tambin lloraba.
No negar que tambin me sent acongojado por esta historia que ya antes la haba
escuchado, ms de una vez, de algunos nazarenos45 y del venerable Abreu en
aquel inolvidable viaje a Mesopotamia, aunque nunca con tantos detalles y menos
de boca de uno de los ms importantes testigos.
-En aquel momento en que me ba su sangre y agua bendita, el Espritu Divino
entr en m reinici la narracin el viejo Casio-. Mis enfermos ojos recuperaron su
agudeza al instante, milagrosamente. En los ltimos aos haba perdido casi toda
la visin del ojo derecho, cubrindolo una mancha blanca; as como pocas semanas
antes descubr que empezaba a crecerme otra en el ojo izquierdo. Tema quedarme
ciego. Entr en mi cuerpo un extrao vigor que me hizo sentir rejuvenecido y
fuerte, ya no senta ninguna dolencia de las que padeca por los aos y la vida
desordenada que llevaba. Era un hombre nuevo de cuerpo y espritu.
-Igual me sent cuando emerg del pozo que llamas de agua viva seal.
El anciano sonrea mientras mova su cabeza en gesto afirmativo. Dijo:
-Marco, Marco, Marco ! Acaso no imaginas por qu es agua viva?
En mi rostro debi leer que no comprenda. Entonces sac con delicadeza de entre
su tnica un vaso de cermica de cuello largo y estrecho con dos asas, de cuerpo
redondeado con base terminada en puta. Sellado con corcho y cera derretida. Lo
mostr sin ofrecerlo.
-Esta pequea nfora, aquella tarde, contena vino que vaci en mi garganta, luego
de detener mi montura bajo el umbral del portn del fuerte al escuchar esa tenue
voz que me peda volver Hizo una pausa guardndola de nuevo en un bolsillo
oculto-. Siempre la llevaba conmigo entre el cinturn, en aquellos das era un
hombre aficionado al vino en exceso. Pero en el momento en que la guard el
corcho con que la taponaba debi caer al piso al virar bruscamente mi caballo, sin
que me diera cuenta.
Lo que sigue es fcil de conjeturar. Cuando del costado abierto del Seor brot
agua y sangre, parte del bendito fluido fue a dar dentro del nfora que llevaba
entre el cinturn.
-Nunca hubiese imaginado tal cosa! exclam Edirpo.
-Escuchars y vers cosas todava ms increbles, mi querido muchacho asever.
45
Se les empez a llamar cristianos a los seguidores de Jess de Nazaret solamente a partir del sig lo II, en la
ciudad de Antioquia (Siria), donde estaba la comunidad ms organizada y representativa; antes se les llamaba
nazarenos y eran considerados una secta juda.

88
-La lanza es aquella que tienes en all, cierto? seal hacia las ruinas del palacio
que estaba a pocos pasos a mi espalda.
Afirm con un leve movimiento de su cabeza mientras diriga su miraba hacia el
fuego. Continu:
-A partir de ese viernes me llamaron Casio el de la Lanza.
Una profunda tristeza lo embarg.
-El pozo es de agua viva porque vertiste en l algunas gotas del sagrado lquido
o o lo vaciaste todo all? La duda me intrigaba.
-El agua y la sangre del costado del Mesas Crucificado es ms que sagrada, Marco
Trajano. Bastaron unas pocas gotas para que toda el agua de este pozo se
transformara en agua viva, en agua milagrosa; en agua que cura y rejuvenece el
cuerpo, la mente y hasta el alma.
Eso explicaba mi sanacin y la extraordinaria longevidad de nuestro anfitrin
Casio, el centurin de la Calavera; pues segn mis clculos a partir de la poca de
los acontecimientos, deba contar ahora con ms de ciento diez aos de edad, no
obstante su cuerpo y rostro demostraban alrededor de ochenta.
-Y por qu lo hiciste? pregunt.
l continuaba con la mirada fija en la fogata.
-Por uno de los hijos del Trueno respondi.

89
VIII
Orar era algo que quera pero no saba hacer, Casio el de la lanza. Senta rabia,
dolor, odio contra el mundo, contra el imperio, contra el magistrado, contra el
comandante, contra los judos del sanedrn, contra aquellos brbaros pretorianos,
contra aquel pueblo y hasta contra l mismo. Se preguntaba una y otra vez,
mientras se revolcaba en la cama de su alojamiento: Por qu nadie hizo nada para
salvarlo? Por qu lo dejaron crucificar si era tan amado y seguido por muchos?...
Por qu le clav esta maldita lanza? La tena a su lado. As pas en vela por tres
noches, las ms horribles de su vida.
Se encontraba tan desesperado y arrepentido, su mente la carcoma el
remordimiento, se senta el ms desgraciado de los hombres y su miserable vida le
era tan insoportable que plane esa madrugada su suicidio. Se levantara, se
alejara lo que ms pudiera de la ciudad y en la soledad del desierto enterrara la
misma lanza en posicin vertical hasta la mitad apuntando hacia arriba, luego se
arrojara desde su caballo apuntando su pecho hacia ella.
Despus de beber una gran cantidad de agua, sin desayunar, baj a las pesebreras
del fuerte y ensill su otro caballo, uno ms joven de color blanco que nada ms
montaba para pasear en sus das de descanso o en las noches de juerga, pues el
otro, el que se haba despeado en el monte de La Calavera era el que u tilizaba
para las extenuantes jornadas militares, el que supuestamente era menos nervioso
y ms adiestrado para la batalla.
Sali a todo galope, sin saludar siquiera a los guardias como sola hacerlo todas las
maanas. Avizor a lo lejos una desrtica llanura en la que varias veces haba
acampado con su centuria de soldados. Espole al potro.
Cabalgando ya en medio de aquella llanura, de repente, descubri sobre su cabeza
una enorme nube blanca que se expanda de la nada de forma muy extraa. Estall
un ensordecedor trueno y el caballo, al igual que el anterior, lo derrib de su
montura.
Tumbado an en el suelo escuch una estentrea voz que le increp:
-POR QU MATASTE A MI HIJO?
Mir hacia el cielo y vio una gigantesca cabeza completamente blanca como la
nube, sin barba ni cabellera, que con enfurecida mirada acusadora lo traspasaba.
Sinti temor, pens que morira ah.
-POR QU MATASTE A MI HIJO? repiti la estruendosa voz.
Casio contest:
-Perdname, Seor! No saba quin era! Perdname!
-PERDONADO ESTS, AHORA PROCLAMA LA VERDAD! La gran cabeza se
transform en una enceguecedora luz blanca y desapareci al tiempo que otro
trueno se escuch.

90
Hincado de rodillas contra la tierra para responder se dej caer de nuevo. Cerr
sus ojos a fin de poner su mente en orden, pero se durmi.
Cuando despert el sol ya estaba ms all de su cenit. Durmi durante ms de
medio da, afortunadamente unos arbustos lo cubran con su sombra pues de lo
contrario la piel de su cara se habra quemado. Escuch un siseo a su lado, volte
la cabeza para hallar a muy pocos pasos a una mediana serpiente negra en posicin
de ataque, se paraliz vacilando qu hacer, escuch una ronca voz que pareca salir
de sta que le dijo:
-Ssss ! No le hagas caso, mira como dej matar a su Hijo; srveme y te har rico y
poderoso! Ssss !
Casio se levanto de prisa, ya no tena miedo. Soltando una carcajada, exclam:
-Riquezas y poder! ri ms todava-. Ah, Riquezas y poder! Antes tal vez me
hubieses comprado; pero el Seor como barro en manos del alfarero ha roto mi
vida y la hizo de nuevo, he vuelto a nacer y ahora slo sirvo a un Seor: Al Padre
Celestial, el nico y verdadero Dios! dicho esto desenvain su espada y con un
rpido movimiento decapit a la serpiente.
Cerrando sus ojos aspir y exhal con suavidad el aire de la brisa que acariciaba su
cara. Se sorprendi sonriendo.
-Cunto hace que no sonrea, nunca me haba sentido tan pleno! Suspir de
nuevo-. As que para esto he nacido, para ser testigo y dar testimonio de lo que vi y
o aqu en Jerusaln, en le pretorio y en la Calavera, en la ms grande batalla
librada entre la luz y la oscuridad, entre el bien y el mal pens en voz alta-.
Con mi ojos aqu en este mundo y con mis odos en el otro! agreg, riendo de
nuevo.
El caballo estaba pastando a pocos pasos. Le acarici la crin, senta una paz interior
que no poda describir, su mente estaba serena y en silencio. Dios lo haba
perdonado, es ms, se le haba aparecido y no en un sueo, estaba seguro de eso.
El asunto es que nadie le creera y lo tomaran por loco, as que prometi para sus
adentros morderse la lengua antes que compartir con alguien todo esto.
Le impuso marcha lenta al potro de regreso al fuerte, el centurin de la Calavera
quera tiempo para reflexionar y dejar que su cuerpo saboreara el xtasis que
circulaba por sus venas.
Ahora vea con claridad que leer a lo largo de su vida tantos libros una y otra vez
sin gua ni discernimiento haba sido un error, pues algunos de los ledos por l se
sobrepusieron a lo razonable, incluso a su propio conocimiento adquirido por la
experiencia y observacin, en particular aquellos que trataban de ciertas filosofas
y religiones. Un libro debe ensear, instruir o entretener, pero no es un maestro a
quien se debe seguir a ciegas o sin razn. Es de tontos esclavizarse por un libro o
por las palabras de otro, por sagrado que supuestamente sea. Los libros mal
elegidos o mal interpretados pueden llegar a convertirse en una maldicin, hacerle
creer a un hombre que es ms grande de lo que verdaderamente es, llevarlo por
caminos equivocados y hasta hacerle perder la razn o el buen juicio. Cuntos
hombres se convierten en fanticos o locos por causa de este error; como los que

91
haban confabulado, as como los que se haban dejado manipular, en contra del
Galileo.
Tom la decisin de no leer ms libros, sino de buscar a un maestro, a uno que
hubiera sido discpulo del Maestro de maestros, que le pudiera ensear la Verdad.
La que ni siquiera romanos tan cultos y bien educados como Poncio Pilato
conocan. Slo haba visto a uno de ellos, el joven que acompa a las mujeres
hasta el lugar de la Calavera, saba por sus espas que era uno de los hijos de un
famoso naviero del lago de Galilea llamado Zebedeo, a quien le decan el Tru eno.
Apenas atraves la puerta principal del fuerte uno de los guardias le pregunt:
-Seor, qu ha pasado con su cabello?
-Qu dices, hombre? pregunt, llevndose su mano a la cabeza recordando que
en el afn de la maana haba olvidado ponerse el casco reglamentario de
centurin.
-Toda su cabellera est ms blanca que la nieve! Ah, casi lo olvido, el comandante
lo busca desde esta maana!
Subi al despacho de la comandancia. El capitn lo reprendi con desgano por su
extraa desaparicin, pero el asunto que le preocupaba era muy diferente, as que
no exigi explicacin.
-Saba que con condenar a muerte al tal Jess, no calmara los nimos sino todo lo
contrario! exclam descargando sus manos empuadas sobre la mesa que tena
ante s. Agreg:- Ahora se ha armado otro embrollo, ayer en la tarde regresaron a
donde Pilato los sumos sacerdotes acusando con ofuscacin a los seguidores del
Galileo que haban ultrajado la tumba de ste saqueando su cadver, pese a que los
guardias del Templo la custodiaban Se durmieron de seguro y los burlaron!
Para qu cuernos quieren su cuerpo?
-En cul sepulcro dicen que depositaron su cuerpo?
-Uno nuevo, en un predio de un tal Arimatea viendo el capitn que Casio mova
la cabeza afirmativamente, inquiri-: Acaso lo conoces?
-S, seor. Jos de Arimatea es un importante miembro del sanedrn. Lo vi llegar
con uno de sus sirvientes despus de que Jess muri, con la mortaja y perfumes,
ayudaron al hombre joven que acompaaba a las mujeres a bajarlo de la cruz.
Nunca olvidar como la madre se deshizo en lgrimas mientras limpiaba la cabeza
de su hijo recostado sobre sus piernas
-Para qu me cuentas eso, hombre? interrumpi con un ademn.
-Qu hizo el procurador ante los reclamos del robo del cuerpo? indag el
centurin.
-Nada, est harto de esta gente! Me los ha enviado para que los calme, investigue
y encuentre el cadver de este hombre al que parecen odiar ms all de la misma
muerte. Todo esto me repugna! No s, quieren tal vez quemarlo o enterrarlo
secretamente! Prefiero pelear tres batallas seguidas que lidiar con estos malditos!
-Seor yo tambin estoy cansado, quiero mi baja, solicito oficialmente mi retiro
dijo Casio, con serenidad.
El comandante levant las cejas sin ocultar su sorpresa.

92
-Oh, no! Nada ms esto me faltaba! Un centurin no abandona a su capitn en

medio de la guerra, amigo mo. Por Marte, no me hagas esto! se le acerc
ponindole la diestra sobre el hombro, mostrndole su afecto.
-En guerra siempre estamos y estaremos replic Casio, sin siquiera parpadear.
Ley el comandante en la firme mirada del centurin que su decisin era
irrevocable.
-Bien. Te conozco Casio, se que eres ms terco que una mula. Antes de concederte,
con honores y una buena retribucin, tu merecido retiro del ejrcito imperial te
ordeno que cumplas una ltima misin.
-Qu quieres que haga, seor?
Le explic largamente en detalle lo que deba hacer, en voz baja para asegurarse de
que nadie ms lo escuchara.
Se dispona a salir de la comandancia, cuando el capitn sealando hacia su cabeza
le inquiri:
-Y qu has hecho con tu cabello para que de un da a otro est encanecido
completamente?
Casio levant los hombros e hizo un gesto dando a entender que ni l mismo lo
saba y se march.

93
IX
Que debemos vivir siempre conscientes de que el Enemigo plant el mal y la

maldad en medio de nosotros, la Creacin de Dios; y que l, Dios Padre, no quiere
destruir su Creacin para no devastar nuestro campo de aprendizaje, el mundo en
que nos dio vida. Que las espigas de trigo compitan por los nutrientes, por el agua
y por la luz del sol contra la mala hierba, as se harn ms fuertes, por simple
seleccin natural. En medio del mal nos hacemos ms fuertes en el Seor.
A esto se refera Jess de Nazaret cuando predic que Dios quiere que su trigal se
libere de la mala hierba por s. Que se pierda la menor cantidad de espigas en la
siega.
Nos explic el anciano centurin Casio el de la Lanza, como acotacin a la
fascinante historia que nos narraba. Ya el fuego se haba apagado, estaba muy
tarde y la noche era fra.
Pero antes de irnos a dormir, me increp:
-Dios no tiene una voluntad particular para cada uno, l quiere armona porque
tiene una voluntad comn. Si existiera la predeterminacin no habra el libre
albedro. Hay que encontrar el tono particular para entrar en la armona. Esto
debes entenderlo muy bien, Marco Trajano, t que pregonas que todo est
destinado.
-Explcate mejor, maestro pidi Edirpo, llamndolo por primera vez as.
-No me llames as, que no soy digno de tal ttulo. Entre nosotros Maestro slo es
uno, Jess de Nazaret dijo sealando con su dedo ndice derecho hacia el cielo
mientras sonrea para no amilanar al muchacho. Continu-: Cul es tu tono? El
tono es tu vocacin particular y tus talentos naturales para entrar en la armona
comn. Qu es la armona comn? Quien me ense esto me dijo: Dios nos cre
con un Fin, ordenado. Lo que no est con el Fin es desordenado. El Fin debe ser el
absoluto de tu vida, de nuestra vida, lo dems es relativo. Debemos servirnos de
todo lo que nos ayude a alcanzar el Fin y alejarnos de lo que nos lo impida
Edirpo me mir como preguntndome si haba entendido. Siendo sincero, tambin
deba meditarlo.
-Ah, no es fcil entender a Dios! Medtalo esta noche que maana les contar
ms Lo ms difcil de creer agreg.

94
Una vez toc a la puerta de aquella casa, la misma mujer, Susana le abri. Sin
mostrarse sorprendida lo invit a pasar con un leve movimiento de su cabeza,
cerrando la puerta apenas entr.
-Has visto a Dios, centurin! dijo ella extendiendo su mano hasta rozar su blanco
cabello. Lo reconoci pese a que l no llevaba puesto el uniforme militar ni insignia
alguna, slo la espada camuflada entre su manto. Este gesto entre una juda y un
romano puede ser malinterpretado y pone en gran riesgo la buena reputacin de la
mujer, tomndola como mujer corintia46 , pero ambos hicieron caso omiso de eso.
-Sabes algo al respecto? inquiri mientras se tocaba un mechn de pelo.
-El pelo blanqueado es la marca de Dios para con los hombres que le han visto,
como Moiss y Elas dijo ella, como si fuera algo por todos conocido. Afirmando
luego-: Se que lo has visto y se tambin por qu has venido!
-S? pregunt con recelo.
-As es, al igual que tu, yo tambin escucho voces del ms all. El Espritu nos ha
concedido el mismo don El que tal vez no te cause gracia.
El centurin le mir fijamente sin saber qu decir.
-Y no s dnde pueda estar continu Susana.
-Qu? Quin?
-Pues, que Juan el hijo del Trueno47 no est aqu ni se en dnde se ha escondido
junto con los otros diez. Acaso no es a l a quien buscas, centurin?
Estrepitosamente se abri la puerta entrando dos hombres jvenes gritando
jubilosos y abrazndola:
-RESUCIT, HA RESUCITADO! MADRE, JESS DE NAZARET HA
RESUCITADO!
-He aqu a mis hijos los present sonriendo.
-Quin es este hombre? indag entrecerrando los ojos el que pareca el mayor.
-Un amigo del Maestro respondi ella, tranquilizndolo.
-Entonces ya sabes que el Rab ha resucitado y viniste a contarnos la buena nueva,
eh! supuso el menor.
-Lo que s es que su cuerpo ha sido robado de su sepulcro afirm Casio, con
tristeza.
-No, hombre! l ha resucitado! Entre ayer y hoy se le ha aparecido a Mara de
Magdala, a algunos de los apstoles y a Mara su madre -repuso el menor.
46
Las mu jeres de Corinto tenan muy mala reputacin debido a que su culto a la diosa Afrodit a involucraba
actos muy libert inos.
47
No mbr, pues a los doce: A simn lo llam Pedro; a Santiago de Zebedeo y a su hermano Juan, a quienes
llam Boanerges -que significa hijos del Trueno-; Andrs y Felipe; Bartolo m (llamado tamb in Natanael) y
Mateo; Toms, Santiago de Alfeo y Tadeo; Simn el cananeo y Judas Iscariote, el que tamb in le traicion.
(Marcos 3, 16-19)

95
-Cmo es posible eso, si yo mismo le abr el costado? No puede estar vivo!
La madre finalmente logr calmar a sus iracundos hijos, no era para menos, el
centurin romano que clav la lanza en el costado del Nazareno Crucificado, en su
casa?
Partieron los cuatro hacia la casa de otra mujer, de quien dijo Susana era muy
cercana a l, para or qu les poda decir ella sobre este insistente ru mor que
circulaba entre sus seguidores.
No dejaba Casio de pensar que en cualquier momento uno de los dos jvenes, o
cualquier otro de los discpulos, pudiera dejarse llevar por la sed de venganza y
apualearlo.
La casa estaba en las afueras de la ciudad. Caminaron en medio de un pesado
ambiente de nerviosismo que se respiraba en Jerusaln. Los soldados apostados a
la entrada principal de la ciudad lo reconocieron, pero les hizo un ademn para
que no lo saludaran ni se le acercaran.

96
-Quin es la mujer? indag mientras se alejaban de las murallas.

-Mara de Magdala respondi Susana.
La sencilla casa de la mujer se vea solitaria. Se dispona Susana a tocar a la puerta
cuando en el pozo no muy lejos de all lo vieron, inmaculado, con una tnica
nueva de anchas rayas verticales rojas y negras. Les mostr los huecos en sus
manos hecho por los clavos, pero no estaban ensangrentados. Quedaron
petrificados.
La mujer y los dos muchachos se pusieron de rodillas extendiendo sus brazos hacia
El Resucitado, pero ninguno emita voz alguna. El centurin trat de acercrsele,
pero l levant su diestra indicndole que no deba hacerlo. Comprendi que no
era el momento todava, pues primero deba cruzar el umbral que separa a la vida
de la muerte, entonces dejndose caer de rodillas llor.
Cuando levant la cabeza haba desaparecido.

97
XI
Esa maana en el aposento del piso superior del antiguo palacio se encontraban
desayunando recostados alrededor de un viejo tapete sobre el que haba diversas
frutas, carne seca de jabal y pan cimo.
-Miedo! Exclam el anciano Casio, ante la curiosidad de Edirpo-. Qu hay ms
all de los propios miedos? El miedo a nosotros mismos es por no aceptarnos, el
miedo a los dems nos hace disfrazarnos y el miedo a Dios nos paraliza. Es una
gran equivocacin vivir con temor a Dios, no debe hacerse del miedo un estilo de
vida sino entender el miedo como lo que es, un momento vital.
Jess de Nazaret vino precisamente a eso, a traernos la Verdad, la buena noticia,
que el ltimo de los miedos: la muerte, deba ser superado. No hay porqu tener
miedo al ms all sino todo lo contrario, una confianza absoluta. Por qu tener
miedo al Reino de Jess?
-Ah, que pan tan delicioso! Eres buen panadero observ, cuando concluy.
-No lo prepar yo respondi sin inmutarse. Edirpo y yo nos miramos extraados,
llevbamos varios das all y no habamos visto a nadie ms. Advirtiendo nuestro
asombro, dijo-: No pensaran que soy un ermitao apartado totalmente de
cualquier otro humano, eh!
-Qu hay en el ms all? pregunt Edirpo muy interesado en el tema,
posponiendo la cuestin sobre quin trajo aquel pan.
-Empecemos por el ms ac. Este mundo es el espacio para la preparacin y
crecimiento del alma o del espritu que mora en cada cuerpo carnal para, luego, el
nacimiento definitivo a la vida eterna, que es el ms all. As como nueve meses de
gestacin en el vientre de una madre son necesarios para la preparacin y
maduracin del cuerpo humano y as poder nacer en este mundo. Aunque aqu,
para unos el tiempo es diferente que para otros. Es por esto, a propsito, que el
suicidio es condenado por el Seor. Es como si decidiramos interrumpir la
gestacin de un feto en el cuarto mes para obligarlo a nacer anticipadamente, su
cuerpo no estara preparado an para nacer en este mundo; igual quitarnos la vida.
Para renacer en la Verdadera Vida, en el Reino al que Jess se refera, aqu
debemos antes aprender, preparar, madurar o evolucionar nuestro espritu.
-Es en otro cuerpo diferente en el que renaceremos? volvi a preguntar.
-Es un error creer que los muertos resucitaran con el mismo cuerpo en que vivieron
en este mundo. La carne y los huesos aqu se envejecen, se corrompen, se pudren
hasta desaparecer, porque lo que es de la tierra a la tierra ha de volver. De polvo es
tu cuerpo y en polvo se convertir, cuando tu alma lo abandone. El Reino de los
Cielos no es de sustancia ni materia conocida aqu, por lo tanto nuestro cuerpo
resucitado all es diferente al de aqu.
-La vida ms all de la muerte es igual para todos? pregunt.

98
-No, por supuesto que no. As como la vida aqu es diferente para cada uno. El
cielo o el infierno empieza aqu, en este mundo; lo que aqu sembramos all
cosecharemos. La Verdad no es lo que es sino lo que ser.
-Infierno? intervino de nuevo el muchacho.
-Hiciste algo de lo que te arrepentiste profundamente?
-S, varias veces respondi-. La primera que recuerdo fue cuando era nio, mat
una paloma a garrotazos con un palo sin razn alguna. Mi padre me reprendi por
aquel acto tan cruel. Los das siguientes me sent mal, todava me arrepiento de
eso.
-Digamos que tu consciencia propici tu pequeo infierno, sufriste por un acto que
no debiste cometer. Algo as pero en diferente forma y proporcin para cada uno
ser su infierno O su cielo, que es lo contrario, la cosecha que recogeremos all
por actuar bien aqu, como Jess de Nazaret nos ensea e insiste.
-Su consciencia le gener sus remordimientos pero porque su padre le ense lo
que es bueno y lo que es malo repuse.
-Exacto, porque su padre ya ha crecido y madurado en este mundo aprendiendo la
diferencia entre lo bueno y lo malo, lo correcto y lo incorrecto. Es esto lo que espera
Dios de nosotros en este mundo, que aprendamos aqu; siendo precisamente esto
parte de la preparacin necesaria para poder renacer en la otra vida dijo el
anciano.
-A los malos actos se les denominan pecados acot.
-Pecado es lo que hace dao a otros seres, al mundo o a nosotros mismos.
-Yo tambin he pecado mucho y en consecuencia he engendrado mis propios
remordimientos y sufrimientos, es decir, mi propio infierno. As mismo aprend de
las enseanzas del Nazareno que si me arrepenta de corazn y trataba de
enmendar el dao ocasionado, nuestro Padre Celestial nos perdonara. No sabes
cunta verdad hay en esto, Edirpo! El arrepentimiento, la reparacin y el
verdadero compromiso de portarnos como l quiere y espera que lo hagamos nos
sacan del infierno en el que caemos agregu.
-Cmo un asesino puede enmendar el crimen ya cometido aunque se arrepienta y
ser perdonado? interpel Edirpo con resentimiento en su voz. No supe qu
responder, pero Casio s:
-S puede. Recuerda lo que hablamos sobre el orden del todo, la armona que Dios
quiere en su Creacin. Si un tejido se rompe puedes remendarlo con sumo cuidado
y paciencia, igual en este caso. El asesino ha roto la armona, se ha ido en contra de
la Voluntad Divina, se arrepiente pero no puede revivir a su vctima, debe
entonces ser muy creativo y paciente para remendar el roto hecho al lienzo de
Dios, que es el orden comn, si es necesario dedicando hasta el resto de su vida, de
sus bienes, de sus talentos para servir a los dems, para proteger y mejorar otras
vidas. Haciendo el bien por diez o por cien o por mil para pagar un mal tan grave
como se. Quien arrepentido obra as agradar a Dios y ser perdonado.
-Pero yo no podra perdonar al asesino de mi padre aunque se hubiera arrepentido
y me pidiera perdn afirm Edirpo.

99
-Ah, la falta de perdn hace tanto dao al causante como a sus vctimas y
damnificados! El odio, el resentimiento y la sed de venganza slo se apagan con el
perdn, de lo contrario son como venenos que nos bebemos y tarde que temprano
terminan por hacernos dao. El perdn es tan necesario para el que lo recibe como
para el que lo da de corazn.
-Entonces las crceles estaran desocupadas
-No confundas perdn con justicia, muchacho dijo Casio-. El perdn se otorga
pero la justicia de los hombres debe seguir su curso. El asesino puede ser
perdonado por la familia de la vctima pero no por eso dejar de sufrir la pena
dictada por el juez. El perdn es semilla en abundancia para el da de la cosecha en
la otra vida, tanto para el que lo da como para el que lo pide o recibe. Recuerda el
ejemplo del Galileo que perdon a sus acusadores y a nosotros sus asesinos.
-Y quin no alcanza a redimir con actos buenos su mal acto o su pecado? se me
ocurri.
-El tiempo de los hombres no es el de Dios. El pedir perdn de corazn al Padre
Celestial justo antes de morir involucra muchas cosas ms all de nuestra
comprensin. Jess al respecto dijo que para los hombres es imposible pero nada lo
es para Dios Esto nos lo ense cuando redimi a uno, el que se lo pidi, de los
otros dos condenados que fueron crucificados a su lado. De eso doy testimonio,
como lo di ante Juan de Zebedeo, el ms joven de sus apstoles.
De repente escuchamos la voz de una mujer:
-Abuelo!
Una bella joven subi por las escalas trayendo algo en sus manos.

100
XII
Sucedi entonces que Casio el de la Lanza, fue presentado al apstol Juan por
Mara de Magdala y l lo introdujo en la comunidad de los discpulos de Jess. Dio
testimonio ante ellos de todo lo que haba visto y odo en el juicio y crucifixin. A
su vez se hizo discpulo del mismo Juan de quien, durante los meses siguientes
junto con sus dos hijas pues su mujer haba muerto varios aos atrs, aprendi
todo sobre las enseanzas y la vida del Resucitado.
La misin que le haba encargado el capitn del Fuerte de Antonia, encontrar y
confiscar el cadver del Galileo obviamente no la pudo llevar a cabo. Al principio,
cuando le report lo de la resurreccin, el capitn pens que todo aquello haba
sido demasiado para su mejor centurin lo que lo estaba llevando a perder la
cordura, as que le permiti el retiro definitivo de la legin con la justa retribucin
econmica. Pero aqul comandante tambin fue tocado por el Espritu y a travs de
su esposa, muy amiga de Claudia Prcula la esposa de Pilato, escuch las
enseanzas y crey. Meses despus cuando el procnsul fue sustituido se retir
igualmente de la legin.
Casio era amigo del capitn de la Cohorte Itlica apostada en el puerto de Cesarea,
llamado Cornelio, a quien visitaba con frecuencia y le transmiti todo lo que
aprendi y vio del Nazareno. As mismo lo introdujo entre los discpulos de los
apstoles. Este buen hombre y su familia, se convertiran en importantes miembros
y protectores de la naciente comunidad nazarena de Jerusaln. La proteccin de
romanos importantes como Cornelio o temidos como Casio salv la vida de
muchos durante las persecuciones contra los seguidores que se desataron poco
despus de la crucifixin; siendo la primera vctima un elocuente joven llamado
Esteban, a quien por atreverse a transmitir el Mensaje en la plaza pblica fue
apedreado hasta morir.
Tiempo despus los doce apstoles decidieron ir por el mundo a compartir el
Evangelio, haban nombrado a un tal Matas en reemplazo de Judas el traidor
quien no soportando el remordimiento se ahorc colgndose de un rbol. Doce
haban sido elegidos y doce deban cumplir la misin encomendada por Jess.
Casio el de la Lanza decidi entonces regresar a su patria, pero como su hija mayor
ya se haba casado con otro legionario y conformado su propia familia, parti hacia
la isla de Sicilia acompaado nicamente de su hija menor.
All recorri algunas de las principales ciudades y aldeas, visitando familiares y
antiguos amigos, con los que muy discretamente trat de propagar el Mensaje pero
tuvo poco xito. Cansado y viendo que era rechazado entre los suyos por sus
extraas creencias entendi que no era esa su misin, entonces record el antiguo
palacio abandonado cerca de donde vivi de nio con sus padres, en el que pasaba
mucho tiempo jugando, y se estableci all. Pocos aos ms tarde otro hombre s

101
lograra que la semilla del Evangelio germinara en Siracusa, un ciudadano romano

llamado Saulo de Tarso, ms conocido como Pablo.
La hija menor de Casio algn da se top con un cazador en el bosque, se
enamoraron y muy pronto se cas con l. Vivan en una cabaa a mitad de camino
entre el bosque que rodeaba el antiguo palacio y la aldea ms prxima.
Un da, aos despus, escuch de nuevo la voz que le avis de la llegada del hijo
del Trueno. Acudi a su encuentro. Descubri a un envejecido Juan muy enfermo
que viajaba desde feso hacia a Roma y una tormenta lo haba desviado hasta
Sicilia. Lo llev hasta su escondida morada y lo atendi lo mejor que pudo, pero en
vista de que cada da empeoraba y temiendo lo peor, por primera vez destap
aquella pequea nfora que contena el agua y la sangre del costado del Nazareno
con el propsito de derramarla sobre el cuerpo del apstol. Pero l se lo impidi,
deteniendo su mano le dijo:
-No malgastes lo que es bendito. S que todava no ha llegado mi hora pues es
muy larga mi misin. Tambin se que deba llegar hasta ti, para que as como el
guila ya madura se renueva desplumndose, arrancndose las garras y
tumbndose el pico contra las rocas, yo debo rejuvenecer mi cansado cuerpo en
este risco Pero basta una sola gota de su sangre en un pozo de agua para que se
transforme en una fuente de vida, en Agua Viva.
Y as lo hizo.
Juan se sumergi luego en el pozo y emergi como un hombre nuevo, sano y
fuerte. Fue l tambin quien descubri la gruta oculta, no sobra recordar que como
antiguo pescador e hijo de un constructor de barcazas deba ser un excelente
nadador.
Tres semanas ms tarde continu su viaje, no sin antes convertir a ms de uno en
Siracusa. No acept la Lanza que Casio le ofreci, no poda un apstol de Jess
andar por el mundo cargando un arma, menos una lanza de legionario, smbolo
del Imperio. Tampoco el nfora; era el legado del centurin que evit le rompieran
los huesos, adems le dijo que Jess a sus discpulos los haba instruido para viajar
por el mundo muy ligeros de equipaje
Juan el apstol alcanz una muy avanzada edad, muriendo en el ao tercero del
emperador Trajano en feso. Segn me dijo Casio.
Esta es la historia de aquel centurin que tuvo la bendicin de ser elegido por l a
Divina Providencia como actor del ms grande drama de la Humanidad, a quien
he tenido el privilegio de conocer.
Pero el ahora viejo de frondosa barba blanca nos tena guardada una sorpresa ms.

102
XIII
Una vieja lanza de legionario comn, pero con un gran clavo oxidado que
atravesaba el asta justo donde se incrustaba en el metal puntiagudo. Lo seal a
modo de interrogacin y me respondi:
-Uno de los clavos con que fue crucificado. Con el que clavaron sus pies al taco que
le serva de apoyo en el madero. Fue el nico que pude recuperar, pues los otros
dos se los haban robado los soldados; el hierro es algo valioso y ms en aquellos
tiempos
Continuamos comiendo ms de aquel delicioso pan que acababa de traer recin
horneado la tataranieta: la hija menor del hijo mayor del hijo nico de la hija
menor del centenario centurin. Y todos estaban an vivos! Ni siquiera era
necesario preguntar cmo poda ser posible. Pero lo ms increble era que nadie
ms en Sicilia aparte de la longeva familia conoca la misteriosa virtud del pozo de
Agua Viva. Tal vez porque dudaban de sus aguas milagrosas, porque l nunca a
nadie le explic la esencia del secreto, ni siquiera a su hija; por lo que me dijo, sus
descendientes crean que el agua simplemente tena propiedades curativas por
algn mineral.
El nfora, o ms bien su contenido, era un secreto del que apenas tuvo
conocimiento Juan el apstol y ahora Edirpo y yo. Igual la gruta oculta a la que se
llegaba buceando a travs del pozo.
-Por qu les ocultaste toda la verdad? pregunt ms tarde, cuando su joven
tataranieta se march acompaada por Edirpo.
-Un secreto deja de serlo cuando ms de uno lo sabe.
-Y por qu con nosotros lo compartiste?
-Porque a ustedes dos se les confiar una misin, una diferente para cada uno. La
hora de la tuya ha llegado, la de Edirpo la sabr en su momento me mir a los
ojos como si l pudiera ver algo que yo no poda.
-Cul es la ma?
-Escribir todo lo que has visto, odo y vivido que consideres deban conocer los
hombres y mujeres de los tiempos venideros. Para esto has nacido, por eso se te ha
brindado una muy buena educacin y generosas comodidades en esta vida
sentenci.
-Ese mandato proviene de ti o?
-De lo alto interrumpi mi cuestionamiento sealando con su ndice derecho
hacia el cielo.
-Y la de Edirpo? curiose.
-Slo l la sabr afirm tajantemente. Agreg-: Empieza a escribir ya, que el
tiempo tuyo no es el mismo de la Divina Providencia.

103
No entend muy bien esto ltimo, pero no me atrev a pedir una explicacin. Se
levant y abri un bal en el que haba varios rollos de papiro, tinta y plumas que
me seal sin decir ms. En las que ahora escribo este libro.
Sbitamente, en ese preciso momento, regres la muchacha corriendo al aposento
en el piso superior en el que nos encontrbamos Casio y yo. Balbuce entre
sollozos:
-Lo raptaron...! Se lo llevaron losunos traficantes de esclavos! Una trampa en
el bosque Una red nos cay encima, slo yo pude zafarme y esconderme
-Cuntos hombres?
-Cinco me respondi.
Salt en busca de mi espada. El viejo centurin mostrando que an poda moverse
rpido hizo lo propio y tom la bolsa de flechas y el arco. Salimos los tres al
rescate.
-Necesitaremos de ms ayuda! dijo el anciano mientras corramos tras la chica y
empez a silbar.
No muchos pasos ms adelante nos detuvimos en seco la chica y yo, no podamos
creer lo que vean nuestros ojos: un len, s, leyeron bien, un len africano estaba
sentado ante nosotros con el hocico ensangrentado!
-Un len en Sicilia, no puede ser! exclam.

La explicacin que despus me dara a tan inslita fiera que acudi al llamado de
ayuda era creble pero impensable: Hace algunos aos un barco que transportaba
tigres, leopardos y leones desde frica hacia Roma con destino al coliseo naufrag
cerca de la costa sur de Sicilia, slo Dios sabe como uno de los leones fue
arrastrado por las olas hasta la playa, tal vez flot sobre restos del navo.

104
Agonizando lo encontr, al regreso de una de sus excursiones nocturnas de pesca

que acostumbraba, el viejo Casio.
Lo ms difcil de creer es lo que sigue: Le dio de comer los peces que haba pescado
y le dio de beber del agua del pozo que llevaba en un odre. El len recuperndose
se levant y decidi seguir a su salvador. Se hicieron amigos. Acordaron que el
len vivira entre lo ms espeso del bosque cazando jabales, liebres y dems
animales silvestres, sin acercarse jams a los humanos ni a sus viviendas. Lo
escribo tal y como me lo narr!
De vez en cuando se haca acompaar del melenudo gato para asustar a los
merodeadores del bosque, en el que habitaba un brujo que se converta en len...
Su truco favorito.
Llegamos hasta el sitio de la trampa, se observaban rastros de lucha, el muchacho
no se rindi fcilmente. Aunque me preocup la sangre que descubr.
No fue difcil seguirlos, pues no se tomaron la molestia de borrar sus huellas;
adems el olfato del gran felino que iba a nuestro lado, el que no dejaba de
ponerme nervioso, era infalible. Pronto les pisamos los talones.
La chica se qued atrs por orden de su tatarabuelo. Luego nosotros dos, o mejor
dicho tres, los acechamos desde unos rboles.
-Cul es el plan, Capitn? me pregunt Casio medio en broma.
-Mi favorito, Centurin: Ataque por sorpresa le hice un guio indicando su bolsa
de flechas.
Hizo gala de excelente arquero: Dispar la primera y zas ! Cay el primer
bandido con la flecha atravesada en el corazn. Luego la segunda se clav en un
ojo de otro, fue horroroso el grito que emiti mientras se desplomaba. Se dejaron
venir los otros cuatro piratas con burdas espadas, hachas y lanzas contra nosotros,
pues eran seis y no cinco.
Me dispuse a presentar batalla. Apenas iba a realizar el primer movimiento con mi
espada cuando desde un rbol por encima de mi cabeza salt como un rayo el len.
Basta con decir que aterriz clavando sus poderosas garras delanteras contra
sendas gargantas Slo quedaban dos vivos, quienes horrorizados vacilaron entre
huir o enfrentarlo.
El len escuchando de nuevo el silbido corri ocultndose en la manigua. Mir a
Casio que estaba tras de m con una sonrisa a flor de labios y dijo:
-No pensaras que toda la lucha se lo dejara al len, eh! Me hace falta una buena
pelea a muerte para ejercitar estos viejos huesos!
-No es esto pecado? inquir con un dejo de sarcasmo.
-Por salvar al inocente del criminal y en defensa propia? Nunca!
Dicho eso se abalanz, sin que le viese arma alguna en sus manos, contra uno de
los piratas que rabiosamente amenazaba con una lanza. Hice lo mismo contra el
otro que tena una cimitarra persa con la que tomando impulso quiso decapitarme,
craso error, pues dej al descubierto todo su pecho donde mi dura espada entr
como cuchillo en el pan

105
Vi como el primero termin traspasado mortalmente con su propia lanza luego de

volar proyectado por encima de la fuerte espalda del viejo, un clsico ejercicio de
lucha pero con un remate para nada deportivo. Entend porqu fue un centurin
tan temido en su poca. Y yo que llegu a preocuparme porque el anciano trab
combate a mano limpia!
Edirpo no estaba por ningn lado. Me angusti.
Buscamos algn rastro y ciertamente lo encontramos, girones de la tnica del
muchacho colgaban de uno que otro arbusto guindonos a una trocha que
mostraba pisadas recin hechas. Las seguimos.
Empezaba a oscurecer.
Al poco rato escuchamos msica, nos acercamos hasta descubrir a una hermosa
mujer recostada contra un rbol mientras tocaba una lira y a su lado, de pie, un
hombre con barba afeitada y vestido al mejor estilo romano, con una costosa tnica
y brazalete de oro en su mueca izquierda, lo que me pareci muy extrao en
aquel sitio y circunstancia. l se acercaba a Edirpo, quien estaba desnudo y
maniatado casi colgando de sus brazos de la gruesa rama del rbol, con una de sus
piernas sangrando por una herida.
El tipo no cargaba arma alguna en sus manos pero tampoco tenamos claras sus
intenciones.
Casio sujetndome de un hombro me detuvo bruscamente y me oblig a
agacharme. Acechamos camuflados entre la espesura desde donde cremos que no
podran vernos.
El raro hombre empez a acariciar a Edirpo de una manera obscena, tocando sus
partes ms ntimas hasta llegar a sus genitales.
Vi el miedo en el rostro del muchacho.
Apret la empuadura de mi espada, antes de saltar, Casio susurr:
-De nada te servir la espada con
Pero la ira me gan y sin dejarle terminar su frase corr en su auxilio.
-Ah, por fin vienes a rescatar de tu mancebo, Marco Trajano! Grit el hombre sin
mirar en la direccin de donde sal y sin siquiera dejar de manosear al asustado
Edirpo.
Al or mi nombre qued paralizado.

106
XIV
Cuando el Hombre an no poblaba la Tierra, en el principio, hubo guerra en los

Cielos:
Uno de los ngeles, el ms bello pero tambin el ms vanidoso, se rebel contra el
Padre Celestial, su nombre era Luzbel. A este ngel rebelde, que quera ser
absolutamente libre y desobedecer los designios y la jerarqua establecida, lo
siguieron un tercio de los ngeles de la Creacin.
Otro ngel, llamado Miguel, viendo esto grit:
-QUIN CONTRA DIOS!
Y junto con los otros dos tercios de ngeles se lanz a sofocar la rebelin celestial.
Se dio as la gran batalla, la madre de todas las batallas del Universo, miles de
legiones de los ngeles de Luzbel contra dos veces ms de miles de legiones de los
ngeles de Miguel.
Finalmente Miguel y sus ngeles derrotaron a Luzbel y los suyos.
A Miguel se le nombr Arcngel y jefe de toda la milicia celestial.
Se decidi que el castigo para los rebeldes sera la expulsin de los Cielos y de la
jerarqua establecida48 . Esperaba Dios que algn da estos ngeles volvieran bajo su
regazo.
Exiliaron pues a Luzbel y a sus seguidores a esta parte del Universo, donde se
halla el Sol y la Tierra, convirtindose as en el Prncipe de este mundo y
cambiando su nombre por el de Lucifer, el ngel cado. A los dems ngeles
rebeldes se les llam demonios.
Cuando el Hombre pobl la Tierra quiso gobernarlo, pero Dios a los hombres les
dio como regalo algo nico entre todos los seres de la Creacin: el libre albedro.
De modo que ni a los ngeles, ni a las Potestades, ni a las Dominaciones, ni a la
Corte Celestial ni siquiera a Dios mismo estn obligados a obedecer. As los
protegi de Lucifer y su squito de demonios.
Viendo Lucifer que no poda obligarlos ni someterlos nombr ministro a un
demonio llamado Satans, para que junto con otros demonios tratara siempre de
atraer a los hombres hacia l y alejarlos del Padre, valindose de toda trampa y
artimaa para influenciar sus pensamientos y actos, conociendo as el Hombre la
maldad.
A Lucifer los hombres lo llamaron el diablo y a Satans lo conocieron como el
dragn.
Ante tanta maldad y temiendo que el Hombre se perdiera vino entonces a este
mundo el Hijo ungido de Dios, el Rey del Universo, encarnndose en Jess hijo de
Mara y Jos, para ensearle la Verdad y como alcanzar el Reino de Dios.
48
Coro

107
Se dio as otra batalla, una muy diferente, aqu en la Tierra entre el Rey del
Universo encarnado y el Prncipe del mundo, por el Hombre. Entre la Luz y la
Oscuridad para los hombres.
Gan la Luz. Aunque el diablo trat primero de corromperlo pero no pudo, crey
entonces que haciendo matar a Jess hecho hombre l ganara, pero sucedi todo
lo contrario porque l es el nico que est por encima de su propia muerte y ms
all del bien y del mal. Mostrando esto a los hombres para que creyeran en l.
Pero como los hombres gozan de libre albedro, tienen libertad de escoger si creen
en la Verdad y siguen a Dios o no; y aunque escojan esto ltimo el Padre y el Hijo
los siguen amando.
Es por esto que hay que velar, pues el diablo, el dragn y sus demonios siguen
sembrando la confusin, la discordia y la maldad entre los hombres, sus jueces, sus
gobernantes y sus reyes.
Todo esto se lo dijo Juan el apstol a Casio el de la Lanza.

108
XV
En ese momento de vacilacin, ante aquel depravado que pronunci mi nombre,

me adelant el len caminando lentamente con intencin de atacarlo. El extrao
sujeto lo mir con furia, brillando de color rojo sus ojos como un par de rubes, el
len se intimid y huy. Continu acariciando a Edirpo, esta vez por el rostro.
Sent que Casio llegaba hasta mi lado. Exclam:
-Quin es ste que hasta las fieras le temen?
-El Enemigo musit.
La mujer segua tocando la lira de un modo poco armnico, ignorndonos por
completo.
-Ah, tan bajo has cado desde que muri tu to que te escondes bajo la tnica de un
decrpito y patraero anciano, Marco! repiti mi nombre como si nos
conociramos de antao-. No creas sus cuentos del judo crucificado y resucitado,
es un viejo loco que delira. Acaso no eres lo suficientemente inteligente y bien
educado como para dar por ciertas tantas leyendas? Todo aquello fue una intriga
montada por esa banda de galileos para unificar a su favor a los judos y ponerlos
en contra del imperio romano. Ahora, todos ellos estn bien muertos y nada pas!
Y t, como una estpida oveja te dejas manipular y convencer de escribir esas
fbulas; mejor escribe la verdad que yo te digo y as no creern que te uniste a
estos fanticos... Y puedo hacer que Adriano te nombre gobernador de una rica
provincia.
-S todo fue as, por qu le preocupa tanto lo que yo crea? Generar duda y
confusin es una mala estrategia para conmigo repliqu.
-Qu quiere aqu el dragn para atreverse a salir de su mundo de fuego y dejarse
ver de estos mortales? espet el viejo centurin.
-Calla, maldito traidor! Bien hacas lo tuyo hasta que te dejaste embaucar por esa
pandilla de galileos vocifer. Agreg-: Mi asunto aqu era simple, pero esos
ineptos que me juraron sus almas no fueron capaces de lograrlo. Ustedes me
hicieron un favor dando cuenta de ellos. Ah, desgraciado Casio Abenader, todava
no olvido el dolor que me causaste con tu espada, debera cobrrtelo! se llev su
diestra al cuello de una manera sobreactuada. S, esto me acordaba una de aquellas
escenas de los dramas que vi junto a Sulamita en el anfiteatro de Roma. Pero aqu
todo esto era peligrosamente real. Era la primera vez que escuchaba el nombre
completo del centurin, pues por alguna razn nunca me lo haba dicho.
-Una serpiente ponzoosa antes y un rico romano ahora. De cuntas maneras ms
se disfraza Satans para merodear entre los hombres y causar confusin? replic
Casio con desprecio.
Al comienzo tena dudas de quin pudiera ser este perverso individuo, me resista
a creerlo pero todo encajaba.

109
Se llev la mano derecha a la boca y escupiendo sobre ella la pas por la herida en
la pierna de Edirpo. Al quitarla haba sanado como si nunca hubiese existido una
herida, slo qued la sangre en su piel como evidencia.
-Toma sano y salvo a tu precioso cachorro, amigo Marco! dijo cortando de un
modo asombroso, con la ua del meique de la mano izquierda, el lazo del que
colgaba maniatado el asustado muchacho.
Terminando de desatarse corri hacia nosotros.
La mujer continuaba tocando la lira pero ahora de un modo rpido. La paciencia
no es virtud entre los demonios.
-La tarea de esos sarnosos era recuperar lo que me pertenece continu diciendo-.
Pero los muy idiotas decidieron que tambin podan raptar a la sobrina de ste y a
tu siervo. Queran mis favores pero sin obedecerme! Hombres, nos invocan sin
querer dar nada a cambio!
Mir con gesto de interrogacin al viejo.
-Quiere la Lanza farfull.
-Vamos, dame lo que me corresponde y me ir, no sin antes recompensarlos. Har
de ti un hombre joven y atractivo, para que te ame ms tu mancebo o cualquier
mujer joven dijo esto ltimo mostrndome las palmas de sus manos y sonriendo
con aire paternal.
-Largo de aqu, Satans. Nadie har tratos contigo. Slo reconocemos a Jess de
Nazaret como nuestro Rey y al Padre Celestial como nuestro Dios, que tambin es
tu Creador repliqu con firmeza mientras apuntaba mi espada hacia l, lo que lo
enardeci de ira.
Se lanz como un rayo contra m y atravesndose l mismo la espada en su pecho
hasta la empuadura, me dijo al odo remarcando cada palabra con colrica y
aterradora voz:
-CREES PODER MATAR AL AMO DEL MUNDO CON EL ACERO FORJADO
POR UN MISERABLE HOMBRE!
Dicho esto me agarr por la entrepiernas y me lanz hacia atrs elevndome por
los aires con la fuerza de dos elefantes. Choqu de espaldas contra el tronco de un
rbol, pero el dolor ms fuerte lo sent en los testculos. Mi espada haba quedado
enclavada en su cuerpo, se la desenterr de un tirn hacia adelante y ni siquiera
sangr la herida que hubiera matado a cualquier hombre en el acto.
-La mayor debilidad de los hombres es su propia mortalidad, y an as, creen en
poder derrotarnos! vocifer de nuevo mientras miraba la espada.
Edirpo corri a ayudarme a ponerme de pie, susurr:
-Tengo miedo, mi seor.
La noche en el bosque estaba oscura y silenciosa como pocas, no se vea ni
escuchaba una sola ave ni animal nocturno.
En menos de un parpadeo el Maligno estaba tras el muchacho y sujetndolo con
fuerza por el pecho puso la espada contra su garganta, diciendo:
-Treme la Lanza o lo degollar como a un cervatillo! No querrs ver como sale a
borbotones la sangre por su tierno cuello? S que has visto morir a otros as

110
-Ningn demonio puede matar a un hombre, ni siquiera los ngeles pueden

afirm el anciano.
-Eso crees? ri como un verdadero demonio.
-SI SANGRE QUIERES, PUES SANGRE TENDRS! grit entonces Casio como
jams lo haba odo, al tiempo que extraa de entre su tnica la pequea nfora. La
descorch de un tirn y aproximndose a Satans lo amenaz con sorprendente
serenidad-: Quieres que te roce con la sangre de Jess de Nazaret, nuestro Seor?
La mujer lanz un grito espeluznante dejando de tocar la lira para luego partirla
con sus manos demostrando una fuerza sobrehumana.
El Maligno dej caer la espada y soltando a Edirpo se ech para atrs con gran
temor en su rostro. Su cuerpo empez a emanar humo transformndose en una
horripilante bestia parecida a un murcilago gigantesco pero con larga cola y una
cabezota con hocico de lobo por la que exhalaba fuego Vi entonces porque lo
llamaban el dragn.
La hermosa mujer se convirti en la ms fea bruja imaginable, chillaba con ms
estridencia que tres gatas en celo peleando.
49
Ambos seres del inframundo se desvanecieron en el aire, dejando una estela de

humo negro con un inaguantable olor a azufre.
De prisa nos alejndonos de aquel sitio.
49
Esta ilustracin a carboncillo fue cedida para este libro por el pro fesor Germn Bustos Cock.

111
XVI
Das despus descubrimos con tristeza el cuerpo inerte del len entre la espesura,
no supimos bien si falleci por una herida recibida en la lucha o por la mortfera
mirada del Maligno. Desapareciendo as el nico len que, tal vez, haya vivido en
la isla de Sicilia.
Los cadveres de los piratas los enterramos de inmediato.
Con Agua Viva del pozo rociamos todo el lugar del encuentro, el que todava ola a
azufre, con el fin de bendecirlo, cerrando as las compuertas al inframundo que
hubieran podido quedar abiertas.
Viendo que la Lanza era un objeto ahora de codicia, aunque ignorbamos el
porqu pues no descubrimos en ella poder alguno, decidimos que lo mejor era
esconderla de los hombres. Tal vez era lo que significaba o simbolizaba lo que
teman el diablo, su ministro y dems demonios; y si para ellos era as, igual lo
sera para los hombres. Cuntos reyes o lderes quisieran poseerla a como diera
lugar? Los objetos de por s no tienen poder alguno son los hombres los que se los
atribuyen.
Nad bajo el agua hasta salir de nuevo a la caverna donde estaba el raro arbusto.
All encontr un apropiado lugar entre las rocas de la pared donde escond la
Lanza, la pequea nfora y una bolsa de cuero con las dos terceras partes de mis
riquezas representadas en monedas de oro y plata as como varias piedras
preciosas. Luego, me sent a meditar en la roca ms grande que sobresala del
agua, de repente tuve una visin: Un hombre gigante sin rostro definido, cubierto
desde la cabeza con una saya de colores luminosos, lleg hasta el lugar donde
acababa de ocultar aquel tesoro tomando slo la Lanza y la nfora, llevndolas
despus entre sus brazos atraves las piedras de la pared de la cueva hasta
desaparecer. Mientras una paz indescriptible me invadi y una voz me susurr al
odo: Mira el Arcngel del Seor...
No quise revisar el escondite. Sent que no deba hacerlo. Me lanc al agua y
emerg del pozo. Le cont a Casio lo que vi, sonri y sin decir una palabra al
respecto me invit a pescar al lago. Nunca ms volvimos a hablar sobre aquello,
quiz porque pensbamos que habamos hecho lo correcto para proteger tan
sagradas reliquias; ahora quedaban en manos de la Divina Providencia o del
destino.
La mayor parte de mis riquezas tambin las escond all por considerarlo un lugar
muy seguro. Cuntos imaginan que hay una cueva bajo el pozo y se lanzan a sus
aguas a buscar tesoros?

112
Una extraa melancola me embarg das despus, quizs porque vea que por
donde yo iba la muerte rondaba. Comprend que esa era una constante en mi vida
mientras rememoraba todo mi pasado, recapitul las principales escenas vividas en
retrospectiva desde mi llegada a Sicilia hasta mi infancia en la pastoril Hispania.
Record que mi madre y mis tas decan que nac muriendo, pues el cordn
umbilical me ahorcaba, fue mi primera batalla contra la muerte que gan.
Pasaron los das, semanas y meses siguientes entre estas reflexiones, el escribir este
libro y las profundas charlas con el anciano, pues queramos Edirpo y yo exprimir
todo el conocimiento que el apstol Juan le haba alcanzado a transmitir al anciano
centurin. Bueno, no todo el tiempo, pues disfrutamos junto con su tataranieta y
dems miembros de su familia de la caza en el bosque, de la pesca, de nadar y
hasta jugar como nios en el lago.
Con la ayuda de Casio le enseamos a Edirpo a leer, a escribir, a calcular y hasta
algunos principios de geometra, materia que siempre me apasion; de igual modo
algo de geografa. Pero lo que ms le gustaba al joven siciliano era dibujar, para lo
que demostr tener talento, dando cuenta de buena parte del inventario de papiros
y tinta que el anciano guardaba en su bal, dejando apenas lo suficiente para este
libro.
Tambin tratamos de entrenarlo en las artes combativas descubriendo que le eran
vedadas excepto el tiro con el arco. Se convirti en un buen cazador, el principal
proveedor de carne en nuestra hoguera. No todos los hombres estn hechos para la
guerra, la naturaleza es sabia, pues qu sera del mundo y de la humanidad si
todos furamos dotados guerreros vidos de lucha.
As pues han transcurrido las cuatro estaciones desde que llegu a esta maravillosa
isla. Un tiempo que puedo definir como de aprendizaje, desasimiento y plenitud,
irnicamente sin los lujos ni las comodidades a las que haba estado acostumbrado.

113
La felicidad no es una suma de momentos eufricos sino un estado de satisfaccin

y tranquilidad con lo que se tiene donde se vive.
Hoy al escribir esta pgina estoy pensando en continuar mi viaje a Cartago, pues
ya ha pasado tiempo suficiente para que los esbirros de Atiano hayan dejado de
buscarme y el nuevo Csar Adriano, ya afianzado en su trono, considere que no
represento ningn peligro para l. Hasta creern que sucumb en la huda al no ser
visto por ninguno de sus espas durante un ao, o a lo mejor, me e stoy dando
mucha importancia y hace tiempo se olvidaron de m.
De todos modos continuar mi viaje con discrecin.

114
XVII
Indicando con una mano un rollo de pergamino que llevaba en la otra, Casio
Abenader me dijo:
-Lo pongo bajo tu custodia.
-Qu es?
-El Libro de la Vida fue su nica respuesta y me lo entreg.
Sent mucha curiosidad respecto al ttulo y al contenido, pero lo primero que se me
ocurri preguntar fue:
-Quin lo escribi?
-Juan el hijo del Trueno.
Bastaba ese nombre para entender la importancia de aqul pequeo libro. Lo
envolv en una manta con sumo cuidado, guardndola dentro de una de las dos
alforjas que llevara como equipaje.
Al momento de escribir estas ltimas palabras nos disponemos a partir Edirpo y
yo, ya todo est listo. Iremos hasta Agrigento donde nos embarcaremos hacia
Cartago.
Me embarga cierta tristeza al dejar a este extraordinario hombre, tal vez nunca ms
lo vuelva a ver en esta vida o puede que s. Me llevo sus historias y enseanzas,
muchas ms de las que escrib aqu, que ms adelante escribir si la Divina
Providencia as lo quiere
Decid dejar las dos terceras partes de mi riqueza material representada en oro,
plata y piedras preciosas all donde las escond junto con las dos sagradas
reliquias. Me parece muy riesgoso viajar con toda esta fortuna, adems con la
tercera parte que llevo podemos vivir de manera holgada por diez aos ms y, si es
la Voluntad Divina, pienso regresar antes de tres aos a visitar a mi amigo, el
centurin de la Calavera.
De todos modos le he dado instrucciones a l y a Edirpo para que, en caso de que
mi tiempo en este mundo se acabe, repartan la mitad entre ellos y regalen la otra
mitad entre los pobres de la regin. No obstante acordamos que el tesoro, como lo
llamamos, sera un secreto slo entre los tres. Si ninguno sobreviviese para
disponer de l? Pues quien encuentre este libro ojal obre con sabidura,
generosidad y sea digno de lo que est all; sin dejar de advertirle que no olvide
que en el Cosmos todas nuestras obras se devuelven multiplicadas, el bien por bien
y el mal por mal.
Que venga pues lo que ha de seguir.

115
XVIII
Oh, que tristes recuerdos me trae el escribir aqu. Cada vez que he ledo este
libro he pensado en concluirlo, por fin hoy me atrevo.
Quien esto escribe es Edirpo, nueve aos despus de nuestra partida hacia
Cartago.
Al finalizar la tarde de aquel da, cuando nos aproximbamos al puerto de
Agrigento, vimos a una mujer y a cuatro nios en una carreta halada por un asno
al borde de un acantilado en inminente peligro. Corrimos en su auxilio pero
llegamos tarde, la mujer alcanz a saltar con dos de los pequeos entre sus brazos,
la carreta se desbarranc con los otros dos.
Mi seor Marco se lanz al acantilado en su rescate. El mar estaba muy agitado con
altas olas que golpeaban los peascos.
Nad, se sumergi y logr sacar al primer nio, al que a duras penas pude sujetar
entre las mojadas rocas y entregarlo a su madre. Se sumergi de nuevo, vimos
como luchando contra las aguas con gran esfuerzo arranc de las garras de la
muerte al segundo infante. Alguna vez lo llamaron hijo de Poseidn y como tal
nad.
A salvo al segundo nio, entre la agradecida mujer y yo sacamos y arrastramos el
pesado cuerpo de mi seor, quien con su brazo izquierdo haba logrado aferrarse a
una roca. Pensamos que estaba demasiado exhausto y golpeado, pero ya en tierra
firme descubrimos que agonizaba, tena su mano derecha agarrada del pecho, slo
alcanz a musitar:
-Padre, perdname llvame a tu Reino !
Me sonri y muri.
Tal vez aquel esfuerzo fue demasiado para su corazn, pero l no vacil en ofrecer
su vida por la de los nios. S que volvera a hacerlo.
Llev su cuerpo de regreso al antiguo palacio, donde el anciano Casio ya me
esperaba. Lo quemamos de acuerdo a la tradicin romana pero encomendando su
alma a nuestro Seor Jess de Nazaret. Sus cenizas las enterramos en un bello
lugar del bosque cerca al lago.
Das despus cumplimos su deseo sobre sus bienes materiales. Regalamos la mitad
en su nombre a los ms pobres de la isla y la otra mitad nos la repartimos.
Esperbamos que conocindose su nombre llegara hasta Roma la noticia de que
haba muerto en Sicilia. Lo que se logr, pues meses despus aparecieron algunos
legionarios indagando sobre la veracidad de la noticia. No s si tendra alguna
relevancia en la capital del imperio o si fue importante para alguien. Nunca nos
habl de su familia ni de sus amigos.
Compr sin dificultad la tierra de mi padre y de mis ancestros, all constru una
nueva casa, en donde vivo y cuido de mis rebaos y cultivos. El usurero que a

116
travs del asesinato de mi padre se haba apoderado de ellas ya haba tenido un

terrible final, sobre el que no vale la pena escribir aqu, nada ms mencionar que lo
mal habido siempre trae desgracias en vez de alegras.
Durante estos aos, adems, me he dedicado a leer y estudiar, invirtiendo bastante
dinero en la adquisicin de libros. Ahora, dispongo de una de las bibliotecas ms
grandes de Sicilia, la que con gusto comparto con todo hombre o mujer, sea joven o
viejo, aqu en un gran saln de mi nueva casa. Hasta he contratado a un
bibliotecario para que gue y custodie los libros, algunos ciertamente valiosos,
tambin para que ensee a leer a quien no sabe.
En esta biblioteca he guardado y puesto bajo especial cuidado El Libro de la

Vida, escrito por el apstol Juan, que Casio me confi. Igualmente aqu se guarda
este libro, que mi seor Marco Trajano escribi y que ahora concluyo, junto con los
dibujos que hice. Estos dos no estn a disposicin de los dems lectores, sino en un
lugar oculto y seguro. Por ahora no es prudente que se revele el secreto consignado
aqu sobre las reliquias sagradas, ni el escrito maravilloso de Juan. Ms, teniendo
en cuenta que me he convertido en uno de los lderes de la comunidad de
nazarenos de Sicilia, la que con tantos enemigos y perseguidores, me obliga a
actuar con recelo y prudencia para el bien de todos. Son tiempos difciles para
quienes pregonamos las enseanzas de Jess de Nazaret.
De mis hermanos mayores jams he vuelto a saber, asumo que ya no viven.
Finalmente debo escribir que, un ao despus del renacimiento en la Otra Vida de
mi seor Marco Trajano, muri Casio Abenader, el centurin de la Calavera. Sus
descendientes son hoy importantes miembros de nuestra comunidad y su bella
tataranieta ahora es mi esposa.

117
De vez en cuando voy a tomar vigorizantes baos al pozo del deshabitado antiguo
palacio, al que an nadie osa acercarse.
FN

118
LA ESPADA ESMERALDA
En busca del Libro de la Vida
Novela breve
Abel Carvajal
1998, Abel Carvajal. Derechos de autor reservados. Ilustraciones por el autor.

http://librosdeabelcarvajal.blogspot.com

119
A la memoria de mi padre.
A las guerreras y guerreros invencibles.
En el ao 1187 el sultn Saladino derrot a los cristianos y se apoder de Jerusaln. Se

predic la Tercera Cruzada (1189 1192) y unidos el emperador alemn Federico I
Barbarroja, Felipe II Augusto de Francia y Ricardo I Corazn de Len de Inglaterra,
conquistaron Jaffa y San Juan de Acre; firmando un tratado con Saladino por el que los
peregrinos podan visitar libremente los lugares santos.

120
Nac en Normanda, pero aunque crec en Inglaterra era normando de espritu,

de uno muy aventurero que sigui el camino de los cruzados, arengado por la
pasin guerrera del rey Ricardo Corazn de Len y un supuesto deber cristiano.
Luego de la conquista de Chipre por Ricardo, abandon las filas del
caballeresco rey ingls y viaj a la isla de Malta.
Me hallaba hastiado y confundido por tanta sangre en nombre de la Santa
Cruz. Una fuerza extraa me condujo hasta aquella preciosa isla en el
Mediterrneo, a un olvidado monasterio, en donde conoc a un personaje
excepcional que cambiara mi vida para siempre. Su nombre: Julin de Malturgia.
En aquel monje malts, mayor que yo, encontr el consuelo y la paz que mi
espritu buscaba con desespero. Sus palabras y enseanzas fueron el blsamo que
san mis heridas. Su vida sencilla, su actuar tranquilo y sereno bastaron para
darme cuenta que no necesitaba mantenerme en pie de lucha empuando una
espada.
Ese fue precisamente el primer mensaje que recib de l:
-Desarma tu corazn. Entierra tu espada, amigo normando, que contra la
vida no se lucha porque siempre perders. Ella, la vida, es un rival demasiado
poderoso para cualquier ser, es ms sabio tenerla de aliada. As, que ms bien
sguela. Mantente atento a sus seales, la vida se observa y se escucha. Colabrale.
Tampoco caigas en el facilsimo de dejarte llevar por ella. Camina a la par, no
permitas que te arrastre, porque ms lento ser tu avanzar y ms magulladuras y
heridas obtendrs cuando te lleve por los senderos tortuosos que a veces debemos
recorrer.
Con estas palabras me recibi, aquella noche en que toqu a la puerta de su
monasterio en busca de refugio y alimento. Pareca que me esperaba, pues ya me
tenan preparado un lugar en la mesa para la cena, junto a los otros diez monjes.
Oramos y comimos en silencio. Una frugal, pero exquisita cena que me supo
a gloria angelical. En un ambiente en que se respiraba la paz y se disfrutaba de un
encantador dulce aroma, el olor que deja el palo santo una vez se ha quemado.
Estos trozos de madera, procedan del oriente, muchsimo ms all de las Tierras
Santas, donde los hombres y mujeres son de piel amarilla y ojos rasgados, segn l.
As mismo, una modesta pero clida cama me tenan preparada. Los once monjes
eran jvenes, Julin que era el prior, pese a su gris barba no aparentaba tener ms
de cuarenta aos. Todos vestan una tnica marrn con capucha y un lazo blanco
atado a la cintura, por calzado usaban unas ligeras sandalias. No pertenecan a
ninguna comunidad especfica, podra decirse que se trataba de unos monjes
independientes que se dedicaban al estudio de la Palabra de Jess de Nazaret y a la
fabricacin del vino, un gustoso vino tinto que les aseguraba su manutencin.
Haba llegado all con la intencin de pasar slo la noche. Permanec poco
ms de dos aos en aquel acogedor monasterio, no hice votos pero viv como ellos.
Dos aos aprendiendo y meditando las enseanzas de Julin de Malturgia y las de
los dems monjes. Adquir conocimientos que jams imagin aprendera: latn,

121
griego, filosofa, geometra, matemticas, historia y por supuesto, tambin le

dediqu tiempo al estudio de las Sagradas Escrituras.
Un buen da, Julin me dijo:
-Las palabras de Jess no han sido bien interpretadas, mucho menos bien
enseadas a los hombres. Tu llegada fue la primera seal que esperaba, anoche vi
la segunda. Ya es hora de emprender el viaje.
No entenda a qu se refera y le solicit ser ms explcito. Pero lo que logr
fue confundirme an ms cuando agreg:
-S, so con el Libro de la Vida. Debo partir en su bsqueda, as se me ha
ordenado. Tambin se me ha dicho que por el camino debo difundir el Mensaje del
Nazareno, de la manera correcta. T me acompaars, eres el guerrero enviado
para proteger nuestra misin.
As, fue como Julin y este servidor, en el ao 1194 iniciamos un periplo por
buena parte del mundo conocido de aquellos das.
******

122
Nos embarcamos hacia Salerno, ciudad del Reino de Sicilia. Llevbamos

poco equipaje. Hay que viajar lo ms ligero posible, slo con lo necesario y que
quepa en un saco. Las manos deben estar siempre libres. Es igual que en la vida,
hay que andar libre y ligero de equipaje, sin apegarse a nada ni a nadie para no
llevar a cuestas cargas que sobran. Mientras menos cosas poseas ms fcil ser
movilizarte, ms libre sers. Dijo Julin cuando me observaba alistar mi saco.
De modo que slo llevaba dos mudas de ropa, una puesta y otra para el
cambio, una manta, un abrigo de piel, el calzado, mi espada, un arco, flechas y mi
jabalina. Pareca ms bien un cazador, pues ya no deba vestirme con la cota de
mallas ni el vestido de cruzado, tampoco como monje porque no lo era.
Julin, slo llevaba su hbito marrn puesto y otro en su saco, una manta y
un abrigo. Adems vi que guard unas pequeas bolsas de cuero cuyo contenido
ignoraba.
Me recomend fijar mi espada en la vaina cruzada contra mi espalda, de
modo que la pudiera empuar con slo levantar mi mano derecha sobre el mismo
hombro, y no a la manera normanda, en la cintura a mi izquierda. Argumentando
que as recordara que era nicamente para utilizarla en caso de defensa propia o
del prjimo y no para agredir o amedrentar.
La comunidad cristiana de Salerno nos acogi con generosidad, festejo
incluido. No haba duda que ste era un monje conocido y respetado all. Nos
alojamos en la casa de un prspero comerciante, quien nos atendi como a
prncipes.

123
Haba planeado Julin que all pernoctramos por tres das, pero
permanecimos quince. La gente acuda en masa a la casa. Unos a pedir consejo,
otros a solicitar su mediacin en disputas, otros a solicitar la sanacin o cura para
alguna enfermedad, hasta presenci cmo expuls demonios de algunos. Descubr
la razn de su fama: mi amigo era uno de esos monjes que realizaban milagros.
Cuando le pregunt cmo lograba aquello, apenas respondi:
-No soy yo, son ellos mismos quienes se sanan. Yo nada ms soy el medio,
pero es su fe la fuerza que logra lo que anhelan. Si t quieres derribar un rbol y no
tienes confianza en tu hacha no podrs hacerlo, pero si no dudas de su dureza ni
de su filo pronto lo derribars. Yo soy para ellos esa hacha.
En tres ocasiones distintas tratamos de partir, pero algn inconveniente se
presentaba: que una tormenta, que estall una guerra en la frontera, que una nia
agonizaba y pedan la ayuda de Julin. Mas el monje nunca se disgustaba. Incluso
la tercera vez que se frustr la partida refunfu y l me amonest:
-No te impacientes amigo mo. Qu te dije sobre colaborarle a la vida? No
ves que son seales, impedimentos para nuestro bien? La vida nos protege.
Simplemente no nos facilita la salida porque no nos conviene.
Si la forzamos, saliendo bajo la tormenta sera posible que nos
extraviramos o cayramos enfermos. O si nos obstinamos o partimos a pesar de la
guerra en la frontera, podramos salir heridos o ser hechos prisioneros. Aprende a
entender las seales que la vida te da.
El padre de la nia, a la que Julin prcticamente revivi, en agradecimiento
nos obsequi dos robustos caballos con sus arreos y monturas para proseguir
nuestro viaje.
-Le colaboramos a la vida obedecindola y al hacerlo nos compens
exclam-. O tambin pienso, que la vida quera facilitarnos el viaje y, al enfermar la
nia y retrasar nuestra partida por tercera vez, nos dara las cabalgaduras que
necesitbamos.
-Muy bien, Normando. Ests comprendiendo. La vida es simple, somos
nosotros quienes nos la complicamos. Slo hay que estar atento a las seales... y
seguirlas, claro est.
-Si nos hubiramos opuesto a ella y a pesar de todo partimos continu-,
todava andaramos a pie, con fatiga y lentitud, y quin sabe en qu los. El tiempo
que aparentemente perdimos lo recuperamos con la velocidad que nos aportarn
los caballos.
Julin me palme la espalda dando a entender que estaba de acuerdo.
La vspera de la partida definitiva, el monje fue invitado a una iglesia, y ante
una gran cantidad de feligreses habl sobre las enseanzas de Jess de Nazaret.
l haca nfasis en que no eran las obras ni milagros o la vida del Maestro lo
importante, sino sus enseanzas. Los milagros slo eran el aval ante los incrdulos
de que lo dicho por l tena procedencia Divina.
-No se preocupen tanto por saber quin era o cmo viva Jess, no, eso no es
lo importante. Presten ms atencin a sus parbolas y a sus palabras, traten de

124
entender el mensaje detrs de stas, cosa que no es fcil si se lo dejan a l a razn;

comprendern mejor si las leen o escuchan con el corazn.
Julin tambin les daba ejemplos:
-Cuando el Maestro deca dejad todo y seguidme, no se refera
propiamente a abandonar sus familias o bienes. Quera decir que dejen el apego a
las personas que aman y a las cosas que poseen, que no se aferren a nada ni a
nadie, que sean como l, libres de ataduras a este mundo. Que vivan como l,
disfrutando cada da de la vida, con lo que sta les obsequia, desde la sonrisa de un
nio o el canto de un pjaro hasta la puesta del sol o la belleza de una flor.
Seguirlo a l, es seguirse a s mismo, es seguir el dictado de nuestro
corazn, es seguir nuestra esencia, es seguir las cosas buenas que somos capaces
como dar bondad o amor. Dar sin esperar nada a cambio.
Seguirlo a l, es dejar de lado la codicia, la ambicin de poseer, la de ser
admirado, la de ser poderoso... Todo esto es vano. El Reino de los Cielos no es otra
cosa distinta que la felicidad, la plenitud, la armona y la paz en esta vida. S, aqu
y ahora.
Cuando l le dijo a Nicodemo que nadie puede ver el Reino de Dios sino
nace de nuevo, de arriba, a qu creen que se refera? No es ningn misterio ni se
refera a otra vida. No, simplemente quiere decir que debemos dejar de lado todo
lo que pensamos, deseamos y anhelamos como adultos. Que hay que sacar de
nosotros el materialismo, las apariencias, las emociones negativas como la codicia,
la envidia, el odio y el egosmo.
Que hay que ser como un nio recin nacido quien no ha adquirido esas
malas costumbres, quien todava no ha formado un ego, quien no conoce el
orgullo, ni nada de lo que les amarga la vida a los adultos.
El Reino de Dios est aqu, basta con mirar a los lados, arriba o abajo. Ver el
maravilloso mundo que nos rodea: las montaas, los ros, los rboles, las nubes, los
animales, el sol, las estaciones, la luna... Todo, incluso nosotros mismos hacemos
parte del Reino de Dios...
Julin trataba de ser difano y al tiempo infundir entusiasmo, aunque
tambin se cuidaba de no atacar los errores de la Iglesia, no quera entrar en
disputas intiles o ganarse enemigos gratuitos. Adems, l perteneca a la misma.
As como a Jess los fariseos lo probaban, algunos sacerdotes ortodoxos y
cerrados de pensamiento trataban de encontrar aberraciones o contradicciones en
los discursos del monje. Pero l evitaba la confrontacin con sutileza.
Finalmente, esa maana partimos sin ms dificultades rumbo a Roma, el
mismsimo centro de la cristiandad. No obstante algo ocurrira en el trayecto , algo
insospechado que me dejara perplejo.
******

125
Despus de varios das de cabalgar sin apuros, pasando algunas noches al

aire libre y otras en posadas del camino o en las casas de gentiles campesinos, nos
aproximamos a Roma.
Desde haca once aos el emperador Federico I Barbarroja haba
reconocido los Estados Pontificios.
De repente un halcn gris pas volando sobre nuestras cabezas asustando a
mi caballo, que parndose bruscamente en su tren posterior me derrib. De algn
modo Julin logr calmarlo. Me reincorpor sacudiendo el polvo de mi ropa. Al
intentar exclamar unas palabras al respecto, Julin me hizo seas para que
guardara silencio y mirara hacia el horizonte frente a nosotros:
Unos seis hombres, no muy lejos, apaleaban salvajemente a otro.
-Vamos! -grit al tiempo que se lanzaba en direccin a ellos en su caballo a
todo galope.
Mont. Apenas lo alcanc le pregunt:
-Ests de acuerdo con que utilice mi espada?
-Claro, amigo mo. El uso de la espada se justifica tanto para la defensa
propia como para defender a otros. A veces no queda otro camino... Oigan,
djenlo en paz!
Ya estbamos casi encima de los truhanes.
stos al vernos nos lanzaron improperios mientras nos mostraban de un
modo agresivo sus cuchillos y sus garrotes, tratando de disuadirnos.
-Deja. Les ensear lo que siente la carne cuando es cortada por el filo de
una espada normanda grit al monje.
-Son demasiados, necesitars ayuda repuso.
Para mi sorpresa, de su espalda desenvain una rara espada, la que yo en
algn momento pens se trataba de un bastn tallado, y que blanda con la
velocidad de un rayo y la destreza de un entrenado caballero.
La lucha, pese a que en nmero les era ventajosa, no era fcil para ellos seis,
pues descubrimos que montbamos briosos corceles entrenados para la batalla.
Quedaban todava cuatro granujas en pie. Ciertamente recibimos dolorosos
golpes y una que otra cortada en las piernas. El hombre que aporreaban yaca
muerto o inconsciente.
De entre los matorrales salieron ms bandidos armados en ayuda de sus
cmplices. Al verlos Julin exclam:
-Necesitamos ayuda y pronto!
-De dnde? Cuestion.
-Ya vers!
No haba terminado de responderme cuando el halcn gris, emitiendo un
espeluznante chillido, se lanz con sus garras contra los ojos de un atacante que
grit de dolor. El ave rapaz, se abalanz contra un segundo par de ojos con igual
eficacia.
No s cundo ni de dnde sali, pero vi las centelleadas de la mandbula de
un inmenso lobo sobre otro par de agresores que trataban de sorprenderme por la

126
espalda. Las espadas, ms las garras, ms los colmillos, fueron suficiente para
disuadir a los bandidos, a los pocos que an permanecan de pie, de que deban
huir.
Rpidamente montamos el cuerpo del hombre apaleado sobre el caballo de
Julin y nos retiramos a todo galope. No queramos arriesgarnos a que los
bandidos regresaran con apoyo.
Despus de un largo rato de galopar por entre la campia decidimos
descansar en un claro. El lobo y el halcn nos haban seguido, los que con un gesto
de mi barbilla mostr al monje.
-Tranquilo me dijo. Son amigos, no nos harn dao.
El pobre hombre apaleado todava estaba vivo. Recobr el conocimiento.
Julin extrajo cierta pcima que dio al hombre que luego pas con agua. De
inmediato cay en un sueo profundo.
No saba yo qu preguntar primero, si sobre lo que le haba suministrado al
hombre o sobre el misterioso lobo y el halcn. Me decid por los animales.
Julin slo dijo que pidi auxilio a las criaturas del bosque y estas dos fueron las
que acudieron. De hecho, explic, el halcn fue quien nos avis del ataque porque
quera ayudar a se hombre.
-Acaso el halcn es su mascota o algo as? Pregunt.
-No. Es un ave libre, pero es sabia y justa. El hombre peda auxilio y ella
quera brindarle su ayuda, busc con desespero hasta que nos vio aproximarnos
y...
-Oye, cmo sabes todo eso? Interrump incrdulo.
-El halcn me lo dijo me respondi como si fuera lo ms natural del
mundo.
Dud, pero me arriesgu a pasar por tonto:
-Tratas de decirme que hablas con los animales?
-No exactamente. Ms bien los entiendo. T tambin podras comunicarte
con ellos, pero no con palabras ni con tu mente, sino con tu corazn.
Mir al lobo, que se haba echado a mi lado, demasiado cerca para mi
tranquilidad.
-Observa. Se nota que le caste bien ri un poco. Continu-: Mralo
fijamente a los ojos, trata de comunicarte con l, que tu corazn escuche al suyo.
Vacil.
-Anda, vamos! me incit.
Mir al salvaje cuadrpedo con resquemor, aunque amaba a los perros, ste
no era precisamente un perro. El lobo levant la cabeza y tambin me mir a los
ojos. Tragu saliva.
-Vamos, no tengas miedo dijo de nuevo el monje como si se divirtiera con
la escena.
Por unos instantes cre sentir algo. El lobo acercndose lentamente me
lami la cara.
-Gaps!... exclam escupiendo.

127
Julin ri tan desaforadamente que termin por contagiarme la risa.

-Tendrs que practicar ms agreg con jocosidad.
Oscureci. Encendimos una hoguera. El hombre despert y cuando le
narramos lo sucedido l nos cont que era recaudador de diezmos del Papa y que
fue asaltado por los bandidos, quienes no sintindose satisfechos con el botn
comenzaron a golpearlo...
Nos invit a su casa en Roma, con lobo y halcn.
De camino a la ciudad pontificia, murmur a los odos de Julin:
-As que hablas con los animales, manejas la espada como un diestro
caballero y sanas a los moribundos con pociones mgicas. Qu ms cosas sabes
hacer? Por qu presiento que antes de tu vida monstica hay una muy interesante
historia?
Me mir de soslayo y se limit a sonrer. Al rato murmur:
-El pasado se debe quedar en el pasado, slo hay que vivir el presente.
A partir de aqul da, el lobo no se separara nunca ms de mi lado.
Mientras el halcn se posesion del hombro izquierdo de Julin.
Desde una cima en el camino divisamos la Ciudad Eterna.
-Qu bella se ve! susurr.
-Lo que se muestra bello por fuera puede ser feo por dentro replic el
recaudador de diezmos, quien iba al anca de mi corcel.
-Cierto es aprob Julin-. Ahora, a buscar el Libro de la Vida dijo esto
ltimo en dialecto malts para que nuestro futuro anfitrin, con quien hablbamos
en latn, no entendiera.
-Lo encontrars en Roma? pregunt.
-No lo s. All lo sabr.
******

128
-Pedir ayuda a las criaturas del bosque? Un lobo por estos rumbos! Tena
entendido que se encontraban mucho ms al norte reflexionaba an en lo
sucedido.
-Mira me dijo el monje sealando al cuadrpedo-. Qu animal parece ser?
-Pues un lobo.
-Entonces es un lobo. Tiene pelambre de lobo, colmillos de lobo, cola de
lobo, huele a lobo. Es un lobo! Acaso no te basta con ver para creer? Cmo es de
difcil para la mayora de los hombres tener fe, cuando ni siquiera creen en lo que
ven.
******

129
-Romanos, por qu se preocupan tanto por pedir bienes y favores a Dios!

Hablaba as Julin de Malturgia un sbado a la gente congregada en una de las
iglesias de Roma-. Piden y piden, ms y ms cosas. Nunca satisfacen ese apetito
voraz por poseer, por recibir, como si fueran merecedores del mundo entero.
Confrmense y den gracias al Padre por lo que han recibido, porque slo eso han
merecido.
Confen en el Padre, no pidan nada a l. Tengan fe en que le dar siempre
lo mejor a cada uno de ustedes, pues lo que es bueno para uno tal vez no sea bueno
para el otro. Cada quien recibir lo que necesita, para su aprendizaje, para su
evolucin.
Recuerden que Jess deca que no nos preocupramos por poseer bienes y
dinero en este mundo, donde la polilla y los ladrones daran cuenta de ellos.
Tambin deca que el Espritu es quien da la vida, la carne no sirve de nada...
-S, pero tambin dijo: Quien pida al Padre en mi nombre El se lo
conceder interrumpi un anciano monje benedictino.
-El es un padre. Mejor todava, el Padre Divino, por eso est siempre
dispuesto a obsequiar a sus hijos lo que desean. Pese a que con frecuencia eso que
deseamos, El sabe, no nos conviene, y as, El nos lo concede. Por eso Jess cuando
ense el Padre Nuestro, en la cuarta frase lo mencion: ...y hgase tu Voluntad
aqu en la tierra como en el cielo...
Es que debemos continu- preferir aceptar la Voluntad Divina que pedir
para nosotros lo que creemos es lo mejor. O acaso pensamos que el Dios Padre
nos ha olvidado? Puede alguno de ustedes olvidar a uno de sus hijos, o si sabe
que uno de los suyos est necesitado no tratar de ayudarlo? Entonces, por qu no
confiar en El que es Todo Poderoso?
-Insinas entonces, que nunca debemos pedir nada a Dios? pregunt una
mujer.
Julin respondi as:
-Un pobre artesano y su esposa tenan una hija, una nia a quien amaban
mucho. La nia cierta vez vio una mueca grande que tena una amiguita, pidi le
compraran otra igual. Pero su padre le dijo que no, ya que era muy costosa. Sin
embargo la nia insista da tras da que le regalara la mueca. Llor y rog tanto
que su padre se conmovi, fue al mercado y se la compr. La nia estaba feliz con
su mueca hasta que escuch a su padre decirle a la madre: Me pidi tanto la
mueca, que decid comprarla con el dinero que estaba ahorrando para
obsequiarle un caballo en la Navidad. Ya sabes cmo ella siempre haba soado
con tener un caballo, pero ahora no se lo podr comprar.
Se escuch un murmullo de aprobacin entre los asistentes. Julin continu:
-Jess de Nazaret dijo: Eviten con gran cuidado toda clase de codicia,
porque aunque uno lo tenga todo, no son sus pertenencias la que le dan la vida.
Recuerden la parbola al respecto: Haba un hombre rico al que sus tierras le
haban producido mucho. Se deca a s mismo: Qu har? Porque ya no tengo
dnde guardar mis cosechas. Entonces pens en construir graneros ms grandes

130
para guardar sus trigos y sus reservas, para despus descansar, comer, beber y
pasarla bien. Pero Dios le dijo: Tonto, esta misma noche te van a pedir tu vida,
quin se quedar con lo que amontonaste?
-Pero, maestro Julin dijo un reconocido mercader-. Somos de carne y
huesos, necesitamos asegurarnos el pan, el vestido y el techo para nosotros y
nuestras familias.
-Jess dijo tambin: No se preocupen por la vida, pensando: qu vamos a
comer? No se inquieten por el cuerpo: con qu nos vamos a vestir? Porque la vida
es ms que el alimento, y el cuerpo ms que el vestido. Miren las aves: no siembran
ni cosechan, no tienen despensa ni granero, y, sin embargo, Dios las alimenta.
Cunto ms valen ustedes que las aves!
Miren los lirios, que no hilan ni tejen. Pues bien, yo les declaro que ni el
mismo Salomn, en toda su gloria, se visti como uno de esos lirios. Y si Dios en el
campo da tan lindo vestido a la hierba que hoy florece y maana se echar al
fuego, cunto ms har por ustedes, gente de poca fe.
No estn siempre pendientes de lo que comern; no se atormenten. Los que
viven para el presente mundo se preocupan por todas esas cosas. Ustedes en
cambio, piensen que su padre sabe lo que necesitan. Por lo tanto trabajen por su
Reino, y El les dar todas estas cosas por aadidura.
Termin de citar el Evangelio e hizo una larga pausa.
Los asistentes empezaron a discutir en voz baja entre s. Unos estaban de
acuerdo su predicacin pero otros no.
El mismo mercader replic:
-Entonces no debemos hacer nada, quedarnos con los brazos cruzados y
esperar el alimento?
-No, no es eso lo que Jess quiso decir. Recuerden la parbola de los
talentos, cmo el amo maldijo al siervo al que slo le haba confiado un talento y lo
enterr... Dios nos ha dado a cada uno de nosotros eso precisamente: talentos. A
unos ms que a otros, pero eso no debe importarnos, El sabr por qu los
distribuy as. Tu, tal vez tienes el talento para comerciar, otros en cambio, para
labrar, otros hombres para pastorear, otros para curar, otros para gobernar; hasta
para luchar y para la guerra se requiere talento.
Ahora, si el talento est dado, no debemos preocuparnos por el cmo
conseguir el pan y el vestido, slo hay que confiar en que ese mismo talento con
que Dios nos ha dotado nos facilitar las cosas. Confiar en Dios, es tener fe en
nosotros mismos. Es por eso que a Dios hay que buscarlo en nuestro corazn, en
nuestro interior, no afuera.
Luego, debemos encontrar cules son nuestros talentos y habilidades. Si
slo es uno entonces utilizar ese nico, multiplicarlo para entregarle ms cuando El
nos pida cuentas. Pero oigan bien, lo importante es multiplicar nuestros talentos,
no nuestros bienes, sos se multiplicarn por aadidura.
Si sus talentos los cultivan cada da ms, sern mejor en lo que hacen y los
dems buscarn en ustedes esos mismos talentos. Entonces, no les faltar el

131
sustento, no podr faltarles. Por eso cuando decidimos un oficio o un arte,

debemos escuchar primero nuestro corazn, seguir nuestra esencia y no
preocuparnos si nos dar para comer o sobrevivir. Adems, el que sigue su esencia
hace lo que le gusta, y el que hace lo que le agrada vive pleno, es feliz. Eso es
trabajar por su Reino, el de ustedes; Dios quiere que trabajen por el de l, pues el
de ustedes es el de l.
-S. Por eso a la entrada del Orculo de Delfos, en la Grecia antigua, estaba
escrito: Concete a ti mismo agreg un marinero.
-Cierto es afirm Julin, sealando a aqul.
Un sacerdote se acerc a Julin, le susurr unas palabras al odo y le entreg
un pequeo pergamino.
Despus de leerlo el monje dio las gracias a los asistentes y nos retiramos en
compaa del cura por entre la sacrista.
-Qu pasa? pregunt.
-Amigo Normando, preprate. Tendremos hoy un interesante encuentro.
******

132
El saln era grande mas no tan pomposo como lo haba imaginado. Nos
sentamos los tres en silencio. Julin en el centro, el sacerdote a su derecha y yo a su
izquierda. Las robustas sillas de madera y cuero, tenan un espaldar muy largo,
moverlas no era cosa fcil.
De pronto la gran puerta se abri y otro sacerdote joven apareci
anunciando con voz ceremoniosa a Celestino III, Su Santidad el Papa. La cabeza
me dio vueltas, no s si por la tremenda ansiedad que tena o porque no dejaba de
preguntarme qu diablos...? (Perdn!), qu est haciendo un guerrero
normando, un cruzado, en el mismsimo recinto papal con un monje y un cura?
El anciano Papa inclin la cabeza en seal de saludo y extendi su diestra a
mi primero!, cre desmayarme, qu se supona que deba hacer?, pues hice lo que
no deba: le extend la ma y le di un fuerte apretn de manos. Todos me miraron
como si hubiera cometido un sacrilegio. "Oh, no!", record demasiado tarde, que
deba haberle besado su bendita sortija.
El buen Papa decidi romper la pesadez de la situacin y palmendome el
hombro izquierdo me dijo:
-Me han dicho que eres un valiente cruzado que luch junto a mi querido
Ricardo, y que eres un normando muy hbil con la jabalina.
Me sorprendi el que estuviera tan informado de un hombre sin ttulos
nobiliarios, ni riquezas, sin fama ni gloria, como yo. Apenas pude balbucear:
-Eh... bueno... no es cierto. O s lo es, pero no tanto. Slo fui un soldado ms
que combati contra el invasor de las Tierras Santas.
Para mi descanso, Julin acudi a mi rescate:
-Indudablemente es un guerrero que le hace honor a Normanda, no slo
por su habilidad en el manejo de las armas sino tambin por su aplicacin a los
estudios. Permtame decirle, Su Santidad, que l ha sido uno de mis discpulos ms
destacados en el estudio de las lenguas latina y griega.
-Eso noto, por su buen latn -replic el Papa. Acercndose ahora a Julin, le
extendi su mano, quien s se la bes al igual que el cura-. Sintense, por favor.
La cortesa y el tono suave de voz corresponda muy bien al personaje que
representaba: el supremo administrador del Reino de Dios en la Tierra.
Yo pensaba en si mis padres me lo hubieran credo. Record cuando mi
hermano no me crey el da que le comuniqu que el rey Ricardo me eligi en
persona como miembro de su Guardia Real.
Despus del riguroso intercambio de preguntas triviales sobre la vida de
Julin, el monasterio, la isla de Malta y Salerno, el Papa fue al grano:
-Se preguntarn, mi querido Julin y mi valiente Normando, por qu los he
llamado -ambos asentimos con nuestras cabezas. Continu-: Ser breve, les dir
que necesito de ustedes un favor -hizo una pausa esperando nuestra reaccin.
Como ni pestaeamos, prosigui-: Quiero encomendarles una importante misin.
Una misin secreta que puede en algn momento dado, si la aceptan, poner en
peligro sus vidas.

133
Julin, sin tomarse la molestia de consultarme al menos con la mirada,

respondi por los dos:
-Si es por una buena causa a los ojos del Dios Padre, como suponemos lo es,
entonces la aceptamos.
Mov afirmativamente mi cabeza en seal de acuerdo, mientras no dejaba de
preguntarme qu cuernos estaba haciendo all.
******

134
Transcurrieron casi ocho meses desde nuestra salida de Roma, sin

acontecimientos que merezcan narrarse.
Como de costumbre, andbamos sin prisa, detenindonos hasta por dos
semanas en algunas aldeas y ciudades. Debamos mantener la apariencia de un
monje evangelizador y de un loco trotamundos (se representaba yo). Nadie deba
sospechar que estbamos en una misin secreta enviados por uno de los dos
hombres ms importantes del Sacro Imperio Romano-Germnico.
Aunque ms bien creo que a Julin al verlo con ese halcn sobre su hombro
deban tomarlo por brujo, y a m con un lobo salvaje, por loco de atar. No obstante,
para ser sincero, desde que el cuadrpedo me acompaaba dorma ms tranquilo,
en especial aquellas noches que pasbamos a la intemperie. Supongo que a ms de
un bandido de caminos mi peludo amigo disuadi de sus malas intenciones.
Durante este tiempo recorrimos Lombarda, Borgoa y Suabia. Ahora nos
encontrbamos cruzando el lmite entre Franconia y Sajonia. Pero algo me deca
que se avecinaban problemas, presenta que en Sajonia las cosas se pondran grises,
como se pona el cielo en esta poca de invierno.
******

135
-Qu bien nos han servido esas dos taleguitas con monedas de oro y plata
que el Papa nos dio para solventar nuestros gastos! Todava nos queda como para
un ao ms -hice una pausa y mir a mi compaero de viaje al tiempo que
limpiaba el afilado cuchillito. l se limitaba a observarme en silencio-. Bueno, como
dices -continu-, no hay que preocuparse por cosas tan terrenales como el dinero.
Pero a decir verdad, cuando llegamos a Roma ya nuestra bolsa slo contena
polillas, lo que no dejaba de angustiarme -ante su mutismo me volv de nuevo
hacia l. Tambin descubr que tenan sus ojos fijos en m, o mejor, en mi cuchillo,
el halcn y el lobo. Prosegu con el monlogo-: Definitivamente ya estoy
comprendiendo qu es tener fe, as como estoy aprendiendo a confiar en la vida, a
no preocuparme por qu voy a comer o cmo habr de sobrevivir.
"Desde que llam a la puerta de tu monasterio hasta hoy, casi tres aos
despus, nunca he sabido qu ir a comer al da siguiente o dnde dormir o con
qu me vestir, mas nada de eso me ha faltado.
"Tambin he de confesarte que estoy comenzando a entender aquello del
desapego total a todo, incluso a la vida misma. No poseer, parece ser el secreto
para una vida plena, sin preocupaciones. Cuando miro hacia atrs, me avergenzo
de haber sido tan materialista, de haber discutido y hasta peleado por el oro y la
plata. Me estaba convirtiendo en un esclavo del dinero, no, ms bien de la
ambicin.
"El Dinero! Un seor al que jams espero volver a servir.
"Y la Vida -continu luego de una breve pausa-, una seora a la que no hay
que aferrarse. Si nos desapegamos del todo de ella le perderemos el temor a
muchas cosas, incluso a la muerte. Hay que confiar en ella, en que le tendremos
justo cuanto nos sea necesaria, ni un da ms ni uno menos.
"Te imaginas cuando la vieja Parca, la Seora Muerte, venga por nosotros
los desapegados a la vida? Qu desilusin se llevar!, pues no disfrutar quitarnos
lo que nos es indiferente; hasta puede que nos pase por alto y... y si la muy
desgraciada, en castigo, decide dejarnos vivir ciento veinte aos? -divagu-.
-Por qu ustedes los normandos tienen esa costumbre de afeitarse la barba?
-habl por fin Julin, pero me desconcert con la pregunta.
-Qu, acaso no sabes que los normandos, como los antiguos romanos, nos
rasuramos para evitar que el enemigo nos sujete por la barba en caso de una lucha
cuerpo a cuerpo?
-Ah, nunca se me haba ocurrido -se toc su barba y continu hablando-: Te
creo lo del desapego a la vida, pues pocos en Malta se pasaran un cuchillo por la
cara y la garganta tan a menudo como lo haces t.
-Extraas a tu isla?
No respondi, se qued pensativo. As que cambi de tema:
-No has vuelto a investigar sobre el "Libro de la Vida" desde que estuvimos
en Roma, acaso ya no es importante?
-Por supuesto que s lo es, y s investigo. No est en Roma ni en ninguna de
las aldeas que hemos visitado.

136
-Cmo lo sabes?
-Porque hago mis averiguaciones con discrecin. Slo lo pregunto bajo
secreto de confesin a los sacerdotes que me inspiran confianza.
-Que brillante -repuse-. Si un cura no lo sabe, ellos que escuchan las
confesiones de su pueblo, entonces nadie all lo sabe. Pero, y si por su mismo
secreto no te lo pueden decir?
-No tienen qu responderme quin se los dijo o dnde est, nada ms si han
escuchado sobre el Libro. Adems, me basta con la forma cmo reaccionan acerca
del tema para saber si estoy cerca o no. Y si lo estuviera encontrara ms seales.
-O sueos?
-Tal vez. Hay que estar atento.
-Hay que estar atento a todo en la vida -reafirm-. Auh!, especialmente
cuando te afeitas. Ya me cort!
-Es la sangre tu esencia?
-Qu clase de cuestionamiento es se? -inquir.
-Recuerdas cuando ante los romanos habl sobre seguir nuestra esencia,
escuchar nuestro corazn, cuando decidiramos un arte u oficio?
-S, claro que lo recuerdo.
-Entonces, cul es tu esencia?
-Soy un guerrero -dije sin vacilar-. Es algo que llevo en mi sangre normanda.
-Tu esencia es matar?
No me gustaba el giro que tomaba la conversacin. Me pareca que se haca
el tonto.
-A dnde quieres llegar? -pregunt sin esperar respuesta-. Por supuesto
que no me agrada matar. Soy guerrero porque tengo un inefable deseo de lu char
por las causas justas y defender a los mos, a mis creencias, a mi rey...
-Causas justas, los tuyos, tus creencias, tu rey! -repiti con cierto sarcasmo,
elevando cada vez ms el tono de su voz-. Acaso los del lado contrario, los
enemigos a quienes combates no luchan por lo mismo, por sus causas, por los
suyos, por sus creencias y por su rey? Entonces, cul es la verdadera causa justa?
Cul es la verdad que justifica el ser lo que eres, el hacer lo que haces?
Me sent atrapado en una celada filosfica, as que opt por no continuar la
discusin y rendirme con un:
-Tendr que pensarlo. Tal vez no haya justificacin alguna para la guerra,
pero ella existe y por ella existimos los guerreros.
El lobo se levant de un salto gruendo hacia una arboleda cercana al patio
trasero de la casa donde pagamos por albergue, alimento, agua caliente y forraje
para nuestros caballos. Nos habamos tomado dos das de descanso.
Inspeccionamos con nuestros ojos, pero no descubrimos nada ni a nadie
diferente de los dueos y de sus hijos.
-Vaya, veo que tambin ests nerviosos desde que arribamos a Sajonia -dije
a mi amigo lobo.
-Alguien nos vigila -afirm Julin.

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-Te lo dijo el lobo?

-S.
Lo haba preguntado en son de broma, pero ante tan natural respuesta
record que el monje malts se comunicaba mentalmente, o con el corazn como
pregonaba, con los animales.
-Hora de marcharnos -agreg.
******

138
El invierno en Sajonia tiene fama de inclemente. Ya no lo dudaba, ste que

nos recibi me pareca el ms fro al que mis huesos se haban sometido. Por todos
lados, adonde miraba, se vea nieve y nada ms que nieve.
Llevbamos ms de dos das cabalgando hacia Brandemburgo, casi sin nada
que comer. No saba qu era ms insoportable, si la fra soledad del camino o el
hambre. Aunque no me quejaba, Julin de vez en cuando repeta: "Hay que tener
fe, hay que tener fe. Los senderos de Dios son misteriosos".
Avistamos a lo lejos una pequea aldea. Sin discutirlo nos dirigimos a ella.
De repente algo pas veloz entre nuestros caballos, lo que los asust. Como
no estaba bien aferrado a mi montura aterric de nariz sobre la nieve. Pero ms me
preocup no dejar escapar ese delicioso par de perniles que vi en el apresurado
jabal, as que rpidamente tom mi jabalina y la lanc con toda la potencia de un
normando hambriento sobre el salvaje animal. No dudo que el hambre afin mi
puntera, pues lo atraves desde la cola hasta el hocico. Cay inerme.
Apenas lograba ponerme de pie cuando escuch el grito de peligro a mi
espalda que emiti el monje. Me volv. Un enorme tigre ruga mostrndome sus
afilados colmillos (Un tigre en Sajonia?, increble, pero juro que all estaba), tal vez
con ms hambre que nosotros seguro era la causa de la prisa del gordito jabal.
Pero no me detendra en consideraciones, era mo y por nada del mundo se lo
dejara a un gato grande y ruidoso, aunque mi estmago tambin ruga. As que
era l o yo. Mi espada intervino a mi favor, la tom con la velocidad de un rayo de
mi espalda y zas!... el tigre perdi su cabeza y yo gan la presa. Yo gan?
Los aldeanos que presenciaron la escena empezaron a aproximarse, en su
mayora nios y ancianos famlicos. El cuadro era desolador, era evidente que el
hambre conviva all, no vi ni un perro. Quin sabe hace cunto tiempo se haban
comido el ltimo. Todos miraban el jabal...
Mi lobo, no menos hambreado que yo -al que le increp dnde se haba
metido cuando apareci el enorme tigre-, presinti el deseo de aquella gente y les
pel sus colmillos. Le ped a Julin que lo calmara; en ese preciso momento
sealaron, gritando con horror, hacia el horizonte: Una veintena de jinetes con
armaduras y estandarte galopaban hacia nosotros.
-Soldados del Emperador, debemos escondernos! -exclam Julin.
Los aldeanos nos escondieron sin perder tiempo en una cueva camuflada en
un barranco prximo a una de las casitas. Los jinetes entraron atropellando y
gritando, parecan buscar algo o a alguien, quizs a nosotros, pens.
Interrogaron y esculcaron casa por casa, hasta que se cansaron y
desaparecieron tan pronto como haban llegado.
Temo que nos buscan -susurr Julin-. Nuestra misin secreta ya debi
llegar a odos del Emperador.
Mientras compartamos el jabal y el tigre con los hambrientos ancianos,

mujeres y nios de la aldea, nos enteramos que las huestes imperiales haban
devastado esa regin en los ltimos meses. Robando el ganado y los alimentos, y

139
no conformndose con eso, haban asesinado a casi todos los hombres que trataron
de oponerse, por no mencionar lo que hicieron con las mujeres jvenes.
La carne de tigre, aunque un poco dura, no me pareci tan desabrida. Pero
mi amigo lobo result ms exigente, slo acept la de jabal.
Los soldados del emperador no eran la nica desgracia que azotaba la aldea.
Cada noche de luna llena, otro par de jinetes, unos desalmados locos aterrorizaban
el pueblito con sus espadas. Les llamaban el Hombre Fiera y el Hombre Caballo,
pues segn pareca, usaban las cabezas disecadas de un felino y de un cab allo a
manera de mscaras. Robaban comida y secuestraban a una joven o a un nio a
quienes sangraban hasta dejar casi moribundos en el bosque, con algn propsito
hechicero, pues no se nos ocurra para qu ms necesitaba alguien sangre humana.
-Cundo es luna llena? -pregunt.
-Esta noche -respondi sin siquiera pestaear Julin.
******

140
Anocheci.
Julin quemaba palo santo.
Pelear contra soldados o bandidos era una cosa, pero contra un par de locos
que se crean sanguijuelas era otra cosa. Mir a travs de la ventana y observ la
blancura del disco lunar que se reflejaba sobre la nieve.
-Una noche hermosa para una batalla -comentario del monje que consider
fuera de lo comn. Pareca que disfrutaba el momento. Quise hablar, pero el fro
me genera un mutismo infranqueable.
Continuamos a la espera dentro de la cabaa donde nos alojaron los
aldeanos. Al rato toc a la puerta un anciano, el monje abri, intercambiaron
algunas palabras en su lengua. El anciano le entreg un largo paquete de cuero y
se fue.
Julin, frente a la mesa, lo desat lentamente. Contena una extraa pero
hermosa espada verde de hoja delgada y con la punta como la saeta de una flecha
partida a la mitad.
Tomndola, apunt al techo y murmur:
-He aqu la mitad de la Espada Esmeralda. La espada invencible, por fin.
Despus de casi quinientos aos se volvern a unir las dos partes... Un arma que
slo debe servir para el Bien.
-Cuntame la historia completa, por favor -rogu con curiosidad.
-Hace unos quinientos aos dos misteriosos forasteros visitaron a un rey
sajn. Como ste los acogi con generosidad, le obsequiaron en agradecimiento
una extraa espada de un dursimo metal que brillaba como una lmpara de luz
verde, cuya hoja terminaba en saeta. De la que podan surgir dos, pues se divida
en dos mitades. Y segn la leyenda, el caballero que mantenga unidas las dos
mitades tendr una espada que lo har invencible. Los forasteros la llamaban la
Espada Esmeralda.
-Y qu pas?
-Cuando el rey presinti su muerte, decidi que nadie en su reino era
merecedor de poseerla. As pues, la dividi. Una de las mitades se le entreg a su
confesor, un sacerdote, quien al morir el rey huy a Roma perseguido por los
sajones que buscaban aquella mitad de la espada, la faltante.
"La otra mitad que conserv el rey, fue objeto, al morir ste, de sangrientas
disputas entre sus herederos y cortesanos; hasta que nunca ms se volvi a saber
de ella."
-Es esta mitad! Dnde la venimos a encontrar: en una aldea sajona
olvidada de Dios!
-Los caminos del Padre son misteriosos -convino Julin-. Este anciano,
segn me cont, hace aos recibi instrucciones del espritu del rey en un sueo,
que cuando apareciera un monje con un halcn sobre sus hombros, acompaado
por un guerrero y un lobo, se la entregara.
-Y esos somos nosotros. Pero cmo lleg la mitad de la espada hasta aqu?

141
-De generacin en generacin. Parece que su tatarabuelo en una de las

tantas guerras tribales la obtuvo como botn.
-Y qu hay de la otra mitad?
-Al llegar a Roma el confesor del rey, decidi ponerla bajo la custodia del
Sumo Pontfice de aquellos das, quien la guard como parte del tesoro papal. Sin
embargo, hace pocos aos, el papa Celestino III...
-Con quin nos entrevistamos? -interrump.
-S. Celestino III fund la Orden Teutnica y se las entreg en custodia como
smbolo secreto de la Orden.
-La Orden Teutnica... mmm... Son una orden religiosa-militar de caballeros
alemanes con objetivos cruzados, una especie de Templarios, o me equivoco?
-No te equivocas. Ellos son precisamente nuestro prximo objetivo, si Dios
nos lo permite -dijo sealando hacia el exterior de la ventana.
A lo lejos se vean las siluetas de dos jinetes que se acercaban al galope.
Entraron a la aldea blandiendo sus espadas y lanzando unos alaridos salvajes, con
el nimo de aterrorizar a los pobladores.
-Eh, aqu, engendros del demonio! -grit Julin a travs de la ventana. Volviendo a
gritar en tono desafiante-: Aqu los estamos esperando!
-Qu haces? -pregunt sorprendido de la actitud del monje.
-Enojar al enemigo. As ser ms fcil vencerlos en la batalla.
******

142
La Espada Esmeralda, acrlico sobre papel. Abel Carvajal, 2012.
-Dnde aprendiste a pelear as? -pregunt a Julin mientras nos alejbamos

de la aldea. Dejando a unos pobladores muy agradecidos por haberlos liberado
para siempre de ese par de monstruos.
-Es una historia larga. Slo te dir que un viejo monje budista, de piel
amarilla y ojos rasgados, lleg a Malta desde una muy lejana nacin, un pas
compuesto por muchas islas, donde los hombres viven y mueren por el honor
utilizando espadas como estas -me seal la rara espada que cargaba a su espalda
en vaina de madera-: Una espada samuri.
-Vaya, parece que las espadas son mi destino. En tan poco tiempo ya he
conocido una espada verde partida en dos y otra espada sa... sa. Cada da se
aprende algo nuevo.
Es que el tal Hombre Caballo con quien tuve que vrmelas, era en verdad
una bestia sajona gigante con una fuerza descomunal, adems de hbil espadachn.
Al igual que el Hombre Fiera, de quien Julin dio rpida cuenta viniendo en mi
auxilio. Admiraba cada vez ms la agilidad con la que mi amigo monje manejaba
su rara espada.
-El objetivo de la vida es aprender. Slo cuando hemos aprendido es que
cumplimos nuestra misin en este mundo.
-Y una vez cumplida la misin llega el ngel de la muerte y nos toca -
agregu.
Afirm con un movimiento de cabeza.
-Por eso, como ignoramos cundo se nos aparecer la muerte -continu-
debemos vivir cada instante como el ltimo que nos queda. As pues es intil
desgastarnos con sentimientos vanos como la soberbia, la ira, el orgullo, la
ambicin, los celos, la envidia o el odio. Porque si la muerte nos sorprende en esas
situaciones, no ser un instante, el ltimo, digno de recordar. Ah mismo,

143
moribundos, caeramos en cuenta de lo vano que es hacer infeliz al prjimo y a

nosotros con esos sentimientos negativos.
Julin me mir arqueando las cejas evidenciando sorpresa ante mis
palabras.
-Qu, acaso no sabes que un guerrero aprende sobre la vida las enseanzas
que le deja la muerte? -repliqu a su gesto. Prosegu disertando-: Todo por la
vanidosa honrilla que llevamos dentro, que es como un demonio que de cuando en
cuando dejamos libre por causa de cualquier tontera. Como cuando alguien nos
hiere en nuestro amor propio, que es la misma vanidosa honrilla a la que me
refiero, nos enojamos con ese alguien y tambin tratamos de herirle su amor
propio.
"Una vanidosa honrilla que se nos sube por tonteras como un simple
comentario, un ridculo gesto, una desatencin para con nosotros, un olvido o
porque simplemente no nos prestan atencin.
"Nos hacemos esclavos de esta vanidosa honrilla, que cada da alimentamos
con nuestra razn hasta hacerla crecer de un modo inmanejable. Convirtindonos
en seres orgullosos, prepotentes, codiciosos, vengativos, celosos o pendencieros.
Cuando deberamos mantenernos en paz con los dems, con nosotros mismos, con
la vida.
"Nosotros solitos, tal vez con ayuda de quienes nos rodean, nos obligamos a
llevar a nuestras espaldas tan pesada carga. Quizs a eso se refiere aqul consejo
que dice: 'Dejad que cada quien cargue con su propia cruz'. Slo cuando
encerramos para siempre ese demonio de nuestra propia creacin, la vanidosa
honrilla, y encargamos de su vigilancia a nuestro corazn en vez de la razn, es
que nos hacemos realmente libres, seres plenos y felices. As creo que se encuentra
el que Jess de Nazaret llam el Reino de Dios".
No saba de dnde me haba salido tanto verbo. Me encontraba asombrado
ante el discurso que acababa de pronunciar. A lo mejor, el haber visto tan cercana a
la muerte, cuando tem perder la vida a manos del Hombre Caballo la noche
anterior, me abri los ojos... o el corazn?
Julin, colocando su mano sobre mi hombro, cit un texto del Evangelio de
Lucas:
"Tengan la ropa puesta y mantengan encendidas sus lmparas. Estn como
hombres que esperan que su patrn regrese de un casamiento para abrirle apenas
llegue y golpee a la puerta. Felices los sirvientes a los cuales el patrn encuentre
despiertos a su llegada. Yo les digo que l mismo los atender, los har sentarse a
su mesa y los servir uno por uno. Felices si los encuentra as aunque venga a la
medianoche o a la madrugada.
"Entiendan bien esto: si el dueo de casa supiera a qu hora va a venir un
ladrn, estara preparado para no permitirle entrar en su casa. Ustedes tambin
estn preparados, porque en el momento menos pensado vendr el Hijo del
Hombre..."
******

144
-Anoche so que estbamos cerca del "Libro de la Vida" -dijo Julin,

mientras fijaba su saco al anca del caballo.
-Estar aqu en el Ducado de Pomerelia? -se me ocurri.
-No, ni tampoco en el territorio de la Orden Teutnica. Por lo que so, est
junto a un ro, en la torre de un castillo. Pero no s exactamente dnde. Slo
recuerdo un escudo de armas, como el de un noble. Si lo veo lo reconocer.
******

145
Luego de muchos das de camino entramos en el territorio de la temible

Orden Teutnica, al este del Ducado de Pomerelia y al norte de las llanuras de
Polonia. Tierras con halo de misterio.
No fue difcil encontrar al jefe de estos caballeros germanos, gracias al sello
papal que portaba Julin. Este guerrero cristiano ley la carta del Sumo Pontfice
dirigida a l, y pese a no poner muy buena cara, acat la solicitud papal: nos
entreg la otra mitad de la Espada Esmeralda.
Julin junt ambas mitades, las que encajaron a la perfeccin, conformando
una magnfica espada verde que resplandeca como si tuviera luz propia, cosa que
admir a los teutones. Pens que se iran a arrepentir de ceder su mitad, pero el
Papa era su mximo jefe, a quien haban jurado obediencia y lealtad.
Despus de una esplndida cena en nuestro honor y una noche de agradable
sueo al calor de una gran chimenea, partimos el monje, el lobo, el halcn y este
servidor rumbo a Viena, el sitio en donde debamos culminar nuestra misin: el
Ducado de Austria.
******

146
El sol siempre se deba ver nacer a nuestra izquierda y ponerse a nuestra

derecha. Bueno, cuando aquellos das finales del crudo invierno nos permita
disfrutar del sol. Conservando este principio sabamos que bamos rumbo al sur.
El camino era largo. Lo recorrimos durante varias semanas a caballo, hasta
llegar a Viena. Trayecto en el que no se nos present ningn incidente que amerite
detallarse.
Evitbamos las tropas del Emperador gracias al don de Julin de
comunicarse con los animales. As pues, a veces era un cuervo, a veces una
avecilla, a veces un lobo o a veces el perro viejo de una granja era quien nos
adverta de la cercana del enemigo. No cuento a los jabales o a los ciervos, porque
stos fueron con frecuencia nuestra cena. Qu le vamos a hacer, es la ley de la
supervivencia!
Como deca Julin cuando descubramos alguno distrado: "He ah el pan
que el Padre nos ha enviado". Apenas terminaba de decirlo cuando una flecha sala
disparada de mi arco o volaba mi jabalina directo a la presa.
Cuando lo estaba rematando, l se acercaba al animal y le susurraba:
"Gracias hermano jabal (o ciervo) por alimentar hoy a nuestro cuerpo; esta era tu
ltima misin".
En cierta ocasin, le pregunt si acaso nuestro amigo lobo daba tambin las
gracias a sus presas cuando cazaba. A lo que me respondi:
-Quin crees que me ense esta oracin?
Durante aquellos das tuvimos mucho tiempo para discutir sobre la vida,
sobre la muerte, sobre Dios, sobre los hombres, sobre el destino. Entre tantas
charlas le pregunt cul era la mejor manera de pedir a Dios, l se limit a
responder:
-Cuando se pide de corazn ya est concedido -hizo una pausa y cit a
Jess: "...pidan y les darn, busquen y hallarn, toquen a la puerta y les abrirn.
Porque todo el que pide recibe, y el que busca halla, y al que llame a una puerta se
le abrir.
"Qu padre de entre ustedes, si su hijo le pide pan, le da una piedra, o si le
pide un pescado, en vez de pescado le da una serpiente, o si le pide un huevo, le
pasa un escorpin? Por lo tanto si ustedes que son malos saben dar cosas buenas a
sus hijos, cunto ms el Padre del Cielo dar el Espritu Santo a los que se lo
pidan".
Otro da, arribamos a una humilde casa y un perro pastor se nos aproxim
meneando la cola a modo de saludo y le "habl" a Julin de Malturgia.
-Qu te dice? -pregunt intrigado.
-Que la nica hijita de su amo est muy enferma y hay gran desolacin en
su casa. Me pide que la sane.
-Y este buen perro cmo conoce tu poder?

147
-Cmo? Oh, amigo Normando -me respondi sonriendo-. Los animales

escuchan a su corazn en vez de su razn, y por eso alcanzan el verdadero
conocimiento con ms facilidad que los hombres. Para ellos la razn e s
simplemente un medio ms para sobrevivir, no es el centro de sus vidas, ellos
saben que lo importante es el corazn.
"Si quieres alcanzar el verdadero conocimiento vlete de tu corazn, con la
razn nunca lo logrars. El conocimiento es como el agua de un lago, con tu razn
slo podras sealarla y decir que est ah, mas no la conoceras; en cambio con tus
sentidos, que son la extensin del corazn, podras probarla, sentirla y disfrutarla
al beberla o nadar en ella".
Entramos a la casa y nos presentamos en nombre de Dios.
Julin pregunt por la pequea nia enferma, lo que sorprendi mucho al
par de esposos:
-Cmo sabes que mi pequea agoniza, acaso eres un brujo o un demonio? -
inquiri el padre de la criaturita.
-No teman -dijo Julin de Malturgia-. Los caminos de Dios son misteriosos.
Permite que l -agreg sealndome- la tome en sus brazos y la sanar.
Yo abr los ojos incrdulos pero no habl. No saba exactamente lo que se
propona el monje malts, pero confiaba en l.
La pareja me mir, la madre aprob con un gesto y en seguida fue en busca
de la bebita.
Me la entreg, yo mir a Julin quien con una socarrona sonrisa me invit a
cargarla. Nunca en mi vida haba tomado en mis brazos a una nia de tan pocos
meses de nacida, pero record cmo lo haca mi madre con mi hermano menor y,
cuando llev a la bebita contra mi pecho sent un escalofro que recorri todo mi
cuerpo, una sensacin que jams imagin exista.
El tibio cuerpecito me envolvi. La mir a sus ojos, ella dej de llorar y me
sonri; yo en vez de sonrer, llor. La estrech con suavidad contra mi corazn,
cerr mis humedecidos ojos y or en voz alta:
-Dios Padre, si es tu voluntad, te pido en nombre de Jess de Nazaret, tu
Hijo, que sanes a esta nena que sostengo en mis brazos. Porque el Maestro dijo:
"Todo lo que pidan en mi nombre mi Padre se los conceder".
Por unos momentos ms la abrac y luego la devolv a su madre. Ella le toc
la frente y exclam:
-Ya no tiene fiebre! Ya no llora! En verdad la ha curado, llevaba ms de tres
das con calenturas, llorando y vomitando. Gracias, forastero...
Yo ya no escuchaba sus palabras, ni las de su esposo, me encontraba
sumergido en otro mundo, en una extrasima sensacin que se apoderaba de m.
No me senta capaz de pronunciar palabra alguna, estaba mudo y paralizado, no
lograba explicarme qu me pasaba. Hasta que el monje me palme la espalda y me
susurr al odo:
-"...el Padre del Cielo dar el Espritu Santo a los que se lo pidan".
Aquella misma noche la bebita comi y durmi tranquilamente.

148
Aunque mi razn a veces dudaba, algo dentro de m me serenaba

dicindome que la pequea ya estaba sanada, y eso me haca sentir de maravilla.
Todo era alegra en aquel hogar. Hasta el perro pastor me lama y relama
las manos, era su manera de agradecerme el... el milagro?
******

149
Luego de firmar el tratado con Saladino, el rey Ricardo I "Corazn de Len"

emprendi el regreso a Inglaterra. En el ao 1192 fue hecho cautivo por el duque
de Austria, Leopoldo, quien lo entreg al emperador de Alemania Enrique VI; dos
aos despus recuper su libertad mediante un cuantiossimo rescate.
Por este infame secuestro, el duque Leopoldo de Austria fue excomulgado
por el Papa Celestino III.
Despus de la liberacin de Ricardo, se rumoraba que aun haba un
misterioso caballero en los calabozos de Leopoldo.
******

150
El Danubio es un hermoso valle, y Viena la ciudad ms bella de ste. Ni

siquiera el codicioso duque de Austria opacaba el esplendor de la ciudad.
Anocheca cuando pasamos frente a las puertas del castillo de Leopoldo.
Detuvimos nuestras cabalgaduras y lo observamos detenidamente a una distancia
prudente. Julin de Malturgia seal hacia el prtico principal y exclam:
-Ah est el escudo de armas.
-De cul escudo me hablas?
-Aquel del sueo que tuve en Pomerelia, recuerdas?
-Ah! Entonces ah est el Libro de la Vida?
-S, lo presiento - se volvi hacia el halcn sobre su hombro derecho y algo le
dijo. El gris cazador de los aires emprendi el vuelo, rodeando las torres del
castillo se pos en una de sus ventanas enrejadas. Luego regres al hombro de su
amo.
-All, en esa torre, est el hombre a quien buscamos. Pero como lo tema,
est muy bien custodiado -dijo sealando con los ojos a los guardias apostados a la
entrada, en los jardines y en las torres.
-Qu curioso! -reflexion en voz alta-: La vida nos ha colocado en el mismo
sitio el Libro de la Vida y el objetivo de la misin que el Papa nos encomend .
El anciano pontfice, Celestino III, en Roma nos encarg el rescate del
misterioso caballero que todava tena secuestrado Leopoldo. Por quien el Duque
peda a cambio la Espada Esmeralda (ambas mitades) en vez de oro, como precio
por su liberacin.
El duque de Austria, saba muy bien a quines tom como rehenes y cunto
valan para sus pueblos o familias. Ricardo y sus caballeros ingleses, mucho oro;
pero por el misterioso caballero, un tesoro de la Iglesia, que el Papa difcilmente se
negara a entregar. Por qu? Porque era sangre de su sangre. El rehn era sobrino
de Celestino III.
Pero a quin enviar en tan delicada misin: encontrar la mitad perdida de
la Espada Esmeralda en cualquier lugar de Europa, para despus solicitar la otra
mitad bajo custodia de la respetada Orden Teutnica, y as, poder ir a canjearla por
el rehn de Leopoldo?
Pues quin mejor que un sabio monje polglota con extraos poderes, y un
guerrero normando que haba luchado al lado de Ricardo "Corazn de Len".
-Se trata de una seal de que el destino est de nuestro lado -replic Julin.
Continu-: Tenemos ya la Espada, ahora debemos intentar liberar al sobrino del
Papa, sano y salvo.
-Tienes algn plan?
-Plan?... Mmm... No -luego de una pausa me mir detenidamente
ostentando esa sonrisa socarrona que le detestaba y agreg-: Pero alguno se te
ocurrir.
******

151
-Brrr!... Qu fro hace en este calabozo! Al menos el lobo y el halcn

alcanzaron a escapar -murmur.
Debo reconocer que Julin jams me reclam por el fracaso del plan que se
me haba ocurrido. A veces, inclusive, pienso que l saba de antemano que no
tendra xito, pues cuando se lo expuse lo acept sin reparo. Acaso era se su
plan, que nos tomaran prisioneros?
El hecho fue que nos capturaron y nos encerraron en la estrecha celda de la
torre, junto con el misterioso caballero. Quien no dejaba de burlarse de mi plan
fallido. As que como no quiero que nadie ms se burle, no lo detallar en esta
crnica.
Tambin el infame Duque se alz con la Espada Esmeralda. Lo que no
dejaba de preocuparme, ahora qu razn tendra para mantenernos con vida?
-Ninguna. Claro est, hermano Normando -fue la respuesta del monje a mi
preocupacin-. As que debemos salir de aqu.
-Escapar? Imposible! -grit mofndose de un modo imprudente el
"sobrinito".
-Nadie puede liberarse si le falta el deseo de ser libre -replic con voz queda
Julin de Malturgia.
Despus de un largo silencio y bajo la mirada inquisidora del monje, el
romano slo atin a decir:
-Pero que esta vez no lo planee el normando.
Este hombre no era joven, por su aspecto flaco y barbado, pareca haber
superado el medio siglo de vida haca ya muchos aos, no obstante se le vea
saludable pese a su encierro. Tal vez un poco plido por la falta de sol.
Una sombra cubri la pequea ventana enrejada de la torre. Era el halcn gris que
se par sobre sta, desde el exterior. Julin lo mir a sus ojos. Al rato dijo:
-Hora de irnos.
El sobrino me hizo una cara como tratando de decirme que mi amigo haba
enloquecido.
El monje coloc su mano sobre la cerradura, escuchamos un ruido seco, el
de un candado que caa al piso, la gruesa puerta se abri como por arte de magia.
-Cmo hizo esto? -Inquiri el viejo caballero.
-La mente humana es ms poderosa de lo que creemos -respondi Julin.
De un salto me reincorpor del suelo y me asom con cautela dispuesto a
una feroz lucha cuerpo a cuerpo con el centinela.
Cul centinela! Con extraeza, no descubr ninguno.
-Dnde est el guardia? -exclam.
-Est entregado en las manos de Eros con una sierva del Duque, en las
escalas de la torre -dijo el monje con serenidad.
-Cmo lo sabe? -pregunt de nuevo el sobrino.
-l lo sabe todo, y lo que no, ese halcn se lo dice -le respond. Ahora me
miraba como si el loco fuera yo.

152
En efecto, la parejita estaba tan entregada a su acto que fue muy fcil
sorprenderlos, encerrarlos en la misma celda y tomar su espada, con la que
"silenci" al segundo centinela, el de la entrada de la torre.
La oscuridad de la media noche nos permiti evadir a los dems guardias
del castillo.
-Busquemos los caballos -suger.
-No. Primero la Espada Esmeralda -dijo Julin.
Me mord la lengua, el riesgo se me haca demasiado alto.
No s cmo avanzamos por los intrincados pasillos del castillo sin que nos
descubrieran, tal vez el fro de la noche adormil a los guardias. Hasta que
entramos al saln principal, y junto al silln del Duque, encontramos colgada la
Espada.
-Listo, ahora s, nos vamos -susurr.
-Se te olvida algo, nos falta el Libro de la Vida -volvi a detenerme el monje.
-Y dnde est? -me impacient.
-No lo s, hay que buscarlo.
Fue increble. Pasamos casi dos horas abriendo cuanto libro y desenrollando
cuanto pergamino encontrbamos, sin que nos descubrieran. Pero fue intil. Hasta
que el viejo caballero, que slo se limitaba a seguirnos, decidi saciar su curiosidad
o acelerar su fuga:
-Me pueden decir qu es lo que buscan?
El monje malts fue al grano:
-El Libro de la Vida.
-Es muy antiguo? -pregunt de nuevo, pensativo.
-Debe serlo -respondi Julin acercndosele -. Lo ha visto?
-Bueno... Podra ser. Si es muy antiguo debe tratarse de un pergamino, no
es as?
-Cierto -afirm Julin.
El hombre sac de su camisa rada un pequeo rollo y se lo entreg a Julin
diciendo:
-Tal vez sea este, lo encontr en un orificio muy escondido entre las piedras
de uno de los muros del calabozo, hace ya bastante tiempo. Lo trat de leer pero
est escrito en una lengua que desconozco.
Mi buen amigo lo desenroll con cuidado, lo oje y su cara se ilumin con
una gran sonrisa.
-S, es ste! Es el Libro de la Vida!
******

153
-El amor no causa sufrimiento, sa es una idea falsa de muchos. Lo que nos
hace sufrir es el apego que conlleva el amor. Apegarnos a algo es daino,
apegarnos a alguien lo es ms.
"Hay que amar, hay que querer, pero no convertir a ese ser en el objeto de
nuestra felicidad. Menos sentirnos dueos o con derechos sobre ese ser, porque
todo ser es libre, si no de cuerpo s de espritu, y querer no es atar. El error estriba
en llegar a creer que sin el ser o los seres a quienes amamos seremos infelices. No
es as. El amor y la libertad andan tomados de la mano.
"Lloramos, sufrimos, cuando perdemos al ser que amamos porque nos
hemos apegado a l, no porque lo amamos. Cuando perdemos un amigo, una
esposa, un hijo o una madre; lloramos por la ausencia fsica mas no por el
sentimiento, porque el amor no muere.
"El amor es espiritual, por tanto es eterno, viene del corazn; mientras el
apego es emocional, producto de la razn, es finito y muere. Es esto precisamente
lo que nos ocasiona dolor, el aceptarlo".
-Acaso se puede amar sin apegarse? -pregunt.
Julin respondi:
-Claro que se puede, es ms, se debe amar sin apegos. El apego engendra
temores, los temores engendran demonios a los que llamamos celos, tristezas,
exigencias, angustias, tensiones, desengaos, reclamos, condiciones. Demonios que
hacen sufrir a quienes se ama y a quien ama.
-Y cmo se puede amar sin apego?
-El fuego se combate con fuego. Como el apego es producto de tu razn,
sala en su contra. Piensa y toma conciencia de que a quien amas no lo necesitas
para ser feliz, y que en caso de faltar, podrs vivir bien sin ese ser. Que mientras
est a tu lado lo disfrutars, pero que algn da no estar. Nadie necesita a nadie
para ser feliz.
"Los seres que amamos, la vida nos los ha cruzado en nuestro camino. Pero
unos nos acompaarn ms trecho que otros, rara vez alguno nos acompaa todo
el recorrido. Porque cada quien tiene su propia senda que ha de seguir. Cuando
esa senda es paralela a la nuestra nos acompaamos, habiendo momentos en que
nos debemos separar.
"Tu lobo te acompa desde aquel da en que intervino a nuestro favor.
Cumpli con su misin, la que la vida le dio como cazador, y como guerrero a su
manera. Ya se fue a un viaje sin retorno, as tena que ser. Su espritu estar en ti,
en tus recuerdos, en tu amor".
Aquella noche en el castillo, luego de encontrar el Libro de la Vida,
deslizndonos entre las sombras alcanzamos el jardn sin ser vistos por los
guardias del Duque. Estbamos prximos al bosque que nos asegurara la libertad
cuando un par de centinelas nos descubrieron.
En la oscuridad se confundieron los gritos, las espadas y la sangre. Eran
demasiados contra nosotros tres, o dos ms bien, porque el viejo caballero se
encontraba muy dbil para dar combate. Una espada alcanz mi hombro y una

154
lanza la pierna del viejo. Pens morir bajo las estrellas de Viena. Pero la vida quera
otra cosa. De entre los rboles emergi como la ms feroz de las bestias mi amigo
lobo, que abalanzndose contra la media docena de guardias les mostr el lado
ms aterrador de su podero, peleando una batalla que no siendo suya, nos
permiti la fuga. Su ltima batalla. Su vida fue el precio por nuestra libertad.
Perd a un leal amigo, a quien no saba que apreciaba tanto hasta aquella
noche. En verdad, amaba a mi lobo.
Tambin perdimos all a nuestros valiosos caballos, pues no nos podamos
dar el lujo de buscarlos en las custodiadas pesebreras del duque Leopoldo.
Como suponamos que nos buscaran hacia el sur, en direccin a Roma,
decidimos huir hacia el oeste, hacia Francia.
De carreta en carreta y otras veces haciendo largos trayectos a pie,
atravesamos Estiria, Baviera, Sabia y media Francia. Ahora nos encontrbamos en
la ciudad de Bourges.
Varias semanas huyendo haban diezmado nuestras carnes y huesos. Por fin
estbamos fuera del alcance del Duque y de su socio el Emperador. Sin embargo, el
sobrino de Celestino III cay gravemente enfermo, lo que pudo ser debido a una
infeccin oculta de la herida en su pierna sumada al debilitamiento por tanto
tiempo de encierro.
Julin no lograba curarlo. "Nadie es profeta en su casa". El viejo caballero
adoleca de fe, quizs por sus orgenes "eclesisticos". As que sus esperanzas de
salvacin se centraron en la medicina francesa ortodoxa y en las infusiones que le
daba a beber el monje; que preparaba con las hierbas y polvos de sus misteriosas
bolsitas de cuero, las que todava no me explico cmo logr evitar que le
decomisaran nuestros carceleros en Viena.
Por fin, al cabo de dos meses, empez a mejorar.
Habamos perdido todo: las espadas (la del monje y la ma, una preciosidad
que me haba obsequiado el rey Ricardo), el poco dinero que nos quedaba, ropajes,
caballos; hasta mi jabalina y mi arco. Nada ms contbamos con la vestimenta que
llevbamos, la Espada Esmeralda, las dos espadas de los descuidados centinelas y
el Libro de la Vida.
Sobrevivimos durante la huida gracias a la generosidad de los campiranos,
monjes y curas, y de lo que cazaba el halcn gris. Un excelente cazador. Virtud que
mi estmago lleg a tener en alta estima.
-De igual forma -continu hablando Julin-, debemos desprendernos de
nuestras posesiones, de los bienes materiales, de ese querer atesorar...
-S, ya entiendo -interrump-. A ese desprendimiento se refera Jess de
Nazaret cuando dijo: "Si quieren alcanzar el Reino de los Cielos, den todo lo que
posean a los pobres y sganme". No era literal, se refera a no afanarse por atesorar,
a vivir ligero como l, sin apego a lo material. As se halla la plenitud en la vida, o
me equivoco?
Julin de Malturgia afirm con su cabeza, esboz una amplia sonrisa, y
tomando un sorbo de su copa de vino me dijo:

155
-Tal vez ya no necesites saber el contenido del Libro de la Vida.

-Oh, vamos! No me vengas con eso! Despus de tantas aventuras, de casi
dos aos de buscarlo, de recorrer medio continente, de aguantar fro, penalidades,
hambre, de estar encarcelado, de ser herido, de huir, de perder un buen amigo y el
mejor caballo que haya montado; y que no voy a conocer el contenido de ese
bendito pergamino? Bromeas acaso?
El monje lo extrajo de entre su tnica y observndolo exclam:
-As es la vida, mi querido Normando.
-Ya debes haber ledo algo, anda, cuntame -rogu.
-Est escrito en arameo, lengua muy antigua como t sabes. Una lengua
muerta que no conozco bien. As que no he podido avanzar cuanto quisiera en su
lectura.
-Y entonces?
-Necesito ayuda para traducirlo. Puede ser de otros textos antiguos o... O
cierto viejo amigo lingista.
-Qu ests insinuando?
Mi mir fijamente, pensando muy bien las palabras que iba a decirme:
-Creo que lo mejor ser que una vez nuestro amigo se recupere, nos
embarcaremos, t te encargars de llevarlo a Roma y entregarlo a su to junto con
la Espada Esmeralda, cumpliendo as nuestra misin. Mientras yo, en uno de los
puertos de escala, tomar otro barco rumbo a Malta.
-Y en Malta nos encontraremos? -vacil. Un extrao mal presentimiento me
invadi, pero opt por no discrepar.
Pareci que no me escuch esta ltima pregunta. Con otro trago de vino
tinto se sumergi en sus pensamientos, dando por terminada aquella conversacin.
Una semana despus, cuando el viejo caballero se sinti fuerte,

reemprendimos el viaje, hasta un pequeo puerto francs en el Mediterrneo. All
tomamos un barco que hara escala en Cagliari, donde Julin tomara otro rumbo a
Malta, y nosotros dos continuaramos hacia Npoles y luego a Roma.
Gracias al linaje del caballero rescatado, durante su enfermedad pudimos
pernoctar en la casa arzobispal de Bourges, con buen alimento, buen vino y
caliente cobija. Tambin all nos dieron las monedas suficientes para cubrir los
gastos del viaje hasta Roma.
Pero una cosa era lo que planebamos y otra muy distinta lo que el Destino
nos deparaba.
******

156
Llega el momento en que nos preguntamos para qu es la vida?, cul es la

esencia de la vida? Tal vez ese momento se asoma cuando la vida toma giros
insospechados, cuando nos lleva por caminos jams imaginados, o debido a
sucesos que nunca pensamos nos habran de ocurrir.
Ahora s, sin lugar a dudas, que todos los seres tenemos un plan de vida
desde el momento mismo de nacer, o desde antes. Por eso notamos que unos
caminos son ms fciles que otros, la vida nos facilita unas cosas mientras otras las
dificulta.
La misin de cada quien se cumplir mejor recorriendo los caminos que se
le abren, no obstinndose en marchar por los que le son cerrados. As, se lograr el
aprendizaje que todos debemos realizar en esta vida.
La vida es un instante en la eternidad para aprender. Es la oportunidad de
evolucionar en espritu a travs de la materia.
Hay que estar atento a las seales que la vida nos da. Lo que podamos
considerar impedimentos, inconvenientes u obstculos, debemos entenderlos como
seales en el camino. Igual con las que llamamos oportunidades. Hay que estar
atento como el lobo.
El destino est escrito, lo escribimos nosotros mismos cada da; da que en
otro plano ya pas. El camino est trazado, ms el hombre es libre de recorrerlo o
desviarse de ste. Sin embargo, cada vez que se aparta del camino, debe estar
dispuesto a asumir las consecuencias.
La vida no slo se debe aceptar como va llegando, sino tambin acogerla de
buen modo y colaborarle. No oponrsele, menos luchar contra ella, porque
finalmente ella siempre gana, y quien se le enfrenta termina vencido y agotado.
Todo camino pasa por partes llanas, faldas y cuestas. Cada tramo se debe
recorrer al ritmo apropiado, siempre disfrutando del paisaje, conociendo,
aprendiendo. Sin olvidar que despus de las bajadas vienen las subidas y
viceversa.
Por qu unos deben recorrer caminos ms difciles que otros?
Bendito quien ha transitado en la vida por un camino difcil, pues l habr
avanzado ms que los que no. Recuerden el sermn de la montaa, las
bienaventuranzas del Nazareno.
Las riquezas que importan son las que acumulamos en el Cielo, con nuestro
espritu, no las que atesoramos en la Tierra, con el trabajo de nuestro cue rpo o de
nuestra inteligencia. Las del Cielo no se ven ni se pueden tocar, como el oro o los
bienes en la Tierra, pero perduran eternamente porque son aprendizaje,
conocimiento del espritu. El verdadero tesoro de todo Ser.
As pues, nada debe preocuparnos en este mundo, porque nada de l es
importante. La vida es como un chispazo de luz en una oscuridad eterna; dura lo
que demora en caer una manzana del rbol, comparada con todo el tiempo que le
tom a ese rbol crecer. Vale ms el rbol que una manzana.
No escribo nada nuevo, porque ya estaba escrito. No digo algo que antes
nadie hubiera dicho. Muchos antes de m lo han dicho y escrito, muchos despus

157
de m tambin lo harn. Pero, hijos mos, incluso as, son muchos quienes oyen
pero no escuchan y miran pero no ven.
En mi camino encontr a un maestro, doy gracias a Dios por tan especial
obsequio. Un da la vida me llev hasta su puerta, y un da tambin me separ de
l. Mas sus enseanzas quedaron en m. Transform mi vida para siempre. En l
encontr adems de un maestro y un amigo a mi hermano de espritu.
Recuerdo todava hoy, tantos aos despus, cuando escribo esta crnica, la
ltima vez que le vi: el reposaba sobre la popa del barco, quemando unos tallitos
de palo santo, como lo acostumbraba. Me acerqu y le pregunt:
-Por qu quemas tallos de palo santo, tienen algn significado especial?
Me respondi sin apartar la vista del humo:
-En realidad ningn rito debe tener un significado diferente al simblico,
pues nada hay mgico en este mundo porque todo el mundo en s es mgico. Pero
un rito, cualquiera que sea, se realiza para mantener toda nuestra atencin en l.
Por eso los ritos nos hacen sentir bien, porque apagan nuestra mente e invitan a la
meditacin, nos apartan del mundo para concentrarnos en ellos. Si no es as, de
nada sirven los ritos.
"Me gusta quemar palo santo, porque cuando el fuego apaga, el dulce
aroma del humo me acuerda que los sentidos, como el del olfato, son el regalo que
Dios nos dio para sentir el mundo. Sin ellos ni cuenta nos daramos que estamos
vivos, en este plano de su Creacin, en la materia. Dios se comunica
constantemente con cada uno de nosotros a travs de los sentidos".
Al anochecer de aquel da, la ms impresionante tormenta que haya visto
mis ojos envolvi nuestra embarcacin. Naufragamos. Unos maderos del
destrozado barco fueron la salvacin del viejo caballero, de dos marineros y la ma.
Milagrosamente alcanzamos tierra al da siguiente.
De la suerte corrida por los dems nunca me enter.
En mi corazn, confi en que Julin de Malturgia se hubiera salvado de una
u otra forma. Acept sin agravios el destino y conclu la misin, o parte de ella,
pues la Espada Esmeralda se la trag el mar. El viejo caballero fue recibido con un
conmovedor abrazo por su anciano to.
To o no?, eso no importa, nadie debe juzgar a nadie, menos condenar, sino
"el que est libre de pecado que arroje la primera piedra".
El Papa Celestino III, quien morira a los noventa y dos aos en 1198, un ao
antes que Ricardo I "Corazn de Len", me recompens con generosidad. Y con ese
oro regres a Malta esperando encontrar a mi buen amigo monje, pero no estaba
all.
Decid esperarlo y me establec como comerciante. Viajaba entre la Isla y las
costas continentales, llevando el delicioso vino del monasterio y trayendo
mercancas que se necesitaban en Malta.
No lo haca tanto por las ganancias de aquel comercio, ms bien porque
esperaba saber algo sobre Julin. Pero el tiempo transcurri sin noticias suyas.

158
Conoc a una bella maltesa (vuestra madre) que me cautiv el corazn, la

despos, y no puedo negar que me siento feliz con el hogar que formamos.
Ustedes, amados hijos, fueron la culminacin de mi realizacin como hombre.
Los dems monjes y yo slo hemos escuchado rumores de viajeros y
marineros que dicen haberlo visto con un halcn al hombro. Unos que en Ceuta,
otros que en Toledo, otros que en Tnez, otros ms que en Jerusaln... Quizs as
haya sido, a lo mejor todos lo han visto. l tena muy clara su misin: difundir el
Mensaje de Jess de Nazaret, sin la distorsin que han hecho algunos hombres.
Han pasado poco ms de veinte aos desde el naufragio que nos separ,
tiempo suficiente para reflexionar sobre la pregunta de cul es mi esencia, que
alguna vez l me hiciera. Le volvera a responder que soy un guerrero, pero
tambin le dira que el verdadero guerrero no es quien lucha contra otros, sino
quien da las batallas contra los desafos que lanza la vida, para el bien de sus
semejantes y del suyo propio. Se es guerrero de espritu no de cuerpo.
Las armas de un guerrero pueden ir desde una espada hasta una pluma.
Prefiero esta ltima.
Concluir esta crnica antes de presentar mi ltima batalla, ha sido otra
batalla hermosa de mi vida. Espero, queridos hijos, haberla brindado con
excelencia, para su disfrute, su aprendizaje y un mayor conocimiento de la vida de
su padre. Porque todo guerrero debe dar cada batalla de un modo excelente,
entregando siempre lo mejor de s, de lo contrario no ser digno de llamarse
guerrero.
Aunque todos llevamos adentro un maestro, espero algn da encontrarme
de nuevo con el monje Julin de Malturgia. Que me cuente qu estaba escrito en el
Libro de la Vida o si el mar tambin se lo arrebat. No obstante, la verdad es que
ya no me importa saberlo, pues creo que cada Ser escribe su "Libro de la Vida", con
enseanzas distintas y necesarias para cada cual.
O a lo mejor, alguno de ustedes es quien lo encuentra. De todos modos,
busquen a su maestro, dentro de ustedes, en su corazn.
Que Dios Padre los bendiga.
Por ahora, me voy a quemar unos aromticos tallos de ese precioso arbolito
llamado palo santo.
LA ESPADA ESMERALDA
***FIN***

159
ABEL CARVAJAL
Barrancabermeja, Colombia, 1964.
Autor de las novelas breves LA ESPADA ESMERALDA (1998), EL MAGO DE

MESOPOTAMIA (2000), MIL MILLONES (2008), EL CENTURIN DE LA
CALAVERA (2012) y EL CAPITN ARAA (2014), as como del libro de relatos
EL TIEMPO DE LOS ROBLES (2012), del cuento infantil ilustrado LA TURQUESA
MGICA (2014) y del libro de tiras cmicas ANACLETA Y ALINA (2015).
Publicados en diferentes editoriales y libreras de la web. Tambin escribi el libro
CAMINO A ORIENTE impreso en 1998 en dos ediciones por Editorial Colina,
Coleccin Plenitud, Medelln, Colombia.
Blog: http://librosdeabelcarvajal.blogspot.com

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